范文一:苏格拉底“麦穗哲理”
苏格拉底“麦穗哲理”
“麦穗哲理”讲的是,古希腊哲学家苏格拉底的三个弟子曾向他求教,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却带徒弟们来到一片麦田,让他们在麦田的行进过程中,每人选摘一支最大的麦穗,不能走回头路,且只能摘一支。一个弟子刚走几步便摘了自认为是最大的麦穗,结果发现后面还有更大的;第二个弟子一直是左顾右盼,东挑西拣,一直到了终点才发现,前面的几个大麦穗已经错过了。第三个弟子吸取前两位的教训,当他走了1/3路程时,即分出大、中、小三类麦穗,再走1/3时验证是否正确,等到最后1/3时,他选择了属于大类中的一支麦穗。 “麦穗哲理”告诉人们,选择目标不能盲目轻率、也不能犹豫不决,要在调查研究的基础上果断出手,这样即使不能选择到最佳的目标,但离最佳的目标一定也不会太远。老杨看房看了很多,对好房子有比较清楚的认识,但正像要在数不清的麦穗中寻找最大的麦穗几乎是不可能,要在茫茫楼市中找到最适合的房子可能性也是很小的,而且所谓最适合的往往也是要在错过之后才能知道的。因此,老杨在新年中最重要的就是行动,而不是一再地等待。同时,小张的经历也告诉我们,过分担心错过买房机会也是要不得的。不断上升的房价确实让不少人的购房心态变得过于着急,但我们也应该保持一份必要的冷静和清醒。在进行人生最大
的一笔消费(或者是投资)前,难道没有必要对市场进行充分的了解吗?
范文二:苏格拉底的麦穗理论--如何选择爱情婚姻和伴侣?
苏格拉底的麦穗理论
(怎样选择爱情、婚姻、伴侣,)
一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情。老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。
柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空的走出了田地。老师问他为什么摘不到,
他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发决总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了,于是我什么也没摘。”
老师说:“这就是爱情。”
之后又有一天,柏拉图问苏格拉底什么是婚姻。老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。同样只能砍一次,同样只可以向前走,不能回头。
柏拉图于是照着老师的说话做。这次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,
他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。”
老师说:“这就是婚姻。”
苏格拉底的三个弟子曾向老师求教:怎样才能找到理想的伴侣,苏格拉底把他们带到一块麦田,要求他们沿着田埂直线前进,不许后退,而且仅给一次机会选摘一枝最大的麦穗。
第一个弟子走几步看见一枝又大又漂亮的麦穗,高兴地摘了下来。但是他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那枝大,只得遗憾地走完了全程。
第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了,只好将就着摘了一个。
第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到1/3时,即分出大、中、小三类,再走1/3时验证是否正确,等到最后1/3时,他选择了属于大类中的一枝美丽的麦穗。虽说,这不一定是最大最美的那一枝,但他满意地走完了全程———因为他知道,自己已经尽可能争取到最好的结果了。注意那个结果最好的弟子的策略:1/3。为什么这是一个比较理想的比例呢,
事实证明,选择最佳对象的最好搜寻策略,就是在冷静地比较若干样本后,选择下一个高于他们全体的那一个。失去最佳选择的风险约有1/3,但是你已经竭尽所能了,而且你还有大约1/3的机会在100个当中挑中最想要的那一个。其实当你在 100个人当中挑选时,1/3的机会已经算是不错的了。
在我们面对选择时,决策的核心并不在于结果的最优,而是决策过程的最
优化,只要你的策略合理,结果当然也不会差。
范文三:赚钱小窍门之苏格拉底与麦穗理论--最优结果
赚钱小窍门:生活中不可或缺的赚钱智慧
作者:萧剑
赚钱小窍门之苏格拉底与"麦穗理论"--最优结果
"麦穗理论"来源于这样一个故事。古希腊哲学导师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎
样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一
次机会选摘一支最大的麦穗。
第一个弟子没走几步就看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。但是他继续前进时,
发现前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程。
第二个弟子吸取了教训。每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终
点时才发现,机会全错过了。
第三个弟子吸取了前两位的教训。当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走
三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。
虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程。
西方的择偶观里有一个和这个故事相似的"麦穗理论",是说一个人在寻找伴侣时如同走进了一个麦田,一路都看见麦穗,很多人不知道摘取哪一支,因而就会有踌躇与彷徨、遗憾
与悲伤。而正常人再花心,他或她也得选择一支来陪伴自己的旅程。当然并不排除有极少数
人会在短短的一生里一换再换。
我们不妨假设有20个合适的单身男子都有意追求某个女孩,这个女孩的任务就是:从
他们当中挑选最好的一位作为结婚对象。从这20个里面选出最好的一个并非易事,该怎么做才能争取到这个结果?
