范文一:丰子恺:活着本来单纯
Oct.
10
这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。你若爱,生活哪里都是爱,活着这回事,本来如此单纯。
晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”我倒有点奇怪“逃难”两字的意义,在他不会懂得,为什么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。我就设法探问他:
“你晓得逃难就是什么?”
“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”
啊!原来他的“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!一个月以前,上海还属孙传芳的时代,国民革命军将到上海的消息日紧一日,素不看报的我,这时候也订一份《时事新报》,每天早晨看一遍。
有一天,我正在看昨天的旧报,等候今天的新报的时候,忽然上海方面枪炮声响了,大家惊惶失色,立刻约了邻人,扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线,或到了败兵,妇孺救济会也是不能救济的。不过当时张皇失措。
有人提议这办法,大家就假定它为安全地带,逃了进去。那里面地方很大,有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽,孩子一进去,登临盘桓,快乐得如入新天地了。忽然兵车在墙外轰过,上海方面的机关枪声、炮声,越响越近,又越密了。大家坐定之后,听听,想想,方才觉得这里也不是安全地带,当初不过是自骗罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人,留在里面的人增一次恐慌。我们集合邻人来商议,也决定出来雇汽车,逃到杨树浦的沪江大学。于是立刻把小孩子们从假山中、栏杆内捉出来,装进汽车里,飞奔杨树浦了。
所以决定逃到沪江大学者,因为一则有邻人与该校熟,二则该校是外国人办的学校,较为安全可靠。枪炮声渐渐远弱,到听不见了的时候,我们的汽车已到沪江大学。他们安排一个房间给我们住,又为我们代办膳食。傍晚,我坐在校旁的黄浦江边的青草堤上,怅望云水遥忆故居的时候,许多小孩子采花、卧草,争看无数的帆船、轮船的驶行,又是快乐得如入新天地了。
次日,我同一邻人步行到故居来探听情形的时候,青天白日的旗子已经招展在晨风中,人人面有喜色,似乎从此庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属,重开我们的窗户,恢复我们的生活。从此“逃难”两字就变成家人的谈话的资料。
这是“逃难”。这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历!然而人物一无损丧,只是一次虚惊。过后回想,这回好似家的人突发地出门游览两天。我想假如我是预言者,晓得这是虚惊,我在逃难的时候将何等有趣!素来难得全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会。
那一天不论时,不论钱,浪漫地、豪爽地、痛快地举行这游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子真果感得这快!他们逃难回来以后,常常拿香烟簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船;常常问我关于轮船、帆船的事;墙壁上及门上又常常有有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画出现。
可见这逃难在他们腑中有难忘的欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最喜欢什么事,他立刻选定这“逃难”。原来他所见的,是“逃难”的这一面。
不止这一端:我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的地在游戏、在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉!我今晚受了这孩子的启示:他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向他学习!
一九二六年
儿童对看待人生的这种特殊态度,叫做“绝缘”。即解除事物在世间的一切关系,所见的便是事物的“本相”,而非交织利害与智谋的世间因果之网。
在孩童的眼中,这个只生欢喜不生愁的世界,便是世界的本相。这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。你若爱,生活哪里都是爱,活着这回事,本来如此单纯。
?作者简介:丰子恺,画家、散文家,卓有成就的文艺大师。师从弘一法师,学贯中西。朱自清,郁达夫,巴金、叶圣陶、林清玄,对其文章和漫画赞誉有加。散文漫画精品集《活着本来单纯》出版。
范文二:丰子恺:活着本来单纯
丰子恺:活着本来单纯~
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
— 丰子恺
无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼,这样,人生。
—丰子恺
我的心为四事所占据了,天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。他把初心印在了画上,我的孩子们,我憧憬于你们的生活,每天不止一次。
— 丰子恺
我的生活全部沉浸在“时间”的急流中,跟了它流下去,没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
—丰子恺
母爱是一本我终生无法读完的巨著,母爱是一片我永远也飞不出的天空。
—丰子恺
大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧。
— 丰子恺
正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。
— 丰子恺
你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;
你若成长,事事可成长。
— 丰子恺
走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,
开方便之门,闭是非之口。
— 丰子恺
教养孩子,只要教他永远做孩子,即永远不使失却其孩子之心。
— 丰子恺
有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
— 丰子恺
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇
于面对抬起头来,就会发现,此时的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片
明亮的天,不会使人感到彷徨。
—丰子恺
日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和哀伤,
在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥
新。
— 丰子恺
人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止
境。
—丰子恺
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处
