范文一:依山傍水的古村落
神秘的牛形村落——黄山宏村
宏村,一个拥有900多年历史的古村落,它那神秘奇特的牛形面纱吸引着众多游客纷至沓来。南宋绍兴年间,古宏村人为了灌溉、防火、饮食,独具匠心开仿生学之先河,建成了堪称“中华一绝”的牛形村落和人工水系。整个村落处处和“牛”有关,九曲十八弯的水圳似“牛肠”,流经家家户户;蜿蜒的“牛肠”流入傍泉眼挖掘的“月沼”;碧水荡漾的月塘更是形如“牛胃”;“牛肚”之称的南湖流入河床;村中古树正恰似两个“牛角”。如此神奇而明晰的水系,不愧中国古代村落建筑艺术之瑰宝。
酷夏,匆匆离开繁杂燥热的都市,悄悄走进自然与历史的宏村。无论你是刚刚结束考试的学生,还是每日辛苦恣睢的白领,来宏村吧,漫步在这古黟宏村凹凸斑驳的石板路上,感受她独有的凉爽与人文气息,体会这世界文化遗产的古老与宁静,心灵顿觉清盈。
地址:安徽省黄山西南麓,距黟县县城11公里。
景点:南湖风光、南湖书院、月沼春晓、牛肠水圳、双溪映碧、亭前大树、雷岗夕照、树人堂、明代祠堂乐叙堂。
美食:臭鳜鱼、五加皮炒蛋、紫菜花烧肉、土鸡 ,还有特色的腊八豆腐、宏村毛豆腐、“蟹壳黄”烧饼、乌饭、黔县香菇 。
交通:如果从黟县出发,就在黟县乘坐开往宏村的公交车,2元/人,15分钟即可到达。如果从黄山出发,则需在黄山风景区南大门有班车直达到宏村,上午7:20、 9:40 ,下午1:20、 3:40分,每天有四班班车,汤口到宏村在直达车的车票是13元/人,车程约40分钟。
住宿:宏村和汤口镇酒店比较多,交通便利,性价比也很高。推荐五悦景区连锁酒店(汤口店),全国首家准四星级景区连锁酒店,提供入住接送、景区导游、门票预定、当地特色餐饮、休闲娱乐、采购特产等涉及吃、住、行、游、购、娱各个方面的景区特色服务。因为酒店就坐落在汤口镇上,距离黄山风景区、宏村都有很近,去各个景点非常便利。感兴趣的朋友可以去官网了解咨询:http://www.5yue.com/
体验湘西苗族风情——凤凰古城
凤凰古城,一座历经300多年风雨沧桑的美丽小城,不断地向八方游人展示着湘西明珠的魅力。凤凰古城始建于清康熙四十三年(1704年),两座古城楼淡然蹲坐在东门、北门,一条纵向成线的古街,穿插起无数个小巷。新旧两城嫣然分明,老城依山傍水,清浅的沱江穿城而过,红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边,南华山衬着古老的城楼。热情好客的苗寨,老少兄弟、街坊邻居欢迎着游人的到来。
凤凰古城一年四季,四季分明,春赏百花秋望月,夏有凉风冬听雪。朝阳宫、古城博物馆、杨家祠堂、沈从文故居、熊希龄故居、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑,无不显示着凤凰古城的文化特色。炎热的夏季,自驾到凤凰古城,静静地坐在湖边呼吸着大都市所缺乏的人文气息和自然清爽,一种说不出来的愉悦和幸福油然而生。
地址:湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县。
景点:沱江 、沈从文故居 、虹桥 、南方长城 、沱江跳岩 、沈从文墓地 、老洞苗寨 、天龙峡 、杨家祠堂、万名塔 、北门城楼 、熊希龄故居 、夺翠楼 等。
