范文一：近代文学家

胡适 1891-19??62年、字?适之、安徽?绩溪人，现?代作家、学?者。出身于?官僚地主兼?商人家庭。?1910年?留学美国，?获哲学博士?，为美国实?用主义哲学?家杜威的门?徒。回国后?，先后担任?北大教授、?校长，国民?党驻美大使?。在新文化?运动中作为?统一战线中?的资产阶级?知识分子的?代表人物，?也曾反对文?言文，提倡?白话文攻击?旧文化，并?一度参加过?《新青年》?编辑工作，?在当时很有?影响。但他?提出的“文?学革命”或?“文学改良?主张，”随?着革命的深?入发展，思?想日趋反动?。其发表的?《多研究问?题少谈主义?》攻击革命?的宣传。鼓?吹“整理国?故”、“好?政府主义'?，攻击爱国?群众和青年?学生，为帝?国主义、封?建军阀和国?民党反动派?辩护。攻击?无产阶级文?学，充分暴?露出买办资?产阶级文人?的面目。抗?日战争爆发?后，竟奴颜?献策，要日?本侵略者征?服中国民族?的心，堕落?为民族的败?类。另在学?术领域极力?宣扬“大胆?的假设”，?“小心的求?证'，鼓吹?实用主义哲?学，产生有?害影响。主?要著述有《?胡适文存》?《中国哲学?史大纲》《?国语文学史?》等。

? 刘?半农 18?91——1?934年、?名复，江苏?江阴人，现?代文学家语?言学家。北?大教授，积?极投身"“?五四”新文?化运动，猛?烈攻击封建?势力和愚昧?事物。取材?现实人生，?表达同情劳?动人民的民?主主义倾向?。后思想趋?向保守，去?法国留学，?专攻语言学?。著有《扬?鞭集》等。?

? 郭沫若 ?1892—?—1978?年 原名郭?开贞，四川?乐山人。中?国杰出的作?家、诗人和?戏剧家、马?克思主义历?史学家和古?文学学家。?出身于地主?家庭。幼年?饱读《诗经?》《唐诗三?百首》《千?家诗》、《?诗品》等。?深受民主主?义思想的启?迪和影响。?《女神》诗?作充满着狂?飙突进、雄?伟壮丽的革?命浪漫主义?特色，突出?表现了彻底?的不妥协的?反帝反封建?的时代精神?，是我国新?诗史上的奠?基作。并积?极倡导革命?文学，北伐?战争开始，?随即投入了?战争洪流，?先后担任北?伐革命军政?治部秘书长?、政治部主?任。192?7年3月写?有讨蒋檄文?,《请看今?日之**?》，揭露其?反革命阴谋?。同年参加?南昌起义，?并加入中国?共产党。后?再度去日本?，运用历史?唯物主义的?观点，致力?于中国古代?和古文学、?古社会研究?。著作丰富?主要有《中?国古代社会?研究》《甲?骨文字研究?》《卜辞研?究》《西周?金文辞图录?考释》。抗?日战争中，?在**的?直接领导下?，从事抗日?救亡运动，?并在抗日统?一战线中担?任军事委员?会政治部第?三厅厅长和?文化工作委?员会主任。?主编《救亡?日报》，团?结全国进步?文化人士，?开展抗日文?化宣传工作?。期间，创?作了《棠梨?之花.《屈?原》《虎符?》《高渐离?》《孔雀胆?》等历史话?剧，以古喻?今，深刻揭?露国民党反?动派的卖国?投降政策。?还写有诗集?<>

? 许还?山 189?3-194?1年、名赞?堃、生于台?湾、原籍福?建龙溪。甲?午战争后全?家搬回大陆?，现代小说?家、散文家?，在北京燕?京大学学习?、任教，并?从事文学创?作。后又留?学美国，研?究宗教史，?后转赴伦敦?牛津大学研?究宗教史、?印度哲学梵?文及民俗学?。先后在燕?京、北大、?清华、香港?等大学任教?。出任中华?全国文艺抗?敌协会香港?分会常务理?事、新文学?学会理事。?文学修养深?厚，梵文造?诣高，对宗?教哲学颇有?研究，故作?品既有爱国?主义又有富?于玄想成分?，带有宗教?的虔诚和宿?命论思想，?别具风格。?主要作品有?《缀网劳蛛?.》《空山?灵雨》《危?巢坠简》《?太阳底下降?》《印度文?学》《中国?道教史》，?1958年?人民文学出?版社出有《?许还山选集?》。 刘大?白 188?0——19?32年、原?姓金、浙江?绍兴人，现?代诗人、文?学家，早年?参加五四新文化运动，??是新诗倡导?者之一。长?期在上海各?大学任教，?晚年任国民?政府官员。主要作品有??《旧梦》《?邮吻》，主?题思想是关?于人生之梦?的思索、议?论。人民出?版社195?8年出版《?刘大白诗选?》。

? 鲁迅? 1881?——193?6年、原名?周树人、浙?江绍兴人，?伟大的文学?家、思想家?、和革命家?，中国文学?的奠基人。?接触西方资?产阶级民主?主义思想和?近代自然科?学知识，受?进化论思想?影响，以为?文学可以改?变落后民族?的国民精神?。曾加入革?命团体光复?会，站在孙?中山为首的?革命派一边?，与康有为?等改良派展?开大论战，?发表了《文化偏至论》??《摩罗诗力?说》等极富?战斗精神的?论文。曾任?南京临时政?府教育部任?部员。同时?在北京大学?、女子师范?大学兼教。?一直站在反?帝反封建新?文化的最前?列。191?8年5月发?表我国现代?史上第一篇?白话小说《?狂人日记》?，其间还陆?续发表了多?篇小说、杂?感、散文、?散文诗。编?辑出版了《?呐喊.《坟?》《热风》?《彷徨》《?野草》《朝?花夕拾》《?华盖》等专?辑。198?1年为其整?理出版了《?鲁迅全集》?。

? 章士?钊 188?1——19?73年、字?行严、湖南?长沙人,现?代作家、学?者。191?1年曾任辛?亥革命总统?府常年顾问?、参议院议?员。主编《?独立周报》?，提倡尊孔?读经反对新?文化运动，?受到鲁迅为?首的新文化?阵营的反击?。解放前夕?，曾为国共?和谈做过一?些有益的工?作。新中国?成立后，先?后在全国政?协、全国人?大、中央文?史馆等任职?。著有言情?小说《双平?记》，学术?著作《逻辑?指要.》《?柳文指要》?。

? 许寿裳? 1883?——194?8年、字季?佛、浙江绍?兴人，现代?传记作家、?教授。与鲁?迅是挚友，?主编《浙江?潮.>。曾?先后任浙江?师范学堂教?务长、南京?临时政府教?育部参事、?北京大学、?北京师范学?校教授，江?西教育厅长?、北京女师?大校长。1?946年赴?台湾任编译?馆长，台湾?大学国文系?主任，由于?不满国民党?反动统治，?积极宣传鲁?迅，194?8年2月1?8日，在台?湾被特务杀?害于寓所。?主要作品有?《我所认识?的鲁迅》《?章炳麟传.?》、《传记?研究》《俞?樾传》。

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?周作人 1?885——?1968年?、原名周遐?寿、浙江绍?兴人，现代?散文家。五?四运动时任?北大教授，?从事新文学?写作。虽参?加新青年研?究会，但对?文学抱聊以?消遣的想法?。鼓吹“现?实幽默”小?品，主张“?中庸”和“?费厄泼赖”?。抗日战争?中出任伪华?北政务委员?会教育总督?办，堕落为?民族都罪人?。著有《自?己的园地》?《瓜豆集》?《中国新文?学的潮流》?《日本狂言?流》《知堂?随感录》。?

?欧阳予倩 ? 1889?——196?2年、名立?袁、南杰、?湖南浏阳人?，现代剧作?家、演员这?个话剧创始?人和电影事?业的开拓者?之一，因参?加《黑奴吁?天禄》的演?出而获得很?大成功，并?创作了大量?剧本。早期?参加左翼剧?联，抗日战?争中积极参?加救亡运动?，此外还创?作了大量历?史剧如;《?桃花扇》,?《中王李秀?成》。新中?国成立后，?主持专业戏?剧学院工作?，并担任这?个文联副主?席、中国戏?剧协会副主?席，195?5年加入中?国共产党。?主要作品有?《欧阳予倩?剧作选》《?话剧、新秧?歌剧与中国?戏剧传统》?。

矛盾? 189?6——19?81年、字?雁冰浙江桐?乡人中国现?代杰出的革?命文学家、?无产阶级文?化战士。1?921年加?入中国共产?党、并以主?要精力从事?革命活动。?1926年?底去武汉担?任《民国时?报》主笔，?进行革命宣?传工作。大?革命失败后?，转入地下?，开始创作?生涯，写有?处女作《触?》三部曲，?小说《幻灭?》《动摇》?《追求》，?以大革命时?期小资产阶?级知识分子?的活动为题?材，描写他?们在革命过?程中向往光?明以及彷徨?、矛盾的心?理，流露出?悲观失望情?绪。192?8年7月东?渡日本。在?此期间，内?心充满着深?刻的矛盾，?渴望投入新?的战斗。1?930年4?月回到上海?，，不久加?入左联，与?鲁迅等左翼?文艺家一起?英勇反击国?民党的文化?围剿。19?32年完成?长篇小说《?子夜》和短?篇小说《林?家铺子》《?春蚕》，以?反映社会生?活广阔而复?杂的历史画?幅。抗日战?争时期，积?极参加文艺?界抗日民族?统一战线工?作，被选为?中华文艺界?抗敌协会理?事。194?0年5月到?达延安，后?又奔波于抗?战的大后方?的西南、西?北和香港之?间，颠沛流?离，生活十?分艰苦，陆?续写有长篇?小说《腐蚀?》,《第一?阶段的故事?》《霜叶红?玉二月花》?小说《委屈?》散文集《?炮火的洗礼?》《见闻杂?记》《时间?的记录》和?剧本《清明?前后》。作?品具有鲜明?的革命立场?和强烈的现?实主义。其?中以揭露国?民党特务机?构残害人民?的罪行为主?题的《腐蚀?》，面对当?时高压的政?治气氛提出?愤怒的控诉?和挑战。解?放后，任全?国政协副主?席、中央文?化部部长、?全国文联主?席、中国作?家协会主席?。主编《人?民文学》,?<夜读偶记?》《关于历?史和历史剧?》等。19?81年3月?去世。中共?中央根据他?生前的表现?和多次请求?，决定恢复?其党籍。现?有《矛盾文?集》。>

? 朱?自清 18?98——1?948年字?佩玄、原名?朱子华、号?求实祖籍浙?江绍兴，生?于江苏东海?县平明镇，?后随祖父、?父亲定居扬?州。现代散?文家、诗人?、学者、民?主战士。1?920年毕?业于北京大?学哲学系，?后任清华大?学中文教授?转向散文写?作，并开始?研究这个古?典文学。其?诗分别收入?诗集《踪迹?》与《雪潮?》长诗《毁?灭》最有影?响，表现了?诗人对未来?和光明的向?往和追求。?散文成就尤?高、写景抒?情委婉细致?、意境清新?幽雅、语言?质朴而又风?采。《背影?》《荷塘月?色》《灯里?浆声的秦淮?河》等，以?诗意盎然著?称于世。《?生命的价格?——七毛钱?》充满了反?帝反封建的?激情。抗日?战争，在西?南联大任教?，面对空前?的民族矛盾?和阶级矛盾?，思想逐渐?克服小资产?阶级温情主?义和自由主?义，积极支?持进步的学?生运动。抗?战后，反对?国民党勾结?美帝发动反?人民的内战?，特别是在?李公朴、闻?一多惨遭敌?人暗杀后，?不畏白色恐?怖，毅然参?加闻一多追?悼会，并主?持闻一多遗?嘱的整理出?版工作，后?回到北京清?华大学继续?任教。多次?参加反美反?蒋斗争。1?948年1?0月，在重?病弥留之际?，郑重嘱咐?家

人，说他?已签名拒绝?美元，不要?去买政府配?售的美国面?粉，表现了?高尚的民族?气节和爱国?主义精神。?解放后出版?了《朱自清?文集》。《?朱自清诗文?集》. 田?汉1891?——196?8年、字寿?昌、笔名陈?俞、湖南长?沙人，现代?剧作家、戏?剧活动家。?出身贫苦家?庭。早年在?长沙读书即?喜爱民间戏?曲，曾写过?,《汉阳泪?》《新桃花?扇》，后留?学日本与郭?沫若结为好?友。回国后?在上海大学?任教。与郭?沫若组织“?创造社'，?又创办“南?国剧社”、?“南国艺术?学院”、“?南国电影剧?社”等戏剧?团体。主编?《南国周刊?》,《南国?月刊》、创?作了《咖啡?店之一夜》?等独幕话剧?。1930?年参加左翼?作家联盟，?1932年?参加中国共?产党。此间?写有《江村?小景》《苏?州夜话》《?月光曲》《?扬子江风暴?》《回春之?曲》等大量?取材现实生?活、反映民?族矛盾的剧?作。抗日战?争时，投入?抗战运动。?1938年?到武汉，在?**领导?下，领导和?组织了十几?个抗敌宣传?队。抗战胜?利后，又在?国统区积极?投身反美反?蒋的爱国民?主运动。。?新中国成立?后，历任文?化部戏剧改?进局、戏剧?局、艺术局?长，中国戏?剧家协会主?席、中国文?联副主席。?在繁忙的工?作和社会活?动中，仍坚?持不懈地致?力于戏剧创?作，亲自整?理、改编和?创作了不少?优秀戏剧，?如,<关汉?卿.《文成?公主.>、?新编历史京?剧《谢瑶环?》，剧作以?传奇性的结?尾、诗情画?意般的语言?和强烈的革?命浪漫主义?精神称著。?此外，还写?有数百篇散?文、诗歌、?评论、回忆?录、学术论?文等。其中?经聂耳谱曲?的,《义勇?军进行曲.?》被选作中?国国歌。他?是中国戏剧?革命的先驱?、奠基人、?卓越的组织?者。

