屎前驹饿
范文一：关于社会的文章
社会这本书
社会是一本书，这本书让我们永远也读不完。它有新鲜光彩的扉页。也有灰暗陈旧的篇章。我们永远被它吸引，为它着迷。
我一直认为，社会是有狭义和广义之分的。
孩提时的我们几乎只有接触父母亲人带给我们的社会，这就是狭义的社会。在这个狭义的社会中，我们明白了亲情的可贵，我们学会尊老爱幼，我们浇灌着我们的友谊。
单纯的我们用无邪的眼光看着我们的世界。我们相信一切都是美好的。没有罪恶，没有救赎。那时的我们攒下为数不多的零用钱去捐给需要帮助的人。那时的我们喜欢和不喜欢区分的很明确。那时的我们无忧无虑的笑着。
可是慢慢的，我们长大了。接触的人开始多了但是并不熟悉。就这样，我们终于迈向了广义的社会。
我们友好的对待每一个人，努力的帮助别人。可是，周围却总是传来嘲讽和讥笑。我们恐慌了。但我们依旧友好的对待所有人。直到有一天。那些人伤害了我们。不管是社会中的利益交换，还是感情中的玩弄。都让我们心碎。我们开始怀念年少时的那些梦。但，回忆终究是回忆。我们无法从回忆中得到什么。于是。我们慢慢变了。变得假惺惺。变得笑容很假，心很冷。那时的我们微笑着和那些并不熟悉但有利益可图的人一起喝酒聊天。那时的我们假惺惺的赞美那些我们厌恶的人。
我们懂得社会中的尔虞我诈，懂得只有强者才能活下去。我们拼命拼命的挣扎，努力地爬向生活的顶峰。可是。生活是安稳了。我们却累了。倦了。于是，我们疑惑了……
我们开始正视自己多年来生活的种种。我们会猛然发现。社会生活中的很多事，其实都是因果循环的。不要没有希望。不要去抱怨和咆哮。这一切都是需要我们自己去经历和参透的。
就像青年时的我们，看山是山，看水是水。而中年时的我们，看山不是山，看水不是水。到了老年时的我们，看山依旧是山，看水依旧是水。这一切都是社会教给我们的。
有时，社会就像一位老者，为迷途的我们娓娓道来那些幸福的故事;有时社会又像一位少女，穿着流苏的长裙，奔于烟波之上，永远让我们沉醉于她温婉的长袖之中。社会还是一坛好酒。只有足够的沉淀。才能品出更香醇的味道。
社会这本书啊。是一本还没有写完的书，也是一本永远也写不完的书。我们只有不断的去经历和领悟，才会得到属于自己的明天！
范文二：关于社会组织的文章
人民时评：社会组织“松绑”考验谁
来源：搜狐网
社会组织是政府职能在社会领域的“毛细血管”，可以成为政府管理的得力助手。
“可直接向民政部门申请成立，不再需要挂靠主管单位。”近日召开的广东全省深化体制改革工作会议提出，对社会组织“松绑”放权。尤其引人关注的是，《关于广东省进一步培育发展和规范管理社会组织的方案（讨论稿）》明确，今后大量政府的事务、政府管理的职能，只要可以交给社会来办的，都可以通过购买服务、权力让渡等方式，逐渐分解和转移到社会组织中去。这就从制度上既对社会组织进行“松绑”，又对社会组织进行培育，凸显的是在社会管理的新形势和大格局下，社会组织的独特位势和作用。
社会组织，说白了就是因为某一特定目的和诉求，而把单个的人组织起来，为社会和公众提供所具体需要的服务。显然，相对于政府部门而言，这样的组织具有灵活、便利、针对性强等特点。在日益繁重的社会管理任务面前，社会组织不仅能替政府部门分担很多，也能把大量政府干不了也干不好的事务做得有声有色。在这个意义上讲，社会组织是政府职能在社会领域的“毛细血管”，可以成为政府管理的得力助手。
事实上，高度发达的社会总有充分发育的社会组织相伴随。而从社会公众需求的角度看，其多样化、多方面、多层次的特点，迫切要求社会组织补位。近年来，一些农产品价格涨跌明显，不少农民面临丰收不能增收的尴尬局面，一个重要原因就在于缺乏经济类、服务类行业协会和组织，不能很好地与市场对接。只有促进与百姓利益息息相关的社会组织的充分发育，才能更好满足百姓个性化需求、实现群众切身利益。
不仅如此，社团管理的创新成果，也直接关系到社会管理创新的成效。在利益主体多元、利益诉求多样，社会结构深刻变动、社会关系日益复杂的情势下，只有务实地求解社会管理的“多元方程”，科学地回答政府如何对待社会组织这一“时代问题”，稳妥地释放社会组织的优势活力，才能形成制度合力，最终达到为社会公众提供更周到、更便捷、更贴近的服务目的。
