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关于美的名人言 篇一:《关于美的名
.人的一切都应是美的,貌、衣裳、灵、思
2.外貌美只能取悦一时,内心美方能经久不衰。——德
3.与其修饰面容,不如修正
4.山美不在高,而景物;人美在貌,而
5.生命短促,只有美德将留传到辽远后世。——
6.玫瑰是美的,不过我们认为,使它更美的是它包含的香味。——英莎
7.人的外表的优美和纯洁,应是内的优美和纯洁的现。——前
8.人的并不在于外貌、衣着和发式,而在于他本身,在于他的心。要是人没心的美我们常常会厌恶他亮的外表。——前苏
9.你可以从外表美来评
或一只蝴蝶,但你不能这样来评价一个人。——度泰
10.如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心灵是份信
11.身体的美,若不与聪明才智结合,只某种动物性的东。——希腊
12.应该学会把心灵的美看比形体的美更贵。——
13.人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——俄托
14.谁也不会因为人长得丑就责他。——
15.单纯漂亮不算美,令人愉悦才美。——意
16.美是德的象征,德是美的质;美与德是个概念,又
17.美,是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。——前苏霍姆
18.美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语、形象,而且也使围的一切沐浴
19.爱美心,人
20.照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方,总是希望把“”带到他的
21.社会的进步,就是类对美的追
22.劳动人民对美的生活的追求和向往,是进社会发展的巨动力。(于美
23.美的世界要靠我们勤劳的双手来创造,美的花朵要靠我们劳的汗水来
24.如果人们仅能够执着地追求美,而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美,那么,不仅他们自会变得更加完美,而且整个社、我们周围的切,也都
25.真正的幸福和愉快,包容于为社会、为民众、为人类不断的发现、创造的实
26.一个人如果对生活、工作和学习始终怀有热的爱,有着一创造美生活
他就永远不会哀叹自己看不到美。
27.真正的美的东西,必须一方面同自然一致,一方面同人的理想致。(于美
28.任何事,凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活,那就是美的;任何西,凡是显示生活或使我们想生活的,就美的。——
29.我们从那些由于劳动而变得美的脸上看到了部人类
30.生活中不是缺少美而是缺少发
31.青年人应该陶冶美的心灵,塑美的形体,追求的生,创
人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。(契诃
美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。人类本性中就有遍的爱美
人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。(别林
青春是一个普通的名称,它是幸福美好,但它也充满艰苦的炼。(
赋予我一个美好灵魂,
也将一同美丽。
如果不保持一定程度的陌感,就不会有类拔
不能说凡是合理的都是美,但凡是美的实都合理
失去了真,同时也就失去了美(苏联)(关于美名人名
爱美之,人
十全十美虽无法到,但却值追求(罗?
美貌是一封无声的推荐信(绪儒
(关于美的名人名言)
美人的嫁妆在她自
美貌之女人犹如才智于男子,是至关重的(切斯特菲尔德) 姑娘的心最珍视的东西是们自己美貌(
美是恋人的赠(康格
漂亮而无德的女人
缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日
个人的美,其五官的位置只占其中的百分之十(程乃姗) 漂亮不等于,不该漂的漂亮
美比漂亮的价值高(吴冠中)
一个品质高尚的人,永远是年轻美丽的(
美丽是一种天赋,自信却像树苗一样,可以播种可培植可以蔚然成林以直到荒地
人的生活经历往烙印
(吴冠中)
,首先征服人的感官,然后才是人心;优雅,首先征服人,然后才是人的感官(汪国真)(关于美
文化的纯美和高雅,可以删除们每一个人脸的浮躁冷
列夫托尔斯泰曾过,女
为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 托老先生说得好.如果不够丽就多多
但是有了整容后我们就以美丽可爱而兼之了,
美无法定量,但舒服是美的第一要素.舒服多一,美就多一分 无法定,但
要素.舒服多一点,美就多一
爱美之心,皆有之(关美的名
没有丑女人,只懒女人(于美的名
美丽的关键是心态平和,不去斤斤计较,这样才能活从容~整形其实是自己的虚心和
界上只有你一个人了,你还会在乎自己美与否
美就是和其他一样,美又和其他
托尔斯泰说:没有比亮的外表更说服力的
躯壳是灵魂居住的房子,如果以自己舒服为前提,装修下也
美丽是由内而外的温尔雅,是一知书达礼
带着智慧从群中脱颖而的女人
男看鼻,女看眼说明了鼻子对男性相貌,眼睛对女性相貌的重要性 男吃,女靠睡(关于美的名
食补对男性容貌气色的保养重要,而充足的睡眠女性容貌保养很要 分长
云想衣裳花想容,风佛槛露
若非群玉山头见,向遥台
相由心生
一白遮百丑
很白的话就算五官有些点也
关于美的人名言 篇二:《关于美
人类对美的追求,是社会进步
------马克思
世界上最难的是自然美——有人能增加些美到界上去,这人便
相貌的美,高于色泽的,而秀雅合适的动
伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸迎接悲惨的厄运,用百倍的勇
----鲁迅
什么是美,美——就我们所爱的东西,不是因为美才可爱,
你缺少的不美丽,而是善于发现美
真善美是些十近的品质,在前面的两种品质之上一些难得而出色状况,真就
------狄德罗
美,是道德上的善的
------康德
美都是从
------别林斯基
激情和表情就是美。一不带激情不善表情脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我,只有
------布莱克
美必须干干净,清清白白,在形象上如此,在内
------孟德斯鸠
最直接打动心灵的还是美。美刻在想象里透一种内
------爱迪生
若要把感性的人变为理性
一的路径是先使他成为审
------席勒
我宁愿用一小杯真善来组织一个美满家庭,也不愿用几大船家具组织个索然
------海涅
生活中的美,就象圣洁的天使,给人心灵的滋。人们欣赏美,赞扬美,追求美。曾博写了几句《寻找那一点美》的小诗,总是感到粗白,彷徨中,深怕亵渎美。记忆里,大师
有真有善才有美:布瓦洛说:“只有真才美,只有真才可爱......虚假永远无乏味,令生厌。”林斯基说:“失去了真,同时也失去了美。”狄德罗说:真、善、美是些十分相近的质。在的两种品质上加些得而出色的状,真就显得美,善也显得美。”
爱生活才有美:高尔基说:“只有美
