范文一:一切人类理性的发展都依赖于法律
一切人类理性的发展都依赖于法律 ! 一切人类法律的发展都来源于生活!
我认为法律是安全的眼睛,懂法就能辨明邪正,认清是非;法是知慧的窗口,对人的思 想进行点拔,行为加以制约。 21世纪是一个法制社会,所以我们一定要了解法律的重要性, 俗话说:“没有规矩,不成方圆”。我们知道宇宙中的星球,都在按照各自的轨道运行,否 则就会发生天体大碰撞; 马路上的车辆必须遵守交通规则, 不然就会发生交通事故。 我们生 活在社会上, 必然也要受到法律的约束, 任何人在任何情况一旦违反法律, 也会被追究法律 责任。
其实当人类在这片大地上开始迈出第一步时,规则便伴随在人类的身边,不是为了禁锢 限定人类的自由,而是为了匡正行为,弘扬正义。当汉穆拉比撰写了《汉穆拉比法典》时, 规则被抬高了一个台阶, 让人们不再是应该去遵守, 而是必须去遵守规定, 聪明的古罗马人 深知只有踩上“法律”这一台阶,才能看见昌盛的罗马帝国的朝阳,也正因如此,罗马广场 的十二块铜表向世人传达了法治精神。 新一代的我们回眸历史, 深感法律发展的不易, 社会 变革的不易。我们采撷古人的丰硕成果,创造出了自己的法律。
我本就是一个喜欢法律的人,我认为作为 21世纪的新一代,有必要学习一定的相关法 律知识,
以便更好地维护自己和他人的合法权益。大家似乎对“法律”二字都不会陌生,或多或 少对它都有一定的了解。那究竟什么是法律呢?可能很少人能说出它确切的概念。
法律,即人类在社会层次的规则,社会上人与人之间关系的规范,以正义为其存在的基 础,以国家的强制力为其实施的手段者。法治和法律要逐渐变得适当宽容以利于社会和谐。 法一般限于宪法、法律。法属于上层建筑范畴,决定于经济基础,并为经济基础服务。法的 目的在于维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序, 是统治阶级实现其统治的一项重要工 具。所以,法是阶级社会特有的社会现象,它随着阶级、阶级斗争的产生、发展而产生和发 展,
法律将随着社会阶级、阶级斗争的消灭而自行消亡。从法律的定义我们可以看出,法律 是调整社会关系的一种主要手段, 生活是一种实践活动, 离不开社会, 离不开人与人的社会 活动,经常受到法律调整。所以,二者紧密相连、息息相关,在具体的现实生活中,我们总 是有意、
无意地与法律发生着各种关系。
学习法律应向生活学习, 向经验学习,而要学法律,功夫在法外, 应在社会实践中学习。 在学校学习的法律其实也是从社会实践中积累总结出来的, 生活是根基, 法律是花朵, 根基 深
厚,才能硕果累累,有了丰富的生活阅历,就更能理解法律的究竟。所以,首先要做成 人,然后才能理解法。
法律是生活的百科全书,它要告诉人们为人处世之方,待人接物之法,安身立命之道, 为此,法律必须生活化、世俗化。那种没有生活根基,不关切人生,不食人间烟火的法,不 是人法而是神法。法典不是《圣经》,不要用圣人的标准去要求成年的人们。法律只规定人 们能做到的,不要勉为其难,远离人们生活的法律必然会为人们所离弃。
法律是广大民众的日用品,而不是某些人物的专利品,法律是天下公器,而不是个人私 物, 法律应是行话术语最少甚至没有行话术语, 只要能识文断字、 有一般理解力的人就能理 解和践行。法律要是成年人不能理解,就没有了人气,没有了根基,就会成为僵死的教条。 法律要平视人、正视人而不要拔高人、美化人,要把大众看作是普通的平凡的人们。
青少年是国家的未来,未来的社会是法治的社会,未来的国家是法制的国家 , 而法制的国 家只有尊重法律的人民才能创造出来 , 正如大哲学家苏格拉底所说的“守法精神比法律本身 重要得多”
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所以我们将要承担依法建设国家、依法管理国家、依法发展国家的神圣使命。我们应当 增强自身法制观念, 只有将法伴随于我们的身边, 从自己做起, 弘扬法制精神, 学法、 知法, 做守法、 用法的大学生, 认知维权的方式和方法、 程序和要求, 初步学会维护自身合法权益, 提高自身法律素质,才能推进高等教育的改革,推进中国法制建设的进程。即使我们不 从事法学或法律相关职业, 但我们还要学会和社会上各色人交往, 形成各种法律关系, 若是 在交往中出现纠纷我们还可以用法律知识抵挡一番,维护自己应有权益。自我感悟:
我觉得法律在生活处于很重要位置,每一位大学生都应该抓住机遇,努力去了解并学习 一些法律知识, 不能寒窗苦读读了这么多年的书却连最基本的法律常识都没有, 总之, 作为 21
世纪的新型人才,我们必须学习法律知识,只有有了很好的法律知识,我们才能更好的 立足于这个法治的社会,法制的国家。下面是我的一些想法 ;
第一、我觉得在日常生活中无论怎样都要做一个守法的公民。无论自己有多么充分的理 由都不应该触犯法律。 我想如果一个人能够严格守法, 那么他的人身在一定程度上就是安全 的。 作为一个大学生更要守法, 因为我们是一个国家的高素质的人才, 更甚者可以算是精英 了。
