范文一:贫穷后的美丽读后感
贫穷后的美丽读后感
第一篇:贫穷后的美丽读后感
朋友,如果我说贫穷也是一种财富,贫穷也美丽,伱相信嘛,请不要惊讶,因为贫穷对我来说确实是一笔无法估测的财富。
我生在一个小镇荲,贫穷,可以说是我对家乡最好的一个总结。家里没有多余的钱让我挥霍,不能想要什么就有什么,我没领略过那种灯红酒绿的潇洒生活,也没享受过那奢华舒适的宫阙。然而就是这个清贫的家庭,造就了我坚强的性格,助我样成那许多富家千金没有的习惯。
我不会因一点困难就哭鼻子,不会因别人的不了解而苦恼,也不会为无故的嘲笑而慯訫。可能伱会说我没有自尊,不,那是以为我有一颗乐观上进的訫。明文学家宋濂曾说过“以中有足乐者,不知口躰之奉不若人也。”正乃吾意。他人的轻视不仅不会磨灭我的理想反倒变成了我前进的动力,这一切的一切都是贫穷赐于我的,它告诉了我人生是坎坷的,提醒我要奋斗。难道,贫穷不美丽嘛,
我不会以为学习任务繁重而使小性子,也不会因生活坚信而抱怨,更不会因吃穿简陋而自卑。以为吃苦的习惯早就扎进我的心田。学习本来就是艰苦的事,梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道,贫穷不美丽嘛,
泡一泡苦水,方知万物之不易,经历了贫穷,方得如此坚强。
贫穷,也美丽。
篇二:
富人的孩子说:“我们比农场的主人还要贫穷,因为他们的农场有满天的星星,而我们的花园,只有几盏灯。”
对于孩子对贫穷的认识,我们不可判谬,反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的,事实上,根本没有真正的穷人或者富人,只要我们能心如止水,笑拂世尘,我们都是贫穷的富人。
如果说,非要给贫穷下一个定义,那么“瓢弃樽无绿,炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾,那“床头屋漏无干处”的草棚,哪件不是让人顿生悲悯的意象,可杜甫毕竟是杜甫,他不认家贫,反要呼出座大厦,大庇天下寒士~他以为,只要心里安着天下,那他就是一个贫穷的富人。
“静故了群动,空故纳万境”,一贫如洗的外表,往往有着最充实华贵的精神。你看海子,你可以说他一贫如洗,可他却幸慰着每一座高山,他给他们取了温暖的名字,他便是拥有万千山河的富者;你看德兰修女,你也以说她一贫如洗,毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像,可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产,她无愧真正的富者;你再看徐渭,一生贫寒,温饱无依,是个地道的
贫者,可他那一幅幅卷轴,一件件丹青无一不价值连城,身价斐然,而他再是的时候,自己就知道——自己是个地道的富人。精神才是富有的源头。
有时候,我们真的不能自认贫穷。有的财富,万不可用金钱衡量;而有些财富却成了金钱的殉葬。
曾经的王宝森,位高权重,可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了,便拼命的以权谋私,生活极其奢靡腐败,他做成了富人,最终却不得不畏罪自杀,遗臭万年~算到底,他在人生追求上,只不过是个到家的贫贱之人。
正使我想起孔夫子之言:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义富且贵,于我如浮云。”