美食:凤凰古城美食以酸、辣为主,如血粑鸭、酸汤鱼、牛肝菌炒肉、酸白菜豆腐汤、笋子炒肉、腊肉炒蕨菜、麻辣鳝丝、爆烟肉、麻辣鸡丁等重点推荐血粑鸭子,它是是凤凰,乃至湘西最具特色的地方菜之一。
交通:坐飞机前往凤凰古城旅游的朋友,可以根据出发地的航班选择到张家界荷花机场,长沙黄花机场或者铜仁大兴机场,然后转乘汽车直达凤凰古城。
坐火车前往凤凰古城旅游的朋友,可以选择到怀化、麻阳、吉首几个站下车转乘汽车前往凤凰古城。这几个地方,尤其是怀化和吉首,前往凤凰古城的班车很多,车程大约在1个半小时到两小时之间,十分方便。
坐汽车前往凤凰古城旅游的朋友,在湖南省内大多城市都有直达凤凰的班车,但是可能班次不多,可以选择前往吉首转车。
住宿:凤凰有许多酒店、客栈可以在网上预订,正规的酒店房价集中在100-200之间,普通的家庭酒店双人间房价集中在60-120元/间左右,标间房价约100元/晚。临江客栈位置好的现在一般房价在80-120元/双人间左右。不临江的在50-80元/间左右。
中国最美的乡村——婺源
婺源,一个位于皖、浙、赣三省交界处的山区小县,被誉为“中国最美的乡村”, 一踏独有的自然生态文化不断散发着迷人的气息。唐开元二十八年(740年) 便建有此村,到现在已经1200多年的历史了。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这便是南宋著名理学家朱熹赞美家乡江西婺源的诗句。
婺源的乡村不同于一般北方建筑的红墙黛瓦的格调,平房院落的布局,和棋盘般笔直的街道。在这里,更多的建筑是依水势而成,房屋的整个走向,就是穿村而过溪水的形象。仲夏,来到婺源,淡淡的炊烟、青青的梯田,暮色中断断续续的牧歌一定能将大家带入到水墨幻境之中。
地址:婺源位于江西省上饶市北部
景点:婺源之源,森林水世界---卧龙谷;天上人间,梯田人家---江岭;徽建典范,民间的“金銮殿”---百柱宗祠;伟人故里,风水门庭(**同志的祖籍地)---江湾;天人合一的生态家园---晓起;徽雕艺术宝库—-汪口;小桥流水人家---李坑;儒商第一村—-思溪延村;吉祥美丽的宋代廊桥---清华彩虹桥;梦里乡村---严田古樟民俗园;国家森林公园---灵岩洞。
美食:婺源饮食承袭了徽菜的传统,以婺源本土菜系粉蒸、清蒸和糊菜为专长,主要名菜有:粉蒸肉、糊豆腐、清蒸荷包红鱼、糖醋鹅颈。此外婺源民间小吃还有清明粿、气糕、糯米子糕等特色,县城内以紫阳镇政府大门旁的小店“紫阳小吃”中的本土小吃最具传统风味,其糯米子糕更是“婺源第一”。
交通:如果是坐火车可直接到景德镇、九江、南昌、上饶、黄山、衢州转车到婺源。距离最近的是景德镇火车站,发往婺源的班车也比较多,两个小时左右可抵达婺源。婺源没有飞机场,但是周边城市景德镇、黄山、衢州、南昌等都有机场,其相邻最近的是景德镇罗家机场。到达上述各机场后,均需到市区的汽车站,转乘去婺源的班车。
住宿:婺源县城紫阳镇的住宿接待能力最大,有多家条件不错的宾馆、酒店可供选择,价格较村庄内的家庭旅馆、客栈也要高一些。最适合自驾游、包车游和团队多人住宿。如果游完婺源想去三清山,可以网上提前预定酒店,推荐五悦景区连锁酒店(三清山店),位于三清山金沙服务区内,距金沙高速索道仅400多米。联系电话:0793-2187766
艳遇之都—丽江古城
