范文一:2016年全国卷高考作文立意预测及高考作文范文
2016年
全国卷高考作文立
意预测及范文
一、预测2016年高考作文题
蜕变,人性提升的助力
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的作文(60分) 一个人很小的时候,喜欢跟周围的小伙伴玩泥巴,玩玩具和捉迷藏等,长大以后,怎么都不会再玩这些游戏,觉得没有意义,大人不会再玩小孩子的游戏;小时候的玩伴,长大后并不一定就是你喜欢的人;小时候喜欢看的《大头儿子小头爸爸》、《机器猫》、《聪明的一休》等动画片和游戏长大后就不愿意看了??但这些游戏、动画片、玩伴或当年有意思的东西等却常常在我们的脑海中浮现,深深地刻在我们的记忆里,唤起我们的回忆。阅读上面这些话,你产生了哪些感想?受到了怎样的启发?请写一篇不少于800字作文。要求:角度自选,立意自定,文体不限,不得宿构,不得脱离材料的中心和含意的范围。 蜕变,人性提升的助力
小时候喜欢和小伙伴们玩泥巴、捉迷藏等游戏,爱看机器猫和一休等动画片。而长大以后便会觉得它们幼稚无趣,便不会再玩再看了。甚至和小时候的伙伴之间也变得陌生起来。但这些留下回忆,却时常在脑海中浮现。人总会随着时间的推移有所变化,这就是所谓的成长。在经历了焰炼涅磐的过程后人渐渐成长,在蜕变中人性也得到了提升。
成长会带来喜悦的变化。人的一生中,从幼稚到自立,从自立到成熟,从成熟到衰老,这些都是成长的一部分。相貌、阅历、性格、
喜好等都会随着时间而变,世上没有不变的东西,也不存在永恒。人只有变化,才懂得成长的快乐和回忆的幸福,品味出时间的味道。色彩斑斓的蝴蝶由小小的毛毛虫蜕变而来,幼虫最终蜕变为翩翩的彩蝶。人又何尝不是如此?所以,成长能使人观念改变,带来知书达理变化,让人品尝到变化带来的喜悦,乐哉!
事物在变化中完善提升。自然选择法认为:“物竞天择,适者生存”。生物为适应环境而变化,变得能更好地生存,使物种得以保留。变化是对外界环境不断发展的反馈和回应。上世纪五六十年代,我国人口大爆炸,冒进思想和公有制政策使得生产力停滞不前,又因为错误的领导发生了长达十年的**。在上世纪八十年代,**改变了我国以往的政治体制和发展模式,综合国情,大胆地实行了改革开放政策,三十年来,我国经济持续稳定增长,综合国力迅速提高,国际地位迅猛攀升。可见,改变,才会有突破性的提升,喜也! 拒绝改变等于自取灭亡。《谁动了我的奶酪?》一书中,小老鼠嗅嗅和匆匆总是细心观察奶酪站中奶酪的变化,在快要吃完时就去寻找下一个奶酪站。而小矮人哼哼和唧唧却不愿意寻找新的奶酪站,只是坐在原先的奶酪站发愣。小老鼠们正是因为习惯变化,也善于改变自己,才能不缺奶酪吃。而小矮人们却总回避改变,拒绝变化总是饿肚子。世界不可能一成不变,而我们只能适应世界的变化。如果长大了,还喜欢做小时候的事情,就会让人觉得奇怪。清政府后期统治者愚昧,不愿变法,甚至杀掉了主张变法者,最后只成了洋人的傀儡,清王朝土崩瓦解。因此说,一成不变就意味着毁灭,自食不愿变化送
来的恶果,悲乎!
变化是社会的常态,也是人生的常态,它是历史和自然的规律。所以,我们应适应变化,在我们梦想改变世界的时候,就要首先改变自己。在改变中成长,在变化中完善,使我们越来越适应这个世界。要善于适应变化,更要擅于利用变化,才能乘势而上,做自己的主人。但也要守护好童年养成的美好与真诚,纯朴与善良,发现与天真的品质和良好的习惯,我们才能让蜕变,成为我们人性提升的推力。 点评
1.角度立意比较准确。蜕变是美好的,因为有改变,所以意义伟大。有对新事物的期盼带来的兴奋,与旧的东西决裂,珍惜蜕变过程,拥抱蜕变的希望,成长的烦恼就会渐渐抵消。
2. 题目《蜕变,人性提升的助力》拟题较为深刻,直击材料和文章的要点,是写作之必须。
3.开篇引用材料,引出论点;中间用分论点,构成对照式,理解事例,深刻阐述,结论精要。
4.结尾主动照应开头,总结上文,深化和升华中心,展望美好未来;人性角度,提升品位。
二、预测2016年高考作文题
急流勇退,是一种智慧
安第斯山脉平均海拔 3000米,最高山峰海拔近7000米,对正常的登山运动员说也是一次极限的考验,南美洲委内瑞拉的一群盲人们,在皑皑积雪的安第斯山间艰难地行进着。他们活了一辈子,这座对于他们来讲充满神圣意义的安第斯山,从来没有去接触,去实地感受过,不能不说是一种遗憾。于是有了这次旅程。据电视台报道,在短短的旅程中,已经有好几位上了岁数的盲人,在风雪弥漫的夜间露营,一觉睡去,再也醒不过来,不幸将生命留在了安第斯山。组织者决定后撤,将登山计划放在未来更合适的机会,做更充满的准备再进行。一些走的兴起的盲人不免有些失望。最后他们还是想开了。无论如何,他们终究是迈出了第一步。他们对记者说:“山永远在,我们还会回来的。”要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含义的范围作文。
急流勇退,是一种智慧
面对神圣的安第斯山,面对一觉睡去的队友,盲人小队终于想开了,选择了急流勇退。在我看来,这是一种明知的选择。诚然,不幸的逝者勇气可嘉,为梦寐的理想和一生的钟爱,奉献出宝贵的生命。其精神可贵,勇气可嘉。但面对危险,知道规避,适时的急流勇退,静待合适的时机,从头再来,未尝不是一种智慧。
急流勇退韬光养晦的明智之举。不是向命运认输,而是避开锋芒,等待时机,以得到更周全的结果。在中国革命中,**为何能成为
领袖,带领穷困的农民翻身解放,实现了祖祖辈辈的梦想,建立了新中国?最重要的一条就是,因地制宜,因时制宜。战场上,面对太强大的对手,他从不盲干,硬碰硬地冒险,拼光革命的本钱——老底子。而是发明了“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的人民军队在敌强我弱条件下广泛开展游击作战的指导方针。成为共产党武装开展游击战和运动战的指导性纲领,积蓄了力量,形成了星火燎原之势,推翻了国民党统治。反之,王明等人的急躁冒进,愚蠢盲干行为,几乎断送了革命。如此说来,急流勇退是恰当地把握命运,韬光养晦的智慧之举。
急流勇退赋予人更成功的把握。百事可乐和可口可乐表面是可乐界最强劲的对手,是彼此的“宿敌”。但实际上,他们并未因此而相互争斗,弄个你死我活,从而让第三方坐收渔翁之利。他们避开了对方的锋芒:一方做促销活动而大卖时,另一方打特绝不价抢市场。从而两家公司时而此方赢大利,时而彼方赢大利,形成了各享其成的局面。反之,他们不知急流勇退,非要在“急流”中独吞一杯羹,可能会是两败俱伤的局面。那么,谁都不会和谐地盈利。可见,急流勇退让人避开纷,争待各自恰当的时机,获取更大的利益,而把握了成功。 急流勇退需要明确奋斗的目标。人们要明白自己想要的,而不是还未达到目标就永久丧失再战机会的遗憾,这叫聪明灵活。只有实现夙愿,人生才能无悔灿烂。越王勾践未因吴国的欺凌而丧失理智,奋力用自己的孤寡之力以卵击石,而是韬光养晦,明确自己真的想要复国报仇,于是,带领越国人民,十年生聚,暗中积蓄力量,等待时机,
最后一举吞掉吴国。假如勾践选择的是立即报仇,那么在敌强我弱的情况下,就会白白地送死。因此,寻找更好的机会,急流勇退,这是目标明确的标志,这需要一颗理智清醒的头脑,而非无知的热血。 综上所述证明,人无论如何,都要保持冷静,用智慧观看局势的变化。无论何时,都要有急流勇退的胸襟智慧,懂得等待时机,韬光养晦,以退为进,方能厚积厚发,一发即中。
【点评】
1. 题目《急流勇退,是一种智慧》准确地理解材料的深刻内涵,切中要害精,整齐精干。
2.引述材料,简洁流畅,提出中心自然;三个分论点,围绕中心展开,列举事例,阐述观点,水到渠成地得出结论,内部结构谨严。
3.结尾照应开头,形成首尾呼应之势;再现中心,深化升华;论述的语言朴实而又鲜明。
三、预测2016年高考作文题
欲望与理性
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。(50分) 小天莺听见一个老人在叫卖“一根羽毛换取两个虫子”。就忍痛拔下一根羽毛换了两个虫子,美餐一顿。第二天,妈妈带着小天莺飞翔于天空,妈妈说:“等你羽毛丰满了就可以飞得更高更远,得到你所需要的一切。”小天莺虽点头,但心中仍惦记着虫的美味。第三天它一狠心拔下三根羽毛换了六个虫子,吃得非常高兴。以后,它成了老人的常客,不久,小天莺发现自己飞翔的本领远不如从前,但出于吃虫的欲望,它继续拔毛换虫。直到有一天它再也飞不起来了??小天莺羽毛没了,老人也不见了。最后它悲惨地含恨而逝。
许多事物只能满足人的一时欲望,但有的人为它付出的代价却太惨重。有理性的人需要认真掂量啊!请以“欲望与理性”为话题,写一篇文章。
贪念毁浮生,浮躁陨天才
耐不住淬火,利刃也会断折;受不住烈火,名瓷也会崩解;贪念毁浮生,浮躁陨天才。正如小天莺因为抵挡不了好吃的贪念诱惑,浮躁而贪吃,用珍贵的羽毛换取虫子,图一时之快,却因此在学会飞行前含恨死去。由此可见,贪念和浮躁是罪恶的两轮,一旦驱动,在错误的轨道上会越跑越快,结局是越来越悲惨。
贪念是万恶之源。从古至今,贪婪都是万恶之源。因为贪吃葡萄,狐狸被恰在洞口不能瘦身而被猎人活捉;因为贪吃诱饵,鱼儿被钓上
钩来,束手就擒;因为贪喝,在水边暴饮的角马葬身鳄鱼的口中,因为贪喝,多少陪酒的司仪倒在桌子底下命丧黄泉?因为贪玩网络游戏,多少人走上犯罪的道路?因为贪赌,又有多少人倾家荡产?因为贪恋金钱,有多少人走上了不归路?因为贪恋女色,有多少官员“官中正寝”,摊上了铁窗牢狱之灾?因为贪念??诸多此类,怎一个贪字了得?都是因贪念惹的祸。机关算尽太聪明,因贪反误了卿卿性命!所以说,贪念是万恶之源,远离是最好的办法。
浮躁是成功大忌。浮躁,心浮气躁也。人在前行的路上,稍有成就,就容易产生浮躁心理,从而到处炫耀而不再继续精进,最终止步。只有忍得了浮躁的人,才能前进最终成为“天才”。达.芬奇是位艺术界的大师,在年轻时学画就显出非凡的才华,在人们的夸赞声中,他常沾沾自喜。好在达.芬奇遇到了严厉的恩师,要求达.芬奇在十年内不发表一幅画作,苦练基本功,正因如此,达.芬奇的画技得以增长,最终成名。如今一些艺人,小有才气就出道,在媒体的追捧和粉丝的尖叫声中,他们忘情迷失,浮躁后开始炫富、玩乐、忽略了修练本领,最终成了快餐文化的牺牲品。前赴后继,而在他们身后,又一批浮躁的“小天莺”们。
戒贪戒躁成大器。有句话说的好,“耐得住寂寞,禁得住诱惑才能成功。”成功的过程不只是战胜敌人的过程,而是战胜内心浮躁的过程,任外界风吹雨打,我心静如水,岿然不动。十年一刃,修身律己,出鞘之日才能显尽锋芒。巴尔蒂斯这位被毕加索称为大师的大师,才能在毕加索之上,作品数量却不及毕加索的百分之一甚至千分之
一,即便是估价已经上千万的作品,他也依然要改上几十遍。他的画作十分少,但每一幅都是精品中的精品。因此,忍得浮躁,我们才能正视自己的缺点和毛病,才能战胜自己,超越自己,在成功之路上永不止步。
贪念毁浮生,浮躁陨天才,苦练铸平凡。回望历史,无数的名家大师都是谦逊的自律者,谦逊自律,戒骄戒躁,是战胜浮躁的法宝。谦逊是低头的麦穗,感恩大地,获得丰满;谦逊是朝阳的向日葵,围绕着太阳转动,只要生命不惜,就转动不止。时代的青年,应牢记这些经验和教训,贪念毁浮生,浮躁陨天才;欲望无止境,理性保终生。让我们在鲜花和掌声中保持清醒,戒骄戒躁,在前进路上继续未竟的旅程。
【点评】
1.题目《贪念毁浮生,浮躁陨天才》从贪念和浮躁两个角度切入,直击要害;拟题精准对称整齐。
2.开篇引题、引用材料,提出论点,水到渠成;中间部分,运用并列式加上对照式,对比鲜明;举例风格多样,详细列举的,抽象概述的相结合。
3.结尾除了照应开头,前后呼应外,结合现实和自身的实际,展望戒贪戒躁的美好前景。
四、预测2016年高考作文题
好奇+践行=成功
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的作文。(50分) 燕子是一种候鸟.起初人们并不是这么认为的。冬季燕子在池塘的冰下越冬,这是古希腊伟人亚里士多德得出的结论,天经地义,人们尊奉了2400多年。18世纪瑞士巴赛尔城的一位修鞋匠看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他写了一张纸条:“燕子,你在何处越冬? ”并将它绑在燕子的腿上。第二年春天,当这只燕子翩然而归时,鞋匠意外地发现了一张新的字条:“雅典,在安托万家越冬。” 鞋匠的好奇使一个被信奉了2400多的谬误终于得以澄清。有些人只是在童年有过好奇心,有些人终生都能保持好奇心。请以“好奇心为话题写一篇不少于800字的文章.标题自拟,除诗歌外.文体不限。
好奇+践行=成功
好奇者,非践行所能及也。因此,我得出一个不成熟的结论:好奇+践行=成功。燕子,你在哪里越冬?这并非是靠思考与推理就能知晓的,而是要靠行动。只有把好奇的想法,变成探求知识本源的行动后,答案才会明朗。
好奇与梦想,行动的翅膀。好的想法是箱子里的明珠,即使在光亮,长久不用,也只能独自黯然神伤;好的行为是一双翅膀,再远的理想,也可以用行动去丈量。光说不做只能被称为幻想,拿出实际行动,前途才会辉煌。乔布斯的苹果产品并不只停留在嘴上;比尔.盖茨的展望也不是虚幻的想象;马云的口号也非停留在口头上呼喊;中
国改革开放三十年的巨大成就是干出来的;实现伟大的中国梦,是今天人们一幕幕展现的;近日“两会”的热烈探讨是实干规划的前奏曲??所有的一切目标都需要在唱响之后弯腰踏地。因此,仰望星空必须结合脚踏实地,才能豪迈。
梦想的实现,常止于想象。陆游说:绝知此事要躬行。思想是行动的先导,没有思想的行动是盲目的,怎能点燃希望的火种?正如蜀之南有二僧,都欲往南海求取高僧点化,穷和尚只带一丈一钵,只身前往,一年后他满载而归。富和尚却筹钱造船,每一天天都很忙,只是等到穷和尚回来时,他也还未离开蜀地一步。梦想的帆需要靠行动的帆来张扬,启程的号角也要由行动来吹响。现实声中,有些青年人就是喜欢幻想、就像纪伯伦小说中的青年埃塞姆一样,幻想过后,就躺在床上呼呼地睡起了觉,鼾声如雷。行动哪?已随梦飘散。所以,梦想的实现,常止于想象。事情往往成于行,毁于随。怎一个“随”字了得?
行动需要智慧勇气和坚强。我们不缺少战胜苦难的力量,我们缺少的是迈出双脚的坚强。一个人如果决定了什么是目标的前方,整个世界便会站在他的身旁。无论是骄阳的烈日,还是雨雪风霜,只要他还在前进,那目标终将不再是遥远的梦想。他的双脚也终将不会停留在远方。昔日的抗美援朝,用的是土炮步枪,美国想,与我斗你自不力量;**笑,我有百万大军就在你的南方,大西南、大西北还没有完全解放。**一声令下,彭德怀率领志愿军雄赳赳气昂昂,跨过鸭绿江。因为行动,枪林弹雨我们无所顾量,因为行动中华民族挺
起了脊梁,一切帝国主义和反动派只是纸老虎,一把行动的烈火,就可以把它们烧的精光。
所以,朋友们,不要再犹豫彷徨,虚无的,都是些空想。随着“两会”的召开,新的征程要勇敢的用脚步去丈量。梦想终成现实,行动将铸就我们的辉煌。用实践消除迷茫,用汗水灌溉花朵,再小的帆也能远航。行动起来吧,让坚强的灵魂在晨辉中闪亮,扇动起好奇和践行的翅膀,成功就在前方。
【点评】
1.题目《好奇+践行=成功》深刻地揭示了材料主旨,点名了文章的中心,拟题精准有力量。
2.开篇用导语,引出燕子过冬的材料,再引出论点。中间三段分论点层层递进,事例正反对照,鲜明有力地阐述了中心观点。
3.结尾照应段首,用呼告式,结合现实,号召青年朋友,也包括自己,仰望星空,还要脚踏实地,立即起航,开始新的征程,给人以昂扬向上的力量。
4.语言在论述性的语句中,夹杂着散文式的笔法,整齐押韵和谐,朗朗上口,充满正能量。
五、预测2016年高考作文题
承担起生命之重
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
社会主义核心价值观中,这样诠释“敬业”:敬业是对公民执业行为准则的价值平方价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。
请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 承担起生命之重
生命之重在于所要承担的责任与义务,而敬业便是承担起生命之重的支撑点。
诚然,承担重量总是不被人喜欢,甚至成为前行的累赘。倘若卸去身上重量,生命便轻如蒲公英,随风逝去,毫无意义就不会快乐。只有负重前行,才能走得更踏实,更稳健,生命不能承受之轻。因此,敬业履责,请撑起行动的支点。
“鞠躬尽瘁,死而后已。”是这诸葛孔明一生的真实写照。只从跟先主桃源结义,他就把自己交给了兴复汉室的大业。他舌战群儒,联吴抗曹,北定中原;为完成统一大业,他其次率军征讨蛮邦,七擒孟获,保卫蜀国边境的稳定;临死之前在五丈原,他还用计吓跑了司马懿,为稳定了军心,赢得了时间。他夙兴夜寐,承担起了生命的责任和重量,尽职尽责,使三足鼎立的局面得以支撑和延续,他的敬业精神和卓著的英名千古流芳。
“苟利国家生死矣,岂因祸福避趋之”这是林则徐服务人民与社会而履职的信念。在腐朽的晚清王朝,西方列强把中国当做一只任意宰割的羔羊,用害人的鸦片,掠夺我真金白银。睿智的林则徐认识到西方列强的野心,他要忠于和履行自己的职责,为官一任,造福一方。虎门销烟,严禁烟土,对西方列强给予沉重的打击。但他也因此得罪了列强,腐败王朝媚外屈膝,被流放贬谪到伊犁。他没有因为自己的不幸而哀叹,而是兴修水利工程,修筑了著名的坎儿井,滋养着千秋万代的子孙。他把自己融入了国家与民族,担起脊梁的责任。祖国强大是他的大业,人民乐业是他的职责。他的精神和品行被代代传颂,成为忠贞爱国,尽职尽责的典范。
“成功的秘诀是勤奋。”“文坛祖母”谢婉莹女士如是说。以创作为业,他的敬业便是以爱回报社会。冰心的爱是博大的,深沉的,又如大海。他爱玫瑰,不仅爱玫瑰的色、香、味,更爱它坚硬的刺和它自己的风骨;她爱猫,爱世界上一切美好的事物,爱生活。它在属于自己一角的天空,默默的散发着光和热,温暖滋润着每一颗心灵,教会人们如何去爱,如何为弱小者和善良的人出一份心力,既不宏大,亦不卑微。冰心承担了生命的重量,燃烧了近百年!是什么使她在文坛上默默耕耘了这么久?是职业操守。反观如今一些商业性的文学,为了迎合大众的口味去创作,快餐垃圾食品一般,怎么能潜移默化地影响一代代人?
