范文一:王尔德简介_王尔德的童话
王尔德简介_王尔德的童话
奥斯卡王尔德(Oscar Wilde,1854~1900),19世纪爱尔兰(当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说闻名。唯美主义代表人物,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
生于都柏林医生家庭。曾就读于都柏林三一学院。1878年毕业于牛津大学莫德林学院。求学期间受英国作家罗斯金(John Ruskin)和佩特(Walter Horatio Pater)影响,建立起以享乐主义为基础的唯美主义思想,并成为英国唯美主义的代表人物。1888年发表一组优美动人的童话《快乐王子故事集》(1888)。唯一的长篇小说《道林格雷的画像》(1890)曾被斥为邪书。他在《道林格雷的画像》的序言和论文集《意图》中系统阐述为艺术而艺术的美学观点,认为作品的价值在于艺术形式的完美,而与社会伦
理道德无关。后接连发表风俗喜剧《理想的丈夫》(1898)等,演出后颇受欢迎。1895年《认真的重要》被认为是他的代表剧作。
1885年因被他人告发私生活不检点判服苦役两年。后写长诗《雷丁监狱之歌》(1898)描述自己的心情。出狱后移居巴黎,三年后客死他乡。作品还有独幕剧《莎乐美》(1895)、散文《谎言的衰朽》(1889)等。
【王尔德童话】
本书包含了王尔德所写的《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、《了不起的火箭》、《少年国王》、《公主的生日》、《渔夫和他的灵魂》、《星孩》等共九部童话故事,这些故事的语言华丽唯美,情节纯真生动,堪称完美世界的化身。细细地研读,你可以从中体会到人间的冷暖,领悟到人生的哲理。
范文二:王尔德童话
目 录
王尔德和他的童话——译者序
快乐王子
夜莺与玫瑰
自私的巨人
忠实的朋友
神奇的火箭
少年国王
小公主的生日
渔夫和他的灵魂
星孩
【作者简介】奥斯卡·王尔德是19世纪英国最伟大的艺术家之一,以其剧作、诗歌、童话和小说名世。在风流才子那颓废唯美、狷狂放浪的表面姿态下,是一颗纯美纯善,永难泯灭的童心。而这可贵童心一经与卓绝才智结合,便诞生了《王尔德童话》。它不仅为作者奠定了文学声名的基石,更成为世界文学宝库中的传世佳作。其语言纯正优美堪称典范,其意境高洁悠远益人心智,值得向每一个童稚未凿的孩子、每一位葆有赤子之心的成人郑重推荐。
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范文三:浅析王尔德童话
浅析王尔德童话《夜莺与玫瑰》中的意象美和悲剧美
摘要:王尔德作为一名非常出色的童话作家,区别于其他传统作家,其作品大多通过象征的手法打破传统作家所创造的人与人,人与自然之间和谐美满的关系,而结局充斥的也一般都是死亡和悲哀。在作品《夜莺与玫瑰》中,作者通过象征的手法不仅展现了作品的意象美,更通过意象之间的对比表达了作品的悲剧美,而悲剧之美正是作者想要表达的理想与精神之美。
关键词:王尔德 《夜莺与玫瑰》 意象美 悲剧美 精神美
王尔德是19世纪末英国唯美主义的代表作家,也是唯美主义艺术运动的倡导者,因此王尔德对其童话作品都注重色彩美、韵律美、形式美等方面,而许多作家对此也有比较深入的研究,所以本文主要从主旨的角度出发来分析《夜莺与玫瑰》中的意象美与悲剧美,从而进一步挖掘作者的精神之美。
一、 意象美