丽江古城,一座让无数人为之向往的艳遇之都,匆匆的过客时刻解读着她魂牵梦绕的故事。丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市,又名大研镇,坐落在丽江坝中部。宋末元初开始经由历代木氏先祖主持建设这座小城,到今天已经有800年的历史了。从公元 1253年,忽必烈驻军丽江带进了外来文化,藏传佛教、道教,基督教文化,加上纳西民族古老的东巴教、东巴经、东巴象形文字、东巴绘画不断增添着丽江古城的内涵。
丽江是古代羌人的后裔纳西族的故乡,以纳西族为主的少数民族将这座小城打扮成了一个古典而又时尚的姑娘。一条石头小路并着一涓涓流水一同穿街走巷,串起一条条街道和一户户人家。丽江古城拥有古老的供水系统,纵横交错、精巧独特。黑龙潭是整个水系的主要水源,清澈的湖水流经千家万户。
2011年7月6日云南省丽江市丽江古城景区被国家旅游局评定为国家5A级旅游景区,丽江古城在97年也被联合国教科文组织评选为世界文化遗产,在我国也只有山西的平遥古城和云南的丽江古城两家有此荣誉。
盛夏,来到丽江古城,会给蜗居在城市的人一种久违的惬意。夜晚流水边的酒吧,梦幻的灯光,迷人的月色,开始让你相信丽江的确拥有促进恋爱激素的神秘空气和土壤。背着简单的行囊,穿梭于丽江的山水,聆听纳西族老人神秘的传统,一种贴近灵魂的东西时时地靠近。你会感叹:这个暑期,来丽江古城我来对了。
地址:丽江古城位于中国西南部云南省的丽江市,坐落在丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。
景点:大研古城、黑龙潭、束河古镇、玉龙雪山(冰川公园、云杉坪、牦牛坪)、洛克旧居、玉柱擎天、东巴万神园、玉水寨、玉峰寺、白沙壁画、文峰寺、拉市海、千龟山、九十九龙潭、虎跳峡、宝山石头城、泸沽湖十七处景点。
美食:新城象山市场腊排骨、新城太安洋芋鸡、黑山羊火锅、鸡豆凉粉、米灌肠、三文鱼、过桥米线、云南火腿、牦牛肉、纳西火锅、岩巴玖、东巴烤鱼、炸竹虫,炸水蜻蜓。
交通:丽江是个成熟的旅游城市,交通便利。到达丽江有三种交通方式:飞机、火车和汽车,一些大城市有直飞丽江机场的航班。飞往昆明的航班也很多,所以更多的游客选择先飞往昆明再飞往丽江。选择火车抵达丽江的游客,基本上都通过昆明中转,在昆明也有通往丽江的汽车。
住宿:丽江游很多的客栈,客栈本身也是丽江古城的一个特色元素,相比其他的旅游城市丽江古城的客栈性价比更高。平均每家客栈大约有15间左右的客房,2010年主流价格在150元左右,最便宜的也需60元以上。不同的季节客栈的客房价格也是会有变动的,尤其是在几个黄金周和春节,客房的价格甚至可以上涨2-3倍。
范文二:依山傍水的湖南传统民居
湖南境内多山多水,传统民居呈现出依山傍水的特点,以湘西的苗寨吊脚楼最为典型。依山傍水的湖南民居,讲究风水,生态环境优美,从建筑中可体会湖南人的生活习惯、审美文化、传统哲学观念等,有助于我们对湖南文化的了解。
湖南汉族传统民居建筑,平面强调对称,重点突出堂屋地位,外墙门窗较小较少,有的还以内天井作为住宅平面布局组织中枢。但现代农村大多已摆脱传统民居的格局,出现了不对称布局、建筑别致的民居建筑。
