公诉人辩论大赛之我见
初到单位检察院,就有机会现场观看惠州市检察院优秀公诉人评选的对决辩论赛,目睹一对对公诉人以比赛的形式,面对往往两难的法律问题坐而论道,相互唇枪舌剑的风采,内心不免有几分惊喜。惠州市优秀公诉人评选活动分为论文写作,检察业务知识笔试,审查文书制作,论文答辩和辩论赛等诸环节,评委不仅限于本系统,还邀请法官和律师参与,辩手从各个县区检察院推荐,整个活动安排紧凑有序,评价系统公开公正,选手均代表各县区检察院公诉的真实水平,可谓才俊云集,盛况空前。闭幕式由主管检察长主持,检察长讲话,院领导颁奖,已经是本系统活动的最高级别。用黄建明检察长的话说,“公诉机关代表着检察院的脸面,公诉人能力的发挥和高低代表着检察机关的形象,决定着检察机关法律监督职能行使的效果”,可见本市检察系统对通过这一评选和比赛活动提高本市检察系统公诉人业务水平,保障法律监督职能正确行使的重视。
然而,在目睹活动中辩手的表现,并且相信这类活动的开展,其示范和指针作用会极大地提高检察院特别是公诉人的整体素质和业务水平的同时,我对通过公诉人辩才的培养,是否可以从根本上保证检察院法律监督职能的正确有效行使,有利于社会主义法治建设,仍然心存疑虑。
个人认为:没有法律的信仰确信和刚性实施作为基础的辩论,其实只是智力和口才的表演。参赛者在这样的比赛中展现了自己既有的才能,从这样高强度对抗辩论中获得的经验,也会使自己在出庭公诉时辩论起来更加气势如虹,甚至同行观众也能从观摩比赛中获益良多,但是,这样的辩论,却无法真正解决法律实施中所面临的问题。现代法治要求控辩机制的核心在于,增强控辩双方的对抗性,检方和被控方处于相对平等的位置上,通过程序内的双方的对抗性活动,特别是对抗辩论,使犯罪或者无辜的法律真实得到呈现。而我们目前真实的刑事司法状况是:嫌疑人最基本的权利无法得到有效的保障,一旦身陷囹圄,即使是真正的无辜者,也逃不过被剃发、穿囚衣的厄运,甚至连涉嫌犯罪的律师,都无法得到为自己书写辩护词的一支笔和一张纸,会见自己的亲属和律师的合理要求也无法得到满足。在这样严重失衡的控辩力量对比面前,公诉人的高超的口才与能力,除了作为表演,其实没有太大的实质意义,与真实的庭审控辩相比,公诉人辩手大赛的区别在于,一个是绝对力量失衡的表演,一个则是地位平等势均力敌的表演。由于辩论比赛出题的限制,比赛往往没有单边和标准的答案,就这一点来说,其不能真正解决问题的结果与真实的控辩是完全相同的,不同点则在于一个博得满堂的掌声,一个却可能把无辜者顺理成章地投入监狱。
所以,从根本上来说,公诉人辩论大赛虽然提升了公诉人和检察机关的形象,却无法实现控辩制度的初衷,即通过控辩还原指控事件和行为的法律真实。当然,如果检察机关从提高公诉人的能力入手,在公诉人能力提高的基础上,行使法律监督的权力,自身身体力行并敦促其他司法机关逐渐落实嫌疑人的诉讼权利,放松对辩护人的不合理的限制,使公诉人与辩护人的对抗,不再是一方手持削铁如泥的宝剑,一方却只能戴着脚镣和手铐跳舞,而是一场诉讼程序规范内的势均力敌的较量的话,则是真正的法治之福和社会之福,使刑法真正成为守法者和罪犯的共同的保护神。
3、全国十佳公诉人比赛又将拉开帷幕啦!