的人才能唱得好——我说的美的人,就是爱生活的人......那些不会活的人就会睡觉,而喜欢生活的人就一一唱歌。”勒说:“正西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。”车尔尼雪夫斯基说:“每一代的是——而且应该——一个代而存在,当美与那一时代消逝的时候,下
善于欣赏才有美:普丁说:“眼睛如果还没有变得象太阳,他就看见太阳;灵是此,本身如果不美也就看不见美。”席勒说:“若要把感性的人变成理性的,唯的路径是先他审美的人。”罗说:“美是到处都有的。对于
好的品有美:德漠克利特说:“身体的若不与聪明才相结合,是
根说:“在美的方面,相貌的美高于色泽的美,而秀雅合式的动作的美又高于相貌的美。”培还说:“有些老人显得很可爱,因为他们的作风雅而美......而尽有的年轻人具美貌,由缺乏优美的修养而不配得到赞美.”屠格涅夫说:“人应当一切都美,外貌,衣裳,灵魂,思想。”歌德说:“貌只能阅一时,内心美能经久。”奥特夫斯基说:“人的美并不在于外貌,而在于他本身,在他的心。要是
纯朴也是一种美:达芬奇说:“你们不见貌的青年穿戴过分反而折损了他们美吗,你不见山村妇女,穿着朴实无的反比盛装的妇女美得多吗,”培根说:“美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一打扮不华贵,却端、严有美的是令人肃起敬的。”马雅可夫斯基说:“世界上
关于美的人名言 篇三:《关于发现
关于发现美的名
关于
1、我们可以度过美好时光,也可以虚度光阴,但我希望活得精彩。我希望你能看到令你惊叹的物,我望会从未有过的感觉,我希望你遇见具有不同观点的人,我希望你的生让自己得自。如果你发你的生活并非如此,我希
2、要试着发现生活里的美,不要总提着自己遇到的不幸,要知道在这个世界上有着很多人比你还幸,只要能抬看到光就是幸运的,一个人把自己标榜成什么样,她就只能生活在自己给自己设下的心牢里,只有极上的操才会让生活得美,相信天定比今天好,只要你努力了,社会一是公平
3、童年,汽车的初始站,你站在刚刚冒芽的柳树旁看着春天美好一切,你无须被别的什么干扰,在这一站你收的是纯的快,是小伙伴间天真无邪的友谊,你可以在童年的小树林中无忧无虑的奔跑,在清的小溪中鱼捕,总之,你会在一站中发现世界的美好,而
4、暮然回首间回头望望自己走过的路,心酸痛楚幸福开心快乐,爱过,过,痛过,疼过,想过。如今所有的所有都成为了生命中无抹的好记忆,永远的藏在我心的最底层。花开花谢已成空,潮起潮落人不同。走的路才发,其实两岸风景直都很美丽,只一直在走自己的路,没有关注而
5、当你停止疲于奔命,会发现生命中未被发掘出来的美,每天让休息一下是帮助我充实人生,帮助
6、蒲公英随随便便地散落在花坛旁边的草丛中,一点儿也不起眼。刚长出来的蒲公英在绿油油草丛中似乎找不着她的痕迹,一丝淡绿,在油绿的草丛中娇羞地出头来,害怕人发似的。不几天,小茎上便长出了一小片叶子,嫩绿的叶片在风中扬起笑脸微笑着和这个美丽的世界打招呼。茎越越,叶越长越多,和风来,蒲翩翩舞,像一位美的公主在献艺~看着看着,连旁的小草都不自禁地跟
7、我不知道
价。我却这样认为:我好像是在海上耍,时而发现了一个光滑的石,时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的子。尽管如此,那真的海洋还神秘
8、我其实也诚实地在问自己,思考了之后我自己觉,天呀,如果的孩子够平安而且快乐,不管杰不杰出,我都已经很感谢了,所谓的成功好像真的不重要。事上,这种情形已经生了,多我北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑桥读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生的意义和方向,而且并不以杰出作为人生志向。不输在起跑上的逻辑来说,他已差一大截。但是那次的台夜话,我整了自己的思绪,是的,我可以接受我的孩平庸,重要的他们在人生里找意义。1975年我离开台湾到美国去留学的时候,走
学校园里头,天上深蓝深蓝的一片云都没有,阳光照在绿油油草地上,一片无边无际的草地。8月,还有开学,美18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短裤、球鞋、骑着脚踏车在你面前悠悠,我最无忘就是:咦,么他们每个人看着都那么轻
经发现了,我们差别很大,们身上没有那几千年
9、如果他真是批评者所说的那种唯诺诺的人,他很快就会,要同时让美中两国,一个是超级大,一个是它迅速崛的对手,,满
10、站在杏树下,让洁白柔顺的花扑庞,是一件浪漫的事。当真正领悟到那中美,你会:圣洁的白色没有选错人,让杏花来支配
11、小学,中学,大学,直到现在,音乐一直伴随我左右,成为我活中不可缺少的一部分。不论是快乐或痛苦,幸福或迷,动不安,都能在音乐中得到舒缓,使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用乐了生活,感悲欢;用音乐来表热情,诉说喜怒哀乐,我用音
12、审美的
助修养才能了解美,发
13、你所爱的人,是全然完美,但是正因为他的五音不全,才现他的可爱之处。不完美,很好。
14、为造一个民主社会,我们需要一教育制度。在这制度中,道
在实践上和理论乃是自由、独的人从事探究的合作的相
些人把过去的思想和继承的西,论从数量上和质量上,都作为进一步丰富生的段和方法,他们运已获得的良好成就
15、从古至今,美是一个千丝万缕的谜题,不知道有多少人都尝试着抽剥茧的
16、清晨,我来到园。发现公园里的树木没有往日那样苍翠茂盛,树叶落一。阵秋风吹过,地上的落叶便迎风起舞,好像一只只美丽的蝴蝶,正翩翩起舞。地的叶,有的经枯;有的是刚落的,还隐隐透着一丝绿意;还
17、雪越下越大,有的像天女撒下的花瓣;有的像顽皮的小孩在翻跟斗;有的抱在一起,玉雕圆球;还有的像树叶一样优雅端庄地飘下来。捧起一捧雪,仔细看,发现雪花那晶纯洁美丽,亮晶晶的,雪白雪白的。再一瞧,小雪花是六角菱形的,上面还有着细致的花纹,那一定是能工巧的杰作,~千姿百态雪花就娜地开的手中的雪宛如明珠,散发着柔美的是上苍给人们的物。然而,有
18、幸运最发现罪恶;厄运最能发现美德。
19、会读书的女人是一本字典,再好人们只会在要翻看一下,只会扮靓的女人是一具花瓶,看久了也就那样。服美是做好一女的必要条件,不是充要条件。你还需
20、山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总。山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石,也有许多多的格。山上还人类至今尚发现的资源。珍贵出于山,平凡
21、我已经寻找了多,为了那个美丽的想,但是,现在我发现它就在我的臂弯面。你
22、如果人们不仅能够执着地追求,能够敏锐地发现美、自觉地创造美,那么,不仅他身会变得更加完美,而整个社会、我们周
23、童年是美好的。那巍峨的山上的野果一年四季都有,任我采。春天,映山红漫山遍野时,我们吃着茶上的肉叶,欣着人的风景;夏天,杨梅树上结满鲜红的杨梅,就如一个个小灯笼挂在树;秋,长满刺野板咧开嘴在像你笑,打着招呼;冬天,那偶尔
24、在人流中,我一眼就发现了你。
我不敢说你是她们中最漂亮的一个,可是我敢说,你是她们中最一个。那欣长健美的身材,优雅迷人风度,尤其是那一乌亮的秀发,
关于美的人名言 篇四:《关于美
1、一切美的东西都
2、在任大自然中都无认得美的人,这正表示其人
