范文一:[优秀作文]社会的精神灿烂
实中一派荒芜、凄惨,中国风人物的一切衰弱,容颜憔悴,饥饿无耐,在如今的现代化社会中,我们往往要面对品德,水平素质教育性等多方面的考核实际化,我们就得去不断的思想,活动思维,因为,生活中总是有一个镜头它是自己,也可能是另一个世界中的自己,总是在摄取我们的良实品质,也总是在刺探这个或知深浅的我”。
可以说世界根本就缺少自己,甚至没有存在。只是灵魂在情感中徜徉,思想在主题中明确,心灵在美好中吟诵,并且拥有自主权来阐释观点。那么,自己将在历史的记忆中复存,后而,我将倾尽自己的全力来守护这个世界,道一声谢。中华民族的文化深根驻扎在文言语辞上,打开了历史的宝藏,逐渐地留下了文学经典,特具屏凝之风,形成了特有的思维方式、审美方式和情感表达方式,由后代发展到了爱国热情,使之永生不忘,因为它早已在历史长河波涛汹涌,苦难与折磨下,著成异国蹂躏的悲壮下,畜为现致使资产缺失的经济下,阶级发生巨变。但,终应为祖国母亲自豪,就如艾青的;我是一只鸟……我死了,连羽毛也腐烂在土地里。为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉……我们感动着悲愤而战,激起慷慨热情来。把祖国的一派锦锈全都绽亮,把萎扉不振的‘东亚病夫’完整改造,涌现出英雄形象。东至海之滨,西至陆之缘,南眺群岛风采,北望万里冰封的绝致把祖国衬托得一片尽情万兴。历史的长河,泥沙俱下,但淘洗出的必是熠熠的珍珠,我们为先者缔造的神圣而钦佩,也为后者的少年自豪,而奋发图强,力争向上。
诚信乃人天性最美的本份,一旦失去,后果不堪设想,但如果持有,我们应该追求好的方向。诚,赋予情感涵养,对比单独的字体,我们能引发出许些联想,一个人,诚恳,厚实地与他人攀谈,给人留下深刻的印象;一个人,道德,品质实在,那便是引人为传颂之典。一个人信守诺言,言行诚致,也会行天之道,人之本的天阶,台梯,走向光明正大。这也是社会安定的条约,某某的“生死”关系,做人的基本要求。许久以前,我心中便有挂炊烟,今天一样地袅袅升起,飘到思绪中苦艾、蒿草的馨香中,想来那已是久违了。慈祥的奶奶,满面肃静地坐在家中门中,等待我的到来。奶奶动着皱皱的嘴皮层讲着诚信的典例,曾参杀猪示诚信,为孩子日后的修养成气质付诸了“牺牲”,郭汲身为考察员却不失信于孩子的希冀与期盼。华歆逃路艰难时刻也便以诚待人,彭德怀为民请命,敢于反驳错误的批判,陶行知教子,追求真理做好人。奶奶说完话,眼里满是作为一个老人对孩子的深切期望;孩子,你能做到吧?那时,我总是委婉地点了几下头,表示认可,奶奶紧握着我鲜嫩的手;孩子,我相信你,那时片刻,我已深逐地意识到诚信的重要性,因为那是我崇敬,仰慕的奶奶,一个社会的封存,一个坚强诚信的意念所镇定。她是我的人生曲谱,直直而调。因此,诚信的炊烟袅袅升起。
真挚的友谊,层层友善,含着回忆,聒淡梦中真,联结情中谛,送来寒冬里的暖意,扑来一阵定然的风,涌来一股甜甜蜜蜜而黏稠的一番味,甜中又带涩,有种浓厚得不得言辞的一性体昧,因为这个世界有你,让我多了一个夕阳下一抹微笑的理由,让我坚持每个梦想都会开花的意念,永不停息地前行,奋斗,努力着。殊不知,她是否能记得那件朴素道理而又深刻大义的事;她把我的珍贵收藏物给摔碎了,我冲她发怒,她哭丧地跑着回去,我想她一定受了一个不少委屈,因为在后来我才得知是旁边的一个东西被我触碰到,随着细微的一阵风掠过,才把物品打碎的,而我却把自己的不小心误倒在她身上。事后,我实在羞愧,并且时不时地流下眼泪,因为她与我早已远离,原本与她的深厚友情却在一刻中毁灭,导致我在她远走时也不能为她送别,作为她的朋友,我真是落魄无能。童时做的梦破碎了,她让我发现自己的亮光点,勇敢去追求,让信仰照进现实,体会掌声总在成功背后的人生据理,这就是友谊中对待人生的友善,互推的力量。但是,待人一定要像饱暖般友善,否则,一切友谊将得不到。
