在星期日听了张化之先生的讲座后,感慨颇深。因为每年过年家里都会请人写联,而且要是有一个人写得一好字在过年天也是忙了,全寨子的对联他都得写。一六联,一个寨子加起来好歹也得几百
在中柱向内数的第一根柱头又叫社稷柱,我一直都不明白,直到那天看到“对联里中的社稷”这个名字的时候我才完全白了,这根柱头跟中柱一样有名字,而且还有含,其他的就没了专门的名,可以想象社稷在每一个家人都是得很重的。在家乡的联我也看过多,到多的家人一年才三次对联,家有人生次,有人死一次,过年一次,而且三次的对联都不一样,不管事人的挽联还是喜事的贺联都不是不会被主人撕下来的,直到水把他们一点点
而一般一家人的对联是有文化人评价这家人是否是书香之家的判断依据,在以前,寨子里没有写很好的时候就是各家自己的儿子写(一般大儿子),就算这儿子没有读书他就是贵画符他也得,不这个过年就没气氛了。红的对联纸也是对家人的很好的装饰,一下就有了庆的气氛了,快也就随之而来。每大三的家里人吃过早饭的一件事就是贴对,记第次贴对联的时候被狠狠的骂了一顿,原因却是贴对联没有按顺序来,先柱,后稷柱,然后再往外,左上联,右下联,错一点都是不可以的,那时候才知道原来对联是多
先生说比文章精简是诗歌,比诗歌精简的是对联,我就在想是不是有比对联更精简的呢?到现在还是没有出来,应为不是还有一联是上联一个问号,下感号吗?所以说词也没有见得比对联精简了。我记得在家的横是铁在门楣上,如果说一栋房完全装好了,那它就至少有六个门,在加厨和厢房么就至少有九扇门。所以往往在贴对的候就产困难,选择哪个不贴,哪个要贴,不过对的精在这时候就是很好的啦,比如说在房子前面一般有两扇门,如果横批可以说明左么就完全以只贴一边啦,要是达不到,字的选择和组合不好,就只能全部贴上了,所以选择适当的对联也
先生说对对联的研究甚是让我佩服,上次去苏州游学,我总是喜欢跟他,因为我他总是可以吸引,纠正了的一些的读。当然也给我们讲解了许对联,这次听完讲座有感,特记
每逢春节来临,家家户户都贴贴上对联,对联发展史是在很久以前,哪个朝代、是发明的,体我不太了解,春联征着的气氛,的面貌,给人以福的话语。一副好的对联给人前进的动力,让人们对明天有一个美好
由于爸爸酷爱写毛笔字,他的书法水平日日提高,他每到离过年之前都要给亲好友写对联,每年都写很多很对联,我每年送对联,还去市上卖一些对联,我发现自渐渐喜爱对联,对对联产生一种浓厚
下面是我记住的对联、写下
1瑞气盈门瑞气盈门添百福 2吉
吉庆满堂纳千祥 春
3旭日东升华堂映日祥云绕 4紫气
新宅迎春瑞气年 华
5发福生财 四季发福地 6爆
八路进财门 桃
7万象更新门迎绿色聚宝盆 8春
户对青山摇钱树 福
9三阳开泰三阳日照平安地 10一
玉福星临吉庆家 万
我就写这么多,以后一定好好去纪录更多的对联,展现给大家,希望每个人看到这些对联,都能感到一种年气氛,让每个都能享受到新年的美满幸福间,现中的我不么的幸福快,但是还是希望把幸福的一面展现给大家。愿每人都有幸福的瞬间,更期望幸福伴随你们每一天、每
A对联感悟
点线面体 勾勒大千世界 加减乘除 演绎无限苍穹 数学是一种应用非常广泛的学科。伟大的数学家华罗庚曾经过:“宇宙之大、粒子之微、火之速、化工之巧、地之变、生活之迷、月之繁,无处不用数学。”这应该算得上数与生活的关系的完阐述了吧!新程标程十分强调数学现实生活的联系,不仅要求数教学必须学生熟悉的生活情和感兴趣的事物发,为他们供察和操的机会,使学生更多的机会从周围熟的事中学习学和理解数学,体会到数学就在身边,感受到数学的趣味,而且还要激发学生运学解决实际题的兴趣,培养探索精神、应用意识和实践能力,做到学用,进一步体会数学的作用和价值,感受到数
格物致理 穷究自然奥妙 教书
物理来自于生活。早期伟大的伽利略(伽俐略打破亚里士多德的两个铁球实验)等等他们的多理论都来自于生活。最著名的牛顿由果的落地发现了万有引力定律!学习物理可以培养学细致微的观察生活现象和事物。对于以后生活中有见过的现象,他们也以自动脑筋解决!再物理中的电学,学,学,以及力学在现实生中的意义重大!样得了理,就更懂得了生活,以及会更好的生活。物理对人的思维能力很高。逐步练习的过程中也能培养学生的严密思维,使他们的思维更缜密!以后处理事情更细
写一篇新春对联的感悟
写一篇新春对
对联,又叫楹联,俗称对子,我国特有的一汉言文学术