? 老舍 ? 1899?——196?6年、原名?舒庆春、北?京人、现代?小说家、戏?剧家、人民?艺术家。出?身于贫苦市?民家庭。早?年毕业于北?京师范学校?，先后在北?京、天津中?小学任教。?1924年?赴英国伦敦?大学东方学?院任教。此?间，曽写有?《老张的哲?学》《赵子?曰》，显示?了作家讽刺?、幽默的创?作风格和才?能。193?0年回国任?齐鲁大学、?青岛大学教?授，并创作?了长篇小说?《猫城记》?《离婚》。?1937年?发表了优秀?长篇小说《?骆驼祥子》?。抗战期间?，曾主持全?国文艺界抗?敌协会工作?，积极从事?抗战文学运?动，写有《?四世同堂》?剧作。19?46年赴美?讲学。19?49年回到?中国，任全?国文联副主?席，中国作?家协会副主?席、北京文?联主席等职?。创作了《?龙须沟》《?茶馆.》等?一些具有浓?厚地方色彩?和强烈生活?气息，形成?一种通俗而?又诙谐幽默?独特风格的?戏剧。

? 赵?树理 19?06年——?1970年?、山西沁水?人、现代小?说家、中国?共产党员。?从小喜爱民?间艺术，受?“五四”新?文艺影响，?写过一些新?诗。193?7年参加革?命，先后担?任过区长、?,《黄河日?报》副主编?等。在此期?间，先后创?作了《小二?黑结婚》《?李有才板话?》《李家庄?的变迁》等?优秀小说。?解放后，任?全国文学艺?术界联合会?常务委员、?中国曲艺协?会主席、中?国作家协会?理事。作品?还有《登记?》《三里湾?》《套不住?的手》《锻?炼锻炼》。?他的作品深?刻反映了我?国农村各个?不同时期不?同历史时期?的斗争现实?，艺术上独?树一帜、结?构谨严，故?事性强，语?言朴实而幽?默，有强烈?的生活气息?和地方色彩?，成功塑造?了许多农民?典型。在中?国现代文学?史上具有重?要地位。新?中国成立后?，出版有《?赵树理短篇?小说选集》?。

? 周立波 ?1908—?—1979?年、原名周?绍仪、周凤?祥，湖南益?阳人，毕业?于上海劳动?大学社会科?学院经济系?。1934?年在上海参?加左联，同?年参加中国?共产党。在?上海《每周?文学》任编?辑，翻译了?肖洛霍夫的?《被开垦的?处女地》、?普希金的《?多布罗夫斯?基》。抗战?时期，作为?八路军战地?记者写有《?晋察冀边区?印象记》等?报告文学。?1939年?在延安鲁迅?艺术学校任?教，主编《?解放日报》?副刊。19?46——1?948年参?加东北解放?区土地改革?运动，创造?了具有鲜明?时代特色和?地方特色的?长篇小说《?暴风骤雨》?。解放后，?任全国第一?二三届人大?代表。19?54年创作?了反应工业?建设的长篇?小说《铁水?奔流》。1?957、5?8年完成了?《山乡巨变?》长篇小说?。真实地反?映了社会主?义激流中的?农村生活和?农民思想的?发展变化，?逐渐形成了?他那平易而?隽永、凝炼?而自然、细?腻而明快的?独特艺术风?格。

? 王统照? 1898?——195?7年、字剑?山、山东诸?城人，现代?小说家、诗?人。中国北?京大学毕业?，主持编辑?过,《晨报?.,》著有?长篇小说《?一叶.》《?黄昏.》《?山雨》，以?浑厚的风格?，表现农民?遭受残酷剥?削，在摸索?与挣扎中寻?找出路，展?示农村中风?雨欲来风满?楼的形势。?1933年?因《山雨》?遭国民党反?动派政府查?禁，被迫离?开上海，自?费到欧洲考?察古代文化?和社会状况?。1935?年回国在上?海大学教书?。主编《文?学.》月刊?。新中国成?立后，历任?全国第一二?届人大代表?，山东文联?主席、文教?厅副厅长、?文化局长。?人民出版社?出版《王统?照短篇小说?选》、《王?统照诗选》?。

? 闻一多 ?1899-?1946年?、本名家化?、一多，湖?北溪水人，?现代诗人、?学者、民主?战士。19?22年赴美?国留学，专?习美术、文?学。回国后?，先后在北?京艺术学校?、南京国立?中山大学、?武汉大学、?青岛大学、?清华大学任?教。致力于?古典文学研?究。学识精?深、治学严?谨、敢于创?新、著述丰?富。抗战前?后一直在昆?明西南联大?任教。19?44年加入?民主同盟，?兼任《民主?周刊》社长?。此间，民?族危难、山?河破碎、民?不聊生的黑?暗现实，蒋?介石政府的?腐败而血腥?统治，使他?惊醒，拍案?而起，毅然?走出书斋，?积极投身于?反独裁争民?主、反内战?的斗争。1?946年7?月15日，?在参加追悼?李公朴大会?后的回家途?中，被国民?党反动派暗?杀。主要作?品有诗集《?红烛》,《?死水.》。?强烈表达了?他对帝国主?义的憎恨，?对具有悠久?历史的中华?民族的热爱?与眷恋，对?黑暗现实悲?惨景象的忧?虑与失望。?其诗句锤字?练、刻画精?工、形式工?整韵调铿锵?。对新诗形?式与格律的?探索，做出?了有益的贡?献。闻一多?精神永垂。? ?

范文二：近代文学家

胡适1 81-19926年字适之、、徽绩溪人安，现代家、学作者。身出官僚地于兼主人家庭。商910年1学留国，获美哲博学，为士美实用主国哲学义家杜的门威。徒国回后先后担任北，教授、校长，大民国党驻大使美在新文。运动化中作为统一战线的资中阶产级知识子的代分人物，也曾反表文言文对提，白倡话文攻击文化，旧并一参度加《新过青》年辑工作编，当在很时有响。但他提出的“文影革命学”“文或学改良张主”，随着命的深革发展，入思想日趋动。反发表其的多《研究问题谈少主》攻义革击命的宣。鼓传“吹理整国”故、“政好府义'主攻，爱击国众群青和学生，年为帝国主、义封建阀和军国民**派动辩。攻护击无阶产文级学，分充露暴买办出产资阶级人文的目面抗日。争战爆发后，奴颜竟献策要，日本略者侵服中征民族国的心，堕为民族的落类。另败学在术领域极力扬“大宣的胆假设”，小“心求的证'鼓，实用主吹哲学义，生有害产影响主要著。述有《胡文存》《中国哲学适大史纲《》语国学史文》。等

刘半 18农91——1349年、名复，江苏江人阴，代文学现家言学家。语北大教，积授投身"“极五四新”文运化动，烈攻猛击封建势和力昧事愚。物取现材人生实表，达情劳动同民人民主主义倾的。向后想思趋保守向去法国，留，专学语言学攻著。《扬鞭集有》等。

郭沫 若1928—19—8年7原名郭 贞开，川乐四人山中。杰出的国家、作诗人和戏剧家、克思主义历马学家和古史文学学。家出于地主家庭。幼年饱身《诗经读《》诗三唐百》《千首诗家、《诗》品》等。深民主受主思义想启的迪影和。响女《》神诗作充满着狂飙突进雄、伟丽的壮革命漫浪主特义，色出突表现彻了的不底协的妥反帝封建反的时代精神，是我新诗史国上奠基作。的并积极导倡命文学革，伐战北开始争随即，投入战争洪流了，后担先任北伐革命政军治部秘书长政、部治任主。192年7月写3有讨檄文蒋《请看,日之今蒋石介》，露其反革揭阴谋命同年参加。昌起义，南并入加国共中产。党再度去后本日运，历史唯用物主的义点观，致于中国力古代古和学、文社会研究古。作著富丰主有《中要古国社代研究》会甲骨文字研究《》《辞卜研究》西周《金辞文图考释录。》抗战争中日在，恩来周的直接导领下从，抗日救事运动亡，并在抗日一统战中线担任军委事会员政部第三治厅长厅和化文工委员作会任。主编《救主亡报》，团结日国全步文化进人士，展开日文化宣抗工作。传期，创间了《棠作梨之.《屈花》原虎符《》《渐离高》《孔雀胆》历等话剧史以，古喻

今，深揭露国民党刻动派反的卖投降国策政。还写诗集有战声<>

》许

山还 8139-1491、名年堃、生于赞湾、台原福籍龙建。甲午溪争战全后家回大搬陆，现代说小家、散家，在北文京燕京学学大习任、教并，从文学创事作。后留学美国又研究宗教，，后史转伦赴敦牛大学津究宗教史、印度哲学梵文研民俗学。及先后燕在京、大、北华、清港香大等学任。出任中华全国教艺文敌抗协会港香分常会务理、事新学学会文事。文学修理深养厚，梵造诣文，高对教宗学哲有研究颇故，品既有作国主爱义又有富玄想成于分，带有宗的虔诚教和宿命思论想别，风具。格主作品要有缀《劳蛛网.《空》山灵雨《危》坠简巢》太阳《底下降》《度文学》《中国印教史道，》159年8民文人出版社学有出许还《选集山。

》

刘白大1880—— 9321、原姓金年浙江绍兴、，人代现人、文诗学，家年参早五加四文新化运动是新诗倡导，之者。一期长在海各上学大教任，年晚任民政府官员。主要作品有《国旧》《邮吻梦》主，题想思是于人生之梦的思关、索议。论人民出社版159年出8版《刘大诗选白》。

鲁迅

1 881——136年、9名原树人周浙、绍兴人江伟大，文学家、的思家想、和命家革中，文学国奠基人的。接西方资触阶产级民主主义想思近和自代科然学识，受进化论知想影响，以为文学思以可变改落民族的国民后神。曾精入加命革团光复体，站在会孙中山首为革的派一命边与康，为等有改派展开大良战论，表发《文化偏了论至《摩罗》力诗》说等极富斗战神的精论文。曾南京任时临政府教育部部任员。同在北时大学京女子师、范学兼大教一。站直在反帝反封新文化的最建前。1列98年51发月表国现代我上史第篇一白小说话《人狂日记》，间还陆其续表发多了篇说、小感杂散文、散文、诗。辑出版了《编喊.呐坟》《《热》《风彷》徨《野草》《花夕朝》拾华《盖等》辑专19。1年8其整理为出了《鲁版迅全》。

集

章

钊 1881——士197年、3字行严、南湖长人,

沙

现代作家、者学。1119年任辛曾亥命总统府革年顾问、参常院议议。主员编独《周立报》提，倡孔读尊反经对文新运化，动受鲁迅到为的新文首化营阵反击。解的前放，曾为国夕和谈做共一过有益些的工作。中国新成立，后先后在国全政、全国协人、大央文史中馆任等。著有言情小职说《双平记》，术著学作《逻指要.》辑柳文指要》《

。

许裳 1883寿—1948—、年季佛字、浙绍兴江，现人代记作家传、教。授与鲁迅是友挚主编，浙《江.潮>。曾先任浙后师江范学教堂务、南京长临政时府教育参部事、北大京、北京师范学学校授教，江西育教厅长、京北师大女长。1946年校台湾任编赴馆长译，台大学国湾文主任系，由不于国民党满动反统治，极积传宣迅鲁，941年2月88日，在1台被湾务杀害特于所寓主要。品有《我作认所识的鲁》迅《章炳麟传.》、传《研记究《》樾俞传》。

作周人 815—81—96年8原名、周遐、寿浙江绍兴，人现散代文家五。运动时任四大教北，授事从新学文作。虽参写新加年青究研会但，对学文聊以消遣抱的想。鼓法吹现“幽默实”品小，张主“中”和“庸厄泼费”赖抗日。战争中任伪华北出政委务会员教育督办总，堕落为民族罪都。著人《有自己的园》《地豆瓜》《集国中新学的文潮》流《本狂日言流《》知堂随感》。

欧阳录倩 1予889—196—年、名立袁、南2杰湖南浏、阳，人现代剧家、作员这个演话剧创人和电始事业影开拓的之者，因参一加黑《奴天禄吁》演出而的得获很成功大并，创了大量作本剧早。参期左翼加联，剧抗战日中争积参极救加亡运动此，外创还作了大量史历剧如《桃；花》,扇中《王李秀》。新中成国立成后，持专业戏主剧学工作，院并担任个这文联主副席、中戏国剧协副主席会，159年5加入中国共产党主要作品有。欧《阳予倩作剧选《话剧》新、歌剧与秧中戏国剧传统》

。

矛

盾 1 98—6—1891、年字雁冰浙江桐乡人国现中杰出代的命**家、学产无阶级化战文。1士291年加中入共国产、并党主以精力要事从革命动。活9261年去底汉武担《民国任报时主》笔进，行革宣传工命作大。革命败失，后入转下地开始创，生作涯写有，女处作《触》三部曲，小《幻说》灭《摇》动追《》求，大革命时期以资小阶级产识知子的分动活题为，材写描们在他命过革程中向光往以明彷徨、矛及的心理盾流露出悲观，望失绪情。12897年东渡月日。本在此间，内期心充满着刻的深矛盾渴，望入投的战新斗193。04年回到上月，，不久加海左联入与鲁迅等左翼文，艺家起英一反击勇国党民的化围文。1剿92年3完长篇成小说

