范文一:廉洁文化进校园手抄报内容大全
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【廉洁从政小故事】
妻劝夫廉
古时,东关临池司马孟宗在外做渔官时,因妻子爱吃鱼,他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回,并附言说:"你做渔官,却把腌鱼寄给我,别人如何看呢?"为此,她三年不吃鱼,司马孟宗从此也恪守清廉。
兄劝弟廉
清顺治年间,侯抒愫任潍县知县时,操守清正。大商人郭某遭了官司,有十多个官员为其说情,侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初,侯抒愫任知县时,其哥哥侯抒恽就劝戒说:"我们家世代清白,你如果贪一文钱回来,我就不认你这个弟弟了。"
老劝新廉
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明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次,他给新上任的御史讲了这样一件事:一天,他坐轿外出,走到半路下雨了。雨后再上路时,一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼,后来还是一不小心踩到了水洼里,鞋面被弄脏了。于是,这个轿夫便不再顾惜新鞋,再遇到泥水,便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人,王廷相讲的这个故事,其中的寓意很深,是劝戒御史引以为戒,坚持防微杜渐,以保清廉本色。
【廉洁名人名言】
1、正气一身官气扫清风两袖腐风离。
2、公仆铭胸常闻警钟;清廉舒坦敬业从容。
3、以史为鉴知兴衰以人为镜明得失。
4、宁可清贫自乐不可浊富多忧。
5、乐自清中出烦自贪里来。
6、无私者勇忘我者清。
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7、民不容贪党不容腐。
8、养一身正气去半点私心。
9、先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
10、俭以廉为本奢为贪之源戒之慎之。
11、根深狂风拔不起;心正邪恶攻不破。
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【廉洁相关的谚语】
官赃民心散;狼来牛羊逃。
官贪民受苦。
赃官灾害双胞胎。
没有不上钩的鱼。
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包子堵住了嘴,拉条子缠住了腿。
仓大了多鼠,国大了多贪。
苍蝇不叮无缝的蛋。
篱笆破,狗进来。
薄处先透,细处先断.
绳绳细处断.
一针不补,十针难缝.
小洞不补,大洞难堵.
一个老鼠坏一锅汤.
一人作恶,万人遭殃.
穷富看过年,善恶看盖棺.
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范文二:廉洁文化手抄报
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廉洁文化手抄报
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【古代廉吏佳话】
一钱太守后汉刘宠为会稽太守,居官清廉,"简除烦苛,禁察非法,郡中大化",颇有政声。在离任时,山阴县有五六位老人,以一百钱赠宠,宠一再婉言谢绝,最后终因盛情难却"为人选一大钱受之"。故时人誉之为"一钱太守"。
二不尚书明朝范景文,万历进士,历任文选郎中,工部尚书兼内阁大学士等要职,当时许多亲朋好友常登门相求,均被范景文一一谢绝,并在门上贴出"不受嘱,不受馈"6个大字的告示,以明心迹,于是,获"二不尚书"的美称。
三汤巡抚清朝汤斌,顺诒进士,任江宁巡抚时,"澄请吏治,江南北无一物不得其所",为官清正,政绩卓著,在生活上安于清贫,一日餐,常以豆腐汤佐食,因而百姓送他一个"三汤巡抚"的雅号。
四知先生后汉扬震任东莱太守,路经昌邑,县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才,到夜间,王密以十金相赠,并说:
