范文一:读书要三到
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译文及注释
朝代:宋代辽朝金朝?宋辽金作家
作者:朱熹?诗文目录
类型:小学文言文
原文:
凡读书......须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
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译文及注释
译文只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的...查看全文...
作者介绍
朱熹
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。...查看全文...
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范文二:读书要三到
读书要三到
古往今来,所有的名人都爱读书,也不会有哪个不爱读书的人会 有所作为。 但是, 在读书的过程中, 更要注重方法。 朱熹有一句名言: 读书有三到,谓心到、眼到、口到。这三个方面,缺一不可,做到了 这三点,才是真正的读书。 有一次,我一边看着课外书,一边听着音乐。不一会儿,我就心 不在焉了,眼睛也不知不觉地离开了书面,随着音乐声飘移远方。第 二天,妈妈问我从书中学到了什么,我支支唔唔,一句也答不上来。 这一次经历,让我悟出了一点道理:假如你读书时, 尽管眼到、口 到,但心没到,也是无法从书中学习到知识。 还有一次,我在读一本散文集,被书中优美的词句吸引了,仿 佛进入了仙境,感觉身临其境。看着看着,我禁不住放声朗读。当我 感觉有点困倦起来时,才发觉已经读了好久了。第二天上语文课,老 师让我们背好词佳句,我就脱口而出,背了好几条,结果老师表扬了 我。这小小的表扬,使我深深得体会到读书时心到、眼到、口到的重 要。 读书有三到,谓心到、眼到、口到。这句话深深地印在我的脑海 里,将成为我一生的座佑铭。
范文三:《读书要三到》
平果第五小学《培养阅读习惯 创建书香校园》课题
阅读指导课集体备课表
2011年 12 月 20 日 第 16 周 星期 二 第 5 节
黄姣琴 参与人 黄梅冬 黄艳霞 苏丽林 黄庆旭 许菊香 韦丽群 主备课人
授课课题 读书要三到
1、 指导学生认真看书,做到:心到、眼到、口到。 教学目标
2、培养良好的阅读习惯。
教学过程
一、故事激趣导入新课
1、讲故事激发兴趣:教师讲《学下棋》古时候,有两个学生跟奕秋学下棋,一个学生专心致志地听奕秋讲下棋的技巧;另一个学生一边听,一边在想有大鸟飞来,想拉弓射鸟,两面三刀个人同样在听课,却结果不相同。小朋友你们知道最后结果怎能样吗,为什么, 2、教师小结,引入新课。
对呀,我们学习要专心致志,那读书也专心致志,那读书该怎么做到专心致志呢, 板题:读书要做到三到。
3、听故事,说道理。
一个学生专心致志地听讲,他一定掌握了下棋有本领;另一个没有认真听讲,学习三心二意,结果什么也没有学到。这告诉我们学习要专心致志,才能学到本领。 尝试三到指导方法 :
1、提问;读书要做到“三到”,什么是“三到”,
2、指定尝试读《丑小鸭》,你用了多少时间读的,是怎么读的,知道了什么,追问;怎么才算做到“三到”呢,
3、教师根据学生讨论进行小结:
眼到就是眼睛要一直看着书,不东张西望;心到就是要一边读一边想,一边记;口到就是要大声朗读或专心默读,就是要专心致志的读书,这样我们才能读好书。
学生回答:三到就是读书时要做到眼到、心到、口到。
4、学生尝试读《丑小鸭》,并全班讨论:
我用20分钟认真读了一遍,一边读我一边记,读完了再想一想这故事讲了什么,
这故事主要讲了丑小鸭变成天鹅的故事。
实践训练
巩固方法:
1、组织学生限时读《卖火柴的小女孩》,汇报读书情况。
2、教师小结,巩固方法。 学生实践训练,汇报读书情况:阅读要做到“三到”,必须要专心致志,要用眼看、用脑想,用口读,不能三心二意。
二、布置作业
延伸课外 布置作业;要求学生继续读《安徒生童话集》训练三到。 学生回家读《安徒生童话集》训练三到。
范文四:读书要三到
读书要三到
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朝代:宋代
作者:朱熹
原文:
凡读书...... 须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵数遍,自然上口,久远不忘。古人云,“读书百遍,其义自见”。谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
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译文及注释
译文只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的...
作者介绍
朱熹
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师
范文五:读书要三到朱熹
暑假作业
一、 书法练习~,第二册附录?的常用字2?500个~次常用字1?
