范文一:寓言类材料作文
运用“三步式”引导学生写好“寓言类材料作文”
纵观30年高考,寓言与高考作文可以说是“息息相关”。
从1981年《读》,到2003年以《韩非子》中一则寓言引出的“感
情亲疏和对事物的认知”的话题作文,再到2008年全国Ⅱ卷根据“海龟和老鹰”的寓言材
料的话题作文。在2009年高考中,全国I卷“小兔子学游泳”的作文再次以寓言为材料。
可见训练学生写好寓言类材料作文是作文教学的一个重要内容。
在实践中笔者作了“三步式”探究训练,以求调动学生的写作积极性,促使学生在作文
中凸现创造性思维,并借此对作文训练的有效性作一点粗浅的探索。
一、读懂读透材料的寓意
读懂寓言,首先要让学生懂得寓言这一文体的特点。
“寓言,文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结
构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题用意在惩恶扬善,多充满智慧哲
理。”【辞海“寓言”(fable)辞条】
“寓者,寄也;言者,话也”。所以寓言就是“寄托的话”。作者把自己要说的话寄托在
一个虚构的小故事里。寓言的表现方式是由此及彼,通过借古喻今、借物喻人、借小喻大或
借此喻彼的手法,揭示事物丰富的内涵和蕴含的深刻道理。
要读懂寓言,就必须联系现实生活作深人思考,从社会历史文化人生哲理的角度,寻找
与生活的对应点,才能准确把握寓言的寓意。
俄国著名作家契诃夫去世之后,人们在他的笔记本里发现了他抄录的一则寓言,原文如
下:
“为什么你的歌这样短?”有一次有人问一只鸟儿,“难道你的气不足吗?”
“我有很多歌”,鸟儿回答说:“我要把它们全部告诉世界。”
这则短得仅仅50个字的寓言,它的寓意正是契诃夫毕生从事文艺创作的座右铭:写短
文,求简洁。
寓言的魅力,还在于每读每新,让人产生人生时代的感悟。因此不仅要把寓言读懂,还
要力求对寓言进行创新阅读,把寓言读透,提高思维品质,使作文思想独特新颖。钱钟书先
生读《伊索寓言》的深刻、独到、创新,为学生作了很好的榜样。有一则寓言:
老婆子和母鸡的故事:老婆子养了只母鸡,每天下一个蛋。老婆子贪心不足,希望她一
天下两个蛋,加倍喂它。从此鸡越吃越肥,不下蛋了——所以戒之在贪。
对这则寓言钱先生读出了新的寓意:“伊索错了!他应该说:大胖子往往是小心眼。”(富
人往往吝啬)钱先生是通过“变换视角”的方式,读出了寓言新的寓意,这是一种创造性的
阅读方式。
由此可以让学生对“乌鸦的故事”进行这样的阅读尝试。
上帝要拣最美丽的鸟做禽兽的王,乌鸦把孔雀的长毛披在身上,插在尾巴上,到上帝面
前去应选,果然为上帝挑中;其他鸟类大怒,把它身上的毛羽都扯下来,依然现出乌鸦的本
相。
这则寓言的原寓意是:伪装者终显本相。对这则故事可以用“现实思考”的方式进行创
新阅读。《颠覆伊索》一书所引的断语令人耳目一新:“那些负债的情况与之相似,他们借到
他人钱财时形如显贵,归还欠款后穷相毕露。”或“在一个井然有序的团队里,打乱原来的
排列是多么艰难的事。”
能不能读懂读透寓言材料的寓意是决定作文审题是否符合题意,立意是否正确新颖的至
关重要的第一步。
当然,作为作文材料的寓言和一般意义上的寓言可能存在一定的差别,有些材料有明显
的“提示语”的存在,如2006年全国I卷。但作为作文材料的寓言的现实指向性更明确。 写
好“寓言类材料作文”(二)
二、明晰明确思维的要求
注重理性思辨,凸显生活体验和人生感悟是这类作文对学生作文思维品质的要求,也是
寓言材料的寓言隐蔽性特点所决定的。
要完成这一环节的训练,可以进行“读寓言,命话题作文”的思维训练。《伊索寓言》
中有这样一则寓言:农夫和他的妻子有一只母鸡,每天要下一只金蛋。他们想,母鸡的肚子
里一定装满了金子吧。每天下一个,太慢了。于是农夫就将母鸡杀了,结果发现,这只母鸡
与其他母鸡毫无不同之处,肚子里一点金子也没有。
先让学生认真阅读寓言,读懂寓意,经过讨论得出可参考的作文话题—“捷径”。
接着让学生联系现实生活作深人的思考,探讨并列举出类似“农夫”走“捷径”的种种
现象:
1.社会上流行的各种各样的速成班,比如英语口语速成等。
2.某些人一提起办什么事,就想起送礼、走后门、通关系。
3.制假售假成为某些人生财的捷径。
4.做表面文章,虚报成绩,成为某些官员谋求升职的捷径。
5.有些人对彩票寄予巨大热情,将之视作“一夜暴富”的捷径。
6.股票是一种投资方式,有人却把它视为投机的机会。
7.有人把作弊、抄袭、买文凭,看作是成才的捷径。
8.幻想自己得到了什么灵丹妙药,天书秘笈;碰上了绝世高人,天外飞仙,然后你就??
最后和学生进行“思辨”总结。
思辨总结一:这些都是所谓的“捷径”。
思辨总结二:真正的“捷径”应该是:
1.“两点之间直线最短”,捷径其实就是效率。
2.捷径就是讲究科学的方法。
3.捷径就是实事求是、脚踏实地。
从“捷径”训练一例来看,学生思维品质的训练要经过三个过程:①发散——寻找寓言
材料和现实生活的各种对应点;②思辨一一辨别对应点的正误、真伪、表里,洞察其本质;
③聚焦一一对各种对应点进行科学的归纳整合,为下一步“选准选好作文的角度”作有效准
备。
三、选准选好作文的角度
第三步就是如何确定写作的最佳角度了。笔者采取的训练方法是演绎高考真题,以高考
优秀作文为范例引导学生如何将作文的写作角度选准选好。
2008年全国Ⅱ卷作文材料:南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天
黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来,一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了,
连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼
龟鱼贯而出——原来,先出来的那只幼龟是个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现
在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮档的海滩。好心的游客走了,
原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来,其他老鹰也跟过来了。
《变味的善良》、《不要说你是好心》等高考优秀作文都是“选准”角度的好作文:人类
的某些“善良”或“好心”其实是办了坏事,在对待自然、对待社会、对待下一代的教育中
都有不同的表现。《变味的善良》一文所列举的三个事例都很典型:灾后领养孤儿、畸形奥
运热,'地震后一些人的“善举”,使我们理性地看待和处理某些事情,让“爱心”、“善举”不
会伤害别人的自尊。《不要说你是好心》从农夫救蛇的不自量力谈到生活中类似的赤手空拳
地救人、驯化大象老虎等社会现象,。而《老鹰哲学》则是一篇“选好”角度的好作文,在
原材料中,老鹰似乎不太重要,如果以“好心办坏事”、“不要破坏规律”等立意,它只是帮
助完成主题的配角。作者却变换视角,另辟蹊径,从老鹰身上挖掘到符合题意的因素,联系
古今名人的事例,联系社会现实生活,将老鹰哲学的三个特点(看清事实、引而不发、坚持
不懈)阐述得通俗易懂,明晰透彻,写出了一篇见解新颖、论据充足、极有创意的好作文。
“选准”是符合题意,建立在“读懂”寓言材料的基础上,“选好”是在符合题意的基
础上“独到新颖”,建立在“读透”寓言材料的基础上,要有一点钱钟书式的“睿智”、“深
刻”,非一般学生所能做到,但却能使一部分有较高思维品质的学生“独领风骚”、“独占鳌
头”。
在真题演绎基础上以2006年全国I卷要求根据“乌鸦向老鹰学本领”的寓言材料的理
解进行审题和写作的全程训练,以高考优秀作文为引领和讲评资料,结合学生作文实际深人
总结,并进行二次作文和二次讲评,使学生对这类作文的写作有比较透彻的了解和把握。寓
言类材料作文的审题立意
高三复习学案系列之——
寓言类材料作文,是材料作文中的难点。它往往以一篇童话、一则寓言故事、一首寓言诗、
一幅讽刺漫画的形式出现,它看似浅显、生动、幽默,却含蓄、深刻、具有感染力。所以要
把握这种隐蔽性、暗示性,揭示材料的寓意,必须认真阅读材料,才能快速解开材料立意之
谜;必须明确材料暗示的目标性、引导性,才能刚明材料的微言大义。
一、例题:06年高考全国一卷作文
03年高考作文
阅读下面的文字,根据要求作文。