当然，社团管理创新之后，对政府部门和社会组织都是一种考验，也提出了更高要求。
据称，美国仅夏威夷一个州，就有上千个社会组织，当地政府对非营利性、公益性的社会组织予以税收上的扶持，而社会组织承担的许多职能也让政府减轻了很大负担。对于我们的政府部门来说，不仅要放权“松绑”，更要针对本土实际探寻社会组织运行规律，进而把对社会组织的培育作为提高执政能力的一个具体要求，使社会组织得到充分发育，作用得到充分发挥。
对于社会组织自身来说，“松绑”意味着发展的机遇，更意味着责任。只有明确自身的责任和使命、功能和定位，做到严格依法和自律，远离现今一些社会组织以服务为旗号“敛财”等不当做法，才能充分释放自身的能量和社会影响力。
来源人民网-《人民日报》)
(社会组织的建立与发展要充分发挥党的先进性，参与但不强力干涉，引导但要通过适当的途径。社会组织的建立既要充分考虑到个体权益的实现，又要注意整体权益的规划。个人可以同时参加多个组织，形成复杂的社会关系网，使各个组织之间既有联系又互相牵制，以确保个人权益的实现。)
（熟人社会的重构）
广东：城乡基层群众生活类社会组织实行登记备案
“双轨制”
2012年07月03日08:29 来源：南方日报
如何留住社工人才是社会组织大发展需要解决的一大难题。周游 李坚强 摄 社区的慈善互助会、书画社、老年协会等群众自组织将有新的渠道获得法律地位。昨日，省民政厅印发《关于培育发展城乡基层群众生活类社会组织的指导意见》。根据该项新政，城乡基层群众生活类社会组织实行登记备案“双轨制”将在全省范围铺开。广州、深圳等地此前已实行了这项改革。
各地将建立奖惩机制
在社区里，常常能看到有各种“微组织”、“草根组织”活跃在居民身边。虽然为群众提供了大量服务，但其中绝大部分并没有在法律上得到认可。由于没有在民政部门登记，因此从严格意义上来讲，它们都属于没有身份证的“黑户”。
名不正则言不顺，“微组织”、“草根组织”没有合法的社会组织身份，难以获得政府和社会资源的支持，不利于自身的健康发展，也不利于政府进行监管。
在当前我省社会组织改革进程中，群众生活类和工商经济类、公益慈善类、社会服务类并列为重点培育的四类组织。据省社会组织管理局有关负责人介绍，根据相关条件，城乡基层群众生活类社会组织可采取法人登记、备案登记两种方式进行登记。各地将建立奖惩机制，对依法办会、成效突出的，在竞争政府购买服务项目及资金时给予优先考虑。由各地基层政府根据实际需要设定城乡基层群众生活类社会组织是否有资格承接政府购买服务。
有条件的县（市、区）政府将制定社会组织扶持发展专项计划，依托社区服务机构等建立孵育指导中心，设立孵育资金，以社区居委会为实施主体，重点培养发展城乡基层群众生活类社会组织，给予场地、资金等方面的扶持和优惠政策。注重将社会组织中符合条件的优秀代表人士纳入党代表、人大代表、政协委员推荐范围。
登记管理机关、政府有关部门、街道办事处、乡镇政府将加强监管，建立重大活动报告制度，确保群众生活类社会组织活动的合法性和健康性。
备案组织可向登记组织转化
据悉，城乡基层群众生活类社会组织细分为四类：一是公益慈善类组织，如互助会、福利会、农民用水协会、志愿者或义工协会等；二是社会事务类组织，如专项事务协会、老年协会、计生协会等；三是社区服务类组织，如托管中心、家庭服务站、康园工疗站、庇护工场等。四是文化体育类组织，如书画社、艺术团、体育协会等。
当备案组织经过发展具备法人登记条件后，有需要登记的，可申请法人登记。乡镇（街道）或村（居）委会的工作机构、不具备组织形式或以营利为目的的组织、业主委员会以及事业单位不列入社会组织登记范围。
省社会组织管理局有关负责人介绍，不论是登记还是备案，按照有关法律法规的规定，需经有关部门前置行政许可的，均必须先取得相关行政许可。
申请法人登记的组织应有规范名称、固定的办公或活动场所，有相应的组织机构、会员和与业务活动相适应的工作人员（其中社会团体须有20名以上会员，1名以上专职或兼职工作人员）。注册（开办）资金的最低限额为2000元，行业另有规定的从其规定。
如果达不到登记的条件，可以申请备案登记。在乡镇（街道）范围内活动的，申请人可直接向乡镇政府（街道办事处）申请备案。
■ 特 写
社会组织抢闸登记