3、只有那些无把自己充分沉浸在中的人们,才会鄙视美,把它看作个感官
4、美善的另一种形式。关于美的名
5、去了真,同时也就失去
5、我向认为,只把善付诸行动才称得
6、啊,美,在爱中找你己吧,不要到你镜子的谄
7、审美感官需要文修养,借助修养才能了
8、假认为美就是善,那是多么离奇的
9、美高于善,善胜过丑。王尔德
10、美就是真,真就是
11、美,什么是美?在人生每一个有趣的方面有大量的美。关于美的名言句。然而,12、善较之美
13、朴素是美的必要条件。托尔斯泰
14、!这是用心灵的眼睛才能看到的
15、美一种善,其
16、该学会在无值的事物中寻找美好
17、美有三个要素:第一是一完整或完美,凡是不完整的东丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是,所以鲜明的颜色
18、人一切都应该美丽的:面貌、衣裳、心
19、貌虽但如果没有纯的灵魂,就好比是晶亮的玻
20、地球上切美丽的东西都源于太阳,而一切美好的东西来源于
21、从们心中夺走美的爱,也就夺走了生
22、美是我们所知道最完备的东西,它
23、会在凝视者
25、美本身必须是真
26、美在经涉足和尚未
27、而献身比为面包而活着要幸福
28、要创出真正的美必
30、人们是为着美而生活在真理自由之中,谁能更虚怀若谷地拥世,谁更深切地热爱世界,谁说是最优秀的;谁最由的,谁也就是最
31、果两眼生来着注视,美就是她存在
关于美的人名言 篇五:《关于美学
1、若要把感的人变为理性人,唯一的路径是先使他成
2、美丽的材可以吸引真正的倾慕者,但
他们,需要有美昍的灵魂。科尔顿
3、美丽只触及人们的官,而美却能触及人们
4、美是上印在善字上标记。关于美学的名
5、成功艺术处理的最高成就就
6、美其实是一种本原现象,它本身固然从来不出现,但反映在创造精神的无数不同的表现,都是可以目睹,它和自然
7、眼睛如果还没有得像太阳,它就看见太阳;心灵也是如此,本身如果不也就看
8、美是不需要化装的。陈祖芬
9、美不是一,太太不是画与雕刻,可以用审美的
10、美是纯朴之花。芝诺
11、我们固然能说,凡是合理都是美的,但凡是美的确实都合理
37、清水出芙蓉,天然去雕
38、世界上有比结实的肌和新鲜的皮肤更美丽的衣
39、美就是性格的表
40、美,是道德上的善的
41、如果你歌美,即使你在沙漠的中心,你也会
42、所谓大师,就是样的人:他们用自己的睛去看别人见过的东西,在人司空见惯的西上能够
43、美好的事物总那么短暂,而短暂事物又总是那么美好。真奇怪!人时常仇恨对
44、美必须干净净,清清白,在形象上如此,在内心中
45、灵魂的美胜于身体的美。布鲁诺
46、
47、外表的只能取悦于人眼睛,而内在的美却能感染
48、美是爱情之子。
49、应当学会把心灵的美看得比体上的美更可珍贵,如果遇见的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应他爱慕,凭他来孕最适宜于使青
50、最能直接动心灵的美,立刻在想象里渗透一种内在的
51、
52、真、善、美是些分相近的品质,在前的两种品质之上加一些难而出色的情状,真就显得
狄德罗
53、请热爱实,因为它是的,只要您能辨认它,并深
54、没有永久的美。
55、魅力是种内在美,不是妩媚的面貌和动人
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最新关于美的名
美必须干干净净,清清白,在形象上如此,在内更是如此。以下是品才小编带美的名人名言相关内容,
最新关于美的名
1. 世间活动,缺点虽多,但仍是美好
2. 美,道德纯洁、精
3.
4. 美容不如心善。——日本
5. 美的事物是永恒的喜悦。——济慈
6. 美貌是一封无声的推荐信。——绪儒斯
7. 青春是个普通的名称,是幸福美好的,但它也充满着艰
8. 美是的象征,德是的本质;美与德是两个概
9. 端庄即至美,严肃乃极乐。——威?沃森
10. 玫是美的,不过我认为,使它更美的是它包含的
11. 不爱,孔雀惹眼;爱上,山鸡也
12. 的一切都应
13. 富于
14. 人外表的优美和洁,应是内心的优美和纯洁的
15. 赋予我一个好的灵魂,我的外表
16. 至善方能至美。——拉丁语
17. 充实之为美。——孟子
18. 带着智慧从人群中脱颖而出的女
19. 山美不在高,而在景物;人美不在
20. 只有的交流,才能使会团结,因为它关系到一切人都同的东
最新关于美的名
1.人的一切应是美的,
2.外美只能取悦时,内心美方能经久不
3.与其修饰面容,不如
4.山
5.生命促,只有美
6.玫瑰是的,不过我们为,使它更美的是它包含的香
7.人的外
8.人的美并不在于外、衣着和发式,而在于身,在于他的心。要是人没有心的美我们常常厌恶他漂
斯特洛夫斯基
9.你可以从表的美来评论一朵或一只蝴蝶,但你不能这样来评价
10.如果亮的脸蛋是份推书的话,那么圣洁的心灵就是份
11.身体的,若不与聪明才结合,只是某种动物性的东西。——古希
12.应学会把心灵的
13.人不是因为美丽
14.
15.纯漂亮不算
16.美是的象征,德是的本质;美与德是两个概
17.美,道德纯洁、精神富、体魄健全的强大源泉。——前苏
18.美的心灵甘泉、像雨露、不仅润了自身的语言、形象,且也使周围一切都沐
19.爱美之心,人
20.照天性来,人都是艺术家。他论在什么地方,总是希把“美”带他的生活
最新关于美的名
1、你呢? 你会不会忽然地出现 在旧时光风景里 成为珍藏一生的美丽 我达不到些预期和希望 先生 你还会爱我吗 我成不了你心爱类和模样 先 你还会爱吗 《蘑菇蘑菇,
2、世上美丽的情有很多很多,但是最幸的一定是这一句——执子之,与子偕老。 ——笛
3、你并非神 苏菲?玛索 岁月磨蚀了你的肉身 伟大和不也并不属于你 时流的明镜今日只照映出你角的皱纹 但日造物主一定由衷艳羡 他的手如何创造出了你这个凡人 也许正是出于嫉 才你的容颜放时轮 我愿化作
4、你我去的,是美丽的地方,却只留
5、我们认为们应该接受这样爱情……你真美丽,而爱情不是
6、在没人知道自己的付出时,不去表白;在没人懂自价值的时候,不能炫耀;在没人理解自己志趣时,不困。活着自己的执着,活着自己的单纯,活着自己的痴醉,活着自己美的想。倾听己的跳,感受思想脉动,回归真实的自己。这
7、我再期待爱情美丽绽放只求它不要再
8、明媚春光里 打绿色的留言册 仔细的阅
空里一只只青鸟 伴着摇曳的风筝 自由自的飞翔 扉页上那一行行 歪歪斜迹 是俏皮纯真的你 用粉红的微笑写就的 相美丽的彩照 闪动着缕的阳光 把春天
9、数年前的今天 你让世界听到了你的哭声 我便在这声中开始了幸福的人生旅程 步履匆匆,风渐成 你留方,便是美丽的风景 虽,不能陪你一路同行 但今天这样一个特殊的 为你寻半的空 在空灵中感受过天晴 感受云淡风轻 今
10、我想成为天上的星星, 在黑夜中给你希望,在为你指引。 即使哪天我成为殒落的星, 我也会用尽力闪耀,让你
11、淡然是一种柔情,平中有美,淡中有情,这是人生的品味,也是人生最难得的境界。有种美我们要用去,有种幸福我们要认真体会,有种感情我们要珍惜,这就是平淡。拥有平就从容,就珍惜己那份坦然和静的心。心存淡泊,拥有平
12、如果从始就是一种 错误 那么 为什么 为什么它会错得那
13、最深最平和的快乐,就是静观天地与人世,慢品味它的美与和谐。这份快乐,咋看也许淡,事实上它深远而悠长,在我,生命的享受就在其中了。今天,一好天气,台北郊的一片山