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"暮夜无知者。"震厉声回答:"天知、神知、我知、子知,何谓无知?"密羞愧地退出。时人因此称其为"四知先生"。五代清卿隋朝袁隶修历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代,历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职,为官50余年,始终以清贫为本,未曾受过一升酒,一束绵。为此被称为"五代清卿"。并载入清史。
下劝上廉
金海陵王执政时,刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人,刘焕遇事就提醒他"收敛贪财之心,少干贪占之事"。这个县令还能听进他的劝告,与刘焕共事期间真的多干实事,不搞贪占。后来,朝廷考核官员时,县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕:"你有廉慎之德,使我获得了奖赏,感谢你的提醒和规劝。"
【廉洁文化名言】
政清则社稷兴腐败则国家亡。
为官常想官是公仆恃官傲物人不齿
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为人自私私尽名衰做官贪财财多身亡。
效王翱封珠宛然美名照千年。
守得清廉胜似富。
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范文三:廉洁文化手抄报
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廉洁文化手抄报
一个不注重廉洁文化建设的组织迟早会被腐化,同学们是祖国的未来,更需要学习廉洁文化,宣传廉洁为正,廉洁治学的知识,下面是出国留学网为你提供的廉洁文化手抄报,欢迎阅读。想了解更多手抄报,请继续关注本栏目。
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一钱太守后汉刘宠为会稽太守,居官清廉,“简除烦苛,禁察非法,郡中大化”,颇有政声。在离任时,山阴县有五六位老人,以一百钱赠宠,宠一再婉言谢绝,最后终因盛情难却“为人选一大钱受之”。故时人誉之为“一钱太守”。
二不尚书明朝范景文,万历进士,历任文选郎中,工部尚书兼内阁大学士等要职,当时许多亲朋好友常登门相求,均被范景文一一谢绝,并在门上贴出“不受嘱,不受馈”6个大字的告示,以明心迹,于是,获“二不尚书”的美称。(《明史》)
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三汤巡抚清朝汤斌,顺诒进士,任江宁巡抚时,“澄请吏治,江南北无一物不得其所”,为官清正,政绩卓著,在生活上安于清贫,一日餐,常以豆腐汤佐食,因而百姓送他一个“三汤巡抚”的雅号。(《清吏稿》)
四知先生后汉扬震任东莱太守,路经昌邑,县令王密曾是杨震举荐的荆州茂才,到夜间,王密以十金相赠,并说:“暮夜无知者。”震厉声回答:“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”密羞愧地退出。时人因此称其为“四知先生”。(后汉书?杨震传)五代清卿隋朝袁隶修历经北魏、东魏、北齐、北周和隋五个朝代,历任尚书郎、太常少卿、信州刺史、都官尚书等要职,为官50余年,始终以清贫为本,未曾受过一升酒,一束绵。为此被称为“五代清卿”。并载入清史。
下劝上廉
金海陵王执政时,刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人,刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心,少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告,与刘焕共事期间真的多干实事,不搞贪占。后来,朝廷考核官员时,县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕:“你有廉慎之德,使我获得了奖赏,感谢你的提醒和规劝。”
政清则社稷兴腐败则国家亡。
为官常想官是公仆恃官傲物人不齿
为人自私私尽名衰做官贪财财多身亡。
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效王翱封珠宛然美名照千年。
守得清廉胜似富。liuxue86.com
