范文一:关于情绪:什么是情绪
关于情绪:什么是情绪
关于情绪
情绪并不因你有没感觉得到,它都在那里。也不因你有没有安抚或去处理,就会消失或不存在。
情绪每个人都有,声称没有,是因为还没有觉察到,或根本不敢去觉察和面对。
情绪之于身体就像河流,流畅就欢快,阻碍则停滞。这规律与身体的健康一致。
情绪不在于多少,只在于真实。同一个情结引起的情绪仍然强烈,则自己还没有完全接纳它,或者疗愈仍然不够,当然,也有可能还需要更长的时间来消化。
能引发你情绪的人,是来帮助你的。你能感受得到,是因为你身上有。
引起你强烈情绪的人,对你而言有两种结果。一种是你有能力及时把握住这个机会和缘分,作为自己成长或疗愈的契机。另一种是任自己受强烈的情绪冲击而再次受伤。
愤怒的人是因为恐惧和害怕,能量不足。怒火有多强,内在就有多虚。
愤怒始于自我保护,提示自己受某种问题困扰或者威胁。
愤怒是"由真实的或假想的不公正引起的一种强烈的不愉快和好战的情感",感到愤怒的人往往都有一种强烈的不公平、受伤,或被侵犯的感觉。愤怒情绪过多出现,可能是对某些方面过敏。
愤怒提示着了你没有正面应对你的生命中或人际关系中某种重要的情绪问题。同时揭示了你的某些需求和欠缺没有得到满足。
愤怒的另一种信号是揭示了你在人际关系中付出过多,或者对自己的价值或信仰妥协过多。这时的愤怒提示着你不够爱自己。
抑郁是相对于发怒的一种隐性能量,能量不分仲伯,只是攻击方式不同。
情绪有两种方向,向外是表达,向内是自伤。
破坏性的情绪表达因为力度太强,其反作用亦会回击,伤害自己。
两性关系中,情绪成对出现。有因则有果。互动——少了彼此,情绪互动就无法存在。所以,冲突不问对错,而问内在的需要,是什么需要,导致有如此强烈的情绪反应和冲突?
情绪之于你的意义在于你如何解读所相关的事件,换言之,和情绪做朋友,还是敌人,是你的选择。
————————————文章来源:燕园博思深圳心理咨询中心 http://szpkuboss.com
范文二:什么是情绪智能
作者:李中莹 | ?文章出处:网络 | ?更新时间:2010-01-18
EQ是Emotional Intelligence的缩写,由美国心理学家约翰·萨洛维在1990年提出,因美国人丹尼尔·戈尔曼在他的"Emotional Intelligence',二书中介绍给大家而名闻天下。有人误以为EQ是Emotional Quotient一词的缩写,因为EQ与IQ对立,而IQ是Intelli-gence Quotient的缩写。事实上,学术上没有Emotional Quotient这个词。
丹尼尔·戈尔曼在书中指出:人的一生中智商(1Q)并不是成功快乐的决定因素,EQ才是。他在1998年出版了另一本书"EQ At Work"。大意是在工作环境中,EQ更为重要。另外一个重要的意见是:EQ可以通过学习而获得,但可能需要很长时间。
我不同意最后的一点。我认为EQ是可以在很短的时间(数周至数月)内培养出来的。在1998年我与香港政府管理专业发展中心合作发展出来的"全面情绪管理技巧"(EQ for Managers)的两天课程里,我提供了很多实际和快速有效的情绪处理和管理技 巧,使得每个学员回到工作环境后都有了显着的提高。当然,如果只掌握了技巧,而心态(自我价值和信念系统)出现问题,一个人仍然不会运用这些技巧。是否改变是每个人自己要决定的事,但是,这个课程证明EQ不只是一个概念,而是可以学习、掌握和提升的一份能力。这一点是丹尼尔·戈尔曼的书中(我个人认为)最为欠缺的地方。(在2000年年底,我停止了与管理专业发展中心的合作,若想了解最接近你居住地点的EQ课程,可以致电任何一家P.E.M.I.或联营机构,或者查阅互联网。)
有人把EQ译作"情绪智商"或"情商"。我选择了香港余德浮先生的译法,称EQ为"情绪智能"。"能"是能力,能力是可以培养、增强、运用和控制的,所以"情绪智能"的译名更有意义。
丹尼尔说EQ包括5个范畴:
①认识自己的情绪
②处理自己的情绪
③推动自己
④认识别人的情绪
⑤处理好人际关系
我认为EQ包括两点:
第一点:清楚认识和正确运用情绪去帮助自己。这一点针对的是个人。"清楚认识"4字说来容易,但做起来很多人才发觉有困难。不信的话,大可以在这一刻注意一下你内心的感觉,尝试用情绪的名词描述出来,你或会发觉是不容易的。就算可以说出来,也只是两三个情绪词,总有种"意犹未尽"的感觉,对吗? 因为我们自小便被教导忽略内心的感觉,对一些所谓"负面情绪"更是以"敬而远之"的态度去对待,虽然它们总是经常来缠扰我们。我们对自己内心的感觉认识少,甚至那是一些怎样的情绪都不清楚。试问,我们又如何能正确地运用或处理它呢?
"正确运用"就是明白每种负面情绪的正面意义,发挥它而使我的人生有更多的成功、快乐。举一个例子:愤怒的正面意义是"给我们一份力量去改变一个我们不能接受的情况"。如果企图运用这份力量改变世界或其他人,是不会有什么理想效果的。可是,如果我们运用这份力量去改变自己,例如提升、创出突破,则情况会有所变化。
"帮助自己"包括使自己更积极、更有斗志,进而推动自己的效果。故此,这点已经包括了丹尼尔·戈尔曼的前3个范畴。
做到这一点的技巧,我统称之为"自我情绪处理技巧"。SEM的最高境界是情绪自主。在这个境界里,一个人有充分的、所有 情绪的能力,但同时,他已经可以在任何事情中挑选最能帮助自己的情绪,并且维持在这情绪里。他的情绪状态,完全由本人涣定和控制。
第二点:了解和分享别人的看法和感受。这一点针对一个与其他人的相处、沟通和关系,包括丹尼尔·戈尔曼的末两个范畴,并且有所超出。
"了解和分享"是指本人用理性(左脑)去了解,用感性(右脑)去分享。"别人的看法"是对方理性(左脑)的看法,"感受"是对方感性(右脑)的情绪感受。简单地说,就是两人的理性和感性同时参与。做到了这点,也就做到了"同理心"(Empathy)。
传统上,我们经常以批判的态度去处理另一个人的事("这样不对","这样更好","为什么你不……")。而事实上,每一个人的大脑推动身体作出行为的基本推动力来源是感觉而不是道理。所以,处理每一个人(包括自己)的事情,我们都需要在理性与感性并存的情况下,才能取得最佳的效果。这一点的技巧,我统称之为"他人情绪处理技巧"。
范文三:什么是情绪
%什么是情绪
在快节奏生活的时代,人们的心情就像高速公路上来往的车辆一样瞬息万变,不管你是在朝为官还是在野为民,不管你是腰缠万贯的大款,还是不名一文的寒士,伴你一生的不是功名利禄、青春容颜,而是心情。 心情可以左右你的一生。
心情用心理学术语来说,就是情绪。
情绪是人说人懂的话题,也一直萦绕和影响着人们的生活。 可到底什么是情绪呢?这是一句话难以说清道破的。人们为高兴而开怀,为悲伤而难过,这都是情绪。 它给人们带来许多感受:使人们精神焕发,也使人们萎靡不振;让人们时而冷静,时而冲动;让人们理智地去思考,也让人们失去控制地暴跳如雷;让人们有时觉得生活充满了甜蜜和幸福;而有时又感觉生活是那么无味而沉闷、抑郁和痛苦。 它存在于每个人心中,而且在不同时期、不同场合产生着奇妙的效果。 人们会看见球迷们为一场扣人心弦的比赛而狂热、兴奋和紧张,痛失亲人和朋友的人则痛苦、悲伤和难过,而获得荣誉和完成一件任务的时候则得意、骄傲、轻松愉快。可是人们受到挫折和经历打击、遭遇委屈时有什么样的情绪呢? 悲观、失望、沮丧等等。 面临危险,人们会害怕和恐惧;面对不友好的挑衅和威胁会愤怒;工作不顺心的时候人们会不满;当期望变成失望的时候会觉得有失落感;前途渺茫时人们会忧郁,而紧迫的工作和众多的压力更会让人们焦虑不安??这些促使人们心潮起伏、思绪万千的都是人们常说的情绪。 这些情绪的变化和活动也是人人都具有的。
在人类历史上,很少有人研究情绪。20世纪90年代,科学家和学者才开始对这个题目感兴趣。 研究情绪的专家们,至今对“情绪”的概念没有一致的定义。 简单地说,我们可以暂且接受以下的定义:“情绪是内心的感受经由身体表现出来的状态。”有医学研究认为,情绪和情感是我们身体的一种生物反应。
任何生活中的变动,大到超越了人能力所能处理的大事情,小到扰乱人内心平衡状态的小事件,都会是“情绪”的来源。 这些可以预测或不可预测的刺激性事件,都会给我们带来或大或小的“情绪”。那么,具体来说情绪的来源有哪些呢?
1. 重要的生活变动。生活方面突然的变动是造成“情绪”的主要来源之一。 这些变动是我们较难有效加以处理的,所以有时候会造成身体上的不适或疾病。如突然中了200万元特等奖是令人兴奋的,但随之而来的诸如换一部新车、计划一次旅行等令人愉快的事件,因为会造成我们日常生活的重大变动,也会使我们必须面对新的生活需求以及新的环境要求。 再如亲人的突然亡故、夫妻离异、牢狱之灾、单相思或者受伤、失业、退休等等,都
会引起情绪的波动。
2. 生活中的小困扰。我们的生活中不可避免地充满了各种不同的小挫折。例如,电脑正在使用时遇上停电,使辛苦建立的资料不翼而飞;又如,穿着一身漂亮新衣参加年终酒会,却不小心沾上一点酱油等等。 这些小困扰累积起来,会不会成为破坏健康情绪的来源呢? 答案是肯定的。
3. 灾变事件。 灾变不仅对伤残的受害者来说是重大的情绪事件,对现场目击者、前往救援的人、该地区医院的工作人员、受害者的亲友及从各种传播媒体听闻这个事件的人来说,都会产生或大或小的情绪。
4. 长期的社会性情绪来源。 会造成情绪的社会事件,莫过于生活空间过度拥挤、经济衰退、社会治安、环境污染等。精神病院的住院人数、婴儿死亡率、自杀率、酗酒致死及心血管方面的患病率都有显著升高等情况都说明了情绪危害的严重性。 这些问题不仅是科学技术上的问题,也是心理上的问题。 要解决这些事件所造成的情绪问题,单靠个人微薄的力量是不够的,而是需要借助整个社会的共同努力。
%人的九种基本情绪
人有九类基本情绪:快乐、温情、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。 快乐和温情是正面的,惊奇是中性的,其余六个都是负面的。 由于负面
情绪占绝对多数,因此不知不觉就会进入不良情绪状态。 我们的目的就是要塑造阳光心态,把快乐和温情这两个好情绪调动出来,使大家经常处于积极的情绪当中。 比如说,我现在不高兴了,我就想办法让自己高兴起来,就像从衣服口袋里把它掏出来一样。 想让哪个情绪出来,就能自如地把它调动出来,能做到这一点的是超人,我们不是超人,但会努力去做。 因为心情具有两极性,好的心情产生向上的力量,使你喜悦、生气勃勃,沉着、冷静,缔造和谐。
当人们面对那些“危险”情绪时,如果不能及时缓解,可能变成绝望,而所有的这些情绪都和疾病相关。 如果这些“危险”情绪困扰着你,你感受到快乐和温情的时候就非常少。
虽然人类的情绪还有许多,但几乎都建立在这九种情绪的基础上。 为了从正面情绪中受益,我们需要学习掌控自己的情绪。掌控情绪意味着:你能通过给自己充电,拥有对自己、对生活、对世界的健康信念,来改变自己的不健康情绪。 这些信念,会给我们带来诸如勇敢、容忍、同情等更为健康的情绪。
情绪是感情的一种表现方式,而不是问题的根源。 可是绝大部分人都把情绪看做是问题本身,比如家长往往针对孩子的情绪而加以斥责,目的只是制止情绪的出现。情绪虽然得到了制止,但是问题并没有得到解决。这样的例子在现实生活中是很普遍的。
情绪是感情的先知,出现了什么样的情绪,反映出你的生活和事业哪里出了问题,需要处理。
每种情绪都有其价值,不是给我们指明一个方向,便是给我们一份力量,甚至两者兼有。 其实人生中出现的每一件事都提供我们学习怎样使人生变得更美好的机会。 情绪的出现,正是促进我们去学习。比如你会有被别人看低的感觉, 这是你因别人的行为产生的情绪反应,如果你不甘心,就会发奋努力。这种感觉如同痛感,只有感觉到了痛,才会把手从火炉上抽回,从而保证你的安全。情绪也一样,如果没有各种各样的情绪表现,生命将会变得非常脆弱。 也就是说,如果情绪能被妥善运用,是可以使人生变得更美好的。
