范文一:以有法明无法,以有限明无限
心猿拳法易玛先生问萍梵拳法蒲彤先生:萍梵拳法理念,有所借鉴截拳道吧???蒲彤先生说:截拳道,我没学过。我们大家对于截拳道的理解,仅限于书刊杂志影视,“以无法为有法,以无限为有限”的真实内涵和实际功效,我估计只有布鲁斯本人心知肚明,我们丝毫揣测不到,岂敢随意借鉴。
易玛先生问:萍梵拳法讲究啥呢???蒲彤先生开了个玩笑:以有法明无法,以有限明无限。
易玛先生好奇问道:能详细讲讲吗?
蒲彤先生说:可以。先说以有法明无法,离开头脑和肢躯,压根就没有武术。有了头脑肢躯,遇AB缘显AB拳,遇CD缘显CD拳,随缘呈相,风格各异。再说以有限明无限,有限的是头脑肢躯,无限的是EF.GH诸缘,门派林立,气象万千。
易玛先生迷糊了老半天,说:这无法有限有法无限的,可怎麽辩得清啊?
蒲彤先生问:万丈崖上,嘴咬树枝,足下悬空,手无攀扶,有人忽问有无,你该咋办?
易玛先生说想了想说:说有说无,命赴黄泉,不说有无,命悬一线,我还是先爬上树再说吧。
[ 本帖最后由 秦文清 于 2009-9-27 21:47 编辑 ]
范文二:卦例讲解:化有法为无法 觅玄机于常变
茶桌上,我摆放一只蝉的造型,位于巽宫。蝉就是“禅”。法国昆虫学家法布尔《昆虫记·蝉》中说:“四年黑暗中的苦工,一个月阳光下的享乐,这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声,因为它掘土四年,现在才能够穿起漂亮的衣服,长起可与飞鸟匹敌的翅膀,沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢?”也就是说,蝉需要经历四年的地下黑暗,才可以享受到四个星期的阳光,它们的歌唱,也是最美的声音。
蝉就是“禅”。禅是一种思索、顿悟的过程,需要漫长的时间去完成心智的蜕变和升华。
学易,又何尝不是修禅的过程呢?我多次对我的学生说:易之初级层次,是一门技术,我们掌握阴阳五行的生克制化、八卦象意的旋转组合,去推演吉凶福祸的轨迹,这仅仅属于技术范畴的初级阶段而已。易之中级层次,是一种艺术,逐渐摆脱技法的约束,游走于“常”(不易:易学之规律和固定方法)和“变”(变易:突破常规定律的灵活变通)之间,从单纯的易学预测套路,走向灵活多变的艺术创造空间。易之高级层次,是一种禅悟,卦非卦,爻非爻,象非象,意非意。得其意,忘其形;得其意,忘其言。从“人卦合一”走向“人卦两忘”的顿悟境界,于“寂然不动”中做到“感而遂通”。用现代语言来说,就是易学预测之高层次:直觉预测法。
2011年下半年开始,我从两汉象数易和两宋图书易中寻找古圣先贤对易道苦心独诣的明鉴。发现易学之灵魂和佛法是如此惊人地相似。易学所讲的“无思无为”——“寂然不动”——“感而遂通”,是三个修行的阶段,也是由低而高的三个境界,如同佛家所云的“戒定慧”。我们可以对应一下,不难发现:无思无为——戒;寂然不动——定;感而遂通——慧。我们的仙师圣祖为后世子孙的愚钝而担忧,故而,告诫我们如何从“致虚极”开始,慢慢地“守静笃”,从而抵达“万物并作、吾以观复”的思维层次。
这种修持的阶段,可以让我们慢慢地领会到“色空不二”的内涵,也可以理解“当体即空”的奥妙,进而,在易学预测中逐步摆脱技法的桎梏,化有法为无法,觅玄机于常变。
1.
1月25日早晨,在河北某县的一家小酒馆里吃早点。一个朋友电话约见我,说:“想找我算点事情。”我说:“我在吃早点呢,你来吧。”
一会功夫,朋友带着一个老太太,前往我处。老太太说:“陈老师啊,我想让您算算命呢。”
我抬眼看到老太太面前刚好有一个桌位牌号:15.
