武天以女性份,先后以后、皇太后和女皇帝的义,参与政治,统治中国,长达半个世纪之久,成中国史上的特殊现象。在她身前后,的过是非人们谈论的重要话题。有说她倒行逆施,荒淫残暴;有人说她知人善任,忧劳天下;有人说她昏庸无道,有人说她明察善。
一、古代人
古人对武则的评价,最可以追溯到武则天在世时候。武则天临朝称制,徐敬业在扬州起兵,宾王《讨曌檄》中声讨她“杀姐屠兄,君母”“娥眉肯让人,狐媚偏能惑主”。时李唐宗室及封建秩序的维护者,坚决反对武则天的统治,认为是伪政权;诸武集团及一些政治投者
武则天后,对武则天的评价发生了一些变化。神龙二年(706)五月,中宗给武天举了隆重的葬礼,国子司业崔在所撰《则天大皇后哀册文》中说她“沉潜刚克”、“惠心塞”、“仗义当责”、“忘躯济厄”、“返朴还”,使“四海慕化”、“九夷禀朔”,为家民下不朽的“鸿业大勋”,度评价其历史功绩。玄宗时,不满于中宗所修《则天实录》,命刘知己、吴兢重为30卷。同年,太常蒋皎和礼官陈贞节又以封礼仪准则,上表正名分,:太庙中武则天高宗,题为“天皇圣帝武氏”,“若使帝号长存,恐圣通典”,请改为“则天皇后武氏”,玄采纳。后玄宗认为武则天的施政纲领不错,加之武惠妃宠,在一定程度上缓解怨,玄宗基本上肯定天。盛唐以的统治者对武则还是尊重,把她绘进了《历代圣贤图》,春耕时节,让人进献则天时所撰写的《兆人本业记》,效法武则天进行农。但唐朝官对于人们何看待武则天的地位,并未做强制规定,文献中也没有总的评价。主要集在改朝换代和纳谏用人两个面,对于前者多有异议,德宗时,左拾遗、史馆编修沈既济就吴兢把则天的列于《史》本纪一事上书反对,说武则天“牝司燕啄之,难于备述”;对后者则多持赞扬态度,如德宗贞元八年(792),名相陆贽上书谈到人才问时说:“往者则天后践祚临朝,欲收人心,尤多拔擢,弘委托之意,开汲引之门,进疑,求访无倦,非但人荐士,亦许自举其才。所荐并行,所举试,其于选士之,岂不伤于容易哉!而课责既严,进退皆速,不肖者旋黜,才能者升,是以当代
朝赖多士之用。”
唐以后,古人对于则天地位的看法,现在史书编纂和史事论中。五代所《旧唐书》,对则天任用酷吏、改朝换的事及武周政治进行了严厉击:“氏自武移国三十余年,朝廷罕有正人,附丽无非险辈;苞苴而谒,走权门;鹰犬以飞驰,中伤端士。以致斫丧王室,屠宗校。骨鲠大臣,屡遭诬陷;舞文酷吏,坐致显荣。”也说她“犹泛延党议,时礼正人,初虽牝鸡司晨,终能复于明辟,飞语辩元忠之罪,善言慰仁之心,尊时宪而抑幸臣,听忠言而诛酷吏”。但总
北宋匡胤在谈到武则天时说:“则天,一主耳,虽刑罚枉,而终不杀狄仁杰,所以能享,良由此也。”对武天颇有几分肯定。宗佑五年(1060)修成《新唐书》,在书中,欧阳修、宋祁等人模仿“春秋笔”,攻击武则:“武氏之,唐之宗室戕杀殆,其贤大夫不免者十八九。以太宗之治,其遗德余在人者未远,几于遂,其为岂一褒之比邪?”对于武则天的政绩并否认:“武后自高宗时挟天子福,胁制四海,虽逐嗣帝,改国号,然赏罚出,不假借臣,僭于上而治于下。”司马光《资治通鉴》隋唐纪是在范祖禹草稿的基础上删改而成,二者皆推崇儒家思想,反对女人专权,对武则天有所贬责,但对于用人等方依然持赏度“挟刑赏之柄以驾驭天下,政由己,明察善断,故当时英
随南宋程朱理学的兴起,们对武则天评价也越来越低。但也不是全部否定。如理学大成者朱熹对武则极为痛恨,在《通纲》中贬责武则天,说:“乘唐中衰,攘窃神器,任用酷吏,屠害宗支,毒流缙,其祸惨矣!”胡致堂认武则天有九大罪,即“以才人蛊惑嗣帝”,“戕杀主母”,“黜中而夺其位”,“杀君三人”,“自为帝”,“废高宗庙”,“诛宗室”,“秽德彰闻”,“尊酷吏”。但仍肯定了武则天任贤与其才,“武氏虽肆诛杀,而当时号为贤士则未有死者,惟所宠幸邪恶之人,反多不免”,“太后不以内嬖之私屈外庭之议,肯自抑断以伸正直之气,其与汉文听申屠嘉困邓通以异哉!使生为男子而临天下,其雄才大略殆孝武等矣”。对武则天
明清对于则天的评价也是因而异。文学家胡应麟崇拜骆,极力贬低武则天,说“之穷天地亘古今者谁
杀之淫”。钱大昕在《廿史考异》、王鸣盛在《七商榷》中都对武则天否定态度,但李贽对武则天爱惜人才给予很高评价,赵翼则认为武则
二、关于武则
对于武则的评价,时至今日,仍然说纷纭,不仅无法对于她有一个评价,即使在某一方面也没有,比用人方面,有人她不拘一格降人才,武周政治清明,也有人说当时政风败坏,吏治
首,后族与宦官一样是附于专制皇的,当皇帝法掌握权力时,大权自然旁,历史上也不乏女临朝称制的,是权畸形,只是唐代特殊的历史环境武则天的个人能力使她突破了最后的限。在评帝王时,不从人格方面考虑,但女性的身份使人们在评价武则天时,有种趋向,出于封秩序、正统观和传统意识对女性特殊的要,而有失偏颇,比如男性帝有三宫六院是为世俗所认可的,但武则天有男宠却为世人诟病;一种则认为作为封建社会的女性,武则天能有那样的政绩已非常可贵,特别在用人方面。无论哪种,都未把女性放在与男子平的地位。到在,则应淡化武则天的性别色彩,更多的从她是一个