要“运用”它,必须先使它臣服,受你驾御。 所有的情绪都能被你掌控,就等于你有效地利用了你所拥有的资源。 而这些资源,是你所独有的。无论是在工作还是生活中,愉快、欢喜、伤心、愤怒都会陪伴左右,很多人已经习惯,但却不能控制。掌控与利用有效的情绪资源,是面对生活中的挫折、度过情绪的低气压、回到协调的生活状态的有利保障,从而,给我们带来健康的生活。
情绪的作用
谈论情绪是人们的共同话题。 但如何来定义情绪,就是一件相对困难的事情了。因为它本身具有许多特点,而且产生的原因也很复杂。词典中对它的解释是:心灵感觉或感情的激动或骚动,泛指任何兴奋的心理状态。一般来说,情绪是人们对客观事物的态度体验,它是心理学的核心部分。我们把情绪定义为:情绪是客观事物是否符合人的需要而产生的体验。 情绪是具有鲜明两极性的,而在明显对立的情绪活动中,良好的情绪可以催人上进,有益于身心健康;而消极的情绪则会使人们心理失衡,失去动力。 如何调整和控制情绪成为人们日益关注的话题。
情绪的表现形式是多种多样的,依据情绪发生的强度、持续的时间、紧张的程度,心理学把情绪分为心境、激情和应激反应。心境是一种微弱、平静、持续时间很长的情绪状态。心境往往容易被蒙上情绪色彩,也容易被渲染。心情舒畅的时候,我们会觉得身边的一切都是那么美好:微风习习,阳光也格外灿烂,就连下雨也是细雨蒙蒙,充满诗意。而烦躁时又会觉得诸事不顺,连老天爷都和自己作对,就连喝水都会噎着,心情自然是好不起来了。心境是受到个人的思维方式、方法、理想以及人生观、价值观和世界观影响的,同样的外部环境会造成每个人不同的情绪反应。有很多在恶劣环境中保持乐观向上的例证,如身残志坚的人、临危不惧的人等。
激情是迅速而短暂的情绪活动,勃然大怒、大惊失色、欣喜若狂都是激情。 很多情况下激情是由生活上的某些事情影响导致的,而这些事情往往是突发的,使人们在短时间内失去控制。它时常是被矛盾激化的结果,时常是在原发性的基础上被发展和夸张表现的结果。 在成长的阶段中,青少年更易产生激情,而大多数情况下激情的表现方式是极端的,从一个极端走向另一个极端。而成年人和老年人的激情可能在某个阶段被其他的情感或其他表达情感的方式所取代,但不能说他们就没有了激情。 应激反应是出乎意料的紧急情况所引起的急速而高度的紧张情绪状态。 人们在生活中经常会遇到突发的事件,它要求人们及时而迅速地做出反应和决定,此时产生的情绪就是应激反应。在平静的状况下,人们的情绪变化差异还不是很明显,而当应激反应出现时,人们的情绪差异立刻就会显现出来。 应激反应的程度差别不仅限于机体和生理,其表现方式和结果也是千差万别。 更多时候,有经验的人比没有经验的人在处理应激情况时更游刃有余。 性格、态度和体质水平也决定了在特定情况下人们的能力及其处理结果的差异。 但人们如果经常处于应激反应之下,其后果也是不可想像的。身心都处在长期紧张之中的人更容易表现出极端现象。研究表明:长期处于应激状态会使人体内部的生化防御系统紊乱或瓦解,身体的抵抗力降低,甚至失去免疫能力。 所以我们不能长期处于高度紧张的应激反应中。影响情绪的因素很多,上至社会政治和经济制度的变革、社会风气、文化潮流、战争和
动乱,下至人际关系、学习、工作、个人经历的各种变故,乃至心理冲突或挫折、日常工作中的琐事、疾病等。 这些都造成应激反应,影响着情绪,而情绪与健康又有密切的关系,因此,充分了解情绪的本质有着重要的现实意义。
情绪影响身心健康
科学家们认为,人的寿命可达110岁以上,上限可高达160岁。但事实上为什么只有少数人能活到100岁左右,一般人只可活到70到80岁呢?有关专家的研究表明,人的一生除生活坎坷和劳累外,“感情伤损”是减少寿命的主要原因。
心理上受到的外界刺激要与承受力保持平衡,如果情绪时而高涨时而失落,处于失调状态,造成病灶“感情势能”,其潜在的“能量”超过一定限度时,生理代谢紊乱、免疫功能降低,将引发或加重某些疾病的病情。 情绪上的开朗与抑郁,炽热与冷漠,喜悦与焦虑,镇定与暴怒,婚姻、家庭及事业上的顺利与挫折,成功与失败,往往相伴而生,互相转化。一旦失落占据上风,主宰情绪,削弱生理机能,则各种致病因子肆虐,有损健康是不言而喻的。
以下是心理专家和医学专家的一些结论:
长期处于负面情绪之中有损健康。 紧张和焦虑对身体的损害,其关键不是紧张的程度,而是紧张会持续多长时间。长期处于紧张情绪中,会损害免疫系统和心血管的功能。
长时间生活在沉重的心情中,可能使脑内产生某些化学变化,从而损害记忆力,出现反应迟钝、健忘、动作笨拙等现象。 在受到持续压力的情况下,受影响最大的是脑内海马状组织,它有调节我们始终在运用的一种有意识记忆的功能。
人的三种负面情绪(紧张状态、抑郁状态和常发怒)会影响体内营养的吸收,使人的体质下降。 常常心跳加快,血流加速,消化液的减少使营养在体内难以吸收,并引起胃及十二指肠炎症或溃疡,导致体内营养素缺乏。心理压力若长时期得不到缓解和消除, 就会产生多方面的不良后果。如心脏病、高血压、头晕等,都与心理紧张和心理压力有关。情绪消极并不意味着会增加发病的机会,但是这部分人特别容易抱怨他们感冒时的症状,而具有积极情绪的人感冒后表现出来的症状要比消极情绪的人轻得多。 所以研究人员认为,快乐、镇定、心情好的人比情绪抑郁的人更容易远离感冒。
人无论是思考问题或想事情时,大脑里会分泌出“荷尔蒙”——它是联结身心的化学物质。 当人想好事或高兴的事时,大脑会分泌出一种叫B-内啡肽的荷尔蒙;如果想悲痛的事或烦恼的事,大脑会分泌出一种有毒的荷尔蒙——去甲肾上腺素。 B-内啡肽荷尔蒙能提高免疫力,防御疾病,还能增强想像力,增加记忆力;有毒的荷尔蒙正好相反,它会给人带来疾病,降低免疫力。
国外有学者研究了405个重病患者,发现其中有292人(占总数的72%)有过早年的情绪危机,而正常人只有10%有过类似的情感的创伤。 情绪危机就是指人的心理经历了极度的波动,其中包括愤怒、沮丧、恐怖,以及由期待而引起的激动和悲痛等。但是,情绪一方面可以致病,另一方面也可以治病。积极的情绪有天然的抗病能力,能使我们奇迹般地保持和恢复健康。加利福尼亚大学的诺曼·卡滋斯教授在40多岁时患上了胶原病, 医生说,这种病康复的可能性是五百分之一。他听从医生的劝告,经常看滑稽有趣的文娱体育节目,有的节目使他捧腹大笑,有的节目使他从心底发出微笑。他除了看有趣的节目,平时还有意识地和家人开玩笑。一年后医生对他进行血沉检查,发现血沉降低了5个百分点。 两年以后,他身上的胶原病自
然消失了。
为此,他撰写了一本书:《五百分之一的奇迹》。书中说:“??如果消极情绪能引起肉体的消极化学反应的话, 那么积极向上的情绪可以引起积极的化学反应??爱、希望、信仰、笑、信赖、对生的渴望等等,具有医疗价值。 ”
这些都提示我们,当身体出毛病的时候,要检查的可能不仅是我们的身体,还有我们的心灵。 要时常审视内心,是否有导致疾病的因素,也就是我们的情绪是否陷入了病态?
情绪影响竞技状态
心理学的大量实验研究表明,轻松、愉快、乐观的良好情绪,不仅能使人产生超强的记忆力,而且能活跃创造性思维,充分发挥智力和心理潜力。
而焦虑不安、悲观失望、忧郁苦闷、激愤恼怒等不良情绪,则会降低智力活动水平。因此,消除不良情绪、保持良好的精神状态,是进行创造性学习、提高学习效果的一个窍门。
德国心理学家发现,人的思维和情绪存在各种联系。其中最主要的是:情绪越好,学习效果越佳。实验表明,情绪高涨、轻松、愉快的学生比情绪低落、忧郁、愤懑的学生,学习成绩要至少高20%左
右。 特别是在那些需要想象力的功课上,情绪的影响更为突出。这是因为学生在轻松愉快的状态下,心窗打开,可以吸收较多的信息,而且脑筋动得快,联想丰富。
印度的教经《吠陀》素以浩繁著称,共四大卷,仅其中第三卷就有十五万三千多个单词。 而教门却能使学僧熟记《吠陀》。 是什么妙法使学僧产生惊人的记忆力呢? 据说,是“瑜伽术”。 它使学僧处于轻松愉快的心理状态中,产生了超强的记忆力。
心理学里有诸多值得玩味的有趣实验,下面即为其中之一。 水平相同的两班学生解答同样的试题, 无论成绩如何, 对其中一班学生赞赏地说:“这样的难题,能答这么好,真难得呀! ”这班学生感到很高兴。 而对另一班学生严加责备:“这种题目都答不好,你们无可救药了! ”他们垂头丧气。 然后,以同样的试题考查,结果受表扬的那一班获得意想不到的好成绩,而受责备的班的成绩一塌糊涂。 从这项实验中可以看出,情绪对人的学习成绩多么重要。 消极的心情必然导致学习和考试的失败。 一般来说,情绪高涨,有利于我们工作学习水平的发挥。是不是情绪越高涨,成绩会越好呢? 并非如此。
国外心理学家曾经做过这样的一个实验:停止供应食物给黑猩猩一段时间,然后观察它们使用工具获取食物的成功率。结果表明,停止供应食物的时间在6小时以内,或者超过24小时,黑猩猩的成功率都很低。 成功率最高是在停止供应食物6~24小时这段时间。 为什么会这样呢? 心理学家做出如下解释:黑猩猩不太饿时,获取食物的内驱力就不强,结果它们解决问题时的注意力不集中,经常由于其他干扰而中断动作;黑猩猩饿极了时,由于获取食物内驱力过强,而忽略了取得食物的各种必要步骤,也不能很好地解决问题。只有在饥饿适度时,由于内驱力强度适中,它们在解决问题时注意力集中,行动灵活,所以成功率很高。
从这个实验可以看到,情绪的强弱与解决问题之间存在着一种曲线关系,情绪低落和情绪过于高涨时都不利于问题的解决;只有当情绪既积极振奋又不乏镇定从容的情况,才能很好地解决问题。
有人可能会对此提出异议,动物怎能跟人相比,人除了受情绪支配外,还要受理智支配,上面的实验结果不能推广到人类中去。
无独有偶,心理学家在人群中做过类似的试验。 美国心理学家赫布曾就情绪唤醒水平和操作效率的关系进行过调查。 统计分析结果是:人刚刚从睡眠中醒过来时,操作效率很低,中等水平时效率最高,高水平的情绪唤醒反而导致效率的下降。 其理由也跟黑猩猩试验相似,因为人们面临的任务是相当复杂的,有一些特殊的专业问题需要灵活的反应和敏捷的思维才能取得最佳的效果。 情绪唤醒水平太低固然不利于操作,情绪水平太高会
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使中枢神经系统反应过于活跃,在同一时刻应对过多方面的反应,结果反而阻碍了对工作本身有关的最佳反应的出现。实际上,做任何事情,情绪的稳定和良好的自控都是非常重要的。运动员都会告诉你,为了成为一个获胜者,你必须认为你是个获胜者。因为当你信心百倍地参与竞争时,会领略到“搏杀”的刺激,获得成功瞬间的兴奋满足;当你心事重重、无精打采,或过度紧张时,又会尝到不安、沮丧烦躁和焦虑的滋味。 临场的这些心理体验会直接影响到你的成败。
拳击就是很好的例子。拳击比赛很容易得出结果:一胜一负。但总是力量最大、速度最快、耐力最强的一方获胜吗? 事实并非如此。 如果体质较弱的一方有较好的自我感觉,也有可能获胜。 相信自己会胜的一方比没有这一信心的另一方具有明显的优势。在拳击术语中,这叫“最佳竞技状态”。带着自我失败感觉的拳击手的发挥容易失常:他会故意不用力,因为他害怕他的对手避开他。
情绪好会使一个人有更大的耐力,反应更为敏锐。它使肾上腺素流动,给拳击手补充其他一些东西,使他发现自己做什么事情都得心应手。 身心配合默契,就不容易失败。
生活中的道理也与此类似。常常可以听到这样的事情:考场上,一个平时成绩优秀的学生会因临场的状态不佳,而使头脑一片空白,反应迟钝、思路闭塞,表现出浮躁不安,结果高考落榜。
每个人都拥有若干种能力。在很多事情上,你都有自信、勇气、冲动,或者是冷静、轻松、坚定、决心,创造力、幽默感,敢冒险、灵活,随机应变??