1是甲,5是辰。直接组合为:甲辰。甲木为阳木为震卦,辰土为阳土为艮卦,震为动,艮为房屋为家。动家或者动房子。我又看到老太太穿着花色上衣,为离卦。甲木生离火,离火生辰土,必然是家事。火生辰土地支,为子孙。辰土为阳。我说:你是不是为儿子的事情发愁?老太太说:“我就是要问儿子算卦。”
1是乾卦,5是巽卦,《天风姤》。乾卦和巽卦相克又相冲,冲克必散之象。我说:你儿子婚姻要破了,和儿媳闹离婚了。老太太说,是的。我说:你儿子是09年(己丑)和你儿媳成婚的,但是到了2012年(壬辰),就闹离婚了,婚姻过不下去了。老太太说是的。(甲木遇到丑,为贵人,2009年是丑土,故而,男子成婚为贵人;2012年是壬辰,辰见辰为自刑,主婚灾。)
我接着又说:如果我没有说错的话,你儿子的这次婚姻,应该是二婚。老太太反馈,确实如此。(按:《天风姤》六爻动变为《泽风大过》,兑为二,巽为婚,直读“二婚”。)
老太太接着问:您看还有和好的可能吗?
我说:不行了,注定离婚。
老太太问:啥时候会离掉?我说:现在已经闹的很厉害了。正月里会起诉或者大动干戈,出不了农历二月,必然离婚。(甲木和寅木是本气,和卯木通根。寅木为正月,卯木为二月。)
2.
1月31日晚,我在QT频道给梅花心易学员讲课。为了深入阐述的实战技法,我对要求出来一位同学,现场算。我话音刚落,沈国权同学就说:“算我吧!”我抬眼看到他说话的时间为20:51:37.我直接制作一个图表。
同学们根据我前几节课所传授的知识,直接出断语,比较精彩。我现摘录部分断语并加以点评,如下:
第一主题:风水环境。
梁文瑞(北京)同学断:“20可看做下水道,水井不可能,方位在西南。”沈国权反馈:正确。(按:2为兑卦,为管道;0为坤卦为地。地下的管道。坤为西南,落宫在西南,故而在西南方位。)
楼侃同学断:“东南有KTV和学校。”沈国权反馈:正确。(按:兑为歌唱,为说教,坤为众。卦象组合为歌唱场所或者教学之地。落宫在巽宫,为东南。)
杨镇同学断:“北方有河流,而且有一座桥梁,还有银行;南方有医院、学校,西北方有处隐蔽的娱乐场所。”沈国权反馈:北方远处有桥梁,西北方确实有隐蔽的娱乐场所。(按:37落宫在坎宫,为北方。3是离卦,7是艮卦,离为中虚,为洞;7为艮卦为桥梁。离为娱乐、热闹,艮为隐蔽。所以是隐蔽的娱乐场所。)
我看到大家的断语比较精彩,很满意。也忍不住现场解析:20:51:31,可以看成,2是俩,0是坤卦为房子;51,5是巽卦为手续,1是乾卦为金,克巽木,所以有一套房子手续不齐;37,7是艮卦为房屋,直读:三套房屋。我说:沈国权,你现在有三套房屋,实际上获得全产权的只有两套,还有一套尚未获得全部产权。沈国权说是的。我又说:你已经搬家三次了。(按:37,3是离卦,7是艮卦,《火山旅》,搬家之象。3是三次。所以搬家三次。)
第二主题:流年运势。
按:
我们可以根据此图,直接把20:51:37进行转换,如下图:
我们直接取第一柱“乙未”为太极点。2002年是壬午年,午见午为“将星”,所以,卦主2012年必然执掌权柄,担任小领导。为什么是小领导?因为,壬水克制午火,水生乙木,所以只能是小领导而已。此外,午火是乙木的食伤,为求学培训之象,故而,2012年必然求学了。沈国权同学反馈:正确。2005年是乙酉年,酉金是地支在内,为家,克乙木,因为家庭经济状况,当年压力大,而且,是为父亲花钱。沈国权同学反馈:正确。(按:这一点断的比较出彩,赢得了同学们的赞许。)2008年为戊子年,乙木遇到子水,为贵人,水木相生,但不喜子未相害,所以,卦主在2008年遇到贵人相助,但最终又因为此贵人而受到伤害,且子午相逢,即是相冲,又是灾煞,所以,2008年必然破财招灾。沈国权同学反馈:正确。2009年为己丑年,丑土为乙木的财星,所以当年卦主比较辛劳,但有财运,算是逐渐好转的发端;2011年是辛卯年,卯木是乙木的通根,但子卯相刑,所以,2010年多烦恼,招小人,惹是非,不过财运有所好转。2012年是壬辰年,壬水生乙木是印星,辰土是水库。且辰土为房屋。所以,卦主2012年虽然财运尚可,但钱财全部入库,为房屋的事情花销。沈国权同学反馈:正确。