5月30日最高人民检察院发布《关于开展第四届全国十佳公诉人暨全国优秀公诉人评选活动的通知》,第四届全国十佳公诉人将于2009年9月举行。全国十佳公诉人比赛是公诉领域最高水平的颠峰对决,可以说是公诉领域的最高荣誉,“全国十佳公诉人”可是分量好重的无比荣耀哦!提早一年的时间公布比赛通知及评选规则,在向鹏的印象中好象是第一次。
全国十佳公诉人比赛也是难度最大、要求最高、竞争最激烈的比赛,何以如此?首先,每个省只能选派3名选手参加,所以能参加最终全国十佳评选的都是各个省通过残酷淘汰赛选出的精英,能参加最终全国十佳评选的都是一些公诉高手,都代表了所在省份的最高水平。其次,比赛的内容多,比赛的面比较广,竞争之激烈是空前的,比赛的项目包括公诉业务笔试、论文写作、公诉业务答辩、论辩四个大项,既包括法学理论功底的较量,也包括公诉实战经验的比拼,这就要求参赛选手必须具有较高的综合素质,必须有扎实的理论功底,必须有敏捷的应变能力,必须有雄辩的口才,因此,十佳公诉人比赛是实力与智力的激烈对抗,是全面素质的体现。第三,参加全国十佳公诉人比赛既是智慧的挑战,也是体力的抗衡,要知道,整个封闭式比赛要在激烈、紧张的对抗中持续10天,10天之内参加四项高智力的比赛,没有较强的体力和意志力是很难坚持下去的,所以,较好的心理素质很重要。综上,能参加参加全国十佳公诉人比赛很难啊,要想获得好成绩更加难!对于上述三点,向鹏参加了2006年第三届全国十佳公诉人评比江西省选拔赛,深有体会,在那次选拔赛上,我仅获得“全省优秀公诉人”未进“十佳”。
向鹏留意了一下公布的评选规则,有两点体会:
一是在比赛成绩的综合评分上,论辩只占总分的15%,而公诉业务笔试占50%,公诉人的水平确实需要通过具体办案得以体现,但敏捷的思维能力和雄辩的口才是一名优秀公诉人最基本的职业素质,而论辩最能体现这两项基本素质,所以,论辩项目与公诉业务笔试必须占据同等的分数比例,并且该两项应该占总成绩的绝大比例。
二是评选规则规定选手在论辩赛开赛前20分钟抽题,也就是说不给选手较多的准备时间,这更能体现选手的功底、素质和平时的积累,当前不少地方在组织公诉人论辩赛时,提早半天甚至一天时间给选手选定题目,选手可以充分地、详细地准备甚至可以背出来,有的甚至与辩方密切沟通互相商量、演练好论辩的具体交锋细节,到正式比赛时按照事先商量好的方案演戏以谋求双方都获得高分,这是不妥的,这不能比出真正的水平,所以,高检院规定论辩赛在比赛前20分钟抽题比较合理,因为即兴比赛更激烈,更能体现选手的功底与实力。
各位公诉人好好珍惜这次难得的机会吧!
以积极的心态积极投入到全市、全省乃至全国的十佳公诉人比赛吧!
好好准备,努力拼搏吧!
辩论赛总结陈词 四辩
四辩的总结,总结的是什么?是你们队伍的所有论点和正常成果。
因此,四辩陈词是以你们的立论和比赛的发挥为基础的。
比赛的发挥现在还不可知,要靠当场进行记录和归纳,但是立论是可以准备的。
如果你们已经有立论,只要把这个立论的逻辑重新串联一遍给观众听就可以,如果没有,可以参考我下面建立的立论。
一切题目拿到手,先弄清楚定义:自觉:自己有所认识而主动去做 遵守:依照规定行动;不违背。
管理:1、主持或负责某项工作 2、经管,料理 3、约束;照管 这里应取第三个意义。
也就是说,这个辩题讨论的是在交通安全中,人们对交通安全有所认识而主动保持不触犯交通法规重要呢,还是执法部门加强约束重要。
在这里,我们必须给“重要”定一个标准:若AB同时导致一个结果,当A起的作用比B大,则A重要。
或,若需要达到同一个目的,若A方法更具优势,则A比B重要。
对题目的审查完成后,我们可以尝试建立逻辑链了。
第一:从逻辑上我们看需要讨论的这两个目标:自觉,意思是人们从意识重视交通安全,在可能发生交通事故前就杜绝了发生问题的可能。