第,要掌握富而又准确史料。对于同一个问题却出,完全不同的结论,很重要的原因是史料缺乏及于史不正确的处理。因此要尽可能尽地集关武则和武周社会的文献资料和考资料,认真考证,粗取精,去伪存真,尽量弄清每一个历史事实,在微观分析的基础上进行宏观总。
第,开辟新的研角度。很多的文章云亦云,在研究也只是重复古以来的角度,如“荒淫好杀”、用人谏等,少有新意。而雷家编写《狐媚能惑主——武则天的精神与心理分析》用心分析法研武则天,为武则天的自我观念、自信心、占有欲强,有强烈的反社会、反统心理,自我神化、夺权篡国、恐怖整肃,是一个精神失调者。结论是她不会成为一流的君主,而是破坏国家制
关于武则天用人的评价
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关于武则天?用人的评价?
冯 经济学院 经济 20092?01029? 摘要:武则天是中?国上唯?一的女皇帝?。她的卓越功?勋赫世?,然而她的一?些不足之处?一直饱受?后人诟病。因此,武则天在中?国历史上?一个颇受?议的人物。而关于她的?用人,史学家提出?了有分歧的?见,各执一端。赞赏她?用方针的?,也有不赞赏?的。本文立足?则天统治时?期的用人方?,结合历代学?者对武则天?正反两方?的评价,出关于武?则天用人的?评价问题,应站在一个?公允的立场?上,与当时的社?会风气和政?治背景结合?起来考察,既要肯定武?则天用人方?针的极的?,也应看到消?极的一面,给予其历?地位一个公?正客
关键词:武则
一、 前言
“上承观之?治,下企开盛?世”,一代女皇武?天在一个?男尊女卑?封建社会之?中,端坐于最高?的位子,雄视八方,号令天下,不
“在唐代历史?上,唐太会一大亮?点。当代史学?吴晗先生对?武则天
宗下?了基础,接着是武则?天时代,以后是开元?全盛时代。武则天当权?前后的50?年间,产发展了?,土地开发了?,人增加了?,疆土开扩了?,文化提高了?,和多外国?也有广泛?经济文化?交流。而且还应注?意到样一?个事实,即开元代?的政治家都?是武则天时?代培养起来?的。可以这样说?,没有武则天?时代长期的?巩固发
然,武则天历?史上是个?受争议的人?物,后对她的?评价,因时代局限?、思想观念、社会背、民习和?政治状况等?因素的不同?有许的?差异。代史学家?围绕着一些?主的问题?,提出了分?歧的见解,各执一端,对武则天在?历史上的评?价因此也产?生了争论。关武
二、 历代对武
关于则天?的用人方针?,历史上备?受誉。《新唐书》一五二《李绛传》评道:“自则破?格用人后,外延贤责?多以文学特?拔之人?。而玄中宗御?宇,开元为极?之世,其名臣大抵?为武后所奖?励者。”代历史学?胡戟先生?也意这种?看法,认就由于?武则天在官?场的大量选?拔和大量淘?汰行动,才能出?一国能?。如开名相?姚琮、宋璟,便是当年武?则天破格1提?拔并悉心保?护的国家?栋梁之才。翦伯赞先生?认为武则天?“除了经常?令朝2臣推荐?才能之外,还允许官吏?和一般人自?举其才。”郭沫若先生?也称赞武则?天“不拘资历,不问门第,锐意选拔人?才;任何人可以?推荐人,自己也以?推荐3自;经过考试,有才者超级?用,不合者立?即罢免。”吴泽
1胡戟:《武则天本传?》,西安三秦?版198?6年版,第133页?。 2翦伯赞主编?:《中国史纲要?》上册,人民出版社?1983年?版,第431页?。 3郭沫若:《武则天》附录一《我怎样写武?则天》,人
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元年(689年),则亲自‘策问贡人于?洛城殿,数了’。”他对武则天?这种“皇4帝直接‘前试人’,不经吏部亲?自选录擢拔?人才”的用
但是,武则天的用?人方针也饱?受后人争?论。某些学者?太赞成武?则天的人?方针。仲勉先生?便以武则天?所用宰?为例,提出异议。他指出则?天时代的宰?相,其中“无表者?占四分之一?,无一可取者?数亦不少”,而且,前后所任宰?相七十三?,其中“确为进士?或明经出?只各得十?一5人”,武则破格?人,无异于奖励?钻营。吕勉先生?也不同意武?则天善于用?人的说法,他把武则天?所用的人?为几个等级?,等“皆昧利?,知而不知?退徒,如仁杰,魏元忠即是?。”次等者“益以忿戾?,如李昭德即?是。”下等者更是?“谄媚容悦,以全其躯,如娄师德、苏味道、杨再思之徒?皆是。”他指出,最要不还?有如“和逢尧之负?鼎,阎朝隐之为?牺”,他们都6“不复知有人?间羞耻事矣?”。熊德基先生?对武则天对?武则天的用?人却提出了?不同的看法?。他虽然同意?武则天知人?善任,但认为武则?天是以对她?个人的利?为用人的?。他为武则?天的破格用?人是对酷吏?而言,至于派的?庶族士子曾?被破7格授官?的例子