在此,笔者只是摘取其中的一部分断语,以飨各位有缘的易友。其中使用的技法,似乎和传统八字似是而非,实则不然,都是按照“化有法为无法,觅玄机于常变”的法则进行操作的。其中神韵,望易友们自悟之。相信您一定大有收获。
范文三:以有为成就无为
杰克·韦尔奇的《胜者为王》中的29个领导秘决一书,很受启发。杰克·韦尔奇以他博大的胸怀,高远的境界,使他高超的领导艺术在管理美国通用公司的工作中发挥地淋漓尽致,达到了一种游刃有余的境界。读这本书,领略到了成功者布道的那份从容与洒脱;读这本书,深深理解了杰克·韦尔奇率领通用公司从优秀走向卓越的缘由。
一、领导工作看似简单到无为而治
读《胜者为王》,时时能够感受到杰克·韦尔奇视管理为简单之事,体会杰克·韦尔奇对管理越少越好的感触。在杰克·韦尔奇眼中,领导只要做到:1、能够回答“你所面对的全球竞争环境情形如何?过去的几年里你的竞争对手有何举动?同样的时间里你自己又做了些什么?你估计竞争对手下一步的竞争策略会是什么?你打算如何超越竞争对手,取得竞争优势?”等五个问题;2、能够为企业建立一种秩序,创造一种氛围,一种环境,一种机会,或者是一种精神境界,使身处其中的每一位成员都能够从中汲取充足的营养并受到教育,从而得到成长;3、有效地配置资源,把合适的资源配置到最合适的地方,把适当的人安排在适当的位置上,给予他们必要的支持和装备。做到以上几点,领导就可以走到一旁,充分放手,进行观望。
看起来杰克·韦尔奇是多么潇洒啊,他只做简单的几件事,就把一个偌大的通用公司管理得井井有条、充满激情与活力、有着无限的创造力和持续的竞争力,真是无为而治的状态,好不令人羡慕。
二、管理必须有为
果真如我们感受到的那样,杰克·韦尔奇仅仅做极少的几件事就使通用公司取得令全球企业为之惊叹的辉煌业绩吗?否,决非如此。建立一种秩序,不是简单的一句话。只有在清楚公司现状,知晓存在的问题,知道如何改进的基础上,才能做到采取有针对性措施去实施。在实施中是要确立规矩的,是要建立流程的,是要调动资源的,是要有惩罚措施的。而完成这些工作都需大量付出,否则秩序如何能够建立起来?建立秩序是要大有所为的。
营造一种氛围不是一蹴而就的,是要有过程,有实践的,是需要不断整合的。在整合中要不断地把那些不认同公司价值观念的人剔除;要不断地激励那些对团队建设、对公司发展有建树、有造就的人员;要不断地惩罚那些损害公司利益的行为。否则如何能够营造出一种氛围呢?营造氛围是要大有所为的。
企业要居安思变,率先变革,并坚持全面变革;领导常要回答的五个问题,不眼睛向外,不内抓经营与管理,不掌握竞争大环境,如何能做到呢?做到这些涉及到公司生存与发展的大事,不仅要大有所为,还要有高人的眼光和智慧、超人的速度和力度。
推行6σ质量管理理念并坚决执行,视质量不再是一个单纯的口号,而是铁的纪律,造成差错,会决定公司人员的留用,对此如果没有强硬的执行力如何做到?达到6σ质量标准,仍要大有所为。
杰克·韦尔奇在通用的二十年,无时无刻不在思考通用的变革,通用也在杰克·韦尔奇的领导下处于动态的持续的变革中:出售200多个事业部,完成70多个公司的并购,曾解聘10万名员工……如此的大手笔不正是杰克·韦尔奇大有所为的真实写照吗?