少数民族过去大多采取聚族而居的方式,形成寨落,有山寨、平寨之分。寨落多围以寨墙,并有寨门。不少村寨设有公共场所建筑,尤以侗乡为最。侗乡寨寨必有鼓楼,为木结构多层塔式高亭楼。楼高五六丈,外形有四方、六方、八方各式,层数有5层、9层、11层不等,飞阁重檐,画栋雕梁。楼内置有大鼓一面,寨内有事,击鼓为号集众商议。
并且在侗乡的溪流河涧上,随处可见花桥凉亭,青石为墩,杉木为面,上盖瓦,建成长廊,桥头建有宝塔桥亭,飞檐重叠,巍峨雄伟。凉亭内有凉井,挂有草鞋,以供行人使用。
少数民族民居建筑历经演变,多与汉族相差不多,比较独特的是苗族、土家族的吊脚楼。吊脚楼多建于倾斜度较大的山腰上,上层楼面伸出下层屋基1米多,悬空部分为走廊,有栏杆,整个建筑显得轻巧和空灵。吊脚楼多在溪旁高坎之上,或在竹木掩映之间,颇具粗野无拘之情趣,兼有秀丽雅静的风味。
苗寨吊脚楼
苗寨吊脚楼,穿斗式木结构歇山顶。一般四榀三间,或五榀四间,个别六榀五间。前檐柱吊脚,“吊脚楼”因此而得名。底层多用于圈养牲畜和家禽,堆放柴草、农具和贮存肥料等。第二层为全家人活动的中心。正中堂屋外侧安有苗语称为“阶息”的“美人靠”。堂屋又是迎客厅,佳宾亲朋到来,常在此间摆上长桌,设宴款待。第三层一般用作存放粮食、杂物,大户人家也用1—2间作客房或女儿的卧室。有的还利用吊脚楼边搭架木板作晒楼,夜间可纳凉休息,观星赏月。
范文三:美哉,依山傍水的席家花园
苏州的东山镇有很多名胜古迹,诸如东山雕花楼、陆巷古村、雨花胜境、紫金庵、启园等等。去年秋高气爽的日子,我游览了著名的江南第一楼——东山雕花楼、千年古村落——陆巷古村和天然氧吧——雨花胜境。途径东山启园——席家花园,由于时间关系,没来得及去,为了弥补这个遗憾,今年决定再扫东山。
今年的五月份,天气转凉,习习凉风吹拂着面颊很舒服惬意,这样的天气很适合出行,看着验客们日益飙涨的积分,我再也坐不住了,打开同程网,发现东山启园也加入同程的联盟,东山启园的门票门市价为45元1成人,同程预订价为36元1成人,另有2元的点评奖金返还哦,一共可以节省11快大洋,够从苏州市区往东山的来回车费了。借用某驴友的经典之言来抒发一下此时的胸臆:同程好,同程妙,同程的服务呱呱叫。
从上周开始,我就连续下了好几次启园和紫金庵的订单,由于种种原因,没有去成。终于,本周六上午,我们正式踏上了前往东山镇的征途。
从苏州市区到苏州东山可在苏州火车站乘坐502路公交车或在南门好又多乘坐62路公交车直达东山首末站,行程大约2小时左右。
在东山首末站附近的东山邮政支局公交站台等629路公交车到东山宾馆下就可以了,启园毗邻东山宾馆。当然,你也可以学我们,到了东山首末站后选择坐11路公交车——两条腿走,既省钱又锻炼身体。
来到景区售票处,报上同程订单号,售票员打趣地笑着:你总算来了,预订了好几次,如果这次再不来,我们就不接待你了。顺利取票,进入景点参观。
启园,又名席家花园,本世纪三十年代初期,东山人席启荪为纪念祖上在此接驾康熙皇帝,沿着绝美的太湖风景线沿岸建造了这座江南私家园林,占地50余亩。启园背靠苍莽巍峨的青山,面朝烟波浩淼的太湖,得天独厚,是苏州园林中唯一一个依山傍水的园林,既有江南园林的精巧雅致,又不失自然山水的大气浑然。
启园分为三部分:柳毅小院、庭院、花园组成。