所有这些能力,细想一下,你会发觉都是一种感觉,一种内心里的感觉。
即使有知识、技能和其他的资源能助你,使用这些资源的原动力,仍是这种内心里的感觉。没有这种感觉,我们即使具备了这些资源也不会去用,或者用不好。
因此,生活中情绪健康的人,往往表现出坚毅、爱和面对现实的活力。
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他们神采焕然,专注负责,勇于开拓,肯冒险犯难;他们敢及时把握机会,而不优柔寡断;他们不逃避现实,所以了了分明,好运气更容易降临在他们身上。 这样的人处于最佳竞技状态中。 相反,情绪不健康的人,竞技状态比较差,更容易遇到失败。
情绪影响幸福指数
情绪是一把双刃剑,它可以让你享受快乐,也可以让你的幸福消失。那么,如何让情绪为我们助威,让我们走出低谷,走向幸福呢?
1. 自我宽容,不要放弃幸福
面对眼前令自己愧疚痛心的事,要学会宽容自己,自我责备是痛苦的。覆水难收,痛苦只会让我们沉沦,别放走现在的幸福。或许我们可以补救自己的过失,但我们仍然要怀着快乐的心情去做。
玛格丽特·桑斯特是一位杰出的社会活动家。十几年前,她遇到一位一条腿严重扭曲的男孩。极富同情心的玛格丽特立即将这个男孩带到医院做了外科检查。检查后发现,如果经过一系列的手术,小男孩的腿是完全有可能康复的。经过多方奔走和说服,医院同意减免一部分医疗费用,一位银行家开出了一张限额支票,小男孩的家人以及玛格丽特本人也筹集了一部分资金。
一切都进展得非常顺利。“当有一天,我看到小男孩居然跑了起来”,玛格丽特回忆道,“我的泪水抑制不住地流了下来。 ”“现在,小男孩已经变成了一位健壮的小伙子,”玛格丽特向她的听众问道,“你们知道他今天是做什么的吗?”玛格丽特顿了一下:“他因为抢劫,正在监狱里度着他的三年刑期。 ”
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说到这里,台下一片寂然,玛格丽特已是泪流满面。她哽咽着继续讲述道:“这是我一生中最愧疚的一件事情。 我只顾忙于教他如何走路,而忽略了更重要的事情,那就是教他应该往哪里走! ”正如上文的玛格丽特·桑斯特, 每一个人做了愧疚的事后都会不安与后悔,但愧疚无法挽回我们的失误。心理专家这样忠告我们:把苦恼与不幸看做人生不可避免的一部分,当我们遭遇不幸,抬起头严肃对待它,并且说:“没事的,这一切都会过去。”有时候,虽然我们做得不对,但对于无法挽回的现实,我们也应当笑着应对。自责并不能使自己的过失减轻,只会加重自己的心理负担。玛格丽特·桑斯特做得已经很好了,她帮助小男孩治疗残疾,已经对男孩是很大的恩赐。但如果把男孩的堕落也归结到玛格丽特·桑
斯特身上,那便成了错误,这样的话,谁还敢继续去做社会公益事业呢?一天,同学们发现讲桌上一只装满牛奶的瓶子竖立在一个很重的石罐中。上课的时候老师拿起牛奶瓶,朝石罐里用力摔去。同学们看着石罐里的瓶子残片,很惊诧地看着老师。“同学们,这堂课与我们的课文没有关系,我想告诉大家一个道理——覆水难收,徒劳无益。”老师指着石罐中的牛奶继续说,“你们可以永远为这杯牛奶感到惋惜,可是这种惋惜没办法使牛奶和瓶子恢复原样。 生活中如果发生了无可挽回的事情,记住这只瓶子。 ”
当我们为一些小事在精神上折磨自己, 我们的身体也同样受到了打击。 明明知道事实无法挽回,却偏要去挽救;明知道已经失去,却偏要固执地去为此痛苦不已。 这样做,不仅无益而且对我们的身体、生活,甚至人生都是无谓的浪费。
学会自己宽容自己,别把手中的幸福轻易放弃,即使有些事不可挽救,我们也要怀着快乐的心情去做。
2. 莫怀千岁忧,抓住即时幸福
“生年不满百,常怀千岁忧。 ”忧郁会左右现实吗? 不会! 所以,放下忧愁,不要为自己不能控制的现实影响自己的情绪,幸福可能转瞬即逝,要抓
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住现在的幸福。
你是否经常为一些自己无法控制、不能干预的事忧心忡忡呢? 当你在广播、新闻联播或者报纸上看到如下新闻时,你会是一种什么感觉呢?
● 新华网巴格达7月7日电,伊拉克官员7日晚间说,萨拉赫丁省一个村庄的露天市场当天遭到汽车炸弹袭击,目前死亡人数已升至156人。
● 中新网7月8日电综合报道,美国一架直升机当地时间7日意外坠入纽约哈得孙河,警方称机上8人获救。
● 2007年7月5日,在墨西哥西北部锡那罗亚州首府库利亚坎机场,一架小型运输机起飞时滑出跑道。 据墨西哥警方称,造成至少9人死亡,15人受伤。
● 2007年6月30日下午,英国格拉斯哥机场大楼遭燃烧汽车的袭击。
● 千岛群岛今天发生8.3级地震, 随后日本北海道的东部地区很快发出海啸警报,本州岛的东部地区也发出较低程度的海啸警报。
● 当地时间7月1日晚,印度孟买发生系列铁路爆炸事件,目前已造成至少200人死亡,警方已下令该市所有火车暂停运营。由于爆炸发生时正下班高峰时间,列车上乘客拥挤,因此伤亡人数可能继续增加。
以上每一则新闻是否都使你情绪为之一震呢?你是否认为自己需要立刻采取些什么行动来补救呢?的确,一场场灾难让我们感觉惨不忍睹,我们可能会因此沮丧,或寝食难安,但我们对这些灾难无法控制,甚至轮不到我们去触及。如果被这样的情绪所困扰,你便陷入了一种怪圈之中,你的思想被自己无法影响或无法控制的事情操纵了。
我们在生活中应该明确,哪些事情是自己能够控制的,哪些是自己不能控制的,我们的情绪是否会对它产生影响。如果沾不上边的事,我们大可
不必耿耿于怀。 解放情绪,把快乐留给自己,把烦恼抛开,要学会珍惜眼前的幸福。
悲观的思想对我们的情绪影响很大,忧郁使我们情绪低落,甚至麻木,即使幸福就在身边,也可能拱手相送。
莫怀千岁忧,幸福可能转瞬即逝,要抓住现在的幸福。
3. 勇于面对,呼唤新的幸福
面对现实,放下心中的畏惧,利用自己还能利用的条件,去完成梦想。如果失去了左手,我们还有右手;如果失去了健康,我们还有头脑;如果连
头脑也失去了,我们还有灵魂!
湖南郴州残疾青年陈艮朝出生时,双脚先天性“蹄形外翻”,双膝以下严重萎缩。到了学步的年纪,当同龄的小伙伴们跌跌绊绊学着走路的时候,他终日与板凳为伴。 后来陈艮朝咬牙坚持训练。 先拄双拐走,后来改用单拐。 最后,他的双脚不知磨破过多少层皮,他不知跌过多少次跟头。 但他丢掉了双拐,学会了走路。陈艮朝在学习上也是好样的。小学成绩一直名列前茅。中学时,他也始终保持着前几名。 1981年高考时,陈艮朝考出了高过重点院校录取线三十多分的好成绩。就要圆自己的大学梦了,但因为残疾,高分的他没有被任何一家院校录取。陈艮朝经受的打击太大了。从学步到高考落榜,人生路走得如此坎坷。 但他并没有因此而放弃自己的生活。
陈艮朝选择了徒步旅行。陈艮朝的行程是艰难的。八千里路云和月,与之相伴双脚残。 出发没几天,陈艮朝的脚就磨破了皮,鲜血渗透了布袜,疼痛让人难以忍受。不得已,陈艮朝走走停停、停停走走,脚上的破皮结成痂,痂被磨破继而又结成老茧??1990年元月14日陈艮朝从郴州出发,他徒步历时11年,日行二三十千米。一路上身扛背包,风餐露宿,历尽艰辛。他穿坏150多双鞋子,拄着的铁棍磨短了一尺多。 至2001年元月16日,行程近10万千米,相当于绕赤道两圈多。 足迹遍布四川、贵州、云南、广西、广东等三十多个省、市、自治区,收集采写各地的风土人情,记下了许多风俗民情资料以及沿海地区改革开放的经济、文化、政治等方面的素材。
陈艮朝因此成为人们心目中的英雄,残疾人的英雄,郴州乃至世界的英雄。
可能你会在生活中遇到不幸,你的躯体可能会遭受痛苦的折磨,如果你让身体的病痛左右了你的情绪,从此一蹶不振,人生便会从此黯淡无光。
陈艮朝作为一名身残志坚的英雄,为我们树立了光辉的榜样。 虽然身体有缺陷,但我们依然可以从他身上看到坚强的毅力,感受到生命的力量。不要以为自己不可以,要敢于面对困难,迎难而上。 幸福不是等来的,而是我们从内心呼唤而来的,是我们靠毅力追求而来的。
情绪是会传染的
孙莉是大连市某大型企业的一位中层领导。 到月底发工资时,孙莉发现自己的工资突然少了200多元钱,便到人力资源部去讨说法。 “上班表情
不佳,影响到部门员工工作情绪的每次扣罚10元,这是公司的新规定。 ”人力资源部的回答让孙莉有些哭笑不得。孙莉突然回忆起,上个月中层以上部门经理的会议中,总经理这样说过:曾经有一份调查显示,职场中领导眉头紧锁,会对员工造成很大的心理压力,导致工作效率直线下降。 正所谓“老板不笑,员工烦恼”,所以公司内部中层领导以上的员工,工作中一律要保持良好的表情,让整个办公环境
保持一种愉快气氛。
孙莉平时不爱笑,又喜欢闹点小脾气,这个规定仅在心里搁了两天,就被她抛到脑后了。 她在讨说法时,人力资源部亮出了证据。 “7月23日,部门会议前,因为孙莉经理的面部表情僵硬,七八名员工等在办公室门外,不敢进入。”这段话来自于部门员工的举报。这样的举报,7月份孙莉共遭遇了22次,应罚款数目为220元。听到了同事对自己表情不好的举报,孙莉说,没想到自己不爱笑的特点竟让同事们这样为难,自己也曾尝试着微笑,但总觉得不自然。 “我正在练习发自内心的自然微笑,我想这不仅能使别人愉快,自己的心情也会好起来。 ”
因为不爱笑,传递了不良情绪而被经济处罚,它表明:第一,企业已经开始重视到心理对工作效率的影响,确信情绪也是一种生产力;第二,自己的情绪并不只是自己的事,它会形成一个小气候影响他人,也会受他人情绪的影响。
1930年是美国经济最萧条的一年。当时美国国内80%的旅馆倒闭了,希尔顿旅馆欠了很多的债务。作为老板的希尔顿把员工召集在一起说:“为了
将来能有云开日出的一天,我请各位不可把愁云挂在脸上,给顾客的应该是永远的微笑。”就用这种“微笑的精神”,在旅馆业,希尔顿笑到了最后。当美国经济复苏后,希尔顿旅馆率先红火起来,这时希尔顿又对他的员工说:“只有一流的设备而没有一流的微笑,好比花园里没有阳光,我宁愿住虽有残旧的地毯却处处有微笑的旅馆,也不愿住进只有一流设备而见不到微笑的地方。 ”如今,希尔顿集团的资产已从5000美元发展到数十亿美元,名声显赫于全球旅馆业。 困难时期的微笑,成了产业发展的动力和物质财富。病毒、细菌会传播疾病,然而新近研究发现,恶劣情绪与病毒和细菌一样具有传染性,而心血管病、癌症等疾病,无不与不良情绪有关。美国心理学家加利·斯梅尔的长期研究发现, 原本心情舒畅、 开朗的
人,若同一个整天愁眉苦脸、抑郁难解的人相处,不久也会变得情绪沮丧。一个人的敏感性和同情心越强,越容易感染上坏情绪,这种传染过程是在不知不觉中完成的。 如果一个情绪并不低落的学生,和另一个情绪低落的学生同住一间宿舍,这个学生的情绪往往也会低落起来。在家庭中,某人情绪低落,其配偶最容易出现情绪问题。美国另一位心理学教授的研究证明,只要20分钟,一个人就可以受到他人低落情绪的传染。在社会交往中,个人情感对其他人情绪有着非常大的传染作用, 如果你喜欢和同情某个人,你就特别容易受到那个人的情绪影响。
所以,对于控制不住自己而在家庭、职场中经常发泄不良情绪,制造情绪污染的人,应该如何对这种危害人际关系的“病毒”进行诊治呢? 最重要
的是要让自己学会快乐,变消极情绪的污染源为积极情绪的传播源。 有人说,现实中就是有那么多不如意的事,你让我怎么高兴得起来? 实际上,人要想哭,则总有悲伤的事情让你哭,可如果你打算笑,那凡事也都能让你觉得可笑。
法国有夫妇二人开了一家心理咨询所,天天门庭若市,预约号常常排到了几个月之后。 他们受人欢迎的原因很简单,他们夫妇的主要工作就是
让每一位上门的咨询者经常操练一门功课:寻找微笑的理由。比如,在电梯门将要合拢时,有人按住按钮为了让你赶到;收到一封远方朋友的来信;有人称赞你的新发型; 雨夜回家时发现门外那盏坏了很久的路灯今天亮了;清洁工在离你几步远的地方停下扫帚,而没有让你奔跑着躲避灰尘??诸如此类的生活细节,都可以作为微笑的理由,因为这是生活送给你的礼物。那些按这种要求去做的人发现,几乎每天都能轻而易举地找到十个微笑的理由。时间长了,夫妻间的感情裂痕开始弥合;与上司或同事的紧张关系趋向缓和;日子过得不如意的人也会憧憬起明天新的太阳。总之,他们付出微笑后都有了意想不到的收获。
情绪会全面影响人的心理
研究表明,强烈的情绪反应会骤然阻断人们的正常思维,持久而炽热的情绪则能激发人们无限的潜能去完成工作。
生活中你一定会有这样的体验:在情绪好、心情爽的时候,思路开阔、思维敏捷,学习和工作效率高;而在情绪低沉、心情抑郁的时候,则思路阻塞、操作迟缓,学习工作效率低。也就是说,情绪会左右人的认知和行为,具体表现在如下几方面:
1. 情绪影响人的心理动机
情绪能够影响人的心理动机,可以激励人的行为,改变人的行为效率。积极的情绪可以提高行为效率,加强心理动机;消极的情绪则会阻碍降低行为效率,减弱心理动机。一定的情绪兴奋度能使身心处于最佳活动状态,发挥最高的行为效率。 这个最佳兴奋度因人而异。
2. 情绪影响人的智力活动
情绪对记忆和思维活动有明显的影响。 例如,人们往往更容易记住那些自己喜欢的事物,而对不喜欢的东西记起来则比较吃力;人在高兴时思维会很敏捷,思路也很开阔,而悲观抑郁时会感到思维迟钝。
3. 情绪影响人际信息交流
情绪不仅仅存在于一个人的内心, 它还可以在人与人之间进行传递,而成为人际信息交流的一种重要形式和手段。人的情绪通常伴有一定的外部表现,主要有面部表情、身体动作和言语声调变化三种形式。 比如,人们高兴时眉开眼笑,手舞足蹈,讲起话来神采飞扬;发怒时横眉立目,握紧拳头,大声吼叫;悲哀、悔恨、失望时则语言哽咽、顿足捶胸、垂头丧气??