而管理,一方面是在道路上添加各种标识,一方面是立法和执法,确实,这些做法是可以增加交通安全性。
但很多标识或者法规,本身就是在事故发生后才想到设立的,这种不断补漏的做法,怎么可能做到预防新地段新情况下的事故呢?再者,管理的重要手段就是对违反交通法规的人进行处罚,试问,这个人已经违反交通法规,该发生的后果都已经发生了,管理对交通安全的作用又表现在哪呢?有人说,因为处罚,让大家畏惧,所以主动不触犯法规,那么这种说法是不是从另一方面论证了:通过处罚也是在让人们产生自觉遵守交通法规的目的呢?由此,我们看到,自觉遵守,可以从源头杜绝交通事故。
而管理,更多的只是在交通事故发生后进行补救,甚至是为了激发人们的自觉意思而进行的措施。
第二:从事实上看,一个人没有发生事故,是因为有交警一直指导他怎么走路呢,还是因为他知道“红灯停绿灯行,过马路走斑马线”呢?很显然,在我们整个交通运行中,发生事故只是很偶然的情况,大部分情况下,人们都是安全出行的。
而从第一个疑问句中,我们不难得出结论,没有发生事故,根本是因为我们懂得并且遵守基本的交通规则,或者说我们心里重视交通安全:在车水马龙的大街上,没有人会横穿马路,而是主动寻找地道和天桥。
即使在没有红绿灯的地方,我们开车也会注意行人,行人也会小心车辆。
在这大多数安全的人群中,管理基本没有发挥其作用。
只有在一小部分不自觉的人当中,才需要管理来规范其行为,保障其安全。
而最多的情况下,管理只在有事故发生的时候才会充分发挥出来。
那么也就是说,在交通安全的情况下,管理的作用远远小于自觉。
第三:一个时代的辩题,就要有这个时代的意义。
当经济水平飞速发展,科教水平稳步提升的现代,人们的素质无疑会越来越高。
这种素质不仅仅包括文化素质,也包括道德情操。
在交通安全方面,也会越来越自觉。
自觉的作用在之前已经证明,只有一小部分不自觉的人才更依赖管理,而在我们可以看到的未来,这一小部分不自觉的人将越来越少,也就是说,“管理”在交通安全上的作用也就越来越小。
第四:这一点我不赘述,在这里可以说是你作为四辩最大的发挥点,那就是价值战。
所谓价值战,就是在道德和价值观上,赞美和宣扬自己的观点。
这里不需要多少推理和逻辑,只需要你发挥你煽情的本事就好了。
比如:“朋友们,只要我们都稍微重视自己的安全,稍微尊重他人的生命,交通安全不难达到。
可是对方却一位强调管理是何其重要,在他们眼里,似乎交通警察已经如此辛苦的工作还需要增加强度;在他们眼里,人人都喜欢闯红灯和酒后驾车;在他们眼里,似乎我们的人性不足以约束我们自己去尊重生命!在这里我已经不想再去驳斥对方那些荒谬的观点,朋友们,我只想得到你们的回答:如果你们在十字路口仅仅30秒的等待,就可以避免7W无辜生命的消逝(截止今年7月,10年我国道路交通事故死亡人数6.7W),就可以换来你们自己的生命安全,你们愿意吗?” 以上,可以说逻辑都已经齐全了,你的四辩稿子只要把这些串起来就基本成型。
至于数据,善于运用搜索引擎和图书馆吧。
最后提醒一点:这类辩题有个新手经常忽略的地方,凡是辩题中有“何者更重要”“何者是关键”“何者为先”,就是一个比较性质的题目,也就是说论证中有两个方面被限制了:第一是不可以做缺失性比较,也就是说,二者的比较必须是二者同时存在的情况下,立下一个标准,在这个标准下对双方进行权衡,如果拿掉其中的一个,剩下一个东西,比较也就无从谈起了。
拿“才和德何者更重要”说吧。
如果你说“没有才能,光有品德有什么用呢?”那对方也要反问“那光有才能,没有品德又有什么用呢?”于是这个问题就没有终结了。
辩场上要注意不要图一时口快就做缺失性比较哦。
第二是切忌“等号”,比如一番论证完了以后来句“可见才能也是很重要的”,这就意味着你承认“品德重要,才能也很重要”,完了哪个更重要就...
