范文一:古今异义
014.处分 如何处理
015.猖獗 倾覆,颠倒;凶猛而放肆
023.风情 深情蜜意
043.烈士 有节操志于功业的人
056.青春 明媚春光
067.视事 到职
074.痛恨 深感遗憾
078.往往 到处
082.无日 没多久
084.无论 不要说
095.行人 出征的人
096.形容 体态容貌
102.颜色 容貌
104.以往 从这里到那里
107.殷勤 恳切慰问
110.约束 盟约
113.智力 智谋与力量
125.交通 勾结;相互连通
131.鞠躬 弯着身子;恭谨的
138.风流 杰出,英俊;风流余韵
152.慷慨 慷慨激昂;慷慨悲叹
153.便宜 有利和应该做的事;方便
168.赤子 百姓;刚出生的婴儿
173.不必 不一定
183.自由 自作主张
188.身体 亲身体验
189.行李 外交使者
193.感激 感动激奋
001.白丁 没有学问的人
003.谤讥 议论,指责别人的过错
004.卑鄙 地位低,见识浅
007.布衣 平民
010.从事 做
013.初一 刚一
022.非常 非同寻常
024.夫人 那人
025.妇姑 儿媳婆婆
029.更衣 上厕所
036.婚姻 结为亲家
039.结实 结出果实
049.妻子 妻子儿女
052.千万 无论如何
068.首领 头颅
088.牺牲 猪牛羊祭品
089.细说 小人的谗言
105.因而 趁此
112.指示 指出给看
117.众人 一般人
121.其实 它的果实;那实际情况
144.地方 土地方圆;地方的事
146.人情 人心,世情;人的常情
154.无赖 活泼好玩
155.故事 旧事
158.可怜 可爱;值得同情
162.同志 志同道合的人
005.北面 面向北
156.南面 称帝
042.空中 中间空
063.山东 崤山以东
104.中国 中原
115.中间 当中夹杂
165.中心 心中
范文二:古今异义
古今异义
穷(古义:穷尽;今义:贫穷)从来(古义:从哪里来;今义:向来)无论(古义:不要说,(更)不必说;今义:多为连词,表示条件不同而结果不变,不管)妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)绝境(古义:与外界隔绝的地方;今义:没有出路的地方)水源(古义:溪水发源的地方;今义:指人们饮用的水的来源)鲜美(古义:鲜艳美丽;今义:指食物新鲜美味)芳(古义:花;今义:气味芬芳)交通(古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称)不足(古义:不值得; 今义:不够)间隔(古义:间离隔绝; 今义:空间或时间上的隔绝)俨然(古义:整齐的样子; 今义:形容很像)缘(古义:沿着 ;今义:缘故,缘分)津(古义:渡口,路,探访。文中指访求、探求的意思。今义:唾液)外人(古义:特指桃花源外的人;今义:指没有血缘关系的人)如此(古义:像这样;今义:这样)仿佛(古义:隐隐约约,形容看得不真切的样子;今义:似乎,好像)开朗(古义:土地开阔;今义:乐观,畅快 多形容性格)扶(古义:沿、顺着;今义:搀扶,用手按着或把持着)志(古义:做标记;今义:志气,志向) 延(古义:邀请;今义:延伸,延长)悉(古义:全,都;今义:熟悉)咸(古义:全,都;今义:一种味道)既(古义:已经;今义:关系连词,既然)寻(古义:随即,不久;今义:寻找)向(古义:以前的,旧的;今义:方向,对…)果(古义:实现;今义:果实,结果)要(古义:邀请;今义:表示意愿)
范文三:古今异义
古今异义
何不按兵束甲,北面而事之。 君子博学而日参省乎己。 春秋三十有三 蟪蛄不知春秋
文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》 生乎吾前。其闻道也固先乎吾,吾从而师之。寻其方面,乃知震之所在 新妇识马声,蹑履相逢迎 通假字
召有司案图,指从此以往十五都予赵
罢夫羸老,易子而咬起骨 屈原至于江滨,被发行吟泽畔 秦王以十五城请易寡人之璧,可与不 秦王环柱而走 位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也
当横行天下,为汉家除残去秽 因其富厚,交通王侯 枝枝相覆盖,叶叶相交通 楚人一炬,可怜焦土 牺牲玉帛,弗敢加也 如今人方为刀俎,我为鱼肉 然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也寡助之至,亲戚畔之 将军禽操宜在今日
对镜帖花黄
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥
甚已,汝之不惠
范文四:古今异义
今义:为指导工作而发出的口头或书面意见。
古义:指出,给人看。
璧有瑕,请指示王。(《廉颇蔺相如列传》)
33.祖父
今义:父亲的父亲。古义:祖辈和父辈。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(《六国论》)