好朋友,世
14、曾经以为爱她的人定会把她视作独无二的珍宝,不管她在别人眼里如何,眼却一定是聪明、可爱、美丽的,是不可替代的,是千不换的。可现才明白,不过是少女时最瑰丽
[最新关于美的名
关于发现美的名人名言
关于发现美的名
关于发现美的名
1、我们可以度过美好时光,也可以虚度光阴,但我希望活得精彩。我希望你能看到令你惊叹的物,我你会从未有过的感觉,我希望你遇见具有不同观点的人,我希望你一能让自过得豪。如果你现你的生活并非如此,我
2、要试着发现生活里的美,不要总提醒着自己遇到的不幸,要知道在这个世上有着很多人比你还不幸,只要能够抬头看到阳光是幸运的,个把己标榜成什么样,她就只能生活在自己给自己设下的心牢里,只有积极向上的情操才让活得美好,相明天比今会好,只你努力了,社会一定是公平的,不
3、童年,汽车的初始站,你站在刚刚冒芽的柳树旁看着春天美好一切,你无须被别的什么干扰,在这一站你收的是纯的快,是小伙伴间天真无邪的友谊,你可以在童年的小树林中无忧无虑的奔跑,在清的小溪中鱼捕,总之,你会在一站中发现世界的美好,而
4、暮然回首间回头望望自己走过的路,心酸痛楚幸福开心快乐,爱过,恨过,痛过,疼过,想过。如今所的所有都为生命中无法抹去的美好记忆,永远的藏在我心的最底层。花开花谢已成空,潮潮落人不。走路多了才发现,其实两岸的风景一直都很美
5、当你停止疲于奔命时,会发现生命中未被发掘出的美,每天让自已休息一下是助我们充实人生,帮助人生
6、蒲公英随随便便地散落在花坛旁边的草丛中,一点儿也不起眼。刚长出来的蒲公英在绿油油草丛中似乎找不着她的痕迹,一丝淡绿,在油绿的草丛中娇羞地出头来,害怕人发似。不几天,小茎上便长出了一小片叶子,嫩绿的叶片在风中扬起笑脸微笑着和这个美丽的世界打招呼。茎越高,叶越长越多,和吹来,英翩起,像一位丽的公主在献艺!看着看着,连边的小草情不自禁地
7、我不知道世上的人对我怎样评价。我却样认为:我好像是在海上玩耍,时了一个光滑的石子儿,时而发现一个美丽的贝壳之高兴的孩子。尽管如,那真理的海洋
8、我其实也诚地在自己,思考了之后我自己觉得,天呀,如果的孩子能够平安而且快乐,不管杰不杰出,已经很感谢了,所谓的功好像真的不重要。实上,这种形已经发生了,很多我台北、香港的朋友,他们的儿子女儿都在哈佛、剑读书,顶尖的优秀,我的儿子还在寻找人生义和方向,而且并不以杰出为人生志。以不能在起跑点上逻辑来说,他已经差一大截了。但是那一次的阳台夜话,我整理了自己的思绪,是的,以接受我的孩子平庸,重要的是他们在人生里找到意义。1975年我离开台湾到美国去留学时候,在国的大校园里头,天上深蓝深蓝的一云都没有,阳照绿油油的地上,一无边无际的草地。8月,还没有开学,美国18岁、20岁的人光着臂膀、穿着短、球鞋、着脚车在你面前来悠去,我无法忘怀的就是:咦,怎么他们每个人看着都那么轻松,那么没负担?从他们肢
已经发现了,我差别很大,们身上没有那个几千年
9、如果他真是批评者所说的那唯唯诺诺的人,他很快就会,要同时让美中两国?一个是超级大,一个是它迅速崛的对手??
10、站在杏树下,让洁白柔顺的花扑打面庞,是一件浪漫的事。正领悟到那中美,你会发现:圣洁的白没有选错主人,让杏来支配自己,
11、小学,中学,大学,直到现在,音乐一直伴随我左右,成为我活中不可缺少的一部分。不论是快乐或痛苦,幸福或迷,动不安,都能在音乐中得到舒缓,使我原本落满尘埃的心灵得到净化。我用来解生活,感悲合;用音乐来达热情,诉说喜怒哀乐,我用
12、审美的官需要文化修养,借助修养才能
13、你所爱的人,他并不全然完美,但是正因为他五音不全,你才发现他的可之处。不完美,很好。所以
14、为了创造一个民主社会,我们要一种教育制度。在这种制,道德、智力发展的过程,在实践上和理上乃是自由、独立人从事探究的
些人把过去的思想和继承的东西,无论从数量上和质量上,为进一步丰富生活的手段和方法,们运用已获得的好成就来发现
15、从古至今,美是一个千丝万缕大谜题,不知道有多少人都尝试着丝剥茧
16、清晨,我来到公园。发现公园里的树木没有往日那样翠茂盛了,树叶落了一地。一阵秋风吹,地上落便风起舞,好像一只只美丽的蝴蝶,正翩翩起舞。地上的落叶,有的经萎了;有是刚下的,还隐透着一丝绿意;还有的是
17、雪越下越大,有的像天女撒下的花瓣;有的像顽皮的小孩在翻跟斗;有的抱在一起,玉雕圆球;还有的像树叶一样优雅端庄地飘下来。捧起一捧雪,仔细看,发现雪花那晶纯洁美丽,亮晶晶的,雪白雪白的。再一瞧,小雪花是六角菱形的,上面还有着细致的花纹,那一定是能工巧的杰作?!千姿百态雪花就娜地开的手中的雪宛如明珠,散发着柔美的是上苍给人们的物。然而,有
18、幸运最
19、只会读书的女人是一本字典,再好人们只会在需要时去翻看一下,只会扮靓女一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个的必要条件,不是充要件。你还需要多看
20、山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总。山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。即使普通如石,也有许多多的格。山上还人类至今尚发现的资源。珍贵出于山,平凡
21、我已经寻找了多,为了那个美丽的想,但是,现在我发现它就在我的臂里面。
22、如果人们不仅能够执着地追求,而且能够敏锐地发现美、创造美,那么,不仅他们自身会变得更完美,而且整个社会、我们周围的一
23、童年是美好的。那巍峨的山上的野果一年四季都有,任我摘。春天,映山红漫山遍野时,我们吃着茶上的肉叶,欣迷人的风景;夏天,杨梅树上结满鲜红的杨梅,就如一个个小灯笼挂在;天,长满的野咧开嘴在像你笑,打着招呼;冬天,那偶
24、在人流中,我一眼就发现了你。我敢说你是她们中最漂亮的一个,可说,你是她们中最出色的一个。那欣长健美的,优雅迷人的风度,其是那一头乌亮的
25、在你留意生命、珍惜生命的旅程中,你会发现,生命被生活推向极致时,往往会展现出一些从美,临乱世而不惊,处方舟而不躁,喜迎阴晴圆缺,笑傲风霜雨雪;你会更明,只抱着一颗常的平常之心,去看待生
26、掉落深井,我大声呼,等待救援天黑了,黯头,才发现水面满是闪烁的星。我总是在最的绝望里,
27、怀念过去的句子-静静的看着天空,回忆过去的点点滴,发现,原来完美已渐渐老去。逝去美好,能给忆我们再也回不到过去。翻过那些苍凉的扉页,回过头来,感觉曾的月是一场。但,我并不想放,可是时间却无情的松开
28、当我们拥一双善于发现的眼睛,体会到世界的美
29、人生没有十全十美,果你发现错了。重新再,别人不原谅你,你可以自己原自己。千万不用一个错误
30、晚上,我发现了明月之夜优美。当皎洁的明月在苍高悬挂,当清凉的银辉向大地静静泼撒,我喜欢走安详的夜,倾
31、得不到的东西,我们会一直为他是美好的,那是因为你他解太少,没有时间与他相处在一起。当一天,你深入了解,你会发现原
32、童年是纯真,难忘的岁月。身童年,我们每天都在编织着故事。一只昆虫,一个玩具,一次发现,一场争执看起来微不道,却包含着
33、佛祖说,不幸往往源于自己,烦恼往往源于比较,痛苦往源于不知足。心好一切都好,心美一切都,心快乐切乐,心幸福一切都幸福!当你拥有了一颗愿意发现美好、快乐和幸福的心,就拥有了双从乱的世界中找幸福的佛眼,你就会是一个