“敬业”一词仿佛在现代社会中很少提及,大多数人们在谈论的便是生活琐事和电影,明星。而职业对大部分而言,只是挣钱和谋生
的方式。似乎经常听见有人抱怨;“哎呀,又要上班了。”职业仿佛是一个令人苦恼的词,而多数的人不愿干所谓低等的职业如技工,清洁工等。其实,若有一颗热爱工作和回馈社会的心,也就是敬业,干什么都很快乐的。当你扫完一条街道,或是做完一台手术,或是讲完一节课,看着自己的成果,总是自豪的。是呀!你是有价值的,是被需要的。
承担起生命之重,便是承担责任和义务,只有爱岗敬业才能做到。其实幸福的来临总是伴随着痛苦,重量总会带来压力。因此请不要害怕,只有履职履责,生命才能在平凡的岗位上,在敬业的奋斗中,闪烁出耀眼的光彩。(柴孟琦)
【点评】
1.题目《承担起生命之重》,能够把握材料深刻内涵,确定文章明确中心。首句揭示题目的内涵。开篇第二段进一步解释题目,引出文章的中心。2.中间三段分别引用事例中人物诗或话,概括段落中心,接着列举事例阐述。有的段落联系当下现实,正反对比。结尾将敬业精神上升高度,再现论点,展望敬业的美好前景,令人振奋。
六:
预测2016年高考作文题:自强不息,唱响厚德载物
阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着”,这是现代著名诗人沈尹默先生写于“五四”时期的诗句。诗句中的“立着”、“靠着”
引起了那个时代许多人的共鸣。近一个世纪后的今天,它仍然能够触动我们的内心,引发我们对人生、个性等的思考。
要求:标题自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不要套作,不要抄袭。
自强不息,唱响厚德载物
“我和一株顶高的树并排站立着,却没有靠着”,告诉我们:独立自主,才能形成独立人格,独立自主,才是人生的真谛。正如梅不依靠温室的呵护,方成就傲对霜雪的传奇;玉石不依靠泥沙的掩蔽,方成就价值连城的美玉;人只有发挥自己的力量,才能坚韧成熟。“天行健,君子以自强不息,厚德载物”的古训提示人们自强自立,方能为坚强的人。
自强自立,实现为人的尊严。大凡成大器者,都是从自立自强,维护尊严开始做起。宋代大家宋濂的《送东阳马生序》中,叙述了自己从小艰辛的求学之路、衣食吃住、学习资料等严重不足,但他以顽强的毅力和坚定的信念,克服一切困难的决心,最终实现了自己的理想,成为一位学问和官位的大家。而季羡林在成为大师前,踏上了求学之路,家境的贫寒使他不得不寄人篱下。他没有选择混个饭碗,而是靠自己勤工俭学,努力地让自己脱离寄居的生活。他用自立的行为,逐渐练就了坚强的性格。不仅维护了自己的尊严,而且为日后的个性发展和学业的成功,打下了坚实的基础。季羡林先生在困境中自强自立,终成一代国学大师,走上了登峰造极之路,与他用行动维护尊严不无关系。
自强自立,实现为人的价值。诚然,不同的人的天赋不尽相同,但愚笨绝不是懒惰的借笑看口和理由。依靠父母的血汗,依靠他人的怜悯,终日啃食社会的劳动成果,这样的苟延残喘与行尸走肉有何区别?这样的人不会有成就感,而会在老去时因虚度年华而悔恨,或许还会因一生无为而羞耻无奈。无臂青年刘伟,在高度残疾的情况下,本着庸庸碌碌的活,毋宁死的自尊心,不用别人可怜,要自己独自面对人生。发誓用双脚演奏钢的琴,磨练,再磨练,他终于用双脚演奏出精美的音乐,自立自强,成为人们学习的榜样。可见,自强之人才会笑看人生,活得意气风发,斗志昂扬,因为他展示了人生意义和价值。
自强自立,需要颗勇敢的心。拐棍拄得久了,自然是不好放下。但这时只有勇敢面对,才能破茧成蝶,迎来属于自己的缤纷人生。比尔盖茨在看到计算机的希望时,便做好了面对风险的准备。正在上大学的他中途退学,不准备依靠学位,不准备依靠家境,而是勇敢地做出了常人不敢做出决定:独自创业。为了当时拥有时髦的车载电话,为了拥有属于自己的财富,为了证明不是博士生也能干出一大业,他勇敢地挑战世俗、挑战自己,挑战科学,终于打造了微软帝国轰轰烈烈的伟大事业,改变了自己的人生,也改变了整个时代。
既然选择了自强自立,就要锲而不舍地坚持下去。要知道,耕耘不辍才会有梦想开花的一天。就像马可?雅各布,作为LV的设计师之首,却始终没有放弃自己的公司;就像史铁生站在汹涌的人生道路中,始终没有放弃呐喊,就像舒婷《致橡树》中说的:“我必须是你近旁
的一株木棉,做为树的形象和你站在一起。”只有这样,才能自立于群体。
自强自立,是时代的呼唤,是靠自强不息的人们来撑起继续发展的中国梦。寻梦,就要唱响志摩先生《再别康桥》的歌:“撑一支长篙,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。”这是新时代的号角,是中国挣脱依赖,改革开放最唱响的嘹亮口号。每个人都需要从自身做起,用勇敢与坚韧做一个独立自强的中国人,为世界做出更大的贡献。
【点评】
1.本文题目《自强不息,唱响厚德载物》浸透着一种内在的逻辑力量:自立自强才能做出成就。接着用排比句拓展内涵。2.本文以六段式的结构,组织文章。开篇引题,提出中心;中间三段运用并列式,例举事例论证观点;结尾两段在此基础上,展开充分地论证,恰当引用诗歌,证明观点有力量。3.结尾处唱响自主自强的中国梦序曲,昂扬向上。
七:
预测2016年高考作文题:敬业让事情更简单
阅读下面材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。
社会主义核心价值观中,这样诠释“敬业”:敬业是对公民执业行为准则的价值平方价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现社会主义职业精神。
请选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。 敬业让事情更简单
当下最流行的社会主义核心价值观,其中诠释的“敬业”二字,是对人们工作的基本准则。可在所有的工作之中,选择什么样的工作态度会使“敬业”这两个字的分量有所加重?兴趣对工作重要性是举足轻重的,敬业则是对兴趣的注脚。当你从事你喜欢的工作的时候,“敬业”的态度便油然而生,那么我们的生活就会变得简单而快乐。 敬业,会让工作充满兴趣激情燃烧。敬业,就是要做好自己的事情,而做好事情必须要对其有兴趣,为什么要有兴趣才能干好呢?因为兴趣会让工作充满激情。前苹果公司总裁乔布斯在创立苹果公司之前就对电子产业有着极大的兴趣,他与好友沃兹完成了一个又一个惊人的小奇迹,这种成功感与对电子的爱好是他在成立苹果公司之后,乃至成为年轻的亿万富翁时,依旧在工作中充满激情,虽然有时会激情过头,但他对自己所从事行业的热爱使他充满能量与信心去面对一切难关与挑战,他这种敬业之情,是他能最终改变世界的原因之一。兴趣会使工作不再乏味,充满着活力,随时能够爆炸成动力。可见,敬业态度首先来自于兴趣,而兴趣促使工作的激情燃烧。
敬业,使人从容应对挑战立于不败。敢于应对挑战的动因,来自于对事物的兴趣,它能够产生敬业之心。阿尔伯特爱因斯坦这位名满世界的物理学家,提出了相对论等重要物理思想。他虽然做过一些与科学不相干的工作,可作为科学研究者的他,从来没有惧怕过在科学
领域中所遭遇的挑战。牛顿的经典力学在当时是不可撼动的物理理论,所以当广义相对论提出后,爱因斯坦遭到了来自各界的否定。爱因斯坦顶着各界的压力继续工作,最终得到了认可,名满天下。当挑战成为你钟爱一部分,你便不会惧怕。因此,敬重职业的挑战,需要兴趣,更需要勇气和智慧,方能成功。
敬业,会让麻烦变得简单态度执着。对工作有热爱,便不会因为量的大小,环境的好坏,待遇的高低,级别的落差,而失去严谨的态度。只要充满兴趣,就会对它有热爱,有温度,进而形成一种本能。当年大庆石油工人王进喜,带领工友们,在荒漠的大庆,沼泽地带,在恶劣的艰苦的环境中,打出了中国第一口油井,从此,让新中国摘掉了贫油的帽子,成为中国当代工人的榜样,多少年来,铁人精神成为一种时代精神。由此看来,只要全心全意地投入,满怀热情地干好工作,就能干出成就来,态度决定一切,看似麻烦的事情就会变得简单而执着。
无论你身处何方,从事着什么样的职业,只要你有着音符对音乐般的热爱,水滴对海洋的向往,鸟儿对天空的渴望,带着燃烧的激情与浓厚的兴趣,爱上所有面临的挑战去工作,去奋斗,便会收获快乐,用行动诠释核心价值观中“敬业”二字。请记住爱因斯坦的话:“在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也会获得成功!”(付兴运)
【点评】
1. 题目《敬业让生活更简单》,将材料的关键词镶嵌进题目,题
目切合材料和文章中心。
2.引用材料、稍加阐述,引出中心论点。开篇简洁洗练。中间三个主要段落。分别用并列式的论点,引出中外事例,再论述分论点,得出结论。环环相扣,段落结构严谨,论述有力。
3.结尾部分使用一组排比句,语言清晰,气势恢宏,又紧扣敬业这个中心。在引用爱因斯坦的名言,升华了文章的高度和深化了文章的深度,给人以积极向上的动力。
八:
预测2016年高考作文题:人生?奋斗?成功
阅读下面材料,按要求作文。
新春,小爬山虎要长大了。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景,但要观赏到它却只能靠自己的努力。于是小爬山虎便沿着墙壁往上攀缘了。墙角的竹笋嘲笑他柔弱才疏、动作迟钝;路边的小草讽刺他胸怀野心、趋炎附势;低矮的牵牛花则羡慕他坚毅有力、能爬高墙。在太阳伯伯和风姑娘的鼓励下,小爬山虎终于爬上了屋顶。他举目四望,虽然视野开阔了,可风景似乎不如想象的那样美丽,小爬山虎不免有点失望和怅惘。突然,楼里一个孩子推开窗,看到葱郁的绿叶,高兴地对爷爷说:“多好的爬山虎啊,夏天我们有阴凉了。”小爬山虎听了心里甜甜的,一时百感交集,陷入了沉思??
生命是多元的。在人生的旅途上,你应该也有类似小爬山虎的见
闻和感受,请根据上述材料的寓意,结合生活实际,写一篇不少于800字的作文。
【思路点拨】
这则材料,只要抓住最后小爬山虎陷入沉思这一内容,展开合理的联想,就可以出现不同的立意点。
思路一:可以从小爬山虎的角度来写。小爬山虎在长大的过程中,遇到了来自不同方面的声音。当妈妈告诉他屋顶有美丽的风景时,小爬山虎对风景充满了好奇和向往,希望能早点到达屋顶。于是,他沿着墙壁往上攀缘,但是,墙角的竹笋和路边小草的嘲讽使他内心充满了矛盾和痛苦。在太阳伯伯和风姑娘的帮助下,他终于爬上了屋顶。但是,他却没有看到想象中的美景,产生了失望和怅惘的情绪。而楼里孩子由衷的喜爱让小爬山虎终于发现了自己就是美丽的风景,而美丽的风景是靠自己的努力创造出来的。这个材料实际上写出了小爬山虎心理成长的过程,这和人的成长过程是一样的。面对成长,我们该怎样看待别人的批评或者表扬呢?对待同一件事,我们要学会辩证地去分析、解决问题。由此我们可以写“要学会变换角度看待问题,才会出现新天地”,“要学会正确对待别人的批评”,“只有不断攀登,才能见到峰顶的风景”,“走自己的路,让别人说去吧”等。
思路二:可以从小爬山虎妈妈的角度来写。妈妈告诉他屋顶上有更美丽的风景,但要观赏到它却只能靠自己的努力。小爬山虎的沉思中可能有对妈妈教育的深刻理解。正是妈妈希望小爬山虎有远大目标,才使得小爬山虎想爬上屋顶,看到美丽的风景,从而成就了自我。
联想我们的家庭教育,在成功者的家庭教育中,父母不是孩子的主宰者,而是孩子成长中的引路者。再想想那些“溺爱”下的孩子们,他们没有目标,没有理想,等等。由此,可以写“教育孩子要树立正确的目标,才能成功”,“要靠自己的努力,不畏惧艰险,取得成功”等。 思路三:可以从墙角的竹笋、路边的小草角度来写。小爬山虎成长的过程中,不可能一帆风顺,而墙角的竹笋、路边的小草就可以说是反对者。这种批评会让他失落,甚至停滞不前。但是,小爬山虎最终顽强地爬上了屋顶。小爬山虎的成功,可以说明适时的批评能成为人们前进的动力。在生活中,老师、家长的批评,可能语气较强硬,语言较尖酸,但是我们要学会理解他们,他们是希望我们明天会更好。由此可以写“批评的价值和意义”,“在批评中学会长大”等。
思路四:可以从牵牛花、太阳伯伯、风姑娘的角度来写。小爬山虎的成功是与牵牛花的赞扬、太阳伯伯和风姑娘的鼓励与支持分不开的。没有他们的支持和鼓励,就没有小爬山虎前进的动力。联想到生活中,一些成功人士的身后总会有很多幕后英雄,正是这些幕后英雄的支持与鼓励才成就了成功人士的辉煌。由此,可以写“鼓励与信任才能成功”,“成功的背后”等。
思路五:可以从孩子的角度来写。小爬山虎最终心里甜甜的,是与这个孩子的话分不开的。“多好的爬山虎啊,夏天我们有阴凉了。”小小的爬山虎能为人类提供阴凉,这就是他的价值,这就是他的美。生活中不是缺少美,而是缺少发现。我们要以乐观的态度来看待生活中的人或事,发现我们忽视的美丽。由此,可以写“要看到生活中的
美好,以乐观的心态面对生活”,“要心胸宽广,容纳万物”等。 人生?奋斗?成功
人生是丰富多彩的,但人生的路上也布满了荆棘,一颗火热的奋斗之心将带你走向成功。如冰心所说:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”
是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,却留下穿越一季的倾情歌唱?是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地编织出洁白的梦想?哲人对着蓝天微笑:“是时间。”孩童握着风筝拍手:“是风。”而我敢言:“那是一个热情的小伙子搏动着的奋斗的心。”
人应该在奋斗中成长,就像小爬山虎,为了追寻屋顶美丽的风景一直怀抱好奇与向往,为了寻找自己的梦想,他人的嘲讽也改变不了它奋斗的决心,虽然它曾经有过矛盾和哀伤,失望与怅惘,但如磐石的意志会带给它辉煌和成长。小爬山虎如此,而我们人类呢?
宋代抗金英雄岳飞,从小立志精忠报国,其母刺字,更激发了他奋斗的意志,为国为民,甘愿身先士卒。据说岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“持坚守白,不磷不缁。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污,象征了他忠贞不渝的爱国精神。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手中,他在上面也刻了一句座右铭:“砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”这坚守的心又何尝不是一种奋斗啊!
奥运火炬手金晶让人们对奋斗的定义有了新理解,她在9岁时就面临生命的考验,切除一条腿是唯一保命的方法,人们或许认为悲伤将会带给她巨大的阴霾,但事实却不是那样,她的乐观超乎人们的想象,在不懈的奋斗中,她逐渐成长为一个护卫火炬的“爱国勇士”,一个在击剑赛场上笑对成败的“智者”,一个感动中国的青春风铃的“奏响者”。
当你扬帆远航,遇上风雨的阻挡,请你奋斗,为了那鸥翔鱼游的天水一色;当你迈步前行,陷入荆棘的困境,请你奋斗,为了那铺满鲜花的旷野大道;当你攀登高峰,感觉双眼迷茫,请你奋斗,为了那积翠如云的壮美山色。
生命不息,奋斗不已,只有不断攀登,才能见到峰顶的风景。 评点:
在立意上,文章写得积极健康,能够写出一个年轻人对生活的乐观态度。他告诉我们,“人生只有奋斗,才会取得成功”,能够给我们以警示。在内容上,材料丰富,感情真挚。文章由“小爬山虎”的材料引发出对“奋斗”的深刻感悟,列举了冰心的名言,岳飞、文天祥的方砚,并用金晶的材料表达“奋斗”的价值所在,字里行间流露着对“奋斗”精神的褒扬。语言生动、流畅,排比、比喻等修辞手法有力地增强了文章的内涵。
九:
预测2016年高考作文题:广场舞——这股民族风
阅读下面材料,按要求作文。(60分)
近几年,广场舞已成为中国社会一道独特的风景,中国大妈甚至“舞出”了世界影响。
一位外国大妈说:“很佩服中国大妈的自信和勇气,敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大,会影响别人。在我们国家,建筑工地都要测量噪音,违规是要受处罚的。”
上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
广场舞——这股民族风
中国者,大国也。大妈者,年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者,公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞,因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律,方能消除其负面影响,使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。
中国的大妈们,心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹;现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷;她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待
她们的话,那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。
但是,她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制,凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想,以无比的自信和勇气,舞出了火的热情,风的张扬,水的淡定,太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
然而,广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调,它冗长,它反反复复,它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止;它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它,太坏了。但是,坏的也只是那音响,而非我们中国的大妈。
要解决这个“太坏了”的音响影响,首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地,另择场所;譬如规范跳舞时间,避开人们休息高峰时段;譬如规定限制音响分贝,使其达不到噪音的标准;譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦,给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备,这装备又炫又亮不扰人,又轻又巧真方便。
总之,政府应该有所作为,政府有义务“护航”广场舞,不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。 其次,为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”,“舞者”,我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴
奏的声音不可旁若无人,要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。
大妈们,广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体,最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音,既跳舞锻炼了自己,又不扰民方便了他人,那才是既修了身,又养了性,实现了跳广场舞的最终目的。
政府引导、舞者自律,彻底解决广场舞伴音扰民问题,就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。
十:
预测2016年高考作文题:内秉其规,灼灼其华
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 奥巴马的女儿玛利亚和萨沙,行为举止格外端庄得体。《纽约时报》马上挖出了几条奥巴马夫人米歇尔的家规。第一.每次出门旅行,不管学校是否要求,都必须写一篇旅行报告。讲讲自己看到了什么。第二,平时不许使用科技产品。奥巴马14岁的大女儿,也只有周末才能动手机。两个女儿不到周末不能看电视,计算机只能在做作业时才用。要知道,硅谷那些高科技工程师,往往把自己的孩子送进禁止使用计算机的“低科技”学校。真正的创作还是要徒手培养。第三,玛利亚和萨沙必须参加两种体育训练,一种是她们自己挑选的,一种是米歇尔规定的。理由是:你不仅要体会干自己喜欢的事情的乐趣,
还要知道怎么干自己不喜欢的事并不断进步。第四,孩子们必须吃完蔬菜。
内秉其规,灼灼其华
奥巴马的女儿玛利亚和萨沙在中国之行中所体现的举止端庄,谈吐得体,让国人着实感受了一把大国风范,感受到“第一女儿”的风范。身为第一夫人,米歇尔深知自家人代表国家形象,所以不仅自身注意形象,也悉心培育自己的孩子,为让她们显露风华,特地给她们制定家规。这些都是家庭教育方面的内容,但是却能从中让我们感受到儒家的风范。因此,只有内秉其规,才能灼灼其华。
务实教育,有利于身心。旅行后写游记,培养女儿做事后要有心得,用懂得体会回味;限制科技产品的使用,旨在让女儿摆脱科技的束缚,不染上现代病;让女儿选自己喜爱的运动,为培养她们自主选择的能力,挖掘自己的知趣;注重饮食多吃蔬菜是为了让女儿身体健康;均衡膳食,是为了让她们精力充沛。这些看似平常简单的道理,却蕴含着教育的真谛。务实教育,有利于身心。
家规内容,积累的财富。从这些家规中我们可以看出,家规能使孩子保持健康的身体,更能塑造健全的人格。家规是长辈为后代所作,有良好的导向作用,他们用自己的经验为后代指明一条不会有后悔却或许充满艰辛的路。这看似简单,实际上却很管用。做好事情,首先要有好的身体,要学会做人。子孙辈若恪守这些朴素的道理,坚持长期保持,长大必然会在生活中有所体现,定会在将来成就一番事业。因此说,良好的素质及品格,会为自己将来的工作增光添彩。
内秉其规,能自成风华。家规是从小便陪伴在身边的一种熏陶,对人文化素质的形成有着重要作用。曾国藩家书中,充满着这样的谆谆教诲,可见长辈的良苦用心,是为了孩子的将来着想和打算。中国国画讲究渲染,大家讲究熏陶。家规便在儿童的成长中起着这样的作用。我国著名的翻译家傅雷先生在其家书中,对钢琴家傅聪就是充满了这样的关爱,谆谆教诲,让人羡慕不已。让良好的素养深入后辈的血液,家规中后辈或温和或严肃的叮嘱,定会让孩子受益终生。所以说,内秉其规,才能自成风华。
天道无规,必然成败事。或无家规,就像国之无法,天道无度,定会让家中生活繁乱而找不到方向。让子女无所适从,人生没有了生活目标。这样,做事就会失去原则,行事就会失去能力,一切都会让人不知所从,更从何谈起良好素质与得体的言谈举止,何处去谈自成风华?典型的某某人,自小生活在衣食无忧,不缺钱、不少名誉的名门望族家庭,缺少家规的管教和束缚,他成为一匹脱缰的野马,一而再,再而三地犯下大错,都没有被父母当回事,结果酿成牢狱之灾。这难道只是他个人应该承受的结果吗?
由此可见,家规是家庭必不可少的教育的规矩和准则。家规在家,自秉其规,自成风华。
请父母长辈们牢记。
【点评】
1.题目《内秉其规,灼灼其华》炫目闪亮,深刻而富有文采,道出文章中心。
2.文章开篇引题,提出论点;正文从四个方面展开,列举正反事例,并列对比论述。3.结尾语言短小精悍,从父母长辈的角度,告诫他们要重视家规的确立和正确对待子女教育问题。
十一:
预测2016年高考作文题:从人们的评价谈起
【文题】
孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里,就奋不顾身地跳下去把他救上来。小孩的父亲送他一头牛表示感谢,他高兴地接受了。大家议论纷纷,认为他太贪心。孔子却对他说,你做得对,因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。
春秋时鲁国政府有一条规定,鲁国人到国外旅行,凡是看见在外国沦为奴隶的本国人,可以先垫钱把他赎回来,回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账,人们夸赞他品格高尚。孔子却严厉地批评他,说他的行为妨碍了更多在外国沦为奴隶的人被赎回来。因为垫钱赎回了奴隶,不报账自己会蒙受损失,而报账则说明自己的品格不如孔子的学生,所以以后只好假装没看见。
要求:全面理解材料,选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意,自选文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含义作文。
【简析】
这段文字叙述了两件类似的事情,“救人受牛”和“赎人不报账”,涉及了孔子、学生一、小孩、小孩的父亲、大家、学生二、鲁国奴隶、鲁国政府等可谓情节复杂,人物众多。对这类材料的解读,可以从“人物角色”出发,连线现实逆向思考出新意。
【优秀作文】
从人们的评价谈起
孔子有个学生冒着生命危险救了一个落水的小孩,小孩的父亲送他一头牛,他高兴地接受了。可是大家却认为他太贪心。而孔子另一个学生到国外去旅行的时候赎回了一个做奴隶的鲁国人,没有按照鲁国政府的规定去报账,人们却夸他品格高尚。
同样是做了好事,却因为对待物质与金钱的态度不同而得到了人们不同的评价。为什么呢?
究其原因,在人们的心中,中国一向是礼仪之邦,只有谦虚和无私奉献才是好人。子路就没有做到这一点。一头牛,在兵戈相见的春秋时期,算是很贵重的礼物了,而子路就那么轻易地接受了看看人家子贡,花自己的钱为公家做贡献,不计较不抱怨,那才是真正的有义之人啊!
利与义,犹如鱼和熊掌,二者不可兼得——受“利”而无“义” 得“义”而失“利”,这就是人们的价值观。这种观念统治中国2000多年,“做好事不留姓名”几乎成为每一个中国人自觉的行为,直到现在,我们在做了好事之后,不但不敢不会不想接受别人的奖赏,甚至在被别人夸赞的时候还会脸红。这真的是正常的吗?
看过中国青年杨立在德国的一段经历以后,深深被克里斯托小镇镇长的话所感动。把捡到的装有钱和信用卡的皮夹交到市政厅,这在中国实在是平凡得不能再平凡的事情了,可是克里斯托小镇的镇长为了让杨立领回一枚奖章和500欧元的奖金,竟然发动了百余名警察进行寻找。
克里斯托小镇的镇长还给我们上了生动的一课。他在了解了杨立想法以后,严肃地说:“施恩不图报,并不是你们中国人眼中简单的个人问题,可以说,你拒绝我们的请求,已经相当于在破坏我们的价值规则。那些奖励你可以不在乎,但你必须接受,因为那不仅仅是对你个人的认可,也是整个社会对每个善举的尊重对善举的尊重,是我们每个公民的责任,也让我们有资格去劝勉更多的人施援向善,所以我们才不能因为你的无私放弃而不去履行自己的责任。”
一个小镇的镇长,把对善举的尊重看成是自己的责任,严格执行奖励制度,这种精神,这种执著,这种信念,令我深思:我们的传统观念到底还能走多远?
“义”和“利”真的不能兼得吗?