有时候,贫穷真的是一种恩赐,他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的,智慧的,脊梁的。
如果我是托尔斯泰,我也一定毅然放弃殷厚的家业,蜕去富贵的桎梏,去那流水浅浅、山高水长的山阴道上,做一个最贫穷的富人。
篇三:
乐观是一笔真正的财富
乐观是沙漠的一片绿州,带给你希望;乐观是漫漫长夜的灯,给你送来安慰;乐观是茫茫大海的一块岛屿,给你送来前行的动力。
拥有乐观,拥有生命中快乐的一切。雷琼瑶作为一位失去双臂的女孩,并没有灰心丧气,而是用《隐形的翅膀》来诠释自己。她说:“鸟儿为什么能飞,因为它们没有手,这样就不会有什么羁绊。”面对如此处境却能如此乐观,难道不能说乐观是一笔真正的财富吗,
乐观让你不再失意,让你重新回到春天的世界,重新欣赏新的乐章。
哈莉?贝瑞面对“金酸莓”奖时没有回避,而是主动去接受,以一颗如当初去领奥斯卡金奖时一样没有半点的伤心。面对演艺事业的这次失败,能够坦然面对,难道不是乐观所带来的吗,
乐观,催你上进,让你前行,让你于困难苦惑中永远驻立,似一块面带微笑的丰碑,永不退色。乐观,让大雁找到冬日的栖息地。悲观,让蝉虫只能与黄土为伴,没有了乐观又怎能突破那虫茧的束缚。只能让你自己想幼虫一样永远困在自己的地牢里。
乐观让李白吟出:天生我材必有用,千金散尽还复来的豪情。让苏武于北海牧羊心却依旧忠于家,忠于国。让谭嗣同仰天长啸,我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑的为变法献身的豪杰壮举……
没有了乐观与你相伴,你又如何去乘风破万里浪呢,杞人忧天就是你的写照,南唐后主就可能是下一个你。如今面对金融危机,多少人因为没有乐观而选择自杀,你愿意与他们一样吗,项羽自刎乌江不就是太悲观了吗,你愿做下一个项羽吗,
拥有乐观,可以让你改变一切。即使你家涂四壁也不会轻生,它会让你像富人一样活着。
拥有乐观,拥有了受益一生的财富,它比金钱更重要。
拥有乐观,可以享受生命中的种种乐趣,让你明白它是你一生的财富。
篇四:
《贫穷是一所最好的大学》讲述的是贫困学子安金鹏艰辛求学的故事,还有求学路上他母亲给他的鼓励,以及母子面对困苦索表现出来的坚韧。
两百多斤的青菜只卖二十元,吃不起白菜,用不起稿纸和肥皂……对这些细节,有些同学表现出不屑,因为他们觉得太假了。我要说,正是因为这些贫困的镜头离我们太遥远,所以让一些人觉得不可思议而无端地加以否定。你们说它假,是因为你们不曾体验过,不知道什么叫困苦~
我们中的许多人都像是温室中的花朵,被亲人们呵护着,从未亲近过底层生活。他们就像是一个个易碎的花瓶,当困苦的风暴席卷而来的时候,只有一个“破碎”的结局。
安金鹏,这是一个在贫穷中长大的孩子,从小就热爱读书,如饥似渴地汲取知识的养分。因为贫穷,他屡屡走在失学的边缘,是她那慈爱的母亲一次又一次地将他拉了回来,一次一次地安慰他、鼓励他。面对贫穷,他没有自卑过。
他是幸运的,他有一个世界上最好的母亲;他是顽强的,他不曾自卑,不曾气馁。他迎难而上,接受苦难的洗礼……
于是,他成功了~在阿根廷举行的第三十八届国际奥林匹克数学竞赛中荣获金牌,为天津历史写下新页~
面对这么一个青年,我们应当感到惭愧。当我们扑在妈妈怀里撒娇时,他也许正在帮助父母耕作;当我们因为无聊而去网吧时,他也许正在挑灯夜读;当我们为自己生活不够奢华而抱怨时,他也许正在吃方便面渣、穿着那满是补丁的衣服。我们享受着优越的生活条件,也时常怨天尤人;他生活在缺吃少穿的家庭,却每每自强不息。我们偶遇一些小问题就往往不知所措,他无论面对多大的困境却能从容而行。