昨日是我省实行社会组织直接登记制度的第一个工作日。上午9时多，省社会组织管理局迎来第一批申请登记或咨询政策的申请人。
“看到报纸的新闻报道后，我今天赶紧来提交申请登记材料。”广东粤西企业发展促进会副秘书长陈先生获知自己是第一个申请登记之后兴奋地说。
陈先生递交的是申请成立“广东湛江商会”的材料。他介绍，“广东湛江商会”的筹备过程可以说是“好事多磨”。2010年，广东放宽异地商会的登记门槛，允许地市级的异地商会成立。当时，陈先生来到省社会组织管理局提交申请材料，可是没想到已经有人“捷足先登”，比他们早提出申请成立“广东湛江商会”，并且已通过了名称核准，进入筹备阶段。所以，陈先生就不能再申请同一个名称的商会了。
在陈先生之后，又陆续有一些湛江籍的企业家分别提出申请。于是省社会组织管理局请大家一起坐下来谈，建议他们统一起来，理好自身的会员关系，然后再重新申请成立。经过准备，他们形成了较为翔实的材料，昨天送到了登记管理机关进一步修改完善。
目前，我省社会组织登记管理改革进一步允许县级异地商会成立。昨日上午，申请成立“广东浙江义乌商会”的熊先生也赶到省社会组织管理局提交申请，来自汕头市潮阳区玉二乡的张先生前来咨询相关政策，均得到了工作人员的指导。
此外，记者获悉，省民间组织管理局已更名为省社会组织管理局，以适应我省经济社会发展的需要，进一步加强社会组织登记、管理、监督和执法工作。
■ 观 察
我省社工总体数量不足、分布不平衡，记者在广州深圳展开调查
粤专业社工4万缺口如何补？
“招人招不到，太缺（社工）了！想去外省招，外省也缺。”广州白云区景泰街团工委书记、家庭综合服务中心主任郭海华近来颇为着急。按照《白云区街道家庭综合服务中心运营管理办法》的规定，该中心至少还缺一半社工。
省委、省政府日前印发《关于进一步培育发展和规范管理社会组织的方案》，放宽社会组织登记，这意味着广东社会组织已进入发展的春天。而社工缺失无疑是社会组织大发展面临的难题之一。不久前省民政厅透露，截至去年底，我省仅有8178人通过社会工作师资格考试，人才缺口超4万，珠三角也仅有持证社工7418人。目前全省的专业社工存在总体数量不足、分布不平衡等特点。据统计，目前广州市持证社工只有2511人，缺口约为4000—5000人；深圳、东莞等地的专业社工也严重短缺。
日前，记者在广州、深圳两个较有代表性的城市进行调查，试图求解社工缺口问题的根源以及如何弥补。
穗深陷“社工荒”
“竟然还有猎头公司来我们中心‘挖’人。”郭海华告诉记者，该中心一名获得过广东省优秀社工之星称号的社工，近来频频接到招聘电话。郭海华感慨，现在缺持证社工，更缺既有专业知识又有服务技能和工作经验的优秀社工。
记者在采访中了解到，苦恼的不仅仅是郭海华一个人，人才紧缺已成为广州各家社工机构面临的普遍问题。
“骤然升温的‘社工热’，主要源于广州市政府大量购买社工服务。”广州市青年文化宫副主任屠宪治认为，早在2008年，广州市便开始在社会服务领域探索推行政府购买服务，且从2011年开始，着力推进家庭综合服务中心的建设，并成为目前广州社工的主要铺开渠道。
据公开资料显示，目前，广州已建成132个家庭综合服务中心，在今年6月底前，每个街道至少有一个家庭综合服务中心，届时数量将达140个。仅就街道的家庭综合服务中心而言，广州市今年就至少需要1400名社工。
此外，按照规划，“十二五”期末，广东省要实现每万人中有5名社工的目标。若以当前广州市1600万的常住人口计算，专职社工的需求将达8000人之多。
然而日前有关部门透露，目前广州市持证社工只有2511人，缺口约为4000—5000人。巨大的社工缺口，让众多社工机构陷入“社工荒”的困境。
同样缺乏社工的还有深圳。深圳2012年第一季度社工上岗情况统计简报显示，根据46家社工机构人员汇总，深圳2012年第一季度社工机构人员总数为2415人，其中专业社工1945人。
深圳市社工协会秘书长李光明介绍，今年深圳市计划发展100个社区服务中心，将新增400名社工。按照《深圳市社会工作发展“十二五”规划》，到“十二五”末，深圳社工人数要达到5000名。
