范文一:试析生态补偿的含义
试析生态补偿的含义,科学论坛,
刘 静 约3815字
【摘要】:生态补偿作为一种促进经济社会可持续发展的环境经济政策,日益受到人们的重视。然而对于其具体含义还存在争论。文章从各个学科对其的定义出发,认为界定其含义应首先明确其法律基础。文章通过分析,认为生态补偿的法律基础是环境正义理论和环境权理论,并据此提出了完善其含义的一点建议。
【关键词】:生态补偿; 环境权; 环境正义
中图分类号:D912.6 文献标识码:A 文章编号:1002-6908(2008)0120106-02
生态补偿机制作为一种促进经济社会可持续发展的环境经济政策,日益受到人们的重视。一些基层已自发地进行了生态补偿的相关探索与实践;环保总局于2007年印发了《关于开展生态补偿试点工作的指导意见》,指出要在自然保护区等四个重点领域开展生态补偿试点工作。生态补偿机制的探索已经取得了一些进展,但是,学者对"生态补偿"本身的定义仍众说纷纭,从而其具体内涵也不明确。文章试图从各学科对生态补偿的理解出发, 探寻其法学理论基础,并在此基础上对其含义做出界定。
一、不同学科对生态补偿的界定
生态补偿一词,在不同学科有不同含义。在《环境科学大词典》有"自然生态补偿"(natural ecological compensation)的概念,并将其定义为:"生物有机体、种群、群落或生态系统受到干扰时,所表现出来的缓和干扰、调节自身状态、使生存得以维持的能力,或者可以看作生态负荷的还原能力" 。[1]这是从生态学角度进行的定义,从生态系统的整体性出发,强调的是生态系统的自我恢复或人为修复,目的是促进生态系统的平衡,体现的是人与自然的关系。
不同于生态学,经济学家以庇古理论为分析工具,认为生态补偿是指"通过对损害(或保护)资源环境的行为进行收费(或补偿),提高该行为的成本(或收益),从而激励损害(或保护)行为的主体减少(或增加)因其行为带来的外部不经济性(或外部经济性),达到保护资源的目的。"[2]这种分析认为生态系统是一种公共物品,须以收费或补偿为手段克服其外部性,从而达到社会- 经济效益最大化,强调的是成本与收益的均衡。
生态学和经济学分别从生态系统的整体性和经济效益最大化出发,界定了生态补偿。而法学上对其的定义则应从权利义务的角度来分析。法学界对生态补偿的理解也存在多种学说:有从保护生态系统的角度,将其定义为"对由人类社会经济活动给生态系统和自然资源造成的破坏及对环境造成的污染的补偿、恢复、综合治理等一系列活动的总称。广义的生态补偿则还应包括对环境保护丧失发展机会的区域内居民进行的资金、技术、实物上的补偿、政策上的优惠,以及为增进环境保护意识,提供环境保护水平而进行的科研、教育费用的支出。"[3]有的学者则将生态补偿视为自然资源有偿使用制度的内容之一,认为它是指环境资源受益人、国家、社会、其他组织对因生态保护而利益受到损害或者付出经济代价的人给予适当的经济补偿[4]。还有观点认为生态补偿包括向开发利用者收费和对保护生态者补偿这两方面。[5]
二、已有的生态补偿法律含义分析
关于生态补偿的法学含义,学者们从不同角度给予了定义,那么到底何为"生态补偿",
对于"补偿"的字面含义,《牛津法律大词典》的解释是:补偿是付给受损害影响人的一笔钱,如因他们的土地被强制征收,或在对土地进行改良之后而不得不放弃租赁权。
从以上的定义可见,"生态补偿"作为一个法律上的概念,调整的是人与人之间的关系。虽其最终目的是保护生态环境,使经济、社会和环境利益协调发展,但该制度直接规范的对象还是人,调整的是作为主体的人之间的关系。因而将生态补偿作为对由人类社会
经济活动给生态系统造成的破坏污染的补偿、恢复、综合治理活动的总称的看法过于广泛,不符合该制度设立的本意。