可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
— 丰子恺
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范文三:丰子恺:活着本来单纯
作者 | 丰子恺
摘自 | 《活着本来单纯》
儿童看待人生的这种特殊态度,叫做“绝缘”。即解除事物在世间的一切关系,所见的便是事物的“本相”,而非交织利害与智谋的世间因果之网。
by 《活着本来单纯》
不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往,如此,安好。
— 丰子恺
无愧于天,无愧于地,无怍于人,无惧于鬼,这样,人生。
—丰子恺
我的心为四事所占据了,天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。他把初心印在了画上,我的孩子们,我憧憬于你们的生活,每天不止一次。
— 丰子恺
我的生活全部沉浸在“时间”的急流中,跟了它流下去,没有抬起头来望望这急流的前后的光景的能力。
—丰子恺
母爱是一本我终生无法读完的巨著,母爱是一片我永远也飞不出的天空。
—丰子恺
大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧。
— 丰子恺
正当的游玩,是辛苦的安慰,是工作的预备。
— 丰子恺
你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨;你若感恩,处处可感恩;你若成长,事事可成长。
— 丰子恺
走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口。
— 丰子恺
教养孩子,只要教他永远做孩子,即永远不使失却其孩子之心。
— 丰子恺
有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
— 丰子恺
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,此时的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
—丰子恺
日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和哀伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
— 丰子恺
人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。
—丰子恺
不是世界选择了你,是你选择了这个世界。既然无处可躲,不如傻乐。既然无处可逃,不如喜悦。既然没有净土,不如静心。既然没有如愿,不如释然。
— 丰子恺
作者:丰子恺,画家、散文家,卓有成就的文艺大师。师从弘一法师,学贯中西。朱自清,郁达夫,巴金、叶圣陶、林清玄,对其文章和漫画赞誉有加。著有散文漫画精品集《活着本来单纯》。
范文四:读丰子恺著《活着本来单纯》
读丰子恺著《活着本来单纯》
春节期间,有幸观赏了在美术馆举办的《童年记忆》丰子恺漫画展,不由得被其质朴风趣的画作所吸引。之后便买来丰子恺所著的《活着本来单纯》一书阅读。
很喜欢书面扉页的一段话“活着这回事,本来如此单纯。单纯是内心的修炼,心地质朴,纯粹专注,做好自己;单纯是高级的智慧,化繁为简,看淡得失。以一种超越的豁达游戏人间,无宠不惊过一生。” 丰子恺,画家,散文家。学贯中西,曾被日本汉学家吉川幸次郎评价为“是最中国的中国人”。他的散文兼有平易淳朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣。丰子恺的文字,也是如他的画一般,朴实趣致,简单中别有韵味。这本散文集里分5个部分收录了他在上世纪二十年代到六十年代的文章,以青壮年时期的文章为主,因此我们可以看见一个思维活跃,对生活兴致勃勃的丰子恺跃然纸上。
范文五:活着本来单纯
晚上喝了三杯老酒,不想看书,也不想睡觉,捉一个四孩子华瞻来骑在膝上,同他寻开心。
我随口问:“你最喜欢什么事?”他仰起头一想,率然地回答:“逃难。”我倒有点奇怪,“逃难”两字的意义,在他并不会懂得,为什么偏偏选择它?倘然懂得,更不应该喜欢了。
我就设法探问他:
“你晓得‘逃难’是什么?”
“就是爸爸、妈妈、宝姐姐、软软……娘姨,大家坐汽车,去看大轮船。”
啊!原来他“逃难”的观念是这样的!他所见的“逃难”,是“逃难”的这一面!这真是最可喜欢的事!一个月以前,上海还属孙传芳的时代,国民革命军将到上海的消息日紧一日,素不看报的我,这时候也订了一份《时事新报》,每天早晨看一遍。
有一天,我正在看昨天的旧报,等候今天的新报,忽然上海方面枪炮声响了,大家惊慌失色,立刻约了邻人,扶老携幼地逃到附近江湾车站对面的妇孺救济会里去躲避。其实倘然此地果真进了战线,或到了败兵,妇孺救济会也是不能救济的。不过因为大家当时都张皇失措。
有人提议这办法,大家就假定它为安全地带,逃了进去。那里面空间很大,有花园、假山、小川、亭台、曲栏、长廊、花树、白鸽,孩子一进去,登临盘桓,快乐得如入新天地。忽然兵车在墙外轰鸣而过,上海方面的机关枪声、炮声,越响越近,也越密了。
大家坐定之后,听听,想想,方才觉得这里也不是安全地带,当初不过是自欺罢了。有决断的人先出来雇汽车逃往租界。每走出一批人,留在里面的人就多一分恐慌。我们集合邻人来商议,也决定出来雇汽车,逃到杨树浦的沪江大学。于是,大家立刻把小孩子们从假山中、栏杆内捉出来,装进汽车里,飞奔杨树浦了。
决定逃到沪江大学,因为一则有邻人与该校熟,二则该校是外国人办的学校,较为安全可靠。枪炮声渐渐远弱,到听不见了的时候,我们的汽车已到沪江大学。他们安排一个房间给我们住,又为我们代办膳食。傍晚,我坐在校旁黄浦江边的青草堤上,怅望云水、遥忆故居的时候,许多小孩子采花、卧草,争看无数的帆船、轮船驶过,又快乐得如入新天地了。
次日,我同一邻人步行到故居来探听情形的时候,青天白日旗已经招展在晨风中,人人面有喜色,似乎从此可以欢庆承平了。我们就雇汽车去迎回避难的眷属,重开我们的窗户,恢复我们的生活。从此“逃难”两个字就变成家人谈话的资料。
这是“逃难”,这是多么惊慌、紧张而忧患的一种经历!然而人物一无损丧,只是一次虚惊。过后回想,这回好似家人出门游览了两天。我想假如我是预言者,晓得这是一场虚惊,那么我在逃难的时候将何等有趣!素来难得有全家出游的机会,素来少有坐汽车、游览、参观的机会。
那一天不论时,不论钱,浪漫、豪爽、痛快地游历,实在是人生难得的快事!只有小孩子能感受这快乐!他们逃难回来以后,常常拿簏子来叠作栏杆、小桥、汽车、轮船、帆船,常常问我关于轮船、帆船的事,墙壁上及门上又常常出现有色粉笔画的轮船、帆船、亭子、石桥的壁画。
可见这“逃难”在他们腑中有难忘而欢乐的印象。所以今晚我无端地问华瞻最喜欢什么事,他立刻选定这“逃难”。原来他所见的,是“逃难”的这一面。
不止这一端:我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人、扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的的游戏、演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀、装饰!
我今晚受了这孩子的启示:他能撤去世间事物因果关系的网,看见事物的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向他学习!
写于一九二六年
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