第二、在守法的同时,我们也要提高自己的道德素质,更要有一定风度,充分展示我们 作为大学生的风采。 要有一个好的脾气, 要不然像有些人一样, 活到最后连自己怎么离开这 个社会的都不知道。有句话说:做人如水,做事如山,我觉得说得十分精准。
第三、我觉得一个大学生不应该只关心自己的学习,对于公众事件,我们也要主动参与 到其中, 积极的贡献自己的绵薄之力, 尽可能的帮助别人解决力所能及的问题。 大学校园不 应该只是一个学习书本知识的地方, 更应该是培养我们个人能力的地方, 我们要去学习各种 知识的同时去锻炼自己的思维方式, 去锻炼自己的各种的能力, 不断地提升自己的各方面能 力。
总之, 那一个个活生生的例子已深深地印在了我的脑海里, 有的可以鞭策自己好好学习, 有的可以警示自己好好做人。我更加想了解法律, 更加想学习更多的法律知识了, 所以,在 以后的生活里, 我还要继续学习,抓住每一次机会,认真地扩充自己的法律知识, 增强自己 的法制观念
范文二:人类的生存依赖于大自然
人类的生存依赖于大自然,人类的发展都是建立在大自然的启示中,没有大自然的启示就没有人类现在如此发达... 大自然对人类的启示 大自然是美丽的大自然,我们因该保护大自然,不能丢垃圾、吐啖、砍树. 小荷作文网 www.zww.cn
人类的发明——来自动物的灵感 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成
了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领,为部队研制出了
不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛,发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能,研究开发出了微型热传
感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。 仿生与高科技 现代的雷达,一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛,而是靠嘴、喉和耳朵组成的回
声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波,又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——
一种无线电定位和测距装置 …科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮;以及模仿袋鼠在
沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下,他们设计了一种新型汽车--
“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部,直接贴在雪面上,用轮勺撑动着前进,行驶速度可达50公里/小时。科学家模仿昆虫制造了太空机器人。澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究,已经研制出一个小型的导航
和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。
人们根据蛙眼的视觉原理,已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样,准确无误地识别出特定形状的
物体。把电子蛙眼装入雷达系统后,雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船
和导弹等。特别是能够区别真假导弹,防止以假乱真。
电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场,它能监视飞机的起飞与降落,若发现飞机将要发生碰撞,能及时发出警
报。在交通要道,它能指挥车辆的行驶,防止车辆碰撞事故的发生。
人们模拟海蛰感受次声波的器官,设计成功精确的“水母耳”仪器。它由喇叭、接受次声波的共振器和把这种振动转变为
电脉冲的转换器以及指示器组成。将这种仪器安装在船的前甲板上,喇叭做360?旋转。当它接收到8赫兹-13赫兹的次声波时,旋转自动停止,喇叭所指示的方向,就是风暴将要来临的方向。指示器还可以告诉人们风暴的强度。这种仪器,可提
前15小时左右预报风暴。
对鲎行为影响最大的是两侧的复眼。受光束照射后,复眼产生脉冲。一只眼受光束照射,一只眼产主脉冲;两只眼同时受
光束照射,两只眼同时产生脉冲,但比光束照射一只眼时产生的脉冲的频率略低些。人类受其启示,研制成功一种电子模拟
装置,能解10个元素构成的网络方程,应用这个原理制成的电视摄影机,能在激光下提供清晰度较高的电视影象。
没有大自然就没有我们这个美丽的地球,让我们手拉手来保护大自然,保护地球.