从字面含义来看,生态补偿是一主体对另一主体损失进行的弥补,这与自然资源有偿使用制度确有相似之处。根据曹明德教授的观点,自然资源有偿使用制度是指自然资源使用人或生态受益人在合法利用自然资源过程中,对自然资源所有权人或对生态保护付出代价者支付相应费用的法律制度。它包括使用权人向其所有权人支付费用和生态受益人向对生态环境保护做出努力、付出代价者补偿两层含义。[6]这是站在产权界定的角度,开发利用者作为使用人要开发自然资源,就必须向国家这一所有者付费。这是基于资源的固有价值,体现的是使用者和所有者之间的关系。而生态受益人向对生态环境保护做出努力、付出代价者做出得补偿是否与其属于同种性质,生态补偿与自然资源有偿使用制度到底有无包含关系,则应从其依据的法理基础来考量。
经济学以公共物品和外部性理论作为生态补偿的理论基础。它认为环境资源是一种公共物品,为克服其外部性,需要政府进行干预并提供了对开发者收费和利用者补偿两条路径。但经济学上的理论基础毕竟不同于法学上的基础。它追求的是社会经济效益的最大化,而效率只是法的价值之一;外部性理论还可以用来解释资源使用费、排污费等其他环境经济政策,故而不足以将生态补偿与其他相似政策区分开。
生态补偿的法理分析应从公平正义、权利义务的角度展开。我认为,生态补偿的法理基础是生态正义理论和环境权理论。生态正义包括三条伦理原则--生态可持续性原则、社会及经济平等原则以及对后代负责的原则。生态可持续性原则和对后代负责的原则的实现,依赖于的生态系统的稳定性、安全性和可持续性。社会及经济平等原则则是指,因前两项原则和生态安全的需要,我们应当保护生态系统,限制某些开发利用行为;而个人又享有在平等基础上按适当的标准获取资源,并允许其满足资源需要的权利,这些为保护生态系统而丧失的权利和付出的成本应当予以补偿,这是社会公平发展的要求。环境权是本世纪60年代先后在美国、日本等国家制定的法律中加以确认的,其包括享有良好环境的权利和开发利用环境资源的权利。正是由于公民环境权的存在,有着广泛保护生态系统的需求,而这一需求与既存的其他权利也有着冲突之处。生态补偿机制的建立与发展,从其内在的价值取向而言,正是协调诸种权利形态之间的冲突。这种冲突主要表现为协调公民环境权与生存权、发展权之间的冲突。[7]
通过以上的分析可见,"生态补偿"制度的创立是基于公平正义的考量,是生态受益人对因保护生态系统而产生特别牺牲的另一方的补偿,是平衡生存权、发展权和环境权等权利冲突的结果,应以"保护者收益,利用者补偿"为指导原则,而这一原则与自然资源有偿使用是不同的。后者主要是基于资源的自身价值和所有人与使用人之间的关系。故其不应包括资源税费制度。
三、完善生态补偿法律含义的建议
我认为,生态补偿可界定为:环境资源受益人(包括国家、社会、自然人、其他组织)对因保护资源环境生态功能而利益受到损害或者付出经济代价的主体给予适当的利益补偿,进而促进生态系统的自我补偿,实现保护生态环境的目的。
就生态补偿法律关系来看,其主体包括两个方面:受偿主体和补偿主体。前者指生态建设过程中因创造社会效益和生态效益而牺牲自身利益或付出经济代价者,而不包括资源开发环境治理过程中因资源耗损或环境质量退化而直接受害者。补偿主体则是指受偿主体行为的受益人,它可能包括国家、特定区域的居民、依赖于受保护环境资源的相关产业等等。就补偿标的来看,需进行补偿的行为包括因保护环境而致使自身利益受到损害,以及为进行生态保护建设而付出经济代价的行为。补偿的依据是,实现环境正义、环境权与发展权的协调,以改善、维持或增强生态系统的生态功能。就补偿程度而言,"补偿"作为对损失,
差额的一种弥补,应该遵循不以盈利为目的的原则、充分补偿的原则和便于操作的原则,以成本作为补偿数量符合这三个原则。在对损失的认定上,应该看到为保障环境权牺牲的代价不仅是直接的经济利益,还包括为周围居民的发展权,围绕着开发利用资源的一系列产业乃至城镇建设都会受到影响。生存权的损失往往是显性的,相对容易显现和衡量,而发展权的损失则常常是隐性的,易被忽略,人们处在不同的位置, 对发展权产出的经济效益计算结果也会大相径庭。故而必须注意补偿应包括生存权和发展权两个方面,这可以通过经济( 如金钱、实物等) 和非经济( 如技术、兴办企业、劳动力安置等) 等形式来实现。
参考文献
[1] 环境科学大辞典编委会主编. 《环境科学大辞典》,中国环境科学出版社, 1991, P20.