社工缺口问题出在哪里？“最主要原因是人才储备不足。”中山大学社工硕士教育中心常务副主任贺立平告诉记者，目前广州仅有中山大学、华南农业大学、广东工业大学、华南师范大学等7所高校开设社会工作专业，加上高职院校也不过10来所，每年社工专业的毕业生不到1000人。相较亟需的社工岗位，社工专业人才储备明显不足。
“一方面社工专业在读的大学生少，另一方面，大量毕业生‘逃离’社工，选择其他行业，为此造成巨大的（社工）供需反差。”贺立平举例说，去年中山大学社会学与社会工作系共有45名本科生毕业，最后选择一线社工岗位的不到10人。
为何社工流失严重
与社工缺口并存的，还有社工流失严重的问题。从2009年深圳实施社工制度以来，4年间，深圳面临着社工流失的尴尬局面。深圳社工流失率逐年上升，2008年全年为8%，2009年为11%，2010年为13.3%。据统计，2011年前10月深圳社工行业流失率近17%，流失率越来越高。
社工工作为何吸引不了人？李光明认为，根本原因在于社工薪酬待遇与社会生活水平严重脱节，以及高校社工教育与实践经验严重脱节。
今年4月底，深圳市民政局发布了关于调整社工工资的通知。按最新调整后的情况，一名普通社工每年的岗位购买费用为7万元，除去2400元的活动费用，再抽取20%的机构运营经费，剩下平均每个月分摊到社工个人的工资，大概是4700元，扣除社保等，到手才4000元。督导助理和初级督导的收入依然没变。督导助理在此基础上增加700元的职务津贴，而初级督导则按照每个月5900元的标准来发放。
而据第二届南中国HR高峰论坛广东地区薪酬调查结果显示，深圳市2011年底薪酬水平高居首位，平均月薪达到6644元。
据了解，广州市民政局对社工的薪酬指导线为3000元/月—6500元/月。“3000元月薪对刚工作的人来说并不低，但其晋升空间却非常窄。”2008年刚毕业时，徐玉霞选择从一线社工做起，如今已成为广州阳光社会工作事务中心总干事，然而她的工资只比4年前多了一倍。
对此，省青年志愿者协会研究中心主任谭建光表示，目前广州市的社工薪酬待遇在各类社会机构中虽不算低，但社工的晋升发展机制却缺乏稳定性，容易受到“天花板”效应影响。“做到机构副总干事、总干事就到顶了”，他认为，目前广州社工人才的引进机制中，缺乏进一步稳定有效的前途保障。
“政府没有意识到，社会工作需要适当的薪酬来支撑。”李光明认为，薪酬激励机制不足，是导致社工人才不能流入反而易于流出的最重要原因。
求 解
社工服务不能搞“**”
四招留住社工人才
从社会的需求程度来看，社工无疑是一份朝阳职业。但这样的朝阳行业，如何精耕细作，深入整个社会肌理？
“如果政府不在薪酬激励机制上下气力，真正地拿出合适的人才政策，社工繁荣只是昙花一现。”李光明提出，深圳要做好社工人才的配套政策，在社会福利上提供及时的支持。一些著名的人才计划和人才奖项中，应该纳入社工领域，以便吸引优秀社工。
“要加大高校社工专业的招生，更要就地取材，让曾经在街道、居委会工作过的人，经过培训后掌握社会工作的方法和理念，加入社工队伍。”广州大学社会管理研究院副院长谢建社建议，基层工作人员不仅工作经验丰富，且熟悉当地情况，经过系列培训之后，将能快速地壮大社工队伍。
谭建光则提出，要吸引社工并留住社工人才，可以从四个方面采取措施：第一、积极探索社工晋升发展的稳定机制，借鉴教师、医生、律师等专业人才发展保障措施，设计社工的发展保障措施；第二、提高社工薪金待遇，稳定优秀社工，做好社会服务和社区服务；第三、发扬“感情留人”的传统，通过基层干部、管理人员的交流沟通，关心社工的愿望和需求，建立深厚感情，共同推进服务；第四、建立“社工+志愿者”联动机制，动员大量志愿者参与社区服务，并发挥社工的专业协调优势，创造良好的工作环境。
另外，有业内人士认为，现在广州社会组织建设呈现“**”趋势，步伐太快，这是导致社工荒的重要原因，而深圳步伐相对稳健。这位业内人士分析，深圳的服务中心是社区
级别，而广州的服务中心是街道级别。大致算来，深圳一年100个服务中心相当于广州的25个街道服务中心。而广州今年计划建设100个街道级别的社会服务中心，在深圳则意味着要建设400个社区服务中心，要付出4年时间。
“步伐太快适得其反，凡事要讲个度。”这位业内人士建议。
范文三：关于社会感悟的文章
关于社会感悟的文章