由于《夜莺与玫瑰》涉及了许多动物以及人物的形象,可以说这部作品是意象的云集之作,所以本文着重对作品的意象美进行阐述。教授的女儿作为年轻学生爱恋的对象,象征着为了宝石就不守诺言的典型的物质追求者;年轻学生则象征着装满书本知识而缺乏感情敏感度,并且对爱情没有执着追求的功利主义者,例如:年轻学生怀疑夜莺的真诚而发出议论:“她的歌唱得蛮好的,但她真的有感情吗?我恐怕她是没有的。实际上她和大多数艺术家一样,只是表面上的东西,没有真诚。她是不会为别人而牺牲自己的生命的。”而作者正是通过意象之间的对比来突显夜莺和玫瑰这两个重要的意象,从而表达作者对现实的批判和对理想的追求。
文章中玫瑰象征了美丽的爱情,只有呕心沥血甚至付出生命才能获得它,而它也代表着王尔德一生追求的至高无上的美;夜莺则象征了追求真挚爱情的人,它为得到玫瑰(爱情)付出了自己的生命,而夜莺就是王尔德美学思想的化身。夜莺对爱情的执着追求有如王尔德对至高无上的美和艺术的追求;夜莺执著追求真爱的精神正是王尔德追求至高无上的美的精神的体现,而夜莺的死则象征着王尔德对美和艺术至死不渝的追求。此外,文中的其他动植物,如蜥蜴、蝴蝶和雏菊等都不能理解夜莺的举动并加以嘲笑,代表着批评指责和怀疑王尔德唯美主义艺术观的一部分人的思想,象征着那些不懂爱情、愤世嫉俗的人群。王尔德正是通
过对众多意象的描写对比揭示了作品的悲剧美,文中善良的夜莺为了帮助男孩实现真正的爱情,它愿意牺牲自己的生命去换来一朵冬天里盛开的红玫瑰,但夜莺的牺牲并没有换来它所希望的幸福,反而换来了爱情的幻灭。
二、悲剧美
当世人冷漠无情时,那些意图追求爱的人必然会遭受失败的结局。在王尔德的童话作品中,存在着一些执著追求爱的人物,他们往往是作品中的主人公,与冷漠的世界构成对比。当世界与众人都无情时,这些主人公所期待的爱往往是无法实现的。这种残酷的社会现实正如王尔德在作品中,通过红玫瑰树所说道:“冬天冻僵了我的叶脉,严霜摧残了我的芽苞,风雪吹折了我的枝干,今年我不会再有玫瑰花了。”
在这篇童话中,夜莺一直在歌颂爱情,当她听到青年学生的故事时,坚信其终于在现实生活中找到了真爱,所以她不惜牺牲自己的生命去帮助青年学生实现其爱情。可悲的是,教授的女儿拒绝了青年学生的爱情,而青年学生也轻易地抛弃了夜莺用生命换来的爱情。王尔德用他的笔刻画了一个比人类更坚持爱情的夜莺,似乎也是在暗示:在这个物欲横流的年代,人甚至不如一只鸟更懂得珍惜爱情。
夜莺之死是悲剧的,这不仅表现在她死的过程的悲壮,而且反映在她以死换来的爱情却没有唤醒世人的珍惜的悲哀。作者用了大量篇幅极力渲染夜莺死的悲壮:她把胸膛整夜挺在刺上,唱了一整夜的歌,刺在她的胸口一点一点越扎越深,她的生命之血也一点一点地流到花上,花朵一瓣一瓣地盛开了,终于在清晨红玫瑰完成了,夜莺躺在茂盛的草地上死去了,心口还扎着那根刺。这种悲壮的死不仅让我们同情夜莺的遭遇,但同时也给我们带来了振奋和鼓舞,因为永恒的爱依然存在。另一方面,就是这样用生命换来的红玫瑰,青年学生并不珍惜它,“他一把就把玫瑰扔到街上,玫瑰落到水沟里,一辆马车从上面碾了过去”。青年学生这样轻视用血染成的红玫瑰,令人惋惜和气愤,正如鲁迅先生所说的:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”根据黑格尔的悲剧理论,悲剧的解决就是使代表理想的一方遭受痛苦或毁灭,所以,当夜莺和玫瑰花所代表的美的理想与现实发生冲突而遭到毁灭时,我们感觉到的是悲哀。然而,尽管这一方遭到毁灭,但它所代表的理想却不因此而毁灭,灾难或苦难的结局反映的是正义的永恒胜利。因此,悲剧所产生的读者心理效果不只是恐惧和怜悯,还有愉快和振奋,这
就是悲剧的美。
三、 精神美