34.不必
今义:用不着,不需要。古义:不一定。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(《师说》)
35.感激
今义:深深地感谢。古义:感,感动;激,奋激。
由是感激,遂许先帝以驱驰。(《出师表》)
36.因而
今义:表示结果的连词。古义:趁此。
不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
37.具体
今义:明确,不抽象,细致。古义:具,具备;体,形体。 亦雁荡具体而微者。(《雁荡山》)
今义:理解事物的能力。古义:智,智谋;力,力量。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(《六国论》)
39.前进
今义:向前行进,思想进步。古义:前,走上前去;进,进献。 相如前进缶,因跪请秦王。(《廉颇蔺相如列传》)
40.或者
今义:选择连词或副词。古义:有的人,有些人。
或者曰:夏商周汉封建而延,秦郡邑而促。(《封建论》)
范文五:古今异义
《初中语文》个性化辅导学教案
B.由表示甲动作转化为表示乙动作。如“去”,古义指离开、距离(西蜀之
去南海,不知几千里也);今义是“到??地方”。
C.由表示甲义的范围转化为表示乙义的范围。如“鲜美”,古义有“鲜艳
美丽”的意思(芳草鲜美);今义则是形容词,指食物味道好。它所表示的范围就由表示事物外在的颜色转化为表示事物的味道。
D.由表示甲义转化为表示乙义时,词性也发生了转移。如“烈士”,古义指有远大抱负的人(烈士暮年,壮心不已);今义指“为了正义事业而献出自己生命的人”。
(4)词义感情色彩的变化。
古今词义在演变的历史过程中,褒贬义相互转化的现象,叫做词义感情色
彩的变化。主要有三种情况
A.褒义词转化为贬义词或中性词。如“风流”,古义指杰出、英俊(大江东
去,浪淘尽,千古风流人物);今义多指轻浮放荡,含贬义。
B.贬义词转化为褒义词。如“乖”,原指偏执、不顺服(行为偏僻性乖张);
现在是“听话”“安顺”之义。
C.中性词变为褒义词或贬义词。如“鄙”,古义表示“见识短浅”,是一
个中性词(肉食者鄙,未能远谋);今义指品质恶劣,成为贬义词。
常见古今异义词例释
以下内容按字词、例句及所选篇目、古义、今义顺序整理
穷 上高山,入深林,穷回溪(《始得西山宴游记》)穷尽 贫穷
丝 宴酣之乐,非丝非竹(《醉翁亭记》) 弦乐器 蚕丝
委 委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》) 放弃 委托 去 委而去之,是地利不如人和也(《得道多助,失道寡助》) 离开 到,往 是 故天将降大任于是人也(《生于忧患,死于安乐》) 这 表示判断 举 傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》) 被举荐 举起
征 征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》) 表现 出征,征收 喻 征于色,发于声,而后喻(《生于忧患,死于安乐》) 明白,了解 比喻 豆 一箪食,一豆羹(《鱼我所欲也》)古代盛肉或其他食品的器皿 豆类名称
就 此人可就见,不可屈致也(《隆中对》) 接近,趋向 今常作副词或连词 诚 此诚不可与争锋(《隆中对》) 确实 真诚、诚实
秋 此诚危急存亡之秋也(《出师表》) 时 四季中的秋季
义 引喻失义(《出师表》) 适宜,恰当 正义,意义
否 陟罚臧否(《出师表》) 恶,坏 表示否定
猥 猥自枉屈(《出师表》) 辱,有降低身份之意 卑鄙下流
庶 庶竭驽钝(《出师表》) 希望,期望 众多
狱 小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》) 案件 监狱
师 十年春,齐师伐我(《曹刿论战》) 军队 老师,或军队中一种编制 再 一鼓作气,再而衰,三而竭(《曹刿论战》)第二次 表动作重复 间 肉食者谋之,又何间焉(《曹刿论战》) 参与 间隔、空隙,不连接 里 不过其邻里乡党之人(《上枢密韩太尉书》) 古代居民区名 方位词,
与外相对
游 与其门人贤士大夫游(《上枢密韩太尉书》) 交往 现常指游历、游览 池 与仓廪府库城池苑囿之富大也(《上枢密韩太尉书》) 护城河 现指水塘 走 几欲先走(《口技》) 跑 行走
趋 尝趋百里外(《送东阳马生序》) 快步走、奔
跑 趋向假 以是人多以书假余(《送东阳马生序》) 借,借助 不真 居 居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》) 经过 房子;居住
见 扁鹊见蔡桓公(《扁鹊见蔡桓公》) 拜见、进见 看到
鄙 蜀之鄙有二僧(《为学》) 边境 品质低下
市 愿为市鞍马(《木兰诗》) 购买 市场