【点评】
此文围绕人们对子路和子贡的认识来挖掘“义与利”的关系,将中国传统价值观念与德国克里斯托小镇人的观念进行对比,最终得出全社会都应该尊重善举的结论这种尊重不应仅是精神层面上的肯定,也应是物质层面上的奖励。
十二;
预测2016年高考作文题:道德沉没与人性救赎
阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 2月26日下午,河南濮阳市清丰县一个村子里,华北水利水电大学的大三学生孟瑞鹏救起2名落水儿童后不幸溺亡。后续消息称,被救孩子的家长害怕承担责任,躲避不语,且拒不承认孩子是被救起的。此事一出,引发了社会各界关注热议。2015年3月3日上午10点半,为救落水儿童不幸牺牲的大学生孟瑞鹏遗体告别仪式在清丰县他曾经就读过的小学举行。亲人、老师、同学、当地政府官员以及自发赶来的数百名群众参加追悼会。由于良心的谴责和舆论的压力,被救女孩儿的母亲卢小利带两女儿来到孟瑞鹏灵堂前,下跪痛哭,并送来一万块钱。当时,已等待了5小时的孟瑞鹏父母表示,他们只要道歉,不接受钱。
道德沉没与人性救赎
一个在读的大学生,在关键时刻,舍下生命救下了两个孩子,换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎,否认救人的事实,“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没,没入黑色的海洋,索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。
这是社会对道德的谋杀。“错的不是我,而是世界。”这句话看似可笑,实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人,别说尊重和感激,连
承认都没有?因为怕了,自己的儿女为他人儿女而死,这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样,经过这样简单的换位思考,这位母亲得到了一个“朴实”的结论:如果承认这件事,自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的,不是见义勇为者,而是良心受到谴责的人。
在物质社会中,死人没有利益,不会说话,不会反对,损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动,难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲,更是社会的自私与冷漠,道德沉没的放任。
这是人心中道德的自沉。错的是世界,错的是社会,那么,我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错,还是元凶级别的。人,是社会的基本单位,换言之,这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果,就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是,可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石,既然老人摔倒都没人敢去扶,更何况一个大学生淹死了,而且原因还十分清楚:就是因为你家两个不争气的娃掉水里了,才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避,这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。
然而,沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为,多么令人怀念的词汇,这名大学生用生命证明了,
道德长存,更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为,他们不予追究,他们只是想证明:道德,终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说,中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人,他们是中国的脊梁。这倒是,让我们看到了民族的未来和希望。
或许道德不能为你带来利益,但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后,精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了,但是我相信,人们发现了精神世界的破碎之后,道德将重新上浮,绽放出耀眼的光芒。孟子说:人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心,方为人。只有自我救赎,才是人性复苏和觉醒的开始。(吴克非)
【点评】
1.题目《道德沉没与人性救赎》从两个方面探讨材料的核心:沉没与救赎。恰当准确。
2.开篇引用材料,引出论点:“人性的觉醒与救赎”。中间三段从三个方面分别论述了三个方面的内容,以论述为主;结尾段紧扣开头,再从道德层面论述,引用孟子的四心之说证明。
3.语言上有杂文性质的特点,俏皮不是犀利。本文属于时评性文章,需要表明自己观点看法。
永远的责任,永远的良知
2月26日下午,河南濮阳市清丰县的一个村子里,华北水利水
电大学的大学学生孟瑞鹏救起两名落水儿童而不幸溺死。后续消息称,被救起孩子的家长因为害怕承担责任而躲避不语,且拒不承认孩子是被救起的。此事一出,就引发了社会各界的热切关注。
托尔斯泰曾经说过,人类的使命与责任在于自强不息的追求完美。而孟瑞鹏的人生价值也在救起落水儿童的瞬间得到了永恒体现,他用死诠释什么是永远的责任。相反,那两名落水儿童的家长却惧怕承担责任,缺乏责任意识,甚至会失去本心。让英雄流血,让良知流泪。
责任,燃起自己理性的火光。高尔基曾经说过,我们应该在自己身上燃起理性地火光,使蒙昧无知的人们可以看见我们。而他就是这样的一个“在自己身上燃起理性地火光”的人。一名公交车司机途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他之做了三件事情。把车缓慢的停在路边,并且用生命的力气拉下手动车闸;把车门打开,让乘客安全的下车;将发动机熄灭,确保了乘客和行人的安全。他做完这三件事情,安详的趴在方向盘上停止呼吸,这名司机叫做黄志全,他的名字值得所有人记住,他的责任意识值得所有的人学习。因为是他的智慧与责任拯救了全车人的性命。
责任,照亮世界与融化黑暗。莎士比亚曾经说过,责任可以照亮整个世界,融化地上的黑暗。1920年,有一个11岁的美国男孩踢足球的时候不小心打碎了邻居家的玻璃,邻居向他索赔12.5美元。在当时12.5镁元素回一个不小的树木。可以足足买下5只下蛋的母鸡。
闯了祸的男孩大胆向父亲承认了错误。父亲让他对他的过失负责,男孩为难地说,我哪里有那么多钱赔给人家?父亲拿出12.5美元,说这钱我可以借给你,但是一年之后你要还给我。从此,这个男孩辛苦的打工赚钱,经过半年的努力,他终于挣够了12.5美元这个天文数字,并且他还给了父亲。他就是日后成为美国总统的里根,他在回忆时候说,通过自己的劳动来承担过失,使我懂得了什么是责任。这为日后扫除心中的阴霾,照亮世界,奠定了基础。
责任,是要使他人感到满意。马克吐温曾经说过,为责任而责任的事情,我们是没有干过的,干的只不过是能使人感到满意的那种责任。有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与儿女共享天伦之乐。老伴舍不得做的一手好活计的木匠走,再三挽留,木匠已经下定决心,不为所动,老板只得答应,但问他是否可以帮忙再见一次房子,木匠答应。在盖房子的过程中,大家都看的出来,老木匠的心已经不在工作上。用料不那么严格,做出的活计也没有往日的水准。可是老板并没有说什么,只是在房子建好后,把钥匙交给他。这是你的房子,我送给你的礼物,老板说。老木匠愣住了,他的后悔与羞愧溢于言表。他这一辈子改不少的好房子,最后却给自己建筑一幢这样粗制滥造的房子。
责任,犹如一股清泉,能够净化人的心灵;犹如寒冬中的一缕阳光,让人感到温暖;犹如一盏明灯,指引人方向。让我们携责任与良知同行,谱写出人生精彩的华章!(刘赞续)
【修改与点评教师】
1.题目《永远的责任,永远的良知》能够挖掘材料的深刻的中心。从责任角度立意比较深刻。2.文章开头两段引述材料,引出论点。中间三段围绕中心,引用并列式、对照式结构方式,举例子,展开论述。
3.结尾用排比句,得出结论,紧扣中心,首尾照应,言简意赅。
十三:
预测2016年高考作文题:面对苦难,有所作为
一个青年虔诚地请教大师:“怎样才能快乐?”大师:“人有俗念,因而不能如日月一般开朗,也不如花草,将一年一次的生命活得多姿多彩。”青年:“我有梦想,可是追求的道路上磕磕绊绊。时至今日,我连生存都很艰难。”大师:“荆棘本来就存在,它长着利刺,这是它存在的方式,为了你所谓的追求而欲斩刺,还是恶念。”青年:“难不成我只能做一个碌碌无为的人?”大师:“踏过去,从利刺上踩过,你离‘善’就更近一步。只顾埋怨荆棘的人是怯懦的,梦想再远大,也不会有所作为。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
面对苦难,有所作为
山间小路,布满荆棘,斩荆而过是恶念。踏荆而过是善念。追逐梦想的道路上一样充满苦难,只要我们勇于面对苦难,跨过困难,就会离“善”更近一步,遥望梦想花开的愿景。
苦难,磨练人的意志。困难,似乎从来就与成功过不去。孟子曾
说:“天将降大难于是人也,必先苦其筋骨,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其作为。”人们会在生活中的种种困难中,磨练自己的意志。越王勾践卧薪尝胆十年,受人所不能受之苦,苦难之下他练就了过人的毅力,默默地积蓄着力量,最终平定吴国。史蒂芬.霍金自幼爱好物理和天文学,可是多种疾病让他丧失了说话和行动的能力,他凭着坚韧不屈的意志,战胜疾病,战胜苦难,写下了不朽的著作,为物理学做了巨大的贡献。可见,苦难对于强者而言是锻炼意志,增加能力的好机会,对于弱者是痛苦和沉沦堕落的代名词。只有强者才配走向成功,享受人生。
苦难,激发人的斗志。苦难从来都是动力的来源。德国哥延根大学,一个19岁含有数学天赋的的青年,照例完成每日老师布置的两道数学题目,在两个小时顺利完成。突然发现一个纸条上写着第三道数学题目,他以为是老师给他额外加的,便做了起来,越做越吃力。困难激起他的斗志,他拿起圆规和直尺,在纸上画着,尝试着用一些超常规的思路去解题。整整一个通宵的演示,他成功了,连牛顿都没有解出的数学难题,竟然让这位名不见经传的青年做出来了,高斯因而成为伟大的数学家。所以说,苦难才能激发斗志,让人学会独立思考。
苦难,亦成就人未来。苦难能让一个人走向沉默,也能把一个人打造得光满四射。伟大的音乐家贝多芬的童年困苦,青年时期的不幸耳聋,这一切痛苦没有使他放弃了自己的音乐梦,他把一根细木棍咬在嘴里,借从钢琴感受到的震动,感受着声音,倾诉对未来的憧憬和
对美好的向往。他的一生是悲惨的,世界不曾给他快乐,他却为人类创造了快乐。正如泰戈尔所说:只有经历过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的能量。只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。因此,只有经历了苦难,才能使人奋进和创造,从而铸就了美好的未来。 由此看来,在面对人生的苦难时,我们应少一些抱怨,多一些勇敢。勇于踏过它,并学会在苦难中磨练意志,激发自己的潜能,激活无限的创造力,使自己离成功更进一步。正如恩格斯所言:人生的最高境界是有所作为。(胡玉洁)
【点评】
1.题目《面对苦难,有所作为》能够深刻准确地分析材料,把握窗口作用,拟题准确而精彩。
2.开篇引述材料,简要解读,进而提出中心;中间三段,每段都先运用了分论点,再列举事例,最后论述和得出结论。段落内部的结构严谨;段与段之间采用递进式结构,层层深入。
3. 结尾照应开头。再次引述材料,再现论点。引用导师名言作结,简洁而深刻,深化和升华了文章中心。
十四:
预测2016年高考作文题:思辨环境与人生
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 船舶航行中有一种岸壁效应。船在靠近一侧岸壁航行时,船首由于受到岸壁的反射作用会产生指向河心的岸推力,而船尾由于过水断
面变小则会产生指向岸壁一侧的岸吸力。这两种力会使船航行时船体极不稳定,容易打转倾覆。
对船而言,岸边原本是最安全的停靠点,然而船如果一味靠岸航行,结果却最不安全。生活中也常常有这样的岸壁效应,“岸壁”在给人们提供保护的同时,也会影响人们更好地前行。
要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。
【文题分析】
(一)从“岸壁”的角度看,可以有如下立意:
(1)安逸优越的生活环境易滋生惰性,从而使人庸碌无为;
(2)优势有时可能成为绊脚石;⑶没有完美之物、完美之人,正如没有完美的“岸壁”。
(二)从“船”的角度看,可以有如下立意:
(1)要敢于搏击风雨,在历练中走向优秀;
(2)人若一味依赖安逸优越的生活环境(家庭环境),就常会产生惰性而庸碌无为。
(三)从船和岸壁的关系角度看,可以有如下立意:
(1)安逸优越的环境可以成就人生,也可以毁灭人生;
(2)人生搏击可以有凭借,但不可把凭借当作依靠;
(3)生活的境遇无所谓顺逆,关键是如何利用。
考生若注重材料整体,从“船和岸壁”关系的角度综合立意最好。
【优秀作文】
思辨环境与人生
? 有位哲人说:安逸舒适的环境有时不仅不能成就完美的人生,甚至可以毁灭一个人的一生。
? 这句名言使人想起了船舶航行中的一种岸壁效应。它是说船在靠岸行驶的过程中,由于船头所受的岸推力与船尾所受的岸吸力的影响,会使船在靠岸航行时极不稳定,容易打转倾覆。对于船而言,岸本是可以停靠且最安全的地方,然而,当船一味地靠岸航行,却是最不安全的。生活中,我们常常如同这种靠岸航行一样,向往呆在父母的羽翼下,过着安逸舒适的生活,而父母之“岸”不能终身提供给我们这样的保护,这样势必影响着我们将来的生活技能的培养和办事能力的生成。[分析材料]
恶劣的环境,往往造就坚强的人生。在美好的环境里,我们由于获得了太多的庇护和赠予,就好似温室中的花朵一样经受不起风吹雨打,看不见前方是否会有大风大浪的袭击,只知道昂头吸取那些庇护下滋养我们的雨露,却不懂得取主动地扎实自己的根基。按照根雕艺术家的经验,在雕刻一件工艺作品前,他往往会到悬崖绝壁上,或沟壑间等各种恶劣环境中去寻找原材料,而那些生长在沃土中的树,往往没有能雕刻的根,因为它们的生活太安逸舒适;而那些最有价值且形状最为奇特的根,是生长在环境最为险恶、最为艰苦的偏僻山区中和坚硬的石缝间,恶劣的环境造就了它们的坚强。
舒适环境的花朵,常经不住风吹雨打。我们这一代青少年,从小
就备受父母的呵护培养,像小鸟一样,喜欢生活父母搭就的暖巢中,在父母的呵护下,在父母的沉溺中于生长。这种舒适的生长环境,不思进取,过分依赖父母,结果自然可想而知:碌碌无为,一事无成。到那时,正如古人说的,“白了少年头,空悲切”。与我们同龄的李天一,就是一例,他生活在一个极为优越的环境里,在父母的精心栽培与百般呵护下成长,能弹会唱,父母为他铺就了一条通向成功的完美道路,而正是这种安逸的“岸”,却使这位正直花季的少年迷失了自己前进的方向,一次又一次被“岸”包容着,结果走上了一条令人发指的犯罪道路,不仅危害社会,也毁掉了自己的人生。
做风浪中的弄潮儿,会当水击三千里。艰苦的环境,更能磨炼我们的意志和品格,有助于我们成就人生。试想,雄鹰在搏击长空前,曾被自己的生母狠心地叼出巢穴外,扔到山崖下,雏鹰不飞,轻者折断翅膀,重者摔死山崖。就在扔下悬崖的一刹那,正是因为生的欲望,才使雏鹰忍痛飞翔,最终练就了可以抵挡烈风的双翅。禽鸟尚且懂得安逸的环境是无法使雏鹰得以历练成长的,更何况我们人呢?好孩儿当自强不息,学大鹏展翅,扶摇直上九万里。
【点评】
?1.题目“思辨环境与人生”精当准确地分析材料,提供了辩证哲理地思考问题的空间;
2.中间采用分论点式的写作模式,对比、递进,层次清晰,结构严谨,结尾与开头照应。
3.引用事例新鲜贴切恰当,正好用来证明岸与船的关系,溺爱生
长与锻炼成才的关系。
十五:
预测2016年高考作文题:矮纸斜行闲作草
【作文题目】
阅读下面的文字,按要求作文。
为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置,某心理学家在纸上画了一座山和一个圆,然后让受测者分别在山和圆的上面用一个点标出位置。
心理学家发现,多数青年都将自己的位置标在山顶和圆心,也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。
经过询问,未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法:
甲:山中处处有风景,而山顶只是山的一小部分,何必挤在山顶? 乙:我是来欣赏这座山、丰富这个圆的,而不是来占领它们的。 丙:我不在乎自己处在什么位置,我处在这个世界中已经很幸福。 丁:能处在山顶当然好,但我觉得很多人比我更有资格站在山顶。 戊:这个圆需要拓展,所以我愿意处在它的边缘。
??
读了以上文字,你有怎样的联想或感悟?请全面分析材料,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,
文体不限。
【文题分析】
材料可以引发我们关于生活一系列思考。
1.谈生活
人活世上选择什么样生活环境和生活方式,需要掂量。范仲淹有言:“人生在世,自适为要”。他说的“自适”,正是自我适应的意思。唯有自适,才能轻松惬意、自得其乐。
我们不要强迫自己或别人去做不愿做的事情,去过适应不了的生活,归根到底,人生的极致就是两个字:自适。
2.谈幸福
在人生的旅途中,我们一定能见到各种各样的风景,产生各种各样的诱惑:金钱、爵禄、帅哥、靓妹??,有的风景我们可以去欣赏,如果不顾自身的条件,抛开了本已属于你的幸福生活,非要置身、安家于虚幻的、美妙的风景中,轻则水土不服,重则自取灭亡。 幸福是多种多样的,适合你的才是最幸福的。
3.谈快乐与悲哀
老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个卖雨伞的,二女婿则靠卖草帽为生。
一到晴天,老太太就唉声叹气,说:“大女婿的雨伞不好卖,大女儿的日子不好过了。”可一到雨天,她又想起了二女儿:“又没有人买草帽了。”所以,无论晴天还是雨天,老太太总是不开心。
一位邻居对老太太说:“大雨天你想想大女儿的雨伞好卖了,晴
天你就去想二女儿的草帽生意不错,这样想,你不就天天高兴了吗?” 如何写《井蛙归井》寓言类材料作文?(上) “自适”最好老太太听了邻居的话,天天脸上都有了笑容。
其实任何事情只要你从多个角度去看,就会得到不同的结论。生活总是充满矛盾的,因此我们要学会转换思维,寻找快乐的源泉。
4.谈正视自己
这则寓言告诉我们:要正视自己,不要去做超越自己能力的事情,把自己该做的事情做好,井底之蛙有井底之蛙的生存空间,河边之蛙有河边蛙的生存环境,田间之蛙有田间蛙的生存条件;给自己以准确定位,“桔生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,忽视自己的生存价值而盲目追求,是可怕的。
5.谈什么才是最好的
现在社会上很多人有一个毛病,就是总想找一个“最好的”专业,学一门“最好”的学问,然后设计一个“最好的”学习方式,认为这样就可以便捷地达到“最好的”效果。
其实,这种想法未免简单,到底什么才是最好的,谁又能界定呢? 考生可从“没有最好,只有更好”的角度切入话题,论述学无止境、艺无止境的道理,可从好与不好没有绝对的标准,往往因人而异、因时而异的角度谈说适合自己的就是最好的,甚至阐述某种情况下,最稳妥的也就是最好的道理。
6.谈教育
适合自己的教育就是最好的教育。如何写《井蛙归井》寓言类材
料作文?(上) “自适”最好
马布科克说:“最常见同时也是代价最高昂的一个错误,是认为成功有赖于某种天才、某种魔力、某些我们不具备的东西。”其实,成功的要素就掌握在我们自己的手中。
成功的教育方法是不容易学不到的,假如容易学得到的话,我想领导们就会不惜一切代价让我们出去学习,专攻“点金之术”,那教育就简单了。故事给我们很好的启示,适合自己的教育就是好的教育,不必太在意与名家的不同。可能你会说:“井底之蛙,见识少,才会这样说。”或许你说得也没错,我们生活的世界真的是很有趣,任何事情都有两面性,“善与恶”、“积极与消极”??等等,就看你看到那一面。我看还是努力把别人的教育方法内化为自己的,不断提高自身的教育能力,使自己的教育行为具有鲜明的个性。适合自己的教育就是最好的教育。
7.谈关于错位的思考
自然界的万物都有自己应有的位置,如果错位就会失去本性甚至丧失生命。
时间不能错位,感情不能错位,我们每一个人都应当正确认识自己,正确认识社会,努力寻找属于自己的人生坐标,为自己的人生找一个最佳切合点。
【优秀作文】
卑渺角落里的慷慨
我只愿放下步子,在一方静好无常的土地上,带着金砂般渺小而
闪光的品质,为世界的前行慷慨解囊。 ——引子
风无偿助力,鹰得以搏击长空;土慷慨汇实,花得以纷繁绝艳;星默然成伍,银河得以广邈非常??这世上总有这那么两种角色:一方是聚光灯与荣誉追随的领跑者,一方是倨于静隅无谓名姓而给予助力的鼓掌的路人。历史总是将心偏予光芒独立之人,而我更愿为那卑渺角落里的慷慨发出敬仰的声音,即使他们如微尘,淡泊而无闻。 这个世界时常显得过于忙碌,利益的争夺早已让古者恬然处世默然奉献之言束之高阁。身边不缺勇于追求注目成功之人,看那选秀无休止海选中浮起的欲望与期待,看那层出不穷争先恐后在书架上占去一席之位的青春言情与致富“秘籍”。不错,他们不失为社会前行的推力,正如古代西方有言:“人无欲望便死亡”,可这些追逐时常太过聒噪与不安。
于是我更愿意成为那卑渺路旁鼓掌喝彩的无声一员,正因他更淡然,于是便更无私与自由。著名影星金?凯瑞的影片《一个头两个大》中有这样一个感人片段,在影片结束时所有群众演员的样貌与姓名皆一一得到展列,在惜时如金的好莱坞大片中整整占去了五分多钟的舞台。这便是对那些卑微而慷慨的尊敬与珍视吧!在主角无上光芒夺人心魄时,他们扮演的小人物在镜头吝啬的角落里作着锦上添花却是至关重要的添补,他们中有活泼的孩子,有美丽的少女,亦有白发如雪的老者,他们只是路人,而那份慷慨与无私的美丽却足以镶于奥斯卡金杯之巅。
在卑渺角落中奉献掌声与慷慨亦是历史前行不可忽视的一种助
范文二:2016年全国卷高考作文评析及例文
【优文展示】
唯分赏罚,教育之殇
漫画中,一个孩子考了 100分,脸上赏了一个吻;另一个孩子考了 55分, 脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了 98分之后,便由?吻?变?掌? ;第 二个孩子考上 61分,由?掌?变?吻? 。这一简单粗暴的赏罚举动的背后,或许 正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。可叹,教育之殇!
唯分赏罚,反映出社会中急功近利教育思想正?深入人心? ,毒害着许多跟 风的家长们。 此风不止, 将直接影响每个孩子的教育成长。 第一个基础稍好的孩 子由 100分变为 98分,其中原因是什么?是考试难度大了,还是孩子考试时身 体不舒服,抑或是上课时不专心所致?第二个基础薄弱的孩子由 55分考到 61分,是正常发挥,还是方法上的改进,抑或只是猜测蒙对?家长们不由分说,直 接玩?变脸? ---晴转过云或多云转晴,孩子呢?或愁眉苦脸或盲目高兴。而家 长们就做了孩子人生舞台上的?幕后导演? ,简单粗暴地左右了他们的人生。急 功近利,不明就里的赏罚,带来的后果必然是造就了一批同样?不明就里?的家 长和孩子!
唯分赏罚论英雄, 也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。 一个巴掌拍不 响, 家庭、 学校、 社会、 国家, 如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛, 那将是教育的一场灾难。 教育之殇, 源于单一单薄的教育评价体制。 两个孩子的 综合素质的高低评价, 除了分数这一个结果, 还应该与其学习过程的表现, 与同 学协作的情况, 表达交际能力的强弱, 特长的发挥等因素结合起来, 才能给学生 正确而全面的?吻?与?掌? ,否则教育将走向死胡同,会逼疯多少个?范进? , 庸常多少个?方仲永? ,埋没多少个?韩寒、马云、钱钟书??而那些虎妈狼爸 们,巴掌下又教训毁灭了多少?优秀有潜力?的孩子们?可叹,教育之殇! 猜想, 这幅漫画给小学生们目睹, 怕也会会心一笑, 更何况历经了大大小小 考试的我们。 不管学生或是各行各业的人士, 都能深切体味这分数背后给自己一 生带来的影响。 它犹如当头棒喝, 敲醒了 ?陶醉? 于唯分是举的家长们、 老师们、 教育专家们?图中两个小孩的人生不是简单的? 98?和? 61?能决定的。我们能 给予孩子更好的, 或许只是更宽松包容的教育环境, 更多维深厚的文化熏陶, 更 理性明晰的人生规划,更正确适当的一个?吻?和一个关键犯错时候的?掌印? 。 明晰赏罚,不唯分论英雄,教育之殇才有可能变为教育之幸!
遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生, 给予的评价各不相同, 有默许 的?吾与点也? ,有大赞的?贤哉,回也? ,也有委婉否定的?虎兕出于柙,龟玉 毁于椟中,是谁之过与??没有简单粗暴,只有循循善诱。想要我们的教育不再 停留于分数的表面,便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛:?学校的目标始终 应该是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。 ? ?图画小儿赏与罚,应由社会明眼察。不囿分数殇教育,喜怒哀乐皆人生? 。 希望一幅轻松幽默的漫画,能敲醒更多沉醉不知归路的?大家? ,还教育一个包 容博大的天地,给孩子一个快乐完满的明天!