第二章
做情绪的主人
———情绪需要自身调控
每个人的情绪都会时好时坏。 卡耐基说:“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。 ”没有任何东西比情绪,也就是我们心里的感觉更能影响我们的生活了。
情绪的好坏是自己可以掌握的,你以积极的心态去看待一切事情,你就是快乐的。 以消极的态度去看待你身边的事情,你就是悲伤的。
情绪控制的好的话,你每天总是乐呵呵的,你身边的人也会受你的影响而感到开心。因为情绪是可以感染的。所以,控制好自己的情绪十分重要,心情好了,你就会愉快地做任何事情,成功的几率会很大。
%做自己的情绪调节师
一名初探歌坛的歌手,他满怀信心地把自制的录音带寄给某位知名制作人。 然后,他就日夜守候在电话机旁等候回音。第一天,他因为满怀期望,情绪极好,逢人就大谈抱负。第十七天,他因为情况不明,情绪起伏,胡乱骂人。 第三十七天,他因为前程未卜,情绪低落,闷不吭声。 第五十七天,他因为期望落空,情绪坏透,拿起电话就骂人。没想到电话正是那位名制作打来的。 他为此而自断了前程。我们在为这名歌手深深惋惜的同时,也更深刻地明白了不良情绪的危害。 美国德克萨斯州立大学的史密斯教授,曾经针对受测者情绪的变化及其个人生理心理状态做了一个实验。
他在实验报告中指出:一般人情绪大多在处于焦虑、愤怒、恐惧时会有一种来自脑下腺的激素肾上腺皮质刺激素,分泌出来刺激肾上腺,因而影响受测者的生理状态。 在这种情况下,受测者极易产生心跳加速、口干、胃部胀痛等生理现象。这种情形如果持续进行,就容易引起心脏病、高血压或胃溃疡等后遗症。
天有不测风云,人有旦夕祸福。日常生活中我们难免会遇到一些挫折、困苦等不愉快的事,而一味地生气、焦虑、怨恨,不但不会使事情好转,反而会严重伤害身心健康。
人不会永远都有好情绪,任何人遇到灾难,情绪都会受到一定影响。这时,你一定要操纵好情绪的转换器。面对无法改变的不幸或无能为力的事,就抬起头来,对天大喊:“这没有什么了不起,它不可能打败我。 ”或者耸耸肩,默默地告诉自己:“忘掉它吧,这一切都会过去! ”
被称为世界剧坛女王的拉莎·贝纳尔,突遇风暴,不幸在甲板上滚落,足部受了重伤。当她被推进手术室,面临锯腿的厄运时,突然念起自己演过的一段台词。 记者们以为她是为了缓和一下自己的紧张情绪,可她说:“不是的,是为了给医生和护士们打气。 你瞧,他们不是太正儿八经了吗? ”拉莎·贝纳尔在面对无法抗拒的灾难时,没有恨天怨地,没有抱怨命运不公。 相反,她勇敢地跳出悲伤、焦虑的圈子,重新燃起生活的激情。
一句“他们不是太正儿八经了吗”,说这话时,她心中的情绪转换器调整到了最佳状态!拉莎手术圆满成功后,她虽然不能再演戏了,但她还能讲演。 她的充满生命热情的讲演使她的戏迷再次为她鼓掌。 情绪是可以调适的,只要操纵好情绪的转换器,随时提醒自己,鼓励自己,就能常常有好情绪。 那么,当坏情绪突然来临时,如何调适操纵情绪的转换器呢?下面的方法可供参考:散散步,把不满的情绪发泄在散步上,尽量使心境平和,在平和的心境下,情绪就会慢慢缓和而轻松。
最好的办法是用繁忙的工作, 也可以通过参加有兴趣的活动去补充,去转换。 如果这时有新的思想,新的意识突发出来,那就是最佳的补充和转换。
坏情绪会来,也会去。 没什么了不得。 没什么好恐慌。 轻松地面对它,接纳它。 它会感谢你的盛情,不再打扰你。
不做情绪的奴隶
你曾经有过这样的经历吗? 考试前焦虑不安、坐卧不宁;受到老师、父母批评后脑子里一片空白,不愿上学;和同学朋友争吵后,气得上街乱逛,买一堆不合时宜的东西泄愤。
像这类“犯规”的举止,偶尔一次还不要紧,如果经常这样,就要小心了!因为不知不觉中,你已经成了“感觉”的奴隶,陷于情绪的泥淖而无法自拔。 所以一旦心情不好,就“不得不”坐立不安,“不得不”旷工、“不得不”乱花钱、“不得不”酗酒滋事。这样做不仅扰乱了自己的生活秩序,也干扰了别人的工作、生活,丧失了别人对你的信任。对有些人而言,情绪这个字眼无异于洪水猛兽,唯恐避之不及!领导常常对员工说:“上班时间不要带着情绪。 ”妻子常常对丈夫说:“不要把情绪 带回家。 ”??这表达出我们对情绪的恐惧及无奈。 也因此,很多人在坏情绪来临时,莽莽撞撞,处理不当,轻者影响日常工作的发挥,重者使人际关系受损,更甚者导致身心疾病的侵袭。
美国著名心理学家丹尼尔认为,一个人的成功,只有20%是靠IQ (智商),80%是凭借EQ (情商)而获得。 而EQ 管理的理念即是用科学的、人性的态度和技巧来管理人们的情绪,善用情绪带来的正面价值与意义帮助人们成功。
真正健康、有活力的人,是和自己情绪感觉充分在一起的人,是不会担心自己一旦情绪失控会影响到生活,因为他们懂得驾驭、协调和管理自己的情绪,让情绪为自己服务。当你明白自己的情绪不对劲后,要去认识有哪些责任是自己应该负责却没有做好的,又有哪些责任是外在的原因造成的。比如,你因迟到遭到上司的罚款处罚,心情很沮丧。 你就要追问自己:“此事是自己的原因还是外部的原因? ”如果是属于堵车之类的外部原因,那么不必太在意。 如果是自己动作慢,常起晚,那就改变习惯而不是谴责自己。如果因此养成了良好的习惯,领导的处罚就是值得的。
通常情况下,人们会将自己遭遇的不幸归因到外界。比如,上司批评自己是因为一直就看不惯自己,而这种假想出来的不公平感会让人的情绪雪上加霜。 此时,如果你能够及时地消除对方的“假想”,并现身说法,可以帮助对方卸掉一个沉重的包袱。
此外,对于已发生的事情,可能已经对现实造成了一定的影响,比如你说错了一句话,可能得罪了上司。你除了要认识到无论之前发生了什么,都属于过去外,还要帮助自己寻找一些解决问题的具体措施。比如,要如何做才能减轻自己给领导造成的负面印象? 怎样才能让领导重新信任自己? 为此,你可问自己几个问题:
1. 这件事的发生对自己有什么好处?
2. 现在的状况还有哪些不完善?
3. 你现在要做哪些事情才能达成你需要的结果?
4. 在达成结果的过程里,哪些错误你不能再犯?
当人面对自己有危险的事情时,会产生恐惧、担忧、焦虑,而一旦思索了解决问题的方法,正是帮助自己增强对事情的“可控制力”,你的负面情绪就会得到缓解。长期的消沉情绪对身体各系统的功能有极大的影响,怎样摆脱和消除不良情绪呢? 美国密歇根大学的心理学教授兰迪提出了七种比较有效的方法:
1. 针对问题设法找到消极情绪的根源。
2. 对事态加以重新估计,不要只看坏的一面,还要看到好的一面。
3. 提醒自己,不要忘记在其他方面取得的成就。
4. 不妨自我犒劳一番,譬如去逛街、逛商场,去饭店美餐一顿,听歌
赏舞。
5. 思考一下,避免今后出现类似的问题。
6. 想一想还有许多处境或成绩不如自己的人。
7. 将自己当前的处境和往昔做一对比,常会顿悟“知足常乐”。 洞悉你
情绪背后的问题实质。
中国人比较内向,容易压抑内心真实的感觉。心情很沮丧时,往往说成是头痛、不得劲儿、不太舒服;焦虑不安时,常以为是胃痛、肚子不好受。 解决的办法,多半是找几片药片吃了了事,很少真正去面对自己的问题,更别说能看穿自己是否被情绪牵着鼻子走了。学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀
每个人的情绪都会时好时坏。卡耐基说:“学会控制情绪是我们成功和快乐的要诀。”没有任何东西比我们的情绪,也就是我们心里的感觉更能影响我们的生活了。
每个人都会遇到这样和那样不顺心的事情,天灾人祸随时会降到你的头上,还有疾病的袭击。 如果你总是闷闷不乐地活着,总是在抱怨自己的倒霉,不顺心的事情为什么都会降临到我的头上? 那么你的心情是难以快乐的。
情绪的好坏是自己所掌握的,以积极的心态去看待一切事情,你就是快乐的。要是以消极的态度去看待身边的事情,你就是悲伤的,快乐与不快乐就是一种感觉。
把握情绪才能把握思想
面对各种机会、诱惑、困境、烦恼的时候,要想把握自己,就必须控制自己的思想,必须对思想中产生的各种情绪保持警觉性,并且视其对心态的影响是好是坏而接受或拒绝。乐观会增强你的信心和弹性,而仇恨会使你失去宽容和正义感。 如果无法控制情绪,将会因为不时的情绪冲动而受害。 情绪是人对事物的一种浅、直观、不用脑筋的情感反应。它往往只从维护情感主体的自尊和利益出发不对事物做复杂、深远和智谋的考虑,这样的结果常使自己处在很不利的位置上或被他人所利用。 本来,情感离智谋就已距离很远了,情绪更是情感的最表面部分,最浮躁部分,以情绪做事,不会有理智可言。
我们在工作、生活、待人接物中,却常常依从情绪的摆布,头脑一发热(情绪上来了),什么蠢事都愿意做,什么蠢事都做得出来。 比如,因一句无甚利害的谈话,我们便可能与人打斗,甚至拼命(诗人普希金、莱蒙托夫与人决斗死亡,便是此类情绪所为);又如,我们因别人给我们的一点假仁假义,而心肠顿软,大犯错误(西楚霸王项羽在鸿门宴上耳软、心软,以至放走死敌刘邦,最终痛失天下,便是这种妇人心肠的情绪所为);还可以举出很多因情绪的浮躁、不理智等而犯的过错,大则失国失天下,小则误人误己误事。事后冷静下来,自己也会感到可以不必那样。这都是因情绪的躁动和亢奋,蒙蔽了人的心智所为。
要想把握自己,必须控制你的思想,对思想中产生的各种情绪保持警觉性,并且视其对心态的影响好坏而接受或拒绝。 乐观会增强你的信心和弹性,而仇恨会使你失去宽容和正义感。如果你无法控制自己情绪,你的一生将会因其而受害。
楚汉之争时,项羽将刘邦父亲五花大绑陈于阵前,并扬言要将刘公剁成肉泥,煮成肉羹而食。 项羽意在以亲情刺激刘邦,让刘邦在父情、天伦压力下,自动投降。 刘邦没有为情所蔽,他的理智战胜了一时心绪,他反以项羽曾和自己结为兄弟之由,认定己父就是项父,如果项某愿杀其父,剁成肉 羹,他愿分享一杯。 刘邦的超然心境和不凡举动,令项羽无策回应,只能潦草收回此招。
三国时,诸葛亮和司马懿祁山交战,诸葛亮千里劳师欲速决雌雄。司马懿以逸待劳,坚壁不出,欲空耗诸葛亮士气,然后伺机求胜。 诸葛亮面对司马懿的闭门不战,无计可施,最后想出一招,送一套女装给司马懿,羞辱他乃小女子是也。古人以男人自尊,尤其在军旅之中。如果在常人,定会接受不 了此种羞辱。司马懿另当别论,他落落大方地接受了女儿装,情绪并无影响,且心态甚好,还是坚壁不出。连老谋深算的诸葛亮也对他几乎无计可施了。这都是战胜自己情绪的例子。生活中,更多人则成为情绪的俘虏。诸葛亮七擒七纵孟获之战中,孟获便是一个深为情绪役使的人,他之不能胜于诸葛亮,实人力和心智不及也。 诸葛亮大军压境,孟获弹丸之王,不思智谋应对,反以帝王自居,小视外敌,结果完全不是对手,一战即败。孟获一战既败,应该慎思再出招,却自认一时晦气,再战必胜。 再战,当然又是一败涂地。如此几番,把孟获气得浑身颤激。又一次对阵,只见诸葛亮远远地坐着,摇着羽毛扇,身边并无军士战将,只有些文臣谋士之类。 孟获不及深想,便纵马飞身上前,欲直取诸葛亮首级。诸葛亮已将孟获气成什么样子了,也可想孟获已被一己情绪折腾成什么样子了。 结果,诸葛亮的首级并非轻易可取,身前有个陷马坑,孟获眼看将及诸葛亮时,却连人带马坠人陷阱之中, 又被诸葛亮生擒。 孟获败给诸葛亮,除去其他各种原因,孟获生性爽直、缺乏谋略、为情绪蒙蔽,也是一个重要的因素。
情绪误人误事,不胜枚举。 一般心性敏感的人,头脑简单的人,年轻的人,易受情绪支配,头脑发热。
如果你正在努力控制情绪的话,可准备一张图表,写下你每天体验并且控制情绪的次数, 这种方法可使你了解情绪发作的频繁性和它的力量。一旦你发现刺激情绪的因素时,便可采取行动除掉这些因素,或把它们找出来充分利用。
情绪控制不等于不动感情
控制情绪就一定是好的吗? 不动情绪是心理健康的标志吗? 小不忍则乱大谋。 一般人心中,忍耐与自控是成熟的标志。 但相反的证据似乎也有。当消费者大骂不法商贩时,当讨薪民工愤怒示威时,人们却觉得情绪得到宣泄和解放。有时,不控制也是需要的、健康的,现代社会也在宽容着宣泄。 该愤怒时敢愤怒,也会博得人们的认同。
每一种情绪都有它存在的价值,只要情绪不是“过度控制”或“失去控制”,都会对我们有所帮助。 要是有人欺负你,倘若你并没有适度地表现出情绪,无疑是在鼓励对方继续欺负你;如果你考上了大学,也不动情,不能感到快乐,能认为你心理健康吗?