辩论会的总结陈词
找得好辛苦的说…… 不读书就不会进步 不读书的人成功的有 但比例太小 基本等于0 读书的人成功的几率要大 好比买彩票( 如果现在就几块钱了, 能不能 去买张彩票等着中奖去买食物呢?肯定不行了。
因为中奖的概率几乎为0。
不能因为有几个没读过书的人的成功例子就否定读书的作用,况且那些没读过书的人也不会去找同样没读过书的人为他们工作的) 读书当然比没读书好。
读得多当然比读得少好。
读的广当然比读的窄好。
但是读书好不一定成绩好。
所以读书越多不代表越有用。
那么多清华北大的都…不就是例子么。
读书。
看你要用在什么方面了。
当老师,自然是越多越有用。
当普通的员工,其实越多越没用(心理作用,会使人清高) 博览群书方为上策,鉴于现在的生活节奏,好读书,读好书!有用的方为正当时,当有了更多时间,还是要博览群书,人是要有思想的,书籍是人类的精神食粮! 古语有云:"书中自有黄金屋." 书,是人类进步的阶梯.书,扩大人的视野,增长人的见识与智慧,带领人探领一个又一个奇妙的世界. 多读书便如同多充实自己. 因此,书的重要性是无可置疑的,多读书是有用的. 但是,书中的知识要灵活运用,切不可纸上谈兵. 万般皆下品,唯有读书高。
国家对教育的重视程度和支持力度的角度, 科学技术是第一生产力的论断的实现需读书, 有文化走遍天下,无文化寸步难行。
无论什么年代,读书都是有用的。
社会在发展,知识在更新,没有知识无法在社会上立足。
富兰克林说过:“倾囊求知,无人能夺,投资知识,得益最多”。
今日,一些大学生找不到工作,只能说明其自身就业能力和观念存在问题.并不能说明读书无用。
所以我方坚持认为读书有用! 对于读书的态度,30岁之前的我可以说是百分百地信奉“读书有用论”,而对“读书无用论”总是嗤之以鼻、坚决反对。
但是,在我读书“破万卷”之后,我对“读书有用论”则是越来越持怀疑、否定态度了。
现在,如果你给我一百张选票,让我给“读书有用论”和“读书无用论”投票,我只会给“读书有用论”投五票,而把百分之九十五的选票投给“读书无用论”。
我认为,“读书有用论”更能误人子弟,“读书无用论”比“读书有用论”更有道理。
为什么这样讲呢?最重要的原因是,这世上的书百分之九十五都是无用的,之所以说它们无用,原因包括:一是过时,比如三百年前写成的书,对今天的大多数读者来说已没有了阅读价值;二是原本就无用,这些书没有什么价值,甚至连出版都不应该;三是对你无用。
不能否认,有些书有其价值,但它对你没有用,它的价值与你的需求之间相差十万八千里。
说世上百分之九十五的书无用,决不是说这些书的作者都没有真才实学和真知灼见,笔者敢肯定,但凡能写书的作者大多数都有过人之处,他们的书之所以缺乏价值,对读者没用,原因主要在于客观环境,是外部环境不允许其显山露水,展示自己的真才实学和真知灼见。
许多书缺乏价值的这个原因,我们一定要认识到,认识不到就有可能冤枉作者。
当然,这样讲,也断没有为那些无用之书的作者辩解的意思,笔者这里只是陈述事实,因为即使在外部环境很残酷的情况下,也有极少数的作者敢于且善于表现自己的真才实学和真知灼见,写出很有价值的好书,如曹雪芹之写《红楼梦》。
说世上的书百分之九十五都是无用的,不过是一种取其大多数的简洁且主观性的说法,因为在不同的人的心目中,无用之书的标准是不同的,数量自然也就有差异,比如在张三看来,世上的书百分之九十八都是无用的,而在李四看来,世上的书百分之八十是无用的。
其实若深究起来,有些书不仅无用,而且简直有害,读这些有害的书,既浪费时间,又损害身心,与吸食毒品差不多。
可悲的是,这类无用而有害的书所占书籍的比例并不小。
笔者说世上的书百分之九十五的都是无用的,决不是要宣扬“读书无用论”,请各位读者朋友牢记,你千万不要在孩子面前,或者说在20岁、或25岁、甚或30岁之前的人的面前,总之是那些还没有成人、思想还不成熟的人的面前,提起“读书无用论”,如果你不慎在他们面前提起“读书无用论”,很有可能会误导、伤害他们。