【点评】
文章长于理性, 开头概述画面的内容, 之后马上亮明自己的观点 ?唯分赏罚, 教育之殇? ,呼应标题,并以此统领全篇。文章围绕中心论点,多重说理论证, 重点十分突出。 全文采用分论形式来行文运笔, 正如作文题目要求 ?结合材料的 内容和寓意? ,或理实结合,或正反对比,夹议夹叙,运用自如,手法流畅。
吻痕掌印,莫唯分数论
给我一个吻,只因考百分;给我一掌印,只因差几分。漫画对当下教育 评价唯分数论给予极大的讽刺。考得好,家长、学生喜笑颜开, ?吻痕?如花, 在脸上绽开芳华;考得不好,学生、家长愁眉苦脸, ?掌印?如火,在心头煎熬 焦灼。
考得好受到奖赏本来无可厚非, 毕竟可以激发学生的学习热情; 考得不 好受到惩罚也无须指责, 因为没有惩罚的教育是不完整的。 关键是我们不能唯分 数论,不能分分计较,不能少考两分,就暴跳如雷,如丧考妣。其实人的成长, 是以完整人格培养作为终极目标的。 知识的学习不是一个人的全部。 若将分数作 为评价人好歹的唯一标准,那么其后果是不堪的。
首先 ?唯分数论? 造成学生创新能力不足。 有好事者对近三十年的高考 状元做了一个统计, 竟没有一个在行业上成为领军人物。 当然不能认为都是高分 低能者, 但长期以分数论成败的教育, 严重阻碍了学生的动手能力与创新能力的 提高与发展。如被称为神童的魏永康,考分一路领先,十三岁以高分进大学,十 七岁又考入中科院高能物理研究所硕博连读。 可谓一路辉煌一路歌。 可就是这样 的?分数学霸? ,又被?分数?所伤。唯?分?是图的后果是,生活能力极差, 社交能力不足,人格缺陷明显,竟遭校方退学。残酷的现实不能不让我们警醒, ?分分分,并非学生的命根? 。
其次 ?唯分数论? 造成学生个性发展失衡。 长期片面的以分数评价学生, 就像一个人刻意锻炼身体的某一个肢体, 这一肢体健硕无比, 可其余的孱弱萎缩, 极不协调。这就出现了智长德短,知识学习是富翁,品行修炼是乞丐。这样的例 子太多太多, 如前不久被处极刑的复旦大学研究生林森浩, 学业水平不可谓不高, 但投毒杀害自己的同学,害人害己,让多少人嗟声长叹。
可能有人要说,这些只不过是个例。是的,一件揪心事件地发生,是多 种因素所致, 但一个人从小接受的是以分数论英雄的评价, 从学校到家庭, 从个 体到群体,唯?分?是从,自然忽视或淡化了其品行的矫正与培养。 ?分?数的 晕轮效应,让学习优者自小占尽先机,人们怎能不对?考分?趋之若鹜呢?这与 当下追求 GDP 是一个道理, 当一切以 GDP 为重要政绩时, 就自然出现了 ?求富不 仁? ,环保弱化的现象。
总之, 我们需要一定的奖惩制度, 但更需要的是多元性评价, 尤其是教 育,尤其是对人的评价更应多元而科学。吻痕可以有,掌印也能行,但千万不能 唯分数论。
你最缺的是失意时的那个吻
曹林
看了这幅漫画, 我们可能会心一笑, 巴掌和亲吻映衬的现实镜像对我们来说 太熟悉了, 人们或多或少在生活中都经历过这种冷暖反差。 一个作家的感慨曾激 起很多人的共鸣:我们常能原谅一贯犯错的人, 却不会原谅偶犯一次错的人; 从 来不会向你说好话的人, 偶尔一句好话会让你激动不已; 惯于对你顺言顺耳说好 话的人, 偶尔一句恶语会让你愤怒万分。 国足偶尔胜一场球迷会为之疯狂, 乒乓 偶尔输一场人们会觉得天快塌下来。 所以如此, 不是人有多贱, 而是人性在比较 半径差异下的边际心态。
我这篇文章不想谈人性的这个弱点,而想谈漫画所折射的另一个人性弱点, 人们的打击和赞赏常常用反了方向, 这个世界其实从来不缺得意时的赞赏和失意 时的打击, 最缺的是得意时让你冷静的凉水和失意时给你自信的鼓励。 得意时的 赞美和失意时的打击很常见, 得意时的警醒和失意时的拥抱很少见, 你最缺的是 得意时的那盆凉水和失意时的那个吻。
我们从漫画中看到的是,孩子考了 100分,得到了亲吻赞赏,而孩子考了 55分,受到了惩罚,被打了一巴掌。 ―― 这样的奖惩方式在生活中很常见,势 利的人们习惯了去给胜利者鲜花给失败者扔臭鸡蛋。其实,一个考了满分的人, 很容易滋生自大自满,忘乎所以被胜利冲昏头脑(人们在漫画中会注意到考 98分被打了耳光的结果,而很少能意识到退步是因为考满分后的过度奖励) ,这时 候他最缺的肯定不是赞誉, 而是一盆冷水的警醒。 而一个考了不及格的孩子, 很 容易产生滋生自卑和自我怀疑,他倒最需要亲吻的安慰和鼓励。
每次看体育比赛, 享受比赛过程之后, 最让我动容的不是胜利者在领奖台上 的潇洒,而是观众向失败者致敬的掌声,是教练给输球的队员擦去伤心的泪水, 是陪练亲吻失利者的情景。 胜利者永远不会缺少鲜花和掌声, 而并不是每一个失 利者都能获得一个拥抱、一个亲吻、一声鼓励。
功利主义教育的一个特点就是以成败和分数论英雄, 而不是以人为中心。 崇 拜胜者,胜者通吃一切,把所有的奖励和赞美都给了胜利者领先者,而去鄙视、 嘲讽、打击失败者落后者。 ―― 这种文化下,只有一个人最终成功了,他经历的 磨难、 失败和挫折才会被注意到并成为砺志的标本。 落寞时鼓励者寥寥, 一旦哪 一天成功,赞美者人满为患,那些打击者、奚落者、冷落者摇身一变,立刻以先 知者的兴奋去高调地赞美成功者当年经历的苦难挫折。
人们似乎也乐于在成功和辉煌时享受鲜花掌声, 听不得半点儿警醒和逆耳之 言。一句话说得非常好,当你在高处的时候,你的朋友知道你是谁;当你坠落的 时候, 你才知道你的朋友是谁。 ―― 是啊, 我们很多人犯的错误都是坠落时才知 道自己的朋友是谁。
每个人都乐意做你得意时的祝贺者和赞美者。 在你辉煌和成功时给你拥抱亲 吻的人, 并不一定是你的好友, 你会被这种拥抱和亲吻所包围; 但在你失意的时 候, 给你拥抱和亲吻的人, 一定是你最好的朋友。 在你得意的时候给你一盆冷水 的人, 你也要无比珍惜他们, 虽然你肯定很不爱听 ―― 明明知道你不爱听, 还不 停跟你说,因为真正爱你。
在耳光与亲吻中与孩子渐行渐远
曹林
三七女生节的时候, 有媒体调查女生最反感男生跟她们说的几句话, 排在前 面的是?多喝热水? 、 ?早点睡? 。六一儿童节的时候,我也在一些小学生中做了 一个小调查,问他们最反感家长跟他们说什么,排在前面的是这几句:?考不好 看我怎么削你? 、 ?乖考好了有奖励? 、 ?好好听老师的话? 、 ?你看人家孩子? 。 看到我这个小调查, 你未必会理解孩子为什么反感大人那几句话, 看到这帽 漫画, 你可能就能读懂反感的含义了。 那印在脸上的、 在分数映衬下的耳光与亲 吻真的太刺眼了, 让人心痛, 很多父母就是在这些耳光与亲吻中与孩子渐行渐远。 很多时候不是孩子长大了才与父母疏远了, 而是在不分青红皂白只看分数的耳光 和亲吻中不断疏远的。
一个经常跟孩子说 ?要听老师的话? 的父母, 多数是对孩子缺乏关心的父母,
平常越没有时间陪孩子,越喜欢在给孩子打电话的时候说?要听老师的话? 。一 句?听老师的话?就把孩子教育推给学校和老师了,也为自己的偷懒找到了借 口。 ―― 同理, 一个在孩子教育中要么是耳光要么是亲吻的父母, 也是平常很少 陪孩子、 很少用心教育的父母。 因为缺少耐心, 根本不去关心孩子在细节上的成 长,而只关心分数,分数进步了就给亲吻,考试比上次考低了,立刻耳光。 因为平常很少关心孩子, 一看到考了 100分, 立刻报复性地爱心泛滥, 一个 亲吻 ―― 用?亲吻?弥补平常的不关心,就像一个平常对孩子缺少陪伴的父母, 特别喜欢给孩子买贵重的礼物, 买一堆零食, 并且毫无原则的溺爱 ―― 根本不问 孩子喜不喜欢, 是不是对孩子好, 只不过借此表达自己的歉疚而已。 一看到考了 98分,比上次低了,立刻一个耳光,因为缺乏关心,不知道什么原因考低了, 报复性地表达惩罚。
你问过孩子为什么分数比上次考低了吗?你看到的只是分数从 100分降到 了 98分,可知不知道这次考试很难,上 90分的都很少, 98分仍然是最高分? 你知不知道孩子在考试前复习熬夜了, 精神不好影响到了发挥?你知不知道你上 次的过度奖励给孩子很大的精神压力,反而干扰到他的正常发挥?你知不知道, 你的孩子本身自尊很强, 偶尔考低了几分本就很难过, 这时最需要的是安慰而不 是粗暴的呵斥。
一个真正关心孩子学习的父母, 不会把一两次考试的分数看得那么重要, 因 为深度参与到孩子的学习过程中, 了解自己孩子的学习情况, 不会一惊一乍, 不 会因为一次没考好就怀疑孩子, 不会因为比上次低了一两分就焦虑惊恐, 对孩子 的能力有一定稳定的预期和判断, 并且有精细的关怀:考低了会一边安慰一边帮 着总结教训,考高了会适当鼓励并及时降温避免反施压力。
那种平常不关心孩子的父母, 才会大喜大悲, 只问分数不问其他, 或者耳光 或者亲吻。 孩子的逆反, 就是在简单粗暴的耳光和亲吻中产生的。 有人谈过中国 教育的几个误区很发人深思:过高的期望带来孩子的无望; 过分的溺爱带来孩子 的无情; 过频的干预带来孩子的无奈; 过度的保护带来孩子的无能; 过多的指责 带来孩子的无措。从漫画中那刺眼的耳光和亲吻中能清晰出看到这种误区的痕 迹。
别让孩子在喜怒两极中战战兢兢
王昱
得了 100分,脸颊上印着一枚吻痕,得了 98分,吻痕便换成了巴掌。得 55分,挨了一记耳光,擦边越过及格线,马上得到奖励之吻。打量这幅四格漫画, 我的情绪也随着人物的境遇起落波折。
掌印与唇印, 其实是一组象征符号, 喻指现实中的批评与表扬。 满分的吻和 不及格的巴掌, 其实毫不稀奇——在以成绩为命根子的逻辑中, 这样的亲吻与耳 光我们见得太多了。而 98分的巴掌和 61分的吻,就很值得玩味了。
打给 98分的巴掌上,写满了苛刻与挑剔——不能放过一丁点瑕疵,不能容 忍半丝不完美, 不能接受一寸的下滑。 这种挑剔往往借着严格要求之名, 打着 ?为 你好?的旗号。在 98分的喜人成绩面前,他们丝毫不顾扎实的知识,只目光灼 灼地盯着那 2分的失误, 把局部的不完美放大成整体的失败, 将部分的失误泛滥 成整体的否定,严苛得不近人情。
而吻在 61分的唇印上,则散发着随意与无原则——有了进步立马表扬,美
其名曰鼓励教育、 赏识文化。 看似很有亲和力, 却丝毫不顾这擦边及格的成绩背 后, 埋藏着近四十分的知识溃疡。 丝毫不管在真正的欣喜若狂之前, 还有太多级 台阶要攀爬。
须注意,无论是表扬还是批评,原则都是?不问学问之有无,唯争分数之增 减? 。增了,即便隐忧重重,也立马表扬。减了,哪怕依然优异,也当即训斥。 这暴露出的心理期待是, 成绩只能上涨, 不能下滑, 这本就给人心里压下了一只 沉重的包袱。 何况如此原则之下, 面对成绩, 孩子只能有两种结局——要么得到 爱吻,要么巴掌伺候,似乎没有第三种待遇。这是两极思维,失之极端。
在这种或喜或忧的极端标准下, 孩子的情绪不免总要在波峰与波谷间迅速起 落。涨,则喜不自胜,直上云天。落,则满心恐惧,坠入谷底。心态如乘过山车 般, 难有片刻的平歇, 在一喜一怒中战战兢兢。 头脑里那根关注成绩的弦儿越来 越敏感, 对分数的起伏越来越在意, 对压中考题的捷径越来越渴切, 对提高分数 的投机办法越来越向往。
一边是孤灯照透窗柩、 习题锥透心间的考前生活, 一边是喜怒两极的考后待 遇,不知这些稚嫩的躯壳里,还能盛放进多少压力。若是真为他们好,把他们引 向一片开阔的平原, 在那里从容地完成知识的摄取, 别再让孩子在一喜一怒中战 战兢兢了。
白天不懂夜的黑
王昱
当我还是个穿着校服的高中生时,最烦这样一种人——高居着成绩单前列, 分数几乎是别人可望不可即的山巅,但从他们的眉眼间捕捉不到一缕喜悦的神 色。拿到试卷,竟满腹幽怨地喃喃自语?完了完了,我又没考好? 。那副表情不 像是撒谎, 却很难博得半点同情。 我总嗤之以鼻地称他们为影帝, 将其愁眉苦脸 解读为炫耀与卖弄。
我还不太能理解这样一群人——分数低得一塌糊涂, 答题纸上满是张牙舞爪 的红叉。名次都快从榜单中掉出去了,居然还喜不自胜,没有半分羞怯,扬起卷 子在空中挥舞成风。不由惊叹,真是心宽得可以!
对影帝的厌恶和对学渣的不解, 始终盘旋在我心头, 直到多年后看到这样一 幅漫画——得了 100分的孩子,脸上印着一枚吻痕,而得了 98分,脸上却烙着 一记耳光。得了 55分的孩子,被扇了一巴掌,越过了及格线,便奖励了一枚亲 吻。
我倏地原谅了一切。
当我们沉浸在对学霸的仰望中时, 很难想象其光环背后不为人知的隐痛。 我 们觉得 98分已是弥足理想, 就算得不到表扬, 至少不至于挨批。 但却无从知晓, 当他攥着一摞高分试卷回到家里, 等待他的是一对怎样的父母。 他们苛刻而挑剔, 缺乏基本的心理弹性,不容许一点点不完美,对失误抱以零容忍的警惕。
而当我们带着一丝分数优越感去打量学渣,只觉得 61分虽是冒险过线,背 后埋藏着近四十分的知识漏洞, 反躬自省还来不及, 哪还顾得上欣喜若狂。 很难 理解体谅他们缓慢爬行的不易,更无从想象,他们的父母不求突飞猛进的进步, 倒持着一份?进一寸有一寸欢喜?的知足心态。
我们总习惯于站在自己的立场, 去揣度他人的处境, 对旁人的一举一动评头 论足。不自觉地将自身的感受投射其中,所有判断,皆是建立在自己的经验、观 点甚至想象之上。 其实转变一下视角, 并不需耗费很多脑力, 但我们往往不愿意
离开让自己甚是舒适的思维被窝,没有耐心走进他人的悲喜。
于是, 我们一边嘲笑着井底之蛙的典故, 一边身体力行地演绎着各种形式的 偏狭。于是,偏见与隔膜在一次次不加克制的不解与不屑中得以强化。于是,白 天只知日光的炽热,永远不懂月光的清冷。
何以高处不胜寒
董越(北京大学)
人处于世间,恰如蜉蝣渺于沧海。是选择做一只曳尾游鱼,乘兴而来,了然 自适; 还是选择做那一跃龙门的锦鲤, 追求飞黄腾达的掌声与荣耀; 这无非是 ?人 生得意须尽欢?和?直挂云帆济沧海?的两种人生态度。是否大鹏就一定要一飞 冲天,翔于九天之上?是否可登高处,便要永居于高,一旦拾级而下,便要为世 之不齿?
不知从何时起, ?优秀?就像一种标签,一旦被贴上,就难以摘下,甚至成 为一种责任。得了一百分的孩子,成绩优异似乎就成了他的责任,稍有失误,即 使仍有不错的成绩, 也是被谴责的对象。 而曾经不及格的孩子, 自然而然被贴上 了?六十分万岁?的标签,只要刚刚及格,便会得到褒奖。这种评价标准表面上 是对?超越自我便是胜利?的摇旗呐喊,但更进一步,这样的评判是否对那些身 居?高处?的人太过不公。为何一日为高,就要终身为栖身高处而不懈努力?为 何?高处?就一定要?不胜寒??
不得不承认这世上的偏见依旧存在, 种族歧视、 性别歧视等虽随着各种政治 活动和社会问题不断被推翻, 社会秩序在不断地向公平、 合理的方向发展; 但我 们往往会忽视,这社会对优秀者的偏见。这种偏见被?能者多劳?不断地粉饰、 放大, 成为优秀者一定要做成大事的筹码。 社会的这种期盼使得被冠以 ?优秀者? 标签的那类人,永远被戴着?只能得一百分?的镣铐,甚至稍有不慎,便被裹挟 到舆论的风口浪尖, 成为众矢之的。 而这种偏见, 却恰恰容易被期待与希望粉饰, 成为高处不胜寒的元凶。
在百度搜索栏中输入?北大学生?或是?高校学生? ,仅从其搜索条中自动 跳出的结果, 便可以看出这社会中对于大学生群体, 尤其是高校大学生的偏见与 恶意。 近年来的新闻噱头中, 标题党屡见不鲜:?北京大学学生军训惊现低头族? 、 ?北大学生卖猪肉? 、 ?清华毕业难找工作? 、 ?北大博士做中学老师? 、 ?被埋葬的 北大精神? 。 这些新闻报道无一不点击量数万, 成为社会大众舆论的话题, ? 北大? 、 ?清华?被看成是?本应有所作为的一类人?而因?卖猪肉? 、 ?做村官? 、 ?当老 师?而被冠以没出息、浪费资源的体现,这种想法何尝不是社会的悲哀。这对已 经形成完整的人生观、 价值观的成人来说, 可能只是人茶余饭后的消遣, 而当这 种议论被尚未有判断能力的孩子来说却影响深远。 当有一个孩子问你 ?我学习有 什么用,读完北大的不还是去卖猪肉?的问题时,社会就应该反思,这些所谓的 言论究竟是一些不成功的人在自我安慰, 还是说这世上所有的北大人就一定要走 传统的从官求仕路,来追求传统意义上的成功?
社会只看到北大学生卖猪肉, 却没有看到其公司已经做成了产业链, 上市市 值已达 130亿元;只看到北大博士做老师,却没有看到其在边远山区桃李芬芳, 收获人生价值;只看到了?军训惊现低头族? ,却不知道大多数的学生是用读书 来打发休息时间。先放下人们所没看见的?后半句?而言,即使这些人没有收获 后半句, ?卖猪肉? 、 ?当老师? 、 ?就业难? 是否就应该作为大学生失败的标准吗?
优秀与否的确应为社会大众的普适价值, 但这样的标准是否太过表面、 太过庸俗 了呢?
能够拿到满分是一种能力, 而不是一种束缚, 可以拿来证明自我, 而不应被 用来框定未来。 这世上对高处者有过多的期待, 表面上是重视, 内里则是被粉饰 的偏见和伤害。
人生本就是拾级而上的, 期待高者的再登高峰本是无可厚非。 但人们却常常 忘记路上那沟沟壑壑与岔路丛生。 究竟走什么道路才算成功, 却难成定论。 说不 定一味地爬高, 走到末了成一处悬崖; 而高者恰逢其时地下了几重台阁, 也可能 见到看到不为人知的美景。 你可能为他停在半山腰而止不住惋惜, 却不知他已阅 尽赏心乐事,获取人间千言。
高处本应花紧簇,高处何以不胜寒。
但求社会重抖擞,不拘一格待人才。
只有强者,才会被求全责备
唐维(清华大学)
这个世界真不公平。我猜这个考了 98分的孩子一定会这样想。
拿了 61分竟会备受赞扬, 考了 98分却要挨一个巴掌?这世上怎会有这样毫 无道理的咄咄怪事?
可是这世上这样的怪事还真不少。 生活中似乎总有这样的例子, 好人一时糊 涂,便要一生背上道德污点;恶人良心发现,却莫名被颂为人性之光。这个世界 仿佛得了一种怀疑的怪病, 专顾着求全责备, 颠倒黑白, 好像把所有好的说成了 坏的,没本事的说成了有本事的才满意似的。
我们究竟是了为什么, 才会对一些人如此宽容, 却对另一群人如此严苛呢? 曾经有一个段子流行一时:当四川人对一个人失望的时候, 他会说什么呢? 他会说,算了,鸳鸯锅就鸳鸯锅吧。
同样的道理,如果你的父母对你失望的时候,他们又会说什么呢?
?挺好的,挺好的,至少,你已经及格了。 ?
所谓美石当攻玉,朽木不可雕。没有希望,恐怕也就不会有失望了。倘若你 把及格当作追求的目标, 那 61分的确够好; 可如果你把 100分当做自己的志向, 那 98分也无法令人满足。 我们之所以对 98分的孩子严苛, 是因为他还有可能成 为强者; 对 61分的孩子宽容, 却是因为他太弱, 以至于失去了成为强者的资格。 从 55分进步到 61分, 得到的不是赞誉, 而是人们对一事无成者的怜悯。 从 100分退步到 98分,收获的不是责备,而是人们对功业未竟者的惋惜。赞誉与 赞誉,批评与批评,在这里,是截然不同的。
这世界上没有人会执着地要求一个只考了六十分的人再多考两分——他本 来就是个弱者,及格就好了,何必斤斤计较,求全责备。但所有人都会期待着, 那个考到了九十八分的人可以更进一步, 日臻完满, 进而登上神坛。 所以弱者得 到的,永远是?及格就好?的宽慰,而强者承受的,却是?为何没能更进一步? 的指责。
强者生来就是要被批评, 被诋毁的。 因为他们比任何人都要接近真理, 所以 不得不承受凡人殷切的期望; 因为他们比任何人都要接近至善, 所以不得不忍受 世人灼热的目光。 他们要忍受着世人的苛刻与不解, 才能在通向真理与至善的道 路上前进小小的一步,而这一切只因为,他们是强者。
这个世界其实非常公平, 那些尖酸的批判与苛刻的指责, 其实是对强者最好 的赞赏。 只有一个人立于世界之巅, 才有可能被人指指点点, 而那些水坑里的蛆 虫,的确活得怡然,可是又有谁会关心他们的命运呢?