邂逅着青春的瑰力,迸射出耀眼的光芒,挥发出友情真谛所营造的友善,特具素质,价值取向,水平高溢象征着对新生活的向往,新社会的积极,让我们彼此相信,热爱崇尚品德的诚之根本,树立社会新风。让这三种关系拼接成一个乐观、积极向上、奋发图强的新青年——自己,形成一种鲜明的人际关系,说明精神灿烂的人可以活成传奇的造诣,使我奉旨前行。
范文二:精神灿烂
精神灿烂
凡清代画家石涛看得上眼得到书画,定然符合他给出的一个标准,那就是—“精神灿烂”。
自打这个成语植入我的心壤,我发现自己几乎依赖上了这种表达。看到一株树生的蓬勃,便夸它“精神灿烂”; 看到一枝花开的忘情,也赞它“精神灿烂”。在厨房的角落,惊喜发现一颗被遗忘的葱居然自顾自地挺出了一个娇嫩花苞,也慨然颂之“精神灿烂”。
在清末绣娘沈寿的艺术馆,驻足精美绝伦的绣品前,我一下子就明白了,为何这个女子能让一代魁星巨贾张骞为她写出“因君强饭我加餐”的浓情诗句,她将灿烂之精神交付针线,那细密的针脚里,摇曳着她饱满多姿的生命。她锦绣的心思,炫动灿烂,无人能及。 学校的走廊里挂着一些老照片,尤喜其中一幅,青年学生在文艺汇演中获了奖,带着夸张的妆容,在镜头前由衷地,卖力地笑。我相信,每一个从这幅照片前经过的人,不管怀了怎样沉沉的心事,都会被那笑的洪流不由分说地裹挟了,让自己的心也跟着泛起一朵欢悦的浪花。
美国著名插画家“塔沙奶奶”最欣赏萧伯纳的一句话:“只有年少时拥有年轻,是件可怕的事。”为了让”年轻”永驻,她不惜花费30年的光阴,在荒野上建成了鲜花盛开的美丽农庄。她守着如花的生命,怀着如花的心情,把每一个平凡的日子都过成美妙童话。满脸皱纹如菊、双手青筋如虬的她,扎着俏丽的小花巾,穿着素色布裙,赤着脚,修剪草坪,逗弄小狗,泛舟清溪,吟诗作画。她说,下过雪
后,她喜欢去寻觅动物的足迹,她把鼹鼠的足迹比喻成“一串项链”,把小鸟的足迹比喻成“蕾丝花纹”。92岁依然美丽优雅的女人,告诉世界,精神灿烂,可以击溃衰老。
在石涛看来,“精神灿烂”的对面,颓然站立着的是“浅薄无神”。我多么怕,怕太多的人被它巨大的阴影罩住。我们的灵魂情态,我们的生命状态,一旦陷入“浅薄无神”的泥淖,它所娩出的产品(无论是精神的还是物质的)定然是劣质的、速朽的、甚至是富含毒素的······
相信吧!一个精神灿烂的人,可以活成一座花园;一个精神灿烂的群体,可以活成一种传奇。
——《青年文摘》
范文三:作文:生命灿烂的元素——雷锋精神的秉承
夜,渐渐地深了。一轮银盘似的圆月静静地挂在群星闪烁的夜幕里,朦胧的月光给大地披上了梦的银装,一切都沉睡了。唯独我依旧清醒,脑海里翻腾着,思绪依然沉浸在白天参加“学雷锋”活动中的一幕幕场景中。透过夜幕,我眼前浮现出雷锋叔叔光辉而又伟大的形象……
雷锋,这位平凡而又伟大的战士。说他平凡,是因为他并没有做出什么惊天动地的壮举,所做过的每一件事情都是平凡的;说他伟大,是因为正是这无数的平凡构成了他的伟大。他将自己那些平凡的脚印,一个个清晰地刻在人们的心中。
