范文一:《五柳先生传》的读后感
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《五柳先生传》的读后感
在大多数中国人心目中,晋代陶渊明是一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。他嗜酒、他爱菊,他箪瓢屡空,忘怀得失,他远离世俗尘嚣,有着安贫乐命的洒脱和闲适。他的诗歌是我国古代诗歌史上的一朵奇葩,他的散文自粱代起亦受好评如潮,为后代人所效法。他闲居乡野,寄情山水,他崇尚自然,热爱自然。
他一往情深地去描绘自然的世界,自然的人生。质而实绮、似癯实腴。他的散文表面清新淡雅、质朴自然。如《桃花源记》中的自然景物描写:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落央缤纷复行数百步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然”廖廖几笔就将这良田、美池、桑竹之地描写得令人神往,欲居其间。
在这自然秀丽的字面又缓缓流露出一股纯真诚挚之情,丝毫没有矫揉造作之态、没有错采镂金式的加工,而是有出水芙蓉般的境界。除去这层自然之美之外,还有那人与人之间的和谐之美、社会风尚之美。黄发垂髫、怡然自得,男耕女织、相濡以沫。当有外来之客时,他们必是邀至家中,杀鸡设酒,好生款待。充分显示了村民的热情淳朴。在这里没有连年的战乱、没有沉重的苛捐杂税。一切都是那么的自然和谐。
他们努力耕作,充分享受劳动和收获的欢乐;他们
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热情好客,始终保持着幼有所长,老有所终的传统美德。在这里没有君王、没有剥削、没有压迫,到处都是和平、安宁、自由和幸福。这里不仅是隠士的小天地,也是千千万万农民的乐土,更是一个乌托邦式的人间仙境。这种自然之美加之人性之美实则是“天地之大美”陶渊明的散文不缺少这样的境界,无论是对真挚亲情的描写还是对自然之景的描绘,他都能一质而不鄙、浅而能深的语言平平道出。在行云流水的字里行间时时回荡出对自然的赞美、对生命的讴歌。那是从诗人内心深处迸发和流淌出来的一片真情。任情自然、求真求实。
平淡自然的风格就是他率真高尚人格的反应。在对待人生上,陶渊明采取一种顺应自然、任情自然的态度。从不违心矫情,也不强而后为而是处处表现出真性情、真怀抱。这一点在他的《五柳先生传》中即充分显示了。他以自画像的方式记事立言,真实而又传神的反应了他年轻时贫寒的家境和处之泰然的情怀“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”你看他尽管家贫,却全然不以为怀。相反,他读书成癖,却又不求甚解,只求意会;嗜酒成性,而不能常得,逢招必醉;著文成习,又自得其乐,以明心志:一种率真、任情而又豁达、洒脱的情怀,一个“不慕虚荣”、“忘怀得失”的高士形象就这样传神的展现在我们面前。在当时晋宋之交的社会充满了动乱
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和篡夺。
他深恶这社会上的虚伪和狡诈。但与当时很多隐者负气之士又有着不同。他以豁达的胸襟来容忍自己仕途的遭遇;以真诚的人生来对抗时代的虚伪;以清新自然的笔调来抵御社会的混浊。他嗜酒,一饮必醉;他喜读书,又不求甚解;他且爱弹琴,身边的琴却又不安玄;喜与乡农话桑麻不愿对达官贵人低声下气。在他一生的性情和行事中,他的坦然与执着使他的人格显然高出时人和流辈。走进陶渊明的散文,走进这位五柳先生平淡而真实的人生,在他的桃花林中品味自然的风采,在他的五柳先生传中体味生活的真挚,在心与心交流时获取几分朴实与执着。
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范文二:《五柳先生传》的读后感
《五柳先?生传?》的?读后?感?
《五?柳先?生传?》的?读后?感?
?《五?柳先?生传?》的?读后?感?
《五?柳先?生传?》的?读后?感?