日本的科学家从蚂蚁觅食中受到了启示.他们开发出一种大规模集成电路,模拟觅食的蚂蚁齐心合力搬运食物,从距离最近的"食物源"顺次向"蚁巢"源源不断地输送信息.根据这种新的信息处理方法,人们很可能开发出一种新型计算模式的计算机呢. 人类从大自然中得到的启示还有很多.比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯……大自然中林林总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘. 大自然给我们的启示有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它有一种红外线的眼睛,人类通过这种蛇的眼睛,研制出一种有着响尾蛇一样眼睛的导弹,它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇眼睛制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹. 响尾蛇导弹能和响尾蛇一样,能用"热眼"准确无误的跟踪敌人,直至把敌人摧毁.因为响尾蛇的"热眼"是根据敌人的温度来判断敌人的位置,飞机,战舰,坦克等这些东西,响尾蛇导弹都能准确无误的命中.法国研制的机动式低空近程全天候地空导弹.主要用于对付低空,超低空战斗机,武装直升机,以保卫机场,港口要地,也可用于对付巡航导弹.导弹长2.94米 ,弹径0.156米,弹重84.5千克,发射筒长3.02米.战斗部采用破片聚焦型,总重13.9千克,杀伤半径6~8米.动力装置为单级固体火箭发动机,制导方式为全程无线电指令制导,作战半径500~8500米,作战高度50~3000米.导弹具有半越野机动能力. 五彩的蝴蝶锦色粲然,如重月纹凤蝶,褐脉金斑蝶等,尤其是萤光翼凤蝶,其后翅在阳光下时而金黄,时而翠绿,有时还由紫变蓝.科学家通过对蝴蝶色彩的研究,为军事防御带来了极大的裨益.在二战期间,德军包围了列宁格勒,企图用轰炸机摧毁其军事目标和其他防御设施.苏联昆虫学家施万维奇根据当时人们对伪装缺乏认识的情况,提出利用蝴蝶的色彩在花丛中不易被
发现的道理,在军事设施上覆盖蝴蝶花纹般的伪装.因此,尽管德军费尽心机,但列宁格勒的军事基地仍安然无惹,为赢得最后的胜利奠定了坚实的基础.根据同样的原理,后来人们还生产出了迷彩服,大大减少了战斗中的伤亡. 蜂巢由一个个排列整齐的六棱柱形小蜂房组成,每个小蜂房的底部由3个相同的菱形组成,这些结构与近代数学家精确计算出来的——菱形钝角109.28’,锐角70.32’完全相同,是最节省材料的结构,且容量大,极坚固,令许多专家赞叹不止.人们仿其构造用各种材料制成蜂巢式夹层结构板,强度大,重量轻,不易传导声和热,是建筑及制造航天飞机,宇宙飞船,人造卫星等的理想材料.蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太阳准确定位.科学家据此原理研
制成功了偏振光导航仪,早已广泛用于航海事业中.
蜻蜒通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流,井利用气流产生的涡流来使自己上升.蜻蜒能在很小的推力下翱翔,不但可向前飞行,还能向后和左右两侧飞行,其向前飞行速度可达72km/小时.此外,蜻蜒的飞行行为简单,仅靠两对翅膀不停地拍打.科学家据此结构基础研制成功了直升飞机.飞机在高速飞行时,常会引起剧烈振动,甚至有时会折断机翼而引起飞机失事.蜻蜒依靠加重的翅痣在高速飞行时安然无恙,于是人们仿效蜻蜒在飞机的两翼加上了平衡重锤,解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题.
跳蚤的跳跃本领十分高强,航空专家对此进行了大量研究,英国一飞机制造公司从其垂直起跳的方式受到启发,成功制造出了一种几乎能垂直起落的鹞式飞机.现代电视技术根据昆虫单复眼的构造特点,造出了大屏幕彩电,又可将一台台小彩电荧光屏组成一个大画面,且可在同一屏幕上任意位置框出某几个特定的小画面,既可播映相同的画面,又可播映不同的画面.科学家根据昆虫复眼的结构特点研制成功的多孔径光学系统装置,更易于搜索到目标,已在国外一些重要武器系统中应用.根据某些水生昆虫的组成复眼的单眼之间相互抑制的原理,制成的侧抑制电子模型,用于各类摄影系统,拍出的照片可增强图像边缘反差和突出轮廓,还可用来提高雷达的显示灵敏度,也可用于文字和图片识别系统的预处理工作.美国利用昆虫复眼加工信息及定向导航原理,研制了具有很大实用价值的仿昆虫复眼寻的末制导导引头的工程模型.日本利用昆虫形态及特性开发研制了
六足机器人等工学机器和建筑物的新构造方式.
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范文三:依赖于政府的创新为什么不靠谱?