如果我们仔细体会这篇童话作品,我们可以从中发现三种截然不同的对待人生的精神。第一种就是作者极力赞美的夜莺所代表的执着于理想的精神:他们追求所有美好的东西,为了他们的理想,不惜付出生命的代价。同时,他们对死亡并不惧怕,因为他们认为死是实现他们人生理想和价值的必要手段。第二种表现的是以青年学生为代表的徘徊于理想和现实之间的茫然的精神态度:他们一方面渴望实现美好的理想,也追求美的东西,另一方面,他们却沉溺于幻想,不思进取,把理想的实现寄望予幸运之神。一旦理想与现实冲突时,他们就怨天尤人,逃避矛盾,最终要么寄情于书本的理想世界,要么就自甘堕落。第三种是以教授的女儿为代表的随波逐流,爱慕虚荣的庸俗的人生态度:教授的女儿徒有外在的美貌,腹内实无一物,美貌只不过是他们追求奢华生活的跳板,他们庸俗市侩,醉心于权力、名誉和物质享受,毫无同情心,是世俗世界中丑恶的代表。
作者正是通过对这三类人的描写、对比来突显以夜莺为代表的执着于理想的这一类人的精神之美。王尔德用美的语言描绘了一幅幅美的图画,但这并不能从主旨或本质的这层意义上表达作者的精神观念。所以,作者通过残酷的现实在主旨层面上描写精神美摆脱虚伪,并向真、善、美致以敬意。王尔德在童话中通过对理想的追求来体现崇高的精神之美,对于追求唯美主义的王尔德来说,精神之美仍是最高境界的美。
在这篇童话中,当自负的蜥蜴、随波逐浪的蝴蝶、愚昧无知的雏菊讽刺夜莺的时候,它们也与高尚的夜莺形成了强烈的对比。这些动植物对夜莺的讽刺无疑代表了那些批评、指责和怀疑王尔德唯美主义艺术观的一部分人的言论。在他们的心目中,既没有真正的爱情,也没有至高无上的美和艺术,对他们来说,只有物质才是第一的。王尔德用他的这篇童话对那些不相信爱而追求物质的人们进行了讽刺,夜莺为了追求纯真的爱情而以生命为代价,人们却对此做出肤浅、冷漠的评价,这正如世人不理解他的艺术观和文学主张一样,让我们体会出王尔德的用意所在。忙碌的蝴蝶、蜥蝎难以明白夜莺的奉献;年轻的学生听不到夜莺痛苦而美妙的歌声;轻浮的少女对红玫瑰不屑一顾,她“丝毫不了解其美的内涵和真正的价值”。王尔德正是借助《夜莺与玫瑰》向世人表白:他就是那只夜莺,用
自己的生命来讴歌至爱至美,体现了他不但具有唯美主义思想,而且还有着对美的寻觅和坚持的精神。
王尔德曾说;“批评家应能把他得自美的作品的印象用另一种样式或新的材料表达出来。在美的作品中发现美的含义的人是有教养的。这种人是有希望的。”在《夜莺与玫瑰》这篇童话中所描写的所有的美,既有对社会的控诉,又有对美的追求,还贯穿着对人生的思考,这体现的不仅是作者精湛的写作技巧,更是作者对艺术的追求,对于美和理想的不懈坚持。
参考文献:
1. 奥斯卡 王尔德,《快乐王子》,梁岭、唐娜译,天津教育出版社,2005年
2. 奥斯卡 王尔德,《王尔德自传》,孙宜学编译,北京团结出版社,2005年
3. 张介明,《唯美叙事:王尔德新论》,上海社会科学院出版社,2005年
4. 谢文利,《诗的技巧》,中国青年出版社,1984年
5. 阎从军,《三维解读王尔德的》,西安文理学院学报,2005年10
月第8卷第5期
范文四:王尔德童话
《王尔德童话》阅读考试
一:选择题 (每题 4分)
1. 《快乐王子》中是()帮助快乐王子的。
A. 大雁 B. 燕子 C. 夜莺 D. 麻雀
2. 快乐王子的雕像立在哪?()
A皇宫 B圆柱上 C家里
3. 《王尔德童话》是()写的。
A丹麦安徒生 B德国王尔德 C英国王尔德
4. 《星孩》中的男孩最后变得怎么样了() 。
A丑陋 B跟从前一样 C从丑陋变回了美丽
5. 《夜莺和玫瑰》中,姑娘让学子送什么颜色的玫瑰?() A红色 B黄色 C彩色
6. 快乐王子的眼睛是用什么东西做的() 。
A红宝石 B蓝宝石 C金子
7. 《少年国王》里的少年国王是一个()岁的孩子。 A 20 B 10 C 26 D 16
8. 《忠实的朋友》中,忠诚的小伙子叫() 。
A 汉斯 B 大林 C 磨坊主