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了,他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻
居家的一位老人也这样说!晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而
怀疑是邻居家老人的偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;
但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的
亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有着关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和
对事物的认知”这个话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。
②立意自定。 ③文体自选。 ④题目自拟。 ⑤ 不少于800字。⑥不得抄袭。
二、方法指导:
1、把握寓意。
2、选好角度,多角度考虑。
3、转换形象,由材料向现实延伸。
4、明确文“旨”。
三、课堂练习:
题目:一只小鸟飞到南方去过冬。
天太冷,小鸟被冻僵了,于是它飞到一大块空地上。一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在
小鸟身上。冻僵的小鸟躺在粪堆里,觉得好温暖,渐渐苏醒过来。它温暖而快活地躺着,不
久开始唱起歌来。一只路过的猫听到歌声,便走过去看个究竟。循着歌声,猫很快发现了粪
堆里的小鸟,把它拽出来吃掉。
请认真阅读上则材料,联系实际,写一篇800 字左右的文章,除诗歌外,文体不限,题目自拟 。
四、课后练习:
一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。 不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。
最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在了怀里。
请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇800字左右的文章。 1讲讲对这个材料的理解? 2请你写出几个话题 3写出文章题目和写作提纲 寓言类作文立意方法(四)
五、[标准化实例]
[例一]题目:阅读寓言诗《鸟的评说》按要求作文
麻雀说燕子\是怕冷的懦夫\燕子说黄鹂\徒有一身美丽的装束\黄鹂说百灵\声音悦耳动机不纯\百灵说最无原则的\要算那鹦鹉\鹦鹉说喜鹊\生就一副奴颜媚骨\喜鹊说苍鹰好高骛远\苍鹰说麻雀寸光鼠目
寓言诗的寓意是:要全面、辩证、正确地看待他人和自己。寓言诗中的鸟儿都把别的鸟的某个特性作为抨击的把柄,在现实生活中,很多人类似这些鸟儿没有广阔的胸怀和谦虚的态度,容不得别人的优点和成功,结果是害人害已。请以“全面、辩证、正确地看待他人和自己”为话题,写篇文章。谈谈自己对此问题的经历体验,认识看法。
要求:1、题目自拟。2、文体不限。3、字数不少于800字。点拨:略
样文一:
换一种眼光
不知从何时起,发现自卑之感、嫉妒之心,像被风吹走的云,从自己的心中忽然间消逝得无影无踪。
我换了一种眼光看待自己和他人,于是眼前豁然开朗,仿佛长期处于海底的人,眼前已习惯了浓厚沉重的黯淡,渐渐飘浮而上,终于露出水面,于是看到了一轮金灿灿晃人眼目的太阳,看到了一片霞光四射,广袤无垠的蔚蓝天空,看到了一片浩浩荡荡、波光粼粼的海面。原来正确地看待自己和他人是这样一种美好而绮丽的境界。
于是海底下那愁苦忧郁的心,一下子变得那么轻松明亮,那么温馨甘美,那么安详满足,有了说不出的幸福。
先前总以为自己是生活的不幸者,承受了命运之神过多的不公待遇,身材矮小,其貌不扬,还口吃。那时的我把自己看得一无是处,自卑的心理使我时时处处感到人们用一种异样的眼光看自己,感到这世界是冷漠的。现在我换了一种眼光看自己,发现自己也有很多长处,勤奋好学,意志坚强,有韧劲。看法变了,心情也变了,时时处处都感到有一番良辰美景在心头萦绕。那多姿多彩的生活味道,那浓厚迷人的自信的感受,驱除了我心头的许多抱怨与
烦恼。
一颗心可以很大,也可以很小,装满了怨恨与嫉妒,便再也盛不下热爱与美好,嫉妒曾像丑陋而凶残的怪兽,毫无顾忌地大口吞噬自己心中的善良和宁静,别人优点和成功搅乱了自己的心绪,破坏了自己的心情,使自己浮躁不安,使自己整天处在没有尽头的忧愁与烦恼之中。
老师常常告诉我们:尺有所短,寸有所长。老师还告诉我们:海纳百川,有容乃大。当时感受不深,后来才渐渐悟出其中的真谛。虚怀若谷是人高尚情操的表现,只有具备了这一点,才是健全的品格。一个人只有承认别人的优点,学习别人的优点,见贤思齐,再加上自己的辛勤拼搏才能进步。
正确地看待自己和他人,就既不会妄自菲薄,也不会得意忘形,更不会被嫉妒扰了安然,只能会使心灵得到慰藉、洁净。使胸怀得以开朗、开阔,一种潇洒、自信乐观的情绪便在心中蔓延充盈。
评点:中学生正处于多愁善感的年龄,感情是丰富的,也正因为如此,他们作文中的抒情常给人以浮泛浅薄,矫揉造作的感觉。而此文却能打动人,重要是作者写了自己的真切体验和感受,抒发的是真情实感,生理上的缺陷造成心理上的自卑,因自卑而感受别人对自己的瞧不起,由此而引起自己对他人的嫉妒最终使自己长久地陷入痛苦之中,自然成文,让人同情。 此文值得称道的第一点是抒情有新意,文章第2段作者将自己心情的转变比喻成从海底浮出海面,这种独特的意象,寄寓了独特的情思,让人动情,接下来写走出自卑的阴影,驱除嫉妒的心理,健康向上,让人感到是真情。
[例二]题目:阅读下面的一则寓言,然后根据要求作文。
看见儿子也学会了抽烟酗酒,牧师黛尔很沉痛地责问儿子:“心中难道没有上帝了吗?”儿子痛心地回答:“上帝早已丢下我们不管,整个世界都在堕落了。”黛尔决心带儿子去问上帝。听完黛尔的陈诉,上帝笑着说:“不要埋怨上帝丢下你们不管,你就是你的上帝。”当小黛乐听到这句话时,他愣了很久。后来他也成了一名出色的牧师。
改革开放,使我国的物质文明和精神文明建设都有了大的发展,但平心而论,当今的社会充满了金钱、物欲、寻欢作乐等各种诱惑,如何面临升学、就业等各种激烈竞争的考验,排除物欲的诱惑,使自己具有善良、正义进取的品性,每个人都有自己的经历、体验见闻和认识。
请以“你就是你的上帝”为话题,写篇文章。
要求:1、文体不限,记叙经历,讲述故事,发表议论等等,均可。2、题目自拟。3、不少于800字。
点拔:关注现实,思考人生,树立正确的是非观、人生观,是全面提高学生素质的需要,也是写好作文的条件之一。
写作此文的主旨易于把把握。即:每个人成为什么样的人主要是由自己掌握的。而关键是如何选择自己独特的认识和角度切入。“角度”就是作者选择和处理写作素材的着眼点,也就是文章构思的出发点。选准了角度,就可避免文章大而无当,笼统空泛的弊病。如从自身角度切入,论证自己能成为自己的上帝,就一定会对自己的能力价值,做到心中有数,学习、工作小获成功或被别人褒奖、吹捧,也不会目空一切,固步自封;当遭受挫折、失败,或被人讥讽嘲笑,也不会妄自菲薄,萎靡不振。做到了这些也才能坦然排除外界诱惑干扰,专注于自己的一方天空。
上是从自身角度切入,还可以从自身之外的人和事切入。如自己是自己的上帝,才有可能有真知灼见而不昏然盲从,才有可能明辨是非,而不胡作非为,才可能对周围的许多人和事做出客观、公正地比较与评判,才不会由别的人的风来掌自己的“舵”,而是用自己的理智去探明自己前进的方向。
此文写成发表议论或记叙经历更为适宜。
样文二:
命运掌握在我们自己手中
人生一世,草长一秋,能够快快乐乐开开心开地度过一生,相信这是每个人心中的一个愿望,但怎样才能实现这个愿望呢?主宰这个愿望实现的上帝就是我们自己,我们要自己主宰自己。
记得一个故事,说的是:有个青年时常对自己的贫穷发牢骚。一位老者不解地问道:“你具有如此丰厚的财富,为什么还发牢骚?”“它在哪里?”青年急切地问。“你的一双明亮的眼睛。只要能给我一只,我就可以把你想得到的东西都给你,怎么样?”“不,我不能失去眼睛!”青年人毫不犹豫地回答。“好,那么,让我要你的一双手吧!为此,我用一袋黄金做补偿。”青年抬起两只手在眼前上下翻一翻,坚定地说:“你就是再给我一袋黄金,我都不会给你的!”老人听后,笑了笑说:“既然有一双眼睛,你就可以学习,既然有一双手,你就可以做许多事。更何况年轻,本身就是一笔财富。现在,你自己知道了吧,你有多么丰厚的财富啊!”