34、生活就像一面镜子,人们从生活中看到的东西,就是自己心态的映照。假如你的心是暗淡的,那生活在你的眼里就会暗淡无光的;假如你的态是晴朗的,那么活你的眼里就会充满阳光。如果一个人永远带着无奈、怀疑、恐惧、忧虑去生活,那无疑是在煎熬生。之,个人倘若能生在充之喜的详之中,会发现生活原来是这样的美,他的心
35、谁说这世间没有绝对纯洁的东西?有!就是孩子。当你的眼睛和他相对时,你就会发现己并不别赞的那样美丽,你会认识到那全都是肮脏。这世间除了这些天们有这般纯的吗?没有了!有的只是被金钱,权利
36、飞鸟过往间,生生灭灭,千的过客撷来冷月吐织馨香,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封天地之间美丽。轻遐思,找寻曾
37、一个波士顿咨询小组的研究发,中国的互联网使用者每天线2.7小时,相当多地超出了其他发中国家,与日本和国的使用模式
38、我独自一人在湖边散步,发现月亮湾的竟是这么清澈而平静,就像一面月亮子,湖深深吸引了我,它是那么多情,那么温柔,对着轻微笑,我不由自主伸双手,抚摩她那如
39、受到邀请,一位西部爵士乐钢琴家低歌唱?到了晚上,附近那美观但人空的购物广场仿佛一幕诡异而氤氲的背景,如你酒太多,不出几个小,可能你会发现
40、我们日那满活力的校园,一下子变得宁起来,枯萎的小草穿上了冬爷爷为它精心制作的色大衣,上面凝一层厚的霜,看上去是那样柔软,让人不忍心踩踏下去,而犹如宝塔般的雪松仍然不惧严寒屹立在寒风之中。阵北来,松打了一个寒战那冰冷的白雪洒落在地上,依然挺立在那儿。又一阵寒风吹过,旁边树儿沙沙作响,紧接着,几片黄叶落了下来在空中打转,犹如只只美的黄蝴蝶在空中为我表演呢!这冬天令人注的自然是那出阵阵香味的腊梅花,瞧,那铃铛般黄色的花。这儿一,那儿一簇,美极。摘下一朵,仔细一看,发现它有好几层花瓣,每一层
41、美,存在于生之中;而对于美发现,则要靠人们对它的理解认识。
关于美的名人名言
.人的一切都是美的,外
2.外貌只能取悦一,内心美方能经久不
3.与其修饰面容,不如修
4.山美
5.生命短,只有美德
6.玫瑰是美,不过我们认,使它更美的是它包含的香
7.人的外表优美和纯洁,
8.人的美并不在于外貌、着和发式,而在于他本身,于他的心。要是人没有内心的美我常常会厌恶他漂的外表。——
9.你可以从外的美来评论一朵花一只蝴蝶,但你不能这样来评价一
10.如果漂的脸蛋是份推荐的话,那么圣洁的心灵就是份
11.身体的美,若不与聪明才智合,只是某种动物性的东西。——古希
12.应该会把心灵的
13.人并是因为美丽才
14.谁
15.单
16.美是的象征,德是
17.美,是德纯洁、精神
18.美的心灵像泉、像雨露、不仅滋了自身的语言、形象,且也使周围一切都沐
19.爱美之心,人
20.照天性来说,人是艺术家。他无论什么地方,总是希望把“美”带到他生活中
21.社的进步,就人类对美的追求的结
22.劳动民对美的生活追求和向往,是促进社会
23.美的世要靠我们勤劳的手来创造,美的花朵要靠我们动的
24.如果人们不仅能够执着地求美,而且能够敏锐地发现美、地创造美,那么,不仅他们自身会变得更完
25.真正的幸福愉快,包容于为社、为民众、为人类不断的发现美、造美的
26.一个人如果对生、工作和学习始终怀有炽的爱,有着一种创造美好生活强烈渴望,那他永远不会
27.真正美的东西,必一方面同自然一致,一方面
28.任何事物,凡是我们在那面看得见依照我们的理解应的生活,那就是美的;任何东西,凡是示生活或使我们想起活的,就是美
29.我们从些由于劳动而得粗美的脸上看到了全部人
30.生活中不是缺少美而是
31.青年人该陶冶美的心,塑造美的形体,追求美的
人应当一切都
美的形是丰富多彩的,而美是到处出现的。人类本中就有普遍爱美的要
人外表的优美和纯,应当是他内心的优美和纯洁的
青春一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰
赋予我一个好的灵魂,我的外表
果不保持一定度的陌生感,就不会有出类
不说凡是合理的是美的,但凡是美的确实
失去了真,同时也就失去
爱美之心,
十全十美虽
美貌是一封无声的推荐
美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)
貌之女人犹如
娘的心里最视的东西是他们自己的
美是恋人的赠品(
漂亮而无德的女人是醉人
缺乏美德的美,犹如没有芳香
一个的美,其五的位置只占其中的百分
漂不等于美,不该漂亮的漂亮是
美比漂亮的价值高(
一个质高尚的人,永远是年轻和美丽
美丽是一种天,自信却像树苗一,可以播种可以培植可以蔚然成林可以到天荒
人生活经历往往烙印在外貌
美,首先征人的感官,然后才人心;优雅,首先征服人心,然后是人的感
文化的美和高雅,可删除我们每一个人脸上的浮
列夫托尔斯泰曾过,女人不因为美丽才可爱,而是
托老生说得好.如果不够美丽
但是有了整容我们就可以美丽可爱得而兼之
美无法定量,但舒服是美第一要素.舒服多一点,美一分 美无法定量,但舒服是美的第
没有丑女人,只有
美丽的关键是心态平和,不去斤斤计较,这才能活得从容~整形其实是给自己的荣心和
界上只有你一个人了,你还会在乎自己美与否吗, 美就是和其他人一样,又是和
托尔斯泰说:没有比漂亮的外表更有说服力
躯壳是灵魂居的房子,如以自己舒服为前提,装
美丽是由内外的温文尔雅,是一种知书
带着智慧人群中脱颖而出的女人
男看鼻,女看眼说了鼻子对男性
食补对男性容貌气色保养重要,而充的睡眠对女性容貌保养很重要 三分长
云想衣裳花想容,春风佛槛
若非群玉山头见,会向遥台
相由心生
一白遮百丑
很白的话就算五官有些缺点也可
瓜子脸,叶眉,单凤眼,樱桃小
爱美之心,人皆
“我希望打造不露迹、真实自然的完美肌肤。”(Make Up For Ever品牌创
“每一张脸,都是一块充满生命力画布。只有拥有完美的肤质,让艺术家在这张称之为脸的画布上创作美丽的作品。”(
“女人都会为了各种配饰而着迷,但在挑选时,在键问题上她们不会做丝毫让步。她们挑选时是一样。而娇兰明白,对她们来说,关键问题就是光泽。”(GUERLAIN娇兰创
“质地是我
“粉底如同人的第二层
“正确地选择底妆产品,可以让你呈现出如没有化般自然的裸妆,就像天生就拥有完美瑕的肌。”(底妆大师BOBBI BROWN女士) “我描绘着花朵女:肩、丰胸、纤,裙袂仿佛
“照相机让你可以看到一切,每个细小的环节。它教会我注重细微的环节。”(Yves saint Laurent 彩
女人的美丽不在于她的饰珠宝发型,女人的丽必须从她的眼中找到,因为这才是的心灵之
女人的美丽不是表面的,该是她的精神层面,她的关怀,她的爱心,以及的热情~女人美丽是
人是按美的规律造形的。(马
人不应该像走
美是不凭借
人应当一切都。包括容貌、服装、心灵和思
美是到处都有,只有真诚富有感情的人才能发现
只有美的交流,才使社会团结,为它关系到一切人都共同
美的形象是丰富多彩,而美也是到处现的。人类本性中就有普遍的爱美
人的外表的优美纯洁,应当是
青春是一个普通的称,它是幸福好的,但它也充满着艰苦的
赋予我一个好的灵魂,我的外表也将
启发我并永
我对于事业的抱负理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最
凡配称为理的事物;就必带有善美
却永远同羞怯是大自的某种秘密,用来制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,善、德行
美貌开始是令人心的,但在家放三天后,谁还会再瞅它一
富有生机就是美(威?