社会就像一个万花筒～我们身边不时出现各种各样稀奇古怪的人或事～在社会中形形色色的人让我们很难猜测～稀奇古怪的事让我们大开眼界。总有一天我们会踏上社会～在社会中学会成长。当你忙碌了一天想舒展你那疲倦不堪的身子时～也许你会感到很疲倦～但是你是否想过今天的你是那么的与众不同。
在工作中你也许会遇到难题～也许你也曾经想要放弃～但是坚强的你会重新站起来～因为你想要在社会中学会成长～学会自立。社会中比你强的不计其数～只要你自信、自强～你必须和他们进行一番较量～或许胜利会属于你!我曾经把社会比喻成了一杯咖啡～咖啡虽然苦～可是当你拿起它细细品味的时候～似乎觉得那种苦让人从心底里感到了一丝丝甜味～想再次的去品味它。当你觉得这杯咖啡有点淡淡的感觉时～你不妨在咖啡中多加点糖～我想这杯咖啡更会有美味。你不妨试一试。在社会中有些人～有了一点闲钱～干嘛不去开个店～搞个第三产业～偏偏要花在一些无聊的事上呢?如:进网吧打游戏机～交笔友、搓麻将等～就说赌博吧～有的人输的倾家荡产～甚至违法犯罪。再说进网吧打游戏机～几天几夜不睡觉～打得昏昏沉沉～既浪费时间～又浪费钱财。
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在现在的社会中～还有一些要命的嗜好～让人不得不感到惊奇。比如说闯红灯要闯到粉身碎骨;拜佛要拜到头青眼肿;算命要算到神魂颠倒;减肥要减到绝食归天～吹牛要吹到自己不信……这些要命的嗜好最好不要再有了。社会中的万花筒是否真的很美丽～等待着你的观察。你手中的咖啡是苦还是甜等待着你为它配料。昨天的社会是充足的～今天的社会是精彩的～而未来的社会更充满挑战性。
我们几乎每一个人～总有可能会一段坎坷的经历～对谁来说～应该都是如此的。其实在我们的人生历程中～有许多的记忆都是在坎坷中产生的～它们旺旺是经典无比的～以至于许久过去了～我们还不忍心把它抛弃。我觉得回忆是一个过程～就想看看那一瞬间～自己是如何从那些艰苦的岁月里走出来的～拥有了一片海阔天空。尽管坎坷是一种困境～可是我们用心去体会～化就成了苦难。由此观出～困境和苦难是完全不同的。人生是由许多个微观元素组成的～其中最重要的是～内心的认识～也就是一种人生意识。人生意识高的人～无论怎么说总是会把苦难看作人生的成长～或者是心灵的蜕变。
我们实在应该学会看待困境。困难之所以让我们难以忘怀～其中有着它本来的意义～任何的生命～喧嚣的～还是宁静的～没有经过苦难的磨练～是始终无法成长的。只看到每
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天不一样的变化～那是必定的生理变化。
其实谁都想拥有一帆风顺的生命～不过那似乎太过于平淡了。生活之中我们讲究平淡～需要在一片沧海之中～慢慢的寻寻觅觅～直到发现了什么样的位置～最适合自己灵魂的栖息所～最容易听到心里最真切的声音。那是心灵的平淡～并不是所有的人都能做到平淡的～平淡是需要对人生～有一定的认识～悟性。也只有经过苦难的人～才能意识到平淡的韵味～那样的生活如同品茶一样～就是一种道。
生命往往是需要品茶的～只有学会品茶的人～生命才会与其他的人完全不同～光说悟性～就要高了许多。品茶～品的是茶的芬芳～生活～活的是其中的韵味。并不是所有的人～都认为茶是用来品的～还有些人认为茶无所非咖啡类的饮品～是生活的一种享受。我觉得茶跟咖啡不同～茶除了是一种艺术～还是一种道;咖啡就只是一种艺术。善于为道而思考的人～喝茶总要讲究速度～不是很快～而是很慢。我就喜欢喝茶～我总慢慢的喝～我所要的是茶水过后一股清韵的幽香。我终于明白了一个道理～茶像人生～是需要细细的品的。
我们的生命总有过度的时候～过度的时期常有孤独相伴。害怕孤独的人～总是逃避这一时期～认为所有的苦难都经历了～人生真的是很悲剧。有的人看待人生～不把主观的思想放在主要位置～他们相信一切皆有宿命。既是你的苦难～命运自有他的安排。这世界里的一切～只要是存在了的～总有
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存在的理由。
要知道这种想法是富有哲学范畴的～哲学是一种思想～融入人生就变成一种态度。哲学的人生不简单～要哲学的生活～其实也很简单～只要你把一切看似平常～就是哲学。哲学于生活～我相信没有生活的哲学是毫无光泽的～黯然失色的。没有任何的哲学家不是从生活里走出来的～而且也都是经历了苦难的折磨～发现生活其实是一种道理～一种思想;也是一种无形的道。