很多抑郁症的患者最显著的症状是情感淡漠, 脑海里一点波澜也没有。生活本是丰富多彩、汹涌澎湃的海洋,热爱生命者属于能进入这海洋游泳扬帆的一类人。楚国曾有一位太子整天躺在床上,死水般消沉,对什么都不感兴趣。 有人对他作心理治疗,一再激发他投入生活的兴趣,终于成功,治好了太子的病。愤怒一般被认为是一种不好的情绪,并不绝对。金元时期的名医张子和善于使病人愤怒,运用“怒可胜思”的原理治病,获得奇效。这说明,只要运用得当,“七情六欲”都可使身心得益。 强调控制情绪的价值是因为它有利于更长远的、更大的收益。 如果控制情绪的收益比将来的收益更小,就没有理由控制情绪了。
对于正向情绪, 通常我们共同面临的问题是正向的情绪持续过短,而不是“过长”。 我国传统文化比较抑制正向的情绪的,从一些常见的成语就可以略窥一二,譬如“乐极生悲”、“生于忧患,死于安乐”、“好景不常在”,这些观念在潜移默化中使我们正向的情绪短命或夭折。长期抑制正向情绪的结果不仅是快乐的感受变少了,最后甚至会忘记快乐为何物。丰富的情绪变化是上帝给人类的一种赏赐,如此才能充分享受到多姿多彩的人生。
“控制情绪”的一个确切含义是:善于激发积极情绪和适时、适当地释放不良情绪。
%接受并体察你的情绪
对于情绪,应该采取什么样的态度呢?
最基本的态度是:承认和接受它。 因为对任何问题,如果你不面对它,不肯承认它,那么你只能被动地受它影响,而无法很好地处理它。不同性格的人对情感的要求程度不同, 但对此有一个普遍的共识:不断地压制情感会导致心理障碍,包括心理矛盾、心理压抑、情感纠葛、自我否定、模糊不清、飘忽不定。而在那些对与身心相关疾病感兴趣的医生们中也存在一个共识,即情感压抑是导致某些疾病的原因之一。
我们应揭开情感生活的面纱,即使在不能公开表达情感的时候,也至少承认他们的存在。 最基本的一步就是要允许自己体验情感,允许自己愤怒、害怕、兴奋或出现其他情绪。
研究指出,大量的情感压抑产生于孩提时代。 孩子总是被成人引导将自己最直接的情感与不愉快的事务相联系:他们可能会因为痛苦的哭闹受到处罚,也可能因为快乐的嬉闹受到处罚。
这种由于表达情感所受到的压制,慢慢使他们变得像成人一样,心里想说的话、想表达的情绪,想哭、想笑,都被强烈地制约着,以致变得呆板并且习以为常。
许多成人,尤其是男性都丢掉了眼泪这个天赋的礼物,正是因为孩提时代被压抑的影响太强烈,以致他们在想哭的刹那关闭了哭的机制。事实上,哭泣能使身体的化学作用朝好的方向转移,改变有害的生理反应。甚至有人认为,妇女早期心脏病的发病率较低,与她们在生理上需要时能够哭泣有关。由于社会的偏见,使个人在公共场合哭显得不适宜,但在非公共场合里,则不必放弃这一抒发情感的最佳渠道。
对于其他情绪也是同样道理。 不管你对它采取什么态度,首先要做的是正视它。 如果否定它,它不会消失,只会潜藏在你的潜意识里,继续影响你。虽然你可能感觉不到,但是在你想像不到的地方,它可能会操控你做出自己不想做出的事,或者影响你的身体健康。
另外,对自己情感的坦率,也有助于我们理解和接受他人的情感:假如不能正视自己的眼泪,我们就可能对别人的眼泪失去耐心;假如不能正视自己的愤怒,我们就可能被别人的愤怒搅得心烦意乱;假如不能正视自己的快乐,我们就不可能分享别人的快乐;假如不能正视自己的爱慕,我们就可能对别人的爱慕表现冷漠;假如不能正视自己的缺点,我们就可能对别人的缺点吹毛求疵。
包括眼泪在内的一切解决办法,都在于承认情感的正常性、自然性、合理性,承认它是正常人生的一部分。 当然,我们需要具备控制它们的能力,明白何时表达恰如其分,何时有悖常理。 但这种知识必须基于我们对自身情感的彻底了解和坦率承认之上。情绪是态度的反应,有消极积极之分,却没有对错之别。
每个人都有发泄情绪的权利,但处理的方式与表达如有失误,却可能起到不好的效果。 正如明明是担心,表现的却是生气、感觉无助,以攻击他人来发泄,这样只会使问题更糟糕。如何让情绪得到最好的宣泄,而又不影响生活呢? 这就需要体察自己的深层情绪。
很多人在情绪发生变化的时候,并没有意识到。 比如很多人表现出生气的态势,却没有觉察到。还有的人一大早从睡梦中醒来,或许由于残留在潜意识中的噩梦, 或许因为一个想不起来具体情景的尴尬经历而感觉不快,这一整天在工作中都闷闷不乐,对同事们看到自己阴沉面容时所显露的表情感到莫名其妙,对自己在这一整天遇到的种种不顺觉得无法理解。一个人在情绪起了变化的时候, 注意力会放在引起情绪反应的事情上,也就是陷入情绪当中,无法“跳出来”看到当下的情绪。 事后才察觉到“我这是怎么了”。
是否能控制、纾解和调理自己的情绪,关键在于自我觉察。觉察自己情绪的变化,才能更清楚地认识自己的情绪源头,从而控制消极情绪,培养健康情绪的习惯。 如果一个人对自己处于某种境遇时的负面情绪一无所知,
或者在潜意识中没有一种乐观倾向,那么他就无法有效控制自己糟糕的心情,也就不可避免地遇上各种各样的麻烦。 如果任凭某种恶劣情绪无限发展、变本加厉,最终会导致身心失衡。 遇到情绪变化,一个人应该首先问自己以下几个问题:
我面临什么问题? 它的真实状况是什么? 有那么糟吗?我在做什么? 这样做有益吗? 我闹情绪赌气,沮丧或者怀恨在心,能解决问题吗?
我该做什么才对? 想出积极的做法,然后去行动。
在有情绪反应时,首先要注意到引起情绪反应的事件或环境,同时分些注意力去体察自己“内心的情绪状态”。
可以采取“情绪反刍”的方法来认识自己的情绪。 就是以联想为纽带,沿着心灵发展轨迹溯流而上,用一种情绪去联想更多的情绪状态,慢慢体味、细细咀嚼自己过去曾经体验到的各种情绪。 这样做可以使一个人变得心平气和、性情陶然。
还有一种方法是“寻根溯源”。 当你能够立刻察觉自己的情绪,比如生气,就问问自己:为什么生气?为什么难过?如果是你的想法引起不快,再问问自己:有没有其他替代想法?