这个故事很值得回味,老人的话至少说明了这样一个道理:任何人在任何时候都不会真正“一无所有”,重要的是自己如何看待自己,我们时常对自己的境遇发牢骚,时常感到不快乐,消极悲观,根本就在于我们很少想到自己已经拥有的,总是盯着我们所没有的。雨果说:比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵。人心浩瀚,可以容纳许多东西,重要的是看我们自己心里的上帝接纳什么东西,如果我们的心灵总是被自私、贪婪、卑鄙、懒惰无所作为所笼罩,即使有万贯家产或是官运亨通,也不可能求得快乐。如果我们的心灵能不断得到坚韧、顽强、刻苦、纯朴、自强不息、营养液的滋补;即使经常囊中羞涩,或仅是普通百姓,也会感到很快乐。
作为正处于花季雨季的我们,有的是无价的青春年华,正处在设计自我的季节。我们还要使自己充满自信,面对激烈的升学、就业的压力,我们不屑一顾的字眼是:放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、退缩??。而牢记的是:试一试,再试一试,障碍是成功路上的反作用力。我们知道自己有一些,或许有很多坏习惯,或许是拖拉、松散、懒惰、坏脾气、不勤奋、没毅力,可能还不止这些。我们明白,只要有这些不良习惯存在,就不可能有太多的长进,因此主宰自己抛弃它。
现实不是我们每个人都如愿的,我们要主宰自己对那些不感兴趣却又必须做的事,要鼓起勇气。渴望成功,不惧怕失败,快乐地度过一生。
评点:本文作者采用了发表议论的方式来表达自己对这个话题的认识。开篇用设问提出了如何快乐地度过人生的问题,引出了中心论点,观点十分鲜明,接着作者发挥形象思维能力,运用比喻论证的方法论证什么是财富,既使文章形象生动,又避免了泛泛而谈、写成空洞的“财富观”,很有感染力。
中学生写议论文,习惯于“以叙代议”,不太会在运用论据后结合论点进行一定的归纳分析,由于缺少分析,就缺少应有的逻辑力量。而本文很好地解决了这一点。
本文的另一个特点是采用了对比论证的方法,层层深入论证,增强了文章说理的周密性和深刻性。“寓言型兼关系型”材料作文的构思与写作
阅读下面两则材料,从中引出一个话题,写一篇不少于800字的作文。
有一位年轻人,听说深山寺庙里有一位高僧会移山之术,于是前往求教。高僧就带年轻人朝身体左侧的一座高山走去。翻过高山来到山下以后,高僧说:“年轻人,这座山刚才在我们的左侧,现在移到了我们的右侧,这就是我的移山之术。”年轻人迷惑不解,高僧进一步说
道:“客观环境是不可改变的,能够改变的只有自己。”
以上是一个寓言故事,我们可以在现实生活中听到类似的故事,或许也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们往往要求改变别人的情况较多,而改变自己的情况较少,这是为什么呢? 请就“改变别人与改变自己”这个话题写一篇文章。
【命题依据】本题着重引导学生从作文的基础等级着手,从发展等级着眼,从构思谋篇的立意运筹,从现实和理性入笔,以形创新,以意制胜。
【写作提示】这是一篇寓言故事,其寓意比较浅显,不难理解。但在写作的时候,要注意以下几点:(1)明辨关系。从话题内容看,“改变别人与改变自己”是一个关系型的话题,它是一个事物的两个方面,要辩证地对待,辩证地分析,在写作中不能失之偏颇。 (2)联系实际。从材料提示看,与寓言故事中类似或相反的情况很多,在写作时,我们一定要紧密联系现实生活,言之有物,不能脱离实际,空发议论。 (3)形式灵活。从写作要求看,文体自定,形式灵活。若写成议论文,重在旨意;若写成散文,重在情趣;若写成小说,重在形象。
【例文】 变??变——变不变
“我是太阳!”尼采在世界面前呐喊。
这句话让他成为疯子,让他在世人的鄙夷之中痛苦地结束了孤独的一生。
“上帝退场了,我便是神灵。”梵高在他破碎的世界里喃喃自语,金色的向日葵无法温暖他性格中的阴暗与潮湿,在精神分裂的残忍欺凌之下,他扣动了扳机,平静地躺在热烈的葵花丛中。
他们改变不了世界的愚昧,只好努力地去诠释自己,然后以世纪早生儿的姿态被世界扼杀。 要改变别人,先改变自己吧!像尼采,虽然他生前没有被世界所接受,可他的思想却照亮了人类文化那未曾有人涉足的夜空;像梵高,虽然他不被别人所接受,可他的作品将艺术表现得更加淋漓尽致。
不要去奢求世界为你而改变,踏踏实实地去改变自己吧!世界不因一个人而存在,无论这个人有多么强大,哪怕是光芒万丈,也无论这个人有多么弱小,甚至穷困潦倒。世界是公平的,他给予每个人以同样的时间和生命,不同的是我们如何在生命的土地上播种、耕耘。也许有的人很幸运,他拥有一方得天独厚的沃土,在世界的庇护下可以轻松收获;也许有的人被世界所遗弃,只得到了一块贫瘠的山石之地,任凭洒尽汗水用尽心力也得不到与幸运儿一样的快乐与光芒。于是有人开始埋怨,埋怨命运的不公,自己总是得不到与别人同等的幸福。 就像泰戈尔说的,我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。
我们总是看到那些被紧紧锁上的门,拼命地想去打开它,却不肯转过身去看另一扇世界为我们敞开的窗。于是不停地错过,不停地后悔,不停地流泪。
张悦然说:“人是应该改变的,改变那些让自己痛苦的固执与桀骜不驯,要试着用真诚去拥抱和接纳整个世界,去爱每一个最重要的人,永远不要等到失去了,才让眼泪掉下来。” 是的,聪明的人总是在不断地改变自己,他们努力地去适应社会但又不舍弃自己的棱角,就像杯中的水一样,透明晶莹,既能够根据杯子的不同而适时改变自己的形状,又能在坚持固守之中滴水穿石。
人在世界上生存,接受了尘世的浑浊与苦痛,谁能泰然自若地让那些渣滓沉淀于水底而保持灵魂的澄清,谁便达到了生命的最高境界。可以改变自己,但不丢掉个性的棱角。这也许便是我们追求的极致。
【点评】本文的成功之处在于以下几点:①立意深远,观点鲜明。文章告诉我们,人可以改变自己,但不应丢掉个性的棱角。一语中的,切中肯綮,有很深刻的人生指导意义。②选例精当,论理形象。作者以独特的眼光,捕捉古今中外那些鲜活而富有灵性的事例,让读者在尼采、梵高、泰戈尔和张悦然等典型人物的言行中,去体会思想,去明辨是非,去领悟真谛。
同时借喻手法的运用也值得一提,如:“一方得天独厚的沃土”“一块贫瘠的山石之地”,使说理深入浅出,通俗易懂。③语言凝练,言辞激越,犀利敏锐,耐人寻味,催人警醒。
范文二:寓言类材料作文
领会寓意,发掘蕴涵——寓言类材料作文导引
一、题目回放
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,楞角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。
卵石对山石说:经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭。
二、作文指导
(一)审题指导
思考:
1.这是命题作文,话题作文,还是材料作文?这类作文在审题立意方面要注意什
么?
2.材料中“山石”与“卵石”对话的重点是什么?
3.我们可以从哪几个角度入手来构思作文?
【寓言类的材料作文审题导引】
寓言是一种用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品,常带有讽刺或劝戒的性质。
完成寓言类材料作文,要从以下三个方面入手:
1.审题原则:面对寓言类的材料,我们审题的第一要义是准确理解寓意,从寓言生动的故事中提炼出寓意。要从整体上把握寓言的主旨,不能“只见树木,不见森林”。一般来说,一则材料中所包含的主要的、核心的含义,也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言,理解寓意是作文的关键。
2.围绕寓意,拓展思路,由假托的故事作相似联想,联想人生、社会等,根据材料主旨确定立意。
寓言类材料作文如果看懂了寓言,抓住了寓言的寓意,确定了作文的立意,写起来同其他话题(命题)作文并无差别,这里无须赘述。
3.这类作文,可以有多个个角度入手来构思作文的,写作时不可能面面俱到,我们选择自己最熟悉、把握材料较丰富、感受最深、觉得最好写的一个来写即可。
温馨提示:考场选择的寓言往往是浅近的、易懂的。所以,我们既不要一读就急于动笔,也不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。浅近的寓意常常会让我们一不小心就写成了或“再现故事”,或“克隆故事”的文章。结果常常是“肤浅”地敷衍成文,而把这个寓言故事的“主旨”给淡化了甚至丢弃了。
(二)题意阐述
这是一篇材料作文。材料以寓言的形式设计了山石与卵石的对话。他们对话的关键是怎样看待自己与别人。
从对话来看,山石对卵石很是不屑,认为卵石细小,不如它自己高大挺拔;认为卵石体肤平滑,肌理莹润,不如它自己体肤糙砺,楞角分明,血性方刚。山石在卵石的面前,是骄傲的、自信的。这些固然没错,但山石的不足在于,它在看到自己高大雄奇、充满阳刚之气的同时,不应当对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度。大千世界的事物存在的形态是各不相同的,美的呈现方式是多种多样的。大固然可敬,小也有其存在的价值。山石的口气比较霸气,唯我独尊,唯我独优,毫无谦逊,这不是一种值得认可的为人之道。山石的傲气、
霸气值得一评。对山石既可正面立论,肯定它的自信、它的豪气;也可反面立论,批评它的傲气、霸气、偏见,等等。
跟山石相比,卵石就显得温和许多。但卵石在高大的山石面前,并没有失去自信,并没有丧失自我,它据理力争,柔中带刚,阐说自己苦难的经历,阐说自己也有独特之美,阐说自己“走进人间,装点人们的生活”的实际贡献。跟傲气的山石相比,人们往往把爱意更多地投向了卵石。因此对卵石一般宜正面立论。
文章既可整体综合立意,将山石与卵石相互比照提出观点,也可选点立意,从山石或卵石的所具有的某一个小点立意,引申开去。
(三)立意角度的探究
若从“石头”的角度,正面立论的话,肯定“棱角分明”的石头是一种本色之美、个性之美,可以有以下立意:①保持本色之美②追求人生的个性之美,活出精彩③做人应“棱角分明”,刚直,充满阳刚之气,等等。
从反面立论,批评山石对同出一源的卵石采取排斥、鄙视的态度,唯我独尊,唯我独优,看不到别人的优点的傲气、霸气、偏见,等等。
若从“卵石”的角度,“圆润光滑”的卵石则是一种雕饰、圆通之美,代表了社会生活中的那些温和、成熟、稳重之人。可以有以下立意:①圆通是人生的一种艺术②人应在学会与他人、社会的融合中,变得成熟、稳重等等。
从“卵石”的“经年累月,水蚀沙磨,我体肤平滑,肌理莹润”特点,可以立意为“磨练”等。
若结合“山石”“卵石”两个方面的特点,可以有以下立意:
1.从山石与卵石都坚守本质的角度——
山石与卵石都是石头,它们的遭际各不相同,却都没有改变自己的本质与内涵,都有着各自存在的价值。
2.从山石与卵石不同价值取向的角度——
(1)??人也一样,价值取向不同,人生经历不同,却都能演绎一段别样人生。
(2)不同形式,同样实现自身的价值
3.从山石与卵石姿态不同却和谐共生的角度——
(1)山石无棱角无以显壮美,卵石不圆润无以显温柔,它们都在各自的位置上美丽着。每一块石都有自己的位置,它们都抛弃了平庸,成就了伟大。平凡不是错,只要活出属于自己精彩,活出自己个性,生命就有价值。
(2)在保持本色之美\个性之美的同时,学会圆通,倡导融合,提倡和谐。
(3)大千世界万千之美/物尽其材各有所用/异样人生/异态之美/不要拘泥一种形
态??