“我活着,只有一个目的,就是要做一个对人民有用的人。”雷锋是这样说,更是这样做的。他把平时俭省下来的积蓄寄给战友困难的家庭,寄给遭受灾荒的不相识的人们。他用业余时间辅导驻地附近学校的孩子们,帮助他们好好学习,教育他们养成健康的品德,树立远大的理想。有人曾这样说:“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”人们还记得他冒雨护送老人,还记得他用自己的钱为丢了车票的旅客买票,还记得他深夜为战友缝补衣服……他的形象深入人心,直到今天,雷锋,不仅仅再是一个名字了,更是一种精神,一种民族精神。他的行为让我们无限缅怀,他的精神让我们无比崇敬。雷锋生前说过:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去!这是一种无私奉献的精神,这是一种不求回报的美德,这更是一种伟大的情操。作为一名革命志士,把党和国家和人民的利益放在第一位,这是理所应当的,但要是做到可以将自己的一切奉献给党和人民的,便是万分可贵的了,雷锋便是这样,于是,他被人们铭记、被人歌颂。 小 荷 作文网
然而随着时代的进步,“学习雷锋好榜样,忠于革命忠于党,全心全意为人民服务……”那些荡气回肠的歌曲已没有不绝于耳,少之更少,冷漠几乎要吞噬了整个世界。但让我们应该感到庆幸的是,现实生活中还有很多乐于助人、舍小家为大家的人,他们继承并发扬着“雷锋精神”,决不动摇,所以,被人们亲切的称为“活雷锋”。新时代的我们,是否更应该捡起这些宝贵的财富?是否更应该向他们学习,继承和发扬民族精神,并给予它新的时代内涵呢?在生活中,做一个有益于社会的人,时常帮助有困难的人——尽自己最大的努力:遇见行动不便的老人时,我们上去搀扶一把;在公交车上遇见怀有身孕的妇女时,我们起身让个座;碰到身有残疾的人,我们前去帮助他们穿过车流如梭的道路;在日常学习中,若是哪个同学遇到困难时,我们要伸出友爱之手,为他们搭建一个温馨、快乐的学习园地……这虽是一些平凡的小事,但每一件事都犹如夜空里悬挂的星星一般,熠熠生辉,让我们的人生变得灿烂而辉煌。
所以,我们应该秉承着“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位?”的思想,在人生的旅途中谱了一首首助人为乐的华丽乐章。
对面楼上的灯都慢慢地熄灭了,窗外的群星却格外的明亮,闪烁不止。它们分明是雷锋精神的化身,高悬在人们的心空中永不陨落……
望着高空的星星,我的思绪又不宁了……
范文四:社会的精神灿烂
实中一派荒芜、凄惨,中国风人物的一切衰弱,容颜憔悴,饥饿无耐,在如今的现代化 社会中,我们往往要面对品德,水平素质教育性等多方面的考核实际化,我们就得去不断的 思想,活动思维,因为,生活中总是有一个镜头它是自己,也可能是另一个世界中的自己, 总是在摄取我们的良实品质,也总是在刺探这个或知深浅的我” 。