能忍受多少诋毁, 就能承受多少赞美。 宽慰的话语其实比尖酸的批评更加难 忍, 平庸地死去其实比力战而亡更需要勇气。 伟大永远伴随着挑剔与严苛, 也正 是这些痛苦使得伟大变得更加伟大。
不要成为一个畏惧痛苦的人, 要成为一个畏惧平庸的人; 不要成为一个渴望 鲜花的人,要成为一个渴望伟大的人。
因为,有缺憾的战士依旧是战士,完美的苍蝇,依旧是苍蝇。
高处不胜寒
李茜(复旦大学)
人们常说?百尺竿头、更近一步? ,但这一步往往比之前的九十九步更难。 但旁观者往往不知其中奥义, 照例理所当然地去期待更完美的表现。 这就是高处 不胜寒的悲哀。
因此, 我们习惯性地对强者更加苛责, 却对弱者报以宽容。 我们只看到强者 停滞不前甚至稍显退步, 就忽视了他为夯实之前的积淀做出的努力; 却为弱者的 点滴进步而欢呼雀跃。
想起刘翔两次因伤病退出奥运会, 随之而来便是国人的猜疑、 斥责、 怒骂甚 至诽谤,他们不能接受?亚洲飞人?就这么错失了为国争光的机会。但刘翔本不 应该受到这样的待遇,他在 2004年雅典奥运会时就已经获得了奥运会冠军,创 造了前无古人的惊喜成绩, 实现了无数优秀运动员无法实现的梦想, 这本身就值 得掌声和喝彩。 但在退赛之后, 刘翔的所有成绩似乎都被抹杀了, 人们只愿意分 享他获得金牌的喜悦,却从未在意他与伤病做的艰苦斗争。这就是强者的悲哀, 被记住的永远是失败,哪怕之前的成绩再圆满,也被选择性的遗忘了。
金庸小说中拥有天下第一剑法的剑客名叫独孤求败, 其他剑客都被湮没在其 光芒之下。杨过之于他,只是蛮横任性的无知儿童;令狐冲之于他,如同落魄悲 情的市井之徒。独孤求败,已经没有对手,但求一败,无敌而又寂寞。金庸笔下 的这个剑客不正是一种隐喻么, 他的剑道已然是其人生境界, 是寂寞虚无, 不通 人情的。这种无敌的境界正是?独上高楼,望尽天涯路? ,傲视天下,身畔无人, 人生再无乐趣可言、再无目标可寻。这种境界,何其孤冷又何其悲伤,人真正到 达完美的极致,也就远离了俗世的贪嗔喜乐。所以,完美是一种非人的境界,也 就是说,凡人永远不可能达到不败的顶峰。这是隐喻,更是忠告。对完美过分苛 责,只会坠入虚无。
龙泉寺的存在也许是高处不胜寒走向极端的例子。 龙泉寺的 ?高知僧人? 让 其成为?清华北大分校? ,法师班底有清华大学博士、北航教授、中科院博士等。 柳智宇就是其中一个, 与无数学霸一样, 他通过数学竞赛走进了北大, 但他最后 走进了龙泉寺。从小在一群高智商的孩子中长大,是天子骄子中更优秀的个体, 在与分数的斗争中获得更美好的前程。 但他也忍不住困惑, 他十几年来几近左右 手互博的竞赛人生是为了什么, 虽然在外人看来, 他是如此春风得意、 前途无量。 最终他在佛教中找到了久违的宁静, 觉得那是自我修养的正道。 曾经学校和父母 都对他寄以最殷切的希望,他也没有辜负众人的期待,也许有困难也许有失败, 他最后做到了。 但没有人能解释做到的意义是什么, 也没有人真正给予他关怀— —除去分数和前程外对个体的关怀。
然而现实往往要我们学会在最惨烈的优胜劣汰的社会系统中成长。 人们眼中 看到的是强者, 甚至期待看到强者越来越强。 没有理所当然的成功, 但多的是理 所当然的看客。
黑塞的《悉达多》曾这样讲述一个青年人寻找世界真理、生命真理、自我真 理的故事:?世界并非是不完美的,或是正处在一条缓慢通向完美的路上……学 会爱这个世界, 不再拿它与某个我所希望的、 臆想的世界相比, 与一种我凭空臆 想的完美相比,而是听其自然,爱它,乐意从属于它。 ?希望高处不止是孤独和 寒意,而多一点关怀理解;希望高处不止是竞争与残酷,而多一点沉思的空间; 希望高处的人也能有机会欣赏沿途的星光璀璨,做一个自由的人,心不为形役, 形也不为心劳。
期待
钟荧(浙江大学)
一年级开学日, 背着书包的懵懂孩子们蹦跳着走进教室时, 还不知站在学校 大门口挥手的父母, 有着怎样热切的期待目光。 随着年月见长, 那些粘附在他们 身上的期待日渐沉重, 在每次考试和评比中一点点显露出来。 相对公平而严厉的 规则促生了比较, 在简单的学生时代里, 满足这一期待, 似乎悄悄成为了浮夸口 号下真正的目标。
这样看来, 漫画中场景的出现似乎也变得现实而理所当然:考过满分的孩子 固然可以得到表扬, 但当他身上的期待值已经被默认成为一百分后, 最微小的失 误也会被看作耻辱; 反之, 如果一个孩子始终徘徊在及格线之下, 那么他偶然的 一次超常发挥,便会赢得奖励和赞赏。
可惜,无论是赏是罚,对两个孩子而言,都只是一个悲剧。因为被期待绑架 了的奋斗, 与好奇和智慧都毫无关系。 人们一边呼吁着素质教育, 一边让孩子活 在被期望的环境里:他们一边为了维护自己在别人目光中的地位而拼命, 一边又 被固定在某一种层次的期望之中——被期望着成为英雄与被期望着成为乞丐一 样可悲。
这样的例子比比皆是:从小擅长作文的三毛,在题目为?我的理想?的课上 第一次受到老师严厉的责罚——她的理想是成为一名拾荒者。 路边的杂物对于童 年的女孩而言俨然是蕴藏着无限神秘的宝藏。但这种理想并不能被老师所承认, 它不符合老师对三毛的期待, 也不符合整个社会对一个上学女孩未来的期待; 那 些轻生的名校学子们, 也不一定真真正正就是彻底的失败者, 很大的程度, 是因 为接受不了自己与期望之间的落差, 在面临着即将到来的指责和压力前, 便用一 巴掌狠狠结束了自己的生命; 还有一些中途辍学或在中专里碌碌无为的学子, 在 别人的期望中塑造出低人一等的自我认知, 稍有进步便已知足, 又有几个人有勇 气向上向前?
即使成人, 我们依然生存在别人的期待中:学校品牌、 工资高低、 生活城市、 成家与否……这些标准如同当年的成绩单, 将一个人变成枯燥的指标集合。 我们 像筛选流水线中的优品劣品一样筛选出成功者与失败者, 并默默地给他们贴上标 签。但人与物品毕竟不同,人始终会不断地变化:工资降低、工作调动、婚姻生 变……生活中的一切都有可能成为从? 100?到? 98?的两分之差,招来无数冷 嘲热讽;也都有可能成为从? 55?到? 61?的意外之喜,赢来无数艳羡目光。更 何况,人生路上本就没有? 100?之说,我们再怎么努力奔跑,永远都只会是芸 芸众生之中,非顶尖的一员。
因此,何必再困于期待。
父母固然期待孩子一路优秀直到衣食无忧, 但满分和不及格的孩子, 同样都 只是孩子, 期待永不是我们改变对他们温柔态度的理由; 孩子也无需因为实现某 人的期待而活,外人看他的目光是艳羡还是鄙视,都与他本人生命的精彩无关。 我们奔跑的方向与动力,永远只能来源于自己心中的火苗。
漫话?分数背后?
陈楚敏(华南师范大学)
60分,合格。
75分,良好。
85分,优秀。
100分,完美。
这些数字, 自我们小学还没有完全懂得算术时, 就已经明白了它们背后的含 义。
第一眼看到这幅漫画的时候, 我的反应是:两名孩子和我小时候一样, 会忐 忑手上的试卷分数, 会担心让父母失望, 会害怕不合格被别人笑话, 会有愧于上 次满分而这次却差点拿不到满分……
这些看上去都是正常的表现和反应, 漫画中的 ?小学霸? 拿 100分就该奖赏 与快乐,拿 98分就该被家长责骂;相反地, ?小后进?拿 55分不能合格只能被 骂与哀伤,拿了 61分就得到了赞赏与鼓励。大家难免都会觉得这是我们应试教 育下家庭教育、 学校教育、 社会教育等的常态, 哪怕我们囔囔着要 ?多鼓励孩子? 、 要 ?奖赏分明? 、 ?不同的孩子可以用不同的标准对待? , 甚至上升到孔圣人的 ?有 教无类? 、 ?因材施教?等等……
如果仅仅还是停留在漫画表面、 分数等级、 家庭教育的标准等等问题上, 我 觉得 ?小学霸? 和 ?小后进? 只是未来更多哪怕就算走过高考独木桥的 ?牺牲品? 的影射。 他们两人行为的共同点还不是标准判断的本身, 而是需要他人的标准来 判断自我的初衷。
此语一出,并非狂言。
首先,判断的岂止是分数,还有价值的认可。数学学习里面,有一个函数概 念叫作?定义域? 。由于函数的复杂性,当处于不同的定义域时,同一条函数公 式, 变量运算得出的就是不同的结果, 有时候甚至无解。 这与我们的漫画表层意 思很相近,划分在不同的定义域,两位小孩会得到不同的外界反馈。
但我想强调的是, 小孩从小就以为他的价值是需要别人给他划分的定义域来 判断的, 这不是一件很可怕的事情吗?孩子们的学习成绩、 学习能力、 学习兴趣 等等都交由在他人对他手上那张答卷来判断, 那如果人生不再存在考卷, 他的人 生价值在哪里了?他的定义域又在哪里了?
接着就是,影响的何止是学习,还有人生的态度。单纯来说,我们的学习需 要得到权威的一个判断确实是无可厚非的。 但其实两名孩子行为的初衷, 并不是 奖与赏,罪与罚的问题,而是他在?乞求?外界的眼光、态度与认定,当你说这 是值得赞扬的,他就快乐;当你说这样是很差劲的,他就垂头丧气了。可见,他 拿着的答卷与分数,换来的还不只是?精彩?或?糟糕?的评价,还有他对自己 未来的学习,甚至人生态度的判断。
最后,还有一个本质问题就是,找到的并不是差异,而是定距性的平等。心 理学家曾经做过一个测验, 总结出学生的学习水平与能力反映在同一样测试里面
是有一个固定的区间, 上下浮动差距为 30分。 就是说, 一个学习能力强的学生, 往下不会比他平均水平差 30分;相反学生能力弱的学生,往上也不会高于平时 平均的 30分; 只有跳出这个区间才叫 ?失常? 或 ?超常? 。 可见, 对于 ?小学霸? 与 ?小后进? 而言, 单纯的几分差距更多是人们长期以来的标准给予他们的主观 情绪判断,并没有让他们明白到彼此其实一直处于?定距性的公平? ,也并没有 所谓的?小退步?与?大进步? 。一切还是常态地发展着……
作为以分为命、 以秒为金的高考过来人, 我深刻明白到分数很多时候确定可 以界定和限制了我们很多的意义。 但感谢这幅漫画给我机会去漫话, 去告诫我们 的孩子,自我的价值、学习的成效、人生的态度,你也可以是一把尺子,你也可 以去界定自己的定义域。
分数的背后不是要划分人的等级, 不然阿拉伯人岂不受尽学生唾骂?分数是 一个符号, 人本身也是一个符号, 而我们可以为自己的符号赋予丰富的价值与内 涵。
成与败
周杰(重庆师范大学)
岂能因一次霜降而厌拒寒冬,何苦为一次失败而否定成绩。 ——题记 败走麦城的关羽, 是否因此不被尊称为武圣; 刺秦失败的荆轲, 是否因此不 被称为英雄;垓下身死的项羽,是否因此不被叫做霸王。古之伟人尚且如此,我 们又岂能因一次失败而为之否定。
何为失败, 仅仅因为一次失败便否定所有?勾践失败过, 但能因此否定他卧 薪尝胆后越甲吞吴的战绩吗?唐朝崩溃了, 但能因此否定它独立世界万邦来朝的 雄伟吗?红军失败过, 但能因此否定它长征万里后解放中国的伟大吗?所以失败 并不能因为一次而给予否定。
也许对于我们, 对比的永远是比我们厉害的成功的, 往往没有人会去和比自 己差的不好的对比, 即使所对比的就是自己。 当我们这一次并没有以往所取得的 成绩高的时候, 嘲讽我们的也许正是以前赞扬你夸奖你的那些人, 为什么没有上 次取得的成绩高?为什么他都有进步而你没有?即使是他只有满分的一半而你 上次已经是满分。
人生旅途, 只因为我们的眼睛在前方, 所以我们只能和前方的相比?每个人 小时候是否都有被父母说过, 谁像你这么大的时候都开始放羊了……但是我们为 什么要从小开始这样比较呢?
和比自己差的人比较并不是堕落, 而是明确认识自己的位臵, 人无完人, 你 能在自己班上是最厉害的, 那么年级呢?学校呢?全国呢?国际呢?即使成为了 国际最厉害的,那你上次满分这次并不是是否就是失败了?
当我们自己努力取得成绩之时, 无论是从满分到一半, 还是从不及格到及格, 那都是一种成功,仅仅因为最后成绩的对比而确认一个人的成败那便是一种无 知,否定了一个人所有的努力。攀登珠峰,能上者便已功成,我们能为每一次都 有进步的勇者鼓掌,也不要否定那些上过峰顶而沉睡在冰封中的王者。
刘翔不因得过奥运冠军后继退役而影响他在国人心中的地位。
许海峰不因为中国夺得第一枚金牌从教后而忽略他的历史功绩。
吕布不因群战三英失败而失去?三国第一猛将?的声名赫赫。
人生漫漫,失败时会有,但不因以一次失败而否定其努力。
从家长对分数起伏的态度看教育中家长的失误
张钤(福建师范大学)
当前形势下, 考试评估无疑是判定一个学生学习能力最直接的方法, 正因为 如此, 在长达十几年的学习生涯中, 不论是学生还是家长, 都极为重视最后写在 试卷纸上的分数。 然而, 随着考试制度的完善与发展, 我们却不难看到在过度追 求分数的社会大环境下, 人们对分数起伏的过分夸大而导致的一系列教育中的失 误。
家长作为直接关心孩子成绩的群体, 在对孩子成绩的评估中出现了不少的失 误。 我们不难发现, 在如今存在一种极为普遍的现象:一个常常考试拿满分的学 生偶然失误只考了 98分,回家后迎接他的就由热情的表扬变成了巴掌,与此形 成对比的是一个多次考不及格的学生 偶然考到了 61分, ,家长对他的态度即由 原先的惩罚变为了表扬和鼓励。 从家长对学生分数起伏前后截然不同的态度我们 可以发现, 家长在对待分数变化时未能保持一个客观的态度, 而这无疑会对学生 的学习生活带来不小的影响。
一、扭曲的优劣观:基数大小蒙蔽双眼,家长对孩子成绩的评估有失公允。 家长虽然作为监护人, 参与了学生的日常生活, 但对于大多数时间在学校生 活的学生而言, 家长对孩子学习生活的具体情况了解是不够充分的, 因此家长仅 能从考试反馈的成绩来对学生的成绩做出粗浅的判断。 对于学习成绩原本就很优 异的学生来说,保持在一个较高的水平已是不易,这类学生往往成绩基数很高, 在此基础上, 受不同考试内容等客观情况的影响, 成绩起伏实属正常现象, 而家 长并未过多考虑具体考试难度等实际问题, 只看到较之原先基数的下降, 从而对 孩子的成绩生出不满, 甚至采取体力惩罚的方式, 这不仅否定了一个优异学生背 后付出的努力, 更挫伤了其努力学习的动力, 长此以往, 不难想象一个钱途一片 光明的学生会对学习产生抵触的心理, 甚至出现心理疾病, 一个天之骄子就这样 因为家长观念上的失误而被扼杀在摇篮里。
二、正确的教育观:缩小退步比放大进步更重要。
寻常的教育模式中, 家长往往对成绩取得进步的学生给予物质上的奖励和精 神上的鼓励, 家长尽可能地放大一个孩子成绩的进步使孩子更有动力去努力, 从 而一步一步取得成绩质的飞跃。 然而, 人们在关注对进步孩子鼓励式教育的同时 却忽略了对学生成绩下滑的最小化。 一个追求上进的同学可能因为学习方法的不 当等原因暂时未能取得学业上的进步甚至略有下滑, 此时的学生本身即对自身的 学习能力和付出的努力产生了怀疑,若是家长放大了他们分数的下降而加以惩 罚,无疑是雪上加霜,泯灭了学生奋斗的激情,更有甚者,产生了自卑心理。作 为家长, 不仅要在孩子取得优异成绩时给予鼓励, 更要在孩子学习失意时, 给予 支持和鼓励, 通过教育使学生正确的探寻学习中不足的地方并加以改进, 而非做 压死骆驼的最后一根稻草,使他在绝望的深渊中无法自拔。
学生作为一个对自身情绪尚未能准确管控的不成熟群体, 需要家庭在其成长 过程中的正确引导, 家庭教育在学生的一生中起了至关重要的作用, 家长只有正 确的评估学生的成绩, 才能对孩子采取正确的教育方法, 从而引导孩子不断向好 的方向发展。
是不是我错了?
段雅森(山西师范大学)
我叫小笔,来自工厂,喜欢写字和画画!孩子们都很喜欢我。我也有很多很
多的好朋友,比如:红笔和钢笔。但是,随着我渐渐地老去,我却发现了一个问 题,孩子们开始越来越不喜欢我们,甚至开始讨厌我们这些中性笔!
尤其是我的小主人! 他生气时, 总是很用力地将我在纸上狠狠划过, 然后狠 狠地扔在一边!对此,我也很伤心。因为,我懂他!我是多么想念和他在一起的 那段快乐时光!
那个时候, 我陪着小主人度过了他人生中最美好的童年! 那个时候, 清晨慵 懒的阳光洒在客厅的书桌上,小主人在妈妈的陪伴下,开心地趴在书桌上写着 ?一、二、十?等这些简单的字词,无忧无虑!尤其是在周末的时候,那是我们 俩个最开心的日子, 小主人总是用我在纸上钩乐他的梦想, 像朋友一样和我谈心, 告诉我他的秘密! 就这样, 小主人在妈妈的呵护和我的陪伴下, 开开心心地成长! 他每天都主动拉着妈妈,让我陪他们写字画画!这个时候,我们都很开心,我也 总是陪在他们的身边,守候他们!
然而,在我陪着小主人长大的过程中,我却渐渐发现,小主人变了,他的笑 容开始少了。 于是, 我开始害怕, 一种奇怪的陌生感让我担心小主人将不再和我 玩耍。所以,在以后我们相处的日子里,我都是很小心翼翼地和小主人相处,生 怕自己再一次伤害到他! 就这样, 在小心翼翼维护下, 我和小主人的友谊并未受 到损害,我们还是每天形影不离!有一次考试,小主人考了一百分,高高兴兴地 回到了家, 并且迫不及待地把试卷拿给了他的妈妈看! 他妈妈也表扬了他! 我也 跟着沾了光, 得到了小主人热情拥抱和赞扬! 在他的脸上, 我看到了自豪和喜悦! 可是,好景不长!我开始发现小主人的脾气越来越暴躁,开始抑郁、不爱说 话!放学回到家以后,也不喜欢和我到一起写字画画了!他开始喜欢玩游戏!我 知道:我被遗弃了!
又过了好长时间! 那是一个寂静的夜晚, 小主人的妈妈刚去学校参加了家长 会!小主人被叫到客厅。之后客厅里到底发生了什么,我不知道!但是我却看到 了小主人哭着将一张 98分卷子扔在了书桌上!于是,我感到了困惑?
第二天天还没亮, 我就去找了我的好朋友红笔, 并且和它找它吵了一架! 问 它为什么要那样对我的小主人!但他的冷漠让我明白了。它对我说:?黑笔,你 和你主人在一起的快乐时光,我是很羡慕的。但是,现在与以前不一样了!我现 在掌握着它们的命运!他们如果想考上大学,将来有出息,就必须听我的! ?我 听了,愤怒地冲向前打翻了它,恶狠狠地放下了一句话:?你错了!快乐才是幸 福的源泉! ?
后来,小主人就像是着了魔一样,每天做题,每天熬夜!可是,他的视力却 下降了! 我突然又想到了红笔说的那句话, 我不禁有这样一个想法:如果我的家 族现在都消失了该有多好,这样我的小主人就不会在受我们这些笔的折磨了! 是呀! 我老了,变得越来越矮!可是,我的小主人却越来越高!他如愿以 偿考上大学!并且顺利参加了工作,结婚生子!可是,生活的节奏却越来越快! 我已经有了我的新主人!那就是我的小小主人!
我看着我的小主人在周末和小小主人和我在一起写字画画, 一种很多年被尘 封的幸福感又涌上了我的心头!于是,我想要时光静止,不在向前滚动!
可是, 我看着小小主人拿着一摞摞卷子时, 我害怕了, 一种从未有过的陌生 感再一次袭上我的心头! 我害怕即使重演! 因为, 我不想再看到小小主人像小主 人一样,半夜拿着卷子哭泣,在把它扔到废弃的书堆里!
所以!我用尽的生命的力气,写下:小主人!我错了!你中指磨出的老茧, 对不起!
请不要用你的眼光去看小小主人的世界!因为,他爱你!
?触线?的不同待遇
林玲(福建师范大学)
君子不器, 凡人却难以逃脱 ?线? 的束缚。 墨线丈量实物垂直度, 稍有倾斜, 便拆砖重整, 世俗契约一大波线作为衡量的标准, 稍有起伏, 便是巴掌和吻的泾 渭分明。昔李太白才华横溢大笑:?仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 ?跳出线 外,不畏清浊。而今我辈举步都是活在线的牵制下,线上线下,一旦触线,待遇 不同。
一个巴掌一个吻,各有千秋。漫画给我们展示了 A 同学考 98却被赏了一巴 掌, B 同学考了 61却获得一个吻, 对比是产生内在哲思的途径之一, A 同学之所 以被打了一巴掌是因为他在前次的考试中取得 100分的成绩, 而 B 同学获得吻则 是他在前次的考试中取得 55分的成绩, 同是两分的差距, 一下一上, 一掉一增, 一个从最高线下掉下来, 一个触及到及格线上, 而虽得到的待遇也不同。 古人有 云:?水满则溢,月盈则亏。 ?而我们总是无法原谅满池清水一朝溢空,一轮圆月 瞬间犹如月牙。我们一早就被牵定在?线?内,我们以?线?作为衡量的标准, 许你从低线一步一步向上就不许你触到顶线还弹回。
历史的车轮滚滚向前, 但后人不忘前人之师, 在偌大的历史星际中, 我们回 头一看,古人早已把哲理明明白白的给我们粘贴出来。
?出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ?的卧龙先生自从刘备三顾茅庐出师 之后便打着鞠躬尽瘁死而后已的精神为蜀国服务,一出空城计,一场草船借箭, 自舍身而以蜀国为大任以来便把自已放臵于最高线上, 凡事力求完美, 力求不损 蜀国,最后一张出师表,言辞恳恳,未敢有丝毫的懈怠,一直把自已拉扯在最高 线上。 然而, 天下大势终将去, 三国归晋是天意, 在诸葛亮死后虽博得后人感怀, 却也有人揪住他后期的稍有差池,大笔一挥批他穷兵黩武,导致蜀国兵力匮乏, 不敌他国,最后虽有姜维也无力回天。弹指一挥间,从顶线偶尔脱落一两步,便 落地差点被扣上有历史学家把整个蜀国的败落都归于丞相一人,量变导致质变, 我们总是把眼光过多的放于?线?上下的波动,若是从顶线落下,就要受罚,而 不是深究人家的起点是在某条线上,触及顶线必有一落的道理我们却抛之脑后, 只知道, 你这次考试掉了两分, 没有取得满分, 你这次的考核成绩只得了良好没 有取得优秀。
比有色眼镜更让毛骨悚然的是我们一味地用所谓的?线? ?尺度?来衡量我 们身边的人, 我们无法容忍一个天天给我们端茶送水的人突然有一天不给我们端 茶送水, 但是我们却会感激一个偶尔有一天给我们送了水的人, 并与前者绝交与 后者深交。这也就是网上心灵鸡汤上说的:?如果你一直给用十分的态度去对待 身边的人, 突然有一天你只用了七分的态度去对待, 那便会遭到对方的指责; 若 是你一直只用三分的态度去对待, 一旦有一天你用了七分的态度去对待便会获得 无数好评。 ?