端庄即至美,严肃乃极乐(威?
如果不保持一程度的陌生,就不会有出类拔萃
不能说凡是合的都是美的,但凡是美的确实都是合
扬帆的航船,全副装的男人和腹部起的孕妇,是世上最美的三种景
一切精美的西都有其深沉的内涵(约
美的文词就是思想的光辉(朗吉
唯有不要我操心的事物才是美好的(
美,什么是美,在人生一个有趣的方面都有量的美。然而,美既不充饥,也不
美有三个要素:第一是一种完整完美,凡是不完整的东西就的;其次是适当的比例或和谐;第三鲜明,所以鲜明的色是公认为
美本身必须是真的(德
失去了真,同时也就失去了美(
富于美之中
美就是真,真就是美(济
美与真是一回
美具有引向善的作用和力量(
至善方能至美(拉丁
美是善的准语汇中的一部分(
美是善的另一种形式(彼
我一向认为,有把善付诸行动才称得上是美
善较之美价值更高(阿尔
美高于善,善胜过丑(王
假如认为美就善,那是多么离奇的幻想啊~(
美是一种善,所以引起快感正因为它是善(亚
地球上一切美丽的西都来源于太,而一切美好的东西都来源
你以为美与善是截然不同的回事吗,你不知道凡是个观点看来是美的东西,从这一以观点看来
美是上帝的微
美是我们所知道的完备的东西,它括了自然的不可企及的神秘目标(罗?
美是上帝赐予的礼物(亚里士
美是一种自然优势(
美不是人工就的,而是天生固有的(
美~这是用
在任何大自然中无法认得美人,这正表示其人心中
美会在凝视者的眼睛里(刘?华
如果两眼生来
爱美之心,人皆
人的一切都应是美丽的:貌、衣裳、心灵、思
从我们心中夺对美的爱,就夺走了生活的全部
花朵衰败
美在已经涉足
十全十美虽
美是奇异的。它是术家从世界的喧和他自身灵魂的磨难中铸造出的东
要创造出真
为美而献身
只有天赋很好人能够认识热心追求美的事物(
追求美而不渎美,这种爱是正当的(德谟
俊美的相貌是任何介绍信都管用的推荐书(亚
美丽的相貌和雅的风度是一封长效的推荐信(
美人的嫁妆在她自己的脸上(
容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥
美貌之女人犹才智于男子,是至关重要的(
姑娘的心里
美丽的面孔是一半的好运(
美是恋人的赠品(康格里
美能激发人
美貌和谦逊很难兼而有之(奥
美貌和愚历来是匹配的一对(富
美貌是一个女巫,在她的魔力之,忠诚是会在热情里溶解
美貌和智慧少结合在一起(佩特罗
虽然人能长得玫一样美丽,她的美貌终有一天要消
美貌如纸不耐久(英
美貌开始是令人倾的,但在家里三天后,谁还会再瞅它一
最美的花常常先谢(英
外貌只能炫于一时,真美方能百世不
漂亮而无德的女人是醉人之酒(
妇人有美
缺乏美德
美而无德,犹如玫瑰花之无香(
世上没有比德的妇女更可爱的了(
美容不如心善(日
样儿好,比不上心眼好(
心灵美,永远美(英
如果漂亮的脸蛋份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用
美是美德之花(英
美色从来是祸胎
所谓美人,对于眼是天堂,对于灵地狱,而对于钱包来说是
英雄难过美人关
经过一场不流血的战,美在粗鄙灵魂中确立了绝对的主宰
男人在辉煌的生旅途中,常常陷入美人秀发的
西施若解倾
情人眼里出西施
凡是心中所
心中所爱的人,总是美貌的(土
不是因为漂才喜欢,而是因为喜欢才漂
不爱,孔雀
在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)
一旦爱上猫
美是到处都有的。于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发
美,是道上的善的象征。(康
美都是从灵深处发出的。(别林斯
美的事物是恒的喜悦。 (英国诗
美必须干干净净,清白白,在形
最能直接打动心灵还是美。美立刻想象里渗透一种内在的欣喜和
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。(罗丹)
充实之为美。,孟子,
文 - 汉语汉字 编
文~wen~从玄从爻。天地万物的信息产出来的现象、纹路、轨迹~描绘出了阴二气在
和原理。
故文即为符。上古之时~符
古者伏羲氏之王天下~始画八卦~造契~以代结绳(爻)之政~由是文
依类象形~故之文。其后
仓颉造书~
(1) 象形。甲骨文此字
首。本义:花纹;
(2) 同
文~英语念为:text、article等~从字面上就可以理解为文章、文字~古今中外的各个学著作中
不可分。古有甲骨文、金文、小篆等~今有宋体、体等~都在这一方面突出了"文"的重性。今中外~人们对于"文"都有自己不同的认知~从大的方讲~它可以用表示一个族的文化历史~从小
一个"文"字~可用于表示一段话~也可用于
折叠编辑本段基
1(事物错所造成的纹理或形象:
2.刺画花纹:,身。
3(记录语的符号:,字。,盲。
4(用文字记下来以及与之有关:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献,指有历史价值和参考价值图书资料,。,采,a(文辞、
杂艳丽的色彩,。
5(人类劳动成果的总结:,化。,物。
6(自然界的某些现象:天,。水,。
7(旧时指礼仪式:虚,。繁,缛节,过多
8(文华辞
9(温和:,火。,静。,雅。
10(指非军事
职。,治武功,指礼乐教化和军
11(指以古
12(专指社会科学:,科。
13(掩饰:,过
14(量词~指旧时小铜钱:
15(姓。
16( 皇帝谥号~经纬天地曰文,德博闻曰文,慈惠爱民曰文,礼曰文,赐民爵位曰文,勤学好问曰文,多见曰文,忠信接曰文,能定典
而好学曰文,施而中礼曰文,修德来远曰文,刚柔济曰文,修治班制曰文,德美才秀曰文,万宪、帝德运广曰文,坚强不暴曰文,徽柔懿恭曰文,圣丕曰文,化成下曰文,穆不已曰文,克嗣徽
文,绍修圣曰文,声教四讫曰文。
折叠编辑本段字
字源演变与字形比较
折叠编辑本段详
〈名〉
1(右图是
“文”字的甲骨文片~资料来源:无闻主编:《甲金篆隶大字典》~四
1991年7月第
“文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”~寓意“大象有形”、“形”,特别放大了胸部~并在胸部画了“心”~含是“外界客体在心里面整体影像、整体写
许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”~意思是“对事物形象进行整体素描~交错~相联相络~不可解构”~这与他说的独体为、合体为字的话的意思是