我们应该居安思危了。温室中的小苗要怎样才能够沐浴风雨,只有蜕变~只有蜕变才能矗立,才能历风雨见彩虹~
篇五:
人生是充满挫折和坎坷的,没有任何人的生命是一帆风顺的,可是因为坚强,却可以度过这些挫折和坎坷。今天我读了《贫穷是最好的大学》这本书,使我感触颇深。
里面的金鹏就是这样的一个孩子。在他出生后不久,爷爷奶奶就去世了。他们的生活便越来越苦。在他考上重点中学时,他的父亲
也得了重病。|||母亲一人默默地承受着家庭重任,把三亩地的麦子种熟,看到母亲累得直不起腰,金鹏非常难过,就对母亲说:“我不去上学了。”金鹏为了母亲,宁可放弃自己的学业,这种精神是多么可贵呀~而我们不但不关心父母,还经常让父母为我们担心,说来真是惭愧。虽然这样,但是金鹏的母亲仍然让金鹏去上学。于是金鹏又坚强起来。他平时在学校只吃面包渣,可他并不痛恨生活。他还说:“与艰苦和厄运抗争无尚光荣。”
看到金鹏这么坚强的面对生活,想想我们自己呢,只因学习累、作业多,而常常自己和自己赌气。我们既然有这样良好的条件,还不好好学习,怎么对得起父母呢,有人说过:“你若失去了财富,你只是去了一点;你若失去了荣誉,你就失去了很多;你若失去了勇气,你就失去了一切。”
同学们,让我们好好学习吧。
范文二:贫穷后的美丽读后感朋友
贫穷后的美丽读后感 朋友,如果我说贫穷也是一种财富,贫穷也美丽,伱相信嘛?请不要惊讶,因为贫穷对我来说确实是一笔无法估测的财富。 我生在一个小镇荲,贫穷,可以说是我 对家乡最好的一个总结。家里没有多余的钱让我挥霍,不能想要什么就有什么,我没领略过那种灯红酒绿的潇洒生活,也没享受过那奢华舒适的宫阙。然而就是这个清贫的家庭,造就了我坚强的性格,助我样成那许多富家千金没有的习惯。 我不会因一点困难就哭鼻子,不会因别人的不了解而苦恼,也不会为无故的嘲笑而慯訫。可能伱会说我没有自尊,不,那是以为我有一颗乐观上进的訫。明文学家宋濂曾说过“以中有足乐者,不知口躰之奉不若人也。”正乃吾意。他人的 轻视不仅不会磨灭我的理想反倒变成了我前进的动力,这一切的一切都是贫穷赐于我 的,它告诉了我人生是坎坷的,提醒我要奋斗。难道,贫穷不美丽嘛? 我不会以为学习任务繁重而使小性子,也不会因生活坚信而抱怨,更不会因吃穿简陋而自卑。以为吃苦的习惯早就扎进我的心田。学习本来就是艰苦的事,梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。这一切的一切都是贫穷赐于我的财富。难道,贫穷不美丽嘛? 泡一泡苦水,方知万物之不易,经历了贫穷,方得如此坚强。 贫穷,也美丽。 2. 贫穷后的美丽读后感 富人的孩子说:“我们比农场的主人还要贫穷,因为他们的农场有满天的星星,而我们的花园,只有几盏灯。” 对于孩子对贫穷的认识,我们不可判谬,反而更是一种境界。事情总是如此辨证而统一的,事实上,根本没有真正的穷人或者富人,只要我们能心如止水,笑拂世尘,我们都是贫穷的富人。 如果说,非要给贫穷下一个定义,那么“瓢弃樽无绿,炉村火似红”的杜宅可谓贫穷的代言了。那“娇儿恶卧踏里裂”的破衾,那“床头屋漏无干处”的草棚,哪件不是让人顿生悲悯的意象?可杜甫毕竟是杜甫,他不认家贫,反要呼出座大厦,大庇天下寒士!他以为,只要心里安着天下,那他就是一个贫穷的富人。 “静故了群动,空故纳万境”,一贫如洗的外表,往往有着最充实华贵的精神。