?在大??多数中国?人心?目中?,晋?代陶?渊明?是一??个风姿潇?洒、?心定?气闲?的?隐?逸诗人。?他嗜?酒、?他爱?菊,?他箪?瓢屡?空,?忘怀?得失?,他?远离?世俗?尘?嚣,有?着安?贫乐?命的?洒脱?和闲?适。?他的??诗歌是我?国古?代诗?歌史?上的?一?朵奇葩?,他?的散?文自?粱代?起亦?受好?评如?潮,?为后?代人?所效?法。?他闲?居?乡野,?寄情?山水?,他?崇尚?自然?,热?爱自?然。? ?他一往??情深地去?描绘?自?然的世?界,?自然?的人?生。?质而??实绮、似?癯实?腴。??他的散文?表面?清新?淡?雅、质?朴自?然。?如《?桃花?源记?》中?的自?然景??物描写:? ?忽逢桃?花林?,?夹岸数?百步?,中?无杂?树,?芳草?鲜美?,落?央缤?纷复?行数?百步?,豁?然开?朗,??土地平旷?,屋?舍俨?然? 廖廖?几笔?就将?这良?田、?美池?、桑?竹之?地描?写得?令?人神往?,欲?居其?间。? ?在这自?然秀?丽的?字面?又缓?缓流?露出?一股?纯真?诚?挚之情?,丝?毫没??有矫揉造?作之??态、没有?错采??镂金式的?加工?,而?是有?出?水芙蓉?般的??境界。除?去这?层自??然之美之?外,?还有?那人?与人?之间?的和?谐?之美、??社会风尚?之美?。黄?发垂?髫、?怡然?自得?,男?耕女?织、?相濡?以沫?。?当?有外来之?客时?,他?们必?是邀?至家?中,?杀鸡?设酒?,好?生款?待。?充分?显?示了村?民的?热情?淳朴?。在?这里?没有?连年?的战?乱、?没有?沉重?的苛?捐杂?税。??一切都是?那么?的自?然和?谐。? ?他们努?力耕?作,?充分?享受?劳动?和收?获的?欢?乐;?他们热?情好?客,?始终?保持?着幼?有所?长,?老有??所终的传?统美?德。?在?这里没?有君?王、?没有?剥削?、没??有压迫,?到处??都是和平?、安?宁、?自由?和?幸福。?这里?不仅?是隠?士的?小天?地,?也是??千千万万?农民?的乐?土,?更是?一?个乌托?邦式?的人?间仙?境。?这种?自然??之美加之?人性?之美?实则?是? 天地?之?大美? 陶渊?明的?散文?不缺??少这样的?境界?,无?论是?对真?挚亲?情的?描写?还?是对自?然之?景的?描绘??,他都能?一质?而不?鄙、?浅而?能深?的语?言平?平道?出。??在行云流?水的?字里?行间?时时?回荡?出对?自然?的美?、对?生命?的讴?歌。?那是??从诗人内?心深??处迸发和?流淌?出来?的一?片真?情。?任情?自然?、求?真求?实。? ?平淡自??然的风格?就是?他率?真高?尚人?格的?反应?。在?对待?人生?上,?陶渊?明?采?取一种顺?应自?然、?任情?自然?的态?度。?从不?违心?矫情?,也?不强?而后?为?而是处?处表?现出?真性?情、?真怀?抱。?这一?点在??他的《五?柳先?生传?》中?即?
充分显?示了?。他?以自?画像?的方??式记事立?言,?真实?而又?传神?的反??应了他?年轻时?贫寒?的家?境和?处之?泰然?的情?怀? 环堵?萧然?,不??蔽风日,?短褐?穿?结,箪?瓢屡?空? 你看?他尽?管家?贫,?却全?然不??以为怀。?相反?,他?读书?成?癖,却?又不?求甚?解,?只求?意会?;?嗜?酒成性,?而不?能常?得,?逢招?必醉?;?著文成?习,?又自?得其?乐,?以明?心志?:一?种率?真、?任情?而又?豁达?、洒?脱?的情怀?,一?个? 不慕?虚荣? ?、 ?忘怀得?失? 的高??士形象就?这样?传神?的展?现?在我们?面前?。在?当时?晋宋?之交?的社?会充?满了?动乱?和篡?夺。? ?他?深恶这?社会上?的虚?伪和?狡诈?。但?与当?时很?多隐?者负?气之?士又?有着?不同?。他?以?豁达的?胸襟?来容?忍自?己仕?途的?遭遇?;?以真诚?的人?生来?对抗?时代?的虚??伪;以清?新自?然的?笔调?来抵?御社?会的?混浊??。他嗜酒?,一?饮必?醉?;他喜?读?书,又?不求?甚解?;?他且爱?弹琴?,身?边的?琴却?又不?安玄?;?喜与乡?农话?桑麻??不愿对达?官贵?人低??声下气。?在他?一生?的性?情和?行事?中,?他的?坦然?与执??着使他的?人格??显然高出?时人?和流?辈。??走进陶渊?明的?散文?,走?进这?位五??柳先生平??淡而真实?的人?生,?在他?的桃?花林?中品?味自?然的?风采?,在?他的??五柳?先生传中?体味?生活?的真?挚,?在心?与心?交流?时获?取几?分朴?实与?执?着。《?五柳?先生?传》?的读?后感? ?相关内?容?:波莉?安娜?的读?后感? ?读了一?篇文?章,?你有?什么?感想?,以?下是?一则?读后?感美?文,??请阅读,?;?读了《?波莉?安娜?》这?本书?后,?我深?深地?被波?莉安?娜所?感动?。波?莉安?娜?父母双?亡,?是个?孤儿?。?