先讲一串小故事。
差不多1950年前的古罗马帝国,透明而又坚硬的玻璃是一种奢侈品,最糟糕的是,玻璃还很容易碎掉。这时,有人发明了一种不易碎的玻璃(大约类似于今天的钢化玻璃),他赶紧跑去当时的皇帝提比略(古罗马帝国第二位皇帝)那里,展示自己的发明成果,想要领到一大笔奖金。
皇帝问他,你是否把这个发明告诉了别人,他很高兴的说“没有”——提比略说,很好,把这人拖出去给杀了!理由呢?“免得原来的玻璃变得一文不值!”
同样是在古罗马帝国,苇斯巴芗当政的时候,有一个人发明了一个装置,可以用相对较低的成本运输巨大而笨重的石柱——而罗马在兴建各类大型建筑的时候,经常要采用这种石柱,政府通常的做法是雇佣很多罗马公民和奴隶来完成这些工作。这个人告诉皇帝,他的装置可以大大降低石柱的运输成本,节省很多的劳动力。
苇斯巴芗还算客气,没有杀他,但还是斥责了他一顿。皇帝认为,这种新的运输方法很有可能造成政治上的不稳定,罗马平民本来应该由皇帝提供工作,然后一直忙碌、顺从的劳作,再由皇帝赐给他们面包和角斗士表演,他们就会感觉到幸福,也不会闲的蛋疼然后要求什么权利,然后……
特别要强调的是,古代的罗马帝国政府,可是个貌似提倡和鼓励创新的政府,你想嘛,要不然那些人为什么一有发明创造,就想着跑到皇帝这里来领奖?
对于那些已在罗马帝国统治体系内被验证能够促进经济发展,而且可以被皇帝及贵族们完全控制的技术改进,他们总是大力提倡。比方说,他们广泛使用和借鉴外来的新技术如犁铧、铁制武器、文字、建筑技术、航运技术等,还有罗马共和国时代罗马人自己发明的混凝土、灌溉、水轮、城市排水系统,罗马帝国总是鼓励做到精益求精,尽最大可能为皇帝和贵族带来好处。
但是,对于那些对绝大多数人有好处的发明创造,或者是全新的发明创造——也就是熊皮特所言的那些“破坏性创新”,他们反而马上会心生警惕,直接拒绝。
这样做的当然不只是罗马人。
430年前(1589年),工业革命还未开始,所有的纺织品都采用纯手工制作,这时候,英格兰一个叫做威廉-李的牧师,想要减轻人们用针线织成衣帽的辛劳,花了6年时间,终于发明了一种自动纺织的“织袜机”。
机器研制成功,他兴冲冲地跑到伦敦觐见英格兰女王伊丽莎白一世,向女王说明他的机器是多么有用,想要向女王申请专利。伊丽莎白女王在一位勋爵的陪同下,参观了他费了牛鼻子劲儿组装而成的机器,而且承认这台机器的精巧,但女王却答复,“李先生,你胸怀大志,但你这个机器能为我贫困的臣民带来什么好处呢?你无非会让他们失业,给他们的生活带来毁灭,最终让他们变为乞丐……”
李先生深受打击,他带着机器来到了法兰西,希望得到法国国王的支持,但得到了同样的待遇。他沮丧的回到英格兰,等伊丽莎白一世过世之后,新国王詹姆斯一世继位,他再度去申请专利,再度得到同样的结果。
拒绝的理由都完全一样,机器的确很精妙,但是机器会让那些做传统织袜的人们失去工作,造成失业和政治不稳定,进而有可能威胁国王的统治,所以他们拒绝授予他专利,这样一来,李先生就无法大规模应用自己的机器在社会上赚钱。
换句话说,1500年的时间里,无论是古罗马帝国还是英格兰王室,他们对于真正的创新发明其实都抱着同样的态度。
是不是只是统治精英因为担心发明创造会危及自身统治,所以才阻止“破坏性创新”?
不是这样的!如果一个社会不够包容的话,特定群体也很有可能将发明者一棍子打死。
就在威廉-李织袜机专利申请失败之后100年(1705年),德国的狄奥尼修斯-巴品发明了蒸汽锅,并且用这台原始的发动机建造了世界上第一艘蒸汽船,他有一个伟大的梦想,希望用这艘蒸汽船沿着河流一路行使到伦敦的泰晤士河……
他的机器性能优越,在欧洲的河流上穿行不存在任何问题——可惜的是,当时的河流航运是被当地的船主行会所控制,他们意识到蒸汽船的使用会使得很多传统的船运业萧条,于是他们联合抵制这次航行,动用政治力量想要扣押这艘船只;当巴品仍然坚持在河道航行的时候,他们干脆派了传统的船只直接撞击蒸汽船,将这艘人类第一艘蒸汽船撞成了碎片,而把自己全部的财富都投入到这艘蒸汽船建造的巴品,最终穷困而死。
问题来了,巴品为什么想要航行到伦敦呢?