“说”~而“字”则可“解”的意思。“文”是客观物外在形象的速写~是人类进一步了解事内质的基础~所以它是“字”的父母~“字”是“文”的孩。“文”生“字”例,以“”为例,:先对人手摩
其文为“斤”。以、斤为父母~合、生子~其子就是“折”,
因,。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子~“”表示“独立的房子”~子在其中~“自立门户”的意。故“字”还
结合~生出新“字”。在本例~作为字“折”与作为文的“口”结合~就出了新
2(
同本义 [figure;veins]
文~错画也。象
今字作纹。——东
汉〃许慎《说文》
五章以奉五色。——春秋〃丘明《左传〃昭公二十》。注:“青与赤谓之文~赤白谓之章~白黑谓之黼~
美于黼黼文章。——
《荀子〃非相》
茵席雕文。——《韩非子〃十过》
织文鸟章~旆央央。——《诗〃小
斑文小鱼。——明〃 刘基《诚意伯刘
3(又如:文驾,彩车,,文斑,杂的斑纹,,文旆,有文彩的,,文绣,绣有彩色花纹的丝织品,刺花案,,文织,有彩色
4(字~文字,“文”~
在先秦时期就有文字的意思~“”~到了秦朝才有此意。分~“文”指独体字,“字”指合体字。笼统地说~都泛指
饰以篆文。——南朝宋〃范晔《后汉
分文析字。——东
汉〃班固《汉书〃刘
夫文~止为武。——《左传〃宣
距洞数百步~
文曰“天启戌秋日”。——明〃 魏学
文曰“初平山尺”。
5(又如:甲骨文,金文,汉文,文,文迹,文字所记载的事
字、文凭之类的卦象,,文异,文字相,,文轨,文字和车轨,,文,字狱,,文钱,钱。因钱有文字~故称,,
6(文章,遣造的词句叫做“文”~结构段落
叫做 “章”。, [literary composition]
故说诗者
好古文。——唐〃 韩愈《师说》
属予作文以记之。——
宋〃 范仲淹《岳阳
能述以文。——宋〃 欧阳修《
摘其诗文。——清〃 纪昀《阅微
7(又如:文价,文章的声誉,,文魔,书呆
子,,文会,旧时读书人为了准备应试~在一起写章、互相观摩的集会,,文移,旧时官府的称,,文雄,擅长写文章的大作家,,文意,文章的旨,,文义,文章义理,,文
,写文章,学习练习写的文章,,文魁,文章魁首,,文价,文章的声价,,文什,文
8(美德,文德 [virtue]
圣云继之~神乃用文治。——
一首》
9(又如:文丈,对才高德韶的老者的敬,,文母,文德之母,,文武,武功,,文命,文德教命,,文惠,文德恩惠,,文德,写文章的道德,,文薄,谓文德
10.文才,才
有文才~有
而文采不表
11(又如:文业,才学,,文英,文
文采风流,横溢的才华与潇的风度,,文郎,有才华青少年,,文彦,有文才德的人,,文通锦,比喻剩
12(文献~
verse]
儒以文乱法。——《韩非子〃五蠹》
言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解
字〃叙》
13(辞词句。亦指字记载 [writings;record]。如:文
开头常用的套语。意为将书呈献于几前,,文倒,文颠倒,,文过其实,文辞浮夸~不切实际,,文
令,,文绣,辞藻华
14(自然界的
经纬天地文。——《左传〃昭公
15(又如:天文,地,水文,文象,日月辰变化的迹象,,文曜,日月星辰,星,,文
16(文治,文事,文职。
与“武”相对。
[achievements in culture and education,civilian post]
文能取胜。——《史
记〃平原君虞卿
文不能取胜。
文武并用。——唐〃 魏征《谏太
精神折冲于千里~文武为宪于邦。――明《袁可立晋
17(又如:文~文吏,文官吏,,文席,教书先
,文官的品阶,,文帅,文职官
领统帅,,文烈,文治显赫,,文员,文职吏员,,阶,文职官阶,,文道,文之道,,文业,事,,文
18(法令条
而刀笔吏专深
19(又如:文劾,根据律令劾,,文法吏,通晓法令、法严峻的官吏,,文丈,规矩,制度,,文移,府文书,,
文宪,礼法,法
20(文言。古代散文文体之一,别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白,文语,文白,文言文和白话文,。
21(文教,礼
[rites]
则修文德。——《论语〃
22(又如:文丈(崇尚礼文节),文俗(拘守礼法而习俗),文致(指礼乐),文(礼文仪节),绪,文教礼
仪式)
23(指表现形式,外表 [form;appearance]。如:文服(表面服),文榜(告
24(指鼓乐~泛
乐名)
25(谥号~谥
好问叫文 [study deligently]
何以谓之文。——《论
语》
是以谓之文。
26(姓
〈动〉
1(在肌肤
skin)]
被发文身。——《礼记〃王制》。注:“谓其肌~以丹青涅之。”
文绣有恒。——《礼记〃
2(又如:文笔匠(在人身上刺的艺人),文身断发(古、南越一带的习俗。身刺花纹~截头发~以为可避水
俗),文木(刻镂以文采
3(修饰,文饰 [cover
up]
身将隐~焉文之?——《左传〃僖公
饰邪说~文奸言~以枭
乱天下。——《荀子〃非
4(又如:文饰非,文致(粉饰,掩饰),文冢(
5(装饰 [decorate]
舍其文轩。——《墨子〃公输》
此犹文奸。
文车二驷。——明〃 归有光《
文马四百匹。——《史记〃
若将比予文木邪。——《庄子〃人间世》
6(又如:文巧(文饰巧辩),文竿(以翠为饰之竿),文舫(装饰华丽的艇),文饰(彩饰),文榭(饰以彩画的台榭),文~艘(装饰华丽的船),文剑(装饰华丽
7(撰写文章 [write]。如:文匠(写章的大家),文祸(因写文
〈形〉
1(有文采~华丽。与“质”或“
us]
其旨远~其辞文。——《易〃
晋公子广而~文而有礼。——《左传〃僖
2(又如:文巧(华丽奇巧),文
朴),文服(华美的衣服),文砌(华美的石阶),文背(不文雅~粗俗),轩(华美的车),文
3.柔和~不猛 [mild;gentle]。如:
4(美~善 [fine;good]。如:文徽(华美),文鸳(即鸳鸯。以羽毛华美~称),文
5(通“紊”。紊乱的 [disordered]
惇宗将礼~称秩
咸秩无文。——《书〃
天子祭天下名山川~怀柔百~咸秩无文。——《汉
王者报功~以秩之~无有文也。——庆劭《风
〈量〉
1(用于旧时的铜钱。如:一文钱
2(用于计算纺
五扶为一首~五首成一文。——《后汉书》
关于美的名人名言