9. 星孩为魔法师找钱币时 ( ) 一直在帮助他。
A 好人大狮 B 喜鹊 C 老神仙 D 兔子
10. 哪一部是王尔德写的童话()
A. 《白雪公主》 B. 《快乐王子》 C. 《三只小猪》
二判断题 (每题 4分)
1《王尔德童话》的作者是老舍。 ()
2快乐王子的身体上镶有金片()
3. 快乐的王子的信使是麻雀。 ()
4. 《夜莺和玫瑰》中的夜莺为了年轻的学者献出了宝贵的生命。 ()
5. 巨人是一个自私、温柔、开朗的人。 ()
6. 少年国王在自己的加冕典礼之前做了两个奇怪的梦从而使他明白了怎样才算真正的国王。 ()
7. 《 公主的生日》 中, 新娘子是俄罗斯的公主坐着一匹驯鹿拉着雪橇从中国千里迢迢的到这。 ()
8. 《忠实的朋友》 中, 梅花雀给一个不相信忠诚友谊, 但父母感情的河鼠 (水老鼠) 讲故事。 ()
9. 三年来, 星孩走遍了整个世界寻找自己的母亲, 终于在一条小弄堂里找到了他的母亲。 () 10. 《公主日记》里,公主喜欢小矮人。 ()
11. 《快乐王子》一直都是快乐的。 ()
12. 《少年国王》一文中,少年国王继位时,只有 16岁。 ()
13. 《忠实的朋友》中,磨坊主是个忠实友好的人。 ()
14. 夜莺听了红玫瑰的话。 ( )
15. 《不平凡的火箭》中的火箭很傲慢。 ( )
《爱的教育》读后试题
班级:学号:姓名:
1、 选择题(共 10题)
1、 《爱的教育》这本书的作者是哪个国家的人 ----------- ()
A 英国 B 美国 C 意大利 D 中国
2、 书中主人公安利柯读小学几年级? ----------------()
A 三年级 B 四年级 C 五年级 D 六年级
3、 学年开始就发生了意外,洛佩谛发生了什么意外? ------- ()
A 生病了 B 打架摔伤了 C 中毒了 D 被车子轧伤了
4、 克洛西将 () 对准了勿兰谛掷去, 但恰巧打着了从门外进来的先生的身上。 -----() A 书本 B 橡皮 C 铅笔 D 墨水瓶
5、 作者和母亲、 雪尔维姊姊三人, 送布给新闻上记载的穷妇人, 遇到了同学是谁? ---() A 可莱谛 B 克洛西 C 斯代地 D 诺必斯
6、 学校街路角里, 立着一个脸孔墨黑的烟囱扫除人在哭泣是什么原因? -------- () A 被人欺负 B 钱掉了 C 身体不舒服 D 肚子饿了
7、 校长先生没有笑容,一时曾想辞职的原因是什么? ---------- ()
A 他爱儿去世了 B 年龄大了 C 要去别人学校当校长 D 受处分了
8、 卡洛斐是杂货店里的儿子, 数钱的本领要算一等, 他喜欢收藏什么? --------- () A 钱币 B 名画 C 邮票 D 书本
9、作者和“小石匠”在玩积木游戏,上衣的钮扣掉了,谁替他缝缀的? -------- () A 安利柯的妈妈 B 小石匠的妈妈 C 克洛西的妈妈 D 德罗西的妈妈
10、 下雪天,打雪仗的时候,一个老人被雪球打伤了眼,是谁扔的? ----------() A 卡隆 B 安利柯 C 卡洛斐 D 耐利
2、 判断题(共 10题)
1、 《爱的教育》的作者是埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的短篇日记体小说 ---------()
2、 《爱的教育》 是日记小说, 文章从 9月开学开始写, 直到第二年的 7月结束。 ------()
3、 波列科西是铁匠的儿子, 身体瘦弱, 贫穷而懂事, 学习十分用功。 -------------()
4、校长先生平常穿着黑色的衣服,戴着金边的眼镜。 -----------------------()