这是个交际手段的教育, 却让我们从反面思考我们看待事物的局限性与荒谬 性,考了 98分却遭一巴掌, 55分却获得一个吻,这搁臵在理性思维下确实是荒 谬的对比, 而搁在我们现实, 放臵于我们如今的视角体系下却是很正常的。 我们 过分重视?线?的波动,而忽略了?线?的起点是在顶端还是低端,如果我们会 考虑到 98分是臵于 100分最高线之下,而 61分是臵于 60分及格线之上的,我
们便不会有如此荒谬的行径。但我们只看到是降了还是增了这个起伏度。 表象和本质隔着不仅仅是一杯水的距离, 其中的差距可以是茫茫星空两颗星 的距离, 100到 98, 55到 61,两分之差,巴掌和吻之分,一个触线而返一个触 线而及,我们一旦沉溺于?线?起伏的表象,而忽略掉?线?起点的本质就难免 造成荒谬的局面, ?触线?和?掉线?是要以?线?的高度作为衡量点而不是只 单单看其增加或者减少的幅度,但愿以后我们不用股票式眼光去看待两分之差, 而是深追到线的源头,思量其出发点高度。
每一首每一行都属于自己的诗
张明星(陕西师范大学)
木心在《文学回忆录》里评价陶渊明 :?他写田园诗,清楚地明白这与他人 和时代的不同,但他就一直这样‘自觉’地写下去,别人都在砌文学塔,他却是 塔外散步的人。 ?
因为自知,所以从容,陶潜的智慧在于深知生命本就不同,而他所做的,只 是秉持自己独特的诉求与目的,并为自己铺展一条漫长但方向明确的人生道路。 索尔仁尼琴说, ?只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还能生活。 ? 对于当下 的中学生而言, 学习生活是一张矛盾密布的网, 命运是一条崎岖坎坷的路, 我们 每个人都被迫裹挟在网中, 行走在路上。 若是嫉妒他人的满分, 遗憾自己那缺失 的两分;或是惆怅运气不好,此次蒙题没有及格,又或兴奋于恰好过了及格线。 试问,学习的意义何在,教育的初衷何在,陈寅恪先生的?独立之思想,自由之 人格?后备军又去哪儿开采呢?
事实上, 一切的欢喜与忧愁, 都是我们每个人自己选择的。 如果你执意盯住 嫉妒之伤痛, 就不会发现生活之美丽; 如果你只关注失之悲苦, 就难免会忘却得 之喜悦; 如果我们只为了一己私利, 在成绩这样的名利场中疲于奔命, 就注定一 辈子只能成为天地间的一蜉蝣,而无法领略乾坤之大。
坚定地走自己的路, 明确的目标和志向永远在提醒着我们为什么要出发。 而 相反, 对他人无谓的比较和模仿只会让我们徒增烦恼与心焦, 偏离原先设定的正 道。在这样无中生有的挫败感中,我们迷失了自我,失去了生命的初衷,也难以 望见曾经神往的远方。
对知识要热爱, 坚持对理想最初的渴求, 坚持对生命最初的叩问, 以一颗质 朴的本心来看命运的沉浮。在泥泞而颠簸的大地上寻求属于自己的诗意的栖息 地。不求光芒万丈,只求此心安然,得心自在。
我们都是不同的顽石, 因为不同的梦想和目标来到世上, 不必将目光停留在 别处,对认定的选择产生犹疑、彷徨。人生之要义因人而异,被旁人步伐而紊乱 心思,被他人意志而驱使生活,不知所措,终使我们裹足不前,迷失方向,而曾 经的念想也随之变质。作为顽石,我们只有记住心中想要蜕变成的器物的模样, 方能在每一次叮咚捶打声中,愈来愈接近那种心驰的最终的姿态。
弥尔顿写诗,曾告诫自己 :?每一首每一行都要表现自我,写一首属于自己 的诗。 ?生命的历程就是要完成一首诗歌的过程,只有明白想要的韵脚与字句, 只有用心在字里行间寄托最初的诉求,方能落成一首每一行属于自己的诗。
给小孩的厚黑学
王冰怡(浙江大学)
你七岁, 第一次走进学校, 哭得红兮兮的眼眶, 眼神怯怯地望着那个看上去
凶巴巴的大人,妈妈说过你要喊她?老师? 。你记着,喊的时候略微带点腼腆, 露出你的小虎牙, 最好再眨巴几下眼睛, 就像你想吃巧克力时对外婆撒娇的模样。 你开始学习? a ? 、 ? o ? 、 ? e ?和加减法。也许你会觉得简单,入学前的假期, 爸爸妈妈早已教会你四则运算; 也许你会觉得无趣, 钢琴课上叮叮咚咚的声音远 比?依咦以亿?动听得多,哪怕是最讨厌的书法课,至少你还能在结束后得到一 支冰淇淋作为奖励。 不过小孩, 你还是得支起你的小脑袋, 挺一挺你单薄的背脊, 努力赶走瞌睡,聚精会神地听课,神色带点疑惑,并在老师望向你时,恰到好处 地露出恍然大悟的神情。
当你面对人生的第一次考试时, 别考得太好, 大概考到中游偏上的位臵。 这 是一件有难度的事情, 你得预估自己的实力, 班级里其他同学的实力, 甚至还有 试卷的难度。不过你那么聪明,一定知道这么做的道理:古语云?木秀于林风必 摧之? ,如果你太优秀,就不得不面对来自同学的嫉妒甚至孤立;老师和家长的 期望会浓稠得如同止咳糖浆, 带着令人上瘾的诱惑。 而最最可怕的是, 一旦你从 高处跌落, 那些荣光会瞬间变成你的枷锁, 绝峰处风光固然无限好, 下面是最深 的悬崖。有多少赞扬,就会有多少谩骂、失望和幸灾乐祸。没有人能百战百胜, 永矗神坛, 与其背负着坠落的恐惧惶惶不可终日, 小孩, 不如先把自己摆得低些, 用平庸换取自由。
是的, 自由。 小孩, 我教你的这些伎俩, 无非是希望你能自由。 你不能太坏, 否则老师会将你臵于眼皮底下重点关照; 你也不能太好, 否则你得顶着太多目光 艰难前行。 你得是一个不好不坏的小孩, 这样才有机会涂几笔漫画, 或者在天气 好的时候出去踢踢球。
在成人的世界里生存不易, 他们贪婪、 虚荣又自大。 我多希望你永远学不会 我教你的这些, 我更希望有一天我用不着再教你这些。 但是有一条啊, 你一定要 记住, 当你逐渐适应了这些潜规则, 修炼得刀枪不入百毒不侵, 越来越像一只被 驯服的绵羊的时候, 你要知道, 这一切都是不对的, 人的价值不应该由会不会算 术和拼写决定。 你终究不是一只绵羊, 你应当是一只狮子, 就像你最爱看的动画 片《狮子王》里的辛巴一样,默默生长,有朝一日,对你曾经厌恶的一切宣战。
分 數與 教育
古昊鑫(台湾高雄师范大学)
漫 畫 中的 兩 位家 長 的不同做法 顯 示出了相似的教育 態 度。不管是 100、 98也好, 55、 61也 罷 ,在不相 關 的人眼 裏 ,它只是一 個數 字,但 對 於家 長 而言, 它 寫 在考卷上便成了分 數 , 成了 獎懲 孩子的 標準 。 其 實 , 分 數與 人生真的有 關嗎 ? 有人列 過這樣兩組 名 單 。第一 組 名 單 :傅以 漸 、王式丹、 畢 沅、林召堂、王 雲錦 、 劉 子 壯 、 陳 沆、 劉 福姚、 劉 春霖。第二 組 名 單 :李 漁 、洪升、 顧 炎武、金 聖歎 、 黃 宗羲、 吳 敬梓、蒲松 齡 、洪秀全、袁世 凱 。 今天, 無 疑熟悉第二 組 名 單 的比熟悉第一 組 名 單 的人多。 可是, 在 當時 , 第一 組 名 單當 中的人是多 麼輝 煌 顯 赫!上至皇帝,下至平民, 眾 星捧月, 萬 人景仰——因 為 他 們 全都是大清朝的 科 舉狀 元。 而第二 組 名 單 中的人物 卻 寂寞孤 獨 , 鬱鬱 寡 歡 , 門 庭冷落, 無 人 問 津——因 為 他 們 全是落第的秀才。
其 實這個並 不能完全 說 明人生成就不在考 場 , 但也足以 說 明, 分 數並 不是那 麼 重要,甚至可以 說 , 讀書 也不是孩子唯一的出路。曹雪芹、蒲松 齡 都是科 舉 考 場 上的失意者,可是他 們卻 成 為 了人生的大 贏 家。 因 為 ,除了分 數 , 還 有更重 要的 東 西——品格、善心、 發現 美的能力等等 教育的重 點應該 是提高孩子的品
德, 教 會 敬 業 的 態 度和待人接物的 禮儀 , 而不是斤斤 計較 考 試 考了多少分, 讓 孩 子 誤 以 為 功 課 好就可以 為 所欲 為 。
教育是一 個緩 慢的 過 程, 教育像 農業 一 樣 需要循序 漸進 。 但是在 ?不能 輸 在 起跑 線 ? 觀 念的裹 挾 下,不少教育者化身 為 ?虎 媽 ? 、 ?狼爸? ,用功利的目 標綁 架了孩子的需求。但丁 說 :?道德可以 彌補 知 識 的不足,知 識無 法填 補 道德的空 白。 ?我 們過 去 過 度重 視 智育, 現 在付出了代 價 。
品格是一 個 人最重要的 東 西,不 論 是什 麼時 代,哪 個國 家,什 麼 民族,人民 所崇尚的核心 價 值都是相似的:仁 義 禮 智 信。 大仲 馬 在《基督山伯爵》中 說 , 只有血洗得掉品格的污 點 , 所以一 個紳 士名 譽 被污蔑 時 得去 決鬥 。 在 當時 的社 會 , 一 個 人的品格若有污 點 ,他只有自 殺 或放逐 兩條 路,因 為 社 會 上已 無 他立足之 地。 洪 邁 在《容 齋隨筆 》中也 說 :?一 點 清油 汙 白衣,斑斑 駁駁 使人疑; 縱 然洗 遍千江水,不似 當 年未 汙時 。 ? 道德 敗壞 ,分 數 再好, 誰 敢用呢?
教育的 內 在 價 值是培 養 人,目的是促 進 人的 發 展。
文 學 家木心曾 說 , 無審 美力是 絕 症,知 識學問 救不了。
人活在世, 不能感受到 這 世界的美 麗 , 不去感受 緩 慢 變 化中所 蘊 含的生命力, 不去感受人文 關係 中的 溫 情, 不去 學 著 為沒 有利益相 關 的生命付出自己的 時間 和 金 錢 ,而 僅僅 著眼於能 帶來 短 暫 利益的分 數 , 豈 不是很可悲么?
范文三:2016年全国卷高考作文【精选资料】
都今年高考作文。全国说说说说说说说说说说说说942万考生迎的说说说16套作文,格迥异要求却都很高:说说说说说说说说说说说说说要呈依法治现现现现国、核心价、新成才等宏大的代主,要致入微触心弦有真情感现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现现。如何在有限的篇幅中从容、拿捏得当,是,要在密不透的框架里写出真情感,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
尽量近真理说说说说……
说说下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
因父是在高速路上接,家人屡不改,女大学生小迫于无说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
奈,更出于生命安全的考,通微博私信向警方了自己的父,警方后,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说依法老行了教育和,并将起在官方微博上。此事得众多网说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
友点,也引一些疑,媒体道后,激起了更大范、更多角度的。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说于以上事情,你怎看,小、老或其他相方写一封信,表明你的度,述你的看法。
要求合材料内容及含意,好角度,确定立意,完成写作任。明确收信人,一以说说说说“说”说明写信人,不得泄
露个人信息。
1.致陈先生的一封信
陈先生,
好,的遭遇~我在上略有了解。我想陈~如果是我~也如女一般陈陈行陈陈。我陈陈做您您网会您儿您~不陈是因陈的所作所陈陈反了交陈~更是因陈陈陈陈着家人陈~那接通的陈陈已陈自己、的家人和您当您个将您您
路上的其他人的生命吊在了陈崖之上。下面陈允陈我和“陈一陈,生命陈天~我陈必陈敬畏。
敬畏自我的生命~此生无悔。《古陈十九首》云,人生天地陈~忽如陈行客。每人都只是陈天地个逆旅中的陈住之客~我陈的生命脆弱而又短陈~无法重新陈。也正因如此~我陈才更陈陈陈自我的生命心陈来
敬畏~不因任何外因而失去陈的尊重。不由想起了那“陈陈是是生病~陈余是作”的疾作家史陈它个写残
生~他而陈出“微笑着~去唱生活的歌陈”陈~他陈四年之功利用透析后的存陈陈下《病隙碎当当残写
笔当断您懂当》陈~他在《命若琴弦》中塑造了千弦陈希望不陈的盲人琴陈陈~陈先生~希望能陈得~正像代陈人郭小川所陈~“但愿每次回陈~陈生活都不感到陈”~敬畏自我的生命~可以陈我陈无悔此生。疚
敬畏自己相陈的生命~此生有陈。我陈每都其他无生命陈密相陈~而陈些我陈相陈的生与个个体与数与
命~都是我陈肩上的陈任~我陈需要陈陈心陈敬畏。看~那陈了陈居的母陈陈陈天年而官奉母的潘岳起它独辞挂
的官印~在提醒我陈~敬畏陈人的生命~~那落在陈了陈陈陈的妻子降而只穿陈衣站在雪地中的荀粲肩触温
上的雪花~在告陈我陈~敬畏陈人的生命~~那重病在床的元在到陈友白居易被陈江州陈吟出的听稹听
“垂死病中坐起~暗陈吹雨入寒”的陈句~在陈我陈~敬畏友人的生命。陈先生~一定明白~只惊窗教您
有我陈因敬畏而陈自己相陈的生命陈起陈任陈~我陈才可以俯仰无愧~坦然前行。当与
敬畏自己无陈的生命~此生崇高。陈迅陈,“无陈的陈方~无的人陈~都和我有陈。”我想~如果与数
我陈陈可以陈自己无陈的生命心存敬畏~陈我陈的生命一定可以更加崇高~正像尼采陈的那陈,“我的与灵
魂澈而明亮~宛若晨的群山。”如陈愈一般~陈了天下陈生不受陈惑~上《陈佛骨表》~被陈潮州仍清清
“肯衰朽惜年”~如陈林派一般~陈了黎元百姓陈于樵陈~陈出正直呼喊~遭屠戮却成陈“一支将残学惨
重整道德的十字陈”~如新陈方校一般~陈了汶川同学教胞重振希望~捐款支~耗陈巨大陈陈民政部“中陈慈善陈”。陈先生~相信十您清与分楚~陈些人之所以陈得我陈敬佩~正是因陈他陈都能陈那些自己无陈的生命心陈敬畏~方能普施大陈~陈自己的生命澈而崇高。清
陈陈陈~太陈太苦太陈簇~陈人情~陈浮陈疏陈麻木。陈先生~可以看到~您当今陈代~食品安全陈患多多、医来患矛盾逐陈升陈、老人跌倒无人陈扶~人陈陈生命的敬畏似乎越越淡漠。然而~越是在陈陈~我陈越陈陈不自断与真省,陈自我的、自己相陈或无陈的生命~我陈都要心陈敬畏。大儒陈陈陈,“陈生民立命。”我陈
地希望可以在您将个今后的生活中陈生命的敬畏放在心陈~陈竟~生命陈每人都只有一次~陈竟~陈是我陈等陈了无尽双个黑暗才陈陈的眼~陈竟~陈是一不能停留太久的世界。
陈先生~陈陈您呢,
明陈
2015年6月7日
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说者将个抛了中国青年几位秀的者,挑了全国卷?中的
大作文,他在特定的内成稿交稿说说说说说说说说说说说说说说(说说说说说说说说说说说说不影响考生情,将刊出日期推后一天)。我可以看看面说说说说说说说说个作文,有社会人生的人,如何抓住主干,又能拓展来,用故说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
事和打人而影响人,展自己的想象力和新能力。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
2.曹林:有一可能无人的理解现现现现现现现现现现现
小:说说
你好,我叫明,看到有你的新后深有感触。很愧,像你父一,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
我以前也有接听和打的陋,受你父之心和此的感,以后一说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
定会改掉。想起前几天,我的孩子批我吃在刷手说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说机,内心也无比温暖。以此信向你表达支持与敬意。
你的行得了多数人的说说说说——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说你要容支持,也有少数人疑和反七嘴八舌的音,就是,当有你的新成一个大众说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说说说说”说父播事件后,很多就跟你、跟事件本身无了,你不要被些争所干,不要被个渲染性说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说说说吾吾得喘不气来,信自己是以父能接受的方式表达父的。我知道,你做,不是父,吾更说说”——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说原而就是粹的父,以父深刻的方式改掉陋。,只要父能理解说说说说说说说说说说说说说说说说说说就足了,无人的理解。
之所以有一些争说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说和疑,是因他没有站在一个父的女儿的角度来看个,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说没有将心比心,没有同情的理解,而是一个凑的看客和冰冷的旁说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说者。当件事成一个大众,你已成一个被消的点。大众媒说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说工从条新中各取所需:网友需要的是理冲突和情法争,媒体需要的是说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说爆新和反常故事,需要的是噱和,交警需要的是普法案例,律需说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说要的是以案法,道学家需要的是道德高地,微博需要的是能增加点的点,微信说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说圈需要的是能刷屏的温暖。
而一说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说切,与你的需要没有系。作一个曾一直努力想父改掉抽烟的我知道,作女儿的你,要的只是父能改掉个陋,要的是父说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说免于被陋所害,要的是的父平平安安回到家中和你一起吃餐。从新看,你的说说说说说“说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说得女儿确的很有道理,目的已达到,父老后来悟到她是在家人的生命,也是家人的一体说说说”——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说。父理解了你的良苦用心,到了你的,那就足了。
说说说说说说——说说说说说个世界上,个人,个人都点,服真的是一件很的事,我想那尤根其是想本不可能服每每跟你分
享一幅漫画,你永说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说都无法足所有人。很多候,你只介意你的人的感受,只要说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说服那个你想服的人,你的人理解,你介意的人接受,就可以了。是你说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说跟父两个人的事,是了影响和拯救父,而不是做人看的,所以不必介意那些说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说音。你做,只是想父改掉陋,你成功地父意到自己的,并理解了你的,真的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说非常棒。
不要被“说说说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说相之的理附会的强乱所,不是会父受到的,那是侠告密,而是一
提起注意的警示方式。也不要被“说说说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说大之的高大美所迷惑,是把你和父立起来的高黑。不是什说”说说说“说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,就是掉的也不是情,而是父的陋。能意到打手粹而可的父之心,你
机的交通陋,是说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说原,能在一再无效后持用其他方式去影响,是性,能在尽说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说各方式后想到警,是可和智慧,最得了你父的理解,是完美的佳。
小,一说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说次事件你可能已感受到了的多元与,当你走向社会,会更多接触到生,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说大的内心,强守自己守自己内心崇高的与原。
祝好:
你的支持者:明说
,作者曹林,著名说说说说说说事,3.现现现现现现现现现国:你,我只有同情
说说说说的老:
我说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说素不相,听了你的故事,我决定你写封信。
跟你一,我你的女儿有的心情。说说说说说说说“说说说”说说相的道理,她都到大学了,没反有学会而去揭自己的父,说——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说如令人痛心,更令人担心果孩子走入社会后仍是个子,人情世故半点不通,批个、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说那个,怎在的世界立足,
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说你的遭遇,我非常同情。本来只是一件小事,却弄得沸沸国皆知。不就是接个,敢咒誓自己说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说没接打,响了,找你、同事你、朋友你,接慢了都不合适:跟乱灯的行人、野蛮道的汽说说说说说说说“说”说说说说说说说说说说说说说说二十三郎党、防不防的窗垃圾有半夜里隆隆的相比,我只不是接个说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,直算是模范守法公民好,影里天天出接打的景,可也没说说说说说说说说说说说说说说说立派个警察去制止啊。
老,我说说说说“说”说……说手之知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已身当今人几大列、亡率逐年上拿升那些遥说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说说”说说说说说意。的数字吓呢,癌症倒是什号手,不也得听概率的,我相信,一定也有人跟你叨是,说说说“”说说“说说”说说说说说说说说说说说圣旨去,是我中国人逐奉行的圭臬。后来没了皇帝,有了法,法定的成了体系,国家已宣示,人治要法治。道理我都懂,“”说“”说说“说说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说潜但是我也都清的根在楚,片土地扎得更早、太深。你只不接个说说说“说说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说就特要挨什候,能依法上路,我的孩子矩矩参加高考,人孩子明目胆找人替考,我说说说说说“说”说说说说说说的孩子千辛万苦考入大学,人人神不知鬼不待把孩子从差校在我入名校。前路漫漫,有一些身你,我手里的方向到说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说底往哪个方向,
老,不说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说个成都像管怎,不她尊重公共秩序每希望你多女儿。,尊她只是个孩子。如果社会的
重其他个体,也根儿说说说说说说说说“说”“”“说插就不会有今天的、波,而中国人呈随地吐痰世人的面目,也不会与、全球说说”说“”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说和的土豪刻在名古迹到此一上游的名系在一起。我想,女儿你的,是一代人另一代人的和挑在于,个国家今天的国说——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说民,愿意的一,
说说说说说说说说说说说说说说说说的老,听了你的故事,我的感受一交流。言步尽,期待与你一
我的地址是本市平安路110号交通事故致残人群康说说说说说说说说说说说中心。迎你的到来:
你的同说 说说人明
,作者国,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说著名者,曾中国新一等,4.现现现 彤:的孩子万一仁慈高于法律呢
说说的孩子:
你我素不相,我是从新上说说——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说因父是在高速路上接打,屡知道你的事迹
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说不止,所以你出于生命安全的考,通微博私信向警方了你的父。你是一名19说的大学生,毋庸置疑,你父并你父受到有的教育和,你内心一定你说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说——说说说说说说说说说说说就是不打,做是的,正确的
你父打了,是的。说说说说说说说说
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的孩子,你父也是成年人,相信你父也一定知道不接打,接打是反交通法的,而说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说且存在安全患。但是你父什要接打呢,你考没有,我不知道你父
从事什说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,万一他的是社者,有一件突新需要立刻理呢,或者你父是一名医生,一位他接的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说患者忽生状况呢,再或者,你父可能就是一名普通工,他的老板他打来急的工作,如说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说果他不接,有可能暴躁的老板直接他下回家呢,孩子,我知道你要什,你要,不管什原说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说因,就是的候不能打,因是的:如果你非要,我只能,好吧,也你以后大了,会说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说重新思考个,否你可能此生很得到友和,因我所有人都知道什说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说是的什是的,但我需要的是在我做两的候,或者在我遇到的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说候,我的人站在我的一,帮助我找到一个妥善的解决法,而不是不停地在上说说说说说说——说说说说说说说说我接受。指我,数落我,甚至直接
我相信你的父不会因说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说件事情恨你,因他是你的父,也很多年
后,你的父老了,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说回起一刻,会得温暖心,因你是真的心他他。但是,我要,不是说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说所有其他的人都能接受你方式的心和。我更希望你能通其他的方说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说式解决个,比如你更多地了解你的父,和他沟通,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说什他会明知道打有危要打,是他的工作力太大,是有些真的他说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说太重要,我一个朋友,他的工作性必24小说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说机,他曾非常羡慕地我,他最大的梦想就是有一天不用那说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,他可以一个他工作,可以有休假,可以空出,陪伴家人,休,度假,旅游,甚至说说说说说说——说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说他在,他不起,他事。我曾刺他游泳都要着手机必躬,所有的事情,千万都要力说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,他害怕个都是一个任何一个,因每机会,他厚无耻地三番两次地人家短信自己的想法,然后等人家,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说所以响了,他怎敢不接,他即使洗澡,都要把到生,因有一次就是在洗澡的候来了一个重要的,他说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说没有接到,等回去,人家已找了人,他失去一次他梦寐以求的合作机会。他后悔当,我他不说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说必后悔,可能人家本来也没有想要真找你。我多,不是要打的重要性,我是要,他的家人怎解说说说说——说说说说说——说说说说说说说说他的孩子,决的个把年的不是所有下来,送了他一个礼物牙耳机的广告,他在收到个说说说说说说说说说说说说说说说礼物的候,泪水眶而出。