因此作为领导,必须在建立秩序,营造氛围等项工作中大有作为,才能把一个公司整合到良性发展的轨道上,公司只有步入良性发展的轨道,领导才能从日常繁琐的事情中解脱出来,才有可能去体验无为而治的潇洒与快乐。
三、有为成就无为
杰克·韦尔奇所以能够站在一个很高的境界上评说管理是一项简单之事,正是因为他的大有所为,使公司建立了良好的发展秩序,营造出合力促进的良好氛围,员工在自由发展的空间内,视创新、奉献为工作所求,6σ的质量管理体系又为拥有更多的客户资源提供有力的保障。诸如此类的大有作为所取得的成果使企业处于良性发展的态势上,杰克·韦尔奇就能够做到只考虑企业的变革与发展,进而对企业管理达到无为而治的境界。无为而治无疑是企业领导追求的最高境界。从杰克·韦尔奇对通用公司所做的一系列有为的大事中,我们可以深深体会到:只有有为才能成就无为。
我们从杰克·韦尔奇的管理之道中,是否感悟出了他的有为?是否感悟到他的有为力度和强硬措施呢?当然或许我们用毕生精力去学习杰克·韦尔奇的经营管理之道,也未必达到象他那样高深的境界;然而如果我们能够从杰克·韦尔奇所做的一系列促进企业发展的事情中感悟一二,使这种感悟能够在自己的工作中加以应用,何尝不是一件非常有意义且有价值的事情。因此如果你感悟到了,那就立刻付诸行动吧。
范文四:以道交友、以有进德,
以道交友,以友进德
—统战干部与党外人士交朋友 统战干部与党外人士交朋友 , 是统战工作的一项重要内 容。统战干部如何真正实现以道交友 , 以友进德 , 除了有交友 的热情、愿望之外 , 还要把握一些原则 , 这就是 :谦恭处事 , 平易 待人 ; 坚持原则 , 不图所求 ; 循循善诱 , 耐心引导 ; 开诚布公 , 以诚 相见 ; 关心体贴 , 坚持长久 ; 宽于待人 , 与人为善。为此,我乡实 行“以道交友,以友进德”的方式实行统战干部与党外人士 交朋友。
党外人士交朋友 , 是统战工作的一个主要内容 , 也是统 战干部的一项重要工作。广交深交党外朋友是新形势下加强 统战部门自身建设的一条重要措施 , 是密切党与党外人士联 系的一个基本方法 , 也是统战工作走群众路线的一种具体体 现。 这项工作做得如何 , 不仅关系到统一战线的优良传统。 为 此我乡以以下方法开展交友工作:
一、交友原则
(一)以诚相见,平等待人。这是深交党外朋友的基本前提和 要求。 党员领导干部和党外代表人士交朋友, 是为了更好地团结 他们为共同利益和目标而奋斗。因此,要沟通了解、以诚相见、 知心交心、肝胆相照。与党外代表人士交友,要谦虚谨慎,平等 相待,主动登门拜访,真正得到党外朋友信任,使他们成为我党
的挚友、诤友。
(二)求同存异,排忧解难。这是深交党外朋友的重要方式和 条件。要根据党外代表人士的特点,采取团结 -批评 -团结的方 法,消除歧见,以理服人,有针对性地做好思想政治工作。要把 解决党外代表人士的思想认识问题和解决他们的具体利益问题 结合起来, 主动帮助他们解决各种实际困难, 充分调动党外代表 人士与我党团结合作的积极性。
(三)持之以恒,坚持原则。这是深交党外朋友的基本战略和 政治基础。深交党外朋友是一个长期的、不断增进友谊的过程, 要保持交友工作的连续性, 建立经得起考验的朋友关系。 深交党 外朋友,要把握正确的政治立场,要在原则问题上分清是非,又 要合作共事,保持宽松稳定、和谐融洽的政治氛围。
二、交友范围
(一)参加交友的党员领导干部
政府党委委员,各基层党组织书记 。
(二)交友对象
1、党外院士、民主党派负责人,党外人大代表、政协委员, 无党派代表人士,其他需要联系交友的党外代表人士。
2、政府党委委员每人联系交友 2-3人,交友对象黑石乡统战 部落实;各基层组织书记每人联系交友 1-2人,交友对象由本 村统战委员落实。 提倡并鼓励基层党委其他班子成员根据本单位 实际情况广交党外朋友。
3、黑石乡党委统战部和基层组织统战委员负责建立联系交友 名单,党员领导干部和交友对象发生变动时,应及时调整,做好 交接,保证联系交友工作的连续性。
三、交友形式
(一)坚持定期联系
要利用元旦、春节、中秋、国庆等重大节日,主动和党外朋 友沟通联络、问候拜访、促膝谈心;根据工作需要,适时邀请党 外朋友一起进行工作考察、 调研; 党员领导干部每学期至少要与 党外朋友联系 2次以上; 乡党委领导班子每年至少要与党外朋友 举行 1次座谈会。
(二)开展多种活动