可以说世界根本就缺少自己,甚至没有存在。只是灵魂在情感中徜徉,思想在主题中明 确,心灵在美好中吟诵,并且拥有自主权来阐释观点。那么,自己将在历史的记忆中复存, 后而,我将倾尽自己的全力来守护这个世界,道一声谢。中华民族的文化深根驻扎在文言语 辞上, 打开了历史的宝藏, 逐渐地留下了文学经典, 特具屏凝之风, 形成了特有的思维方式、 审美方式和情感表达方式,由后代发展到了爱国热情,使之永生不忘,因为它早已在历史长 河波涛汹涌,苦难与折磨下,著成异国蹂躏的悲壮下,畜为现致使资产缺失的经济下,阶级 发生巨变。但,终应为祖国母亲自豪,就如艾青的;我是一只鸟??我死了,连羽毛也腐烂 在土地里。为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这片土地爱得深沉??我们感动着悲愤而 战,激起慷慨热情来。把祖国的一派锦锈全都绽亮,把萎扉不振的‘东亚病夫’完整改造, 涌现出英雄形象。东至海之滨,西至陆之缘,南眺群岛风采,北望万里冰封的绝致把祖国衬 托得一片尽情万兴。历史的长河,泥沙俱下,但淘洗出的必是熠熠的珍珠,我们为先者缔造 的神圣而钦佩,也为后者的少年自豪,而奋发图强,力争向上。
诚信乃人天性最美的本份,一旦失去,后果不堪设想,但如果持有,我们应该追求好的 方向。诚,赋予情感涵养,对比单独的字体,我们能引发出许些联想,一个人,诚恳,厚实 地与他人攀谈,给人留下深刻的印象;一个人,道德,品质实在,那便是引人为传颂之典。 一个人信守诺言,言行诚致,也会行天之道,人之本的天阶,台梯,走向光明正大。这也是 社会安定的条约,某某的“生死”关系,做人的基本要求。许久以前,我心中便有挂炊烟, 今天一样地袅袅升起,飘到思绪中苦艾、蒿草的馨香中,想来那已是久违了。慈祥的奶奶, 满面肃静地坐在家中门中,等待我的到来。奶奶动着皱皱的嘴皮层讲着诚信的典例,曾参杀 猪示诚信, 为孩子日后的修养成气质付诸了 “牺牲” , 郭汲身为考察员却不失信于孩子的希冀 与期盼。华歆逃路艰难时刻也便以诚待人,彭德怀为民请命,敢于反驳错误的批判,陶行知 教子,追求真理做好人。奶奶说完话,眼里满是作为一个老人对孩子的深切期望;孩子,你 能做到吧?那时,我总是委婉地点了几下头,表示认可,奶奶紧握着我鲜嫩的手;孩子,我 相信你,那时片刻,我已深逐地意识到诚信的重要性,因为那是我崇敬,仰慕的奶奶,一个 社会的封存,一个坚强诚信的意念所镇定。她是我的人生曲谱,直直而调。因此,诚信的炊 烟袅袅升起。
真挚的友谊,层层友善,含着回忆,聒淡梦中真,联结情中谛,送来寒冬里的暖意,扑 来一阵定然的风,涌来一股甜甜蜜蜜而黏稠的一番味,甜中又带涩,有种浓厚得不得言辞的 一性体昧,因为这个世界有你,让我多了一个夕阳下一抹微笑的理由,让我坚持每个梦想都 会开花的意念,永不停息地前行,奋斗,努力着。殊不知,她是否能记得那件朴素道理而又 深刻大义的事;她把我的珍贵收藏物给摔碎了,我冲她发怒,她哭丧地跑着回去,我想她一 定受了一个不少委屈,因为在后来我才得知是旁边的一个东西被我触碰到,随着细微的一阵 风掠过,才把物品打碎的,而我却把自己的不小心误倒在她身上。事后,我实在羞愧,并且 时不时地流下眼泪,因为她与我早已远离,原本与她的深厚友情却在一刻中毁灭,导致我在 她远走时也不能为她送别,作为她的朋友,我真是落魄无能。童时做的梦破碎了,她让我发 现自己的亮光点,勇敢去追求,让信仰照进现实,体会掌声总在成功背后的人生据理,这就 是友谊中对待人生的友善,互推的力量。但是,待人一定要像饱暖般友善,否则,一切友谊 将得不到。
邂逅着青春的瑰力,迸射出耀眼的光芒,挥发出友情真谛所营造的友善,特具素质,价 值取向,水平高溢象征着对新生活的向往,新社会的积极,让我们彼此相信,热爱崇尚品德