生活还很艺术～酷爱艺术而活下去的人～到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生～活得很值～无外乎生与死～我还看透了其余的道理。人有所追求～有所不求～可求的东西不多～无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。
爱情会是对人的一生～产生巨大影响的因素。一般人的爱情很顺畅～这些人其实是不懂得真正的爱情的。一对情侣整天搂搂抱抱～那不是爱情～只是相互利用。只有失恋的人才会懂得爱情是什么～它就是在相互寻找的过程中～的一种向往。
为情而困的人常把爱情看得比生命更重要～这很真实。生命诚可贵～爱情价更高～若为自由故～二者皆可抛。生命很重要～这样的人除了看到生命的价值还意识到爱情的珍贵～一旦真爱上一个人就会好好的珍惜。
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曾经有不少的朋友屡屡问我～陈老师～你为什么不结婚呢?就凭他的这句话～我就可以断定他绝对没有读过～我所写的中篇小说《粉墨凉半秋》。这里面就写了我的一次刻骨铭心的恋爱。其中还有两次～一次是我的初恋～那还是我在上海美童公学读书时的初恋女友～当然她现在早已回美国去了。是生是死只有天知道。至于我在进入劳-改农场之前的那段～长达三年的那段罗曼史～更是令我心里疼得慌。
要知道等我从劳-改农场出来以后～我已经快到花甲之年了。再结婚我可真的一点想法都没有了。
我现在的主攻方向们就是事业。事业是所有胸怀壮志人士的向往～不免一些人在青年时期为了事业～而不得不放下儿女私情～这种人很值得我钦佩。我们欣赏一个人～实质上是在欣赏他的气魄～一个人的气魄～决定了他将来站在一个什么样的高度。这样的人与失恋的人不完全不同～有一定的相似之处～他们也向往爱情～只是从某一定的角度来说他们意识到自己所真正需要的是什么。年轻人谈恋爱只是简单的相互利用～没有多少会体会爱情的真谛。无论是为事业奔波的人还是失恋的人在悟性上总比常人高出一等～这注定他们面对生命里的虚虚无无～真真实实有着自己的见解。
爱情会成为一个人磨练的平台。没有人会在其中做这些无聊的徘徊～我的许多朋友说失恋了就换～旧的不去新的不来。顶多只是失恋的时候伤心一阵～过几天又是活泼乱跳的。
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这种人没有成功的前景～往往不能理解生命的意义。而善于在爱情的苦难里徘徊的人往往是那些喜欢寻找自我的人。活着的并不一定是自己～有可能只是一个影子。真正的自我是埋藏于内心深处的～不用心的找无法找到。这样的人从理念来说比常人高出许多等～一旦他们找到真正的自我注定将来与常人拉开很大的差距。常人站在山顶～他站在云端。
苦难是一种磨练～对于善于利用的人来说还是一种修养。从中可以得到很多～如此一类的人看来生活和悟道一样～需用心体会。实质上生活本质上就是一种道～每一个人有着独特的道～参悟了也领略了也就是所谓的成功。许多的杰出人士就是这么的走出来的～文学家就更不用说了。正是如此我们也才每时每刻都有些杰出的“家”。
其实什么家都是一样的～前期的生活充满了苦难。社会之中也不乏没有经历苦难而成功的人～只能说他们很幸运。幸运并不是一种内涵～是一种特殊的机遇。在相同的平台上～这些人远比于经历苦难而成功的人来说逊色了许多。没有对生活生命的认识～或许也有～只是不怎么深刻。一般有着影响力的人物都是对生命生活有着足够深的认识～这就是苦难所赐予他们的～也是应该的。
生活可以无所谓～生命可以无所求。无所谓的生活极其乐观～无所求的生命极其悲观。乐观与悲观不能失调～一个完整的生命～二者有着一定的比例。成功的生命～对乐观和
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悲观都不排斥～同时存在才使得生命如此的绚丽迷人。我们往往只是看到它的外表～有些时候还是悲观占上风～到了一天～他们认为自己有足够的能力让自己乐观～一切又恢复了原来的自然。