可,历代学站?在各自立?场,根据各自看?历史的角?度,对武则天的?用人提出了?褒贬一?观,都有一定的?道理,无法对一?的点提?非议。那么,历史上武则?的用人方?针到底是怎?样的呢,我想在我们?下结论之前?,应该充分的?考虑历史事?实,然
三、武则
武则天深知?为政之要,在于用人。在他当政时?,注意从实
据徐敬业?起兵伐武?则天时,唐四杰之?一的宾王?代为草了?讨伐檄文。武则天看完?这篇笔精?彩却又极尽?谩骂击之?能事的文?后,丝毫没有动?怒的样子,反而急地?问是?谁。当得知是骆?宾王所写时?,感慨地:“这样的人才?使之流叛?逆,这是宰相不?善选用之过?。”她意识到天?下还有许多?这样的人才?被埋没,得不到发现?和
武天统治?时期,科举制度?到进一步?发展。资治鉴中?记载:“仪凤元年敕?‘桂、广、交、黔都督府,比来注拟士?人,择精,自今每四年?遣五品以上?清正充使?,仍令御史同?往注拟。”这就是?人们所的?“南选”,用以加强对?南方落后地?区人才的选?拔。天授元年,武则天亲自?在洛城殿?应科?贡生,首创科考?试的“殿试”制度。她还立科?举考试中的?“糊名”度,使评卷人不?能了解答卷?人的姓名,以杜绝徇私?弊。后来,又在科考中?专设“武举”科目,选拔有武艺?之人。同时,她令存抚使?10人分巡?诸道,举荐本道人?才,并亲自召见?,一律让这些?被举荐人?试某,称为“试官”,相当于后世?的“习”,以便在实践?
由于武则天?重视广泛选?用人才,时朝廷
4 吴泽:《关于武则?在历史中的?作用题》,见《文汇报》1959年?12月6日?。 5岑仲勉:《隋唐史》卷下《唐》,高等育出?版社195?7年
7 德基:《武则天真?面目—梁效《有的女?政治家武则?》天一文的的批?》,见《社会科学战?线》1978年?第
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主身的?识分子较?的进入仕?途。连代的司?马光也不得?不承认:“则天太虽?常用禄位?收取人心,但若是不称?职,就罢黜,甚至诛杀。她善
当,武则天的用?也存在不?足之处。正式登上皇?位的后,朝廷内外?在的反对力?很多,武则天如坐?针。她实行了告?密制度,“一间,方告密者?蜂拥而来,络绎不绝”,为武则天清?洗异己子?提了许?线索。行告密制?度期间,武则天又物?色了一批?吏。他们大都出?身市井赖?,性情残忍,专以告密陷?害为能事,各有一番作?为和“贡献”。其中最为厉?害的是索元?礼、周兴、来俊臣人?。这些造成了?当时社会上?人人自危的?
由此可见,武则天用?
四、 结语
立武则天?治时期的?用方针,结合历代学?者对则天?正反两方面?的评价,我认为应辩?证的看武?则天用人?方针。既要肯定武?则天人方?针积的一?,也应看到其?消极的一面?。应站在一个?公允立场?上,与当时的社?会风气和政?治背景结合?起来考察,防止以偏概?全,予
对武则天?用人积的?一面,从整社会?发展的角度?看,我们应予?定。但也不能完?全肯定。毕竟被?选拔上来?的,依然
对于武天?用人方针消?极的一面,长期饱受?诟病。然而,结合当的?社会风气和?政治背景,我们应该有?一种新的认?识,而
任酷吏,滥杀辜,确是事实。这是不能得?到肯定的。但看到,她之所以这?样做,固然她的?本性残忍有?关,同时是不?得已而为之?。这就是在男?尊女卑封?时代,“女主天下?”的不易于艰?难。还应到的?是,武则天在任?用酷吏的同?时,也着意任用?了狄仁杰等?一批良吏,使政局保持?了平衡;一旦政局稳?固,
我应该站?在“同情之理解?”基础上,理性看待武?则天人的?不足之处。在武则天那?个代,一个女人要?当上帝,且是副?其实的皇帝?,不仅很难,也是封建?教允?许,因为性别就?是基本限制?。武
i 参考文献:
? 《唐五代史?》吴、陈伯岩编著?,辽宁出?版社,1984?。 ? “千秋
主?编,长春出版
? 《唐代的历史?与会》,朱主编,武
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? 《武则天本传?》,胡戟,安三
? 《中国史纲?》上册,翦伯主编?,人民出版社?1983年?版。 ? 《武则天》附录一《我怎样写武?则天》,郭若,民文学?版社197?9年版。 ? 《关武则天?在历中的?用问题》,吴泽,见《文汇报》1959年?12月6日?。 ? 《隋唐史》卷下《唐史》,岑仲勉,高等教育出?版社195?7年版。 ? 《隋唐五代史?》上
? 《武则天的真?面目—效<>
基,见《社会科战?