5、先生上课缺席,来代课是一个名叫克洛弥夫人的年龄最大的女先生。 -----------()
6、可莱谛父亲认识国王,因为国王曾经是十六师长。 ------------------------()
7、器械课上大家嘲笑耐利,但耐利却勇敢的成功登上了器械平台。 - ------------()
8、先生带同学们去市政所参观英雄少年打战归来,授予勋章的过程。 --------------()
9、 5月, 有 2个消防员进了屋, 检查火炉和烟囱, 原因是安利柯着火了。 -----------() 10、 六月里早晨, 来了一对骑兵, 一个少年爬树帮助观察敌情, 中弹身亡了。 -------()
3、 问答题
在 《爱的教育》 这本书里面, 你喜欢哪个人物?说说他 (她) 们的特点, 为什么喜欢他 (她) ?
范文五:王尔德童话
碎念――给我所爱过的童话
2007-10-08 11:53:11 来自: 狐狸爱麦兜
王尔德童话的评论
提示: 有关键情节透露
除了安徒生之外,最爱的童话是王尔德的.这个抛妻弃子因不伦之恋入牢饱受非议的作家笔下,荒野玫瑰般爱恨交织陷入狂恋不能自拔、会跳七重纱之舞的巴比伦公主莎乐美,充满血腥和强夺的死亡之吻。写给孩子的童话里面满满溢出的尽是些苦涩的甜美的爱情。
一、西班牙公主的生日
为庆祝西班牙公主的生日而被贵族带进宫表演的小矮人,因为那朵从发间取下的白蔷薇而爱上她,满心沐浴着清晨穿进森林里第一丝金线,闪闪发光的爱情,“她爱我,我永远不离开她的身边,我教她怎样召唤鸟儿,一起观赏林子里所有的东西。”他偷偷溜进王宫想提早单独见到公主对她诉说自己的爱情,可是结果结果是在森林里长大的他第一次看见了镜子,镜子中的自己。一切原来只是陌上轻烟,幻觉中的笑话一场,公主和其它的人并不是爱他的舞蹈、耍的玩艺,而是嘲笑他的丑陋。他流出热泪心碎而死,西班牙公主因为小矮人不能再跳舞而生气的宣称:“从今以后陪我玩的人都要没有心的才成”。
他在镜中看见的并不是自己的丑陋的样子啊,而是在爱情里面的无助和卑微。即使他会做笛子、吹奏乐曲、懂得各种鸟儿的叫声,知道怎样召唤鸟儿,做柔软的花坛让累了的公主休息。可是那有什么用,她根本不爱他。我们所有的骄傲、自信、才能,在徒劳无望的爱面前是这样的微不足道。那些为所爱而流下一再让自己炙伤的热泪、不能忘怀的岁月、经历的风霜、破碎后勉强补上的不知何时会因某时某事触发而隐隐作疼的心,又有什么用。
二、渔夫和他的灵魂
年轻的渔夫出海打鱼时救了海王的女儿:一条身体是银色和珍珠色的美人鱼,于是她每夜用歌声吸引鱼儿游到他的网里。渔夫夜复一夜的听着歌声,一直听到夜色沉沉,月光照在他褐色的胳臂上,一片银白。他爱上她想跟她在一起,所以用巫婆教的方法背对月光站立,割下自己的影子,舍弃了自己的灵魂。
慢着,轮到我最爱的角色出场,不是那个金色头发的美人鱼,这次不是,而是被舍弃的影子他的灵魂。
它苦苦哀求:“这些年来,我一直和你生活在一起,又做你的佣人,现在别把我从你身边赶走吧,我对你做了什么坏事吗?”“如果你真要把我赶走的话,你要给我一颗心,再让我走,因为人世间没有爱,也没有善,把你的心给我,让我带走吧。”“把你的心给我吧!,因为这个世界太冷酷了,我害怕”“难道我就不该也爱吗?”“我们一定要再见的。”而铁石心肠的渔夫只是说:“我不再需要你。,我的心是属于我爱着的人的。”
这样的灵魂象不象被离弃后的旧情人,象不象???那些曾经被宠爱的女人总是喜欢反复的问“为什么不再爱我了?”“你原来说过的啊,记得吗?一遍遍的说过深爱我的呀”“我们以后会再见面的。”靠着那点点的爱情的余温过很长岁月,胸口冰冷的女人们。
离开的灵魂一年一次的回到海边召唤渔夫,用智慧,权势,财富诱惑他回到自己身边,象不象用尽一切努力想挽回旧爱的众生?