[2] 毛显强, 钟瑜, 张胜. 《生态补偿的理论探讨》,载《中国人口?资源与环境》, 2002, 4:38-41.
[3] 吕忠梅. 《超越与保守--可持续发展视野下的环境法创新》,法律出版社, 2003, P355.
[4] 曹明德. 《森林生态效益补偿制度简论》,《政法论坛》, 2005, 1:135。
[5] 杜群. 《生态保护及其利益补偿的法理判断》,载《法学》, 2006, 10:69; 曹树青. 《生态环境保护利益补偿机制法律研究》,载《河北法学》,2004, 8:33.
[6] 曹明德. 《对建立我国生态补偿制度的思考》,载《法学》,2004, 3:41.
[7] 张小罗, 周训芳. 《森林生态效益补偿机制与公民环境权保护》,载《林业经济问题》, 2003, 10:25.
范文二:社区的含义及功能
1、社区的含义及功能:
(,) 社区的含义:“社”是指相互有联系、有某些共同特征的人群,“区”是指一定的地域范围。社区
是人类聚居、活动的场所,有一定数量的人口,居民具有共同的区域身份、某些共同的看法、相
关的利益和比较密切的交往。另:类型:功能社区——工业区、大学区、生活小区、农场、高科
技园区; 自然社区——村落、城镇; 行政社区——街道、乡、镇、县、市 (,) 社区的功能:一个成熟的社区具有政治、经济、文化、教育、服务等多方面的功能,能够满足社
区成员的多种需要。
经济功能:组织和管理生产经营活动、提供多种服务
政治功能:贯彻国家方针政策、维护居民合法权益、建立各类组织、推进民主法制进程
文化功能:发展教育事业、开展文化体育活动、组织精神文明创建活动
管理功能:维护治安秩序、调解民事纠纷、管理流动人口及计划生育
另:大多数社区的共同点:它们总是与一定的地理区域相联系
2、大众传媒的主要种类及其作用
(,)大众传媒的种类:第一类:人们面对面传递信息的媒介,如口语和体语
第二类:绘画、文字、印刷和摄影
东汉蔡伦改进造纸术、北宋毕升发明活字印刷术
15世纪中期,谷登堡发明世界上第一架印刷机,标志着近现代大众传媒时
代的到来
第三类:电话、唱片、电影、广播、电视、计算机通讯等等 (,)特性(功能):获取信息和传递信息(最基本的功能)
文化传承功能、监督功能、娱乐功能
(,)影响:改变着人们的学习方式;改变着人们的工作方式;改变着人们的日常生活 (,)现代传媒对青少年的影响:
有利:提高学习效率、激发学习兴趣、丰富文化生活、促进青少年社会化
不利:大众传媒中的信息来源复杂,如果不加选择,过量接受,可能会导致“信息污染综合症”
虚假的不良的广告信息也会对青少年造成不利影响
大众传媒中还有一些暴力、色情等内容,会损害青少年的身心健康
3、中华民族的传统美德与民族精神
(,) 民族精神的内涵:
主要是古人概括的“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物”,
还具体表现为进取、重德、尚义、宽容、互助、友爱等。
(2 )传统美德:
自古以来,各族人民对祖国充满深厚的感情,爱国主义传统源远流长。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华传统美德,就集中体现了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
爱国主义的表现:
1、 可以表现为热爱家乡的情感。
2、 可以表现为为祖国竭诚奉献的精神。
3、 还可以化为救国兴邦的宏伟抱负。
4、 还浸透在社会生活的许多方面。
另:我们传承中华美德,既要保持中华文明的特色,又要借鉴人类文明的共同成果。只
有立足于世界文明发展的前沿,注意汲取世界各民族的长处,才能不断丰富中华传统美
德的内涵。
我们弘扬民族精神,既要继承中华民族的传统美德,又要在实践中不断为其注
入新的时代内容。在长期的革命历程中,中国共产党就以井冈山精神、长征精
神、延安精神、抗日精神、革命精神,丰富和发展了民族精神;在新中国的建
设中,又以“两弹一星”精神、抗洪精神、载人航天精神,丰富和发展了民族
精神。
4、 中国政区:
中国在地图上的位置:亚洲东部,太平洋西岸,东半球,北半球。
主要邻国:陆上邻国:14个陆上邻国:朝鲜、越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊
尔、巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、俄罗斯和蒙古。
隔海相望的国家:6个国家与中国隔海相望,分别是韩国、日本、菲律宾、马来西亚、
文莱和印度尼西亚。
领土组成:陆地面积约为960万平方千米,仅次于俄罗斯、加拿大,居世界第三位,差
不多和欧洲面积相等。
我国领土最北端在黑龙江漠河以北的黑龙江主航道中心线上,最南端在南海南沙群岛的
曾母暗沙,最东端在黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处,最西端在新疆帕米尔高
原上。
我国也有辽阔的海域。按照《联合国海洋法公约》,中国的林海可以管辖的专属经济区
面积总共300万平方千米,其中有6500多个岛屿。台湾代是中国面积最大的岛屿。
东邻四海:渤海、黄海、东海、南海
中国省级行政区的名称、简称及地理位置。(下图)
我国有34个省级行政区划单位:23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区
中国的三级行政区划的主要层次结构:省、县、乡。
名称 简称 名称 简称 黑龙江省 黑 江苏省 苏 吉林省 吉 浙江省 浙 辽宁省 辽 湖北省 鄂 内蒙古自治区 内蒙古 上海市 沪 新疆维吾尔自治区 新 重庆市 渝
西藏自治区 藏 四川省 川(蜀) 宁夏回族自治区 宁 贵州省 贵(黔) 广西壮族自治区 桂 云南省 云(滇) 青海省 青 湖南省 湘 甘肃省 甘(陇)江西省 赣 陕西省 陕(秦) 福建省 闽 山西省 晋 广东省 粤 河北省 冀 台湾省 台 北京市 京 海南省 琼 天津市 津 香港 港 河南省 豫 澳门 澳 安徽省 皖 山东省 鲁
5、 中国地形:
1、 中国地形
五种基本地形及其特征,中国地势特征,我国主要山脉、高原、盆地、平原的名称及位置 五种基本地形及特征:
山地:海拔高度在500米~1000米之间,地势起伏,以山峦和山脉为主的地形。 平原:海拔高度在200米以下,主要分布在大河两岸和濒临海洋、宽广低平的地形。 丘陵:海拔高度在200米~500米之间,地势起伏和缓的地形。
高原:海拔高度在1000米以上,地表起伏不大,边缘陡峭的地形。 盆地:中间地势低平、四周被群山环绕的地形。
中国地势特征:
西高东低,呈三级阶梯状分布。
主要高原、盆地、平原的名称及位置:
一级阶梯上主要分布着青藏高原,平均海拔高度在4000米以上。
二级阶梯上主要分布着内蒙古高原、黄土高原、云贵高原、塔里木盆地、准噶尔盆地、四川盆地等。
三级阶梯上主要分布着东北平原、华北平原、长江中下游平原、东南丘陵等。 我国的主要山脉:东西走向的山脉:天山山脉——阴山山脉
昆仑山脉——秦岭
喜马拉雅山脉——南岭
东北——西南走向的山脉:大兴安岭——太行山脉——巫山、雪峰山脉
长白山脉——武夷山脉
台湾山脉
6、民族分布特点:
大杂居、小聚居,
汉族分布遍及全国,主要集中在东部和中部;各少数民族主要分布在西南、西北和东北的边疆地区,与汉族居住在一起。
7、中国的河流:
中国的河流:
长江概况:长江发源于唐古拉山脉的主峰各拉丹东峰,向东注入东海,全长6300多千米,是中国第一大河。长江流经青海省、西藏自治区、四川省、云南省、重庆市、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、江苏省、上海市等11省、市、区。长江流域水量丰富,支流众多,
滋润着近1/5的国土,是中华民族的发祥地之一。长江是中国最重要的内河航运大动脉。三峡工程建在长江上游与中游交汇处湖北宜昌三斗坪。它是集防洪、发电、航运、灌溉等功效为一体的巨型水利工程。
黄河概况:黄河发源于青海省巴颜喀拉山北麓,向东注入渤海,全长5400多千米,是中国第二长河。黄河流经青海省、四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、山西省、陕西省、河南省、山东省等9省区。黄河流域降水不足,这里的农业以引黄灌溉为主。由于水土流失严重,黄河成为世界上含沙量最大的河流。黄河中下游地区是世界著名的古代文明发祥地之一,是孕育中华民族的摇篮。