《

子夜和》短篇小《林说铺子家》春《》，以蚕映社反会活广生阔而杂复历的画史幅。抗日战时期，积极参争文加艺抗日民界族一战统工作，线被为选中华文界艺抗敌会协理。1940年5月到达延事，安后又奔波抗战的于后方大的西、西北和香南之港间颠沛流，，生活离十分苦艰陆续，写有篇长小《说蚀》腐《第,一阶段故的事》霜《叶红玉二月》小花《委说》散文集屈《火炮的洗》礼《闻见杂记》《间时记的》和剧录《本清明后》。前作品有具鲜明革的命场立强和的烈实现义。其中主揭露国民党以务特构残机人害民罪的为行主题的《蚀腐》面对，时高压的当政气氛提治出愤怒控诉和的战。解放后，任挑国政全副主协席中央文化、部长、全国文联主席部中、国作家会协席主。编《人民主学文》<>

朱自清

819——81498字年玄佩原、名子朱、号求华祖实籍浙江绍，兴于江苏东海县平生明，后镇祖父、父随定亲居州。扬代现散文家、人、诗学者、主民士战。920年毕业1于北大京学学系，哲任后清华学大文中教转授散文向写作，开始并研究这古个文典。其学分别诗收诗入《踪集》与迹雪《》长潮《毁诗》最有灭响，影现了表人对未来和诗明光的向往追求和散。成文就尤、高写景情委婉抒致、细意境新清幽雅、言质语而朴又风采《。背影《荷》月色塘《灯》里声的秦淮浆》等，以河诗意盎然称著世于《生。命价格的—七毛—钱》满了反帝充封反建的情。抗激战日，在西争南大联教，任面对空的民前矛盾族和阶矛盾级，想逐思克服渐小资产阶温级主义和自由情主，义积支持进步的极生学运。动抗战后反对国，民党勾美帝结动反发民人的内，战别是特李公朴在、一闻惨多遭敌暗人杀，不畏后色恐白怖，毅参然加一闻多追会，并悼主闻持多遗嘱一的整理版工出作，回后到北清华大京继续学教。任多参加反次反美斗争。蒋19841年0月在重，弥病留之际郑，嘱重家咐，说他人已签拒绝美元名，不去买政府要配的美国售面，表现了高粉尚民族气节和的爱主义国神。解精放后出了《版朱清自集文》。朱《自诗文清》集.

田汉

181—9—1689、年寿字昌、名笔陈、湖俞南长人，沙现剧作代家、戏剧动家活。身贫出家苦庭早年。在沙读长书即喜民爱戏间，曲曾写,《过汉阳》泪新《桃扇》，后花学留日与本郭若结沫为好友。国后回在上海大任教。与学郭沫组若织“造创'，又创办社“国南剧”、“社南国艺术院学、”“南电国影剧”等社戏团体剧。

主编南国周《》刊,《南月国刊、创》了作《啡咖店一夜》等独之幕剧。193话年0加参翼作家联盟，1左92年3参加国中产党。此间写有共《村小江景》苏州《话》《夜月光》曲扬子《江暴风《》春之曲回等》量取大材实生活、反现映族矛盾的民作。剧日战抗时，争入抗投战运。动1938到年汉武，在恩来领导周下，导和领织了十组个几敌抗传队宣抗战胜利。，又后在统国区积极投反美身蒋的爱国反民主动。运新。国成中立后，历任化文戏剧部改进、局剧局、戏术艺长，中局戏国剧家协主会席、中国文联主副席在繁。忙工作的和会活动社，仍坚持不懈地致中力于剧创作，亲戏整理自、编改和创了不作优少秀戏，如,<关汉剧卿《文成公.主.、>编历史京新《谢瑶环》剧剧，以传作性的奇结尾、诗画意般情的语和强言烈的命浪革主漫精神称著义。外此，还写数百有篇散文、诗、歌评论、回忆、学术论录等文其。中经聂谱曲耳,的义《勇军行进.曲被选》中作国歌国。是中他戏剧国革的命先、奠驱人、卓基越的织者。组

舍 老 1989—19—6年、原名舒庆春6北京人、、现代小说家、戏家剧人民、艺家。术出于身苦市贫家民。早庭年业于北毕京师范校学先后，北在、京天中津小学任教1。294赴英年伦敦国学大东方学院任。此间，教曽写《有老张哲的学》《子赵曰》显示了作家讽，、幽默刺的创风作和格能。才9310年回国齐鲁任大学、岛青学教大，授创作了长篇并说《猫小城》记离婚》。1《39年发表7优秀长了篇小《骆驼祥子说》抗战期间。曾，主持全国艺界文敌协抗工会，积极从作事战抗学文运动写，《四世同有》堂剧。作196年4美赴学。194讲9回到中国年任，全文国联主席，中国副作家会副协席主、北文联主席京等。职创作《龙须了》《沟馆茶》.等些一具浓厚地方色有和强烈生彩活气息形成，一种俗通又诙谐而默幽特风格独的戏剧。

树赵理 906年—11970—年、西山沁水人、代现小家、说国共中产党。员从喜爱民小艺间，术“五四受”文艺新影响写，过一新诗些。937年参加革命，1先后任过担区长,、黄河《日》副报主编。在此期等，先间后创了《小二黑作结婚《李有才板话》《》家庄的李迁变等优秀小说。解》放，任后国全学艺文术界合会常联委务、中国曲员艺会协席主中国作家协、会理。作品还有事登记》《三《里湾《套》不住手》的锻《锻炼炼。》的作他品刻反映了我国深农村个各同时不不期历同时期史的争斗现实，术艺独树一帜、上结构严，故谨事性强语言，朴实幽而，有强烈的生默气息活和方色地，成功彩塑造许多农民了典型。中在国代文学现上

史具有要重位地。新国中成立，后版有《出树理赵篇短说小选》集。

周

立 1波90—81—799年原名、周仪、周绍祥凤湖，南益阳，毕人业于上劳动大学海会科学社经济系院1934。年在海参上左联，加年同加中国共产党。在参海《上周文每学任》辑，翻译编了肖霍夫的洛《被开垦的女处地》普、希的《金多布罗斯夫基。抗》时期，作为战路八战地军记者写有晋《冀察区边印记》等报告象文。1学39年9延安在迅艺术学鲁校教任，编主解放日报》副刊《1。964—1948年—参加东北解放土区改地运动革创，了造具有鲜明时特代色地和方特色的篇长小《暴风骤说雨。解放》后，任国全一二三第届人大表。代154年创作了反9应业工建的设长小篇《铁水说奔流》。159、587年成完了《乡巨山变》长篇小。真说地实映了社反会主义流激中农的村生和活农思民想的展发化，变渐形成逐了那平易而他永隽、凝炼自而、然细腻明而快独的艺术特格风

。

统王照18 9—8—957年、字剑山1、山东诸城，人代现小家、说诗。人国北中京大毕学，主业持辑过编《晨,报,》著.长有小篇《说一.》《叶黄昏.《山》》，雨以浑的厚风格表，农现民遭受残剥酷削在摸，与索挣扎中寻出路，找展示农中风雨欲村风满楼来的形。1势33年9因山《雨》遭民党反国派动府查禁政，迫被开离上海，费到欧洲自察古考代文和社化状况会19。35回国在上海大年学书。主教编文《.》月学。新中国刊立后成，历全任国第一届二大人代表山东文，主联席、教文副厅厅长文化、局长。民出版人出版社《统王短篇照小选》说《王、统照选诗。

》

一多闻 8991-9164年、名本家、一化，多湖北溪水，人代现诗、人学、民者战主。士922年赴美1留学，专国习术美、学。文国后，先回在北后京艺术校、南学国立中京山学大武汉、学、大岛大青学清华、大学任。致教于力古文学典研。究识学深精治学、谨、敢于创严新著、述富。抗战前后丰一直昆在明西联大南任教。941年4入加主民盟同，任《兼民周主》社刊长。此，间民危难、族河山破碎民不、聊的生黑暗实现蒋，石政府的介腐而血腥统治，使败惊他醒，拍而案，起然走毅出斋书，极积投于反身裁争民独、反内主的斗战争1。964年月15日，7在加追参悼李朴公会大后的回家途，被国中民党反派动杀。暗要主品作诗集《有烛》,红死《.水》强烈。表达他对了帝主义的国恨，对具有憎悠历史久的华民中的族热爱眷恋，与黑对现暗实惨景悲的忧虑象失望。与其诗锤字练句、画刻精工形式、工韵整调铿。对新诗锵式与格形的律探索做出，有益了贡的献。闻一多精神垂永。

范文三：近代文学家[精华]

近90%的俄管理罗斯公司计划提高员工工资

俄罗斯经济与生活网站7月15日报道，在2011年1-6月份，CASE公司对俄罗斯各城市的工资、优待和补偿情况进行了一次例行调查。调查过程中，收集到7万名不同商业部门俄罗斯公司和外国公司员工的数据。绝大多数雇主打算在年底前、在不改变员工数量的前提下增加其员工的工资。

在过去4年间，工资的地方性系数始终没变。莫斯科市也始终保持领先地位，其次是圣彼得堡，当地专业人员的总收入为莫斯科专业人员总收入的79%，符拉迪沃斯托克排在前三名的最后一位，当地的平均总收入为首都莫斯科指数的63%.其他地区的收入落后莫斯

科接近一倍。

在调查研究过程中，提出了有关公司在2011年改变工资计划的问题。绝大多数雇主(其比例占到87%)表示，计划在2011年将员工的固定工资额平均提高9%.

调查研究过程中还收集到了关于公司在2011年改变员工数量的计划信息。在被调查的公司总数中，半数以上的公司(其比例为59%)不计划在年底前改变员工数量。在剩余的企业中，有37.5%的公司打算扩大编制，只有3.5%的公司准备缩减员工数量。

必须指出，与2010年相比，计划加薪的公司增加了5%，同时计划加薪的平均比例(10%)没有变化。此外，公司改变员工数量的计划也没有发生太大的变化，与2010年春季相比，不计划改变员工数量的公司增加了2%，计划扩编的公司减少了1.5%，而计划裁员的公司比例几乎没变，只减少了0.5%.这种情况表明，在积极对待员工工资趋势背景下，各公司依然特别关注优化生产。

时间管理(Time Management)

目录

1 什么是时间管理

2 时间管理方法

GTD 3 最新的时间管理概念--

4 时间管理的十一条金律[1]

5 时间管理案例分析

5.1 案例一:浅谈高校管理者的时间管理[2]

5.2 案例二:时间管理的小故事[3]

5.3 案例三:时间管理——华为成功之宝[4]

6 几款在线的时间管理工具

7 参考文献

什么是时间管理

时间管理是有效地运用时间，降低变动性。 时间管理的目的:决定该做些什么;决定什么事情不应该做。

时间管理最重要的功能:是透过事先的规划，做为一种提醒与指引。

一、无法管理外在的要求,应接不暇

主管最大的困扰就是，太多来自外界的干扰，随时得放下手边的工作去做别的事情。

担任主管的责任之一就是集合多人的努力，共同完成一份工作。换句话说，主管的工作有很大的一部份需要与别人互动，外界的干扰是主管工作的一部份。你可以排定某些时段做为你的工作空挡，当有人临时找你需要讨论事情时，告诉他，你这会儿忙着呢，不急的话儿，在你的空挡时间再来详谈。

时间管理发展得很快，第一代是建立备忘录;第二代就需要事先的计划和准备;第三代会根据你对任务的理解排列优先顺序。到了第四代，就是分工合作的授权管理。

二、做事没有方法,阅历

我们常运用自己所熟悉或直觉想到的方法做事，但事实上，这并不是最有效率的方法。

完成一件事情，可以有许多方法，关键在于你能否找出最快速的方法。不要毫不考虑的就直接做了，先花几分钟的时间衡量一下，有什么方法可以更有效率的完成事情,

三、周围干扰因素,自控

周围众多干扰因素，是时间流逝的致命杀手，嘈杂声、杂志、零食、报纸、美容品、温度、安全感、方向感、氛围、性欲、压力、烟

瘾、联想、健康状况，都是诸多的影响因素。

[编辑]时间管理方法

(一)、计划管理

关于计划，有日计划、周计划、月计划、季度计划、年度计划。时间管理的重点是待办单、日计划、周计划、月计划。

待办单:将你每日要做的一些工作事先列出一份清单，排出优先次序，确认完成时间，以突出工作重点。要避免遗忘就要避免半途而废，尽可能做到，今日事今日毕，干一起了一起。

待办单主要包括的内容:非日常工作、特殊事项、行动计划中的

工作、昨日未完成的事项等。

待办单的使用注意:每天在固定时间制定待办单(一上班就做)、只制定一张待办单、完成一项工作划掉一项、待办单要为应付紧急情况留出时间、最关键的一项，每天坚持。

每年年末作出下一年度工作规划; 每季季末作出下季末工作规划;每月月末作出下月工作计划;每周周末作出下周工作计划

(二)、时间“四象限”法

著名管理学家科维提出了一个时间管理的理论，把工作按照重要和紧急两个不同的程度进行了划分，基本上可以分为四个“象限”:既紧急又重要(如人事危机、客户投诉、即将到期的任务、财务危机等)、重要但不紧急(如建立人际关系、新的机会、人员培训、制订防范措施等)、紧急但不重要(如电话铃声、不速之客、行政检查、主管部门会议等)、既不紧急也不重要(如客套的闲谈、无聊的信件、个人的爱好等)。时间管理理论的一个重要观念是应有重点地把主要的精力和时间集中地放在处理那些重要但不紧急的工作上，这样可以做到未雨绸缪，防患于未然。在人们的日常工作中，很多时候往往有机会去很好地计划和完成一件事。但常常却又没有及时地去做，随着时间的推移，造成工作质量的下降。因此，应把主要的精力有重点地放在重要但不紧急这个“象限”的事务上是必要的。要把精力主要放在重要但不紧急的事务处理上，需要很好地安排时间。一个好的方法是建立预约。建立了预约，自己的时间才不会被别人所占据，从而有效地开展工作。

时间管理之重要事情

如何区别重要与不重要的事情?