可是最终渔夫还是回到小人鱼身边与她同死,灵魂哀叹道:“我找不到走进你的心里去的路,没有地方可以进去,因为你的心里充满了爱情。”对别人的爱情,这是多么悲哀的事情
三、夜莺与蔷薇
那个小小的鸟儿在月光下,用音乐和心上的血染红了一朵蔷薇,给年轻学生,用来邀请他所爱的女子跳一夜的舞。“我到底找到一个忠诚的情人,每夜我都在歌唱忠贞的爱情,可是我从来没有见过忠诚的情人。每夜我对星星讲忠贞的爱情的故事――现在我终看到了一个忠诚的情人!”“我只求你做一件事,
就是要你做一个忠诚的情人”夜莺把胸脯抵在蔷薇树的一根刺上为树唱一夜的歌,这根刺将刺穿它的心,它生命的血也一定要流进树的身体,变成树的血。这样痛苦的牺牲,换来一朵比鲜血还要红的蔷薇,因为夜莺相信爱情比生命更可贵、比博学还要聪明、比权力更为强大。
那朵蔷薇的最后,却是少女说
“
它和我的衣服不相配,上校已经送给我很多漂亮的宝石我要和他去跳舞,谁都知道宝石要比花更值钱
”
学生把花扔在街上,车轮从花上辗了过去。他愤愤然走开
“爱情是多么无聊的事情”
通篇强调的都是忠诚的情人,可是相信爱情并为之付出生命的,只有小小的夜莺而已。
爱是最好的
2009-04-28 22:35:54 来自: 小脸通红 (最好不相爱,便可不相弃)
快乐王子的评论
这两天看了王尔德的童话,读他的童话,感觉他就是个小王子,好像他拥有非常非常纯净的心灵。巴金的译笔也好,很唯美,像王尔德本人给人的印象一样。
最喜欢的是《打鱼人和他的灵魂》。
打鱼人为了和美人鱼在一起,抛弃了他的灵魂。他的灵魂每隔一年来看他一次,试图引诱他离开大海。第一年,灵魂用智慧引诱打鱼人,打鱼人丝毫不为所动;第二年,灵魂用财富引诱打鱼人,打鱼人依然不为所动;第三年,灵魂使用了好奇,灵魂成功了。
灵魂支使打鱼人干了许多坏事。打鱼人绑住自己的双手,闭上嘴巴,不顾灵魂的一再引诱,回到了海边。但是,不管打鱼人如何呼唤,他的小美人鱼再也没浮出过水面。打鱼人留在海边,日夜等候小美人鱼的消息。这期间,灵魂不断的拿恶和善来引诱打鱼人,可是打鱼人心中的爱太强大了,他抵抗住了所有的诱惑。终于有一天,大海将小美人鱼的尸体冲上了海面,打鱼人的心因痛苦而碎了。临死前,他唤着小美人鱼,说:
“爱比智慧更好,爱比财富宝贵,比人间女儿们的脚更漂亮。火不能烧毁它,水不能淹没它。我在天明时候唤你,你不来会我。月亮听见了你的名字,可是你也没有理睬我。
因为我不该离开了你,我跑开了害了我自己。可是你的爱永远跟我在一块儿,它永远是有力的,没有什么能够胜过它,不管我面对着恶也好,面对着善也好。”
这段话实在太好了。
快乐王子不快乐,看透时间又如何。
2006-10-16 23:58:36 来自: 糖小软 (卖小清新衣服的老少女)
快乐王子的评论
十五岁.我迷上王尔德。这个遥远且古老的同性恋男人有着神经质却哀艳的文笔。
儿时便看快乐王子.却从来不曾体会给予如何美好.我只一直为那亲爱的王子难过.仿佛自己就是那只顾与芦苇谈情的一时欢乐而错过队伍的燕子.