8、在中国地图上填出我国的邻国、省级行政区的名字和简称
9、请在中国地形图中填出我国主要山脉、高原、盆地、平原的名称;长江、黄河的位置
范文三:美育的含义和功能
来源:《小学教育学》?发布时间:2008-01-14?我要评论( 0)
二、美育的功能
(一)美育的直接功能
美育的直接功能可用两个字表示即“育美”。我国学者认为:“美育的任务可以概括为树立正确的审美观,培养欣赏美和创造美的能力。”美育的直接功能(审美观以及审美、创作能力的培养等)与美育概念的狭义或形式美育相关。
(二)美育的间接功能
美育的间接功能是一种附带功能,或者说是一种潜在功能,是为其他教育功能发挥提供前提条件的作用,具体讲,就是美育的育德、促智、健体功能等。蔡元培先生在20世纪初就说过:“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。”
蔡元培
蔡元培(1868—1940),我国近代民主革命家、教育家。曾任中华民国首任教育总长、北京大学校长、国民政府大学院院长、中央研究院院长等职。他大力倡导美育,于1912年发表《对于教育方针之意见》一文,明确提出“军国民教育”“实利主义教育”“公民道德教育”“世界观教育”“美感教育”五育并举的教育方针。1917年,他在《新青年》杂志上发表《以美育代宗教说》一文,进一步阐发他的美育思想。有《蔡元培全集》《蔡元培教育论著选》等传世。
(三)美育的超越性功能
“超”是相对于既定的美育功能观而言。一般的美育功能观认为美育的功能无非在于审美观的确立,审美、创美能力的发展,同时促进德智体诸育等,没有超出以上论及的两类功能的范围。与这两种功能观对应的实际上是一种形式美育概念。而与实质美育概念相联系的对于现实生活的超越所形成的人生意趣和理想境界追求等,显然已经“超”出了原有的直接和间接功能范畴。
以蔡元培“以美育代宗教说”为代表的中外美育理论及实践,对于人生终极意义、意趣及教育过程本身美学自由精神的追求等美育“超美育功能”或价值的认识,在某种意义上已是一种世界的潮流。
1
2
范文四:一、教育功能的含义
一、教育功能的含义
二、教育功能的类型
第二节 教育的个体功能
一、教育对个体发展的促进功能
二、教育的个体谋生和享用功能
三、教育对个体发展的负向功能 第三 教育的社会功能
一、教育改善人口质量,提高民族素质的功能
二、教育促进文化延续和发展的功能
三、教育促进经济发展的功能
四、教育促进政治民主化的功能
五、教育调节人与自然的关系,促进社会可持续发展发功能
六、教育对社会发展的负功能 第四 教育功能的实现
一、教育功能的形成
二、教育功能的释放
第三章 教育目的(4学时)
[教学目的与要求]
掌握教育目的的含义及其质的规定性并了解其分类;理解教育目的的价值取向以及我国
教育目的变化的精神实质。
第一节 教育目的的类型及其功能
一、教育目的及其性质的规定性
二、教育目的的基本类型
三、教育目的的功能
第二节 教育目的的选择与确立
一、教育目的的选择确立的基本依据
二、教育目的选择确立的基本价值取向
三、教育目的的价值取向确立应注意的问题 第三节 我国的教育目的
一、我国的教育目的及精神实质
二、我国教育目的的理论基础
三、我国全面发展教育的基本构成
四、教育目的的实现策略
第四章 教育制度(4学时)
[教学目的与要求]
掌握教育制度与学校教育制度和含义及学校教育制度的类型;了解教育制度和学校教育
制度改革和发展的趋势。
第一节 教育制度概述
一、教育制度的含义和特点
二、制约教育制度的社会因素
三、教育制度的历史发展
第二节 现代学校教育制度
一、现代学校教育制度的形成
二、现代学校教育制度的类型
三、现代学校教育制度的变革 第三节 我国现行学校教育制度
一、我国现行学校教育制度的演变
二、我国现行学校教育制度的形态
三、我国现行学校教育制度的改革 第五章 教师与学生(5学时)
[教学目的与要求]
了解教师的职业地位、特点及教师的专业化发展;学生的本质和主体性特点;掌握新时
代师生关系的建构策略。
范文五:含义的性质和功能
?6?《外语研究》1997年第2期(总第52期)
含义的性质和功能
熊学亮
(外 徐盛桓先生在“含意本体论研究”《
语教学与研究》3/96)一文中,从含义的起源、发生、类别、在话语构建中的作用几个方面,对他自己最近几年来的含义研究作