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范文四:廉洁文化手抄报
廉洁文化手抄报廉政文化是文化建设与廉政建设相结合的产物。它是关于廉政知识、信仰、规范、价值观和与之相适应的行为方式、社会评价的总和,是政治文明与精神文明的有机结合,政治与文化的融合。下面是YJBYS小编带的廉政文化图片和内容资料,希望大家喜欢。
廉政文化读书心得体会
读书使人明理,读书催人奋进 。为进一步增强广大干警自主学习的意识,提高自主学习的能力,养成多读书、读好书的习惯,增加知识积累、完善知识结构,不断提高学习成果指导实践的效果,我院组织开展了 精读好书共享心得 活动。在这次活动中,本人通读了《廉政文化读本》等一些廉政警示书籍,感触颇深。
当今社会,有的人官做大了,管别人的多了,管自己的却少了,艰苦奋斗提的少了,讲究享受却提的多了,奉承的话听的多了,逆耳的话听得少了,他们将党内纪律,党内监督视为束缚自己的紧箍咒,他们无视党纪国法,我行我素,为所欲为,最终沦为人民的罪人,教训是极为残网痛的。我们检察干警要带头反腐倡廉,必须首先管住自己。
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管住自己,必须树立正确的理想信念。领导干部的蜕化变质,或在政治上打开缺口,或在经济、生活上悄然倒下,都是因为理想信念动摇,进而带来政治上的变质,生活上的堕落。因此,我们要管住自己,就必须加强学习,不断提高思想境界和道德觉悟,树立社会主义的荣辱观,牢牢夯实政治和思想上的防浪堤。牢记陈毅同志的名言 莫伸手,伸手必被捉 ,在思想上不能有丝毫的侥幸心理,理想信念在任何时候都不能有丝毫动摇。
管住自己,必须要常怀律己之心。常怀律己之心,既是一种道德修养,也是加强党的自身建设的一条宝贵经验,是我们党始终保持先进性,坚持拒腐防变的重要措施。同样的生活环境,为什么郑培民、牛玉儒等一批领导干部能始终保持对党的事业的执著追求,保持着共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。而胡长清等一些腐败分子却出现了自我变质,自我腐败,自我毁灭。这里原因虽然很多,但主要还是面对形形色色的诱惑,自律意识淡化,自控能力减弱,没能管住自己,造成自我放纵、私欲彭胀的恶果。在新的形势下,党员干部所经受的诱惑越来越多,要想在金钱、权力、美色等诸多诱惑面前不动心、不丧志、不失足,始终做到自重、自省、自警、自励,慎初、慎微、慎独、慎欲,就必须不断地加强学习,坚持不懈地用科学理论和先进思想武装头脑,自觉加强党性锻炼,不断提高党性修养,用坚定的信念,坚
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强的党性,约束自己的言行,提高自己的觉悟,做到不为物欲所累,不为名利所惑,始终保持高尚的道德情操,树立人民公仆的良好形象。
管住自己,必须正确对待名利得失。正确对待名、权、利,正确对待职务升迁和岗位转变,是我们面对的一个现实的考验。我们应该有一个健康正常的心态,能上也能下,树立正确的荣誉观,把握正确的价值取向,以平常心看待名、权、位、利,立志做大事,立志更好地为人民服务。
管住自己,必须正确使用手中的权力。我们每个检察干警都应深知,我们的权力是党和人民赋予的,是用来为党工作,为人民服务的,是一种责任和义务,而不是为个人捞取好处的工具,面对种种诱惑,应当做到不动心,不失志。
管住自己,必须从自身做起。
一是要管住自己的脑。我们每个检察干警要时时问问自己:我们入党是为什么,当了检察官要干什么,工作期间能为百姓做点什么,退休之后能为子孙留点什么。经常这样发问,检查自己,就会使我们耳畔警钟长鸣,永远保持清醒的头脑,筑起反腐防线,立于不败之地。
二是要管住自己的嘴。不要留下 吃人嘴短 的把柄,要管住自己的嘴,不该吃的饭绝对不吃,不该喝的酒绝对不喝,不要因为贪吃而让党操心,让群众伤心。
革命小酒天天醉,喝坏了党风,喝坏了胃 的顺口溜,难道
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不值得我们深思的吗?
三是要管住自己的手。纵观那些落马的贪官行迹,无一不是手太长,不管是国家的、集体的,见钱手痒, 给 就敢要,不给就暗示。陈毅同志早有诗句: 手莫伸,伸手必被捉 。那些贪官的黑手不一一被捉住了吗?这些沉痛的教训,应该唤起我们每个人的良知与党性,要管住自己的手,不该拿的钱绝对不拿!