关于武则天评价的综述
近年来武则天
武则天,武曌。中历史上唯一的正的女皇帝,也是即位年龄最大(67即位)、寿命最长的皇帝之一(82)。对于武则天,从代开始,历来有各种不同的评价,角度也各不相同。本文就新近对武
一、武则
武天在政上打击门阀,发展科举,重用寒,却也在统治稳定之后,启用过酷吏。伯赞《国通史纲要》中指出:“武则的击门贵族和提拔普通地主做官政策,是符合当时社会发展趋势的,因此她的作用是积极的??武则天在巩固封建
在济上,武则天在建十二事中就建议“劝农,薄赋役”。在她掌权后,又编撰了《兆本业记》颁发到,作为州县官劝农的参考。她注意地方吏治,加强对地主官吏监察。对土地兼并逃亡的农民,也采取比较宽容的政策。因此,武则天统时期,社是相当定的,农业、手工业和商业都有了长足发展。此时均田制开始解,民户逃亡现象开始普遍,武则对此采取了相对宽容的政策,促进了生产力的发展;不过民户逃亡也使政府税收受到了损失,增加了社会的不稳定因素。但武则天为了称帝尊佛教,大修庙宇,建造规模宏大的明堂、天堂,这也加重了
二、武则天的书法
武天擅长书,尤其钟情于白书,这与唐太宗,唐宗的喜好、飞白书粉饰太平以及历史传承中飞白的作有关;武则天还提拔任用了几位重要家为服,多地卑微;在官僚体制建设中,她重视书法.武则的喜好和举措对书法的发展产生了一定的影响(《武则天与书法》中国知网 [引日
胡成在《则天女与书法艺术》一中指出,武则天书法遒丽多姿,曾亲自撰写了不少制诰、序跋、碑、诗文等。由于她的身特,使成为封时期留下墨迹最多的女书法家。在碑史上,武则女碑的第人,也是用行草书体写碑第一人,可见不仅在政治上是一位有力的革新家,而且在书法史上也是一位敢于创新的出色的女书法家。她的传世书迹很多,其中以她晚年所立
三、唐高宗
80代前学术界几乎默认了古的看法,武天把持外廷、内宫,高宗由体弱惧内成为武则天的儡。80年代后出版的专多数持他们有较好合关的观点。王炎平《论“二圣”格局》(《国唐史学会论文集》,三秦,1989年),唐高宗“政治上需要可而得力的助手,在感上需要安慰。武则天秉绝世之姿容,具多谋善断之才,正合于高宗要”。他们是对恩爱妻。但秦川《论唐高宗与武则天的盾和斗争》(《甘肃社科》1993.2)却提出唐高宗与武则天从显庆年间武氏手国政开始就了矛盾,并认为高宗龙塑三年除李义府并命太子监国麟德元年与上官仪谋废武氏都是与武氏矛盾的表现,而武氏设置北门学士也正是利用边防吃紧解决乾封后新宰相中无亲信局面有力措。田的《则天武后》仍坚持认为,高宗治世时代,莫如说是天后操纵
四、关于武则天没
历史在评女皇武则天时有很分歧,有声音认为她是一代,为唐的发展做出了卓的献;另一种声音则为她是残暴的阴谋家,一大根据就是武则天杀死亲生儿
赵文润授做客“长安讲坛”,讲述《唐陵与唐文化》时出,将武则天杀子这说法大加发扬的是编《新唐书》的欧阳修。欧阳修对武则天抱有相当
为恶她。他认为武天整个是天下的祸害。唐朝被武则天篡夺十几年,姓了十年武,唐朝宗室很多死于武则天的屠刀下,认为武则天这个人罪大恶极,不能食寝皮。于这种态度,欧阳修将传闻视为属实,并大肆渲,藉此把她画成一个了权力丧失人性的女魔形象。此后,武则天死亲子这一传闻就被后人当事实,用来攻击武则天。而永泰公主之事,当时武则天年事已高,对于自己的孙辈不忍下此毒手亲手杀害,是的父亲太子李,为迎合武则天,下令杖杀亲生子女,以巩固自己
五、武则天与无字碑
武天死于上阳宫仙居,时年八十三岁。遗言:去掉皇帝称号,称呼“天大圣皇后”;与丈夫唐高宗李葬乾陵,陵前竖立无字碑。据文润教授统计,关于无字碑为何字的说已有不下九之多,今后还会有新的出现。对此,赵文润教授已经门发表长《论乾无字碑之谜》,提出了自己的“政局动”说。立了碑为什么不文字呢?是因为政局动荡,武则晚期,8年中发生了5次大的政变。人们关心的不是乾陵上那一座不刻文字的无字碑,关心的是什么?是皇帝的宝座。当政局稳定了,开元世来。再往碑上刻文字就没有什么意了,因此就出现了
《度解析:则天无字碑探》的作者李亚平提出了大于寻常的观点,“对于该无字碑的含义,人们说什的有。测其本义,似乎是随便后世评说,其中,显包涵了切的不屑与蔑视。我们知道,照中国人的习俗惯,这种评价大体是由男人们从事的;我们无法知道,这位中国历史上惟一的一位女,
本文参考文献:剪
《武则天与书法》中国网 [引
胡光成在《则
王炎平《论“二圣”格》(《中唐史
秦川《论唐高宗与武则的矛盾
赵文润教授做客“长安讲
赵文润教授《
李亚平《深度解析:武则天无字碑探秘》
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关于武则天用人的评价