因为,此时的伦敦,与100多年前威廉-李时期的伦敦已经大不一样了。
1689年,英国很偶然的爆发了“光荣革命”,然后代表多元化社会利益的议会取代国王成为政治规则和经济制度的制定者,在一系列事件的影响下,英国才由一个少数人(国王和一批贵族)攫取大多数人利益的汲取性制度国家,变成了一个绝大多数人都可以应用自己的聪明才智从经济发展中获利的包容性制度国家,而此时除了英格兰之外的整个世界,都依然处于和古罗马帝国完全类似的经济制度之下。
在第一艘蒸汽船被撞碎后55年(1760年),一个叫做詹姆斯-瓦特的工程师,因为改进蒸汽机的发明创造(注意,瓦特并没有发明蒸汽机,他是在包括巴品在内的一系列前人的基础上深度改进了蒸汽机),他通过在市场上变现自己的发明创造,变成了英国的企业家和巨富,与他几乎同一个时代詹姆斯-哈格里夫斯,因为发明了珍妮纺纱机,也同样成为企业家和时代巨富……
瓦特、哈格里夫斯与李、巴品的命运区别,正是与政治制度的变革所导致之下的经济制度息息相关。
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我最近在读一本叫做《国家为什么会失败》的书,在这本书里,作者将人类社会有史以来的制度分为“汲取性制度”和“包容性制度”两种。
所谓汲取性制度(extractive),指的是绝大多数民众没有什么决策权和表决权,既没有选择统治者的权利,也没有主动选择政治或经济制度的权利,精英阶层和既得利益者选择的经济制度,目的就是一部分人攫取另一部分人财富和劳动果实的途径,由于大部分财富被少数人攫取,整个社会的生产激励不足。
所谓包容性制度(inclusive),则是强调一个国家的民众,具有政治权利,能够参与到政治活动和经济制度制定中来,自主的选择领导人或者政策制定者,经济上强调自由竞争,人们可以获得其生产活动的绝大部分收益,人们具有很高的生产激励。
按照作者的划分,世界历史的绝大部分时期、绝大部分国家,实施的都是汲取性的制度,但自英国光荣革命以来,包括英国、美国、法国等率先建立起包容性制度,经过第一次世界大战和第二次世界大战,包容性制度扩散至整个西欧及今天的东亚(日本、新加坡和韩国)。
在汲取性制度的影响下,即使出现了真正对社会有益的发明创造,但由于生产者激励不足,而且受到统治精英担心新的发明创造可能危及自身地位的担忧,绝大部分的发明创造并不能被广泛扩散,因此也很难为社会带来持续的经济增长,最终要么沦为统治精英的玩物(如中国的火药、瓷器),要么成为统治者加强汲取性制度统治的工具(如枪炮),而发明者本人甚至还会因此而引言获罪乃至丧命。
最典型的,是中国人最早发明火药,用来制造爆竹烟花,发明了指南针和钟表,却只是成为皇家的玩物;明朝时期中国已经发明了纺纱机和水力纺纱机,可因为汲取性经济制度,皇帝和贵族随时可以剥夺普通人的财产权,他们无法将这种创造广泛应用到商业中来为自己获取利益,不能创造出真正的商业价值;后来的西方人发明炸药,却用来劈山开矿和制造枪炮,西方人发明指南针,用来航海殖民。
清朝的戴梓,最早发明了“连珠铳”(可视为最早的机关枪),但满清朝廷却认为,“骑射乃满洲根本”,最终将戴梓流放辽东,贫病交加而死——对比瑞典的诺贝尔发明了炸药,成为社会巨富,而且因为设立诺贝尔奖而名垂青史。更典型的对比,是美国的爱迪生,他从一个贫困的、听力不健全的、没有多少文化的平民,纯粹依赖于自己脑子里的想法,获取了多项发明专利,并且利用这些专利变成了企业家和社会精英,得到了整个社会的尊重。
不过,《国家为什么会失败》这本书强调说,实施汲取性制度的国家并非不能取得经济增长,(前苏联、中国的宋朝、种族歧视时期的南非、内战之前奴隶制之下的美国南部都是汲取性制度,但短期内依然可以取得可观的经济增长),只是因为经济体始终是一部分人掠夺另一部分人,当另一部分创造财富的潜力被压榨干净之后,经济增长就会陷入停滞……
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该说到现在的中国了。
如果要我来定义的话,中国的现在,正处于汲取性制度向包容性制度转变的阶段(《国家为什么会失败》的作者则认为中国目前依然处于汲取性制度时期,类似于苏联1970年代经济停滞之前的快速增长期),这也正是我一直在强调,虽然觉得中国的政府在许多政策和制度的制订上真的很糟糕,但我依然对中国的未来抱有信心的原因。
要强调的是,汲取性制度向包容性制度的转变存在着太多的偶然因素,因为汲取性制度规则的制定者(既得利益阶层)具有极强的维持原有统治的欲望,他们既可以利用政治规则、也不惜付诸武力来保障自己的利益,他们都像古罗马帝国的皇帝一样,极力将所有的发明创造限定在不危及自身统治的水平上。
汲取性制度向包容性制度转变的核心因素,在于政治制度的变革,如果没有政治制度的变革,无论政府或者民众,都会对那些实质上有利于大众的创新看成危险的因素而加以拒绝。
举例来说,不知道多少人知道中国移动曾经开发过一款叫做“飞信”的产品,这种产品如果真的发展下来,就不会有今天的微信了,也不会有你看到我的公众号文章了——但“飞信”为什么没有真正发展起来呢?