(1)Ienteredahouse1(2)Icutafinger1
了简单扼要的综述。
徐所提出的含义本体和含义在构建话语中的作用,可以理解成含义的性质和功能两个方面,本文想就这两个方面谈谈自己的看法,供语用学研究者参考。
11含义的性质
同样一个a字,在(1)句里有“屋子不是我的”这个含义,而在(2)句里却有“手指是我的”这个含义。为了解释(1)说,a,,,house;为了解2,,手指和手以及手的主,有一种知识结构(或常规)关系,因为正常人有十个手指,如果说了Icutmyfinger,意思反而可能会是“我只有一个手指”了,因此这里a指的是手指那个知识结构的一部分。说这些是常规关系没有错,只是在一个语境里,通常只会激活若干这种关系。Gazdar(1979)把这些关系排成“蕴含→小句含义→无向量含义→先设”信息增生序列(meaningincrementation)。语言成分只要一激活(即在话语里出现),起码伴有蕴含(entailment
)和先设(presup2position)信息,在一定的情况下,可以产生无向量含义(scalarimplicature)和小句含义(clausalimplicature)。把上述信息增生序列倒过来看,就成了一种意义取消序列(meaningcancellationprocedure)。也就是说,如果在一轮话语内同时存在这四种信息,先设最先被取消,或者说前面的信息有取消后面信息的倾向,而这种取消序列在具体的交际语境中(比如某一语言成分被主题化)又会被打破,只有与意图有关的信息才会保留下来。a这个词拥有多种在词典内找不到的常规关系意义,比如a在上面两个不同的语境内,所激活的含义是不
徐的“这句话有商榷余地。围(原话:只要是词语外的就是含义,词义反映的只是事物的本质),那么我们又怎么能把这种现象看成是“音义”关系呢?比如下面几个词语的音义关系一般就是字/词典意义,这些词语在语境真空里是没有任何含义可言的,它们的含义要依具体语境而定。
现在先让我们来考察这些词语(不定冠词、连词和量词)的音义关系(LongmanModernEnglishDictionary,1976Edi2tion):
a:each,every,per
and:ajoiningwordusedbetween
some:unspecified,relativelysmallnumber
oramountof
all:thewholesumornumberof
这些都是单调乏味的词语,没有任何含义或联想可言。然而把这些词语放到语句里,情况就起了变化,如:
《外语研究》1997年第2期(总第52期)同的,这些不同的含义不是这个词语的固定意义,a在不同的语境里又可以有新的含义,这些意义和a的关系不是音义关系,音义关系是语法关系,而语言形式和语言含义的关系是语用关系,两者绝不可混为一谈。必须说明的是,这里“语境”指的是语句,在语句内激活的含义是一般性质的,因为在特定场合内,这种一般含义可能被取消。比方说,在一特定的场合内,土匪头子对手下人说“:今后谁不听我的命令,我就砍掉他一个手指”,若干天后有人问他部下执行命令的情况,他说:“Icutafingertoday”,此时的手指就不是他自己的了。因此我们不能说a有什么什么含义。含义是按语境而定的,在特定的场合内,生的可能完全存在。
,,说,,原制,原因之二是与交际意图无关的含义仅仅是语言的影子,就像晴天外出地上必定会留下影子一样。可是影子不是外出的目的,与意图无关的含义也不是交际的目的。只有与交际者意图有关、与语境有关、多半通过第一轮(相关)推理获得的意义(见Sperber&Wilson1986),才能算作是话语真正的含义。获得真正含义对人来说并不是一件很难的事,因为一方面,我们可以把“意图”作为限制含义增生的“奥卡姆剃刀”(Occam’sRazor),在特定的语境中许多无意图的含义就可以排除,而最多成为语言的影子;另一方面,人的行为是受“省力原则”控制的。根据Sperber&Wilson(1986)的相关论,话语呈片段状,从这种片段性质的话语那里获得的假设经过“命题形式充实”(propositionalformenrichment)后,成为语言的“显义”(explicature),显义一般包含语言所涉及的物理场合信息
?7?