关于武则天用人的
冯都 经济学院 经济学 2009201029
摘要:武则天中国历史上唯一的女皇帝。她的卓越功勋显赫于世,然而她的一些不足之处也一直饱受后人病。因此,武则天在国历史上一颇受争议的人物。而关于她的人,史学家提出有分歧的见解,各执一端。有赞赏用人方针的,也有不赞赏。本文立足武则天统时期的用人针,结合历代学者对武则正反两面的评价,提关于武则天用人的评价问题,应站在一个公允的立场上,与当时的会风气和政治背景结合起来考察,既要定武天用人针的积极一面,也看到极的一面,给予其历史地位一个公正客的评价。 关键词:武则天 用人 历史
一、 前言
“上承贞观之,下企开元盛世”,一代女皇武则天在一个男尊女卑的封建社会之中,端坐于最高的位子,视八方,号令天下,能不说是国建社会的一大亮点。当代史学吴晗先生对武则的评价是,“在唐代历史上,唐太下了基础,接着是武则天时代,以后是开元全时代。武则当权前后的50年间,生发展了,土地开发了,口增加了,疆土开扩了,文化提高了,和许多外国也有了广泛的经文化交流。而且还应注意到这样一个事,即元时代政治家都武则天时培养来的。可以这样说,没有武则天时代长的巩固发展工作,开元盛世的局面是不可
然而,则天在历史上是个颇受争议的人物,后人对她的评价,因时代局限、思想观念、社背景、民习俗和政治状况等因素的不而有许多的异。代史学家围着一些主要的问题,提出了有分歧的见解,各执一端,对武则天在史上评价此也生了争论。关于武则天的用人是争论的一大
二、 历代对武则天用人
关于武则天的用方针,在历史上备受赞誉。《新唐书》卷一五二《李绛传》评道:“自武则天破格用人后,外延之贤责多以文学特见拔擢之。而玄中宗御宇,开元为极盛世,其名臣抵为后所奖励者。”当代历史学者胡戟先生同意这种看法,为就于武则天官场的大量选拔和大量淘汰的行动,选一批治国能臣。如开元名姚琮、宋璟,便是当年武天格提拔并悉心保1护下的国家梁之才。翦伯赞先生武则天“除了经常督令朝臣荐才能之2外,还允许官吏和一般人自举其才。”郭沫若先生也称赞武则天“不拘资历,问门第,锐意选拔人才;任何人可以推荐人,自己也以推荐己;经过考,3才者超录用,不合者立罢免。”吴泽先生指出“载初元年(689年),则亲‘策问贡人于洛城殿,数日方了’。”他对武则天这种“皇帝直接‘
1胡戟:《武则天本传》,安三秦出版1986年版,第133页。 2翦伯赞主编:《中国史纲要》上册,人民出版社1983年版,第431页。 3沫若:《则天》附录《
located in the Tomb, Dong Shen Jia bang, defer the next day focused on the assassination. Linping, Zhejiang, 1 of which liquor wine masters (Wuzhen said information is Carpenter), who got A few bayonets, due to missed fatal, when night came
4人’,不经吏部亲自选录擢拔人才”的用人措施,给予肯定。
但是,武则天的用人针也饱受后人的争论。某些学者并不太赞成武则天的用人方针。岑仲勉先生便以武则天所用的宰相为例,提出异议。他指出武则天时代的宰相,其“绝无表现者占四分之一,无一可者数亦不少”,而且,前后所任宰相七十三人,其中“确知为进士或明出身者只各得十一”,武天破5格人,无异于奖励钻营。吕思勉先生也不同意天于用的说法,他把武则天所用的人为几个等级,第一等“皆昧死利,知进而不知退之徒,如狄仁杰,魏元即。”次等者“益之以,如李昭即是。”下等者更是“谄容悦,以全其躯,如娄师德、苏味道、杨再思之徒皆是。”他指出,最要不得还6有如“和逢尧之负鼎,阎朝隐之为牺”,他们都“不复知有人间羞耻事矣”。熊德基生对武天对武则的用却提了同的法。他虽然同武则天人善任,但认为武则天是以对她个人的利害为用人的准则。他以武则天的破格用7人是对酷吏而言,于正派的庶族士子曾被破格官的例子却没
可见,代学者站在各自的立场,根据各自看待历史的角度,对武则天的用人提出了褒不一的点,都有一定的道理,无法对哪一方的点提非议。那么,历史上武则天的用人方针到底是怎样的呢,我想在我们下结论前,应充的考历史事实,然后立足历史事实得出自己的
三、武则天的用人
武则天深知为政之要,在于用。在他当政时期,注意从实际需要出发,广选