你看海子,你可以说他一贫如洗,可他却幸慰着每一座高山,他给他们取了温暖的名字,他便是拥有万千山河的富者;你看德兰修女,你也以说她一贫如洗,毕竟她的遗物只有一双凉鞋、三件旧衣和一幅耶稣受难像,可她的仁爱传教会却拥有四亿多美元的资产,她无愧真正的富者;你再看徐渭,一生贫寒,温饱无依,是个地道的贫者,可他那一幅幅卷轴,一件件丹青无一不价值连城,身价斐然,而他再是的时候,自己就知道——自己是个地道的富人。精神才是富有的源头。 有时候,我们真的不能自认贫穷。有的财富,万不可用金钱衡量;而有些财富却成了金钱的殉葬。 曾经的王宝森,位高权重,可能是后来觉得为革命操劳了一辈子该享享富贵之福了,便拼命的以权谋私,生活极其奢靡腐败,他做成了富人,最终却不得不畏罪自杀,遗臭万年!算到底,他在人生追求上,只不过是个到家的贫贱之人。 正使我想起孔夫子之言:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣;不义富且贵,于我如浮云。” 有时候,贫穷真的是一种恩赐,他让我们有了真正的财富。那就是源自内心的,智慧的,脊梁的。 如果我是托尔斯泰,我也一定毅然放弃殷厚的家业,蜕去富贵的桎梏,去那流水浅浅、山高水长的山阴道上,做一个最贫穷的富人。
范文三:我愿守望贫穷山村的美丽
蓝天下那片净土,我愿守望
教师:马廷艳 那天,我在县城工作的同学问我,为什么一直在山里教书,不想办法进城,我没有沉思,却微笑着说:我愿守望那片净土。在我的眼里,农村有农村优势,乡村有乡村的美丽。我们中的大多数,往往只看到农村的贫穷与落后,却没有想到乡村的美丽与淳朴。
在我10多年的山村教育生活中,我一点一滴地体验着乡村教育带来的种种美丽:
美在闲适中。其实,人类追求美好的生活。只是由于一些人,包括我们的一些教师,受到现代城市生活太多的诱惑,跟着感觉走,“我的眼里只有你”,一心一意地渴望着城市生活所带来的极大的物质享受,一心一意地想象着城市那先进教育手段的极大美妙,却无暇顾及乡村生活的宁静与安逸,自由与闲适。
我向来有喜读书、爱思考的习惯。这10多年来,我一直都是这样走过来的。每当夏季的早晨,我早早就起了床,一阵洗漱后,我总是习惯性的手捧书本,端起一把椅子,坐在自家的阳台上,架起二郎腿,一边沉浸在书本带来的对语与快慰中,一边欣
赏着家里音箱和手机里飞出来的古典世界名曲、儿童歌曲时,我总会有一种“生活是无限美好、儿童是无限快乐”这样的感觉。有时,我还情不自禁地拿起手中的笔,把自己的所思所想诉诸于笔端,变成了文字。这大概就是古人所说的那种“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”的情景吧。但在我这里,没有丝毫的逃避,也没有半点的躲藏。有的,只是一份宁静,一份平和。“捧书阳台上,悠然见南山。”这种悠闲自得,恐怕是现代城市生活中难以寻觅到的吧。
“结庐在人境,而无车马喧。”这是陶渊明隐逸式的娴静;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这是刘禹锡不得意时的豁达。但他们所表达的,都是一种闲情逸致,一种企图摆脱人世烦恼的心境。 其实,这不也正是表达了乡村闲适生活的一种心境? 当今,在城市,哪里还能找到这样的“世外桃源”般的世界?守望农村教育,就是一种异样享受,一种另类的体验。10多年我无怨无悔。
美在如愿时。我是一个农民的后代,从政与我无缘,商场与我无关。作为一名教书匠,我最大的愿望,虽达不到像陶行知先生所说的那样:“先生最大的快乐就在于创造值得自己崇拜的学生”,但我在教研上能有自己的努力,自已的独见。我能用心去培育我的学生,哪怕是后进生。记得有一位名人说过:“人的最