进入门厅,正中挂着一块启园全景的大图,绕出大厅,正中乃假山池水,左侧门是柳毅小院,右转是入口,进入门内,右侧有一条长长的备弄。进入正园,厅台楼阁、假山水榭、绿荫草坪,移步换景,风光旖旎,你可以靠在水榭旁,看初夏的荷叶浮在水面上,也可以坐在山上的凉亭内俯瞰全景,还可在院内的假山里穿梭,寻找童年的乐趣,亦可坐在院内厅堂旁侧的小茶室内安静地喝茶。
启园有三宝:柳毅井、千年古杨梅树、康熙皇帝御码头。
当走过一座座石桥、逛遍一条条复廊、越过山上一个个凉亭、参观完康熙皇帝来太湖的纪念厅堂,老妈终于看到了石柱穿着铁链外那烟波浩渺的太湖,惊呼一声,沿着岸堤欢快的奔走,不远处便是一座高大的四柱石牌坊,左右各一只石狮子,牌上写着火焰万丈四个大字,相传当年席氏就是在此迎候康熙大帝的御驾,长长的御码头直通往湖心亭,站在御码头的亭子里,凉风习习,吹拂在脸上真惬意。码头旁停着好几艘游艇,船主招呼着生意,从这里可以去太湖三山岛、石公山等地方,不过价格昂贵。坐在亭里好久,水天一色,海阔天空,心旷神怡,当年的席家人有福居住于此山清水秀之地,不知几世修来的福分,园内人少清幽,漏窗前、高亭上、石子铺地的院内处处有石桌石凳,想象当年主人喜欢在露天饮酒品茶、下棋看书,心性雅量颇为疏朗旷达。
启园之美,非语言能详尽阐述,总之,一向挑剔的老妈也对此赞不绝口,说不虚此行,今后有机会还要再来游玩,而且还生出想搬到东山居住的念头。
出园之时,发现柳毅小院还木有参观,里面是一座亭子、紫藤廊下都摆放着石头桌凳,还有一口井和明代宰相王鏊手书的石碑,井内之水十分清澈。
千年古杨梅树
将遮住大肥脸进行到底
范文四:依山傍水的度假豪宅:Waikopua别墅
Waikopua别墅位于新西兰的Waiheke岛上,由Daniel Marshall设计。建筑师说:这所房子设计的概念来自于一家人来度假野营,在实用的同时注重给各人私密的空间。房子的外表看上去自然且具有现代感,极佳的视野能看到大海和蓝天。周围是新西兰本地的灌木丛,与自然和谐的融为一体。这样一个依山傍水的所在,是不是你梦想中的消闲胜地呢?
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
依山傍水的度假豪宅—Waikopua别墅
范文五:湘西民居——依山傍水的吊脚楼
湘西民居——依山傍水的吊脚楼
在中国各地的民居建筑中,湘西民居不拘一格,最能生动、直观地展现出湘西民居文化的多样性特征,它是生活在不同地区的人们为适应周围环境,合理利用地形条件和生存空间的必然结果。湘西地处边锤,是少数民族聚居地,各地城镇地势多山多水,风景独特,反映了中国人对待自然的和谐态度。它们深受道家哲学思想——人与自然“契合”,反映在建筑上就是不求方正规矩,追求依山就势灵活变化,使人工环境与自然环境浑然一体。再加上人文、乡土文化的润色,使湘西民居以自身的魅力得以
延续,至今还受到建筑界的青睐。
楼最为典型,下面以沿河吊脚楼来解析湘西民居。
一、吊脚楼的机构
木结构。上层宽大,下层依地形变化,避暑防寒,又可保证居室生活的安全。 二、沿河吊脚楼的基本特征
第一,皆位于陡峭的河岸上,地景与房屋的关系基本一致。陡峭的河岸常给人一种“险”、“悬”的不安全感,缺乏良好的维护条件,不适于人的居住。但是,若无洪水的危害,这种“险”的地景,从此岸到彼岸由干河流和高差的阻隔作用,几乎不存在其它不安全因素。况且视野开阔,又可向空间发展以争取居住面积。在险地求得安生是沿河吊脚楼景观的“绝妙”所在,因而富有特殊的意境感。