生命从出生到事业成功其实就是这样的一个蜕变～然而蜕变了的人生更加有魅力～更富有生机。因为他们知道～如此的经历～什么该追求～什么不该追求～什么该珍惜～什么该放弃～已经是很清楚了。
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范文四：关于社会实践的文章
关于社会实践的文章
作为学生练习写作用的社会实践报告，它的体例、写法目前还无定论，可以参考调查报
告的体例和写法。我个人认为，社会实践报告应该有以下几部分:
标题:可以是公文式标题，即《关于的实践报告》;也可以是观点式标题，例如《社会是大
课堂，实践长真知识》。
前言:写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用现将此次实践活动的有关
情况报告于下从而过渡到正文。
正文:写实践者根据学校要求应该和自己想要报告的内容，例如:活动内容，经验体会，理性
思考，问题和建议。作为学生应该着重写自己的认识，特别要写出自己的体会，思考后的理性认
识，对组织社会实践活动评价。
结语:可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。
落款:署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、
组)，报告完成的时间。
应该注意的是，写作时可以按以上几部分构思，但行文时不要写上前言、正文、结语、落
款等字，而要写标题，如基本情况、主要体会、几点思考、问题和建议等。
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作为学生练习写作用的社会实践报告，它的体例、写法目前还无定论，可以参考调查报
告的体例和写法。我个人认为，社会实践报告应该有以下几部分:
标题:可以是公文式标题，即《关于的实践报告》;也可以是观点式标题，例如《社会是大
课堂，实践长真知识》。
前言:写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用现将此次实践活动的有关
情况报告于下从而过渡到正文。
正文:写实践者根据学校要求应该和自己想要报告的内容，例如:活动内容，经验体会，理性
思考，问题和建议。作为学生应该着重写自己的认识，特别要写出自己的体会，思考后的理性认
识，对组织社会实践活动评价。
结语:可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。
落款:署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、
组)，报告完成的时间。
应该注意的是，写作时可以按以上几部分构思，但行文时不要写上前言、正文、结语、落
款等字，而要写标题，如基本情况、主要体会、几点思考、问题和建议等。
暑期社会实践:
今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动，虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦，但我从中锻炼了自己，并且学到了很多课堂上学不到的东西。也通过三天的实践，使我有了些关于社会基层建设的。
炎炎夏日列日当头。正是因为有这样的环境，正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存，同时，也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用，自己的能力能否被社会所承认。想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。深入基层,同基层领导谈心交流，思想碰撞出了新的火花。从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了从群众中来，到群众中去的真正涵义，认
识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