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范文三:《五柳先生传》的读后感
《五柳先生传》的读后感
“只要你是一个金子,无论走到哪里都会发光。”当然,要成就自己的梦想但是少不了坚强的意志,和不懈的追求。相信吧!我们想丑小鸭一样,也会变成白天鹅的!
这本书讲述的是一位老人只身到遥远的海域捕鱼的故事。老人历尽艰难不倒一条大鱼,却又被鲨鱼掠食。作品讴歌了老人在巨大的困难面前所表现出不屈去的精神。同时,我们大家也要学习这种精神。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”,每当这首《临江仙》出现在我的视野里,耳畔就仿佛响起古典剧《三国演义》中杨洪基那深沉而雄浑的音调,令人神往,令人神思。心底平静的湖面也泛起美妙的涟漪,思想也像插上了翅膀一样随着歌声穿越千年时光,去追溯令人向往的历史……而这,都缘自《三国演义》——心中永远的经典。
在大多数中国人心目中,晋代陶渊明是一个风姿潇洒、心定气闲的隐逸诗人。他嗜酒、他爱菊,他箪瓢屡空,忘怀得失,他远离世俗尘嚣,有着安贫乐命的洒脱和闲适。他的诗歌是我国古代诗歌史上的一朵奇葩,他的散文自粱代起亦受好评如潮,为后代人所效法。他闲居乡野,寄情山水,他崇尚自然,热爱自然。
读完《城南旧事》以后,你有什么感触呢。下面为大家搜集的2篇“关于《城南旧事》的读后感500字”,供大家参考借鉴,希望可
以帮助到有需要的朋友!
他一往情深地去描绘自然的世界,自然的人生。质而实绮、似癯实腴。他的散文表面清新淡雅、质朴自然。如《桃花源记》中的自然景物描写:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落央缤纷复行数百步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然”廖廖几笔就将这良田、美池、桑竹之地描写得令人神往,欲居其间。
在这自然秀丽的字面又缓缓流露出一股纯真诚挚之情,丝毫没有矫揉造作之态、没有错采镂金式的加工,而是有出水芙蓉般的境界。除去这层自然之美之外,还有那人与人之间的和谐之美、社会风尚之美。黄发垂髫、怡然自得,男耕女织、相濡以沫。当有外来之客时,他们必是邀至家中,杀鸡设酒,好生款待。充分显示了村民的热情淳朴。在这里没有连年的战乱、没有沉重的苛捐杂税。一切都是那么的自然和谐。
他们努力耕作,充分享受劳动和收获的欢乐;他们热情好客,始终保持着幼有所长,老有所终的传统美德。在这里没有君王、没有剥削、没有压迫,到处都是和平、安宁、自由和幸福。这里不仅是L士的小天地,也是千千万万农民的乐土,更是一个乌托邦式的人间仙境。这种自然之美加之人性之美实则是“天地之大美”陶渊明的散文不缺少这样的境界,无论是对真挚亲情的描写还是对自然之景的描绘,他都能一质而不鄙、浅而能深的语言平平道出。在行云流水的字里行间时时回荡出对自然的赞美、对生命的讴歌。那是从诗人内心深处迸发和流淌出来的一片真情。任情自然、求真求实。
平淡自然的风格就是他率真高尚人格的反应。在对待人生上,陶渊明采取一种顺应自然、任情自然的态度。从不违心矫情,也不强而后为而是处处表现出真性情、真怀抱。这一点在他的《五柳先生传》中即充分显示了。他以自画像的方式记事立言,真实而又传神的反应了他年轻时贫寒的家境和处之泰然的情怀“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空”你看他尽管家贫,却全然不以为怀。相反,他读书成癖,却又不求甚解,只求意会;嗜酒成性,而不能常得,逢招必醉;著文成习,又自得其乐,以明心志:一种率真、任情而又豁达、洒脱的情怀,一个“不慕虚荣”、“忘怀得失”的高士形象就这样传神的展现在我们面前。在当时晋宋之交的社会充满了动乱和篡夺。
哲学上讲的社会最终发展形态也并不让人有多少期待,因为它太远了,远到我们穷尽一生都不可达到时也就没必要追求了,我情愿不做伟大的人,不做英雄,也不可丢下我当前所追求的幸福。
在开学以来,我学习了一篇富有特色的文章,名叫《桃花心木》。读了后,我觉得这篇文章有一定的教育性。可真是学无止境,意在言外啊!里面主要描述了种桃花心木的人,让树苗自己找水源,克服依赖性,学习独立自主精神。想到这,我情不自禁地记起一件刻骨铭心的事情,哎……真不该。
他深恶这社会上的虚伪和狡诈。但与当时很多隐者负气之士又有着不同。他以豁达的胸襟来容忍自己仕途的遭遇;以真诚的人生来对抗时代的虚伪;以清新自然的笔调来抵御社会的混浊。他嗜酒,一
饮必醉;他喜读书,又不求甚解;他且爱弹琴,身边的琴却又不安玄;喜与乡农话桑麻不愿对达官贵人低声下气。在他一生的性情和行事中,他的坦然与执着使他的人格显然高出时人和流辈。走进陶渊明的散文,走进这位五柳先生平淡而真实的人生,在他的桃花林中品味自然的风采,在他的五柳先生传中体味生活的真挚,在心与心交流时获取几分朴实与执着。
这本书是一部经典的科幻小说,作者将扑朔迷离的故事情节,丰富详尽的知识完美的融为一体,引导人们认真学习。这本书以它独特的魅力吸引着我的眼光。
范文四:关于五柳先生传读后感的作文
关于五柳先生传读后感的作文
关于五柳先生传的作文传
无聊的五柳先生
老师讲《五柳先生传》时激情飞扬,我和同桌在》下下面讨论得热火朝天。
——题记—