很简单——如果飞信向着微信这个方向发展,它首先威胁的,就是中国移动当时赖以生存的高额短信费用和语音通话费用——既然中国移动就是依赖这两项功能,再加上体制的垄断,躺着什么都不干就可以挣到无数的钱,它又怎么可能开发一款更好用、更便宜的产品将其替代呢?
所以,飞信注定了没有结局。
我们应该感谢飞信的死,否则,我们不会有微信。
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为什么写这篇啰啰嗦嗦的文章,是因为看到相关报道说,2015年全国新登记注册企业平均每天超过1万家——看清楚,是每天1万家!
貌似创新创业十分热闹,但实际上真正又有多少“创新”的东西呢?
就说最流行的所谓互联网金融——我们的P2P,我们的众筹,我们的数字货币,首先其技术的源头都在美国,其次是我们的借鉴太过于一哄而上,最要命的是,一哄而上中,太多所谓的创新无非是换了个马甲的新型庞氏骗局而已。
只有支付技术的创新算是让中国的金融体系发生了真正的变革,但这种变革的发生,恰恰是远离了政府所提倡的创新,通过意想不到的方式对政府所控制的金融体系施加压力而来——当然还要说明的是,支付技术的创新源头也不是中国,而是美国。
十多年来,中国的互联网企业热热闹闹,可要我看来,真正的创新只有一个——就是你现在看文章所用到的微信。
如果没有包容性制度的建立,所谓的“大众创业万众创新”、所谓的“富民政策”,就变成了一种澡盆里的游泳,变成了一种驯养下的创新,不可能是真正的创新。
正如前苏联原子弹氢弹技术和航天技术一样,在汲取性的政治制度之下,依赖于政府的资源倾斜政策,高铁、大飞机之类的项目的确是可行的,在短期内也是有意义的,但在经历了30多年的改革开放之后,中国现有制度下的经济潜力已经被挖掘得差不多了,真正的想要激活民间的经济力量,一个更具包容性的政治制度建立才是目前最需要行动……
实际上,相比东南亚国家、相比非洲和拉美的许多国家,中国由汲取性制度向包容性制度转变的基础条件,实在不要太好!