1、会影响群体利益的事情为重要的事情;

2、上级关注的事情为重要的事情;

3、会影响绩效考核的事情为重要的事情。

4、对组织和个人而言价值重大的事情为重要事情。(重大包括金额和性质两方面。)

该时间管理方法常常被以如下图式表示:

1、对重要和紧急的事情当然是立即就做

2、而对不重要不紧急的事情不做

3、平时多做重要但不紧急的事情，(因为这是第二象限，常常被称为第二象限工作法)

4、对紧急但不重要的事情选择做。

(三)、有效的时间管理

美国管理学者彼得?德鲁克(P?F?Drucker)认为，有效的时间管理主要是记录自己的时间，以认清时间耗在什么地方; 管理自己的时间，设法减少非生产性工作的时间; 集中自己的时间，由零星而集中，成为连续性的时间段。

(四)、时间abc分类法

将自己工作按轻重缓急分为:a(紧急、重要)、b(次要)、c(一般)三类;安排各项工作优先顺序，粗略估计各项工作时间和占用百分比;在工作中记载实际耗用时间;每日计划时间安排与耗用时间对比，分析时间运用效率;重新调整自己的时间安排，更有效地工作。

(五)、考虑不确定性

在时间管理的过程中，还需应付意外的不确定性事件，因为计划没有变化快，需为意外事件留时间。有三个预防此类事件发生的方法:第一是为每件计划都留有多余的预备时间。第二是努力使自己在不留余地，又饱受干扰的情况下，完成预计的工作。这并非不可能，事实上，工作快的人通常比慢吞吞的人做事精确些。第三是另准备一套应变计划。迫使自己在规定时间内完成工作，对你自己能力有了信心，你已仔细分析过将做的事了，然后把它们分解成若干意境单元，这是正确迅速完成它们的必要步骤。

考虑到不确定性，在不忙的时候，把一般的必然要做的工作先尽

快解决。

在工作中要很好地完成工作就必须善于利用自己的工作时间。工作是无限的，时间却是有限的。时间是最宝贵的财富。没有时间，计划再好，目标再高，能力再强，也是空的。时间是如此宝贵，但它又是最有伸缩性的，它可以一瞬即逝，也可以发挥最大的效力，时间就是潜在的资本。充分合理地利用每个可利用的时间，压缩时间的流程，使时间价值最大化。

[编辑]最新的时间管理概念--GTD

GTD是Getting Things Done(完成每一件事)的缩写。来自于David Allen的一本畅销书《Getting Things Done》，国内的中文翻译本《尽管去做:无压工作的艺术》。

GTD的基本方法:GTD的具体做法可以分成收集、整理、组织、回顾与行动五个步骤:

收集:就是将你能够想到的所有的未尽事宜(GTD中称为stuff)统统罗列出来，放入inbox中，这个inbox既可以是用来放置各种实物的实际的文件夹或者篮子，也需要有用来记录各种事项的纸张或PDA。收集的关键在于把一切赶出你的大脑，记录下所有的工作 。

整理:将stuff放入inbox之后，就需要定期或不定期地进行整理，清空inbox。将这些stuff按是否可以付诸行动进行区分整理，对于不能付诸行动的内容，可以进一步分为参考资料、日后可能需要处理以及垃圾几类，而对可行动的内容再考虑是否可在两分钟内完成，如果可以则立即行动完成它，如果不行对下一步行动进行组织 。

组织:个人感觉组织是GTD中的最核心的步骤，组织主要分成对参考资料的组织与对下一步行动的组织。对参考资料的组织主要就是一个文档管理系统，而对下一步行动的组织则一般可分为:下一步行动清单，等待清单和未来/某天清单。

等待清单主要是记录那些委派他人去做的工作，未来/某天清单则是记录延迟处理且没有具体的完成日期的未来计划、电子等等。而下一步清单则是具体的下一步工作，而且如果一个项目涉及到多步骤的工作，那么需要将其细化成具体的工作。

GTD对下一步清单的处理与一般的to-do list最大的不同在于，它作了进一步的细化，比如按照地点(电脑旁、办公室、电话旁、家里、超市)分别记录只有在这些地方才可以执行的行动，而当你到这些地点后也就能够一目了然地知道应该做那些工作 。

回顾:回顾也是GTD中的一个重要步骤，一般需要每周进行回顾与检查，通过回顾及检查你的所有清单并进行更新，可以确保GTD系统的运作，而且在回顾的同时可能还需要进行未来一周的计划工作。

执行:现在你可以按照每份清单开始行动了，在具体行动中可能会需要根据所处的环境，时间的多少，精力情况以及重要性来选择清单以及清单上的事项来行动。

[编辑]时间管理的十一条金律[1]

金律一:要和你的价值观相吻合

你一定要确立个人的价值观，假如价值观不明确，你就很难知道什么对你最重要，当你价值观不明确，时间分配一定不好。时间管理的重点不在于管理时间，而在于如何分配时间。你永远没有时间做每件事，但你永远有时间做对你来说最重要的事。

金律二:设立明确的目标

成功等于目标，时间管理的目的是让你在最短时间内实现更多你想要实现的目标;你必须把今年度4到10个目标写出来，找出一个核心目标，并依次排列重要性，然后依照你的目标设定一些详细的计划，你的关键就是依照计划进行。

金律三:改变你的想法

美国心理学之父威廉?詹姆士对时间行为学的研究发现这样两种对待时间的态度:“这件工作必须完成它实在讨厌，所以我能拖便尽量拖”和“这不是件令人愉快的工作，但它必须完成，所以我得马上动手，好让自己能早些摆脱它”。当你有了动机，迅速踏出第一步

是很重要的。不要想立刻推翻自己的整个习惯，只需强迫自己现在就去做你所拖延的某件事。然后，从明早开始，每天都从你的list中

选出最不想做的事情先做。

金律四:遵循20比80定律.

生活中肯定会有一些突发和迫不及待要解决的问题，如果你发现自己天天都在处理这些事情，那表示你的时间管理并不理想。成功者花最多时间在做最重要的事，而不是最紧急的事情上，然而一般人都是做紧急但不重要的事。

金律五:安排“不被干扰”时间

每天至少要有半小时到一小时的“不被干扰”时间。假如你能有一个小时完全不受任何人干扰，把自己关在自己的空间里面思考或者工作，这一个小时可以抵过你一天的工作效率，甚至有时侯这一小时比你3天工作的效率还要好。

金律六:严格规定完成期限

帕金森(c-NoarthcoteParkinson)在其所著的《帕金森法则》(Parkinsons Law)中，写下这段话:“你有多少时间完成工作,工作就会自动变成需要那么多时间。”如果你有一整天的时间可以做某项工作，你就会花一天的时间去做它。而如果你只有一小时的时间可以做这项工作，你就会更迅速有效地在一小时内做完它。

金律七:做好时间日志

你花了多少时间在做哪些事情，把它详细地记录下来，早上出门(包括洗漱、换衣、早餐等)花了多少时间，搭车花了多少时间，出去

拜访客户花了多少时间??把每天花的时间一一记录下来，你会清晰地发现浪费了哪些时间。这和记账是一个道理。当你找到浪费时间的根源，你才有办法改变。

金律八:理解时间大于金钱

用你的金钱去换取别人的成功经验，一定要抓住一切机会向顶尖人士学习。仔细选择你接触的对象，因为这会节省你很多时间。假设与一个成功者在一起，他花了40年时间成功，你跟10个这样的人交往，你不是就浓缩了400年的经验?

金律九:学会列清单

把自己要做的每一件事情都写下来，这样做首先能让你随时都明确自己手头上的任务。不要轻信自己可以用脑子把每件事情都记住，而当你看到自己长长的list时，也会产生紧迫感。

金律十:同一类的事情最好一次把它做完

假如你在做纸上作业，那段时间都做纸上作业;假如你是在思考，用一段时间只作思考;打电话的话，最好把电话累积到某一时间一次把它打完。当你重复做一件事情时，你会熟能生巧，效率一定会提高。

金律十一:每1分钟每1秒做最有效率的事情

你必须思考一下要做好一份工作，到底哪几件事情是对你最有效率的，列下来，分配时间把它做好。(始终直瞄靶心一绩效(司晋升)

范文四：近代文学家[策划]

近代文学家

胡适 1891-1962年、字适之、安徽绩溪人，现代作家、学者。出身于官僚地主兼商人家庭。1910年留学美国，获哲学博士，为美国实用主义哲学家杜威的门徒。回国后，先后担任北大教授、校长，国民党驻美大使。在新文化运动中作为统一战线中的资产阶级知识分子的代表人物，也曾反对文言文，提倡白话文攻击旧文化，并一度参加过《新青年》编辑工作，在当时很有影响。但他提出的“文学革命”或“文学改良主张，”随着革命的深入发展，思想日趋反动。其发表的《多研究问题少谈主义》攻击革命的宣传。鼓吹“整理国故”、“好政府主义'，攻击爱国群众和青年学生，为帝国主义、封建军阀和国民党反动派辩护。攻击无产阶级文学，充分暴露出买办资产阶级文人的面目。抗日战争爆发后，竟奴颜献策，要日本侵略者征服中国民族的心，堕落为民族的败类。另在学术领域极力宣扬“大胆的假设”，“小心的求证'，鼓吹实用主义哲学，产生有害影响。主要著述有《胡适文存》《中国哲学史大纲》《国语文学史》等。

刘半农 1891——1934年、名复，江苏江阴人，现代文学家语言学家。北大教授，积极投身"“五四”新文化运动，猛烈攻击封建势力和愚昧事物。取材现实人生，表达同情劳动人民的民主主义倾向。后思想趋向保守，去法国留学，专攻语言学。著有《扬鞭集》等。

郭沫若 1892——1978年 原名郭开贞，四川乐山人。中国杰出的作家、诗人和戏剧家、马克思主义历史学家和古文学学家。出身于地主家庭。幼年饱读《诗经》《唐诗三百首》《千家诗》、《诗品》等。深受民主主义思想的启迪和影响。《女神》诗作充满着狂飙突进、雄伟壮丽的革命浪漫主义特色，突出表现了彻底的不妥协的反帝反封建的时代精神，是我国新诗史上的奠基作。并积极倡导革命文学，北伐战争开始，随即投入了战争洪流，先后担任北伐革命军政治部秘书长、政治部主任。1927年3月写有讨蒋檄文,《请看今日之**》，揭露其反革命阴谋。同年参加南昌起义，并加入中国共产党。后再度

去日本，运用历史唯物主义的观点，致力于中国古代和古文学、古社会研究。著作丰富主要有《中国古代社会研究》《甲骨文字研究》《卜辞研究》《西周金文辞图录考释》。抗日战争中，在**的直接领导下，从事抗日救亡运动，并在抗日统一战线中担任军事委员会政治部第三厅厅长和文化工作委员会主任。主编《救亡日报》，团结全国进步文化人士，开展抗日文化宣传工作。期间，创作了《棠梨之花.《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》等历史话剧，以古喻今，深刻揭露国民党反动派的卖国投降政策。还写有诗集<战声》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》。抗战胜利后，勇敢地站在反内战、争取民主的运动的前列，继续领导进步文化界同**反动派作斗争。新中国成立后，历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国文联主席，全国人大副委员长、政协副主席。其间写有《蔡文姬》《武则天》《新华颂》诗集、学术论著《李白与杜甫》。对发展中国科学文化教育事业作出了新的贡献。1978年6月12日因病去世，是继鲁迅之后，我国文化战线上又一面光辉旗帜，现有《郭沫若文集》。>

许还山 1893-1941年、名赞堃、生于台湾、原籍福建龙溪。甲午战争后全家搬回大陆，现代小说家、散文家，在北京燕京大学学习、任教，并从事文学创作。后又留学美国，研究宗教史，后转赴伦敦牛津大学研究宗教史、印度哲学梵文及民俗学。先后在燕京、北大、清华、香港等大学任教。出任中华全国文艺抗敌协会香港分会常务理事、新文学学会理事。文学修养深厚，梵文造诣高，对宗教哲学颇有研究，故作品既有爱国主义又有富于玄想成分，带有宗教的虔诚和宿命论思想，别具风格。主要作品有《缀网劳蛛.》《空山灵雨》《危巢坠简》《太阳底下降》《印度文学》《中国道教史》，1958年人民文学出版社出有《许还山选集》。

刘大白 1880——1932年、原姓金、浙江绍兴人，现代诗人、文学家，早年参加五四新文化运动，是新诗倡导者之一。长期在上海各大学任教，晚年任国民政府官员。主要作品有《旧梦》《邮吻》，主题思想是关于人生之梦的思索、议论。人民出版社1958年出版《刘大白诗