楹联习俗源于我国古代汉语的对偶现象,西晋时期(290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要。在一千七百余年历史传衍过程中,楹联与赋、诗等传统体形式相影、借鉴,历北宋、明、清三重发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。楹联偶语、俪辞、联语等通称,以“对联”称之,则肇始于明
楹联以“副”为量词,一般以两行文句为一副,并列竖排展示,自上而下读,先右后左,右边为上联,左边为下联。楹联属律学,有种种讲究,无字数和句数的限制,少则一,至千言。上对举、字相、性相同、平仄对、辞法相、节律对拍、形对义联是其文体特性,其中尤以声律仄与性的对仗为关捩。楹联言简意赅,雅俗共赏,人称“诗中之
楹联以文字为内容、以书法为载体,制品种类繁多,包括纸裱、镜框、木刻、刻、竹刻等。在楹发展程中,出现了大量的相
楹联应用广泛,除名胜宫殿、亭台楼阁、厅堂书屋悬挂外,还泛应用于节庆、题赠、祝贺、哀挽、陵墓合。依功用不同,它可分为春联、寿、风景名胜联、自题联及各种技巧
楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及汉语汉字有文化渊民族中传承、流
对联习俗主要包
春联习俗。春联古称春贴,是一年一度新春佳节时书写张贴的一种时令对联。联习俗起源于五代,至宋代已成形,明已很普遍。在湖南,贴春联是春节文化中的一种重要俗。联具有祝颂、时效性和对性特点,并突出一个“春”字。春联的类比多,依其使用场,可分为门心、对、、春条、斗方等。“心”贴于门板上中部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春”根据同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影
婚联习俗。婚联是为庆贺结婚之喜而撰写对联,通常张贴婚娶之家的大门、洞房门、堂妆奁堂。其内多是结婚双方的热情赞美和良祝福,带有浓烈的吉祥、喜庆色
寿联习俗。寿联是为过寿的人祝寿专用的对联,其容一般是评赞过寿者的功才、道德文章、福过
挽联习俗。挽联,有的地方叫丧联,系由挽词演变而来,是一种人们用于对先人、者示缅怀、寄托哀的联。往往贴在门口、骨灰
般用白纸配黑字,具有肃穆、庄严和痛的感情-色彩。过联语,
下面说几个
莫放春秋佳日过;最
一屋一椽,一粥一饭,檀越脂,行人血汗,戒不持,尔
一时一日,一月一年,流水度,幼影非坚,心未尽,圣
闲人免进贤人进。
鸡饥争豆斗。
今宵消夏。
禾花何如荷花美。
天作棋盘,星作子,谁人敢下? 地
调琴调新调调调调来调调妙 种花种
千年老树当衣架
对
上联:口中含玉确如玉下
上联谜底:国
上联:鲁肃遣子问路
上联谜底:敬请指导
上联:日落香残 免去凡心一下联:
上联谜底:秃。
上联:白蛇过江头顶一轮红下
上联谜底:油灯。下联谜底:秤。
上联:黑不是 白不是 红黄更不是 和狸猫
下联:诗也有 词也有论语上也有 对东西
上联谜底:猜。
博友们还有什么好的对联或好
在这里留一下对联谜语,看有人能对上,最好要
上联:数声吹起湘江月下
上联隐「?」。
感悟对联3
人生坎坷墨添韵
身世凋零笔生花
人生似浪自沉浮
世事如海多沧桑
人生细品唯食色
世态纵观皆名利
人生相逢须一笑
明月邀取醉千樽
人生阅尽多困惑
世事悟来皆云烟
人事心中成虚幻
往来身边是云烟
人因愁苦随秋老
花经风雨带泪香
若能一笑解君愁
何妨独我入苦海
三春杨柳姿各异
一园晨昏景不同
三更灯火五更鸡
十年树木百年人
三年恩怨千古恨
一曲离骚百岁人
山川襟怀纳细流
日月态度辨是非
山月如新千年前
人事若梦百岁后
山月夜夜新如旧
人事年年是若非
诗心一片少年事
禅意几分白首人
十年沧桑浮云意
一夕明月故人心
石经风浪多圆滑
人历磨难渐世故
石兽无言守成败
松柏有灵鉴兴亡
时风吹淡惊天事
岁月淘尽风流人
时觉愈读书愈少
常感越磨笔越新
时困霸王空怀志
运左英雄枉弹泪
世上百年千人生
人间万古一山水
世事磨尽英雄气
岁月催老霸王心
霜袭杨柳秋心冷
月转梧桐晓梦寒
水清若无天地浅
人病如秋言语瘦
水中攀桂谪仙去
蟾宫吟诗青莲开
素弦声断幽怨里
红绡香减离恨中
岁岁春归春有信
年年花开花不同
岁月竞催容颜老
世事常磨笔意新
岁月无语归笔纸
生命有痕付泥沙
桃常花自源水来
菊多根从东篱生
天开云雾成风景
人经风雨是文章
天庭独傲一轮月
人间只剩八月花
天下风云英雄志
人间沧桑蔗黎泪
天涯何处无芳草
人生无地不青山
天涯无处不消魂
人间此时尽断肠