首先要考虑的是约会时对对方真实性格、人品的判断。
约会时,男女双方一开始都是展示自己的优点,掩盖自己的不足。当然,他们都想了解
对方的一切,不管是优点或是缺点。然而,每个人都是理性的,任何一方在约会时都会掩藏
自己的缺点。
对于一个女孩来说,男朋友赠送的鲜花是相对廉价的,而贵重的钻石、金表、项链等礼
物也许更能代表一个人的真心。这并不是因为值多少钱的缘故,正如有句话说得好:"一个
男人爱一个女人有多深,就会为她掏出多少钞票。"而是表明一个人乐意为你奉献多少的可靠证明。
然而,礼物值多少"钱"对于不同的人是有差异的。对一个身价亿万的有钱人来说,送上
一颗名贵钻石可能比带你游山玩水的价值要低得多。反之,一个穷小子,花了大量时间辛勤
工作,买上一颗钻石的价值就要高得多。
很明显,最好的方法是和这20个人都接触一遍,了解每个人的情况,经过对比筛选,
找出那个最适合(当然并不一定是最优秀)的人。
然而在现实生活中,一个人的精力是有限的,不可能花大把大把的时间去和每个人都交
往。不妨假定更加严格的条件:每个人只能约会一次,而且只能一次性选择放弃或接受,一
旦选中结婚对象,就没有机会再约会别人。
那么最好的选择方法存不存在呢?事实上是存在的。好的方法可以增加达到目标的机
会,当然不能否认还有运气的成分。
不如我们就用模型来模拟实战一下。显然,你不应该选择第一个遇到的人,因为他能成
为最适合者的几率只有1/20。这种几率可以说是非常渺茫的,直接把筹码放在第一个人身上,
也是最糟的赌注。同样地,后面的人情况都相同,每个人都只有1/20的几率成为最适合者。
可以将所有的追求者分成组(比如分成5组,每组4人),首先从第一组中开始选择,在第一组中每一个男性都约会,但并不选择第一组中的男性,即使他再优秀、再完美都要选
择放弃。因为,最合适的对象在第一组中存在的几率不过1/5。
如果以后遇到比这组人更好的对象,就嫁给这个人。在现实生活中,人们往往就是这么
进行选择的,通过总结从前恋爱的经验与心得体会,作为评估后来者的基础。
当然这种方法就像"麦穗理论"一样,它并不能保证选择出的是最饱满最美丽的麦穗,但
却能选择出其中相对美丽的麦穗。
专家指点:无论是选择爱情、事业、婚姻、朋友,最优结果只可能在理论上存在。不把
追求最佳人选作为最大目标,而是设法避免挑到最差的人选。这种规避风险的观念,对我们
在作人生选择时非常重要。
范文四:苏格拉底与麦穗的故事
一、最大的麦穗
希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个****来到一块麦地边。那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对****们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”
****们听懂了老师的要求乒,就陆续走进了麦地。
地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?****们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然****们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
****们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。
突然,大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时两手空空的****们才如梦初醒。
苏格拉底对****们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它 ;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的****们听了老师的话,悟出了这这样一个道理:人的一生仿佛也是在卖底中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是最大的,单把眼前的麦穗拿在手中,才是实实在在的。
对苏格拉底的这道考题,答案不外乎两种:一种是学生们根据自己平时的经验,先在自己的心里定下一个大体标准,走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后,遇见差不多的便摘下来。也许这就是最好的,也许后面还有比这更好的,但不能好高务远,就这样“认”了。另一种答案是一直往前走,总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择,宁缺毋滥,要么委屈自己,凑合着摘一束,而心里却是万分懊悔。
在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中,应为自己定好坐标,通盘审视,在适宜自己发展的情况时就要当机立断,莫要迟疑,选择属于自己的那束“麦穗”。
二、苏格拉底与麦穗(2)
柏拉图有一天问老师苏格拉底是什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一株最大最好的麦穗,但只可以摘一次。柏拉图觉得很容易,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去。最后,他垂头丧气地出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株不错的,却不知道是不是最好的,因为只可以摘一株,只好放弃,再往前走看看有没有更好的。到发现已经走到尽头时,才发觉手上一株麦穗也没有---”
这时,苏格拉底告诉他:“这就是爱情!”
三、苏格拉底与麦穗(3)
柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻,苏格拉底叫他到衫树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材,但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训,充满信心地出去,半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?” 柏拉图回答老师:“因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。。。”
这时,苏格拉底告诉他:“那就是婚姻!”
范文五:苏格拉底和麦穗的故事
希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个学生来到一块麦地边。那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对学生们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”
学生们听懂了老师的要求,就陆续走进了麦地。
地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?学生们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然学生们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。
学生们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。
突然,大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时两手空空的学生们才如梦初醒。
苏格拉底对学生们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它 ;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”
苏格拉底的学生们听了老师的话,悟出了这这样一个道理:人的一生仿佛也是在卖底中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是最大的,单把眼前的麦穗拿在手中,才是实实在在的。
刘显才点评: 对苏格拉底的这道考题,答案不外乎两种:一种是学生们根据自己平时的经验,先在自己的心里定下一个大体标准,走上一段特别是在走过一半或三分之一的路程后,遇见差不多的便摘下来。也许这就是最好的,也许后面还有比这更好的,但不能好高务远,就这样“认”了。另一种答案是一直往前走,总觉得前面会有更好的麦穗。这时要么放弃选择,宁缺毋滥,要么委屈自己,凑合着摘一束,而心里却是万分懊悔。
在追求目标时要把握好选择度。我们在自己的奋斗和追求过程中,应为自己定好坐标,通盘审视,在适宜自己发展的情况时就要当机立断,莫要迟疑,选择属于自己的那束“麦穗”
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