实践证明,一个人能否管住自己,最终起决定作用的还是其自身的世界观,在这方面,陈毅同志也为我们树立了好的榜样,他虽然一生功勋卓越,但仍 夜尝自省,闭门思过 ,并总结出以下四点, 第一想到不忘本,来自人民莫作恶,第二想到党培养,无党岂能无作为?第三想到衣食住,若无人民岂能活?第四想到虽有功,岂无过失应惭怍 。这些仍可以作为我们的党风教材,作为我们党员干部的座右铭。
俗话说,正人首先先要正己。在市场经济的条件下,我们一定要加强自身修养,加强党性锻炼,树立正确的权力观、地位观、利益观,勤勉公事,不徇私情;要一身正气,两袖清风,永远保持同人民群众的血肉联系,永远保持共产党人的先进性。我们要管住自己,做立党为公的模范,做无私奉献的模范,做反腐倡廉模范,用管住自己的实际行动,筑成一道思想上的防线,认真工作,为检察事业添砖加瓦。
廉政文化教育心得体会
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出淤泥而不染 说得就是 廉 ,它就是洁身自好,清正廉洁,甘于奉献是我们每个共产党员的责任。做为一名共产党员学习廉政心得体会如下:
一、加强思想政治建设。任何腐化、腐败行为都是从思想的蜕化开始的,都有一个思想演变的过程。加强思想廉政建设是最有效的预防,也是反腐倡廉的根本之策。通过街道组织观看廉政电影、唱廉政歌来加强自身思想建设,使我感到一时一刻都不能放松自身世界观、人生观、价值观的改造,所以认真学习党的路线方针、政策,学习专业知识,才能不断提高自身政治素质和业务素质。
二、从严自律,管住自己。从自身做起,从身边小事做起,以大局为重,时时刻刻自重、自省、自警、自励,清清白白、踏踏实实干事,堂堂正正做人。
三、坚持求真务实,扎扎实实干好工作。(转载自:www.dXf5.cOm 东星资源网:廉洁文化手抄报)坚持求真务实的作风,把求真务实做为我的行动的准则,在实际工作中,严格遵守单位制定的各项规章制度,服从领导安排,遵纪守法,爱岗敬业,认真履职,完成领导安排的各项工作任务。通过廉政学习教育,使我进一步树立正确的世界观、人生观、价值观,增强廉政了意识。在今后的工作中,我还要加强学习,不断修生养性,提高思想与业务素质,开展经常性批评与自我批评,廉洁自律,以身作则。
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学习廉政文化心得体会
最近,通过参加局党总支组织的廉政党课学习以及观看廉政警示教育片等,本人深刻认识到,作为一名公务员,只有认真学习,认真执行中共中央反腐倡廉和干部廉洁自律的有关规定,时刻牢筑思想防线,克己奉公,廉洁自律,永葆党员干部的纯洁公仆本色,认认真真做事,清清白白做人,身体力行 三个代表 ,才能保证我党的事业从胜利不断走向胜利,保证国家经济社会快速健康和谐发展。对照当前我国进行的廉政勤政建设,我认为我们党员领导干部要在工作干一翻事业,需在以下五个方面下功夫:
一、改进思想作风,要在创造性地贯彻落实党的路线方针、政策上下功夫
解放思想、实事求是是党的思想路线,也是党对党员干部思想作风的基本要求。面对新形势和新任务,创造性地贯彻落实党的路线、方针、政策,一方面要大胆开拓创新。要善于充分认识和正确把握当今国际国内形势带来的机
遇和挑战,强化战略性、前瞻性和开放性思维,注重观念更新、体制创新、结构创新、科技创新,着力解决因循守旧、不思进取的问题;另一方面,必须强调脚踏实地。要坚持一切从实际出发,说实话、鼓实劲、办实事、求实效,要主动深入群众,深入实际,实事求是地反映社情民意,把对上负责与对下负责结合起来,创造性地开展工作。坚决克服脱离群
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众、脱离实际的作风。
二、改进学风,要在学以致用上下功夫。要大力弘扬理论联系实际的马克思主义学风
当前,我们既存在着理论学习不够的问题,也存在着理论与实际结合得不好的问题。一方面我们要深刻认识学习的重要性,少点无谓的交际、娱乐活动,多挤时间来学习充实自己,提高素质,提升境界。另一方面,要重视端正学风的重要性。不仅要努力成为带头学习的模范,更要成为学以致用、用有所成的表率,真正把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施、领导工作的本领,转化为构建和谐社会的实际成效。
三、改进工作作风,要在狠抓落实上下功夫
现在,群众对领导干部工作作风反映最大的是两个问题,一是形式主义,二是官僚主义。这种风气如果不纠正,不仅会导致党的路线、方针、政策无法落实,党的先进性无法体现,而且会导致党的执政地位的动摇。这就要求我们必须把抓落实作为改进工作作风的突破口。作为领导干部,不仅要会说,更要会干,会抓落实。要牢记党的宗旨,树立和实践正确的政绩观、权力观和利益观,切实把立党为公、执政为民的本质要求具体、深入地落实到各项工作中。
四、改进领导作风,要在强化宗旨观念上下功夫
改进领导作风,其实质就是要坚持和发扬党的密切联系群
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众的好作风,这就要求各级干部牢记党的宗旨,甘当人民公仆,把人民赋予的权力用于为人民服务中去。在实际工作中,要善于体察民情,听取民声,顺于民意,真正把群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应,作为想问题、作决策、办事情的根本出发点和落脚点,把群众的情绪作为 第一信号 ,把群众的满意作为 第一追求 ,把群众的富裕作为 第一目标 ,扎扎实实为群众办实事、谋实惠。
五、改进生活作风,要在拒腐防变上下功夫
作为领导干部,只有保持清正廉洁、艰苦奋斗的作风,才能保持奋发有为、坚韧不拔的良好精神状态,才能不断在工作中开拓创新。面对市场经济社会各种各样的诱惑,作为领导干部,一要严守道德防线。加强自身道德修养,规范自身言行,做到防微杜渐,警钟长鸣。二要乐于吃苦奉献。作为人民公仆,只有与人民群众同甘苦、共患难,工作才能得到群众的拥护和支持。三要保持清正廉洁。领导干部必须时刻牢记手中的权力是人民赋予的,掌权用权必须为民谋利,而不能以权谋私。同时,要从完善组织机制入手,加大从源头上治理腐败的力度,严肃法纪,逐步铲除滋生腐败的土壤,约束和促进每个党员干部做到清正廉洁、勤政为民。