选》。

鲁迅 1881——1936年、原名周树人、浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、和革命家，中国文学的奠基人。接触西方资产阶级民主主义思想和近代自然科学知识，受进化论思想影响，以为文学可以改变落后民族的国民精神。曾加入革命团体光复会，站在孙中山为首的革命派一边，与康有为等改良派展开大论战，发表了《文化偏至论》《摩罗诗力说》等极富战斗精神的论文。曾任南京临时政府教育部任部员。同时在北京大学、女子师范大学兼教。一直站在反帝反封建新文化的最前列。1918年5月发表我国现代史上第一篇白话小说《狂人日记》，其间还陆续发表了多篇小说、杂感、散文、散文诗。编辑出版了《呐喊.《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖》等专辑。1981年为其整理出版了《鲁迅全集》。

章士钊 1881——1973年、字行严、湖南长沙人,现代作家、学者。1911年曾任辛亥革命总统府常年顾问、参议院议员。主编《独立周报》，提倡尊孔读经反对新文化运动，受到鲁迅为首的新文化阵营的反击。解放前夕，曾为国共和谈做过一些有益的工作。新中国成立后，先后在全国政协、全国人大、中央文史馆等任职。著有言情小说《双平记》，学术著作《逻辑指要.》《柳文指要》。

许寿裳 1883——1948年、字季佛、浙江绍兴人，现代传记作家、教授。与鲁迅是挚友，主编《浙江潮.>。曾先后任浙江师范学堂教务长、南京临时政府教育部参事、北京大学、北京师范学校教授，江西教育厅长、北京女师大校长。1946年赴台湾任编译馆长，台湾大学国文系主任，由于不满国民党反动统治，积极宣传鲁迅，1948年2月18日，在台湾被特务杀害于寓所。主要作品有《我所认识的鲁迅》《章炳麟传.》、《传记研究》《俞樾传》。

周作人 1885——1968年、原名周遐寿、浙江绍兴人，现代散文家。五四运动时任北大教授，从事新文学写作。虽参加新青年研究会，但对文学抱聊以消遣的想法。鼓吹“现实幽默”小品，主张“中庸”和“费厄泼赖”。抗日战争中出任伪华北政务委员会教育总督办，堕落为民族都罪人。著有《自己的园地》《瓜豆集》《中国新文学的潮流》《日本狂言流》《知堂随感录》。

欧阳予倩 1889——1962年、名立袁、南杰、湖南浏阳人，现代剧作家、演员这个话剧创始人和电影事业的开拓者之一，因参加《黑奴吁天禄》的演出而获得很大成功，并创作了大量剧本。早期参加左翼剧联，抗日战争中积极参加救亡运动，此外还创作了大量历史剧如;《桃花扇》,《中王李秀成》。新中国成立后，主持专业戏剧学院工作，并担任这个文联副主席、中国戏剧协会副主席，1955年加入中国共产党。主要作品有《欧阳予倩剧作选》《话剧、新秧歌剧与中国戏剧传统》。

矛盾 1896——1981年、字雁冰浙江桐乡人中国现代杰出的革命文学家、无产阶级文化战士。1921年加入中国共产党、并以主要精力从事革命活动。1926年底去武汉担任《民国时报》主笔，进行革命宣传工作。大革命失败后，转入地下，开始创作生涯，写有处女作《触》三部曲，小说《幻灭》《动摇》《追求》，以大革命时期小资产阶级知识分子的活动为题材，描写他们在革命过程中向往光明以及彷徨、矛盾的心理，流露出悲观失望情绪。1928年7月东渡日本。在此期间，内心充满着深刻的矛盾，渴望投入新的战斗。1930年4月回到上海，，不久加入左联，与鲁迅等左翼文艺家一起英勇反击国民党的文化围剿。1932年完成长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》《春蚕》，以反映社会生活广阔而复杂的历史画幅。抗日战争时期，积极参加文艺界抗日民族统一战线工作，被选为中华文艺界抗敌协会理事。1940年5月到达延安，后又奔波于抗战的大后方的西南、西北和香港之间，颠沛流离，生活十分艰苦，陆续写有长篇小说《腐蚀》,《第一阶段的故事》《霜叶红玉二月花》小说《委屈》散文集《炮火

的洗礼》《见闻杂记》《时间的记录》和剧本《清明前后》。作品具有鲜明的革命立场和强烈的现实主义。其中以揭露国民党特务机构残害人民的罪行为主题的《腐蚀》，面对当时高压的政治气氛提出愤怒的控诉和挑战。解放后，任全国政协副主席、中央文化部部长、全国文联主席、中国作家协会主席。主编《人民文学》,<>

朱自清 1898——1948年字佩玄、原名朱子华、号求实祖籍浙江绍兴，生于江苏东海县平明镇，后随祖父、父亲定居扬州。现代散文家、诗人、学者、民主战士。1920年毕业于北京大学哲学系，后任清华大学中文教授转向散文写作，并开始研究这个古典文学。其诗分别收入诗集《踪迹》与《雪潮》长诗《毁灭》最有影响，表现了诗人对未来和光明的向往和追求。散文成就尤高、写景抒情委婉细致、意境清新幽雅、语言质朴而又风采。《背影》《荷塘月色》《灯里浆声的秦淮河》等，以诗意盎然著称于世。《生命的价格——七毛钱》充满了反帝反封建的激情。抗日战争，在西南联大任教，面对空前的民族矛盾和阶级矛盾，思想逐渐克服小资产阶级温情主义和自由主义，积极支持进步的学生运动。抗战后，反对国民党勾结美帝发动反人民的内战，特别是在李公朴、闻一多惨遭敌人暗杀后，不畏白色恐怖，毅然参加闻一多追悼会，并主持闻一多遗嘱的整理出版工作，后回到北京清华大学继续任教。多次参加反美反蒋斗争。1948年10月，在重病弥留之际，郑重嘱咐家人，说他已签名拒绝美元，不要去买政府配售的美国面粉，表现了高尚的民族气节和爱国主义精神。解放后出版了《朱自清文集》。《朱自清诗文集》. 田汉1891——1968年、字寿昌、笔名陈俞、湖南长沙人，现代剧作家、戏剧活动家。出身贫苦家庭。早年在长沙读书即喜爱民间戏曲，曾写过,《汉阳泪》《新桃花扇》，后留学日本与郭沫若结为好友。回国后在上海大学任教。与郭沫若组织“创造社'，又创办“南国剧社”、“南国艺术学院”、“南国电影剧社”等戏剧团体。主编《南

国周刊》,《南国月刊》、创作了《咖啡店之一夜》等独幕话剧。1930年参加左翼作家联盟，1932年参加中国共产党。此间写有《江村小景》《苏州夜话》《月光曲》《扬子江风暴》《回春之曲》等大量取材现实生活、反映民族矛盾的剧作。抗日战争时，投入抗战运动。1938年到武汉，在**领导下，领导和组织了十几个抗敌宣传队。抗战胜利后，又在国统区积极投身反美反蒋的爱国民主运动。。新中国成立后，历任文化部戏剧改进局、戏剧局、艺术局长，中国戏剧家协会主席、中国文联副主席。在繁忙的工作和社会活动中，仍坚持不懈地致力于戏剧创作，亲自整理、改编和创作了不少优秀戏剧，如,<关汉卿.《文成公主.>、新编历史京剧《谢瑶环》，剧作以传奇性的结尾、诗情画意般的语言和强烈的革命浪漫主义精神称著。此外，还写有数百篇散文、诗歌、评论、回忆录、学术论文等。其中经聂耳谱曲的,《义勇军进行曲.》被选作中国国歌。他是中国戏剧革命的先驱、奠基人、卓越的组织者。

老舍 1899——1966年、原名舒庆春、北京人、现代小说家、戏剧家、人民艺术家。出身于贫苦市民家庭。早年毕业于北京师范学校，先后在北京、天津中小学任教。1924年赴英国伦敦大学东方学院任教。此间，曽写有《老张的哲学》《赵子曰》，显示了作家讽刺、幽默的创作风格和才能。1930年回国任齐鲁大学、青岛大学教授，并创作了长篇小说《猫城记》《离婚》。1937年发表了优秀长篇小说《骆驼祥子》。抗战期间，曾主持全国文艺界抗敌协会工作，积极从事抗战文学运动，写有《四世同堂》剧作。1946年赴美讲学。1949年回到中国，任全国文联副主席，中国作家协会副主席、北京文联主席等职。创作了《龙须沟》《茶馆.》等一些具有浓厚地方色彩和强烈生活气息，形成一种通俗而又诙谐幽默独特风格的戏剧。

赵树理 1906年——1970年、山西沁水人、现代小说家、中国共产党员。从小喜爱民间艺术，受“五四”新文艺影响，写过一些新诗。1937年参加革命，先后担任过区长、,《黄河日报》副主编等。在此

期间，先后创作了《小二黑结婚》《李有才板话》《李家庄的变迁》等优秀小说。解放后，任全国文学艺术界联合会常务委员、中国曲艺协会主席、中国作家协会理事。作品还有《登记》《三里湾》《套不住的手》《锻炼锻炼》。他的作品深刻反映了我国农村各个不同时期不同历史时期的斗争现实，艺术上独树一帜、结构谨严，故事性强，语言朴实而幽默，有强烈的生活气息和地方色彩，成功塑造了许多农民典型。在中国现代文学史上具有重要地位。新中国成立后，出版有《赵树理短篇小说选集》。

周立波 1908——1979年、原名周绍仪、周凤祥，湖南益阳人，毕业于上海劳动大学社会科学院经济系。1934年在上海参加左联，同年参加中国共产党。在上海《每周文学》任编辑，翻译了肖洛霍夫的《被开垦的处女地》、普希金的《多布罗夫斯基》。抗战时期，作为八路军战地记者写有《晋察冀边区印象记》等报告文学。1939年在延安鲁迅艺术学校任教，主编《解放日报》副刊。1946——1948年参加东北解放区土地改革运动，创造了具有鲜明时代特色和地方特色的长篇小说《暴风骤雨》。解放后，任全国第一二三届人大代表。1954年创作了反应工业建设的长篇小说《铁水奔流》。1957、58年完成了《山乡巨变》长篇小说。真实地反映了社会主义激流中的农村生活和农民思想的发展变化，逐渐形成了他那平易而隽永、凝炼而自然、细腻而明快的独特艺术风格。

王统照 1898——1957年、字剑山、山东诸城人，现代小说家、诗人。中国北京大学毕业，主持编辑过,《晨报.,》著有长篇小说《一叶.》《黄昏.》《山雨》，以浑厚的风格，表现农民遭受残酷剥削，在摸索与挣扎中寻找出路，展示农村中风雨欲来风满楼的形势。1933年因《山雨》遭国民党反动派政府查禁，被迫离开上海，自费到欧洲考察古代文化和社会状况。1935年回国在上海大学教书。主编《文学.》月刊。新中国成立后，历任全国第一二届人大代表，山东文联主席、文教厅副厅长、文化局长。人民出版社出版《王统照短篇小说选》、《王统照诗选》。

闻一多 1899-1946年、本名家化、一多，湖北溪水人，现代诗人、学者、民主战士。1922年赴美国留学，专习美术、文学。回国后，先后在北京艺术学校、南京国立中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学任教。致力于古典文学研究。学识精深、治学严谨、敢于创新、著述丰富。抗战前后一直在昆明西南联大任教。1944年加入民主同盟，兼任《民主周刊》社长。此间，民族危难、山河破碎、民不聊生的黑暗现实，**政府的腐败而血腥统治，使他惊醒，拍案而起，毅然走出书斋，积极投身于反独裁争民主、反内战的斗争。1946年7月15日，在参加追悼李公朴大会后的回家途中，被国民党反动派暗杀。主要作品有诗集《红烛》,《死水.》。强烈表达了他对帝国主义的憎恨，对具有悠久历史的中华民族的热爱与眷恋，对黑暗现实悲惨景象的忧虑与失望。其诗句锤字练、刻画精工、形式工整韵调铿锵。对新诗形式与格律的探索，做出了有益的贡献。闻一多精神永垂。

范文五：[中国近代著名文学家]梁实秋[中国近代著名文学家]：梁实秋[中国近代著名文学家]

[中国近代著名文学家]梁实秋[中国近代著名文学家]:梁实秋[中国近代著名文学家] 篇一 : 梁实秋[中国近代著名文学家]:梁实秋[中国近代著名文学家]-人物生平，梁

梁实秋，原名梁治华，出生于北京，浙江杭县人。笔名子佳、秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的着作，其散文集创造了中国现代散文着作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》等。1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学、国立青岛大学并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物生平

图中:1931年的江青 1915年梁实秋考入清华学校。在该校高等科求学期间开始写作。

,]1920年9月于《清华周刊》增刊第6期发表第一篇翻译小说《药商的妻》。1921年5月28日于《晨报》第7版发表第一篇散文诗《荷水池畔》。

1923年8月毕业后赴美国科罗拉多州科罗拉多学院留学。

1924年到上海编辑《时事新报》副刊《青光》，同时与张禹九合编《苦茶》杂志。不久任暨南大学教授。

1925年任中国海洋大学第一任外国语学院系主任。

1926年回国任教于国立东南大学。

1927年春胡适、徐志摩、闻一多等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊。

1930年在当年7月，南京政府教育部决定改国立青岛大学为国立山东大学，并于1930年9月30日正式任命杨振声为国立山东大学校长。杨振声便邀请梁实秋到山东大学任外文系主任兼图书馆长图书馆做管理员)。1932年到天津编《益世报》副刊《文学周刊》。