大差别,就在业余时间。”我的业余时间,基本上都交给了学生。我爱他们,同样,他们也爱我。
在我们这方净土上,民风淳朴,很少有人沾染上那种世俗的习气,同事之间,老师与领导之间,也不存在那种人际之间的复杂的关系。所以,我虽然在学校担任了一定的职务,但我的业余时间,却很少有那种复杂的人际交往来打扰,使我能够一心一意地投入轻松快乐的教育教研之中。
一句话,在农村,能够干好自己所希望干好的事情,能够如愿。能悠闲自得,在农村生活平淡,却清纯,我喜欢
范文四:我愿守望贫穷山村的美丽
我愿守望贫穷山村的美丽 在现代城市文明高度繁荣的今天,大多数,也可以说是绝大多数人,都对城市生活充满着激情与向往。他们把享受城市文明作为人生的最大追求。许多人更是把读书上学的目的定位在过理想中的城市生活上。于是乎,农村人往城市走,小城市的人往大城市涌,大城市里的人呢,则往更大的城市里流动。
我有一位中学时代的朋友,他反复劝我别在山村教书,离开这个贫穷落后的地方。他有一句话我记得非常清楚:“你不进城,那你读书干什么,”言外之意,读书的目的,就在于进城。
在我的眼里,农村有农村优势,乡村有乡村的美丽。我们中的大多数,往往只看到农村的贫穷与落后,却没有想到乡村的美丽与淳朴。
在我20多年的农村教育生活中,我一点一滴地体验着乡村教育带来的种种美丽:
美在闲适中。其实,人类追求美好的生活。只是由于一些人,包括我们的一些教师,受到现代城市生活太多的诱惑,跟着感觉走,
“我的眼里只有你”,一心一意地渴望着城市生活所带来的极大的物质享受,一心一意地想象着城市那先进教育手段的极大美妙,却无暇顾及乡村生活的宁静与安逸,自由与闲适。
我向来都有爱读书、爱思考的习惯。这20多年来,我一直都是这样走过来的。每当夏季的早晨,我5点多钟就起了床,一阵晨练后,我总是习惯性的手捧书本,端起一把椅子,坐在自家的阳台上,架起二郎腿,一边沉浸在书本带来的对语与快慰中,一边欣赏着家里音箱里飞出来的古典世界名曲,那时,我总会有一种“生活是无限美好”这样的感觉。有时,我还情不自禁地拿起手中的笔,把自己的所思所想诉诸于笔端,变成了文字。这大概就是古人所说的那种“躲进小楼成一统,管它春夏与秋冬”的情景吧。但在我这里,没有丝毫的逃避,也没有半点的躲藏。有的,只是一份宁静,一份平和。“捧书阳台上,悠然见南山。”这种悠闲自得,恐怕是现代城市生活中难以寻觅到的吧。
“结庐在人境,而无车马喧。”这是陶渊明隐逸式的娴静;“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这是刘禹锡不得意时的豁达。但他们所表达的,都是一种闲情逸致,一种企图摆脱人世烦恼的心境。
其实,这不也正是表达了乡村闲适生活的一种心境,
当今,在城市,哪里还能找到这样的“世外桃源”般的世界,守望农村教育,就是一种异样享受,一种另类的体验。
美在如愿时。我是一个农民的后代,从政与我无缘,商场与我无关。作为一名教书匠,我最大的愿望,一是象陶行知先生所说的那样:“先生最大的快乐就在于创造值得自己崇拜的学生”,一是在教研上能有自己的东西。
对于前者,我和大家一样,都把所有的工作时间投入其中。但记得有一位名人说过:“人的最大差别,就在业余时间。”我的业余时间,基本上都交给了教研。
在我们这里,民风还比较淳朴,还很少有人沾染上那种世俗的习气,同事之间,老师与领导之间,也不存在那种人际之间的复杂的关系。所以,我虽然在学校担任了一定的职务,但我的业余时间,却很少有那种复杂的人际交往来打扰,使我能够一心一意地投入个人的教研之中。
一句话,在农村,能够干好自己所希望干好的事情,能够如愿。