在孩子们面前,你不仅不能提起“读书无用论”,相反,你应该大谈特谈“读书有用论”,鼓励他们多读书。
当然,在鼓励他们多读书时,你也要心里有数,明白哪些书可以让他们读,哪些书不能让他们碰。
那么,我们沪深股市中的人是该倾向于赞同“读书有用论”呢,还是该倾向于赞同“读书无用论”?对这个问题,笔者想了很久,如果我们只能二选一,我想我们最好还是选择赞同“读书有用论”,原因大致有二,一是沪深股市藏龙卧虎、人才济济,著书写沪深股市的人、写如何炒股赚钱的人大多很有水平,其书也很有阅读价值,有用的股书占股书的比例远远超过百分之五;二是沪深股市中的人大多数都需要补课、加油、补充营养,多读些好书很有必要。
求辩论赛四辩总结陈词
展开全部 各位评委,双方辩手: 大家好! 首先谢谢大家给我机会参加辩论。
作为反方的四辩,我要对我方在陈述阶段和自由辩论阶段做出总结,并进一步说明我方的观点。
陈述阶段,我方一号辩手开始便申明了我方辩论的目的,是论证“乐而知足”这一词语中存在的快乐和知足之间的因果关系。
人们因为精神世界上的快乐而感到满足。
我方辩手用了中国古代文人的例子来说明,只要精神上快乐,人们便不会感觉到不满足。
之后二号辩手和三号辩手则针对对方辩友立论中的矛盾对对方的论点“知足而乐”进行反驳,并且引用了完整的弗洛伊德心理学人格结构系统来反驳了对方辩友单纯从本我的快乐原则这一片面角度对“知足而乐”做出的所谓正确解释。
自由辩论阶段,我方辩手开始便承接了陈述阶段三辩的问题,继续针对对方立论方面的根本矛盾做出反驳,对方辩友在我方再三要求下对自己的立论方面的矛盾做出解释,并且把开始时单纯的用本我的快乐原则来论证“知足而乐”变成我方三辩已经陈述过的完整弗洛伊德心理学人格结构系统。
在讨论过程中我方一辩把“乐而知足”引申到一个更高的角度,即精神上的快乐能够引起对物质上欲望的降低,从而达到乐而知足。
但对方辩友没有正面回答这个问题,而是从个人的角度对“不同的人有不同的快乐”进行争论,直到自由辩论结束。
从上面对前两个阶段的总结来说,我方辩手一直围绕“乐而知足”这一观点,用各种事实及理论进行论证,下面是我对于我方论点的补充解释。
“乐而知足”,并不是说,快乐产生了满足之后就停滞不前了。
这里面的“知足”,指的是对自身现状及未来发展的满足。
是一种带有预见性的满足。
举个简单的例子,一个人现在在做小职员,他感到快乐,对自己的生活很满足。
并不是说他满足于十年之后他还是小职员,而是他知道按照目前的生活步调来说,十年后他会做到什么位置,他对这个位置觉得很满足。
同理可知,对方辩友提出的变态杀人狂的例子,是因为他感到快乐之后,对杀人狂的生活很满足。
之所以他会继续这种变态的生活,那是因为他觉得快乐,从而产生了满足感。
由快乐产生满足感,证明了我方的观点是正确无误的。
而对于“知足而乐”这一观点,我方认为是错误的。
通过前两个阶段,我方已经说明“知足而乐”跟本就不是人类的本能。
而且知足之后是否就会感到快乐呢?我们可以看看秦始皇。
他的功业就当时而言是最大的,他应该是知足的。
但是他快乐吗?肯定不快乐。
如果快乐,他就不会焚书坑儒,修长城,建阿房宫,甚至让徐福带5000童男女给他找长生药,做一些随意夺走别人财产和性命的暴行。
我举这个例子,可能对方四辩辩友会说,“知足不一定快乐,可是在那些事例中的那些人他们到底知足了没有?”的确我们无法得知别人是否知足了,既然如此,您又怎样证明您的例子里那些人是否知足呢?无法判断对方是否知足,您又如何能说他知足而乐? 对方辩友的“如若没有很多人相信“知足而乐”或者“知足常乐”,那么这样的概念也不会延续至今,广泛流传了吧?”这句话则让我觉得,好象是谎话说了一千遍就会变成真话。
“三更半夜”这个词大家也都这么说,那三更真的就是半夜吗?半夜应该是2.5更才对吧。
我们有自己的脑子,我们可以自己思考事情的对错,不一定说了几千年的话都是对的。
综合对前面两个阶段的总结和最后对于各自论点的一点补充,相信大家能够更好的理解我方的“乐而知足”的观点。
谢谢大家。