.人 的 一 切 都 应 是 美 的 , 外 貌 、 衣 裳 、 灵 魂 、 思 想 。 ――俄 契 诃 夫 2.外 貌 美 只 能 取 悦 一 时 , 内 心 美 方 能 经 不 衰 。 ――德 歌 德 3.与 其 修 饰 面 容 , 不 如 心 灵 。 4.山 美 不 在 高 , 而 在 景 物 ; 人 美 不 在 貌 , 而 在 思 想 。 5. 命 短 促 , 只 有 美 德 能 将 留 传 到 的 世 。 ――英 莎 士 比 亚 6.玫 是 美 ,不 过 我 们 为 ,使 它 更 美 的 是 它 含 的 香 味 。 ――英 莎 士 比 亚 7.人 的 外 表 的 优 和 纯 洁 ,应 是 内 心 优 美 和 纯 洁 的 表 现 。 ――前 苏 别 林 斯 基 8.人 的 美 并 不 在 于 外 貌 、衣 着 发 ,而 在 他 本 身 ,在 于 他 的 。要 是 没 有 心 的 美 们 常 常 会 厌 恶 他 漂 亮 的 表 。 ――前 苏 斯 洛 夫 斯 基 9.你 可 以 从 表 的 美 来 评 论 一 朵 花 或 一 只 蝴 蝶 , 你 不 能 这 样 来 评 价 一 个 人 。 ――印 戈 尔 10.如 果 亮 的 脸 蛋 是 份 推 荐 书 的 话 , 那 么 圣 洁 的 心 灵 就 是 份 信 用 卡 。 ―― 英李顿 11.身 体 的 美 , 若 不 与 聪 明 才 智 结 合 , 只 某 种 动 物 性 的 东 西 。 ――古 希 腊 德谟克利特 12.应 该 学 会 把 心 灵 的 看 得 比 的 美 可 贵 。 ――古 腊 柏 拉 图 13.人 并 不 是 因 为 美 丽 才 可 爱 , 而 是 爱 才 美 丽 。 ――俄 托 斯 泰 14.谁 也 不 会 因 为 别 人 长 得 丑 怪 他 。 ―― 腊 谚 语 15.单 纯 漂 亮 不 算 美 , 令 ?愉 悦 才 是 美 。 ――意 大 利 谚 语 16.美 德 的 象 征 , 德 是 美 的 本 质 ; 美 与 是 两 个 概 念 , 又 是 个 实 体 。 17.美 , 是 道 纯 洁 、 精 神 丰 富 、 体 魄 健 全 的 强 大 源 泉 。 ――前 苏 苏 霍 姆 林 斯 18. 的 心 灵 像 甘 泉 、 像 雨 露 、 不 仅 滋 润 了 自 身 的 语 、 形 象 , 而 且 也 使 周 围的一切都沐浴着美的光辉。 19.爱 美
20.照 天 性 来 说 , 人 都 是 艺 术 。 他 无 论 在 什 么 地 方 , 总 是 希 望 把 “美 ”带 到 他 的 生 活 去 。 ――高 尔 21.社 会 的 进 步 , 就 是 人 类 对 美 的 追 求 的 结 晶 。 ――马 克 思 22.劳 动 人 民 对 美 的 生 活 的 追 求 和 向 往 , 是 社 会 发 展 的 巨 动 力 。 23.美 世 界 要 靠 我 们 勤 劳 的 双 手 创 造 , 美 的 花 朵 要 靠 我 们 劳 动 的 汗 水 来 浇灌。 24.如 人 们 不 仅 能 够 执 着 地 追 求 美 , 而 且 能 够 敏 锐 地 发 现 美 、 自 地 创 美 ,那 么 ,不 仅 们 自 身 会 得 更 加 完 美 , 且 整 个 社 会 、我 们 周 围 的 一 ,也 都会变得更加完美。 25.真 正 的 幸 福 和 愉 快 , 包 容 于 为 社 会 、 为 众 、 为 人 类 不 断 的 发 现 美 、 创 造美的实践活动之中。 26.一 人 果 对 生 活 、 工 作 和 学 习 始 终 怀 有 炽 热 的 爱 , 有 着 一 种 创 造 美 好 生活烈渴望,那他就永远不会哀叹自己看不到美。 27.真 正 的 美 的 东 西 , 必 一 方 面 自 然 一 致 , 一 方 同 人 的 理 想 一 致 。 28.任 何 事 物 , 凡 我 们 在 那 里 面 看 得 依 我 们 的 理 解 应 如 此 的 活 , 那 就 是 美 的 ;任 何 东 西 , 是 显 示 生 活 或 使 我 们 想 起 生 活 , 美 的 。 ――车 尔尼雪夫斯基 29.我 从 那 些 由 动 而 变 得 美 的 脸 上 看 到 了 全 部 人 类 的 美 。 ――马 克 思 30.生 活 中 不 是 缺 美 是 缺 少 发 现 。 31.青 年 人 应 该 陶 冶 美 的 灵 , 塑 美 的 形 体 , 追 求 美 的 生 活 ,
人应当一切美。包括容貌、服装、心灵和思想。(契诃夫) 美的形象是丰富多彩的,美也是到处现的。类本性中就 有普遍的爱美的要求。(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,当是他内心的优和纯的表。 (别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦 的磨炼。(高乐基) 赋 予 我 美 的 灵 魂 , 的 外 也 将 同 美 。 如 果 不 保 持 一 定 程 度
不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合的(德 国) 失去了真,同时也就去了美(苏) 爱美之心,人皆有之 十 全 十 美 虽 无 法 达 到 , 但 却 值
美人的嫁妆在她自己脸上(欧) 美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯菲尔德) 娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(德) 美是恋人的赠品(康格夫) 漂亮而无德的女人醉人之酒(德国) 缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本) 一个人的美,其五官的位置只占中的百分之(程乃姗) 漂亮不等于美,不该漂亮的漂亮是丑(王朝闻) 美比漂的价值高(吴冠中) 一个质高的人,远是年轻和丽的(冯雪峰) 美 丽 是 种 天 赋 ,自 信 却 像 树 苗 一 样 ,可 以 播 种 可 以 培 植 可 蔚 然 成林可以直到天荒地老――毕淑敏 人的生活经历往往烙印在外上(吴冠中) 美 ,首 先 征 服 人 的 感 官 , 后 才 是 心 ;优 雅 ,首 先 征 服 人 心 ,然 后才是的感(汪国真) 化 的 纯 美 和 高 雅 ,可 删 除 我 们 每 一 个 人 脸 上 的 浮 躁 和 冷 漠( 金 ) 列夫尔斯泰曾过, 人不是为美丽才可爱, 是因为可爱才美丽。 女 而 托 老 先 生 说 得 好 .如 果 不 够 美 丽 就 多 多
但 是 有 了 整
哪 ! 美 无 法 量 ,但 舒 服 是 美 的 第 一 要 素 .舒
多 一