(physicalcircumstantialinformation),而隐义(implicature)则涉及到百科知识(或认
知语境cognitivecontexts),通过推理获得。下面来看另外两个例子:
(3)Thelonerangerjumpedonhishorse
androdeintothesunset1
(4)??Thelonerangerrodeintothesunset
andjumpedonhishorse1
(3)句里的and有andthen的含义,表示
的是一种顺序关系,把这种顺序颠倒过来,就有些不合情理。法是:and,and。有了含义,非,理论变得更有条理了。也就是说,真值逻辑的and概念和英语中and的概念不同,前者的换位[(p&q)=(q&p)]并不影响真值,而后者在一定的场合内却不允许随意交换位置(见例4)。
some和all就词语自身而言,所指比
较一致,能相互兼容。然而一旦把它们放到语句中,彼此之间就存在某种蕴含关系。Horn(1972)和Gazdar(1979)把这种关系看成是一种无向量关系(scalar)。由于世界的相当一部分本体是无向量性质的(e1,e2,e3,111en〉),用来表达这些本体〈
的词语之间也应有无向量关系。在众多的无向量词语组合中,上述两个量词就可以构成一对〈all,some〉无向量蕴含关系,这两个词语如果用到语句内,就可以产生量的含义。量的语义(逻辑)蕴含取下限,即一般情况下,all量蕴含some;量的语用蕴含(推理)取上限,即一般情况下,some量
蕴含notall。说这是一般的情况,是因为语言毕竟不等于逻辑,有时用了some,并没有否定all的含义,如:
(5)Someoftheboyswenttotheparty,in
?8?factall1
《外语研究》1997年第2期(总第52期)(句子+语境)的种种意义不得不在语义学
这是因为,由infactall所引起的小句含义
取消了原有的无向量含义,原因是用了infactall这个插入成分,表示说话者已经取消了前面句子内some的notall含义。另外如果〈know,believe〉构成一种无向量蕴含关系的话,believe蕴含notknow,把be2lieve放进复合句的主句里,便构成了一种封闭语境(opaquecontext),使从句的含义有q和notq两种可能,原来从句里有的无向量含义推导规律也就被打破了。以上是Gazdar(1979)所讨论的量含义投射矛盾和含义取消问题。Gazdar认为,复句的含义不一定等于句内小句含义的简单相加,有时和小句的含义会产生矛盾,后,含义有增生的可能里,,,,语用学所探讨的含义应该是在词语启动后所产生的含义,而不是从词语那里根据经验和常规知识联想出来的意义。我们可以从词语那里联想出无数潜在的含义,因为我们所生存的世界万物本来就是互相关联的。此外,通过比喻、夸张、象征、拟人等手段激起的意义联想S&W的说法是弱含义(weakimplicatures),应该拿到修辞学、文章学、甚至文学的范围里去研究。含义并不像徐盛桓先生所说的那么泾渭分明,国外的语言哲学家们在过去的30年里撰写了大量的论文和著作,专门探讨含义、语义蕴含、语用先设、逻辑蕴含、语用蕴含等概念,这些努力虽然在某种程度上深化了含义的研究,但至今似乎仍然没有什么明确的结论,这就说明含义的复杂性和研究的难度。有难度并不等于说我们可以混淆概念,至少含义和先设知识不是一码事,而徐先生在给含义界定时有时把先设知识当成含义来处理。含义理论问世之前,话语
内处理(参考Carnap、Lyons、Bar-Hillel等人的做法),这种语义学的理想化含量相当高。Grice1975年题为“LogicandCon2versation”的那篇文章,标志着含义论的诞生。含义论的主要目的之一,就是要理顺原先语义学的研究脉络,减轻语义学的负担。Grice当年想出implicature这个字典里找不到的词,决不是想拿它去包容一切,而可能是想建立一个特殊的语言哲学范畴做,、字,、不,、难以驾驭的。我们研究含义,主要是探讨含义产生和推导的规律,含义的分类学术界的说法本来就不统一,如果超出含义范围去按照数种标准给含义或“含义”分类的话,甚至连理论自身的雅致和美感也会消失。
徐先生的“惯常性规约的程度高,产生的是一般含义;惯常性规约的程度低,产生的便是条件性特殊含义”的说法比Grice(1975)的交际准则遵守或违反说更合理一些,只是徐先生似乎没有把这一标准和含义分类结合起来讨论,如果他这样做的话