包容性制度的建立需要两个条件:政治集权+多元化利益表达。
足够权威的政治集权是一个文明国家的基本要求,不然根本无法形成一个统一的市场,如苏丹、索马里、赞比亚、巴基斯坦、尼泊尔等国家以及很多处于原始部落状态的岛国连这个基础都不存在,还有一些国家曾经存在政治集权又被打散(如现在的伊拉克、利比亚等),相比之下,中国从秦帝国时期就一直是政治集权国家,而且有绝对的权威,一个统一的市场早已建立起来,并且得到了所有人的认可。
更好的是,我们不像拉美、东南亚国家和一些有文明基础的非洲国家,他们虽然拥有政治集权,但因为在进入现代文明的时候,被西班牙殖民者、葡萄牙殖民者、法国、比利时等国家殖民,建立了特别残酷的汲取性经济制度,精英集团习惯了依赖暴力和谎言统治,路径依赖沿袭下来,自我在内生制度上发生变革很难很难。
我们需要的,只不过是如何让多元化的利益集团能够在政治制度里充分而又平等的表达自己的声音——且不说韩国、台湾乃至东欧的波兰、捷克、民主德国等都已经给我们提供了极好的前车之鉴,即便是政府自身,只要能够严格遵守中国的《宪法》,想办法真正踏踏实实执行和改进人民代表大会制度,我想中国就足以建立起包容性制度……
特别要强调的是,建立包容性制度,并不是只需要政府的变革——要知道,天天躺着就可以吸血的既得利益集团才没有什么动力变革呢!一个社会,要想转变成包容性制度,更重要的更关键的是,各类利益团体都要努力争取自己的权利,要给现有政治精英们施加压力,由此才能形成多元化的利益表达。
换句话说,那些天天喊着领导好领导妙领导呱呱叫的媒体和个人,对于汲取性制度向包容性制度的转变只有坏处没有好处,他们会让占有既得利益的精英集团盲目乐观和自信,攫取了大多数人利益还相信自己对别人有天大的恩情。马屁使人麻痹,那些天天不分青红皂白谄媚当权者和夸着政府好的人,才是中国真正的国贼和全民公敌,因为他们的行为会让中国未来陷入精英寡头掠夺大多数人财富的拉美陷阱。相反,只有那些不断指出政府不足,给政府施加压力让他变得更好的利益团体,才是我们这个社会进步的动力。
所有的权利和利益,不可能是等来的,更不可能有人大发善心主动给予的,而是要靠自己努力争取来而来!
比方说,恬不知耻的自夸一下,虽然我这是个以谈钱为主的公众号,但一直用这样的理念在推动社会更透明、更诚实——哪怕一点点都行。
……
本来接下来我还想写一下未来我为什么还是看好中国,但貌似文章已经太长了,就此打住。对于那些愿意深度思考国家经济发展成败的人,强烈推荐您读一读《国家为什么会失败》。
范文四:快乐依赖于近期的奖励和期望
译者: 笨鸡又笨蛋 原作者: RICK NAUERT
发表时间:2015-05-09
协作译者:笨鸡又笨蛋
协作地址:http://co.yeeyan.org/view/435148
伦敦学院的科学家研究出了一个科学公式,用于精确预测在特定时刻,人们会说自己有多快乐。
这个模型在全球范围的18000人进行了试验,结果表示,每时每刻的快乐不仅反映了事情进展情况如何,还有事情是否比预期更好。
该公式精确地预测,每时每刻人们会说的确切的快乐程度,根据近期事件,诸如他们获得的奖励,以在进行决策时的期望。
科学家们发现,实验过程中累计的整体财富,不是一个好的快乐预言者。
相反,即时即刻的快乐取决于奖励和期望的近期记录。
这些期望取决于,例如, 是否可用选择可以导致好或坏结果。
研究调查了快乐和奖励之间的关系,以及产生我们意识经验重要的情感,诸如快乐,的神经过程。
研究发表在国家科学协会期刊上。
调查者说,在此之前,已经知道生活事件会影响人的幸福。
但是,不知道的是,从他们做出决策,及获得决策所产生的结果开始的时刻后,他们会有怎样的幸福。
这个新公式捕获了这个范围的可能性,科学家们认为从数学上量化主观化的状态,可以帮忙医生更好地理解情绪失调。
例如,自我报告的情绪会跟着诸如小的得失而波动, 可以被智能手机应用软件(游戏)记录下来,供医护人员查看。
能够更好的理解生活琐事和周遭环境对情绪的影响,以及当他们遭受情绪失调困扰后所产生的变化,将希望产生更有效的治疗方法。
调查如何及为什么人的幸福每时每刻都在变化的研究,也可以协助那些部署人口福利措施的政府部门去发布政策。
随着国家福利项目的启动,及国家统计局发布的“测量国家福利”的后续的年度报告,对所收集的信息的意义的量化洞察力是英国来说尤其重要。
研究中,26个受试者完成了一项决策任务,在其中,他们的选择会产生金钱上输和赢, 并且他们不断地回答“现在有多快乐”的问题。
在使用MRI功能的任务中,参与者的神经活动也被测试。从这些数据中,科学家们建立了一个自我报告的幸福和近期奖励和期望相关d计算模型,