据传徐敬起兵讨伐武则天时,初唐四杰之一的骆宾王代为起草了讨檄文。武则天完这文笔精彩却又极尽谩攻击之能的檄文后,丝毫没有动怒的样子,反而急地询问作者谁。得知是骆宾王所时,感慨地说:“这样的人才使之流为叛逆,这是宰相不善选用之过。”她意识到天还有许这样的才被,得不到发现和使用。于是第二年下诏,允许百姓自
武则天统治时,科举制度得到进一步的发展。资治通鉴中记载:“仪凤元年敕‘桂、广、交、黔都督府,比来注拟士,简择未精,自今每四遣五品以清官充使,仍令御史同往注拟。”这是当时人们说的“南选”,用以加强对南方落后地区人选。天授元年,武则天亲在洛城殿考试应科考的生,首创科举试的“殿试”制度。她还创立举考试的“糊名”制,使评卷人不能了解答卷人的姓名,以杜绝徇私舞弊。后来,又在科考中设“武举”科目,选拔有武艺之人。同时,她存使10人分诸道,举道人才,亲召见,一律让这些被举荐的人试做某官,称“试官”,相当于后世的“见习”,以便在实践培养人
由于武天重视广泛选用人才,当时朝廷上下,人才济济,尤其是庶族地主出身的知识分子多的进仕途。连宋代的司马光也不得不认:“则太后虽滥用禄位收人心,但若是不称职的,就加罢黜,甚至诛杀。她善于运用刑赏权驾驭天,政出一人,能够明察善断,所以,当时许多英雄贤之
4 吴泽:《关武则天在历史中作用问题》,见《文汇报》1959年12月6日。 5岑仲勉:《隋唐史》卷下《唐史》,高等教育出版社1957年版,第156—182页。 6 吕勉:《
7 熊德基:《武则天的真面目—梁效《作为的女政治家武则天》一文的
located in the Tomb, Dong Shen Jia bang, defer the next day focused on the assassination. Linping, Zhejiang, 1 of which liquor wine masters (Wuzhen said information is Carpenter), who got A few bayonets, due to missed fatal, when night came
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相为她使用。”
当然,武天的用人也存在不足之处。正式登上皇位的前后,朝廷内外潜在的反力量很多,武则如坐毡。她实行了告密制度,“一时间,四告密者蜂拥而来,络绎不”,为武则天清洗己分子提供了许线索。行告密制度期间,武天物色了一批酷吏。他们大都出身市井无赖,性情残忍,专以告密陷害为能事,各有一番作为“贡献”。其中最厉害的索礼、周兴、来俊臣等人。这些造成了当时社会上人人自危的恐
由此可见,武则天的用人方针既有功勋,
四、 结语
立足武天统治时期的用人方针,结合历代学者对武则天正反两方面的评价,我认为应辩证看待武天的用人方针。既要肯定武则天人方针积的一,也应看到其极的一面。应站在一个公允的立场上,与当时的社会风气和政治背结合来考,止以偏概全,给予其历史地位一个公正客观的
对于则天用人积极的一面,从整个社会发展的角度看,我们应以肯。但也不能完全肯定。毕竟能被选拔上来,依然是地主阶级出身的代表人物,而广大的通百姓
对于则天用人方针消极的一面,长期饱人诟病。然而,结合当时的社会风和政治背景,我们应该有一新的
任用酷吏,滥杀无辜,确是事实。这是不能得到肯定的。但应看到,她之所以样做,固然与她的本性残有关,同也是不得已而为之。这就是在男尊卑的封建时,“女临天下”的不于艰难。还应看到的是,武则天在任用酷吏的同时,也着意任用了狄仁杰等一良吏,政局持了;一旦政局稳固,她就对酷吏下手,不允许再行
我们应该在“同情之理解”的基础上,理性看待武则天用人的不足之处。在武天那时代,一个女人要上皇帝,且是名副其实的皇帝,不仅很难,也为封建礼教不允许,因为性别就是本限制。武则天当然深知这一点,因此,在她统治期间,不得不采取一些诸如用酷吏用人针,稳自己的统治。 i总的说来,武则天的用人是功
i 参考文献:
? 《隋唐五代史》吴枫、陈伯岩编著,辽宁民出版社,1984年。 ? “千兴亡”系列之《盛唐气象—封建会的盛》,宋昌斌著,葛剑雄
编,长春出版社,2005年。
? 《唐代的历史与社会》,朱雷主编,汉大学出版社,1997年。 ? 《武则天本传》,胡戟,安
? 《中国史
? 《则天》附录一《我怎样写武则天》,郭沫若,人民文学出版社1979年版。 ? 《于武则在历史中的作用问题》,吴泽,《文汇报》1959年12月6。 ? 《隋唐史》卷下《唐史》,岑仲勉,高等教育出版社1957年版。 ? 《隋唐代史》上册,吕思勉,香港太平书局1959
? 《武则天的真面目—梁效<有作为的女政治家武则天>文的批判》,