1934年应聘任北京大学研究教授兼外文系主任。

1935年秋创办《自由评论》，先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。

1937年“七七事变”后离家独身到后方。

1938年抗战开始，梁实秋在重庆主持《中央日报?平明副刊》。任国民参政会参政员，国民政府教育部小学教科书组主任，国立编译馆翻译委员会主任委员。抗战后回任北平师大教授。

1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授，后兼系主任，再后又兼文学院长。

1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。曾携妻子游美，在美台两地轮流居住，其妻辞世后重返台湾。

1975年同韩菁清结婚。

1987年11月3日病逝于台北。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物轶事

1923年，梁实秋赴美国留学，先去的科罗拉多学院，后去的哈佛大学。

这期间，给梁实秋影响最大的是哈佛大学比较文学的权威白璧德教授。此人了解中国传统文化，通晓儒道着作。不只是梁实秋崇拜他，梅光迪、汤用彤、吴宓、陈寅恪、林语堂都是他的粉丝。

白璧德偏爱秩序、稳健、理性，抵触偏激、冲动非理智的言行，跟后来国内激进的左翼作家有着本质上的冲突。但这很合梁实秋的胃口，所以后来鲁迅老批评他是“白璧德的门徒”。

梁实秋也曾是五四青年。“自从听过白璧德的演讲后，对于整个近代文学批评的大势约略有了一点了解，就不再对于过度浪漫以至于颓废的主张像从前那样心悦诚服了。”他如此分析自己信念的转变，开始用怀疑的眼光审视刚刚经历过的新文化运动，认为对五四运动应该以历史的眼光重新看待。

在哈佛大学，梁实秋不寂寞，这里中国留学生很多，就哥几个合租了处公寓，大家过起“初级共产主义生活”，轮流做饭、洗碗。

有一次轮到梁实秋主厨，做炸酱面，锅里熬着酱，香气四溢。正好，在哥伦比亚大学留学的潘光旦等人来玩，一进门闻到了酱香，吃腻了西餐的同学们就赖着不走了，非要讨碗面吃。但是人多面少怎么办,梁实秋有招，在酱里狂放盐，结果把同胞们咸坏了。

大家成天待在一起，就琢磨事，有人建议传播中华文化，演一出英文版的中国戏给老外看。选定了南戏剧本《琵琶记》，梁实秋负责翻译。

号称“南戏之祖”的《琵琶记》，词曲精彩，想要在英文中保留精髓很难，需要高超的中英文功底和文学素养。梁实秋搞定了，还出演男主角蔡邕。冰心演女二号。闻一多也赶来助阵，画布景、设计服装。

演出当天，不少美国大学教授和文化界人士都来观看，观众达1000多人。第二天有报纸还刊登了消息，梁实秋的照片也上了报。演出成功给大家很大鼓舞，梁实秋等人趁热打铁，成立了中华戏剧改进社，决心用戏剧形式改革中华文化。闻一多、余上沅、赵太侔、熊佛西、冰心、梁思成、林徽因等都加入了。

就在梁实秋在美国顺风顺水地学习、干事之际，国内的未婚妻程季淑写信来了，说家里正给她介绍对象，你再不回来，我就要嫁给别人了。出国前，梁实秋就和程季淑爱得如胶似漆，因此，虽然奖学金可以用5年，但是他待了3年就提前回国了。还好，学业已经完成了。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -个人作品

着作

标题出版社/刊物出版时间《 冬夜草儿评论 》与闻一多合著新月1927《 浪漫的与古典的 》新月1927《 骂人的艺术 》新月1927《文

学的纪律》新月1927《文学的纪律》新月1928《偏见集》台.正中1934《约翰孙》商务1934《 雅舍小品 》台.正中1949《北平年景》

50年代《实秋自选集》台北胜利书局1954《谈 徐志摩 》远东1958《 梁实秋选集 》台北新陆出版社1961《清华八年》重光1962《 秋室杂文 》文星1964《 文学因缘 》文星1964《谈 闻一多 》传记文学1967《秋室杂忆》传记文学1969《略谈中西文化》台北进学书局1970《实秋杂文》仙人掌1970《关于 鲁迅 》台北爱眉出版社1970《 实秋文存 》蓝灯1971《西雅图杂记》远东1972《雅舍小品续集》台.正中1973《 看云集 》志文1974《 槐园梦忆 》远东1974《梁实秋自选集》黎明1975《梁实秋论文学》时报1978《梁实秋札记》时报1978《记梁任公先生的一次演讲》百花文艺出版社1988《白猫王子及其他》九歌1980《雅舍小品》台.正中1982一1986《 雅舍杂文 》台.正中1983《 雅舍谈吃 》九歌1986《英国文学史》台北协志工业丛书出版公司1985

翻译书目

标题出版社/杂志时间《阿伯拉与哀绿绮斯的情书》英国密尔顿著新月1928《结婚集》瑞典斯特林堡著中华1930《 彼得潘 》英国巴利著商务1930《西塞罗文录》罗马西塞罗著商务1933《职工马南传》英国哀里奥特著商务1932《威尼斯商人》英国莎士比亚著商务1936《奥赛罗》英国莎士比亚著商务1936《哈姆雷特》英国莎士比亚著商务1936《 暴风雨 》英国莎士比亚著商务1937《吉尔菲先生之情史》黄河书局1944《 情史 》英国乔治?艾略特著重庆黄河出版社1945

《 呼啸山庄 》英国 E.勃朗特著台.商务1955《百兽图》英国奥威尔著台.正中1956《莎士比亚戏剧集二十种》文星1967《雅舍译丛》皇冠1985《莎士比亚全集》远东1986《 沉思录 》古罗马 马克斯?奥勒留

梁实秋四十岁以后着力较多的是散文和翻译。散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成《莎士比亚全集》的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言着作《英国文学史》。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -个人生活

婚姻家庭

1、美满的婚姻

原配夫人程季淑，祖籍安徽绩溪，1927年2月与梁实秋结婚。育有三女一子，长女梁文茜;次女;长子梁文骐;四女梁文蔷。

梁实秋夫妇 程季淑出身名门，她的爷爷曾官至直隶省大名府知府，爸爸是家中长子，在北京经营笔墨店。1921年冬，梁实秋与程季淑初次约会。在不长的时间

里，他们已深深为对方吸引，北平的一些优雅场所几乎都印下了两人的足迹。1923年，梁实秋结束了8年的清华生活，按照学校的要求打点行李准备赴美留学。

1927年2月11日，学成回国的梁实秋与程季淑在北京南河沿欧美同学会举行了婚礼。

1937年7月28日，北平陷落，梁实秋觉得自己早先的政论很可能招致灾祸，而且有朋友暗示他已经上了日军的“黑名单”，上上之策是逃离北平。可丈母娘已是年老体衰，不堪奔波之苦。他和程季淑权衡几日，决定他一人先走，待局势稍缓，再作打算。1943年春天，程季淑的妈妈病故，当她和孩子们带着大堆行李站在梁实秋面前时，程季淑时年43岁，眼角已见皱纹，耳旁已有白发。梁实秋既以1个知识分子的热忱为国事奔走，又不忘着译耕耘，眉宇间也露沧桑。

梁实秋[中国近代著名文学家] 1974年，美国西雅图，梁实秋和程季淑幸福地安度晚年，然而，4月30日，梁实秋和妻子到市场购物，临街的1个梯子突然倒下落在程季淑身上。她因伤势过重，离开人世。老伴的死，对梁实秋是个沉重打击，他写下了《槐园梦忆》一书，寄托对亡妻的悼念之情。

最新版《槐园梦忆》由天津人民出版社于2013年出版。

2、古稀突发忘年恋

梁实秋与程季淑伉俪情深 续弦韩菁清，生于1931年10月，爸爸是一位巨贾，后移居上海。7岁时，她便在上海的儿童歌唱比赛中一举夺魁，14岁荣登“歌星皇后”宝座，成为上海滩光彩夺目的新星。1949年，韩菁清随父去了香港。她自编、自演、自唱、自己制片的

《我的爱人就是你》使她获得了金马奖的优秀演员奖。

71岁的梁实秋在妻子故去半年后应邀来台，于偶然中认识小他28岁的韩菁清。见面第二天，他就按她头天提供的住址，大清早站在她的楼下向上仰望，进到家门后与她畅谈了1个下午。此时她已敏感觉察到他对她的一脉真情，但她想阻止这场爱的滋长，于是当他们再次相晤时，她对他说“我想为你做红娘。”“我爱红娘。”

自从相识，梁实秋每天都与韩菁清在一起，或者谈文学艺术，或者道国事家常，或者一起吃饭、散步……梁实秋率先向韩菁清表白心意，经历过爱情的风风雨雨，爱情于她，是个甜蜜且又痛苦的字眼。然而，她已过了满脑子幻想的年纪，横亘在她面前的最大障碍，是梁实秋已71岁了。她明白爱是没有年龄限制的，可他已到了古稀之年，戴着助听器才能听到声音，又患了严重的糖尿病……

与她相比，梁实秋一往无前，攻势甚猛。自相识的第六天开始，像做功课一样，梁实秋每天一信，当面递到她手上。面对她的犹豫，他写道:“不要说悬崖，就是火山口，我们也只好拥抱着跳下去。”梁实秋炽热的爱情火焰，终于化开了韩菁清所有的理智关隘。那段日子，他一下子年轻了许多，满面红光，精神抖擞，丧妻的抑郁一扫而光。

因为妻子死于非命的索赔诉讼需要处理，1975年1月7日，梁实秋飞回美国。他说:“亲亲，我的心已经乱了，离愁已开始威胁我，上天不仁，残酷乃尔～”而独守闺房的韩菁清则写道:“秋:你走了，好像全台北的人都跟着你走了，我的家是1个空虚的家，这个城市也

好冷落～”

梁韩之恋在梁实秋返美之后，突然成为台湾岛的“新闻风暴”。《教授与影星黄昏之恋》……类似的新闻标题在大小报纸上频频出现。矛头首先指向韩菁清。韩小姐年轻美丽，为何允嫁七十多岁老翁,图名还是图财,多数文章都认为让韩菁清这样1个演艺圈中的人嫁给1个“国宝级”大师，是对梁实秋的亵渎。而他的1大批已经有相当高社会地位的学生，竟然打着“护师团”的旗号，反对梁韩之恋。

对梁实秋来说，这是一份与生命相关的爱情。他说:“我像是一枝奄奄无生气的树干，插在一棵健壮的树身上，顿时生气蓬勃地滋生树叶，说不定还要开花结果。小娃，你给了我新的生命。你知道么,你知道么,……我过去偏爱的色彩是忧郁的，你为我拨云雾见青天，你使我的眼睛睁开了，看见了人世间的绚烂色彩。”

梁实秋不满足于纸短情长的情书。他拿出一生办报纸副刊的本事，给他“最最亲爱的小娃”办了一份《清秋副刊》，把每天读报得来的时事趣事，抄写下来专为他的小娃一人阅览消遣。

韩菁清与梁实秋共结连理 1975年3月29日，梁实秋提着一箱书信，飞过太平洋，去台湾缔结他们的“宿缘”。婚礼那天，梁实秋竟比新娘子还光彩照人。他的礼服是韩菁清选的，是一身玫瑰色的西装，配着一条橘黄色的花领带，胸前插着一束康乃馨，手上戴着韩菁清送他的戒指。梁实秋不拘俗套，自兼司仪，站在大红喜字前宣布婚礼开始，然后又自读结婚证书，随后在宾客们的欢笑声中，献上新郎致词。

晚年梁实秋耳聋加上又犯有糖尿病，身体状况并不乐观。她悉心照顾着他的起居，为了给他提供更安稳的环境，趁他飞回美国与女儿小住的空当五年间竟搬家三次。她每晚下厨为他煲汤;她搀扶着他从一条小巷穿行于另一条小巷;他们在家养猫，权当是他们的孩子，共同地爱。

偶尔有争吵，大多因他误食有害健康，于是她大吵大闹，生气时跑进洗手间，他则在门外唱起那首他们平时常唱的歌《总有一天等到你》，不一会又压低嗓子装出悲痛欲绝的音调唱起那首《情人的眼泪》，直到她弯身笑着走出那扇门，直至两人一起欢快地笑出眼泪———他们爱的细节呈现着大片葱绿，并非秋黄。

4大遗憾

晚年梁实秋曾说过一生中有4个遗憾:一，有太多的书没有读;二，与许多鸿儒没有深交，转眼那些人已成为古人;三，亏欠那些帮助过他的人的情谊;四，陆放翁但悲不见九州同，死前也有同感。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -作品风格

文学主张

梁实秋 他是中国国家社会党党员，否认文学有阶级性。早期梁实秋专注于文学批评，曾委婉的斥过冰心散文，坚持将描写与表达抽象的永恒不变的人性作为文学艺术的文学观，批评鲁迅翻译外国作品的“硬译”，不同意鲁迅翻译和主张的苏俄“文艺政策”，主张“文学无阶级”，不主张把文学当作政治的工具，反对思想统一，要求思想自

由。这期间和鲁迅等左翼作家笔战不断。梁实秋曾被鲁迅先生斥为“丧家的资本家的乏走狗”，**也曾把他定为“为资产阶级文学服务的代表人物”。从1927年到1936年，论战持续了八年之久。1936年10月19日鲁迅不幸逝世，对垒式论战也自然结束。