然后,在“什么让我开心”的游戏上对18420人身上对这个模型进行了测试。 这个游戏是UCL开发的只能手机应用程序,名为“聪明大脑实验”。
科学家们惊奇的发现,同样的公式也可以被用作预测受测人玩智能手机游戏时的快乐程度,即使赢的是积分,而不是金钱。
该研究的第一作者,Robb Rutledge 博士说,我们可以预料到近期奖励可以影响下一瞬间的快乐,但是让其惊奇发现的正是:期望在决定快乐方面的重要性。
现实中,和决策有关的诸如开始一项新工作或是结婚相关的奖励,长时间以来不曾被意识到。而我们的研究结果现实,和这些决策好与坏相关的期望,对我们的幸福产生了很大的影响。
生活充满了期望-如果不知道,如:你更喜欢哪个餐馆,便很难做出英明的决策。常言道,降低期望值可以更快乐。
我们发现事情是这样的:期望值低可以让结果超过期望的可能性变大,对快乐有正向的作用。但是,期望也会影响快乐,即使在我们知道决策的结果之前。
如果你计划在喜欢的餐馆遇到朋友,一旦你做出计划,正向的期望可以提高幸福。
这个新公式捕获了期望的不同影响,能够基于许多往事的混合效应来预测幸福。
值得庆幸的是,从使用“聪明大脑试验”智能软件应用的大量各种人群中获得数据显示:和我们在相对小规模的实验室试验所用的相同的快乐方程,可以适用于我们全世界的游戏玩家。 这说明了这个方法用于研究大规模人类福利巨大价值。
研究团队利用的功能性的MRI,来证明在任务的决策和结果的大脑区域上的神经信号(被称为:终脑皮层),可以用来预测下一时刻幸福的变化。
终脑皮层有多巴胺神经有大量的联系,在这个大脑区域上的信号被认为至少会部分依赖多巴胺。
这些结果提高了多巴胺在决定幸福方面的发挥作用的可能性。
范文五:人类的生存依赖于大自然[资料]
人类的生存依赖于大自然,人类的发展都是建立在大自然的启示中,没有大自然的启示就没有人类现在如此发达... 大自然对人类的启示 大自然是美丽的大自然,我们因该保护大自然
2. 人,自以为是世界的统治者,殊不知,在某些方面,人还不如那些看似渺小,生命力却很顽强的小草。人总是害怕失败,总是希望自己一路顺风,一旦碰到了绊脚石,便被绊的一屁股坐在地上,永远都起不来了。而且总在怨天尤人,怪这怪那,从没想过自己的原因。
3. 在沙漠里,有一种植物叫做沙漠玫瑰。在没有水的情况下,它会枯萎,和其它干草一样,枯萎的沙漠玫瑰也是土黄色的,干巴巴的。但是,过了几天,几个星期,几个月甚至几年之后,它一旦接触到了水,便会在短短的几天之内重新活过来,展示它的绿。 a) 沙漠玫瑰的生命力是顽强的,那么人呢,由沙漠玫瑰顽强的生命力我看到了
人的脆弱。有的人,一旦遭受到了挫折,就会从此一蹶不振,放弃了自己。有的人,甚至会放弃自己的生命,和那么沙漠玫瑰比起来,人类显得太渺小、太不堪一击了。
4. 有人为了晒东西,曾在相距不远的两棵树上栓了根铁丝。久而久之,铁丝形成的铁箍牢牢的勒进树干,留下深深的印沟。那棵看上去必死无疑的树,却奇迹般的把那无情的铁箍给吞了进去~而这一切,恰好被一位身患绝症悲观至极的老人看到。正是这棵树指点了他,使他重新获得活下去的勇气~他深感肃然,便向那棵树深鞠一恭,并决定,与病魔抗挣到底~
5. 与其说那棵树挽救了一条生命,不如说是大自然在启示芸芸众生;要以理性对待生活,对待生命。
6. 有人因工作的失败,明净的双眸染上了几多烟尘;有的同学,因考试的失利,
世界在他眼中顿时黯然失色。然而,成功之路千万条,条条道路多崎岖,只要你全身心的去拼搏,柳暗花明春又绿;只要你矢志努力,有志者事竟成
7. 那些成天生活在阴影中的人们,可曾想过:腊梅讨厌冬的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真谛;落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来,它毅然的飘落,告别那美丽的世界,呵护明年将要萌发的草根
8. 在漫漫人生旅途中,人的心灵需要浩瀚于蓝天,接受风霜刀剑的洗礼;需要游弋于大海,接受惊涛骇浪的考验;需要驰骋于荒原,接受荆棘沼泽的磨砺 这样,人才会拥有一颗理性的心。
9. 拭去眼前的浮尘----看清世界;放下心中的偏见----明辨是非
10. 一花一世界,一物一太极;我们靠山立志借水传情;用山使我们豁达,用水使我们内敛,智者当二者兼备。山水乃生命之源,润育着我们中华民族几千年的道德论理,是我们需要用一生的时间去体会的哲学。
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