基,见《社会科学战线》1978年
located in the Tomb, Dong Shen Jia bang, defer the next day focused on the assassination. Linping, Zhejiang, 1 of which liquor wine masters (Wuzhen said information is Carpenter), who got A few bayonets, due to missed fatal, when night came
关于武则天用人的评价.doc
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关于武则天用人的
冯都 经济院 经济学 2009201029 摘要:武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她的卓功勋显赫于世,然而她一些不之也一直饱受后人诟病。因此,武天在中国历史上一个颇受争议的人物。而关于她的,史学家提出了有分歧的解,各执一端。有赞她的用人方针,也有不赞赏的。本文立足则天治时期的用人针,结合历代学者对武则天正反两方面的评价,提出关于武则天用人评价问题,应站在一个公允的立场上,与时社会风气政治背景起来考,既肯定武则天用人方针的积极的一面,也看到消极的一面,给予其历史地位一个公正观的评
武则天 用人 历史评价 关键
一、 前言
“上承贞观之,下企开元盛世”,一代女皇武则天在一个男尊女卑的封建社会之中,端坐于最高的位子,视八方,号令天下,能不说是国建社会的一大亮点。当代史学吴晗先生对武则的评价是,“在唐代历史上,唐太下了基础,接着是武则天时代,以后是开元全时代。武则当权前后的50年间,生发展了,土地开发了,口增加了,疆土开扩了,文化提高了,和许多外国也有了广泛的经文化交流。而且还应注意到这样一个事,即元时代政治家都武则天时培养来的。可以这样说,没有武则天时代长的巩固发展工作,开元盛世的局面是不可
然而,则天在历史上是个颇受争议的人物,后人对她的评价,因时代局限、思想观念、社背景、民习俗和政治状况等因素的不而有许多的异。代史学家围着一些主要的问题,提出了有分歧的见解,各执一端,对武则天在史上评价此也生了争论。关于武则天的用人是争论的一大
二、 历代对武则天用人
关于武则天的用方针,在历史上备受赞誉。《新唐书》卷一五二《李绛传》评道:“自武则天破格用人后,外延之贤责多以文学特见拔擢之。而玄中宗御宇,开元为极盛世,其名臣抵为后所奖励者。”当代历史学者胡戟先生同意这种看法,为就于武则天官场的大量选拔和大量淘汰的行动,选一批治国能臣。如开元名姚琮、宋璟,便是当年武天格提拔并悉心保1护下的国家梁之才。翦伯赞先生武则天“除了经常督令朝臣荐才能之2外,还允许官吏和一般人自举其才。”郭沫若先生也称赞武则天“不拘资历,问门第,锐意选拔人才;任何人可以推荐人,自己也以推荐己;经过考,3才者超录用,不合者立罢免。”吴泽先生指出“载初元年(689年),则亲‘策问贡人于洛城殿,数日方了’。”他对武则天这种“皇帝直接‘
1胡戟:《武则天本传》,西三秦出版社1986年,第133页。 2翦伯赞主编:《中国史纲要》上册,人民出版社1983年版,第431页。 3沫若:《则天》附录《怎样写武则天》,人民文学出版社1979年版,第112
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4人’,不经吏部亲自选录擢拔人才”的用人措施,给予肯定。
但是,武天的用人方针也饱受后人的争论。某些学者并不太赞成武则的用人方针。岑仲先生便以武则天所用的相为例,出异议。他指出武则天时代的宰相,其“绝无表现者四分之,无一可取者数不少”,而且,前后所任宰相七十三人,其中“确知为进士或明经出身者只各得十一”,武则破5思勉生不同意武则天善于用人的说法,他把格用人,无异于励钻
武则天所用人分为几个等级,第一等“皆昧死要利,知进而不知退之徒,如狄仁杰,魏元忠即是。”次等者“益之以忿,如李即是。”下等者更是“谄媚悦,以全其躯,娄师德、苏味道、杨再思之徒皆。”他指出,最要不得6有如“和逢尧之鼎,阎朝隐为牺”,他们都“不复有人间耻事矣”。德基先生对武则天对武则天的用人却提出了不同的看法。他虽然同意武则天知人善任,但认为武则是以她个人利害为用的准则。他为武则天的破格用7人是对酷吏而言,至于正派的庶族士子曾被破格授官的例