要养成觉察情绪的习惯。 假如你被激怒了,感到心中蓄满着排山倒海的怒气,肌肉紧绷,表情紧张,并怀着敌意的冲动时,你要觉察到它的存在,知道它随时要产生失控的行为——可能说错话,做错事,做不正确的判断和回应。只有觉察到它的存在,保持警觉,才能用理性排解困难,渡过难关。
29岁的小林是一名广告公司职员,她一向心平气和,可有一阵子却像换了一个人似的,对同事和丈夫都没好脸色,后来她发现扰乱她心境的是担心自己会在一次最重要的公司人事安排中失去职位。 “尽管我已被告知不会受到影响,但我心里仍对此隐隐不安。”一旦小林了解到自己真正害怕的是么,她似乎就觉得轻松了许多。 她说:“我把这些内心的焦虑用语言明确表达出来,便发现事情并没有那么糟糕。 ”找出问题症结后,小林便集中精力对付它。 “我开始充实自己,工作上也更加卖力。 ”结果,小林不仅消除了内心的焦虑,还由于工作出色而被委以更重要的职务。同事给你脸色看,一定是故意跟你作对吗?顺着这个思路展开联想:会不会是他早上出门时遇到了麻烦,害他整天一肚子火? 或是最近他家里发生了什么变故? 如果找不到其他理由,就做些可以排解情绪的事:找人诉苦、听音乐、散步、狠狠地打一场球。 总之,你一定有排解情绪的秘方。不良的情绪会扰乱你的生活,愤怒会坏事,消极、抑郁令你一筹莫展。灰心丧气令你精神不振。只有认清它,你才不会花几个小时,甚至几天或几个月去发愁,你才会设法纾解,采取行动去改变它。 做点别的事,读一本励志的书,到户外跑跑,或者积极地做改弦更张的回应。
当你的情绪好起来的时候,则要立刻抓住它,用它来做点有意义的事。要抓住这一点心灵的火苗,焕发热情去学习新的事物,要知道,消遣和娱乐的目的是创造好的心境,而不是消磨好情绪。
范文四:什么是情绪
经典的心理学史
什么是情绪,威廉詹姆斯(1884)
首先发表在心灵,9,188-205。
谁,在过去的几年里,已经让辛勤探索大脑的功能生理学家,限制了他们的企图在解释其认知和意志的表现。分为感官和运动中心的大脑,他们发现他们的分工将完全由由经验心理学的心灵的感知和意志的地方,到最简单的元素分析并联。但审美的心灵领域,它的渴望,它的快乐和痛苦,它的情感,所以忽略了在所有这些,一个是诱惑假设,如果不是博士或博士芒克费里尔是一个在理论研究问后者的心理事实的大脑而言,他们可能都答复,或者说,他们尚未赐予没有想过这个问题,或者说,他们发现这样很难做出不同的假设,认为此事对他们之间的问题奠定未来,只有采取后,目前简单的行动应已明确解决。
然而,即使是现在可以肯定,两个关于情感的事情,必须是真实的。无论是独立的和特殊的中心,对他们的影响,仅是他们的脑座位,否则它们对应的进程中发生的运动和感觉中心,已分配,或在其他类似的,尚未订出。如果是前者被拒绝的情况下,我们必须在当前视图,按住皮质被什么东西比“投影”为每一个敏感点,并在身体的每一块肌肉表面多。如果是后者的情况下,我们必须问的情感“过程”的感觉或运动中心是一个完全特殊的一个,还是类似于由这些中心已经成为公认的普通座位感知过程。以下网页的目的是要表明,最后的选择来最接近真理,而大脑的情感流程不只是像普通的感官脑过程,而是在真理 是什么,但这种过程不同地结合起来。这个主要结果将是简化脑生理可能出现的并发症的概念,并让我们看到,我们已经在我们手中脑计划的appli [p.189]阳离子比它的作者更广泛梦想。但是,尽管这似乎是我的论据,要求行政结果,我应该说,他们原本不是任何这样的结果而诬陷。他们的前身是零碎的内省观察,而且只有当这些已经成为一种理论认为,简化思想理论可能带来的脑生理发生,我结合,并使其看起来比以前更加重要。
我应该说我的所有建议明确这里只考虑感情是那些具有鲜明的身体表达式的第一个。这里面有快乐和不满情绪的兴趣和兴奋,必然有精神行动起来,但其后果有没有明显的身体表达,会,我想,其持有的大多数读者的真实。某些安排的声音,线条的颜色,都同意,和其他人的反向未经不足以加快脉搏或呼吸,或提示无论是身体或脸部运动感觉程度。我们的思想魅力如人多我们的某些序列的轮胎。这是一个真正的知识分子的喜悦,以获得问题解决了,和一个真正的知识分子折磨不得不离开它完成。榜样的,声音,线条和色彩,无论是第一组的身体感觉,或如影像。第二组似乎完全依赖于观念性中心的进程。两者合计,它们似乎证明有快乐和痛苦的神经,某些行动的形式,因此,只要这一行动发生的内在。这些情绪的情况下,我们将离开目前完全抛开,和我们的注意力集中到更复杂的案件中,一个身体的某种扰动波伴随的有趣景点或声音的感知,或者是令人兴奋的列车通行的想法。惊喜,好奇,狂喜,恐惧,愤怒,淫欲,贪婪之类的,成为当时的与该人是具有精神状态的名称。身体障碍据说是“表现”这几个情绪,他们的“表达”或“自然语言”,而这些情绪本身,如此强烈无论从内部和外部的特征,可称为标准的情绪。
我们对这些标准的思想情绪自然的方式是,一些事实上的精神心理感知激发感情叫做情感,而这种心理状态后引起身体的表达。我相反的论点是,身体的变化是直接知觉的精彩事实,我们的感觉 [190页] ,因为它们发生同样的变化IS 的情感。常识说,我们失去了财富,对不起和哭泣,我们遇见了熊,受到惊吓和运行,我们是对手的侮辱,感到愤怒和抗议。这里
的假设获得辩护说,这是不正确的次序,这是一个精神状态不能立即由其他诱导,即身体的表现,必须先插话之间,而更合理的说法,我们感到遗憾,因为我们哭泣,愤怒,因为我们罢工,害怕,因为我们颤抖,而不是我们哭,罢工,或颤抖,因为我们很抱歉,愤怒,或恐惧,视情况而定。如果没有身体上的感知下列状态,后者是纯粹的认知形式,面色苍白,无色,情感温暖贫困。我们不妨再看看熊,判断它的最佳运行,收到了侮辱,认为有罢工权利,但我们不能真正 感到害怕或生气。
在这粗暴的方式表示,可以肯定的假设是,以满足即时难以置信。然而没有多也没有不着边际的考虑,必须减轻其矛盾的性质,并有可能生产出其真理的信念。
首先,该杂志的读者并不需要提醒的是,每一个生命的东西,只不过是神经系统的反应倾向捆绑在后,对环境的特殊功能,特别是联系方式。由于一定的隐士,蟹的腹部的前提是空的青春痘炮弹存在的地方被发现,所以肯定做猎犬的olfactories暗示的存在,一方面,对鹿或狐狸的脚,另一方面,趋势跟进他们的踪迹。神经机械,只不过是物质之间的确定的安排,连字符ourtside身体和确定的冲动抑制或在其器官排出。当母鸡看到一个白色的地面上椭圆形的对象,她不能离开它,她必须保持在它并返回到它,直到最后它成为一个移动的鸣叫了小质量转变,从她的机器引出的演出全新的集。而对于女性,或为她贝贝,我们的蛇和我们的悬崖恐惧的愤怒,人类母亲的人爱都可能被描述同样,作为的方式,在世界家具独有的符合作品将致命地唤起实例最特别的精神和身体反应,提前,而且往往直接反对,我们有意与他们有关的理由作出判决。达尔文和他的继任者的劳作才刚刚开始显露呼吁其他特别的东西,每个生物普遍寄生,[p.191]和方式,每个生物带来了其特殊的关系签名stampted其神经系统与它根据现场。
每一个活着的生物,其实是一个锁,弹簧的病房和特殊形式的关键前提,排序-这不过是不是天生的键连接到锁,但一定要在世界附近发现的生活还要继续。而锁是任何漠不关心,但他们自己的钥匙。鸡蛋不着迷的猎犬,鸟不怕悬崖,蛇蜡样他不发怒,鹿关心妇女或人类贝贝什么。这些谁对这种观点充分发展的愿望,应该读施耐德的明镜thierische WILLE, -没有其他的书展示了如何准确预期是动物的行为对环境中,他们住的特定功能。
现在,在这些神经预期当然是不可忽视的情绪,就提出这些可称为直接由某些事实的看法。在所有的大象事先没有经验,但受到惊吓的孩子可以,如果他突然发现一个鼓吹并呼吁他充电。没有女人不快乐可以看到一个英俊的小赤裸的婴儿,在旷野中没有人看到,在没有兴奋和好奇的距离人形。我说我应该考虑这些情绪也仅此而已,因为他们有一些自己的伴奏排序身体活动。但我的第一点是要表明,他们的身体伴奏更为深远和复杂的比我们通常假设。
在早期的书面表达上从艺术的角度来说,从情感的不可见的标志大多是书籍,是充分考虑的唯一。查尔斯贝尔的著名言论解剖 发现呼吸变化,和贝恩的和达尔文的论文去还是进入内脏涉及的因素,研究更彻底-在腺体和肌肉功能的变化,以及循环系统器具。但甚至没有一个详尽列举了达尔文的所有身体的任何情感的标准情绪的一个特点。越来越多的,因为生理的进步,我们开始如何辨别几乎无限多,而且他们必须是潜移默化的。与体积描记的莫索研究表明,不仅是心,而是整个循环系统,形成了一个冠冕堂皇的板类,其中每个人的意识改变,但是轻微的,可回荡。几乎轰动来到我们没有发送[第192页]交替收缩和向下的武器的动脉扩张浪潮。腹部的血液与血管的行为相互比较外向部分的人。膀胱和肠道,口腔,咽喉,皮肤和肝脏的腺体,是已知的影响,在某些严重的情绪严重,而且毫无疑问,当短暂的情绪受
到影响的排序是一个打火机。这是心脏跳动和呼吸的节奏在所有的情绪发挥任何领导的一部分,是为证明此事过于臭名昭著。而什么是真正同样突出,但不太可能被录取,直到特别提请注意这样一个事实,就是不断在我们的情感状态的随意肌的合作。即使没有对外态度的转变产生,他们的外来张力改变,以适应各个不同的心情,并作为一个音或应变的差异感受。在抑郁症的屈肌往往为准;在兴高采烈或交战国兴奋伸肌起带头作用。和各种排列组合的这些活动很容易受到有机,使抽象的情感可能没有阴影,但轻微的,应不作为唯一的,当它的整体考虑,因为是自己的身体心理情绪的混响。
在每一个情感修改地方造成巨大的数量是什么使它如此我们很难再现冷血液中的任何一个总的组成体现。我们可能赶上与志愿肌肉把戏,但未能与皮肤,腺体,心脏和其他内脏。正如人为模仿打喷嚏缺乏现实的东西,所以试图模仿在其正常的情况下煽动造成一种情绪相当容易“空对空”。
接下来的事情被察觉的情况是,每一位身体的变化之一,它是任何,是觉得,急性或隐晦,当下发生。如果读者从来没有注意这个问题,他将是既感兴趣,惊讶地了解有多少不同的地方身体感觉他能在自己检测,作为他的各种情绪的情绪特征。这将是可能过多地指望他逮捕任何这样的好奇分析,这个份上,任何激情强烈阵风潮,但他可以观察到更多的宁静状态,而且可以假定这里是真正的大这证明是真实的少。我们的整个立方米容量理智活着,而每一口它有助于其脉动的感觉,暗淡或尖锐的,愉快的,痛苦的,或者半信半疑,该人格的意义上,我们每个人都无一例外地与他进行。这是令人惊讶的是什么口音的小物品给这些复合物的敏感性。
[第193页]当任何轻微的麻烦担心,人们可能会发现一个人的身体意识的重点是收缩的,往往是相当微不足道的眼睛和眉毛。当瞬间尴尬,它是在咽的东西,迫使无论是忍气吞声,一清喉咙,或有轻微的咳嗽,等等作更多的实例,可能被命名。我们这里关注的,而不是一般认为的细节之中,我不会流连讨论这些,但是,假设承认,每一个变化发生,必须感受到了一点,我会把[ 1 ]
我现在开始督促我的整个理论,这是这一重要点。如果我们看中了一些强烈的情绪,然后尝试从我们对它的意识所有的身体症状,其特征抽象的感受,我们发现我们留下什么,没有“思维的东西”,其中的情感,可以构成的,一个智力感知寒冷和中立国家是所有遗体。诚然,虽然大多数人来说,当问说,他们的内省验证这一说法,一些坚持说他们没有。许多无法进行了解的问题。当你乞求他们想象离开每一个笑声和倾向,笑从他们的对象ludicrousness意识的感觉,然后告诉你它的ludicrousness感觉会是什么样子,无论是什么感觉比这更对象所属的类“滑稽”,他们坚持在回答提出的东西是一种物理不可能,而且他们总是要笑,如果他们看到一个有趣的对象。当然,任务建议是不是看到一个可笑的对象,并消灭一个人的倾向笑实际的问题。它是应该存在减去其充满情感状态的感觉某些元素,并且说什么是纯粹的投机残余元素之一。我不禁想,所有谁正确地逮捕这个问题会同意上述规定的命题。什么样的恐惧情绪就会留下,如果既不是加快心脏跳动,也不是浅呼吸,颤抖着嘴唇,也不既不减弱四肢[194页],既不鹅的肉也没有内脏蛛丝马迹,感情是目前,它是完全不可能去思考。才能看上了愤怒和图片没有在胸部它沸腾状态,没有满脸通红,无鼻孔扩张,没有牙齿紧咬,没有采取积极行动的冲动,但代之而起的瘫软的肌肉,平静呼吸和一个平静的脸,现在的作家,一,肯定不能。一炮而红是完全蒸发作为其所谓的表现的感觉,唯一的事情都不可能取代其位置应该是有些冷血,冷静的司法判决,密闭完全的智力领域,其大意是某个人或多人