艰辛知人生，实践长才干。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名大三学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化
作为学生练习写作用的社会实践报告，它的体例、写法目前还无定论，可以参考调查报
告的体例和写法。我个人认为，社会实践报告应该有以下几部分:
标题:可以是公文式标题，即《关于的实践报告》;也可以是观点式标题，例如《社会是大
课堂，实践长真知识》。
前言:写出社会实践的参加者、实践的主题、时间、地点。然后用现将此次实践活动的有关
情况报告于下从而过渡到正文。
正文:写实践者根据学校要求应该和自己想要报告的内容，例如:活动内容，经验体会，理性
思考，问题和建议。作为学生应该着重写自己的认识，特别要写出自己的体会，思考后的理性认
识，对组织社会实践活动评价。
结语:可以写出作者对此次活动的意见、批评或者建议。
落款:署名和报告时间。写上参加实践者的个人或群体(如班、组)，报告完成的时间。
应该注意的是，写作时可以按以上几部分构思，但行文时不要写上前言、正文、结语、落
款等字，而要写标题，如基本情况、主要体会、几点思考、问题和建议等。
范文五：关于社会贫困问题的伦理分析
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关于社会贫困问题的伦理分析
作者：李宗迎
来源：《学理论·上》2014年第02期
摘 要：马克思早期已经接触到社会贫困的现实问题，并在社会贫困根源的分析中，阐述了许多经济伦理和制度伦理思想。首先，在《莱茵报》斗争时期，青年马克思开始意识到物质自由与精神自由的关系。其次，马克思从人的价值角度继续探讨物质自由与精神自由的关系，指出了人的经济价值与人道价值的关系。再次，马克思从理性主义的法哲学出发，把社会贫困问题归因于不合理的制度安排，从而开辟了对经济问题进行制度伦理分析的路径。最后，在揭示一定社会关系客观性和根源性的基础上，青年马克思进一步为经济与伦理的结合做了丰富的理论准备。
关键词：马克思；莱茵报；社会贫困；制度伦理；经济伦理
中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）04-0037-02
1842年4月，青年马克思带着改造社会的理想与热情，从大学校园闯进了更广阔的现实天地，他开始为《莱茵报》撰稿并很快担任了该报的主编。在这里青年马克思“第一次遇到要对所谓物质利益发表意见的难事”[1]31。由于青年马克思缺乏经济学专业知识的储备并局限于大学时代的自我意识哲学，所以，在这些现实问题上，他总是从理想主义和黑格尔式纯粹理性主义出发去分析和辩论。整个《莱茵报》斗争时期，青年马克思一直尝试从人类理性中寻找答案，他相信：按照“法律的、伦理的、政治的自由”等人类理性原则设计的制度安排，即代表人类普遍利益的理想国家，是解决这些问题的根本方法。
与此同时，青年马克思又不满于从纯粹思辨的立场去看待问题，使问题变得不切实际、流于幻想。他开始对黑格尔式的理性主义感到困惑和怀疑，并在社会贫困问题的分析中萌发了新的倾向——研究物质利益问题并从中寻找现实道路的倾向，唯物主义的倾向。马克思后来在《序言》中回顾说，“莱茵省议会关于林木盗窃和地产分析的讨论，当时的莱茵省总督冯·沙培尔先生就摩泽尔农民状况同《莱茵报》展开的官方论战，最后，关于自由贸易和保护关税的辩论，是促使我去研究经济问题的最初动因。”[1]31-32当然，这也是马克思转向唯物主义立场的最初动因。
一、物质自由与精神自由的关系
在《莱茵报》斗争时期，青年马克思开始意识到物质自由与精神自由的关系。尤其在新闻出版自由问题的辩论中，一方面，马克思看到了“人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关”[2]187，作者如此，新闻出版行业也是如此，一个国家更是如此。普鲁士王国的书报检查制度恰恰是“以无思想、不道德而追求实利的国家观为基础的”[2]122。这时的马克思开始承认物质利益对精神自由和伦理道德的基础作用。