强 策勋十二转,赏赐百千强(《木兰诗》) 有余 强壮,强大
但 但少闲人如吾两人耳(《记承天寺夜游》) 只 但是
虽 虽杀臣,不能绝也(《公输》) 即使 虽然,表转折
固 吾义固不杀人(《公输》) 绝对 坚固
谢 秦王色挠,长跪而谢之曰(《唐雎不辱使命》) 道歉 感谢
亡 今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》) 逃跑 死亡
会 会天大雨,道不通(《陈涉世家》) 适逢,恰巧遇到 聚合
怜 楚人怜之,或以为死,或以为亡(《陈涉世家》) 怜爱,爱戴 可怜,怜悯
或 今或闻无罪,二世杀之(《陈涉世家》) 有人 或许,也许
往往 旦日,卒中往往语(《陈涉世家》) 到处 经常
开张 诚宜开张圣听(《出师表》) 扩大 指商店开始营业
猖蹶 遂用猖蹶(《隆中对》) 失败 凶猛而放肆(注:现代汉语中写作“猖獗”)
于是 游于是乎始(《始得西山宴游记》) 从此(时) 表示承接
所以 此先汉所以兴隆也(《出师表》) ??的原因 常与“因为”搭配,表
因果关系
卑鄙 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(《出师表》) 身份低微,出身鄙野 品质
低劣
晓畅 晓畅军事(《出师表》) 精通,熟练 通顺
布衣 臣本布衣,躬耕于南阳(《出师表》) 平民 用布做的衣服 谨慎 先帝知臣谨慎(《出师表》) 严谨而慎重 小心慎重
牺牲 牺牲玉帛(《曹刿论战》) 祭祀用的猪、牛、羊等;现指放弃、损害
一方的利益
可以 忠之属也,可以一战(《曹刿论战》) 可以凭借能愿动词, 可以 交通 阡陌交通(《桃花源记》) 交错相通
各种运输和邮电事业的总称妻子 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 妻子和子女 专指男子的配偶
绝境 率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》) 与人世隔绝的地方 没有出路
的境地
间隔 遂与外人间隔(《桃花源记》) 断绝来往 隔开,不连接
无论 无论魏晋(《桃花源记》) 不要说,更不必说 表示条件不同而结果不变
以为 宅边有五柳树,因以为号焉(《五柳先生传》)以此为 认为
左右 楚王闻之,谓左右(《晏子春秋》) 身边跟随的人①表方位;②表估计虽然 虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(《公输》) 即使这样 转折连词
二、文言文中问句的固定表述
一、表示反问的固定句型
1.“何??之有”表示反问,其中的“之”是助词,是宾语提前的标志。是动词,“何??”是其宾语。提前宾语的作用在于强调宾语。“何??之有”可译为“有何??”。“何”并不是宾语,而是定语。宾语是“??”所代替名词性短语。
如:(1)孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)——孔子说:有什么简陋的呢?
(2臣子有什么力量呢?
2.“不??乎”“不亦??乎”是较委婉的反问说法,即“不是吗”,或者“不也是吗”。
如:(1)学而时习之,不亦说乎?(《论语。学而》)——学习了又按时去复习它,不是很高兴(的事)吗?
(2)阻而鼓之,不亦可乎?(《左传。子鱼论战》)——利用敌人受阻的机会进攻他们,不也可以吗?
3.“何以??为”,“为”是动词,“何”是疑问代词,作“为”的前置宾语:“以??”是介宾短语,作“为”的状语。所以“何以??为”,等于介宾短语“以??”加动宾短语“为何”,相当于“用(要)??做什么”。如:(1)然则又何以兵为?(《荀子。议兵》)——既然如此,那么用兵做什么?
(2)即为真王耳,何以假为?(《史记。淮阴侯列传》)——就要做真王了,要个假王的名义做什么?
“何以??为”有时也作“奚以??为”“安??以为”。
如:(1)奚以之九万里而南为?(《庄子。逍遥游》)——要飞到九万里之外又向南飞干什么?
(2)君长有齐,奚以薛为?(《战国策。齐策》)要薛城做什么?
4.“无乃??乎”,可译为“恐怕??吧”,用反问的形式,委婉地表示说话人肯定的看法。
如:(1)今少卿乃教以推贤进士,无乃与私心刺谬乎?(《报任安书》)——现在您让我推荐贤士,恐怕与我的心意相违背吧?
(2)孔子曰:“求,无乃尔是过与?”(《论语。季氏》)——孔子说:“冉求,恐怕该责备你吧?”
二、表示疑问的固定句型
1.“如??何”“奈??何”“若??何”,相当于“对(把)??怎么样(怎么办)”。“如、若、奈”是动词,“何”是疑问代词。
如:(1)如太行、王屋何?(《愚公移山》)——能把太行、王屋两座山怎么样呢?
(2)虞兮,虞兮,奈若何?(《史记。项羽本纪》)——虞姬啊,虞姬啊,对你怎么办呢?
有时可将上述句式紧缩为“如何(何如)、奈何、若何”,它们作谓语,用来询问办法,相当于“怎么样、怎么办”;作状语,用来询问原因,相当于“为什么、怎么”。