先生不知其何许人也,亦不详其姓字,宅边有也五柳树,五因以为号焉。
陶渊明似乎早就知道自己会名渊扬扬天下,所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的了笔笔名很多,像三毛、二月河。。改天咱也起一个~
闲静少言,不慕荣利。好读书,少不求甚解;每有会意,不
便欣然忘食。然
感情五柳先生把不不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。点要是放我身上,那一定会招来这孩子内向、那不要强、老实之不
类的话。这在如今张扬个性的时代岂能在站稳脚跟,爱读书是站
好事,可是不深究又怎能有所“会可意”,这让我想起了一篇意
题为《读书与装相》的文章。为书是要好好读的,书生可不书是是装出来的。
性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此贫,,或置酒而招之;造饮辄尽,,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。不
家穷还爱喝酒,不会是喝穷的吧,亲戚酒好好心请几顿,他
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还喝完就走,也不给人刷刷筷子洗洗碗,。估计他老婆也不喜。
欢他喝酒酒吧,种点庄稼还“草盛豆苗苗稀”~酒鬼,好喝懒做的酒鬼~酒
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,日晏如也。晏
你看看,都穷成这这样了,还乐颠颠的,安之若素。作为若儿子,作为丈夫,,作为父亲的他,肩负着三代人的责任哪~代
唉~
常著文章自娱,颇示己志。忘怀文得失,以此自终。得
就这么平平淡淡的过一生,也太没平志志向了吧, ( ) 既不能上战场杀敌,又不能为国能家富强出谋划策,就只想着家自自己,自私~
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱之,,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎,若
写自传的人总总得夸夸自己好到什么程度,只看到优点,,
看不到缺点。鄙俗啊,可怜~。
衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民诗欤欤,葛天氏之民欤,
先生的小日子真滋润,终日优哉的游哉,“无论魏晋”,那游
就当一个混世的魔王好了。当
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范文五:关于五柳先生传读后感的作文
关于五柳先生传读后感的作文 关于五柳先生传的作文
无聊的五柳先生
老师讲《五柳先生传》时激情飞扬,我和同桌在下面讨论得热火朝天。
——题记
先生不知其何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
陶渊明似乎早就知道自己会名扬天下,所以趁早给自己起了个笔名。这种看似随意的笔名很多,像三毛、二月河。改天咱也起一个~
闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
感情五柳先生把不爱说话、没啥理想当做优点炫耀了。要是放我身上,那一定会招来这孩子内向、不要强、老实之类的话。这在如今张扬个性的时代岂能站稳脚跟,爱读书是好事,可是不深究又怎能有所“会意”,这让我想起了一篇
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题为《读书与装相》的文章。书是要好好读的,书生可不是装出来的。
性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。
家穷还爱喝酒,不会是喝穷的吧,亲戚好心请几顿,他还喝完就走,也不给人刷刷筷子洗洗碗。估计他老婆也不喜欢他喝酒吧,种点庄稼还“草盛豆苗稀”~酒鬼,好喝懒做的酒鬼~
环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
你看看,都穷成这样了,还乐颠颠的,安之若素。作为儿子,作为丈夫,作为父亲的他,肩负着三代人的责任哪~唉~
常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
就这么平平淡淡的过一生,也太没志向了吧, ( ) 既不能上战场杀敌,又不能为国家富强出谋划策,就只想着自己,自私~
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赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎,
写自传的人总得夸夸自己好到什么程度,只看到优点,看不到缺点。鄙俗啊,可怜~
衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤,葛天氏之民欤,
先生的小日子真滋润,终日优哉游哉,“无论魏晋”,那就当一个混世的魔王好了。
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