往事杯中回味醉
故人梦里乍逢醒
往事喋血心底酒
浮生苍狼笑中刀
往事飘浮风吹絮
浮身聚散雨打萍
往事如梦风飘絮
心绪似愁雨打窗
往事已随风飘去
故人不与春归来
唯经风雨知荣辱
每于患难见真情
文苑时时多意趣
人间处处有诗情
无奈身形归山水
从此音容入梦中
无情岁月有情烛
牵心往事伤心人
无缘人去空留迹
有情月来独依窗
悟破世事无一语
惮透人生了无痕
闲老杯中一寸心
负尽腹内七尺书
相逢一笑恩怨泯
携手几度悲欢来
心深似海知音少
意高绝顶寂寞多
一副对联之感悟 PDF
一副对联之感 今天中午和一个同事谈心彼此的敞开心扉交流沟通无限、得共享无边我们聊到了**的词“不管风吹浪打胜似闲庭信步。看花开花落静观云卷云舒”由得让我记起早些年练习毛笔字的候临摹的一副对联——宠辱不惊看庭前花开落去留无意任天上云卷云舒。 网络上流行句话“外事问谷、事问百度”。为了更透彻的领悟此副对联之意我搜索了“百度知道”进一步的了解该副对联。来副对联出自朝隐者陈继儒的《幽窗小记》又名《窗幽记》。陈继醇号眉公松江亭人隐居昆山之阳后筑室东佘山。其人工诗能、书法苏米、兼能绘重一时奉诏用皆以疾辞。 《幽窗小记》中最为著名的一句是“宠辱不惊闲看前开花落。去留无意漫随外云卷云舒。”经过三四百年历史河的涤与沉淀经过无数个文人客的演绎与修饰增减推敲成了“宠辱不看前花开花落去留无意任天云卷云舒。” 这话的意思是说为人做事视宠辱如花花落般平常才能不惊视职位去留如云卷云般变幻才能无意。 一幅对联寥寥数字尽显作者心平和、淡泊自然、博大情怀、不以物喜、以己悲、旷达风流之风采。同时也深刻道出了人生对事对物、名对利有态度得之不喜、失之不忧、能屈能伸、宠惊、留无意。由此让我顿生感悟 一是当今社会上有多的人觉得得很累、过的很压抑甚至不堪重负。为什么随社会在不的进步而人的负荷却更重精神越发空虚思想异常浮躁呢的确社会不前进也加文明。可是人却陷于世俗的泥淖而无法自拔追逐于外在的礼法与物欲而不什么是真的美。金钱的诱惑、权力纷争、宦的浮让人殚心竭虑。是非、成、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧旦所欲难以实现所难以成功一旦希望落空成了泡影会失落、失意乃至失志更有甚者一些极端主义者还会控奋身欲海、手持利刃、自我榜之斩妖除魔。呵呵笑之至殊不知自己是魔一不的可能就是一个有背景的、没有得道的、有神亲戚的妖罢了 仔细想无论是失落、失意、矢志、失都是一种失衡、倾斜、失败、颓废的心理疾病之表现。克服这种心理疾病就分的需要宠辱不惊去留无意了。 二是辱不去留意说起容易做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子红尘的多姿、世界的多彩令大怦心动名利皆所欲又怎能不忧不惧、不喜不悲呢否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利不会有那么多的人意落魄、心意冷了。我觉得一个关键是活在当下很重要无论背后多么辛、前景多么美好唯有三点须要对 首先要明确自己的生存价才能活出真。前几天看到一篇卢新宁的演讲稿《在怀疑的时代然需要信仰》一文中“……有的仍然是一介文人清淡泊有的已经主政一方名就有发了做了“富二代”的爹也有的离了婚、生活并不如意……”是呀人一生短几十年不都是有的轰轰烈烈有的平平淡淡有的大起大落有的小打小闹有的大器晚成有的睿智早慧……明确生存的价值要从实际出发结合自的实际情况从家庭支撑、社会环境、智、体力、实力以多方面能力的综合考虑无论是家人的工作、收入的高低、家庭的富足、己的职位如何只要能做到心中无私天宽懂得知足、学会满足又怎么会患得患失呢 其次认清自己所走的路坚守确的路。在生活中万事顺意只能是天方夜谭不顺心之事不可避免。如果成则情况骄妄、得意忘则蹶不振、丧绝望。对得失锱铢必较对吃亏耿耿于怀对成败患得患失这样的能活得轻松。因此只要己认为是对的就要得之不失之不忧不过分在意得失不要过分看重成败不要过分在乎别人对你的看法不要害怕圆滑的人说你不够熟不
样接受别人推荐给你的生活这就是坚守这就是达观的境界。 最后正如此副对联所描述的一样是真英雄自洒脱是真士自风流做自己喜欢做的事干自己愿意干的活己思路去走自己的套路搏外界的评说又算得了什么呢只要己经过、努力过、斗过那么就要去求果如何因为过程才让你体味到、辣、酸、甜因为过程才会让你感知到悲、欢、离、合因为过程才你触觉真、情、假、义 心影波光写于河南省平顶山市家中 二?一二年八月二