在教研上,我虽然不能与城市里那些名师相比,但我可以毫无愧意地说:“我还是基本如愿以偿的。”我有100多篇教研文章发表于
省级以上的报刊,目前还主持着一个全国中语会的课题“语文教育哲学”的研究,打算用三年时间完成,并出一本专著;在教育与游戏的研究上,也已经引起了人们的极大关注,使老师们在实施新课程的今天,看到了教育改革的新希望,新途径;对于农村教育思考的系列文章,也吸引了关心和支持农村教育的人士的眼球,对于目前农村教育的改革与发展,提供的新的思路。
对我而言,我可以毫不犹豫地说:“如果没有农村学校的工作环境,我就不会有今天的在教研上的业绩。”
美在精神收获。1983年,我从大学毕业后,就一直工作在这么一所乡村学校,而且是一个贫穷落后的地方。尽管,我曾经也有过很多个改行与进城的机会,但我都毫不犹豫的放弃了。在我的那些高中同学,后来又和我一同考进了同一所师范院校中文专业的10多位本地同学中,至今,只有我一人仍然呆在这乡下。有些人还以为我这个人不是有什么毛病,就是脑子有什么问题。否则,人家都削尖脑袋往城里跑,我为什么偏偏呆在这乡下不离开,
有一次,在省城南昌参加一个培训,南昌的一位老师特意问我:“黄老师,你为什么老呆在那么一个乡下,象我们南昌的学校,也很需要你这样的老师。”是啊,选择了乡村,就意味着放弃了城市。这样的选择,也就意味着选择了贫穷,放弃了富裕。我粗略地算了一笔
帐,象我这样,20多年一直工作在农村,相对于城市学校的老师而言,每年最少也减少收入上万元。也就是说,仅我一人,这些年来,经济上至少损失10万块钱以上,还不包括由于调动,我妻子进城后所增加的收入。
太多的放弃,太多的拒绝,在一些人的眼里,我的确有点傻。
我放弃了城市选择了乡村,我不愿放弃的,是我花了20年精力所积累起来的对教育的思索,对教育的情爱,尤其是我对农村教育的深入思考,我对农村教育思考的那份执着与热情。
好在天道酬勤,功夫不负有心人。我的思考,我对农村教育的那些付出得到了较好的回报:一批批农家子弟,在我的精心培育下,走出了校园,走向了祖国的四面八方;我辅导的学生,参加各种竞赛,也有多人获得国家级、省级的大奖;我自己的文章也通过了网络和报刊,飞到了同行的手中。
失去的是几倍于今天的经济收入,收获的是足以让我自豪的精神享受。在我看来:值~
美在键盘。到如今,我已经有了四年的网龄,一定程度上,可以说是一个不折不扣的网虫。这是我唯一可以与城市学校的老师相比
美的地方。但我上网,一不聊天,二不玩游戏;我主要进教育论坛,与同行们切磋,与网友们交流。
饭后茶余,课外活动,我一般都端坐在电脑前,用一根小小的电话线,把自己与外面那精彩的世界连接起来,去感受最新的教育理念,去吸取先进的教学经验;同时,自己也几乎每周都要往各大教育网站的论坛里发几篇教育随笔、教学感悟,或教育教学论文。发表后,第二天、第三天,就会急着要打开电脑,进入论坛,看看别人对自己的文章有什么评价,有哪些议论。每当看着自己从键盘上敲出来的汉字,得到了同行、网友的“美言”时,就会感觉到自己存在的价值懂得到了他人的认可。试问:人生还有比这更惬意的事情吗,当然,军人爱战功,商人爱金钱。作为普通的农村教师,自己的文字有了知音,获得赞同,这还不是最大的享受,
“秀才不出门,能知天下事。”在电脑网络日益普及的今天,我这个山旮旯里的教师,要比古代的那些秀才们幸运多了。
守望乡村,美丽无限~
范文五:在那贫穷却美丽的地方
在那贫穷却“美丽”的地方
刚子拿起倚在?破土墙边的锄?头,慢慢走向家里?包的地,站在田埂上,放眼望去,真的很美??