我亲爱的快乐王子舍去华美皮囊,他人受助度过难关.谁人在乎我的王子他明日如何,哪得搭救?
然后心就开始寒.如同陪着王子的那最后冬夜.谁人幸福欢歌如何?他人不解惊讶如何?而那被天使捧在手中的无用心脏被上帝称赞为世上最美之物了又是如何?
或许是贪了那一刻生的繁华:树枝在壁炉里正烧得哔卜作响,心中牵挂的人儿总在身旁.桌上有烤鸭,厨房有面包香.
这该多么欢畅.
可这些,快乐王子和小燕子都不需要.
快乐王子在王尔德笔下是被凝固的鲜活.能听,能看,会思想.可唯独不能动.他是王尔德对世界的抛弃又回归.现实龃龌,世人愚昧.所幸如卡夫卡所说,既抛弃世界必爱所有人,因他连这所有的联系都不要了.
而可惜如此可爱的王子他为了完成自身死了.他的精力都用去爱了世人,完全忽略了那一个为他东奔西跑不离不弃的小燕子.
呵亲爱的王子,你有一颗最敏锐却最迟钝的心.它在帮助完所有人之后就变成了摆设。
Beyond Narcissus
2009-09-26 19:45:54 来自: 逆转录猴子 (你所说的曙光究竟是什么意思)
王尔德童话的评论
前几天,戴爷在课上说了一个被王尔德改写的过的Narcissus的故事:
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一个英俊的少年,每天都到一个湖边欣赏自己的美貌.他对自己的容颜如此痴迷,以至于某一天掉进湖中而溺水身亡.在他落水的地方长出了一株花,人们把他叫做水仙花.
然而奥斯卡 王尔德不是这样结束这个故事的。
他写道,水仙少年死后,山林女神们来到湖边,发现他由一个淡水湖变成了含有咸味泪水的水潭。
“你为什么哭呢?”山林女神们问道。
“我为水仙少年而哭。”湖回答道。
“啊,我们对你为水仙少年而哭并不感到惊讶,”山林女神们说道,“说到底,尽管我们所有女神总在森林里跟在他的后面奔跑,但唯有你有机会从近处观看她的美貌。”
水仙少年长得美吗?”湖问道.
“有谁比你更清楚这一点呢?”山里女神们惊讶的回答道。“他每天都趴在你的边沿欣赏自己的美貌。”
湖沉静了片刻,最终说道:
“我是为水仙少年而哭,但我从未注意到他长得很美。”
“我为水仙少年而哭,因为每次他趴在我的边沿时,我都能从他的眼睛深处看到映出来的我自己的美丽。”
------------------------------------
王尔德的这个故事,把自恋推到了极致,似乎这成了我们生而为人永难超越的一道铁壁,上面刻写着两个扭曲的文字——矫情。
戴爷最后说道,尽管如此,任何一个理想主义者,一定是试图超越自恋,去找寻“真正”的他恋。
生活应该亦是如此吧,
不管能否寻到,只要走在这条路上,便是一种归宿了吧。
原来童话也不是都有美好的结局的
2010-07-11 23:51:16 来自: 白小米 (又可以买书啦!)