从文学创作的主体来说，梁实秋认为文学是天才的创造。梁实秋一再说，“一切的文明，都是极少数天才的独创”，“文艺是少数天才的独创”，“大多数人就没有文艺，文艺就不是大多数的”。并且在梁实秋看来，不但创作的主体只能是极少数的天才，就是鉴赏文学也是极少数天才人物的专利，“最高的艺术只能少数人能了解……艺术自有许多的等级，所以艺术的鉴赏亦有很多的等级。”对于一般民众的文艺要求的满足，梁实秋给他们安排了说书、唱戏、通俗文学作品等艺术，因为他们的知识只能理解这样的作品，他们也只对这样的艺术感兴趣，至于伟大的艺术作品，想莎士比亚的戏剧，歌德的《浮士德》，那自然只有伟大的艺术家们才能欣赏、体会。梁实秋看到了不同的艺术主体对艺术有不同的要求，这无疑是正确的。但，梁实秋的错误在于夸大了天才等英雄人物的作用，完全忽视了广大人民群众在艺术创作和接受中的作用。

文学题材

梁实秋 从文学题材上来说，表面上梁实秋主张题材无限制论。他说:“文学的国土是最广泛的，在根本和在理论上没有国界，更没有阶级的限制。”题材是不应该加以限制了，但如何处理题材，却并

不是任意的，而应该是有选择的，用梁实秋的话来说，就是“批评家并不限制作品的题材，他要追问的是作家的态度和作品的质地。”这里，梁实秋所说的虽然是批评家，其实也代表了梁实秋心目中作家处理题材的态度，因为梁实秋心目中，批评和创作是大体一致的，对不符合人性的题材，作家应该通过艺术加工，使之符合人性，比如说，

对通奸这样一件事，不是说不能写，但作家在写作过程中，应该以艺术的方法指出，这样的事情是悖乎人性的，不合伦理的，这才是正确的处理题材的方法。可另一方面，梁实秋又说，“艺术的题材和艺术的方法又绝非可以离开，只有高贵的题材才值得用高贵的方法。”高贵的方法只有高贵的题材才配用，那么，要想创造出高贵的作品，自然更要用高贵的题材了。题材虽不可限制，但题材的价值是有高低之分的，这才是梁实秋心目中真正的题材观。在《现代文学论》《论诗的大小长短》《诗与伟大的诗》等文中，梁实秋一再强调，伟大的艺术作品当有一定长度，这其实是他心目中这一观点的折射。梁实秋看到了作者在处理题材上应起的积极作用，却又人为的将作品的题材划分为上中下几等，这是由他的贵族主义思想决定了的，可以说，梁实秋骨子里的贵族主义精神注定了梁实秋的文艺思想走不出这样1个怪圈。

文艺思想

梁实秋的人性论批评从人性善恶二元构成、善对恶的适度节制、天才才能洞察绝对真理三方面接受了白璧德的影响，但梁实秋拓展了绝对真理的范畴，强调普遍人性，更偏重实践理性。

在美国哈佛大学留学时，曾选修美国新古典主义大师白璧德的《十六世纪以后之文艺批评》课程，在文艺思想上深受白璧德的影响，从以前的浪漫倾向和唯美倾向转到传统的、古典的倾向，究其原因是由于白璧德的思想为梁实秋反思了中国五四以来的新文学运动提供了理论资源，也由于白璧德的人文主义与中国的传统儒家思想有相似之处，而梁实秋思想中的传统观念比较浓厚，这为梁实秋认同白璧德的人文主义提供了坚实基础。

梁实秋最基本的观点就是文学要表现普遍的、永恒的人性。人性论是他思想的核心。他在《文学的纪律》一书中说到:“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性，从人心深处流出来的情思才是好的文学，文学难得的是忠实，——忠于人性;至于与当时的时代潮流发生怎样的关系，是受时代的影响，还是影响到时代，是与革命理论相合，还是为传统思想所拘束，满不相干，对于文学的价值不发生关系。因为人性是测量文学的唯一标准。”在这里梁实秋说明了文学价值之所在。他认为，文学的价值不在于文学是否表现了时代精神、革命理论、传统思想而在于它是否表现普遍的固定的人性。正是他的这种文学价值观确定了他的文学目的就是表现普遍固定之人性。正如他在《文学的纪律》一文中说:“文学的目的是在借宇宙自然人生之种种的现象来表示出普遍固定之人性。”

海德格尔认为艺术作品是超验存在显露自身的1种独特方式，艺术与存在的真理原本同一。这些对现当代世界影响深远的哲学家关于文艺的思想的1个共同点在于:文艺要显现普遍性，要显现无限和

超越存在的真理，梁实秋所说的文学要表现普遍的人性和他们的理论尽管还存在这样那样的差别，但其基本思路与他们是相通的，这就是梁实秋的人性论文学观的现代意义所在。

文学批评

梁实秋认为，文学批评不是鉴赏，而是判断。他说，“判断有两层步骤——判与断，判者乃分辨选择之功夫，断者乃等级价值之确定，其判断的标准乃固定的普遍的。”这个普遍的固定的标准是什么呢，梁实秋说:“常态的人性与常态的经验便是文学批评的最后标举。”接下来，梁实秋分析了批评的目的:“文学批评根本不是事实的归纳，而是伦理的选择，不是统计的研究，而是价值的否定。”换言之，批评的作用一方面在于对纷繁复杂的艺术作品作价值判断，指出哪些作品是伟大的，哪些是低劣的;另一方面，批评家还需指出这些作品哪些是符合伦理的，他们又是如何符合的。梁实秋所说的伦理，主要是指儒家的伦理道德，梁实秋一生都是儒家伦理的信奉者，他说，“儒家的伦理，在我看来，大致是不错的。”而要完成这样1个艰巨的任务，当然并不是每1个人都能做到的，只有文学批评家才能够做到，因此，梁实秋认为，只有批评家的批评才是批评的正宗，“批评家的意见无论其与民众的品味是相合或相反，总是那一时代的最精到的意见。”

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物评价

1个人应当像一朵花，不论男人或女人。花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一，便不能做人家的1个好朋友。我的朋友之

中，男人中只有实秋最像一朵花。——冰心

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物故居

梁实秋 梁实秋故居位于鱼山路33号。30年代初，梁实秋在青岛大学任外文系主任兼图书馆馆长期间曾在此居住，并创作出版了《文艺批评集》，开始翻译《莎士比亚全集》。院内留有梁实秋当年栽植的树木。故居巷口有青岛市文物局立的铭牌。梁实秋认为在青岛的四年是他一生中家庭最幸福的时期，还认为在中国从北疆到南粤，以青岛为最好。

梁实秋故居:位于台北市大安区云和街11号，台北市历史建筑，2003年12月24日公告，原为日治时期台北高等学校英语教授富田义介之居所，属于高等官舍第3种，光复由后继之台湾省立师范学院承接为教职员宿舍，梁实秋于1952-1959年间任英语系主任时居住于此，前院面包树下是梁家著名聚会场所，2010年10月由国立台湾师范大学进行修复工程，于2011年完工同年10月挂牌，于2012年三月底开始开放参观。

梁实秋作品_梁实秋[中国近代著名文学家] -经典语录

梁实秋夫妻 以爱情为基础的婚姻，乃是人间无可比拟的幸福。

以一般人而言，最简便的修养方法是读书。

“与朋友交，久而敬之”。敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲呢。要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。

谈话，和作文一样，有主题，有腹稿，有层次，有头尾，不可语无伦次。

我一向不相信孩子是未来世界的主人翁，因为我亲眼见孩子到处在做现在的主人翁。

你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。

外国的风俗永远是有趣的，因为异国情调总是新奇的居多。新奇就有趣。不过若把异国情调生吞活剥地搬到自己家里来，身体力行，则新奇往往变成为桎梏，有趣往往变成为肉麻。基于这种道理，很有些人至今喝茶并不加白糖与牛奶。 ——《雅舍小品?洋罪》

诗不能卖钱。一首新诗，如拈断数根须即能脱稿，那成本还是轻的，怕的是像牡蛎肚里的一颗明珠，那本是一块病，经过多久的滋润涵养才能磨练孕育成功，写出来到哪里去找顾主, ——《雅舍小品?诗》

鲁迅死前遗言“不饶怒人，也不求人饶恕。”那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。 ——《雅舍小品?病》

“褴褛的衣衫，是贫穷的罪过，却是乞丐的袍褂，他的职业的优美的标识，他的财产，他的礼服，他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上唯一的自由人。”话虽如此，谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一

向做神仙的，如李铁拐和济公之类，游戏人间之际，才肯短期的化身为1个乞丐。 ——《雅舍小品?乞丐》

莎士比亚有一名句:“‘脆弱’呀，你的名字叫做‘女人～’”但这脆弱，并不永远使女人吃亏。越是柔韧的东西越不易摧折。 ——《雅舍小品?女人》

譬如登临，人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看，一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”的往上爬。再仔细看看，路上有好多块绊脚石，曾把自己磕碰得鼻青脸肿，有好多处陷阱，使自己做了若干年的井底蛙。……这种种景象的观察，只有站在最高峰上才有可能。向前看，前面是下坡路，好走得多。 ——《雅舍小品?中年》

我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻之际愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽～对于他们，中年没有悲哀。 ——《雅舍小品?中年》

从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢, ——《雅舍小品?鸟》

理想的退休生活就是真正的退休，完全摆脱赖以糊口的职务，作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画，也有人50岁才

开始写小说，都有惊人的成就。“狗永远不会老得到了不能学新把戏的地步。”何以人而不如狗乎, ——《雅舍小品续集?退休》

希腊哲学家哀皮克蒂特斯说:“计算一下你有多少天不曾生气。在从前，我每天生气;有时每隔一天生气一次;后来每隔三四天生气一次;如果你一连三十天没有生气，就应该向上帝献祭表示感谢。”减少生气的次数便是修养的结果。 ——《雅舍小品续集?怒》

每1个破落户都可以拿了几件旧东西来，这是不足为奇的事。国家亦然。多少衰败的古国都有不少的古物，可以令人惊羡，欣赏，感慨称，唏嘘～ ——《雅舍小品续集?旧》

有道之士，对于尘劳烦恼早已不放在心上，自然更能欣赏沉默的境界。这种沉默，不是话到嘴边再咽下去，是根本没话可说，所谓“知者不言，言者不知”。世尊在灵山会上，拈华示众，众皆寂然，惟迦叶破颜微笑，这会心向笑胜似千言万语。 ——《雅舍小品续集?沉默》

“蒙娜丽莎”的微笑，即是微笑，笑得美，笑得甜，笑得有味道，但是我们无法追问她为什么笑，她笑的是什么。……会心的微笑，只能心领神会，非文章词句所能表达。 ——《雅舍小品续集?读画》

又有一位诗人名Kilmer，他有一首著名的小诗——《树》，有人批评说那首诗是“坏诗”，我倒不觉得怎么坏，相反的“诗是像我这样的傻瓜做的，只有上帝才能造出一棵树”，这两行诗颇有一点意思。人没有什么了不起，侈言创造，你能造出一棵树来么, ——《雅舍小品续集?树》

我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。 ——《雅舍小品续集?树》

有人只看见和尚吃馒头，没看见和尚受戒，遂生羡慕别人之心，以为自己这一行只有苦没有乐，不但自己唉声叹气，恨自己选错了行，还会谆谆告诫他的子弟千万别再做这一行。这叫做“吃一行，恨一行”。 ——《雅舍散文二集?流行的谬论》

艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云:Ars est celare artem，犹如吾人所谓“无斧凿痕”。 ——《雅舍散文二集?盆景》

我看过一些盆景，铅铁丝尚未除去，好像是五花大绑，即或已经解除，树皮上也难免皮开肉绽的疤痕。这样艺术的制作，对于植物近似戕害生机的桎梏。我常在欣赏盆景之际，联想到在游艺场中看到的1个患侏儒症的人，穿戴齐整的出现在观众面前，博大家一笑。又联想到从前妇女的缠足，缠得趾骨弯折，以成为三寸金莲，作摇曳婀娜之态～ ——《雅舍散文二集?盆景》

古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。 ——《雅舍散文二集?父母的爱》

自从人有老少之分，老一代与少一代之间就有一道沟，可能是

难以飞渡深沟天堑，也可能是1步迈过的小渎阴沟，总之是其间有个界限。沟这边的人看沟那边的人不顺眼，沟那边的人看沟这边的人不像话，也许吹胡子瞪眼，也许拍桌子卷袖子，也许口出恶声，也许真个的闹出命案，看双方的气质和修养而定。 ——《雅舍小品三集?代沟》

暴发户对于室内装潢是相当考究的。进得门来，迎面少不得1个特大号的红地洒金的福字斗方，是倒挂历着的，表示福到了。如果一排5个斗方，当然更好，那些是五福临门。 ——《雅舍小品三集?暴发户》

大主意自己拿 人，诚如波斯诗人莪谟伽耶玛所说，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非本愿，去时亦未征得同意，胡里胡涂地在世间逗留一段时间。在此期间内，我们是以心为形役呢,还是立德立功立言以求不朽呢,还是参究生死直超三界呢,这大主意需要自己拿。——《秋室杂文?谈时间》

只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要朋友的。 ——《秋室杂文?谈友谊》

富兰克林说:“有3个朋友是忠实可靠的——老妻，老狗与现款。”妙的是这3个朋友都不是朋友。倒是亚里士多德的一句话最干脆:“我的朋友啊～世界上根本没有朋友。”这些话近于愤世嫉俗，事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永不退转。 ——《秋室杂文?谈友谊》