的诚之根本,树立社会新风。让这三种关系拼接成一个乐观、积极向上、奋发图强的新青年 ——自己,形成一种鲜明的人际关系,说明精神灿烂的人可以活成传奇的造诣,使我奉旨前 行。
范文五:精神灿烂周思聪
李可染先生说过,造就一个大艺术家,必须具备四个条件:天才、勤奋、修养、长寿。对照这四个条件,他的弟子周思聪前三条都够格,只差长寿。周思聪于57岁英年早逝,何其短暂的一生,却在中国美术史上写下深情一笔。
周思聪是一个才女。我觉得,她的可贵还在于,她是一个才女,却没有才女的矫情;她是一个艺术家,却没有艺术家的造作。
周思聪生于1939年,即使活到今天,也才只有75岁。周思聪生在一个旧式大家庭,少女时代冲破父亲的反对,考入了中央美术学院附中,并于1958年被中央美院国画系录取,毕业之后,分在北京画院做专职画家。周思聪的幸运在于,在她最渴求艺术的时候,分别得到李可染、蒋兆和、叶浅予、刘凌仓、李苦禅等大师的指导。
与很多人一样,10年“**”使她中断了创作。1973年恢复创作后,她画了大量的山水和人物画,《人民和总理》、《矿工图》是她的代表作。1985年,周思聪的风湿病越来越严重,由于身体和心境的变化,从而转为画荷。
荷花是她在艺术上臻于至境的创作。周思聪能够从老师李可染、李苦禅的影响中走出来,能够从中国画近千年的荷花传承中走出来,这与她对生命的敏感和创造力分不开。
“思聪画荷,没有明显的师承,也没有速写的积累,完全凭想象画。她早期的荷花,形象具体,比较写实,用色多,后来趋向于单纯,以墨为主,越画越虚”。他的先生卢沉这样说。
1992年,周思聪住到北京西郊京丰宾馆画画,她的大量荷花正是在这个时候画的。那时,她已经不能握笔,用中指和食指绑着画笔,三个月中画了100多幅作品。其中,除了山水、人物,大部分是荷花。她在长期实践中形成自已的一套技巧:用矾水做纸,墨与丙烯、广告黑混合使用,利用它们不同的渗透力,配合干笔皴擦,产生微妙的肌理变化,创造了独特的似梦如幻、朦胧多变的画风。
此次作品成为她在新加坡的一个展览。然而,这也是她最后一个展览。
这些作品在我们今天看来,仍像是刚刚画完的,艺术家那种苦涩却被强压住的悲伤历然在目。她的荷花可亲,在浓郁的文人气质之下,有着一份痛彻的悲天悯人。策展人吴洪亮说,她最后的荷花,有了一种超越自我心灵,接近绝对平和的静。这种“静”不是枯燥的、沉闷的,而是生动的、“活泼泼的”,如同弘一法师辞世时写的那四个字:“悲欣交集”。
在最能够投入创作的时候,她的身体已十分衰弱,手指僵硬到不能拿笔。她说:“我寂寞极了,两个药瓶悬在头上方,破碎的彩虹,微微晃动”。1996年,周思聪先生离开了。
为了纪念周思聪诞辰75周年,北京画院以荷花为题,举办“静寂清凉――周思聪的荷花世界” 展览。我在展厅看到墨绿色底子上的周思聪自述,短短千字,没有一字怨怼。“我的经历简单而幸运,说来话短”……对曾深受折磨,使她不能拿笔的病痛,她只用了三个字:“因患病”。最后她说:“人说没有坎坷经历的人,其作品便没有深度,看来此话正应验我身上。画了30多年画,始知自己天资平平。这都是无可奈何的事,顺其自然吧。我只愿人们看到一个真实的我”。
这就是周思聪,灿烂之极归于平淡的周思聪。
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