值得为他们的罪孽的惩罚。在悲痛喜欢的方式:那会是没有它的泪水,哽咽着它,它的心窒息,在乳腺癌骨的剧痛,一个feelingless认知某些情节恶劣的,仅此而已。每转的激情讲述了同样的故事。一个纯粹的脱离现实的人的情感是无足轻重的。我不说这是一个事物的本质矛盾,或者说纯粹的精神,是一定谴责冷知识生活,但我说,对于 我们,所有的情感从身体分离的感觉是不可想象的。我越密切审查我的状态,越劝我成了,无论情绪,情感和激情我有,非常真实的构成的,并提出了,那些身体的变化,我们通常称他们的表现或后果起来;和更在我看来,如果我能成为物质上麻药,我应该被排除在了情感生活,苛刻,招标一致好评,并拖动出一个只认知或知识的形式存在。这样的存在,尽管它似乎一直是古圣先贤的理想,太萎靡要敏锐地寻求通过后的感性崇拜,几代前复苏后出生的。
但如果情绪不过是身体的反射我们所说的影响感觉“物”的影响由于神经系统先天适应对象,我们似乎面临立即被这一反对:大部分的对象的文明人情感的东西它是荒谬的假设将其神经系统connately适应。许多侮辱和羞耻大多数场合是纯粹的传统,并随着社会环境而异。同样是在恐惧和欲望,惆怅和遗憾的许多场合很多事情真的。在这种情况下,至少,它似乎是[p.195]耻辱的想法,欲望,遗憾的是,,C,必须先经教育协会对这些传统的对象连接之前,身体的变化也可能会被唤醒。如果在这些情况下,身体的变化引起,而不是按照他们的想法,为什么不那么在所有情况下,
为了深入讨论这一反对将进行我们进入了纯粹的智力研究深一个美学。寥寥数语必须在这里就够了。我们会说的论点未能区分一种情感思想和情感本身无关。我们只记得著名的进化原则,即当某一权力一旦被固定在一个动物通过其在环境存在某些功能实用的美德,它可能会变成是在对其他功能的存在有用环境,原本没有任何关系或生产或保存它。紧张的倾向,一旦被释放,不可预见的各种事情可能扣动扳机,让松散的影响。这其中的事情应该是男人的contriving conventionalities是没有什么问题的心理后果。而我的环境中最重要的部分是我的同胞的人。而他对我的态度是认为意识正常释放我耻和indignations和最害怕的。这种意识是非常敏感所表现出的身体造成了认识,我们认为我们的同胞的人已经注意到我们的修改在所有。没有人可以走在一次公开会议上一样的肌肉与神经支配他用来在自己的房间走在回家跨平台。没有人能给出一个消息,这样的无器质性兴奋会议。“舞台恐惧”仅仅是完全不合理的个人自我意识的每一个获得在一定程度上,只要他觉得一个陌生人向他固定数量的眼中极端的程度,即使他是内心确信,他们的对他的感觉没有实际帐户是[ 2 ]。既然如此,它也就不足为奇了额外的劝说,我的同胞男子的态度意味着要么好或生病对我来说,应该唤起更强的情绪之中。在原始社会“井”可能意味着递过来的牛肉片,而“病”可能意味着瞄准在我的头骨打击。在我们的“培养[第196页]年龄”,“病”可能意味着削减在街上我,“好吧,”给我一个荣誉学位。什么行动本身可能是相当微不足道的,只要我能感知它的意图或敌意,这是情感激发感知,并可就在我强大的身体痉挛引起,一个文明的人经历了一个治疗人工社会,在任何战争的野蛮囚犯,学习他的绑架者是否要吃掉他或让他自己部落的成员。
但现在,这个异议处理,有产生更广泛的怀疑。是否有任何证据,它可能会要求,特别是对于假设的看法不产生由一个直接的物理影响,先行排序的一种情感或情绪兴奋的想法普遍身体的影响,
唯一可能的答复是,有最稳妥的证据。在听诗歌,戏剧,或英雄叙事中,我们常常惊讶于皮肤哆嗦像一个突然波浪流过我们,并在心脏肿胀和积液的泪是我们意外捕获的时间间隔。在听音乐,同样是更惊人的事实。如果我们突然看到在树林里暗动的形式,我们的心脏停止跳
动,而我们捉的气息瞬间之前任何可能出现的危险表达的想法。如果我们的朋友去附近的一个悬崖边,我们得到了著名的感觉“全overishness,”我们退缩,虽然我们积极知道他是安全的,并且没有明显的下降,他的想象。笔者也记得他惊奇的是,当一个男孩在七,八昏倒,当他看到马流血。血液是在一个水桶,用棍子在里面,而且,如果内存不骗他,他搅动它,看到它滴圆,没有感觉从坚持节约幼稚好奇心。突然,在他眼前的世界长大的黑,他的耳朵开始嗡嗡声,他知道没了。他从未听说过血或疾病产生模糊的视线,他有这么小的反感它,那么一点从它的任何其他种类的危险担忧,即使在这小小年纪,他也记得,他可以不禁想知道,仅仅在他的深红色液体场合这样强大的身体影响满桶的物理存在。
想象过在直角彼此的敏锐两个边钢刀,钢刀,也来回移动。我们的整个神经组织的“边缘”的思想,情感,却什么可紧张的感觉,除了本身的不愉快,或恐惧认为它更可能来自那里,
[第197页]整个基金和资本的情感在这里是毫无意义的身体影响叶片立即引起。这一案件是一类典型:在一个理想的情绪似乎先于身体的症状,它往往只是一个代表自己的症状。一个谁已经在见血晕倒可能见证一个无法控制的心下沉和焦虑手术的准备工作。他预计一些感受,沉淀和期待他们的到来。有人告诉我一个病态的恐惧,其中主体交待,她似乎拥有什么,比什么,是恐惧本身的恐惧的情况下。在什么贝恩教授所说的“招标感慨,”虽然适当的对象通常必须直接考虑之前的情感,可引起各种形式,但有时自己的情感思维的症状可能有同样的效果。在感伤的性质,以“向往”的思想会产生真正的“向往”。而且,更遑论粗糙的例子,一个母亲的爱抚,她的孩子在她的想象赋予可能引起痉挛的父母向往。
在这种情况下,因为这些,我们清楚地看到怎样的情感都开始和我们所说的效果或表现形式结束。它有没有精神 状态,除非要么呈现的感觉,或思想的表现形式;其中后者从而构成其整个材料,其总和和实质,其股票在交易。而这些案件应该让我们来看看如何在各种情况下的表现感觉可能发挥的情感比我们惯于假定宪法的更深刻的一部分。
如果我们的理论是正确的,它的一个必然结果应该是,任何一种特殊的情感,所谓自愿觉醒的表现应该让我们的情感本身。在大多数的情绪当然,这个测试是不适用的;对许多器官的表现比我们有没有意志控制。然而,在其中可以验证的限制,经验充分证实了这一测试。每个人都知道恐慌是由飞行增加,以及如何让位给悲伤或愤怒的症状增加自己的激情。每泣适合使悲伤更加尖锐,并调用提出另一个适合更强的是,直到最后静卧只精神不振并与机械明显疲惫随之而来。在愤怒,它是臭名昭著我们如何“工作自守”的言论不断爆发的高潮。拒绝表达一种激情,它死。宣泄你的愤怒计数前十名,而且有时显得可笑。
[198页]呼啸跟上勇气没有讲话只是数字。另一方面,整天坐在一个闷闷不乐的姿势,叹了口气,并回答了凄凉的声音一切,你的忧郁徘徊。有没有在道德教育比这更有价值言教,因为所有有经验谁知道:如果我们要征服自己不良情绪的倾向,我们必须刻苦钻研,并在一审冷bloodedly,经过向外运动的人相反,我们更愿意培养处置。而持续性的奖励将infallibly的到来,在sullenness或抑郁淡出,而真正的快乐和代之而起的慈爱的到来。平滑的额头,眼睛亮,合同,而不是框架方面背腹,并在发言的一大关键,通过和煦的赞美,你的心必须是寒冷的确,如果不逐步解冻~
唯一的例外是显而易见的,而不是真实的。伟大的情感表现和某些人的流动性往往会导致我们说:“他们会感到更多,如果他们聊少”。而在另一类别人士,其中的爆炸能量与热情体现
在关键场合本身,似乎与他们的方式,在瓶中的时间间隔它相关。但这些都只是孤僻的性格类型,并在每个类型的最后一段法律为准。在感情主义者是如此构造,“涌出”是他或她的表现正常模式。把对“涌出”的塞子将只在有限程度上导致更多的“真实”的活动,以取代其位置,在主会简单地产生无精打采。在另一方面,笨重和坏脾气的“沉睡的火山,”让他压制了他的激情表达他的意志,就会发现他们到期,如果他们得不到发泄可言;而如果极少数情况下繁殖,他认为值得的爆发,他会发现他们在成长的强度为生命的收益。
我觉得说服没有真正例外的法律。抑制眼泪的强大效果可能会提到,并讲出生气的时候你的心,不与它做了镇静效果。但这些也不过是似是而非的规则流浪。每一个观念必须导致一些紧张的结果。如果这是正常的情感表达,它很快expends本身,而在自然的事情当然是平静成功。但是,如果正常的问题从任何原因受阻,电流可能会在某些情况下入侵其他大片,且有不同的工作和更坏的影响。因此报复性育雏可能取代了愤怒爆发;干热可能消耗[p.199]谁费恩将一帧哭泣,或可作为但丁说,转石内,然后眼泪还是强攻接可能带来感激救济。当我们教孩子压抑自己的情绪,这并不是说他们可能觉得多,完全相反。这是他们可能觉得以上;在一定程度上为任何神经电流从以下地区转移,必须膨胀的大脑的思维,大片的活动。[ 3 ]
最后在对身体症状的感觉情感优先支持大的说法,是与我们的缓解其手段病理情况下,正常情况下制定一个共同的计划。我们发现在每一个庇护绝对unmotived恐惧的例子,愤怒,忧郁,或唯我独尊,一个同样unmotived冷漠而在向外原因应该让路,尽管仍然存在,最好的人。在前者情况下,我们必须假设的神经机制把如此“不稳定” ??及一次情感的方向,几乎每一个刺激,但是不恰当的,会导致它破坏了这种方式,并因此使人产生特殊的感情复杂其中,情感心理身体组成。因此,采取一种特殊的实例,如果不能吸引深呼吸,心飘飘,那奇特的上腹改变为“心前区的焦虑,”有一种不可抗拒的趋势,采取了几分蹲在态度,觉得坐不住了,或许与现在不知道其他内脏流程,所有自发地发生一起某个人,他 ??的感觉是他们的组合是对恐惧情绪,他是病态的恐惧什么是已知的受害者。阿谁拥有了这最令人痛心的所有弊端偶尔发作的朋友,告诉我,在他的情况下,整部剧似乎对心脏和呼吸器官地区的中心,他在攻击的主要工作是让他的控制灵感和减缓他的心,那一刻,他深深呼吸达到并保持自己竖立的恐惧,事实本身,似乎离开[ 4 ]
[p.200]给出一个相反的条件,对她自己的病人,情绪麻木的,一直常常引用,被引用,值得再次Brachet的帐户: -
“我仍然继续(她说)遭受不断,我已经不是一个舒适的时刻,没有人的感觉,可以使所有的生活围绕着幸福和愉快,还向我享受和感觉教师是希望-两者。已成为物理不可能性在一切,即使在我的孩子们最嫩爱抚,我发现我只有苦覆盖亲吻他们,但他们之间存在着的嘴唇和我的东西,... ...而这可怕的东西我和所有的享受是我的生命的存在是不完整的功能和普通的生活行为,这是事实,还有待我,... ...但是在他们每个人有什么想对机智,感觉这是正确的他们,和快乐它遵循他们... ... 我感觉每一个人,每一个我适当的自我的一部分,是因为它是分开我和我不能再承受任何的感觉,这似乎是不可能依靠一个空白,我在我的头前的感觉,并要因超过了我的整个身体表面的感性缩减,因为对我来说,我从来没有真正到达的对象,我摸... ...我觉得不够好我的皮肤上的温度变化,但我不再体验当我呼吸的空气内部的感觉... ...这一切都将是一个足够小的事,但它的可怕的结果,这是任何的感觉和享受任何其他类型的排序是不可能的,虽然我的经验,需要和他们的愿望是使我的生活中不可理解的折磨,每一个功能,每一个我生命中的行动仍然存在,但感觉出属于它剥夺,是享受,应
该遵循它,我的脚冷,我温暖他们,但没有获得乐趣的温暖,我承认所有我吃的味道,从它没有得到任何乐趣... ...我的孩子是越来越漂亮和健康,每个人都告诉我,让我看到它自己,但高兴的是,向内安慰我应该去感受,我无法得到的。音乐已经失去了所有的魅力对我来说,我以前很喜欢它高昂的代价,我的女儿扮演得很好,但对我来说只不过是噪音,这生动权益,而一年前让我听到一种美味在最小的空中音乐会演奏自己的手指, -即快感,即一般的振动,使我流下眼泪如招标, -所有存在没有“。[ 5 ]
其他受害者形容自己是在[p.201]墙封闭冰或与印度橡胶包膜,通过它没有印象渗透到密封起来感性覆盖。
如果我们的假设是正确的,它使我们比以往任何时候更深刻地认识到了多少我们的心理生活是与我们的肉体针织帧在严格意义上的术语。狂喜,爱情,野心,愤怒和骄傲,因为感情考虑,都是与粗暴的愉悦和身体的疼痛感觉相同土壤成果。但有人说在一开始就,这将是肯定了我们当时同意所谓的“标准”的情绪而已;而那些出现在身体毫无结果的第一视线向内情面应留给我们的帐户。我们有更好的,在结束之前,说了这些后感觉两句话。
他们是,读者会记得,道德,智力和审美感受。声音,色彩,线条,逻辑的一致性,目的论的适应度Concords,影响与根深蒂固的一种乐趣,似乎在表示自己非常表格与我们联系,并借用任何涌动从下面的大脑部分组成混响什么。在赫尔巴特心理学家试图区分感情由于形成中的想法可能被安排。几何证明可能被视为“漂亮”,以及对正义“整洁”作为绘画或调整行为,虽然prettiness和整洁似乎这里是一个纯粹的轰动的事情,那里有没有关系的感觉。我们再或者我们中的一些似乎有,真正脑的快乐和不快的形式,显然不符合他们与所谓的“标准”的情绪,我们一直在分析生产模式达成一致。而且可以肯定的是谁的原因迄今一直未能说服读者,现在启动这个入场,并认为通过它,我们放弃我们的整体情况。由于音乐的看法,因为逻辑思路,可以立即唤起一种情感的感觉形式,他们会说,是不是更自然的假设,在所谓的“标准”的情绪的情况下,由对象的存在或提示事件的经验,情绪感受是同样立竿见影,和身体表达的东西是后并添加呢,