4.从两石需相辅相成、取长补短的角度——
(1)“糙砺”和“莹润”结合,才能成就完美的人生。(2)刚柔相济。
(四)审题中存在的问题
1.对材料置之不理;缺少与材料有明确勾连的话语。
2.未能读懂寓意,对材料的主旨理解有偏差,或断章取义,或观点偏激,多抑山石扬卵石或抑山石卵石。
3.对材料进行简单的“克隆”,复制、扩写、编撰故事,胡编乱造
4.文章观点不是从材料中抽出,且文章通篇与材料没有任何联系点。
三、寓言类材料作文写作导航
(一)动笔之前(审题)
1.分析材料,理解含意
方法:(1)查原因(从分析原因入手)(例:蜗牛悲剧的故事)
(2)抓关键(从抓关键句入手)有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键
句(开头句、结尾句、对话句、结语句),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。 (例:新题演练的“井底之蛙”的故事)
(3)明关系(从辨明关系入手)(例:山石与卵石对话的故事)
(4)辨是非(从作者情感倾向入手)(例:寒鸦的故事)
(5)求异同(例:山石与卵石对话的故事)
(6)寻互补(例:07高考——乌鸦学鹰抓羊的寓言)
2.确定角度,谋篇布局。
(二)动笔之中(点题)
1.概括材料,导入正题;
2.围绕主旨,逐层深入;
3.收束全文,照应材料。
四、美文欣赏:《侠骨柔情大丈夫》
侠骨柔情大丈夫
高三(16)班叶青
山石有其刚正的本质,但在卵石眼中只有粗野;卵石有其柔和的外表,但在山石看来只有懦弱。山石与卵石,或阳刚或阴柔,各自有各自功用,难用片言只语定其优劣。不过何为大丈夫?棱角分明的山石略输柔情,肌理莹润的卵石稍逊侠骨,唯有侠骨柔情兼备者方为大丈夫。
柳永吟诵的“杨柳岸晓风残月”流传千古,凡有井水处必有柳七词,可见他填词造诣的登峰造极。然而他的词只能风行于烟花柳巷当中,由妓女歌姬传唱,一首首词藻华丽的艳词唱出了江淮的参差人家,道出了宋朝纸醉金迷的奢靡生活。这个生于温柔乡,死于牡丹下的文人柔肠万转,“十年一觉扬州梦”销蚀了他大丈夫肩挑天下的侠骨,相比之下,苏轼才是那个时代的大丈夫。苏轼既有“大江东去,浪淘尽,风流人物”的英雄气概,也有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的暮年雄心,更不乏“千里孤坟,无处话凄凉”的思妻之情。鲁迅有言“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”。大丈夫当有国士无双的豪情,有如苏轼笑谈千古风流人物的胸襟气度,足以激荡青史,也要有人性中的真情。所以,只有苏轼这样侠骨柔情兼备的人物才堪为时代的大丈夫。
若论苏轼这样的文人,究其一生,他都因时运不济而郁郁不得志,只是一个悲剧式的大丈夫,那么**应该是一个划时代的大丈夫。他诗情万丈,青年时便“激扬文字,指点江山,书生意气,挥斥方遒”,并非像李煜一样“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;遭遇大败时,项羽只会唱《垓下悲歌》,而**却吟“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。论柔情,他能写下“江山如此多娇”,论豪情,他能创作“风雨送春归,飞雪迎春到”。他是一个充满侠骨柔情的人,在接到儿子在朝鲜牺牲的报告后,他留给秘书一个湿枕头和“青山有幸埋忠骨,马革何须裹尸还”的诗文,便如常工作。枕头溢满了父亲的辛酸,诗句却体现了领袖的坚强。**的柔情不是懦弱的李煜可比拟,侠骨亦非狂妄的项羽可匹配,他是一个充满柔情的父亲,一个满身侠骨的领袖,一个真正的大丈夫!
取山石的棱角分明,坚定不移,我们才能有泰山的威严;取卵石的肌理莹润,温柔可亲,我们才能有白玉的动人。出能号召万人,如能体贴家室,动能英勇无敌,静能平易近人,这样侠骨柔情兼备之人才能称为大丈夫。
五、典型题例——近几年高考试卷中寓言类材料作文文题
2006年陕西卷乌鸦学鹰抓羊的寓言江西卷燕子减肥08年全国2卷海龟生蛋
六、新题演练
动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?”哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!”青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?”
要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
[审题指导]
第一步:划出材料中关键性的句子(一般来说,记叙类的找出议论抒情性的句子,议论类的找出观点句子),这些句子通常都最能体现材料的主旨。如这则材料的关键性句子是:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?”
第二步:找出材料中的陈述对象。如这则材料陈述对象有:1.教授 2.青蛙 3.动物们
第三步:找出每个陈述对象的行为在事件中所产生的结果。如:1.教授结果是被青蛙反驳得哑口无言。
2.青蛙把教授给驳倒了。3.动物们反驳教授。
第四步:由果及因,为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出中心论点。如:1.教授被驳得哑口无言是因为:(1)理论与实践脱离。得出:理论要与实践相结合。(2)具体问题不能具体分析。得出:学会具体问题具体分析。(3)说话过于绝对。得出:学会全面分析问题或说话不能过于绝对。2.青蛙把教授给驳倒了是因为:(1)勇于质疑。(2)敢于挑战权威。3.动物们反驳教授是因为:教授只信自己,小看他人。得出:要看到别人的长处。这也是材料的主旨句。
范文三:童话寓言类作文写作指导
童话类作文写作指导
【激趣导入】
自小,我们就在童话的熏陶下长大,在那个五彩纷呈的童话世界里,让我们认识了什么是勇敢和善良,什么是无畏和坚强,更是让我们认识到什么是自私和狭隘,狠毒和狡猾。“狼外婆”的故事陪伴我们渡过了童年的时光。长大后,我们知道了更多的童话故事:“盘古开天”使我明白追求要执著、“女娲补天”让我们窥见到了为民造福的大志,那“嫦娥奔月”的故事时常在耳边萦绕、“神笔马良”让我明白了贪婪最终会摧毁自己??我还为安徒生笔下卖火柴的小女孩流过泪,为可怜的白雪公主找到自己的幸福而兴奋不已??所有所有这些,都给我们创造了一个绚丽多彩的童话世界。在这里面,感受到的都是奇异的情节和虚拟的事物和境界,但它们无一不是以现实生活为基础,通过夸张、拟人、象征等的表现手法反映的现实社会生活中的情形,它们富含义讽喻和教育意义,透过具体浅显的故事,寄寓深奥的道理。
童话,它的特点是通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象、反映生活,对儿童进行思想、道德教育。童话历来是少年儿童最喜爱的文艺样式。优秀的童话作品,其现实与幻想,总是和谐地融合在一起,而造成一种如诗如画的艺术境界。童话体裁有超人体,拟人体、常人体以及科学童话等。超人体童话的特征是描写一些超自然的人物和他们的活动。拟人体童话,是将人类以外的各种有生命、无生命的物体,甚至某些思想和概念,加以人格化。常人体童话中的人物,只是一些普通人,但这些人物的性格和行动,极端夸张,是实际生活中不可能发生的。科学童话除了应当具有一般童话的特点之外,还带有比较浅显的科学知识内容。话题作文采用这种形式,生动、活泼、发人深思,别具一格。这一类文章虽不是很多,但如果恰当地运用,也能得高分。
[例文评析]
我美丽,因为我无私(童话)
沉默了多年的大自然终于耐不住寂寞,举办起了自己的盛会——第一届大自然选美比赛。经过多次选拔,进入总决赛的有:云朵,雨滴,还有我——风儿。