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的孩子,就是我要你的,当你的人不听你的告,一意孤行的候,你不要那急于将你所的“”说“”——说说说说说说说说说说说说说说说说说正确强强加于他,没有人喜被加的本来生活就的了,人之所以需要情友情和,不是了在很的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说候,听那些正确却生活毫无帮助的指。比如,你也不希望在失恋的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说候,父母指你,你什不听我的,和那个混蛋好呢,
不知道你是否看说说说说克多?雨果的《悲惨世界》,冉?阿说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说了神父的一套器,被警察抓,到神父面前,神父却警说说“说说说说说说”不,是我察:送他的。
孩子,如果你是那个神父,你会如警说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说察,,是他的,然后个叫冉?阿说说说说说说说的男人接受说,把牢底坐穿,
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说法是不的,我都知道,但,万一仁慈高于法律呢,是一部俄斯说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说影的台。我第一次听到,就住了,在,我把句台送你,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的孩子,无你是否同,希望你能像我一,住。
夏安
明说
,作者说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说彤,,作品有《一仆二主》《离婚律》等,5.曹:现现现现现毛信
小:说说
你好:
小说说说说“说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说家的教育,有有影有有候我受很多有歌曲,形式各异,深入人心大抵是因在其。今天借小你老的事你写信,并说说说说说说说说说“”“说说”“说说坑爹,反非了而是想深入,抒情,也不是探即互网+”说说代,的说说说说说说说说说播、沟通和表达。
你是个大学生,父在高速路上接,家人屡不改。迫于无奈,更说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说是出于生命安全的考,你通微博私信向警方了自己的父。警方后,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说依法老行了教育和,并将起在官方微博上。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说我想起童年的影《毛信》。海娃与鬼子斗智斗勇于通羊群完成了任。当然,小你和老不是我矛盾”“说说”“说说,但都是命一。目前互网+”的代,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说沟通介和度也是最受惠的利之一,公说说说说说说说说说说说说的私下的世界的中国的,QQ微信微博私信你……说说说说说说说说说说说说说说说采取了微博私信向警方,却也达到了阻父的目的你的一封特的说说“说”“家,的确是95后的”另辟蹊径。
据称此事得众多网友点,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说但不可避免的,就方式方法也引一些疑,尤其是媒体道后,激起了更大范、更多角度的。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说
说说说说说说说说说说……说说说说说说说于情,我都不是如何在的局外人和旁者,尤其是碎日常中的菜沟子、米缸油缸缸醋缸
通中重构表达,抵达说说说说说说说说说说说说说的路径,确是一。
日本著名家庭说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说理演是枝裕和在接受者采,父去世前从未与父有深入沟通,反倒在父去世后才更多地能展和生父子之的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说默契。但在他的影中,家庭始是阳光撒窗那一刻最温柔的出口。无独有偶台湾已世说说说说“说”说说说说说说说说说说说说说说“说说说台湾的著名演,被誉社会的手刀的德昌个,在他的最后一部影《一一》播受:影是以家庭说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说位出,家庭具有很的、互相交的、次感很丰富的厚度。《一一》代表自说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说然,其就是指的人与人之的系。个系不是言的互相沟通,更重要的是情感交流。”
说说“说说说”说说说说说说说说说说说说克思几百年前:家庭是社会的胞到了当下,的教育并不,没什大事却比什都重要。缺乏,但切莫将的说说“”说“说”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说局域承和表达局限于网的一隅。的毛信当用用,竟蛋打一地毛的家庭生活真的不符合代社会的和展。说说说说说说说说说说说说说“说说说说”说说说说说说说说说听人吃的影,不定譬如小你可以老个牙耳机,或者陪老看主效果思想
也不于说“说” 毛信。
此致
敬礼:
明说
,作者曹,说说说说说说说说说说著名体育,6.徐虹:不要现现现现现现现现现怠慢之根源
小:说说
女孩子得好看与说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说否不重要,性情害与否也无妨事。是生之人,需要珍重生命,崇尚原说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,仁厚礼信,世事洞明。然而世事往往,彼此冲突,求说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说周全。你以珍重生命的名,高速路上打又屡不止的父,且不高速-说说-说说-说说是否是唯一合理的,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说至少你我看了一个人由蒙昧天然而被社会深刻格式化的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说程。我不知道祝你,是你悲哀。
你需要知道,父是你与说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说世界最牢靠的系。你是一株花,你的根一直到他的心土里去。它究竟扎了多深,你看不。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说但是吹草,它即使不被根拔起来,也会一而全身。得有一次,我叛逆父。在后,我看他拿一把刀子,用力地削一只苹果。他把大片的果肉,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说气似地刀削斧劈下来。我僵化着表情,眼地目睹他触目惊心地表达随说……说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说着我大,血的度由温。多年以后的我,也会成他。我是想,父、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说母,除了是血脉之源,更是安全、温暖、信任之所在。世界全是的,又说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说冷,又荒乱,嗅着血腥味的野出没,我
需要互相依存,心安说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说歇,人管叫。世界什最恒久,只有血是恒久的。因此不要说说说说说说说说说易怠慢之根源。
会不会,你父说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说原先看你的眼光如儿,在你的作之后,他看你的
眼光会像看一匹小狼一,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说着隔和警惕,因此,小,我得你在止和之说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,可以有很多工作可以做。既解决,又符合社会范。
小,你说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说珍重生命是的,而我的社会也以尊重生命第一要旨。当然泛泛就说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说而言,它不是多年以来公共意志的,由一些不知姓名的人明、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说修和完善。他死了,而你必尊崇着他的意志活下去。除非你成一个无说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说政府主者,否你将永无法覆。因此,一个自然人必说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说入社会化的流水,必然打上的烙印,必遵从群体的指令,也必正说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说小自我与大社会的位置。但必,要以理性和自前提,而非随性和懂。你更说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说需要知道,在所有的中,是社会化程度最高的。它本身除了具有沟通、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说阻、范之属性外,更有追究、戒、警示之意味。它是理性、无情和冰冷的,更是说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说峻的。在中国近代史上,其来有自,尤其在中国当代史上,生说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说仍。我相信,你在速度来的恐慌中,无他法,求外援,使本可在家庭说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说面解决的投放于社会面。是你的超常,也是你的欠妥。我看你正分身做着两个人。你在面说说说说说说说说说说世最的悖。
至于个说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说世界,化日新月异,展无所不在。我随着大代的巨,耳旁生,身不由己地呼和翻。世界要快起来,我却要说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说”说说说说天都在慢下化去,我却在,微不世界的技化中求和每恒久至,世界,我无
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说却努力把破碎的拾起来,整合成一个全新的自己。但是无科技如何更新,社会怎展,人说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说性天然不会改,它正在得到我日完善的社会的尊重和。
懂得了些,你完全可以说说说说说说说说说说说说说说说做得更好一点。
你很年,有说说说说说说说说说说说说说思考和抉的。
你的朋友明 说
,作者徐虹,作家,曾说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说茅台杯。小刊中篇小、老舍散文、冰心散文。,
7.刘万永:令人疑的现现现现现普法
高速交警:
你好:
今天,你的官方微博推说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说送了一个案例:因父是在高速路上接
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,家人屡不改,女大学生小通微博私信向警方了自己的父,
警方核后,依法老行了教育和。说说说说说说说说说说说说说说说说说
说说说说说说说说说说说说说说说说警方公一案例的做法,我表示反。
老接听,无是在高速说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说公路是市区道路,都是不的,因说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说行会交通安全生不利影响,非常容易造成交通事故。
小向警方父,说说说说说说说说“说”迫于无奈,更出于生命安全的考,然是因屡次无效,但是不妥的。
警方依法交通行是的,说说说说说说说说说“说说说”说说说说说说子女父的行是的。但公
说说说说说说说说说说说说说说说说道法行有什不妥当,
回答说说说说说说说说“说说说说说说说说我的家有一个个前,我先一个故事。春秋期,孔子周游列国,遇到叶公。叶公孔子:直率坦白的人,父了说说说说”说“说说说说说说说说说说说说说说孔羊,他便去告子:我的家父。直率坦白的人与你所的不同:父儿子,儿子父。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说”直率坦白就在里面了。
“说说说说”说说说“”说说说说说说说说说说说说说说说说说说父子,子父,是孔子的直。律中,孔子的一道德价上升法律,成定说说说说说说说说说说说说说说说说说说罪量刑的一条原,后世一直延。
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说什相,很,社会是由一个个家庭成的,家庭是以血的,家人之理密无,如说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,相互揭猜忌、防范,社会何来定,果人之相互
当然,即使古代的相,也并说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说非要所有的,逆等重罪不包括在内。也就是,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说重大原之外,是鼓励相的。
警方在微博一说说“说说说”说说说说说子女父公共平台上公布交通章案例,既是普法也是警示。但公布最使父被法律追说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,无疑是在鼓励行,从众多网友点看,确生了的效果。
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说法者法者的批,考其社会效果,更在法律框架下行,未定罪就在公共平台上广泛说说说说说说说说说说说说说播的做法也是弃的。
所说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说屡不听,多半是者不能中要害,触方的灵魂。所有中,向警方都是最差的。此致
敬礼
明说
2015年6月7日
,作者刘万永,高者,说说说说说说说说第十二届(2012年)说说说说说说说说江得者,2014年得说说说说说说说说说说第二届范敬宜新教育说说说说说说良友。,
以下是附加文档~不需要
的朋友下陈后陈除~陈陈
高二班主任教学工作陈陈5篇
高二班主任工作说说1
本学期,我担任高二(14)班班主任。在学校说说说说说说的支持下,在学生科的下,我说说说说说说说说说说说说说说说利地完成了学校布置
的各说说说说说说说说说说说说说说说说说说任。在从事德育教学程中,有利
也有挫折,有成功也有失说说说说说说说说说说说,既有困惑,也有启迪,交说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说着酸甜苦辣,就本学期班主任工作做如下。
一、培说说说说说说说良好的班集体
能否形成一个说说说说说说说说说说说说说说极向上,努力学,和睦
的集合是至说说说说说说说说说说说说说说重要的。只有在良好的班集体
中,教展教育和教学说说说说说说说说说说说说说说说说说活,才能收到好
效果。在培班集说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说体方面,本学期我主要从以下几方面入手:
,一,注重教室文化的建说
说说说说说说说说说说说说说说学初,我全一班壁学生,一把教室布置好,教每每室的
个角落都具有教育内容,富有教育意。在说说说说说说说说说说说说说说具体布置,班内学生的特点,从大说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说着眼,小着手,制定班文明公,名人名言使学生行有可依,激学生的上心。并立说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说比。班置由人管理的角,以拓学生的“说说”说说说说说说说说说说说说说说知面。及反学
生情况,说说说说说说说说说说说说说说说说置了班日,由班。
,二,注意班干部的培说
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说入高二以后,班干部届重新,由学生民主投票,生了一支能力,有一定影响力的说说说说说说说说说说说说说说说强班干部伍。待班干部,我极引,大胆使用,注意培说说说说“说说说说各守他的工作能力,要求他以其位身作,各司其,说说”说说说说说说说说说。各尽其另外,定期召班干部会,研究解决出的,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说同布置新的工作和任。,
由于班干部说说说说说说说说说说说说说说说说配合,以身作,从而全班,
收到了好的成说说说说说说效。
,三,注意成教育和道说说说说说说说说说说说说说说德教育的合
高二学生由于已说说说说说说说说说说说说说熟悉了学校的境,又没有升学上的力,个学生说说说说说说说说说说说说说说说说说律始松起来,不喜说说说说说说说说说说说说说说说说说说说人他的行束和管教,一些不良行说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说随之而来,如等,面些情况,如果不注意引或引不当,学生很容说说说说说说说说说说说说说说说易在个特殊的学和生说说说说说说说说说说说说说说说说说说说活段走入岔道。我的具体做法是:
1、加大学、行说说说说说说说说说说说说说说说《中学生守》、《中学生日常行范说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说》的力度。我借助主班会、演会、等各说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说形式的活,来引学生学,行《中学生守说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说》和《中学生日常行范》,并且配合学生科说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说行《一日常》,格要求学生佩戴校徽,不穿拖鞋,天自行、每说说说说说说说说说说说说说督促范成的效果。
2、注意立说说说说“说说”说说一榜千。俗,道一万,不如身示榜范。的力量是无的。人微说说说说说说说说说说说说说说说言,班主任言行止特说说说说说说说说说说说说说说说说说说重要,要求学生不到,不,班主任首先要做到,要求学生文明,生,说说说说说说说说说说说说班主任事先要做到,平注说说说说说说说说说说说说说说说说意于律已,以身作,提醒自己人表。说说说说说
3、注意寓教于,以多说说说说说说说说说说说说说说形式范学生行。
心理学告说说说说说说说说说说说说说说说我:人的接受心理由察能力、感知能力、说说说说说说说说说说说说说说说说水平、趣好等心理因素构成,因此,具有广泛性、多说说说说说说说说说说说说性、合性的特点,一的教育管理方式不适合人的接受心理,展说说说说说说说丰富多彩的活说说说说说说说说说说说说说说说说说,寓教于中正好适合学生的心理特
点,能提高教育管理的可接受性。
说说说说说说说说说说说说说说说说此,我先后多次主班会,如《范一道德》,《我是主人》、《理想与信念》、《要学会学说说说》、《神圣的使命》。生学交说说说说说说说说说说说说说说说说说说流会,文知说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说答,成故事比,古典歌背比等,效果都很好。
二、格的要求是说说说说说说说说说说说最大的尊重
教育是一,教育是心灵的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说耕耘,必究教育有。在践
工作中,我感受最深的便是说说“说格的要求是卡珂的一句名言:最大的尊重”说说说说说说说说说说说说。的确,只有既格要求学生,又予他最大的尊重,才能把班主任工作做好。
俗说说“说说说说说说说说”说说是,是高二害,不教不要坏。14班有几
个说说说说说说说说说说说说说说说说说说皮的学生,在教育化他的候,我
曾有说说说说说说说说说说说说说说说说说说说失的教和成功的,先前,我他
说说说说说说说说说说说说说说说常板着一副面孔,加管教,果学生表面上我生说说说说说说说说说说说说说说说说说敬畏感和服从感,其,并不是心
悦说说说说说说说说说说说说说说说说说说服地接受我的教育和管理。一段后,我改了方法,他说说说说说说说说说说说说说说说说说说予了大量的心,却
忽说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说了格要求,果班散,面局面,我苦苦地思索,说说说说说说说说说说说说说说说找解决的良策,向有的老班主任教,明说说说说说说说说说说说说说说说说说说白了学生中有,以
其心,以其行,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说既要格要求,又要予最大的尊重。
三、“”三位一体的互促法
教育是一说说说说说说说说说说说说说说说说说巨的任,靠班主任然是不的,而要先集中各说说说说说说说说说说说说说说力量的抓共管。通班主任的工作,把学校、社会、家庭说说说说说说说说说说合成一个整体,形成教育的合力,达到互相促说说说说说说说说说说说的目的。我定期和学生家说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说系,及反学生情况,取得家的
支持,收到了良好的效果。
说说说说说说说说说说说说说之,班主任工作可以是千万,要想好一个班说说说说说说说说说说说说说说说说说说确得我去研究,去多想想方法,特是像我的青年教。说说说说说说说说说说说说说
高二班主任工作说说2
本学期班主任工作本着以教学主,很抓说说说说说说说说说说律生,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说展了各形式的活,完成教育教学工作。具体工作如下:
一、早自说说说说说说说说说说说说说说说说利用晨会前一天的学生表情
况以及学生中的说说说说说说说说说说说说说说说说律生,出的加以分析和说说说说说说说说说说说说说说说说,目的是新的一天能不断的取,克服工
作和学上的不说说说说说说说说说说说说说说说说足,新的一天的学生活指引航说说说说说说说说说说说说说说说说说说。半年的我班基本杜了到早退象,能按按说说说说说说说说说说说说说说说说点的,按部就班的上好和自说说说说说说说说说说说,的完成教学任。
二、高中二年的学生说说说说说说说说说说说说说说说思想上不定,不成熟,尤其入高说说说说说说说说说说说说说说说说二的学,内容度加大,于象我班的程度说说说说说说说说说说说说说说差的学生来度更大,往往因学不能立成说说说说说说说说说说说说说说说说说说说效而慢慢消沉。了学生立信心和学说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说斗志,我主要做了些工作:
1、班会早会学生行成和说说说说说说说说说说说说说说说程度的分析,正确看待自己所说说说说说说说说说说说说说说说说在的学上的位置,学生保持良好的心,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说同学生良好的学情境,使他说说说说说说心心的迎接一天的学生每活。
2、个心,很说说说说说说说说说说说说说说说说重要,于不同的学生挖掘他的内心说说说说说说说说说说说说说说说说世界,了解他所做所想,说说会使教育能抓住切入点,教育才能有效果,从本学期来看的确收
效很大。使班说说说说说说说说说说说说说说说说说说律生明好,文明班率最高。
3、求与家的密说说说说说说说说说说说说说说说说切配合,三方沟通,正确的价学生的成和说说说说说说说说说说说说说说说说说存在的缺点和,使学生敞说说说说说说说说说说说说说说说说心扉,把自己要的出来,解他的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说思想包袱,全身心的投入到学中来。
二、说说说说说说说说说说说说说说说说极配合科任老的堂教学工作,解决好科任老与学生的说说说说说说说说说说说说说说说系,并此做了大量的工作,定教学说说说说说说说次序。
三、加强寝室的管理工作,本学期到寝室说说说说说说说说说说不下十五次,存
在的生说说说说说说说说说说说说说说说说说说说律方面的能及解决,女寝要好一些,男寝说说说说说说说说说说说说说说说。存在,的来有很大的步
四、展好说说说说说说说说说说说说说说说说说各活,本学期运会上,极说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说学生参与的极性,他的体育特,在运说说说说说说说说说说说说说说说说说会上能克服困,尽最大所能,取得说说说说说说说说说说说说说说说说说说粉第四名的好成。在学生十月一的歌朗说说说说说说说说说说说说说说说说说说的比,以及征文活中都取得好成,
激学生的学情和求说说说说说说说说说说说说说说知欲望。
说说说说说说说说说说说说之,本学期工作成是肯定的,要不断分析和和教,通不断的学和说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说提高自己
的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说水平和班主任的工作,把班主任
的工作做得更好而努力。
高二班主任工作说说3
本学期生都面说说说说说说说说说说说说说着前所未有的力---学说说说说说说水平考。而且我班是理科班男生多,女生少,管理起来就有一定的困说说。一个学期说说说说说说说说说说说说说说说说去了,回首去的工作,充了挑
说说说说说说说说说说说说说说说说、辛酸与足。一学期的辛苦,有收的喜
悦,也有不足与说说说说说说说说说憾,如下:
一、重常管说说说说说说说说说说说说说说理,建立班良好秩序
1、格考说说说说说说说说说说说说管理。勤早、上、中加午、上强及到说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说班督学生的情况,,随解决。学生基本说说说说说说说说说说说说成了比好的律意。
2、加大了学生自治自理能力说说说说说说说说说说说说说说培的力度。
通等多方说说说说说说说说说说说说说说说说说说说式,注意指学生行自我
教育,学生在自我意的说说说说说说说说说说说说说说说说说说基上生取心,
逐说说说说说说说说说说说说说说说说说说形成良好的思想行品,也注意指
学生如何行自我说说说说说说说说说说说说说说说说说说管理,培他多方面的能力。
3、有效地利用好每周五的班会。说说说说说说说说说说说说说说说既按学校划安排展一些说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说“说性的活我,学有的安全知等,也根据本班的情况了的未来我做主的大”说说说说说说说说说说说型系列活,,学生行各方面教育。比如,信心教育,学、成教育,学交说说说说说说说说说说说说说说流会,感恩教育等内容,些说说说说说说说说说说说说说说说说说活都促了良好的学、班。
4、狠抓班说说说说说说说说说说说说说说说说生。好的境才能学生上学
说说说说说说说说说说说说说说说说,在生方面我就把工作分配到人。不
但早说说说说说说说说说说说说说说说说要打干,平要注意保。
5、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说拔班干部,培极分子。我从学生中出品学兼说说说说说说说说说说说说说说说说说说、作正派、心集体、有一定能
力、在同学中有一定威信的学生担任班干部。班干部拔说说说说说说出来以后,我予以指说说说说说说说说说说说说教育。,大胆平使用,格要求,强加