可怜的刚子从?小没娘——他娘在产他时?不幸先到了阍?王爷那里,所幸刚子抢救?及时,活了下来,可是身体很虚?弱,需要喂母乳,他爹就抱他四?处求人。可是那里穷啊?~穷得连老鼠都?不“光顾”这里。家里仅有的一?头牛也在刚子?娘去世的时候?当陪葬费了。在这里,你能看到鸡下?蛋,都不很不错了?。稍微富的人家?有母鸡下蛋了?也是去卖掉换?几个钱,养家糊口。没有营养,哪个女人有足?够的奶水啊??爹没法,一夜之间愁的?头发白了一半?。爹终于有法了?——去找村长的妻?子。村长跟他妻都?是善良人,毕竟她也是个?母亲~于是就这样把?刚子慢慢拉扯?大。爹就对稍懂事?的刚子说:“你娘走得早,是那个女人把?你拉扯大,你要喊她干娘?啊~”刚子点点头,他知道,这里虽穷,却很“美丽”??
刚子长大了,爹用剩余的家?当和每天起早?贪黑的劳动成?果好不容易将?刚子供到高中?,满以为刚子会?出息,可刚子不努力?,成绩每次都在?在倒数。有次刚子回家?,正在对着天花?板上的灯发呆?的爹把刚子拦?住,无力地说道:“想学不,”刚子勉强点了?点头。爹一下子火来?了,大吼道:“想学给老子好?好学,老子天天累成?这样为了鬼~你娘知道你现?在这狗样一定?气得哭~”刚子嫌爹啰嗦?,就皱着眉头叫?道:“俺就不是学习?的料子,你这样累也没?用,我又没叫你这?么累,大不了俺辍学?回家种地,照样能活??”还没等刚子说?完,爹一个耳光搧?过去,打得刚子趴在?地上,记事里,爹从没打过他?。爹拍着桌子叫?着:“你赶走俺老路?老子打断你狗?腿~”说完赶紧扶着?桌子的边缘坐?下。刚子吓得跑回?房间,躲在被子里哭?,在想爹为什么?这么对他,痛恨爹为什么?这么打他,为什么他不能?生在有钱人家?里,刚子越想越不?对劲,越想越难过,他想娘了,他都不知道娘?长啥样。便发誓:“俺一定要努力?,给娘争气,走出这贫穷的?鬼地方~”也许,他至始至终认?为,贫穷才是导致?他成现状的原?因、也许他恨透了?贫穷??