旭日从东方射出第一缕光线时,云朵满脸红晕地抢先说话了:“我虽然份量很轻,但我非常美丽。高兴时,我可以让天空变得色彩斑斓;我生气时,可以让天空失去光彩。”说完,他摆了一个优美的姿势,让自己瞬间变成了一片片雪白如棉的云团,把蔚蓝的天空衬得美丽无垠。
雨滴在一边等不下去了,急着洒下几丝细雨。她大声说:“我可以养育世界,也可以改变世界~”她一边说,一边使劲摆动身子,雨越来越大,地面渐渐淌起了涓涓细流。评委们仿佛感受到了扑面而来的新鲜。表演时间只有三分钟,可雨小姐一点也不满足,接着又化作倾盆大雨,片刻之间,草木都淹没在了洪水之中。
经过几轮表演,只剩下了我。作为比赛评委会主席的树先生提问了:“尊敬的风小姐,您既无形又无色,怎么来争这大自然的最美呢,”
我悠然自得地走到舞台中央,传出那柔声似水的声音:
“尊敬的评委,春风迎面的清爽大家都感受过吧~相信大家都能感觉到我的存在。我不但拥有色彩,而且那样绚丽。”
大家都不由面露几分惊讶,纷纷质问我有什么色彩,
“人们都说春姑娘带着春雷呼唤醒了大地,是谁给世界以春意,是我给杜鹃染上了红,为迎春涂上了黄; 人们都说夏哥哥带着热情来到了人间,是谁给人间以生命之光,是我给每个角落都带去了那无限的绿意;人们都说秋奶奶带着丰收献给了人类,是谁让人类见到了丰收之景,是我给那每个活泼的生灵以耀眼的金光;人们都说冬爷爷带着纯洁与“未来”嬉戏,是谁让洁白铺满大地,是我给那晶莹剔透的雪花以月光的皎洁~”
我深情地说完这段话,全场掌声雷动,似乎每个人都被打动了。就连云朵和雨小姐都不由露出了几分羞涩。
宣布结果了,树先生那刚强的声音再次传遍会场:“我以评委会主席的身份宣布,本次大赛冠军得主是——风小姐~她的自述给我们每个人以震撼,她是无私的,她是最美的~” 那一刻,深深地感受到了无私奉献给我带来的幸福。
1
【简评】 自然之景,美不胜收:云朵的洁白、雨儿的新鲜、风儿的奉献,都能把人带入迷人的境界。写作时,作者先简要铺垫,着重刻划了云与雨在介绍自我时的“骄傲”与“自夸”,对风儿的描绘则注重她的奉献,两者对比分明。文章用风作为写作的主体,通过自然选美比赛这一新颖的形式,表达了“无私最美”的主题。
【写作技法点拨】
【锦囊妙计之一】联想想象要有现实基础
[例文]
留给明天
3030年的一个下午,伊波懊恼地坐在窗口,呆呆地望着眼前一座座早已人去楼空的大厦。头顶灰黄灰黄的天空还下着毛毛细雨,空气中弥漫着难闻的气味。哎,又是酸雨~伊波不由深深叹了口气。
就在几天前,地球上的最后一批人也集体迁往建设好的火星,抛弃了这已满目疮痍的人类故土。当时,伊波正在地下126层的公寓里休息,接到E-mail通知时,电梯已断电了,当他气喘吁吁地爬到地面时,火箭已经升空了。他绝望了,对天空大声喊着:“还有我呀~不能这样把我丢弃呀~”无人回应,地面上所有机械设备都被掐断电源,伊波无法与火星上的人们联络,更何况人们原本就没打算在火星、地球之间架设太空站——成本太高了。
空虚、恐惧一次次袭来,几乎让伊波透不过气来。突然,“咚咚咚”,工作室的门被敲响了,有人还没走,伊波忘了可以用遥控器开门,快步冲到门口,打开了门。啊~
“好啊,真还没走光啊~”金丝猴气急败坏地吼道:“人类真自私~把地球搞成这样,就开溜~”
伊波还没回过神来,其它动物也七嘴八舌地议论着,谩骂着。丹顶鹤清清嗓子,叫道:“安静安静,各位请安静~我来讲几句。先生,别生气,小猴是过火了点,可它讲的一点也没错。虽然我们智商没你们高,可我们很明白是谁把我们共有的家园污染成这副模样,树和动物一样稀少,凑在一起连林子都算不上。气候反复无常,六月下雪,一月不是酸雨就是洪灾。天是黄的,土是黄的,连空气里都是黄沙、二氧化碳。一切这么衰败,是谁造成的,以后火星也会成为这个样子,那时怎么办,再跑,”
丹顶鹤还在喋喋不休地数落着。伊波心里复杂极了,人类为什么迁徙,地球为什么会这样子,伊波流泪了,为可怜的地球流泪,更为可耻的人类流泪。
“我要替人类赎罪,建设好今天,留一个美好的地球给明天。”伊波下定决心,开始愚公移山般地工作,他想着,一天种下一百棵树,一天就可以为明天创造亿分之一的美好。哪怕耗尽这一生,他也要尽自己全力,改造满目疮痍的家园,留给明天一个温馨和谐的社会。
【名师指津】本文是一篇科幻为体裁的童话作文,文章以丰富的想象、合理的联想,虚构了一个千年以后的故事。“留给明天”什么,考生没有直接地回答,而是通过联想和想象,虚构出了一个千年后的人类逃离地球的故事,来说明了唯一的一名人类“伊波”和其它动物为给明天留下一个和谐的社会而努力拼搏的精神。环境是人类自己亲手破坏的,那么重建也是人类义不容辞的义务。可见,童话的写作,最重要的一个特点就是联想和想象要在现实社会生活中找到它的缩影,而不是胡思乱想,这样,虚构出来的故事才会有现实的意义,才能警醒人们,给人以启迪。
【锦囊妙计之二】借古喻今 新编童话
卖书
话说唐僧取经回来后,花果山众猴见孙悟空得道成仙,无一猴不羡慕。其中一只叫小三儿的,也梦想着有一天能赚钱出名。
一天,它问孙悟空:“大王,要怎样才能赚大钱呢?”孙悟空眨眨眼睛,想了一会儿说:“最近流行出书热,你也写本书吧。”
小三儿心想,我别的什么都不会,就是写作文还行。以前考试,我的作文还得过第一呢。对,写书。
2
它兴冲冲地回了家,用三个月时间,打造出一本《新大唐西域记》,拿去给孙悟空审核。孙悟空翻了翻看了看。“晤,不错。写得真的不错。”小三儿挺高兴,回去找了家出版社,印了几千本书开始销售。
书上了市,反响平平。两个月过去,才卖了一千本不到。怪了,怎么没人买呢?小三儿想不通。于是它上街作起了市场调查。
“《新大唐西域记》呀,没听说过。”
“什么,看书,谁有那闲工夫。”
“对不起,我急着回家上网。”
“《新大唐西域记》,买了,还没来得及看呢!”, 问了几个人,不是没听说过就是买了没看,理由大都是没时间呀、要上网呀什么的。小三儿有点儿受打击。它又问了一个人:“你看过《新大唐西域记》吗,”
“看过看过,写得挺好。”
小三儿挺高兴,问道:“你是买了书还是向别人借的。”
那人像看怪物似的看着小三儿:“你有病吧!现在谁还买书呀!网上看书又快又实惠。好好学学吧你。”
网上卖书,成吗,小三儿边走边想,肯定已有人发了我的书。
“哟,这不是三儿嘛。怎么样,书卖得好不好呀?”猪八戒走来,问道。
小三儿摇了摇头。猪八戒听它说了事情的始末,抚着肚子告诉小三儿:“你呀,一开始就不应该听猴哥的,你应该把书发到网上去,那样才会火爆大卖,听我的,没错。”
于是小三儿回到家,把书发到了网上。果然不出一个月,点击率就已经非常高了。小三儿买了套西服,买了部手机,成了有钱人。
孙悟空见到它,语重心长地对它说:“现在像你这样写作,过不了多久人们就会忘记你,经典的东西是应该能保存很久的东西。”
小三儿不以为意,继续做着网络写手。
两百年过去了,人们对网络书籍的兴趣已经淡了。很少有人再上网看书,小三儿又成了花果山上普普通通的一只猴子。
八戒,你看,还是我说的对吧。书籍能永久保存人类的思想。通过天庭,孙悟空对八戒说:“
看书,才能有所提高,什么网络呀,信息时代呀,不过是过眼云烟,就像一阵风吹过,什么印儿也没留下。”猪八戒无奈地笑了笑,低头看看人间书店里来来往往的人群。
【名师指津】
近几年来,中考新编童话类作文获得不少青睐,常常借用文学作品的人物或故事情节,融入当今社会的基本观念,以新的故事,阐述一个深刻的道理,即借古喻今。本文就是这样的一篇典范,由于网络的出现,人们的阅读习惯已经改变了不小,如何看待这个现象,考生借用《西游记》中人物,再假设了一只小猴,通过出版纸质书籍和运用网络写书进行比较,传递出自己的观点:只有书籍才能永久保存人类的思想。文章语言幽默诙谐,使人忍俊不禁。可见,同学们在写作童话时,也可采用借古喻今的写法,新编一个童话来阐明自己的观点。
【锦囊妙计之三】浅显易懂 以小见大
“问”点亮了生命的灯
一个漆黑的夜晚,一个远行寻佛的苦行僧走到一个荒僻的村落中。漆黑的村道上,络绎的村民们在默默地你来我往。
苦行僧转过一条村巷,看到一团晕黄的灯从巷子的深处静静地亮过来。身旁的一位村民说:“孙瞎子过来了。”