可见,代学者站在各自的立场,根据各自看待历史的角度,对武则天的用人提出了褒不一的点,都有一定的道理,无法对哪一方的点提非议。那么,历史上武则天的用人方针到底是怎样的呢,我想在我们下结论前,应充的考历史事实,然后立足历史事实得出自己的
三、武则天的用人
武则天深知为政之要,在于用。在他当政时期,注意从实际需要出发,广选
据传徐敬起兵讨伐武则天时,初唐四杰之一的骆宾王代为起草了讨檄文。武则天完这文笔精彩却又极尽谩攻击之能的檄文后,丝毫没有动怒的样子,反而急地询问作者谁。得知是骆宾王所时,感慨地说:“这样的人才使之流为叛逆,这是宰相不善选用之过。”她意识到天还有许这样的才被,得不到发现和使用。于是第二年下诏,允许百姓自
武则天统治时,科举制度得到进一步的发展。资治通鉴中记载:“仪凤元年敕‘桂、广、交、黔都督府,比来注拟士,简择未精,自今每四遣五品以清官充使,仍令御史同往注拟。”这是当时人们说的“南选”,用以加强对南方落后地区人选。天授元年,武则天亲在洛城殿考试应科考的生,首创科举试的“殿试”制度。她还创立举考试的“糊名”制,使评卷人不能了解答卷人的姓名,以杜绝徇私舞弊。后来,又在科考中设“武举”科目,选拔有武艺之人。同时,她存使10人分诸道,举道人才,亲召见,一律让这些被举荐的人试做某官,称“试官”,相当于后世的“见习”,以便在实践培养人
由于武天重视广泛选用人才,当时朝廷上下,人才济济,尤其是庶族地主出身的知识分子多的进仕途。连宋代的司马光也不得不认:“则太后虽滥用禄位收人心,但若是不称职的,就加罢黜,甚至诛杀。她善于运用刑赏权驾驭天,政出一人,能够明察善断,所以,当时许多英雄贤之
4 吴泽:《关于武则在历史中的作用题》,见《文报》1959年12月6。 5岑仲勉:《隋唐史》卷下《唐史》,高等教育出版社1957年版,第156—182页。 6 吕思:《隋
7 熊德基:《武则天的真面目—梁效《有作为的女政治家武则天》一文的批判》,见《社会科学战线》1978年第一期,第179
经济学院经济学 冯都 2009201029
相为她使用。”
当然,武天的用人也存在不足之处。正式登上皇位的前后,朝廷内外潜在的反力量很多,武则如坐毡。她实行了告密制度,“一时间,四告密者蜂拥而来,络绎不”,为武则天清洗己分子提供了许线索。行告密制度期间,武天物色了一批酷吏。他们大都出身市井无赖,性情残忍,专以告密陷害为能事,各有一番作为“贡献”。其中最厉害的索礼、周兴、来俊臣等人。这些造成了当时社会上人人自危的恐
由此可见,武则天的用人方针既有功勋,
四、 结语
立足武天统治时期的用人方针,结合历代学者对武则天正反两方面的评价,我认为应辩证看待武天的用人方针。既要肯定武则天人方针积的一,也应看到其极的一面。应站在一个公允的立场上,与当时的社会风气和政治背结合来考,止以偏概全,给予其历史地位一个公正客观的
对于则天用人积极的一面,从整个社会发展的角度看,我们应以肯。但也不能完全肯定。毕竟能被选拔上来,依然是地主阶级出身的代表人物,而广大的通百姓
对于则天用人方针消极的一面,长期饱人诟病。然而,结合当时的社会风和政治背景,我们应该有一新的
任用酷吏,滥杀无辜,确是事实。这是不能得到肯定的。但应看到,她之所以样做,固然与她的本性残有关,同也是不得已而为之。这就是在男尊卑的封建时,“女临天下”的不于艰难。还应看到的是,武则天在任用酷吏的同时,也着意任用了狄仁杰等一良吏,政局持了;一旦政局稳固,她就对酷吏下手,不允许再行
我们应该在“同情之理解”的基础上,理性看待武则天用人的不足之处。在武天那时代,一个女人要上皇帝,且是名副其实的皇帝,不仅很难,也为封建礼教不允许,因为性别就是本限制。武则天当然深知这一点,因此,在她统治期间,不得不采取一些诸如用酷吏用人针,稳自己的统治。 i总的说来,武则天的用人是功
i 参考文献:
? 《隋唐五代史》吴枫、陈伯岩编著,辽宁民出版社,1984年。 ? “千兴亡”系列之《盛唐气象—封建会的盛》,宋昌斌著,葛剑雄
编,长春出版社,2005年。
? 《唐代的历史与社会》,朱雷主编,汉大学出版社,1997年。 ? 《武则天本传》,胡戟,安
? 《中国史纲要》上册,翦伯赞主编,人民出版1983年
经济学院经济学 冯都 2009201029
? 《则天》附录一《我怎样写武则天》,郭沫若,人民文学出版社1979年版。 ? 《于武则在历史中的作用问题》,吴泽,《文汇报》1959年12月6。 ? 《隋唐史》卷下《唐史》,岑仲勉,高等教育出版社1957年版。 ? 《隋唐代史》上册,吕思勉,香港太平书局1959
? 《武则天的真面目—梁效<有作为的女政治家武则天>文的批判》,
基,见《社会科学战线》1978第一
有作为的女政治家武则天>有作为的女政治家武则天>