刚子发奋,成绩惊人,终于考了一所?比较好的大学?,离家也
恰好远?不了多少。全乡都轰动了?,所有人都高兴?极了,刚子是这里的?第一个考出去?的人~在走的那一天?,爹和所有人成?了泪人,刚子才发现,爹老了,眼睛深陷下去?了,心中莫名的揪?得慌,但他还是想赶?紧走,离开这贫穷的?地方。
到了大学门口?,刚子才知道什?么叫做气派,从没见过世面?的他高兴到了?极致。办了一大堆手?续才找到宿舍?休息,一下子认识了?几个哥们儿,他们聊着正爽?,突然,刚子疑惑地问?道:“什么是‘旧爸’,”吵闹的宿舍一?下安静了,没几秒钟又全?都大笑,他们手扶着喘?不过气的肚子?告诉刚子是“酒吧”。刚子脸一下子?红了,感觉非常尴尬?,于是决定少说?话,省着丢人。
刚子突然发现?,全宿舍男生都?有时尚的运动?鞋,低下头看自己?的脚——永远只有三双?布鞋换来换去?,有一双还破了?。刚子开始自卑?起来,又开始认为:“都怪爹穷~”一想想穷,就赶紧打消了?这个念头。但他又好想要?啊~好像吸食毒品?后断了毒品后?心中发狂的感?觉,揪心的感觉。于是经过几天?几夜的思考后?,刚子还是硬着?头皮给家里寄?了封信,可是好一段日?子都没有收到?回信,刚子有点绝望?了,认为自己天生?是穷酸汉子,贱命~但是奇怪的是?,又过了两天,有回信了~刚子欣喜若狂?,迫切打开信件?,里面有许许多?多零碎的钱掉?了出来,有几毛的、几块的??刚子没在意,赶紧跑到附近?的商店买到了?自己梦寐以求?的运动鞋,刚子心中无比?满足、欣慰。
渐渐的,哥们儿开始接?二连三喊刚子?出去喝酒,逛街??,他开始学坏,也不是那种痞?子样的,就是有点放弃?了自己的本性?。他觉得自己开?始“富”了、很幸福。一天,哥们儿对刚子?说:“刚子啊,咱们是好兄弟?,对吧,你看我们平时?都请你吃喝玩?乐,你什么时候请?我们呀,”刚子低下了头?说:“俺没多少钱。”那些哥们儿一?听,不乐了,非要让刚子借?钱也要请,刚子不愿,那些哥们儿开?始谴责他,说得不够还对?他施皮肉之苦?。刚子很伤心,一个人躲在校?园角落的树下?哭。他在想他到底?做错了什么,这到底是不是?他向往的生活?,
于是假期回老?家一趟。那里还是穷样?子,一点没有变。刚子回到家,放下包,在田里找到爹?把事情原委说?给爹听。爹放下锄头挺?直了腰板,叹了一声气,说:“刚子,俺们是穷,就是活着要有?骨气,不做人下人,实实在在活着?多好。干吗追求那些?好
东西,自己拼出来的?才是最真的”一名话点醒了?刚子,但刚子突然发?现,爹的两个膝盖?处烂了。刚子问爹,爹不语,问很多人,也不语。刚子只好跑去?问干娘,干娘叹气哭着?说:“你爹为了给你?买新鞋,挨家挨户借钱?,但是大家都穷?啊,哪有人敢借,你爹差点把房?子也买了,最后还是乡亲?们看在你是唯?一的大学生的?份上才凑够了?钱给了你爹啊?,你爹为了感谢?他们,挨家挨户跪,结果??”刚子傻了,哭着往家赶,抱着爹哭,他说:“爹啊,儿对不起你啊???”他才知道为什?么那些钱是零?碎的。
他才明白:那里美好的让?他向往的生活?并不属于他,那里丑陋、肮脏、勾心斗角、灯红酒绿、让他第一次觉?得很恶心,再看看这里——虽然穷,但很“美丽”多好啊~
刚子回到学校?后拼命读书,不再理那些哥?们儿。毕业后,他回到乡里当?上老师,大早帮爹耕地?,然后去教书。他要让那些怀?惴着梦想的孩?子们明白,这里虽穷,却很“美丽”??
一阵阵鸟叫声?惊醒了熟睡着?的刚子,刚子睁开朦胧?的双眼走到爹?睡觉的地方,帮爹盖好被子?。然后拿起倚在?破土地墙边的?锄头,慢慢走向家中?包的地??一切是美好的?~
哦~在贫穷却“美丽”的地方??
南京市溧水县?第一初级中学?
初三(1)班 操乐刚
指导老师: 方长英