僧人百思不得其解。一个双目失明的盲人,一般地说他没有白天黑夜的概念,他挑一盏灯笼岂不令人迷惑和可笑,
僧人问道:“敢问施主真是一位盲者吗,”
那挑灯笼的盲人告诉他:“是的,从踏进这个世界,我就一直双眼混浊”。
3
僧人又问:“既然你什么都看不见,那你为何挑一盏灯笼呢,”
盲者说:“现在是黑夜吧,我听说在黑夜里没有灯光的映照,那么世界上的人都和我一样是盲人,所以我就点燃了一盏灯笼”。
僧人若有所悟地说:“原来您是为别人照明了,~”
“不,我是为自己~”盲人淡淡地答道。
为你自己,僧人又愣了。
盲人缓缓地问僧人:“你是否因为夜色漆黑而被其他人碰撞过,”
僧人说:“是的,就在刚才,被两个不留心的人碰撞过”。
盲人听了,就得意地说:“但我就没有,虽说我是盲人,我什么也看不见,但我挑了这灯笼,既为别人照亮,也更让别人看到我自己,这样,他们就不会因为看不见而碰撞我了”。
苦行僧听了,顿有所悟。
他仰天长叹说:“我奔波天涯海角寻觅我佛,没想到佛就在我的身边哦~人的佛性就像一盏灯,只要我点亮了,即使我看不见佛,但佛会看到我自己的。”
是啊,在生活中有许多疑问,有人好问,有人不好问,苦行僧就在一处不经意的问当中寻找到了自己踏遍千山万水都没找到的东西。是“问”点亮了那盏生命之灯,既照亮了别人,更照亮了他自己,只有先照亮别人,才能够照亮我们自己。
为别人点燃我们自己的生命之灯吧~这样,在生命的夜色里,我们才能找到自己的平安和灿烂~
【名师指津】
“问”什么,怎样“问”,“问”中有什么哲理,考生通过一个故事,向我们传达了自己的观点:“问”点亮了生命之灯。考生首先虚构了一个漆黑的夜晚这样一个场景,然后通过盲人与僧人之间的对话,最后提示出了本文的主旨,文体符合寓言的特征。本文人物只有二个,情节只是僧人对盲人夜里提灯的疑问,故事浅显易懂,简单明了,然而,正是这一浅显的故事中,却揭示出了一个人生的大道理。这种写法即是以小见大的写法。
【锦囊妙计之四】拟人手法 形象生动
“三”的奇遇
自从“三”被苍颉老爸造出来以后,就一直不服气,整天拉长着脸。他想:“凭什么我总是排在最后一位,当个‘季军’~”既没有“一”的洒脱利落,又没有“二”的出双入对。于是,“三”决定离家出走,自个儿闯荡江湖。
“三”来到了一所学校的外面,听见里面的孩子正在早读。于是“三”一溜烟窜上了窗台。“三人行,必有我师??”“三”字听到自己的名字,往桌上一看,只见《论语》写着这样一句话。“三”是又惊又喜,忙问自己的影子:“你在这儿过得好吗,”影子说:“很好呀,孩子们每天都要诵读我们呢~如‘三思而行’,‘三省吾身’??大家都很爱戴我们,说我们代表了变幻与重复~代表了众人的力量,代表了稳定与踏实。这样吧,我带你到处看看吧~”说着影子从书本上钻了出来,拉起“三”往外就跑。
他们来到书店,书店许多书上都有“三”的身影,有些书干脆就直接用“三”命名,如《三字经》、《三言二拍》,这可把“三”给喜坏了。他随手翻开一本书,只见上面写着“举一反三”,“三”一看当场凉了半截,口里喃喃道:“干吗要反对我呢,”影子听到了,笑着说:“你可别会错了意,你在这儿是含有‘灵活、多变、有内涵’的意思喔~说的是例举一个事例,可以推及到其他事例。你可是变幻女神了~‘三’不光只是代表无用功的重复,而代表了一次又一次更深刻的理解,每次都有变化,每次都有新的意义,不停止不前,勇于创新。”听着听着,“三”不觉脸红了,觉得人们对他其实挺好。
“三”又随影子来到了人群之中,突然听见一个人说:“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”话还没听完,“三”又急了,怎么又把我与“臭”字放到一起。影子赶快安慰说:“你又弄错了,这儿的‘三’代表了众人的力量。你可是团结女神了~‘三’个人字,便是‘众’。在人们口中,你便是团结互助的象征。你还可以与‘人’字组合,成为‘仨’字呢~就是三个人的意思。看,这多亲切呦~”“三”觉得好感动,其实自己是个很有用的字呢~
4
“三”又来到了木工房,可到处找,这儿哪有“三”啊~影子笑着说:“别急别急,你看见桌子上的三角形了吗,三角形也有‘三’,而且三角形是最稳定的图形了。你在这儿可是安定,踏实的象征呢~”“三”点点头,略有所悟。
这时,苍颉出现在了“三”的面前,他笑着说:“小三儿,这回想通了吧,”“三”点点头。他想,其实每个汉字都承传着一种意义,代表着一种源远流长的文化,自己还自怨自艾什么呢~
【名师指津】
本文运用拟人的手法,写了“三”一路的所见所闻,在学校受到的欢迎,书店里的尴尬,人群中的感动和木工房里的感悟,4个场面,从不同的角度诠释了“三”的作用和意义,最后指出“每个汉字都承传着一种意义,代表着一种源远流长的文化”这一主旨。全文构思新巧而又紧扣题意,特别是叙述简明生动,新颖独特,令人耳目一新。
5
范文四:童话寓言类作文写作指导
童话寓言类作文写作指导
以物拟人 新颖独特
近年来,运用“以物拟人”法构思的高考作文,因其新颖独特,令人耳目一新,倍受阅卷老师的青睐。所谓“以物拟人”法就是把物当作人来描写,赋予物以人的思想感情,通过拟人化的描述来说明一个道理,或表达一种观点。那么如何写好这类文章呢?
首先,文章想象要丰富大胆
写好这类文章,需要以现实为依据,进行丰富的、合理的想象,由此展开一个故事,然后用生动有趣的语言来描述这个故事。构思时不要被现实生活所约束,要敢于突破现实的时间和空间,精骛八极,心游万仞,大胆地创造性地编写故事、描写环境、塑造形象、表达思维。如高考优秀作文《一滴清水的选择》,文章写一颗水砂为自己的人生作出了选择大海的决定,为了实现自己的梦想,在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险,它都坚定选择,矢志不渝,最终投入大海的怀抱。文章通过丰富的想象,虚拟了水滴的口吻,刻画了水滴的心理活动,突出了水滴的形象,升华了文章的中心。
其次,要赋物以人的思想感情
在这类文章中,无论描写的是何物(动物、植物、器具等),都必须具有人的思维和感情,否则就无法表达我们的思想,实际上,我们只不过是把自己的生活和感受转移到了其他物上,让它们来替我们说话罢了。其实,童话、寓言等文体都是这样的写法。高考优秀作文《我叫不叫?》就是这样,文章赋予京巴狗以人的思想感情。当京巴狗在车上看到“小青年”偷窃时,思想产生了矛盾:“到底叫不叫?”“我若一叫,女主人要是把我扔了,我下半辈子的生活可就没着落了。” 但是“看了看那老头的一头白发,心中一阵触动”,最终,良知使它战胜了自己的卑怯,最终“肆无忌惮地大叫起来”,那小青年最终没有得成,“我很高兴我作的这种选择”。文章运用拟人手法,心理刻画细腻,形象生动,妙趣横生。
第三、要有积极深刻的寓意
运用“以物拟人”法构思的作文,虽然文章所写的不是现实生活中的事,但又与现实生活紧密相关。当我们进行想象时,不可能毫无目的,而是要有所表达的:或对读者起启示、教育作用,或向读者展示一种前景、一种知识、一种愿望及一种理想。要达到这些目的,就必须把揭示生活本质意义的深刻思想寓于所写的故事之中。如高考优秀作文《“十五天”的经历》作者用看似简单的小故事,告诉了读者深刻的哲理:“高人一等”未必高,“居人身后”未必低,不论处于怎样的位置,只有努力进行心田耕耘的人,其生命的绿树,才能绽放出价值的红花。
【想象丰富例文】
我是檀香木
天津考生
当看到我的时候,他眼里放着光,兴奋得像个新郎。我以为我终于等到了我的伯乐,我真想对他说:“珍惜我吧,我是真正的檀香木,一小块就价值连城!”可是他却看着我说:“嘿,终于找到了一棵造家具的好材料!”
天啊,我鄙视他!他不识得什么是“材”,什么是“非材”。我,被一个庸人发现了。糟糕!我还是被砍倒了,装进了汽车。在他的院子里我被锯呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飞飞扬扬散发着清香,他却只打了个“啊嚏”!