第二,形态错落有致。吊脚楼的整体布局不求方正
规矩,而是依山就势,灵活变化,使人工环境与自然环
境浑然一体。在单体木构建筑的组合中,随着梯坡的变
化、构架的起落、屋顶的高低错落,构成极具层次感和
结构之美,气势恢宏的吊脚群楼。
第三,材料及构造技术基本相同。吊脚楼的主体结构均采用木制材料,用穿斗排架的结构方式。
三、吊脚楼的布局形式
沿河两岸的吊脚楼所有门户的朝向一律是“座
山”的一面,而“面水”的一方是由吊脚承载楼板。架
立在梯坡或河里的木柱支撑走廊、井盖上的厢房,
土家人叫做“笼子”,通常做子女的用房。笼子是土
家人民居建筑的重要标志。笼子的造型随地坪变化和限制以及主人的意愿不同而显示出强烈的个性特征。吊脚楼最基本的内部空间是连三间“一字屋”、“一正两厢”、“一正三厢”。正为房,厢为屋。正房通常不吊脚,厢房多在面水的一侧,也有分布在正房的一侧或两侧。厢房可吊一头或两头,或两头都不吊。而房和屋由于地坪的限
制室内空间都较小。然而,精小的间赢得大自然的空。建造在坡岸上的单体吊脚楼利用其高低错落构成的楼下空间可以通风、隔热,还可以保证居室的私密性。
四、湘西吊脚楼发展的阻碍
湘西吊脚楼现主要分布在凤凰古城和花垣县的边城,其他地方虽也有分布,但比较零散。随着社会的迅速发展,现代化的不断迈进,以及新材料、新能源的利用对生活环境的改造,以及外来文化的长驱直入,以木、瓦结构为主的吊脚楼逐渐被现代钢筋混凝土结构的砖瓦房所取代。越来越多的人抛弃对传统民居的追求,取而代之是现代建筑。除了少部分商业用途和文化保护还建一些木质结构的吊脚楼外,一般民用住房基本上脱胎换骨。
吊脚楼是土家族聚居的场所,具有丰富而完善的文化氛围。长久以来,土家人世世代代聚住在这片环境优美的土地上形成了极其特色的民居建筑,而这些独具特色的吊脚楼建筑既是物质的财富,也是精神的财富,它们承接着当地传统的民风民俗,具有高度的价值。但是由于缺乏足够的保护,土家吊脚楼文化面对现代化的涤荡,正在面临破坏和消减,不少吊脚楼建筑已经成了危房、卒房,古老的建筑群也正慢性的消逝。
五、总结
建筑必须随着时间的推移而不断地创新发展,这样的建筑才有生命和意义。湘西土家吊脚楼作为建筑中的一种,其创新发展存在着必然性。随着社会生活的发展进步,原有的吊脚楼形式已不再适应现代土家人的生活,同时随着文化的全球化,湘西土家吊脚楼文化与现代建筑文化应该是相互渗透和吸取的。所以说从文化、生活习俗的角度上来说,湘西吊脚楼的创新发展也存在着必然性。土家吊脚楼作为民居建筑艺术,是反映当地文化的载体,进入到21世纪的今天,对于湘西土家吊脚楼不应只进行延续传承的研究,更为迫切的是对它进行创新发展的研究,这样才能使得湘西土家吊脚楼建筑文化得到真正的传承与发展。
参考文献:
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[3]阮雯雯, 唐鑫. 湘西土家族吊脚楼的保护与发展研究[J]. 现代装饰:理论, 2014(4).
[4]刘俊. 析论湘西土家族传统民居建筑艺术[J]. 装饰, 2005(5):71-71.
[5]陈英. 湘西传统居住文化研究[D]. 中南林业科技大学, 2008.