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范文五:廉洁文化手抄报
廉洁文化手抄报
通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。下面是小编分享给大家的廉洁文化手抄报,希望对大家有帮助。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分,廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展。 在构筑惩治和预防不良体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。 廉洁文化具有丰富内涵。廉洁,即公正不贪,清白无污。廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念 、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。
一是主体的大众性,主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界,
二是指向的权力性,主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律,恪守宗旨,执政为民,
三是实施的职业性,主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业,遵纪守法,
四是组织的公共性,主要表现为机关、团体等社会公
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共组织处事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
在新的历史条件下建设廉洁文化,就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化,以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的能力,就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形成和发展。
廉洁文化是先进文化的题中应有之义 ,是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标。文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化最为根本的特征。廉洁文化不仅是一种道德观念,还是一种价值尺度。一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚,是衡量这个社会是否健全的一个重要指标,一种文化是否先进,应看这种文化是否包含廉洁文化。缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的,廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的,排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的。从这个
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意义上说,廉洁文化是先进文化的题中应有之义。
廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化。廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者。不良现象之所以滋生蔓延,一个重要原因就是不良行为背后有腐朽文化作支撑,腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场。而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化,从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念,在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围,给不良行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力,从而可以有效地遏制不良现象,达到干部廉洁、政治清明的目的。 廉洁文化建设任重而道远 建设廉洁文化是一个复杂的系统工程,需要全社会共同努力。
加强对廉洁文化的研究与宣传。通过廉洁文化的研究,形成系统的廉洁文化理论,用以指导廉洁文化建设的实践,推动廉洁文化建设良性发展。在理论研究的基础上,还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点,加强对廉洁文化的宣传,经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目,宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型,在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围,形成大力推进廉洁文化建设的社会环境。 积极吸
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收和借鉴古今中外廉洁文化建设的优秀成果。建设廉洁文化应善于兼收并蓄。坚持古为今用,充分利用中国历史文化传统和我们党的优良传统中的廉洁文化成果,坚持洋为中用,善于吸收和借鉴国外在廉洁文化建设方面的有益做法。要建立健全廉洁文化建设的体制和机制,以制度和规范作保障,特别是建立起与廉洁文化相适应的社会政治规范和法律规范,使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉,让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。
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