我很悲哀。现在我习惯称他为庸人。我发现:人类真的很笨,他们眼里只有钱,却发现不了真正值钱的珍宝。我还看到他家门外有一块丑石,身上坑坑点点确实丑陋无比,可是我知道,那是一块陨石,是几百年前天上一块恒星的碎片。他,那个陨石——每天低声哭泣,却总是遭庸人恶骂,骂他不成材,干占地,还那么重。
我不哭,我只为人类悲哀。当我的枝桠被扔进沟里,躯干被劈成椅子腿和木板时,我只知道我完了。这么一棵百年檀香木——我,终于被一个庸人糟蹋挥霍。
我姑且成了椅子,木板,一扇门和老人的一根拐杖??这样过了许多年,我目睹了这个人和他的朋友所做的一切蠢事。他们把西汉时期的城墙砖垒成猪圈,把可以榨成油的泡桐籽用来喂猪;他们把含铁量很高的赤铁矿以十元一车的价钱卖给外国人,我还看见那些外国人露出诡秘的笑??不仅如此,连自己的孩子,他们也不放过,我看到那个庸人的小儿子聪明机警,可以把石块雕成飞马,却总是被他爸一巴掌打过去,骂他:“不成材的东西!还玩呢,还不去干活!”他所谓的“干活”就是替外国人装赤铁矿!
天啊,我看够了!不成材的是他自己!每一点点真正的好材料一经他手就变成了废品。还可能觉醒吗,庸人?
我这块檀香木也老了。当美国小矮子、 1.6米的篮球健将从不成材到成为驰骋球场的明星时;当奥地利的弱孩子施瓦辛格把自己锻炼成硕士、美国州长时;当书上说一位老师将一个顽劣学生教育成“最棒的一号”时,我却只看到了和这些相反的过程,包括我自己!??
时光荏苒,庸人已去。今天,人类终于雪亮了双眼,我被洗净磨光放在展览柜中,陨石已经进了天文馆,铁矿已被保护起来。可是这已经太晚了。“我是檀香木!”我呼唤了一辈子,连庸人的儿子如今也已平平无奇。哀哉!
材,非材,可能因人而改变呀!戒之!戒之!
【点评】本文构思巧妙,想象大胆独特。作者运用拟人化的手法通过叙述“檀香木”的见闻经历,巧妙地使用大量材料,启发人们对“材与非材”的价值内涵进行思考,主题鲜明,形象突出。
【赋物以人的感情例文】
我叫不叫
河南一考生
我是一条京巴狗,我是在四个月大的时候被现在的女主人由乡下带到城里来的。女主人对我极为宠爱,不过邻居家的长辈大黑狗却对我说:“别看她现在喜欢你,时间一长说不定把你给扔了。”“我只要能讨她喜欢,听她的话就行了。”我听了之后,立即贯彻到行动当中,现在女主人不管到哪儿,都乐意带着我。
这不,女主人到天津去也带着我,我平生第一次坐长途客车,当然得意了。一个劲儿冲着女主人叫,逗得她眉开眼笑。
不一会儿,整个车厢的人差不多都在睡觉,我却睡不着,扭着头四处看。坐在我旁边的一个小青年也在四处看呢,记得邻居家大黑狗说过:“越是道貌岸然的人你越得提防,这世界往往是反着来的。”这话没错,这不,这个斯文的小青年正拿刀片划前面一老头的帆布包呢。
我抬头看看女主人,她正睡得香呢,我在她怀里拱了拱,她还是不醒。我没了主意,要不要大叫一声,把那老头叫醒呢?
那个青年正在掏外面的兜,到底叫不叫?我犯了犹豫,女主人说过,事不关己,高高挂起。我若一叫,要是给女主人惹来了麻烦,那我不就闯了祸,女主人要是把我扔了,我下半辈子的生活可就没着落了。我看了看那个青年,正拿刀片划里面的兜呢,我心里发了急,那个老头看起来不像是城里人,他身上带的钱说不定有急用。我从前在街上见过一个老婆婆因为被人扒了包而坐在街边嚎啕大哭的情景,那一幕至今还映在我脑子里。现在让我碰上了这事,怎能不管?可是邻居家大黑狗说:“人喜欢狗是因为狗能听懂人话,狗听懂人话让人高兴是因为很多人听不懂人话。”我这一叫,不就是听不懂女主人的话嘛?惹出了事可糟糕。
我又看了看那老头的一头白发,心中一阵触动。把心一横,听不懂人话不打紧,反正我和人一样还有点良知。大黑狗说过:“虎没有虎性就不吃人,人没有人性就吃人了。”我不是老虎,但我希望能拥有一点救人于危困的人性。
打定了主意,我心头一片轻松,肆无忌惮地大叫起来,满车厢的人都吵醒了。那老头回头瞪我时,那小青年还没来得及缩回手,哈!
哎!这可能是我平生面临的最大一次选择吧。女主人回去肯定饶不了我,不过让我再选择一次的话,我还是会叫。我很高兴我作的这种选择,让我做了只有人类才能做的事。
【点评】本文围绕题目展开情节,故事完整,情节生动,形象鲜明。文章赋予京巴狗以人的思想感情,通过京巴狗乘车遇小偷“叫”与“不叫”的心灵选择,对明哲保身的人给予了辛辣的嘲讽。
【有深刻寓意例文】
“十”的五天经历
吉林一考生
前言:宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒看都端端正正的。它不甘于此,决心寻找新的生活位置,即使是身心发生变化,只要能体现更大人生价值就行。于是才有了五天的经历??
第一天——只想上爬
“欲体现伟大价值,就要高人一等。”“十”这样想着,开始了它的第一天的行程。它先来到“又”的头上成为“支”。“‘支持’、‘支援’,这个‘支’没什么意思。”它不屑于“又”上,便找到了“口”,爬上去一下子成了“古”。“‘古’有什么好?‘古旧’、‘古板’——过时了的,一点也不新潮,我还是走吧??”
第二天——委身低下
“十”汲取头一天的教训,它委下身来,想找个低下的位置。它来到“曰”下成为“早”,仍觉得“早”也不够完好:虽有“清早、早晨”之义,但也含有“古”那个“早先、过去”的意味。它又来到“ノ”下,立即成为身值百倍的“千”。这回它乐了:原来委身低下也并非不好!
第三天——敢于当先
“上下位置都体验了,前边怎么样?”“十”又开始了它的人生探索:它先后找到了“办”和“甫”。“兄弟,我当你们的前锋如何?”“那当然好了。”他们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“‘协作’就能‘广博’,达到‘博大’,当先锋还真不错;明天再做后卫试试。”它想。
第四天——处在后边
这一天“十”走了很长时间,也没有找到自己堪为后卫的字。接近中午,它又遇到了“口”,“怎么又是你?前天我爬到你头上成了‘古董’并不
好。”“你可以跟在我身后啊,当个映衬花的‘叶’不是很好吗?”“是嘛,那我就试试做个‘叶’。”可它成为“叶”后心又不甘:“老是跟在后边,总没有处于前面或中心好吧!”