000个,~每个字写三?遍。
二、 按下列格式?总结一、二两册的3?6个知识点?。可略作改动
?。
知识点 定义 方法 作用 注意事项
三、 读1---2部文学名?著或背诵一?些优秀的散?文篇目。
四、 完成下列文?言文练习
1、翻译下列文?言文~给加点的字?注音~给画线的字?解释。
2、尽可能的搜?集作者的生?平~扩大阅读范?围。
3、就你感兴趣?的内容~写2---3篇读书笔?记。
读书要三到? 朱熹
凡读书……须要读得字?字响亮,不可误一字?,不可少一字?,不可多一字?,不可倒一字?,不可牵强暗?记,只是要多诵?数遍,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见(
, ,”谓读得熟,则不待解说?,自晓, ,((
其义也。余尝, ,谓,读书有三到?,谓心到,眼到~口到。心不在此,则眼不看仔?细,心眼既不专?一,却只漫浪, ,诵读,决不能记 ,记亦不能久?也。三到之中,心到最急, ,。心既到矣,眼口岂不到?乎?
要做则做 钱泳
后生家每临?, ,事,辄, ,曰:“吾不会做”,此大谬, ,也。凡事做则会?,不做安能会?耶?又,做一事,辄曰:“且待明日”,此亦大谬也?。凡事要做则?做,若一味因循?,迁就旧习惯?,,大误终身。
家鹤滩先生?有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日?,明日何其多?!我生待明日?,万事成蹉跎?, ,!世人若被明?日累,春去秋来老?将至。朝看水东流?,暮看日西坠?:百年明日能?几何?请君听我《明日歌》。”
乐羊子妻 范晔
河南乐羊子?之妻者~不知何氏之?女也。
羊子尝行路?~得遗金一饼?~还以与, ,妻~妻曰:“妾闻志士不?饮盗泉之水?~廉者不受嗟?来之食~况拾挹求利?以污其行乎?:”羊子大惭~乃捐, ,金于野~而远
寻师学?。
一年来归~妻跪, ,问其故~羊子曰:“久行怀思~无他异也。”妻乃引刀趋?, ,机而言曰:“此织生自蚕?茧~成于机杼。一丝而累, ,~以至于寸~累寸不已~遂成丈匹。(((
今若断斯织?也~则捐失成功?,失去成功的?机
稽, ,废时日。夫子积学~当日知其所会,~
?亡, ,~以就懿, ,德,若中(((
道而归?~何异断丝织?乎,”羊子感其言?~复还终业。
宋定伯捉鬼? 干宝
南阳宋定伯?年少时~夜行逢鬼。问之
, ,~鬼言:“我是鬼。”鬼问:“欲至何所,”答曰:“欲至宛市。”鬼言:“我亦欲至宛?市。”
遂行。数里~鬼言:“步行太迟~可共递
, ,相担~何如,”定伯曰:“大善。”鬼便先担定?伯数里。鬼言:“卿太重~将非鬼
也,”定伯言:“我新鬼~故身重耳。”定伯
因, ,复担鬼~鬼略, ,无重。如是, ,再三。定伯复言:“我新鬼~不知有何所?畏忌。”鬼答言:“惟不喜人唾?, ,。”于是共行。道遇水~定伯令鬼先?渡~ 听之~了然,完全,无声音。定伯
自渡~漕萃作声,水哗啦啦响?,。鬼复言:“何以, ,有声,”定伯曰:“新死~不习渡水故?耳~勿怪吾也。”
行欲至宛市?~定伯便担鬼?著肩上~急, ,执, ,之。鬼大呼~声咋咋然,声音呵呵的?,。索, ,下~不复听之, ,。经至宛市中?下著地~化为一羊。便卖之~恐其变化~唾之。得钱千五百?~乃去。
伤仲永 王安石
金溪民方仲?永~世隶耕,以种田为业?,。仲永生五年?~未尝识书具?~忽啼求之。父异, ,焉, ,~借旁近与之?~即
书, ,诗四句~并自为,题上,其名。其诗以养父?母、收族,团结同宗族?人,为意~传一, ,乡秀才观之?。自是指物作?诗立就~其文理皆有?可观者。邑人奇之~稍稍宾客其?父~或以钱币乞?之。父利其然也?~日扳仲永环?谒(, ,于邑人~不使学。
余闻之也久?。明道中~从先人还家?~于舅家见之?~十二三矣。令作诗~不能称, ,(前时之闻。又七年~还自扬州~复到舅家~
问焉, ,~曰:“泯, ,然众(
人矣。”
黔之驴 柳宗元
黔无驴~有好, ,事者船载以?入。至(
则无可用?。放之山下。虎见之~庞然大物也?~以为神~蔽林间窥, ,之。稍出近之~(
慭慭( )然~莫相知。 ((
他日~驴一鸣~虎大骇~远遁, ,,(
以为且噬, ,己也~甚恐。然往来视之(
?~觉无异能者?,益习其声~又进出前后?~终不敢搏~稍近~益狎, ,~荡倚冲冒。(
驴不胜, ,怒~蹄, ,之。(
虎因喜~计之曰:“技止此耳:”因跳踉, ,(大阚, ,~断其喉~尽其肉~乃去。 (