辩论赛四辩总结陈词 人生路上见好就收
展开全部 四辩陈词谢谢主席,大家好经过一翻唇枪舌战,我们见识到了对方辩友精彩的口才和睿智的思维,但是,真理是越辩越明的,对方辩友从一辩立论到自由辩论结束,犯下层出不穷的逻辑错误,我方本着小错不咎,大错不放的原则对正方观点的辩驳如下。
第一,对方辩友在没有听清我方一辩的前提下,用充满感性的曲解和避实就虚的态度攻击我方观点就是消极的、是保守的,企图用缺乏逻辑的论据打击我方幼小的心灵,但我方本着交流至上的原则,再次强调见好就收不是软弱,不是退缩,它是人生路上的一种策略,更是我们远见卓识的充分体现。
第二,对方辩友把乘胜追击修饰的天花乱坠,却始终不用理性的眼光对其本质进行客观审视,他们的逻辑正式告诉我们在这个人道主义的社会里,在这个理性的年代,面对倒在脚下的对手,我们还要上去踹几脚,面对无无底的悬崖,我们绝不勒马,这种人生观实在令我们毛骨悚然。
第三,今天,凡是对方辩友所列的论据均以理性为前提,凡是对方辩友所举的事例都以非人生道路为基础,对方辩友您岂能用“两个凡是”的错误思想一把理性的乘胜追击与乘胜追击混为一谈,多次把此次辩题的范围弃之不顾!再来看看我方观点,我方一二三辩已从人生的定义,人生道路的范围,见好就收的含义,乘胜追击的本质以及今天讨论这个辩题的实际意义多个方面论证在人生的道路上乘胜追击是不应该的。
我方认为人生是一个融合交往、生产、创造等等要素的复杂过程,在一个不断发展变化的状态中,我们永远无法预知前方的道路是通向绿洲还是沙漠。
而人生道路的讨论对象更是针对普遍的个体,他与人类发展史,科技发展史等等有着本质的区别。
我们从不否认我们应该要有积极进取的人生态度,但做人要有张有弛,要收缩有度,见好就收是对现有收获的充分珍惜,是对未来机遇的充分认知,是一种的主观自由的见好就收,更是一种以退为进的见好就收,是一种人生的智慧,更是一种人生的艺术。
朋友们,无悔的光阴飞逝,正如滚滚长江东逝水,而当“是非成败转头成空”之时,只有见好就收方能看到“青山依旧在,夕阳几度红”的壮丽景象。
古有张良,见好就收,吸云气,御飞龙,遨游四海之内,而韩信,乘胜追击,却只能沦为“成也萧何,败也萧何”的刀下冤魂;今有**,见好就收,三落三起,引领中国改革开放,万象更新,而袁世凯,乘胜追击,无人问津的病亡却是何等的悲凉。
人生不是一次彩排,走不好可以重来;人生不是一张水彩,染不好还可修改。
也许有人会这样想:是啊,花有重开日,人无再少年,人生应该乘胜追击!然而,曾几何时,我们不惜衣带渐宽终不悔的追求直到最后为伊消得人憔悴时才幡然醒悟,而那人却早已在灯火阑珊处。
谁能保证每一朵鲜花都会长开不败,谁能保证每一条道路都能通向天堂,谁能保证总是顺风顺水不会身陷困境。
一失足成千古恨,再回首一百年身。
不是安于现状,不是不思进取,更不是固步自封,为了人生路上的无憾,为了人生路上的无悔,我方再一次坚定的认为:在人生道路上应见好就收。
谢谢大家!i hope that it will help you !!!
辩论赛总结陈词四辩正方:人间处处有真情反方:人情似纸张张薄我...
展开全部 结辩陈词需要根据整场比赛来写,一般来说,结辩陈词是在比赛之前写一个框架,然后在比赛的时候再依据正常辩论来写结辩陈词。
我以前参加辩论是四辩,有些地方希望可以对你有帮助。
1,礼貌上,结辩时,先要谢谢主席,谢谢评委,谢谢对方辩友 2,结辩前,先要对辩题做名词解释,或者对辩题的词句做一定的分析,然后点明己方论点,结辩时的论点最好清晰简单 3,结辩不仅要再次提出己方观点,更要点出整场辩论时对方的漏洞,以1点,2点的形式例出来,更要进行反驳。
4,在结辩尾声的时候,要将己方辩题的优势以简单明了的方式再讲一次,有例子也可以。
5,最后,谢谢。
辩论的时候,无论是几辩,都要注意言辞和手势... 可能我讲得比较简单,LZ可以根据这种样式来做...
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