第五天——甘心居中
“十”悄悄地离开“口”,想找个居中心的位置,可花去大半天时间仍没结果,直到黄昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思,就说:“来吧,不愿在身后,就走进我的心中,成为‘田园’的‘田’也能体现自身的价值啊!”“好!那就让我成为‘田园’的一部分吧!”说着“十”进入了“口”中。
后记:“十”进入“口”中再也没有出来。因为它从几天的经历中悟出这样的道理:不论处于怎样的位置,只有努力进行心田耕耘的人,其生命的绿树,才能绽放出价值的红花。
【总评】本文构思新颖,选材独特。文章巧妙通过“十”在五天经历中找寻不同的位置,体验了不同人生价值的描述,很好地表现出“位置不同,价值也不同的主题”,正所谓小故事大道理!同时,表现出作者丰厚的文化积淀。
范文五:童话寓言类作文写作指导
丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 以物拟人 新颖独特 ————童话寓言类作文写作指导 河南省镇平县雪枫中学 杜学峰 近年来运用“以物拟人”法构思的高考作文因其新颖独特令人耳目一新倍受阅卷老师的青睐。所谓“以物拟人”法就是把物当作人来描写赋予物以人的思想感情通过拟人化的描述来说明一个道理或表达一种观点。那么如何写好这类文章呢 首先文章想象要丰富大胆 写好这类文章需要以现实为依据进行丰富的、合理的想象由此展开一个故事然后用生动有趣的语言来描述这个故事。构思时不要被现实生活所约束要敢于突破现实的时间和空间精骛八极心游万仞大胆地创造性地编写故事、描写环境、塑造形象、表达思维。如高考优秀作文《一滴清水的选择》文章写一颗水砂为自己的人生作出了选择大海的决定为了实现自己的梦想在路途中面临湖泊的诱惑、同伴的埋怨、生命干枯的危险它都坚定选择矢志不渝最终投入大海的怀抱。文章通过丰富的想象虚拟了水滴的口吻刻画了水滴的心理活动突出了水滴的形象升华了文章的中心。 其次要赋物以人的思想感情 在这类文章中无论描写的是何物动物、植物、器具等都必须具有人的思维和感情否则就无法表达我们的思想实际上我们只不过是把自己的生活和感受转移到了其他物上让它们来替我们说话罢了。其实童话、寓言等文体都是这样的写法。高考优秀作文《我叫不叫》就是这样文章赋予京巴狗以人的思想感情。当京巴狗在车上看到“小青年”偷窃时思想产生了矛盾“到底叫不叫”“我若一叫女主人要是把我扔了我下半辈子的生活可就没着落了。” 但是“看了看那老头的一头白发心中一阵触动”最终良知使它战胜了自己的卑怯最终“肆无忌惮地大叫起来”那小青年最终没有得成“我很高兴我作的这种选择”。文章运用拟人手法心理刻画细腻形象生动妙趣横生。 第三、要有积极深刻的寓意 运用“以物拟人”法构思的作文虽然文章所写的不是现实生活中的事但又与现实生活紧密相关。当我们进行想象时不可能毫无目的而是要有所表达的或对读者起启示、教育作用或向读者展示一种前景、一种知识、一种愿望及一种理想。要达到这些目的就必须把揭示生活本质意义的深刻思想寓于所写的故事之中。如高考优秀作文《“十”的五天经历》作者用看似简单的小故事告诉了读者深刻的哲理“高人一等”未必高“居人身后”未必低不论处于怎样的位置只有努力进行心田耕耘的人其生命的绿树才能绽放出价值的红花。 【想象丰富例文】 我是檀香木 天津考生 当看到我的时候他眼里放着光兴奋得像个新郎。我以为我终于等到了我的伯乐我真想对他说“珍惜我吧我是真正的檀香木一小块就价值连城”可是他却看着我说“嘿 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 终于找到了一棵造家具的好材料” 天啊我鄙视他他不识得什么是“材”什么是“非材”。我被一个庸人发现了。糟糕我还是被砍倒了装进了汽车。在他的院子里我被锯呀、刨呀、磨呀。我的每一片麟木飞飞扬扬散发着清香他却只打了个“啊嚏” 我很悲哀。现在我习惯称他为庸人。我发现人类真的很笨他们眼里只有钱却发现不了真正值钱的珍宝。我还看到他家门外有一块丑石身上坑坑点点确实丑陋无比可是我知道那是一块陨石是几百年前天上一块恒星的碎片。他那个陨石——每天低声哭泣却总是遭庸人恶骂骂他不成材干占地还那么重。 我不哭我只为人类悲哀。当我的枝桠被扔进沟里躯干被劈成椅子腿和木板时我只知道我完了。这么一棵百年檀香木——我终于被一个庸人糟蹋挥霍。 我姑且成了椅子木板一扇门和老人的一根拐杖????这样过了许多年我目睹了这个人和他的朋友所做的一切蠢事。他们把西汉时期的城墙砖垒成猪圈把可以榨成油的泡桐籽用来喂猪他们把含铁量很高的赤铁矿以十元一车的价钱卖给外国人我
还看见那些外国人露出诡秘的笑????不仅如此连自己的孩子他们也不放过我看到那个庸人的小儿子聪明机警可以把石块雕成飞马却总是被他爸一巴掌打过去骂他“不成材的东西还玩呢还不去干活”他所谓的“干活”就是替外国人装赤铁矿 天啊我看够了不成材的是他自己每一点点真正的好材料一经他手就变成了废品。还可能觉醒吗庸人 我这块檀香木也老了。当美国小矮子、1.6米的篮球健将从不成材到成为驰骋球场的明星时当奥地利的弱孩子施瓦辛格把自己锻炼成硕士、美国州长时当书上说一位老师将一个顽劣学生教育成“最棒的一号”时我却只看到了和这些相反的过程包括我自己???? 时光荏苒庸人已去。今天人类终于雪亮了双眼我被洗净磨光放在展览柜中陨石已经进了天文馆铁矿已被保护起来。可是这已经太晚了。“我是檀香木”我呼唤了一辈子连庸人的儿子如今也已平平无奇。哀哉 材非材可能因人而改变呀戒之戒之 【点评】本文构思巧妙想象大胆独特。作者运用拟人化的手法通过叙述“檀香木”的见闻经历巧妙地使用大量材料启发人们对“材与非材”的价值内涵进行思考主题鲜明形象突出。 【赋物以人的感情例文】 我叫不叫 河南一考生 我是一条京巴狗我是在四个月大的时候被现在的女主人由乡下带到城里来的。女主人对我极为宠爱不过邻居家的长辈大黑狗却对我说“别看她现在喜欢你时间一长说不定把你给扔了。”“我只要能讨她喜欢听她的话就行了。”我听了之后立即贯彻到行动当中现在女主人不管到哪儿都乐意带着我。 这不女主人到天津去也带着我我平生第一次坐长途客车当然得意了。一个劲儿冲 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 着女主人叫逗得她眉开眼笑。 不一会儿整个车厢的人差不多都在睡觉我却睡不着扭着头四处看。坐在我旁边的一个小青年也在四处看呢记得邻居家大黑狗说过“越是道貌岸然的人你越得提防这世界往往是反着来的。”这话没错这不这个斯文的小青年正拿刀片划前面一老头的帆布包呢。 我抬头看看女主人她正睡得香呢我在她怀里拱了拱她还是不醒。我没了主意要不要大叫一声把那老头叫醒呢 那个青年正在掏外面的兜到底叫不叫我犯了犹豫女主人说过事不关己高高挂起。我若一叫要是给女主人惹来了麻烦那我不就闯了祸女主人要是把我扔了我下半辈子的生活可就没着落了。我看了看那个青年正拿刀片划里面的兜呢我心里发了急那个老头看起来不像是城里人他身上带的钱说不定有急用。我从前在街上见过一个老婆婆因为被人扒了包而坐在街边嚎啕大哭的情景那一幕至今还映在我脑子里。现在让我碰上了这事怎能不管可是邻居家大黑狗说“人喜欢狗是因为狗能听懂人话狗听懂人话让人高兴是因为很多人听不懂人话。”我这一叫不就是听不懂女主人的话嘛惹出了事可糟糕。 我又看了看那老头的一头白发心中一阵触动。把心一横听不懂人话不打紧反正我和人一样还有点良知。大黑狗说过“虎没有虎性就不吃人人没有人性就吃人了。”我不是老虎但我希望能拥有一点救人于危困的人性。 打定了主意我心头一片轻松肆无忌惮地大叫起来满车厢的人都吵醒了。那老头回头瞪我时那小青年还没来得及缩回手哈 哎这可能是我平生面临的最大一次选择吧。女主人回去肯定饶不了我不过让我再选择一次的话我还是会叫。我很高兴我作的这种选择让我做了只有人类才能做的事。 【点评】本文围绕题目展开情节故事完整情节生动形象鲜明。文章赋予京巴狗以人的思想感情通过京巴狗乘车遇小偷“叫”与“不叫”的心灵选择对明哲保身的人给予了辛辣的嘲讽。 【有深刻寓意例文】 “十”的五天经历 吉林一考生 前言宋体字“十”不论正看、侧看、颠倒看都端端正正的。它不甘于此决心寻找新的生活位置即使是身心发生变化只要能体现更大人生价值就行。于是才有了五天的经历???? 第一天——只想上爬
“欲体现伟大价值就要高人一等。”“十”这样想着开始了它的第一天的行程。它先来到“又”的头上成为“支”。“?支持?、?支援?这个?支?没什么意思。”它不屑于“又”上便找到了“口”爬上去一下子成了“古”。“?古?有什么好?古旧?、?古板?——过时了的一点也不新潮我还是走吧????” 第二天——委身低下 丰富的资源 最快的更新 优质的服务 诚信的运作 “十”汲取头一天的教训它委下身来想找个低下的位置。它来到“曰”下成为“早”仍觉得“早”也不够完好虽有“清早、早晨”之义但也含有“古”那个“早先、过去”的意味。它又来到“ノ”下立即成为身值百倍的“千”。这回它乐了原来委身低下也并非不好 第三天——敢于当先 “上下位置都体验了前边怎么样”“十”又开始了它的人生探索它先后找到了“办”和“甫”。“兄弟我当你们的前锋如何”“那当然好了。”他们异口同声地说。于是它成了“协”和“博”。“?协作?就能?广博?达到?博大?当先锋还真不错明天再做后卫试试。”它想。 第四天——处在后边 这一天“十”走了很长时间也没有找到自己堪为后卫的字。接近中午它又遇到了“口”“怎么又是你前天我爬到你头上成了?古董?并不好。”“你可以跟在我身后啊当个映衬花的?叶?不是很好吗”“是嘛那我就试试做个?叶?。”可它成为“叶”后心又不甘“老是跟在后边总没有处于前面或中心好吧” 第五天——甘心居中 “十”悄悄地离开“口”想找个居中心的位置可花去大半天时间仍没结果直到黄昏才又遇到“口”。“口”知道它的心思就说“来吧不愿在身后就走进我的心中成为?田园?的?田?也能体现自身的价值啊”“好那就让我成为?田园?的一部分吧”说着“十”进入了“口”中。 后记“十”进入“口”中再也没有出来。因为它从几天的经历中悟出这样的道理不论处于怎样的位置只有努力进行心田耕耘的人其生命的绿树才能绽放出价值的红花。 【总评】本文构夹掠毖〔亩捞于,恼虑擅钔笆痹谖逄炀姓已安煌奈恢锰逖榱瞬煌松壑档拿枋龊芎玫乇硐殖觥拔恢貌煌壑狄膊煌闹魈狻闭叫」适麓蟮览硗北硐殖鲎髡叻岷竦奈幕
怼?河南镇平雪枫中学语文组 杜学峰 邮编474250 电话13523645569 邮箱 dxf2345163.com