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说留心察和培极分子,大了先面,使更多的秀学生有说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说担任班干部的机会,得到。同部分工作度不真,说说说说说说说说说说说说说说说说说说工作能力不突出的同学行撤说说说说说说说说说说说说说说说说说说说。一个多学期的努力逐培出一批工作能力、有任心、强步说说说说说说说说了班威信高的班干部,并一说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说学的好。同采用班流制,两个有能力的同学每月说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说流管理班上的常事情,更有利于管理班。
二、抓好学中心说说说说说说说说说说说说说说说工作,形成良好的学氛
1、建立良好的说说说说说说说说说说说说说说堂律和秩序。引学生学会理解老和说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说尊重老的,上真听,真笔,
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说后真完成作。格要求学委和代表及从各个方面做好说说说说说说说说说说说说说说说说说工作,如作布置、早的安排、说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说前的准、作的督促和等,切减老繁重的。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说同,指学生如何在堂上真听,从而使学生成说说说说说说说说说说说说说说说说说说说良好的学。要求学生必尊重老说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,在个学期有两个同学在堂上撞老,批教育使他到自己的,也通个事教育了说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说同学说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说必尊重个同每学的成很老,良重好的生要。系于
2、成学生心学的。无是自,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说是老上,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说禁止学生、睡、往窗外看,否说说说说说说说说说,予以批。
3、说说说说说说说说说说说说说说说说决制止不做作的象,要求当天
的事情当天完成,并且常说说说说说说说说说说说说完成限作,提高学生的作速度。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说平学生勤,格要求。在说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说段,极配合各任教学生展
工作,培说说说说说说说说说说说说说说学生良好的学度和。
4、立说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说班学的榜,学生向班里学成说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说秀的同学学,引他立近期目和期目,增争强说说说说说说说说说说说说说说说说说说说意。常行学比,做好励工作。
三、抓尖子,督差生,学说说说说说说说极性
说说说说说说说说说说说说说说说说说说学班极性,形成刻苦学争先恐后的学,全面说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说提高全班学生学成,是尖子班班主任的首要任,
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说方面,我采取了抓两,中的法,以个主要工作形式做尖子生和差生的指说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说工作,尖子生,要求他明确目,确定方案,突破弱点,保持说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说。同提出具体措施,差生,以鼓励主多、多,及说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,充分表,步形成了秀学正,
生,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说差生不甘落后,大家争先恐、比学赶超的学气。同利用每次考的成,行个说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说案分析,学生弱点,分析原因,找到改法,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的学,保强各次使学成的学生都有保持上升
说说“”说说说说说说说说说说说说说说说说说说说。另外用以志激人的法,激学趣。一个无追求和斗目说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的人,就缺少前力机械,更不上展,无是知取,技能形成,是说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说素提高,都主要来自学。能提高学效率,完成学目说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的途径有二:一是延,二是提高效率。运用激励措施,通说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说多途径帮助学生理想,任感、使强追命感和求,增患意。
以培说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说学生的情性、主性、和取精神。力求将学情控到最佳的“说”说“说说说说”说说说说说说亢状,水石践,人激明:志宏采用
激励方式能使学生保持持久的学的力。说说说说说
说说说说说说说说说说说说说说说说之,在一个学期里,我通以上几方面
的努力,班说说说说说说说说说说说说说说说说说工作展得是比的利,学生
的整体素说说说说说说说说说说说说说说说在不断的提高。但学生当中依然
存在的也不容说说说说说说说说说说说说说说说说说忽,高三担子很重,工
作将,因此,说说说说说说说说说说说说说说说说说说就需要我不断的努力、
刻苦,及教,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说争取取得更加煌的成。
高二班主任工作说说4
说说说说说说说说说说说说说去的一学期里,我班在学校的一下,在任
教的大力说说说说说说说说说说说说说说说说说说支持和配合下,各工作利
展,学、生说说说说说说说说说说说说说说说说活等方面都取得突出的成。
说说说说说说将本学期的工作如下:
一、加强说说说说说说说说学生的思想政治工作,培学生良好的道德品说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,化学生的心灵,努力培又又的合格人才。
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说了配合学校委和政教的工作,我班极展了多有益于学生身心健康说说“说说说”“说说说跨展的活入新。例如,世系列、活找步我身说说”“说说说说说说说说”“说说说说说说、青年学生怎以行的活雷、青年学生祖国
说说说说”立大的理想和等。
同说说说说说说说说说说说说说说说说说说,我也常利用班会学生行身心教育,帮助学生澄清思想上的模糊说说说说说说说说说,提高学生的思想境界。我说说说说说说说说说说说说说说说说说充分利用余和有学生促膝心,及学生行说说说说说说说说说说说说说性的教育。
二、加强班说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说管理,培秀的学、班,深入全面地了解学生
努力培赤说“说说说说说”的、格、班集活、体。
高三年是学生的说说说说说说说说说说说说说说说说说世界展、化的重要段,同说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,面着、升学等,随着和知说说说说说说说说说说说说说说说说说说程度的加重,容易生两极分化,有的学生甚至会感到迷惘,前说说说说说说说说途失去信心。
因此,在学生前说说说说说说说说说说说说说说说夕的思想工作得更加和重要。在个学期里,一方面,我主要说说说说说说说说说说说说说说加
大了学生自治自理能力说说说说说说说说说说说说说说说说说培的力度,通
各说说说说说说说说说说说说说说说说说说方式,既注意指学生行自我教育,
说说说说说说说说说说说说说说说说学生在自我意的基上生取心,逐形成良好的思想行说说说品
又注意指说说说说说说说说说说说说说说说说学生如何行自我管理,培他多方面的能力,放手他自我、自我说说说说说说说说说说说说说说说各教育活说说说说说说说说说说说说说说说说说,在活中把教育和融入一体。
说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说注意培学生的自我服的能力,学生学会划、料理、说说说“”说空自己,使自己在集体中成包袱班集体的建者,而不是。
另一方面,我有效地利用好每周一的班会展一些说说说说说说说说性的活说说说说说说说说说说说说说说说说说说,例如,学交流会,意志教育,如何做说说说说说说说说说说说说说说说说说说说的主人,成教育等,些活大大地促说说说说说说说说说说说说说良好的学、班的形成。
再一方面,我自己也以身作,说说说说说说说说说说努力做学生的榜,跟班勤,管理方法得力,班说说说说说说说说说说说正、学。我班在学校的各管说说说说说说说说说说说说说说说说理比中都取得了良好的成。
本学期的几次月考均能超说说说说说说说说说说说说完成局和学校定的指说说说说说说说说说说说说说说数,各管鼓理也都取得了好的成。又一步
舞了士气,使班说说说说说说说说说说说说说说说管理工作向着健康的方向展。
三、说说说说说说说说说说说说说说说说极抓好后生的化工作,努力使
后生以说说说说说说说说说说说说说说失者来,以利者走。
后生的教育和说说说说说说说说说说说说说说说说说管理来来是班主任工作的点,却又影响说说说说说说说说说说说说说说说说说班整体教育教学量提高的至说说说说说说说重要的一。
在方面,我作说说说说说说说说说说说说说说说说班主任首先做到了以正确的度说说说说说说说说说说说说说说说说说说待他,深入摸底,搞清他所以成说说说说说说说说说说说说说说说说差生的原因,做到了因材施教,他真相说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说待,耐心相帮,真正做他的知心朋友、最可信的说说说说说朋友。
及后生说说说说说说说说说说说说说说说说说心理强疏加,帮助他消除
或减说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说心理担,他到自己的价。
同说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,我造条件和机会后生表其点
和,说说说说说说说说说说说说说说说说说说使他品到成功的和喜悦。
四、说说说说说说说说说说说说说说说说说说极展好文体活,做好操、眼保健操,保说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说学生的体,学生力,强增提高学生的学效率。
高中学生学任说说说说说说说说说说说说说说说比繁重,行适当的体育活说说说说说说说说说说说说说说说说说说不有利于学生身体素的提高,而且也有利于学说说说说说说说说说说说说说次效率活的我都与学生提高,每一起活说说说说说说说说说说说说说说说说说说并适当予以技性的指,不可以防止意外事故的生,而说说说说说说说说说说说说说说说说说说说且也可以加深与学生感情的交流。
五、说说说说说说说说说说说说说说说说说说极主地和各科教系,学校各方面的教育力量,好作用。说说说说说说说说
在与任教的交说说说说说说说说说说说说说说说说往中,我尊重他的地位,尊重他的意,说说说说说说说说说说说说说说说说说说同又把他当作班的主人,说说自己的良伴、知己。
凡事都主说说说说说说说说说说说说说说说说说地同任教商,听、采他的意。能说说说说说说说说说说说说说说说说说说说慎重地理学生和任教的系,在理生说说说说说说说说说说说说说说说说说说矛盾,尽量避免了激化矛盾,在方面,我说说说说说说说说说说说说说说说说说说平注意到多教育学生,学生懂礼貌,尊重老的,立老的说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说威信,增生情。
说说说说说说说说说说说说说说说说之,在一个学期里,我通以上几方面的努力,班说说说说说说说说说说说说说说说工作以前有了大起色,学生
的整体素说说说说说说说说在不断的提高。
说说说说说说说说说说说说说说届学生的高中生涯有一个学期,面着及升学等,下学期说说说说说说说说说说说说说说说说说说担子很重,工作将更。因此,说说说说说说说说说说说说说说说说说说就需要我不断的努力、刻苦,及教,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说争取取得更加煌的成。
高二班主任工作说说5
本学期我担任的是高二就班的班主任,在班说说说说说说管理程中,
我努力履行班主任工作,真说说说说说说说说说说说说说说落学校布置的各任,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说注重学生行教育培,希望能引他说说说说说说说说说说说说说说说说说说说健康成,学一点知、一点技能,利地说说说说说说说说说说说说说说说说说说。本学期内,极参与文明校园活说说说说说说说说说说说说说说说说说说说,在学校的多活中取得好的成,将班主任工作如下:说说说说说
一、抓好一支说说说说伍建
即说说说说说说说说说行班干部伍建(包括说说说说说说说说说支部干部伍建)。建说说说说的内容
包括思想教育、工作教育、说说说说说说说说说说说说说工作方法指。班干部首先要有吃苦耐说说说说说说说说说说说说说、任任怨、集体奉献的精神,要能以身作、全大说说说说说说说说说说说说说说局,而正是独生子女所缺乏的一些品说说说说说说说说说说说说说说,所以我把作班干部伍建说说说说说说说说说说说说说说说说说说的一个重要内容。行工作教育,
主要能使班干部说说说说说说说说说说说说说说说任明确,知道履行什的,说说说说说说说说说说说说说说说说说说怎去做,保持思路清晰。两教育主要通定期说说说说说说说说说说说说说说说说说召班委会行,而工作方法上的指说说说说说说说说说说说说说说说说说说,主要在践中行。于班干部的工作,不包说说说说说说说说说说说说说说说说说说,予他一个的空,但在工作中我注意说说说说说说说说说说说说说说说说督、察,不足之及指出,并说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说予指,如指照工作,合班情况制定说说说说说说说说说说说说说说说说说说段性工作划,如何展工作等。鼓励学生干部说说说说说说说说说说说说说极参与学生会和委工作。
二、说说说说说说说说三地作用
第一,是文化宣地说说说“说说说、。第一学期,重新布置教室,将班勤说”说说说说说说说说说说说说、、自信、争先名人警句、班旗及状挂在上,
并说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说辟了支部园地,学生了一个美、
大方、富有教育意的学说说说说说说说说说说说说说说两周更一期每境。持
板说说说说说说说说说说说说说说说说说,月更一期支部园地,板面活,每
内容丰富,充分了说说说说说说说说说说说说说说说宣教育作用,有利于培
班集体形成健康向上的说说说说说氛。
第二,是班会说说说说说说说说说说说说说说说地。是培教育学生的重要渠
道。每周说说说说说说说说说说说说说说说说持召一次班会,根据学校要求,
有说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说划地、及地学生行国主、行
范、集体主、法说说说说说说说说说说说说说说说制安全、学重要性等教育,
教育内容丰富,教育形式多,引学生说说说说说说说说说说说说提高思想,
说说说说说说说说说立正确的人生,健康的成。
第三,是活说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说地。于中学生,寓教于比刻板地教效果好得多,在活说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说中可以使学生接受教育、才干、培集体主精神、增说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说班凝聚力,所以,我极学生展各活并支持学生参与学校的各说说说说说“”“”说手有意的拉活。如手班帮助展了三困学生活,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说学生参南京海洋公园。极支持学生参加学校的校园文体说说说说说“”“”说说说说说说说说活教育之、知、光和江南之花文,演等活。
三、加强四说说说说说思想教育
第一,行范教育,也说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说包括法制、社会公德教育。由于学生的自我说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说束力差,所以行范教育是常抓不懈,
每学期均要学生学有范内容,说说说说说说说说说说说说说说说说督促学
生在思想上提高,说说说说说说说说说说说说说说说平,有些学生多、多
提醒、多督促,说说说说说说说说说说说说说说说说随地乱扔、蓄、等不文
明行及说说说说说说说说说说说说说说说说说指出,要求改正。一年来,大
部分学生都能自说说说说说说说说说说说说说说说遵守行范,集体誉。
第二,集体主教育。说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说集体主精神要求个人的行融入集体之中,个人要服从集体。但说说说说说说说说说说说,在的学生自我意缺乏全大局的强
意,说说说说“”说说说说说说说手所以,通拉手帮助三困学生活,促学生互帮互学,增说说说说说说说说说说说说说说说说,立友,大家步集体意共同,
并通说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说参与学校的集体活,如球、运会
等,培说说说说说说说说说说说说说说说、一的学生的一俱俱集体意,大
大增说说说说说说说说说了集体的凝聚力。
第三,国主教育。一是通说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说班会学生学有教育材料,二是要求学生看新、,心国家大事,说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说说三是支持学生参加“说说”说“说”说说“说说说说说说祖国、文明征文活、心永向党演弘抗洪精比及神,向校说”说说说“说”说说说说说歌廿周年献礼朗比党、和祖国在我心中知等国主教育说说说说说说说说说说说说说活,从中接受教育。
说说说说说说说说说说于特殊群体学生的教育,我持比慎的度,因他一说说说说说说说说说说说说说说说说说般比自卑、敏感,方法不当,容
易挫说说说说说说说说说说说说说说说说其自尊心,我主要采取私下心的
方法,容说说说说说说说说说说说说说说说说易沟通,容易接受。我班有
下说说说说说说说说说说说说说说说说说说工子女,也有父母离异的学生,他
说说说说说说说说说说说说说说说说说我平多注意,多察,多鼓励,目前,
他说说说说说说说说说说说说说说思想上不存在着什大。
班主任工作存在的:说说说
一、有因其它说说说说说说说说说说说说说说说说工作忙而此失彼,放松
了说说说说说说说说说说说说说说说说说班的管理,出亡羊牢的情形。
二、学生学情不高,主说说说说说说说说说说说说说说说说性差,也了,也教育了,但成效不大,没有好的法。说说说
三、与家说说说说说说说说说说说说说说说说说系不,在教育程中多和家
说沟通,互相配合,共同教育。
范文四:2016年高考作文全国卷III审题与点拨
2016年高考作文全国卷III审题与点拨 【原题再现】
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
历经几年试验,小羽在传统工艺的基础上推陈出新,研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久,大量假冒伪劣产品就充斥市场。小羽意识到,与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败,不如带领大家一起先把市场做规范。于是,她将工艺流程公之于众,还牵头拟定了地方标准,由当地政府有关部门发布推行。这些努力逐渐见效,新式花茶产业规模越来越大,小羽则集中精力率领团队不断创新,最终成为众望所归的致富带头人。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭。
【审题分析】
全国卷III显然有审题难度。材料是一个现实生活实例。小羽
在创业中发明了新式花茶专利,但这个专利很快被假冒伪劣产品所淹没。怎么办,生气吧,等待衰败吧,打官司吧,那样下去耗费时间、精力和财力也不一定有理想的结果。小羽做出了极其智慧的处理:公布工艺流程和地方标准,带领大家发展。结果出现了共赢的局面。显然,材料的内容和含意是创业过程中如何更加智慧地创大业,而不是仅仅为了个人利益去计较得失——经常情况下小的损失可能蕴含着大的收获。
攻克审题难关的做法有三点。一是执果索因,直奔立意。从小羽成为众望所归的致富带头人这个结果逆向探寻小羽创业成功的原因——不打官司,带领大家一起致富;公布工艺流程和地方标准,规范市场行为,用技术和标准领导市场。显然,这个立意不错。不过两个方面的立意内涵有点儿大,写起来不容易。需要从三个角度分别去说:一个是小羽的选择——与其打官司争权利不如带领大家一起致富;一个是小羽的智慧——用技术规范和地方标准领导市场,在共享中走向共同发展;一个是小羽的创新——没有带领团队不断创新的后续做法小羽恐怕也不会取得成功。二是抓住小羽,条分缕析,确定不同的立意。如果小羽在假冒伪劣产品充斥市场的时候依据专利权法打官司维权,效果会怎样,耗费精力、时间、财力不说,最终会失去成就梦想的机会。此其一。其二,迎着问题上,办法总比问题多,公布新茶工艺流程和地方标准,用技术和标准引领市场规范,带领大家共同做好新产品。这个角度细分可以有三个角度,比如小羽的突围、用
技术和标准引领潮流、共享才能大赢等。其三,如何做好市场的领导者,小羽带领团队不断创新,是取得成功的关键。三是从社会的一面分析,由于利益驱动,假冒伪劣产品很难销声匿迹,但政府支持技术保护,推行产品标准很好地维护了市场秩序。这个角度可以思考,但容易散布负面能量,语言上也不好把握。从命题意图看,“综合材料内容和含意,选好角度,确定立意”,也暗示必须全面分析材料,综合把握材料内容,不希望选择一个难写又容易表达负面情绪的角度去写。
总体来看,全国卷III作文是往年给材料话题作文的延续,虽然分析材料有一定难度,但毕竟可写性强,角度多,又紧扣现实生活,加上文体没有限制,给考生考场发挥以很大自由,是一个不错的命题。
范文五:2016年全国卷Ⅰ高考作文解读与范文
【原题回顾】 阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不得抄袭。 【真题解读】 写作这个作文题目,看似简单,想写出彩并不容易。这里给同学们以下几点建议: 一、读懂漫画。这里的审题,就是读懂漫画。其实,漫画的表面意思是很好懂的,有很强的生活性,考生不至于懵题,都会有漫画话题的情感体验,可以做到有话可说。但是今年的漫画主题暗示着明显的价值取向,开放性这一点不是太明显。考生发挥的空间很有限,想象的自由性体现不够,我感觉这是今年作文题的瑕疵之处。 二、立意要准。审视漫画,对照现实之后我们不难发现,这里含有两个比较符合常理的主题:一个是唯分数论英雄,功利心太重,这是教育界老生常谈的话题。二是我们还可以从“激励赏识,关爱孩子”的角度立意,对孩子进行赏识教育,多鼓励孩子,这带有了鲜明的时代色彩。 三、联系生活。我们的作文明显不能是对漫画的简单解读,而要由漫画拓展开来,与生活实际对接,这样才能写出内容充实的文章。同学们不妨从家长、老师和社会切入,得出教育问题的症结所在,提出解决办法。当然,我们也可以从受教育的孩子的角度入手,写出自己内心困惑、迷茫和呼声。 【佳作一】 缺憾也是风景 福建一考生 人非圣贤,孰能无过。痛定思痛后,你会发现,有时候缺憾也是风景。 所谓完美都是相对的,总会或多或少有一些缺憾。审视漫画,100分固然完美,但61分也有值得赞扬之处。100分不代表永远,55分也不代表永远。万事万物都在变化中,换一种角度看问题,就会有不一样的收获。 人生也是这样,与成功人士相比,你也许不如他们。但成功人士也有烦恼――“高处不胜寒”,相比而言,你可以“放过”他们,拥有自己的乐趣。人生路上,缺憾其实也是风景,要学会欣赏。有时候,人生会因为缺憾而多彩多姿。 历史上我们熟知的项羽,有破釜沉舟的气魄,骁勇善战,他的英雄气概成就了他的一生,给后人留下了无尽的话题。“至今思项羽,不肯过江东”,正是因为无颜面对江东父老,项羽在乌江自刎,难道他的这种缺憾不是一种美吗?反而正是这种缺憾让他的人生更加富有传奇色彩。 爱因斯坦是我们熟知的物理学家、科学家。他的“相对论”光耀科学界,成为核能研究的理论基础。他本想以核能改变人类的生活,希望核能为人们的生活造福。但美国却借此研制出了极具毁灭性的武器――原子弹。爱因斯坦推动了物理学的发展,促进了人类的进步,蘑菇云在日本长崎上空升起,但我们并没有因此就否定了爱因斯坦,因为是他给社会带来了别样的风景。 古有屈原、项羽、关羽、李白、苏轼……今有屠呦呦、莫言、史铁生、马云……这些都是家喻户晓的名人,很多人认为,他们的确是有成就的人,但又都有缺憾。而大家没有因为他们的缺憾而否认他们的伟大。 领略项羽的英雄气概,领略爱因斯坦的过人智慧,但也要咀嚼他们的缺憾。力求完美没错,留有缺憾也是一种美,我们要善于发现其中的美。 人生路上,处处皆风景。缺憾是橄榄果,值得咀嚼回味,更是一道带着凄美色彩的风景,值得欣赏。 【评点】 1.题目诗意,耐人寻味。开头直奔主题。第二段紧扣漫画素材论述,进而提出自己的观点。以项羽和爱因斯坦为例,论述“人生会因为缺憾而多彩多姿”的分论点。略写群体例子后再次点出论证观点,最后用辩证的观点收束全文,余味悠长。 2.举例紧扣论点,具有较强说服力。摆事实与讲道理有机结合,说理透彻,结构严谨。论证时坚持“两点论”,辩证发展地看待问题,在大量事实基础上得出结论,顺理成章。 3.立意扎根现实,接地气。语句精练,言简意赅,层次清晰。开头和结尾点亮了读者眼睛,体现了作者较好的文学素养。 【佳作二】 成绩不是全部 福建一考生 诗人说,浮华的社会,真正的腐朽却是一叶障目式的眼光。 “目”是我们心灵的窗,而那片遮住视线的“叶子”,便是所谓的“成绩”了。俗话说:无规矩不成方圆。社会各行各业都要依靠制度来使各项任务达到预期的目的,那么有任务就会有竞争,竞争一出现,必然会有输赢。于是“成绩”二字便应运而生。 随着中国现代教育事业的迅速发展,广大学生家长们的热切追捧,“成绩”这顶帽子竟理所当然地戴在了我们国家的教育事业头上,逐渐演化成“分数”,并被校园独占,成为专有名词。时间一寸一寸地向着明天推进,为了满足各式各样的“教育需求”,于是,“补习班与重点班齐飞,题海共书海一色”,教育工作者尽可能地填饱教育市场的“饥饿巨口”,并为之冥思苦想,绞尽脑汁。“早、晚自习”横空出世,《五?三》年年脱销,班主任们 义正词严:“纵使你有天大的本事,高考不过,一切玩儿完!”高三班级里的血红色横幅极为醒目:“只要学不死,就往死里学!” 那么,在这样一个教育大环境的背景下,“唯分数论”的盛行也就不足为奇了。清代出了那么多状元,可今天谁又能记起多少?蒲松龄、曹雪芹、金圣叹都不是状元,可他们却影响了后世。时代把一批批少年青涩年华里的纯真剥去,留下狂热,让他们知道什么叫“束缚”,什么叫“宿命”,给他们一种“想去突破却总摆脱不了现实”的破灭感。有一句话叫“高考改变命运”,惹得千千万万的学子们奋不顾身、前赴后继。同时这句话也向“祖国未来的栋梁们”传递了一种讯息:成绩就是一切。于是在没日没夜的苦读中,莘莘学子开始了他们的“逆命之行”,在题海里“乐此不疲”。可殊不知,真正操纵一代人命运的,却还是那张轻薄的成绩单,那句让我们作呕的“成绩就是一切”。 历史证明,绝对的理论必将带来绝对的错误。那为什么部分教育工作者们对“祖国的花朵们”发出的关于“命运”疑问的回答却依然是“绝对”的陈述句?这样不仅会误了学子们的前途,更有可能引发滔天的罪行。药家鑫是如此,林森浩是如此,吴谢宇亦是如此。所以,在经历了这些年的“抽丝剥茧”后,不论谁都要停下来想一想,我们真正需要的是什么,我们又在这些年失去了什么。 无论何时,奋斗总没有错,学子们大可以放手一搏。但如果在应试教育的路上“山重水复疑无路”的话,那我们不妨在别处“柳暗花明又一村”。 【评点】 1.全文内容充实,浑然一体。开头引用名言警句,振聋发聩,引发读者思考。第二段延伸到“成绩”,由“成绩”过渡到目前教育存在的种种奇怪现象,全方位展开,体现了作者广博的阅读面,为下文批驳打实了基础。发出“我们真正需要的是什么”的疑问,引人深思。最后提出自己的观点:换一种活法,找回自我。 2.言辞犀利,很好地继承了传统杂文的语言优势。论证一针见血,针砭时弊,发人深省。经过论述蓄势,最终水到渠成得出自己的观点。 3.语言幽默,旁征博引,运用自如,多有哲思语句,思维新颖,有很强的语言驾驭能力。尤其是恰到好处地化用成语、古诗词,使文章精彩纷呈。尤其是能紧扣主题,铿锵有力的反问句淋漓尽致地体现了议论语言的风格。
转载请注明出处范文大全网 » 2016年全国卷高考作文立意