,分类结果可能就会有所不同。
21含义的功能
徐先生在提到含义对话语构建的作用时,说是语言表达只有通过对词语引起的联想(含义)的适度利用,把词语的“另有所指”“巧妙地”带到话语中来,才能合理地进行话语的构建,以产生话语所需要的不完整性、笼统性和形象性,徐还用了巴赫金的语言交际时双方之间潜在的隐性对话性(或)来佐证自己的观点,说是“对话性”“对话性造就了话语”,因为“常规关系能引起听话人的反应”。
《外语研究》1997年第2期(总第52期)根据徐的思路,是含义造就了“合理”的话语,或者说含义的功能就是构建话语。
文学语言是让人进行联想以获得美感的工具,文学交际从某种意义上说是一相情愿的话语,文学创作是把语言表达作为创造美感的材料,而不一定要求读者和作者产生100%的共鸣。无论文学文本阐释采纳的是重构模型、互动模型,或是所谓的解构模型,文学语言力求引起形象思维和丰富的联想这一点是明确的,文学效果有时的确是通过语言的不完整性、笼统性和形象性来达到的。
而日常语言交际的情况就不同了,人说话总是要让别人听懂,没有人会刻意追语,象,,形象地说。,气得连饭也吃不下去,旁人就可能劝他说“不要再放电影了,快吃饭!”这里“放电影”是“想事”的形象表达,但这并不等于说“放电影”的含义是“想事”,因为两者之间有相似性(即一幕一幕的顺序),而原义与含义之间是没有类似相似性的。至于语言的完整性,即所谓的语言量的问题,要以具体语境为准:交际双方彼此之间比较熟悉的,说话量可以相应减少;不太熟悉的,可以相应增加语言量;场合明确的,可少说话;场合不清楚的,可以多说;对生人或上级说话,礼貌含量要高,语言也变得较为间接;对熟人和朋友知己交谈,礼貌含量减少,语言也比较直接;有难以启齿的事,说话变得吞吞吐吐,理直气壮时,语言就坚决果断;如此类推。彼此之间了解的人说话,很多情况下可以直来直去,不必依赖隐晦的含义,换言之,不是任何话语都是带有含义的。因此,含义不是构建话语的依据。
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在非文学的语言交际中,话语有时笼统或不完整,这并不是说话者的目的,而是他认为比较合适的一种手段,或不得不这样做,因而便产生了含义。语言交际多半是语言加思维的产物,语言量永远不可能完整,是因为人有“信息补差”的能力。信息补差涉及到两种情况,一是在貌似无关的事物之间通过推理获得联系,二是受知识结构控制的自然过程。从“天气真冷”那里推出“打开暖风机”的推理属于前者,徐所举的“开锁”和“开门”、“窗”的。,,(即既不),说“开门”就够,,别人就会很难受,但是开门所涉及到的细节并非是什么支持话语的含义,而一旦在文学作品里把这种细节描述出来的话,读者就可能期待有事将要发生,这种期待倒真的是一种“文学含义”了。另外徐说类似“窗”和“玻璃”的关系无法用抽象思维推得,非通过含义不可,这是因为“窗”和“玻璃”之间有常规关系,这话也不妥当,因为这种常规关系其实是一种知识结构关系,所谓“抽象思维”的逻辑(大前提、小前提等)其实也是以知识结构为依据的,两者之间并没有什么
本质上的区别。
至于比喻,那更是另外一回事了。从语义学的角度看,被喻物和喻体之间可能
(interac2有“比较”(comparison)或“互动”
tion)等关系,也可能有像Katz&Fodor(1963)、Lyons(1968)等人所说的“语义特征关系”,即比喻涉及的两个成分的语义特征矩阵之间只要有一个特征相似,就可以构成比喻关系。对于这种现象,心理学家只能提供一般的类比理论,语用学家的任务则是找出比喻所涉及的两种实体之间的心理解释依据以及语境的作用等。比喻到
?10?
底是怎么回事,学术界解释的方法很不一致,比如很难决定loveisflame到底比的是什么。既然连比喻内容都无法定夺,又怎么去确定比喻含义的性质?Grice把比喻看作是违背质原则的说法在学术界已经遭到比较强烈的批评。话语不一定含有比喻,比喻自然也就不是构成话语的依据。
总而言之,我认为含义并不包容语言字/词义外的任何意义,而应该是语言启动后,需要结合语境,通过相关性(第一)推理才能获得的意义。含义有利用价值,但并不是促成话语的因素,因为话语是由语境促成的,含义只是话语在特定语境中的伴生物。把握这种伴生物发生的规律,有很重要的理论和实用价值,助含义发生和演变的规律,,。
,欢迎学术界同仁批评。
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