利用座谈会、茶话会、联欢会和参观、考察等各种形式,开展 形式多样的活动,加强联系,加深了解,增强信任,增进友谊。 (三)帮助解决困难
要主动了解党外朋友在工作和生活上的困难, 积极协调解决各 种实际问题。
(四)做好信息反馈
要记录和总结交友情况, 并及时把党外朋友的重要思想动态及 其反映的重大问题向党委汇报; 要及时回复党外朋友的意见、 建 议,做好思想引导和信息反馈工作。
四、检查督促
黑石乡党委常委交友情况由乡党委书记和分管统战工作的领
导负责检查, 统战部负责督促; 基层党委交友情况由统战部负责 检查,基层组织统战委员负责督促。
范文五:审计干部以有为争有位
审计干部以“有为”争“有位”
“有为”在古义中是“伪”之义,泛指人为。而在现代 汉语中“有为”一般是用来形容具有良好道德素养的人努力 进取,发挥自身的才能,达到有所作为的结果。它包含着能 力、才干、品德、修养等多方面的内容。“有位”通常指有 职位、岗位、地位。所谓地位可以是政治法律地位,也可以 是在人们心中的地位,还可以是一个单位,一个团体在人民 群众心目中的地位。政治法律地位是法律赋予的,在人民心 中的地位则需要在实践中树立。俗话说,“老百姓心中有杆 秤”,某个人、某个单位真心为人民服务,视人民利益高于 一切,想人民所想,急人民所急,工作卓有成效,自然会赢 得人民的信任与尊重。 因此, 审计干部就应该做到 “有为” , 才能赢得“地位”。
要有位,首先要摆正位置。什么才是我们的位置?审计 工作二十字方针已经做了回答:“依法审计,服务大局,围 绕中心,突出重点,求真务实”。党委、政府领导下的经济 建设、社会建设,就是审计机关要服务的大局;党委、政府 确定的目标任务、中心工作,就是审计机关要围绕的中心; 关系经济发展、民生民利的项目和资金,就是审计机关的工 作重点。要有位,必须要有所作为。那么审计干部怎样才能 有所作为呢?
首先,要“有所不为”。就是凡违背党章党纪和国家法律 法规的,凡违背党的路线、方针、 政策的,凡是不利于审计事 业发展的,就坚决不能做。严于律己、善于自律, 这是对审计 领导干部的基本要求, 也是做好勤政守廉的基本功夫。 如果做 不到这一点,就不是一个合格的审计干部。中国古代思想家、 政治家提出了许多为官要自律的思想,如“慎独”、“居官, 当廉政自守”、“正己为先”等等,也出现了不少两袖清风、 一身正气的廉吏, 至今广为人们传颂。 **同志在 《纪念白 求恩》中曾提出,共产党人要做“五种人”:即做一个高尚的 人, 一个纯粹的人, 一个有道德的人, 一个脱离了低级趣味的 人, 一个有益于人民的人。 刘家义审计长在全国审计工作会中 提出:“我们审计干部要坚守底线、 严守法纪, 防止放松警惕、 谋取私利。正人必先正己。要时刻牢记自己是一名审计人员, 始终坚守党纪国法、 道德良知的底线。 要常怀敬畏之心, 常思 贪欲之害,清清白白做人,干干净净做事。”因此,审计人员 要做到严于律己, 就是要按照这些要求加强思想道德修养, 严 格遵守党纪国法, 与一切腐败行为作斗争, 做到 “正人先正己” , 使自己的言行符合一名合格审计人的标准和要求。
其次,要“有所为”。就是要作出成绩来。如果审计工 作仅仅满足于应付完成上级下达计划,审计过程随随便便, 审计报告泛泛而谈,没有触动被审计单位,显然谈不上“有 所作为”。当然,“有作为”不是说一定要查出大案要案来
才算有所为, 如果通过审计, 一些违纪违规问题在逐渐减少, 财务管理得到加强,宏观调控和遵守财经纪律得到促进,同 样是“有作为”。如何有所作为,就是要加深理解“全面审 计、突出重点”的内涵,做到不缺位、不错位、不越位。一 方面要扩大审计覆盖面;二是要突出对重点领域、重点部门 和重点资金的审计监督,加大对重点违法违纪问题的查处力 度,扩大影响,进一步提高审计的质量,做到不查则已,要 查就务必查深查透,查清来龙去脉。同时还要加大审计决定 的整改落实和审计政策的宣传力度。注重审计成果的转化, 加大审计结果公开力度。
综上所述, “有位” 是外在因素, 而 “有为” 才是本质, 其实, 有位无位并不重要, 重要的是要迈出 “为” 这第一步。 要以“有为”争取“有位”。如果一味的埋怨等待,那就会 离“位”越来越远。正所谓临渊羡鱼,不如退而结网。
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