但情感的纯脑清醒的情况下,我们没有力量审议这一同化。除非在他们那里实际上是再加上智力的某种感觉身体混响,除非我们实际上嘲笑的机械设备,整洁的快感在正义的行为,或在音乐形式,我们的精神完美发麻病情较为结盟的判断权大于[p.202]到任何东西。而这样的判断是相当地成为真理awarenesses归类:这是一个认知的行为。但作为一个事实上的智力感觉未落确实存在这样举目无亲。身体拉响板是在工作,小心的反省会显示,远远超过我们通常假设。尽管如此,这里有一定的影响已经减弱类长的熟悉情感感受力及其尽可能多的,因为它削尖的口味和判断,我们得到的智力情感,如果这样它可以被调用,纯洁玷污。而它的干燥,对面色苍白,所有发光的情况下,因为它可能存在于一个彻底专家评论家的心目中,不仅为我们展示了一种完全不同的事情是从“标准”的情绪,我们首先考虑的是,反而使得我们犯罪嫌疑人,几乎整个区别就在于身体的探测板,在一种情况下振动,在其他静音是谎言。“不是这样非常不好”的是,在精湛的味道的人,容易被批准的表达最高限额。“ Rien NE我choque “之说已经肖邦的音乐赞誉的新极致。外行人会觉得一个感性的,而且应该去感受,吓坏了,就被这样的一个批评家的心灵承认,看有多冷,有多薄,有多少人的意义空白,是赞成或失宠,有获胜的动机。的能力,使墙上的漂亮当场将超过图片的全部内容,一个字愚蠢的把戏,维护了一首诗,在一个音乐创作树立了一个毫无意义的健身序列在其他任何化为乌有的“表现”的金额。
我记得看到一个英国夫妇坐了一个多小时就穿出二月天在香港演艺学院在威尼斯著名的前“假设”的提香,而当我,在被追逐的寒从房间到另一个房间,最后进入阳光尽可能快,让图片去,临走但提请虔诚接近他们学习与什么样的敏感性优于形式将有可能被赋予,我只听到是女人的声音口中念念有词:“真是贬低表达她的脸上戴着~什么自我克制~如何愧对她的荣誉,她正在接受的感觉~“ 他们诚实的心一直没有一个温暖的虚假情绪,将有相当焕发了老提香生病所有的时间。拉斯金某处使先生(为他)可怕的承认,作为一个规则的人很少关心宗教的图片,并且当他们是为了照顾他们,他们一般喜欢那些最差到最好。是的~在每一个艺术,在每一个科学的,有一定的关系被敏锐的感知正确与否,[p.203]且有情感冲洗和随之而来的快感随之。而这是两个东西,一个也没有。在其中前者是大师,专家和在家里。后者伴奏身体骚动,他们可能几乎感觉不到,但可能在他们充满经历的白痴和非利士人在其中的重要判断,是在其最低谷。而“奇迹”科学,哪个这么多有启发性的通俗文学写的是很容易被“鱼子酱”在实验室的男人。认知和情感是分开,即使在这最后的撤退, -谁应当说,他们的对立情绪可能不只是一个之间的精神和肉体的已知世界旧的斗争相,-斗争中,它似乎很肯定,任何一方明确推动场外其他。
要返回到我们的出发点,大脑的生理机能。如果我们假设其皮质吨包含在每个特殊的意义器官的变化感知中心,在每个部分的皮肤,在每一块肌肉,每个关节,每个内脏,并含有绝对没有别的,我们还有计划完美的代表的情绪过程的能力。对象落在感器官,由相应的皮质中心apperceived,否则后者,在一些其他的方式兴奋,使人产生了同一个对象的想法。作为一个Flash快速,传下的反射电流通过他们预定的渠道,改变肌肉,皮肤和内脏的条件,而这些改变,apperceived像原始对象中的许多具体的皮质部分,它结合意识和改造它从一个对象的简单,逮捕到一个对象的情绪,感觉。没有新的原则被调用,没有什么假设超出了普通反射电路,并在一个形状或其他承认所有的外用中心的存在。
必须承认,是对真理的假设是相当关键的测试硬,从而获得了决定性的驳斥。一套完整的内部和外部有形麻醉的情况下不带电机改建或情绪冷漠,除了智力改变,将买不起,如果没有一个严峻的考验,至少有一个强有力的推论,在我们所提出观点的真理青睐;而强在这种情况下,情绪的感觉会完全推翻我们的持久性的情况。歇斯底里anaesthesias似乎永远不会被完全足够覆盖地面。由器质性病变完全anaesthesias,另一方面,是excessibely罕见。在Remigius Leims著名的案例,没有提到是由[第204页]他的情绪状态,这种情况,因为这本身affords作为一个规则的任何推定,这是不正常的,记者曾经是没有预先发现在头脑中存在的问题。乔治博士最近描述了一个冬季的情况有点类似,[ 6 ],并在回答问题时,好心写信给我如下: - “此案已一年,完全从我的观察被去掉了一半,但至今。因为我能状态,这名男子是由一定的心理惯性和懒惰的特点,他安静,总体上是一个冷峻的气质了,他不急躁,不争竞,又对他的农场默默耕耘,离开了他的业务和家务给其他人照顾... ...总之,他给之一的波澜不惊乡下人,谁超出了他的工作没有利益的印象。“ 冬季博士补充说,在研究案情,他付出没有特别关注人的心理状态,因为这似乎“ nebens?chlich “他的主要目的。我应该补充一点,我的问题形式博士冬季可以不给他以这样回答的我的预期的线索。
当然,这种情况下证明什么,但它是希望寻求庇护的医生和神经专家可能会开始有条不紊地研究麻醉和情感之间的冷漠关系。如果假设在这里建议的是以往任何时候都必须明确证实或否定它好像必须由他们,因为他们仅在自己手中的数据。
PS -通过一个在我的MS的寄发时间不可原谅的健忘。给编辑的,我忽略了非凡的总麻醉教授Strümpell出版情况存在Ziemssen的德意志论坛存档献给klinische Medicin二十二。,321,但其中我看在其出版时间的报告。[ 参看第一次报告的情况下考虑到十,263,从翻译普夫吕格尔的论坛存档。埃德。]我相信,它构成了只有在医学文献的排序剩余的情况下,使之与我们的调查已经完成。在谈到原来,这是非常重要的许多接驳,我发现病人,一个鞋匠的学徒15,完全麻醉,内外用一只眼睛和一只耳朵异常,表明耻辱对污渍之际他的床,和悲伤,当一个以前最喜欢的菜被设置在他面前,以为他再也品尝它的味道。但是由于博士Strümpell似乎已见成效没有特别注意他的精神状态,就这些都为我们的理论问题,我写信给他在一个什么理论的实质是几句话,问他说他是否感到悲伤和羞愧确保提到的真实的感受,在男孩的心中,或仅由某些人士的看法,表现引起了一个旁观者可能会注意到,但该男孩可能是自己昏迷反射表现。
博士Strümpell派我非常乐于助人答复,我翻译的最重要通道。
“我必须承认,我确实没能自然地与我院 Anoesthetiker观察只要你的理论意义上的特殊要求,不过我想我可以断然作出的声明,他绝不是完全感性的情感缺乏的是,除了对感情悲伤和羞愧在我的论文中提到,我记得清楚,他表现出EF,愤怒,并经常与医院服务员吵架,他也表现恐惧免得我应该惩罚 ??他... ...总之,我不认为我的情况谈到在你的理论完全赞成。另一方面,我不会肯定它积极反驳你的理论对于我的情况。肯定是一个非常集中空调麻醉(感知麻醉一样,歇斯底里的),因此导向外印象可能已经在他不受干扰。“
我承认,我没有看到最后考虑的相关性,这使我怀疑我自己的信太简单或隐晦地表达了摆在我自己的想法完全占有我的通讯员。对于他的回答仍然是没有任何东西,但在情感的外在表现男孩明确提及。这难道不是至少可以想象的,就像一个陌生人,到了男孩的存在带来了第一次,看到他吃,喝,并满足其他自然生活必需品,会想他有饥饿,口渴的感觉,,C,直到告知自己的孩子,他没有感觉所有这些事情,但在所有的视觉和声音是不是,我说,至少有可能的话,博士Strümpell,解决问题,没有直接的内省他的病人,而病人不是一类人可以从中期待的那样是自愿的启示,应该有同样省略区分的感觉和运动习惯的伴奏下,错误地当作证明,前者是后者的存在,这样的错误当然是可能的,因此,我必须重复博士Strümpell自己的话说,他的案子还没有反驳我的理论。如果再发生类似的情况,它应该是审问,以向内情绪状态与耻辱,愤怒向外表达并存,下略 如果它再结果,病人明确承认了他的前下在正常状态下的名称已知的感觉同样的心情,我的理论当然会下降。它是,但是,我难以置信,病人应该有一个相同的下降的有机探测板出来的感觉,一定会以某种方式减少其数量。博士的Strümpell的病人在他的老师发现了他的精神麻醉不足,这有可能是由于他造成的后果一般从如此重要的感情大规模减智力活泼,即使他们不整他的情感生活。谁希望提取的总麻醉约下最大的情感知识的情况下,必然要询问一些作为我在他心中的文章,这种观念的病人。我们可以通过从定义这样一个假说和修改的限制和减法方式更好的纯精神的情绪,比有没有明确的假设的。因此,将我的文章发表了合理的,甚至认为它的理论主张,采取严格,是错误的。最好的事情,我可以说的是,在写它,我几乎说服自己这可能是真的。 脚注
[1]当然,生理问题是,如何 感受到的变化,- 在他们的生产,由带回给大脑一个已发生的修改报告机关的感觉神经,或在他们的生产,我们正在对即将离任的道路上开始的地方,她们对激发向下神经电流的意识吗,我相信我们所有的证据都必须在前者的替代青睐。现在的问题是过于这里讨论分钟,但我曾在题为“感觉的努力,”在一文中一些事情的波士顿自然历
史学会周年回忆录,1880年(已翻译拉批判Philosophique这一年,和在总结MIND XX。,582)。又见GE米勒的 Grundlegung DER Psychophysik, 110。
[2]让它通过,这在个人自我意识似乎是一个完全的身体的事情,很大程度上是我们的态度意识,并指出,像其他的情感,它反应在其身体状况,并导致修改的态度,对大多数男人在一定的刚性,但在一个经常扭动和蠕动适合儿童,而在各种姿势优雅地害羞的妇女。
[3]这是发生在什么样的脑损伤无论是从外向暴力,向内破裂或肿瘤,单纯的饥饿或疾病,相反。皮质透气性似乎降低,因此,而不是像以前那样通过传播渠道本身的观念性的横向兴奋,往往会考虑到人体的器官向下的轨道。其后果是,我们有泪水,欢笑,和脾气千篇一律,在最微不足道的挑衅,附带的逻辑思想和意志的重视和决策权比例衰弱。
[4]必须承认,有病态的恐惧案件中,客观的心不忐忑不安。然而,这些失败对我们的理论来证明什么,因为这是当然有可能是正常的恐惧知觉作为一种心脏和其他有机感觉由于真正的身体变化,复杂的皮质中心应成为主要的脑疾病激动,并给予上升到一个正在出现的变化,安的恐惧产生幻觉,因此,与相 ??对平静的脉冲共存幻觉,下略 我说这是可能的,因为我的意见可能测试的事实一无所知。恍惚间,摇头丸,,C,提供类似的例子,未可言普通做梦。在所有这些条件之一可能有活力的主观感受,无论是眼睛或耳朵,或更多的内脏和情感排序,作为一个纯粹的神经中心活动的结果,具有完整的周边养神。无论是主观的感觉实力在这些情况下,由于中央扰动实际能量,或仅仅是意识领域的缩小,不用担心我们。在忧郁的庇护的情况下,通常有一个狭窄的领域。
[5] Semal引用:德拉Sensibilité兴DANS LES感情mélancoliques,巴黎,1876年,页130-135。
[6]“艾因秋季冯allgemeiner Anaesthesie,” 首届-论文。海德堡,冬季,1882年。
范文五:什么是情绪
一、什么是情绪
情绪是以生理唤醒、外部表情和内在体验的变化为特征的,涉及生理、环 境、行为和认知等诸多因素的综合心理现象。
1、刺激情境及其解释:刺激情境是指直接作用于人的感官,具有一定的生物学
意义和社会意义的具体环境,这是情绪产生的起点,但人对刺激情境的认知(解 释和评价)才是情绪产生的直接原因。
2、主观体验:是指一个人对自己的情绪状态的自我感受。主观体验是情绪的心理内容。主观幸福感(subjective well-being)
3、表情:是情绪的外在表现形式。(1)面部表情;(2)体态表情;(3)语调表情。
4、生理唤醒:是与情绪相伴出现的生理反应(自主神经系统的活动)。测谎仪
5、神经过程:是指情绪产生的神经机制和脑定位。(1)下丘脑:是情绪产生的重要脑结构。“快乐中枢”和“痛苦中枢”?(2)杏仁核:是恐惧反应的神经中枢。(3)大脑皮层:积极情绪引发左半球更多的脑电活动,消极情绪引发右半球更多的脑电活动。
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