快乐王子集的评论
燕子和芦苇谈恋爱,可是燕子喜欢四处游玩的生活,芦苇只爱待在水里过平淡的日子,他们分手了。
西班牙的公主宁愿要一群没有心的人陪伴她,也不肯接受一个全心爱着她的丑陋的小矮人。小矮人的心都碎了呀。
星孩找遍了全世界,找到了他的父母亲,当上了快乐的国王。可是,却因一路耗尽心力,活了三年就死了。此后的国王都是坏人。
夜莺把心都刺破了,换得鲜嫩的红蔷薇,只因它觉得爱情的力量多么伟大,可是得了蔷薇的男孩,竟因在爱情的路上遭遇一点坎坷,就把蔷薇丢掉,还唾弃了爱情。爱情,它原本就是一件美好的伟大的事物呀。
巨人的花园里,每棵树上,都站着一个小孩,于是春天永驻,花园里开出灿烂的花来。那个被巨人抱上树的小孩,为什么脚上会有钉痕呢?
渔人和小人鱼最终也没有过上幸福的生活。尽管,渔人曾许诺,爱比智慧更重要,比财富更重要,比美人的脚更重要。、
谢谢你的美好
2010-10-27 15:27:58 来自: 懒猫乱走 (花木菜竹 猫雨苔蝉)
快乐王子的评论
这一版精装系列,装帧的感觉很好,硬壳和花纹,属于拿起来放不下的一类。
这本书收录了不止《快乐王子》在内的王尔德同学的几篇童话。童话的好处是,写得简单而富有想象力,没有什么是不可能的,每一个角色,都充满感情,尤其是在你的笔下。 每一个故事,都美好的让人落泪。
[快乐王子]——原来你非不快乐
小时候看《快乐王子》,是个有大爱的教育故事。教育我们要关心他人,奉献自己。现在再看他,看着他的明眸不再湛蓝,看着他的脸庞不再有光芒,看着他的宝剑失去威武,看着他自己成为一堆废石。。。还有那不离不弃的小燕子,躺在他脚下,他却不能送他一点温暖了。最后,他那颗心碎的声音,掉落了一地。。。快乐王子,明明是个心碎的人儿。。。
这是一个心碎而美好的故事。
[夜莺与蔷薇]
从第一秒,就觉得这是个悲剧,而且极其适合舞台剧表现。那只勇敢的小夜莺,分明是对爱情最执著的追寻者。她献出自己的生命与鲜血,她的心染红了花瓣,那一夜清澈动人的歌唱,
花园里的一切都被打动,这是一曲一生的情歌,唱给她最期待的,纯纯的爱。。。
[西班牙公主的生日]
真相许多时候,如此致命。活在自己世界中的时候,如此安全,如此美妙,全心全意的,爱着心里的人的样子。而那只是心里的样子。谁也没有要你,把她想的如此美丽。所以,听到真相,他死于心碎。。。他心里的最美好的那个她,在同一时候,化为乌有。
。。。。。
3小时的旅程,因为这本书而全无困意。
还有其他几个故事,虽然伤感,却反复告诉你,愚蠢的人们啊,尽管你可以不去拥有,但不要忘记,爱的美好。
让你的那颗心跟我为伍一起走
2014-06-20 21:45:30 来自: 睥睨 (不下决心可不行)
王尔德童话的评论
里面的每个故事都触动了我,我觉得我还没看过这么好看的童话。
我说他在以美书写残酷。可是星孩到后来硬是看的我鼻子发酸,可见丑陋也美丽。
我在想假使内心可以表现在外貌上这个世界会不会要好很多。也许人会仅仅像星孩一样为失去的美貌而获得善良寻找爱。而丑陋也不再潜伏于美丽的外表之下,因而使人受伤。 对了,樵夫在雪窝里打开金线斗篷看到里面睡着的星孩时我想到了人参果……
兔子说,它只是以他先对它的方式来回报他。
以前看过这么一句话:以你希望得到的方式去对待别人。真叫人感慨,不是所有人都像兔子一样可爱。
星孩不知道是不完整还是这个结局意味深长,因为也许这个河边的诚实是王尔德特别不能说明又要特别讽刺下那个统治者的。又也许不过不是完整版。
另外,渔夫的灵魂这个故事我不大理解。一开始我以为人不能出卖灵魂,后来看起来爱情比一切伟大,而人类的劣根性正来自灵魂。或者是说,没有心不知爱的灵魂
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