其实哪1个人在人生的坎坷的路途上不有过颠踬,哪1个不再憧憬那神圣的自由的快乐的境界,不过人生的路途就是这个样子，抱怨没有用，逃避不可能，想飞也只是1个梦想。人作画是现实的，现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦，想入非非，任想象去驰骋，获得一进的慰安，当然亦无不可，但是这究竟只是一时有效的镇定剂，可以暂止痛，但不根本治疗。 ——《谈徐志摩》

人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。 ——《谈徐志摩》

人从小到老都是一直在玩，不过玩具不同。小时候玩假刀假枪，长大了服兵役便真刀真枪;小时候一角一角地放进猪形储蓄器，长大了便一张一张支票送进银行;小时候玩“过家家”，“搀新娘子”，长大了便真个的娶妻生子成家立业。有人玩笔杆，有人玩钞票，有人玩古董，有人玩政治，都是玩。 ——《西雅图杂记?模型》

艺术与自然本是相对的名词。凡是艺术皆是人为的。西谚有云:Arsestcelareartem，犹如吾人所谓“无斧凿痕”.??《雅舍散文二集?盆景》

人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。??《谈徐志摩》

篇二 : 梁实秋[中国近代著名文学家]:梁实秋[中国近代著名文学家]-人物生平，梁

梁实秋，原名梁治华，出生于北京，浙江杭县人。笔名子佳、

秋郎、程淑等。中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家，国内第一个研究莎士比亚的权威，曾与鲁迅等左翼作家笔战不断。一生给中国文坛留下了两千多万字的着作，其散文集创造了中国现代散文着作出版的最高纪录。代表作《莎士比亚全集》等。1923年8月赴美留学，取得哈佛大学文学硕士学位。1926年回国后，先后任教于国立东南大学、国立青岛大学并任外文系主任。1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授。1987年11月3日病逝于台北，享年84岁。

近代文学家_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物生平

图中:1931年的江青 1915年梁实秋考入清华学校。在该校高等科求学期间开始写作。

1920年9月于《清华周刊》增刊第6期发表第一篇翻译小说《药商的妻》。1921年5月28日于《晨报》第7版发表第一篇散文诗《荷水池畔》。

1923年8月毕业后赴美国科罗拉多州科罗拉多学院留学。

1924年到上海编辑《时事新报》副刊《青光》，同时与张禹九合编《苦茶》杂志。不久任暨南大学教授。

1925年任中国海洋大学第一任外国语学院系主任。

1926年回国任教于国立东南大学。

1927年春胡适、徐志摩、闻一多等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊。

1930年在当年7月，南京政府教育部决定改国立青岛大学为国立山东大学，并于1930年9月30日正式任命杨振声为国立山东大学校长。杨振声便邀请梁实秋到山东大学任外文系主任兼图书馆长图书馆做管理员)。1932年到天津编《益世报》副刊《文学周刊》。

1934年应聘任北京大学研究教授兼外文系主任。

1935年秋创办《自由评论》，先后主编过《世界日报》副刊《学文》和《北平晨报》副刊《文艺》。

1937年“七七事变”后离家独身到后方。

1938年抗战开始，梁实秋在重庆主持《中央日报?平明副刊》。任国民参政会参政员，国民政府教育部小学教科书组主任，国立编译馆翻译委员会主任委员。抗战后回任北平师大教授。

1949年到台湾，任台湾师范学院英语系教授，后兼系主任，再后又兼文学院长。

1961年起专任师大英语研究所教授。1966年退休。曾携妻子游美，在美台两地轮流居住，其妻辞世后重返台湾。

1975年同韩菁清结婚。

1987年11月3日病逝于台北。

近代文学家_梁实秋[中国近代著名文学家] -人物轶事

1923年，梁实秋赴美国留学，先去的科罗拉多学院，后去的哈佛大学。

这期间，给梁实秋影响最大的是哈佛大学比较文学的权威白璧德教授。此人了解中国传统文化，通晓儒道着作。不只是梁实秋崇拜

他，梅光迪、汤用彤、吴宓、陈寅恪、林语堂都是他的粉丝。

白璧德偏爱秩序、稳健、理性，抵触偏激、冲动非理智的言行，跟后来国内激进的左翼作家有着本质上的冲突。但这很合梁实秋的胃口，所以后来鲁迅老批评他是“白璧德的门徒”。

梁实秋也曾是五四青年。“自从听过白璧德的演讲后，对于整个近代文学批评的大势约略有了一点了解，就不再对于过度浪漫以至于颓废的主张像从前那样心悦诚服了。”他如此分析自己信念的转变，开始用怀疑的眼光审视刚刚经历过的新文化运动，认为对五四运动应该以历史的眼光重新看待。

在哈佛大学，梁实秋不寂寞，这里中国留学生很多，就哥几个合租了处公寓，大家过起“初级共产主义生活”，轮流做饭、洗碗。

有一次轮到梁实秋主厨，做炸酱面，锅里熬着酱，香气四溢。正好，在哥伦比亚大学留学的潘光旦等人来玩，一进门闻到了酱香，吃腻了西餐的同学们就赖着不走了，非要讨碗面吃。但是人多面少怎么办,梁实秋有招，在酱里狂放盐，结果把同胞们咸坏了。

大家成天待在一起，就琢磨事，有人建议传播中华文化，演一出英文版的中国戏给老外看。选定了南戏剧本《琵琶记》，梁实秋负责翻译。

号称“南戏之祖”的《琵琶记》，词曲精彩，想要在英文中保留精髓很难，需要高超的中英文功底和文学素养。梁实秋搞定了，还出演男主角蔡邕。冰心演女二号。闻一多也赶来助阵，画布景、设计服装。

演出当天，不少美国大学教授和文化界人士都来观看，观众达1000多人。第二天有报纸还刊登了消息，梁实秋的照片也上了报。演出成功给大家很大鼓舞，梁实秋等人趁热打铁，成立了中华戏剧改进社，决心用戏剧形式改革中华文化。闻一多、余上沅、赵太侔、熊佛西、冰心、梁思成、林徽因等都加入了。

就在梁实秋在美国顺风顺水地学习、干事之际，国内的未婚妻程季淑写信来了，说家里正给她介绍对象，你再不回来，我就要嫁给别人了。出国前，梁实秋就和程季淑爱得如胶似漆，因此，虽然奖学金可以用5年，但是他待了3年就提前回国了。还好，学业已经完成了。

近代文学家_梁实秋[中国近代著名文学家] -个人作品

着作

标题出版社/刊物出版时间《 冬夜草儿评论 》与闻一多合著新月1927《 浪漫的与古典的 》新月1927《 骂人的艺术 》新月1927《文学的纪律》新月1927《文学的纪律》新月1928《偏见集》台.正中1934《约翰孙》商务1934《 雅舍小品 》台.正中1949《北平年景》

50年代《实秋自选集》台北胜利书局1954《谈 徐志摩 》远东1958《 梁实秋选集 》台北新陆出版社1961《清华八年》重光1962《 秋室杂文 》文星1964《 文学因缘 》文星1964《谈 闻一多 》传记文学1967《秋室杂忆》传记文学1969《略谈中西文化》台北进学书局1970《实秋杂文》仙人掌1970《关于 鲁迅 》台北爱眉出版社1970

《 实秋文存 》蓝灯1971《西雅图杂记》远东1972《雅舍小品续集》台.正中1973《 看云集 》志文1974《 槐园梦忆 》远东1974《梁实秋自选集》黎明1975《梁实秋论文学》时报1978《梁实秋札记》时报1978《记梁任公先生的一次演讲》百花文艺出版社1988《白猫王子及其他》，犹如吾人所谓“无斧凿痕”.??《雅舍散文二集?盆景》

人生的路途，多少年来就这样地践踏出来了，人人都循着这路途走，你说它是蔷薇之路也好，你说它是荆棘之路也好，反正你得乖乖地把它走完。??《谈徐志摩》

篇三 : 中国近代学者谭嗣同所著《仁学》一书中引用了法国大革命时

中国近代学者谭嗣同所著《仁学》一书中引用了法国大革命时期传诵的一句名言:“誓杀天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。”由此可见 [ ]A(该书作者系“开眼看世界”之人

B(该书思想与维新思想相对立

C(该书发出了当时中国社会变革的最强音

D(该书代表了新文化运动的方向题型:单选题难度:偏易考点:

考点名称:维新变法思想维新变法思想:

资产阶级维新思想的特点及出现的原因:

特点:

?把西学的有关政治学说与儒家经史相融合，来宣传维新变法的道理。

?利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法制造历史依据，向封建正统思想提出挑战。

原因:

?资产阶级力量弱小，不敢也不能够与封建势力彻底决裂，表现在文化上，康有为借助古代文化形式来表达他的思想。

?维新派对自己的理论认识肤浅。他们的思想是从西方引进来的，然后把外国的东西加以民族化，并非社会实践的产物。

?西学在我国的传播水平低，特别是西方资产阶级政治学说。

?康有为本人是一位今文经学大师，对儒学有很深的研究和深厚的感情，他更知儒学在中国人心中的地位和影响，采用儒家外衣的方式更有利于维新思想的传播。

?中国民族资产阶级的软弱性、妥协性所致。

早期维新思想:

1、产生:

早期维新思想产生于19世纪60年代以后，是伴随着中国资本主义和民族资本阶级的产生而产生的;

2、代表人物:

正在转化中的资产阶级的新型知识分子。

3、主张:

?西方资本主义的思想文化和科学文化的传入，是早期维新思想的19世纪90年代的维新思想:

1、开展:

19世纪90年代，维新思想有了进一步发展，以康有为、梁启超、严复为首的维新派开始用西方政治制度和思想来评判中国，提出了系统的理论和明确的施政纲领，要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化。

2、阐释:

维新，是指提倡新事物，反对旧事物，特指政治上的改革运动。

维新变法就是政治上、经济上反对旧事物，实行新法。

3、维新思想传播的方式:

开办学堂、著书立说,建议引导学生归纳康有为、梁启超、严复各自的观点和对封建思想的冲击、近代思想解放的贡献。

4、论战:

维新派与顽固派的论战，是由于维新运动的高涨，引起封建顽固势力的仇恨和攻击而展开的。洋务派也站在顽固派一边，形成了维新派与顽固派、洋务派的尖锐对立。变与不变的矛盾空前激化，面对时代推来的问题，做出了两种相反的回答。

5、意义:

维新派用西方资产阶级的社会政治学说为武器，提出了系统的维新变法的理论和主张。通过这场论战，使西方资产阶级的社会政治学说，开始在中国传播开来，知识分子中不少人开始摆脱封建思想的束缚，形成向西方寻找真理，学习新学的热潮。这在当时的历史条件下是进

步的，具有一定的思想解放意义，推动了维新变法运动的高潮。

维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用:

1、维新变法思想推动中国向西方学习的历程由器物到制度层次的推进，资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。

2、这是中国近代一次思想解放潮流。

3、维新派对封建制度的批判，客观上还有利于资产阶级革命思想的传播。

4、维新变法思想将救亡与政治变革结合在一起，推动了戊戌变法运动的开展，虽然没有取得实践上的成功，但是作为一场爱国运动，对于开阔眼界、振奋民族精神、提高人们的参政热情，仍然有深远的影响。

近代前期资产阶级维新派和激进民主主义者对待孔子和儒学的态度及原因:

1、态度:

康有为等维新派认为孔子是托古改制、主张变革的先师，将西方资产阶级的政治学说以儒学的形式进行宣传，使二者统一。

新文化运动时期激进的民主主义者对孔子进行绝对否定，加以批判，对儒家的传统道德进行了深刻的揭露和批判。

2、原因:

维新变法时期，顽固派仍有很强大的力量，康有为等借用孔子的名义是为了减少变法的阻力;与资产阶级上层的两面性及康有为等人的家世、教育和经历有关。

新文化运动时期，北洋军阀利用孔子企图达到复古复辟的政治目的，使孔子成为封建思想的代表;与辛亥革命后的思想潮流及陈独秀等人的学说、经历有关。

维新变法:

1897年11月，德国强占胶州湾，康有为深感“亡国无日”。上书光绪帝，痛陈国难深重，应赶紧变法图强。光绪帝“不甘作亡国之君”，与慈禧太后意见不合,而企图借变法，巩固与强化自己的地位与权力。1898年1月康有为呈递《应诏统筹全局折》，表述了资产阶级维新派政治改革的全部要求，也是戊戌变法的施政纲领。1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》，这是一篇以皇帝名义宣布实行变法的宣言，标志戊戌变法的开始。

光绪帝主持的戊戌变法，触犯了封建顽固势力的利益，这是以慈禧太后为首的顽固派所不能容忍的。变与不变的矛盾发展为一场带血的斗争,变法运动遭到了失败。

维新派提倡西学，兴民权，对封建专制制度和传统观念进行了冲击，促进了中国人民觉醒，为资产阶级民主思想的传播打下了基础，具有思想解放的启蒙作用。是一次救亡图存的爱国运动，也是一次发展资本主义的改革运动;他们提倡资产阶级新学，批判封建主义旧学，引

导人们重新认识世界，他们痛感民族危机的严重，号召人们奋起救国，谋求国家的独立富强;给古老的中国社会所注入的活力是不可低估的，站在历史长河的高度看，由传统农耕社会向近代工业社会转变是一股不可抗拒的历史潮流，尽管它在19世纪末的中国遭到了暂时挫折，但对清朝的封建专制统治却是一次巨大的冲击，它留下的痕迹永不磨灭，永远鼓舞与启迪后人。

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