范文一：《桃花源记》阅读答案

《桃花源记》阅读答案

二、理解内容:

1、渔人行踪;发现桃花林、进入桃花源、离开桃花源、再寻桃花源;宁静;没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处

2、 发现桃花林、沿途美景;宁静美好的生活环境、淳朴的社会风气;寻桃花源，因迷路而

不复可得;无法寻找

3、 豁然开朗;土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻;平和、

宁静

4、 ?便要还家，设酒杀鸡作食?村中闻有此人，咸来问讯?渔人各复延至其家，皆出酒食。

皆叹惋;桃花源中人不想也不屑与世人交往;渔人出而复寻不得 5、颇有心计，神秘，不足为外人道也

?神秘

7、??体现世间百姓对桃花源的向往?反衬世人生活的痛苦

??表现了世人对桃花源的向往?作者心中希望之火的熄灭

《小石潭记》阅读答案

二，理解内容:

第一段:发现小石潭，描绘小石潭 1、方位，缘由 2、发现小石潭，水，清洌

3、石，奇/形态各异 4、树木，多 第二段:清澈，活泼，鱼，水，水清，静态，动态

第三段:来源，曲折悠长

第四段:潭上气氛，凄，清，悄怆

三，梳理文章:

1， 发现小潭，潭中景物，潭水来源，潭上气氛

2， 清，奇/形态各异，多/环合，曲折悠长，活泼/灵动

3， (1)心乐之，高兴 (2)似与游者相乐，高兴 (3)凄神寒骨悄怆幽邃，悲伤 4，?柳宗元改革失败被贬，悲伤抑郁是其感情主调，所以作者寄情山水试图摆脱这种心情。

?快乐是暂时的，一经凄清环境触发，悲伤之情又油然而生。

《岳阳楼记》阅读答案

二，理解内容:

1，重修岳阳楼的背景，作“记”缘由，叙述，概括描绘，描写，细致描写，描写抒情，不以物喜不以己悲，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，议论

2，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际;壮阔、浩淼;

朝晖夕阴，气象万千;千变万化;

淫雨，阴风，浊浪，日星，山岳;阴冷萧索;不以己悲

沙鸥，锦鳞，芷，兰，渔歌;晴朗明丽;不以物喜

3，(1)?既呼应上文“刻唐贤今人诗赋于其上”?又是结束全文景物描绘的理由 (2)?写出岳阳楼特殊的地理位置?自然引出下文景物之异和感受之异?为结尾议论做

铺垫

(3)迁客骚人览物之情，古仁人之心，古仁人之心，是进亦忧退亦忧，忧，乐，然则何

时而乐耶,，先天下之忧而忧后天下之乐而乐，微斯人吾谁与归，坚定的政治志向，

含蓄地勉励友人，属予作文以记之

范文二：《桃花源记》阅读答案

《桃花源记》阅读答案

(“128815”);《桃花源记》阅读答案

桃花源记

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

1.文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活,他们为什么不愿离开,(4分)

2.下列说法中不正确的是哪一项,()(2分)

A.选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。

B.从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。

C.“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。

D.“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

3.下面是陶渊明《桃花源#from本文来自学优网http://www.gkstk.comend#诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项()(3分)

相命肆?农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡?王税。荒路暧?交通，鸡犬互鸣吠。俎?豆?犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。

【注释】?肆:尽力。?靡(mǐ):没有。?暧():隐蔽。?俎(zǔ):古代祭祀时放祭品的器物。?豆:古代盛食物用的器具。

A.前面选文中“土地平旷，??黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。

B.节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如:“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”;“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。

C.诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

D.《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。

参考答案:

(三)桃花源记

1.不足为外人道也(2分)?桃花源中的生活和平、宁静?百姓能安居乐业?人与人之间和睦相处(2分，以上三点答出两点即

可)2.D(2分)3.C(3分)

范文三：桃花源记阅读答案

桃花源记

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

1. 文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？（4分）

2. 下列说法中不正确的是哪一项？（ ）（2分）

A. 选文中加点的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。

B. 从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。

C. “便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。

D. “此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

3. 下面是陶渊明《桃花源诗》的节选，选择对其内容分析不正确的一项（ ）（3分） 相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。

【注释】①肆：尽力。 ②靡（mǐ）：没有。 ③暧（ ）：隐蔽。 ④俎（zǔ）：古代祭祀时放祭品的器物。 ⑤豆：古代盛食物用的器具。

A. 前面选文中“土地平旷，??黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。

B. 节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。

C. 诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

D. 《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。

参考答案：

（三）桃花源记

1. 不足为外人道也（2分） ①桃花源中的生活和平、宁静 ②百姓能安居乐业 ③人与人之间和睦相处（2分，以上三点答出两点即可） 2. D（2分） 3. C（3分）

范文四：桃花源诗阅读答案

篇一：桃花源诗阅读答案

《桃花源诗》阅读答案相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风_百度作业帮 《桃花源诗》阅读答案相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风 《桃花源诗》阅读答案相命肆农耕,日入从所憩.桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.虽无纪历志,四时自成岁.怡然有余乐,于何劳智慧?——陶渊明《桃花源记》1.翻译句子（1）春蚕收长丝,秋收靡王税.（2）荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.2.这些诗句和《桃花源记》（陶渊明作品,是八上的课文）中哪些句子表达的句子意思一致?3.这些诗句描写了怎样的社会情景?拜托了??急求??老师作业额?? 滕州2oxk 2014-11-09 1.翻译句子（1）春蚕收长丝 秋熟靡王税. 秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税.（2）荒路暖交通,鸡犬互鸣吠. 荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫.2.这些诗句和《桃花源记》中那些句子表达的意思一致? “荒路暖交通,鸡犬互鸣吠.”=“阡陌交通,鸡犬相同”3.这些诗句描绘了怎样的社会情境? 描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满.篇二：桃花源诗阅读答案

篇三：桃花源诗阅读答案

自己找都有.赏析： 陶渊明写桃花源,用了散文与诗两种文体.《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《桃花源诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁.《桃花源诗》内容丰富,对于我们了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助,值得与《桃花源记》参照阅读. 第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同.但诗中具体列出黄（夏黄公）、绮（绮里季）避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的. 第二段,介绍桃花源中人的生活情景.先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息.“相命肆家耕”,是说相互招呼,努力耕作.“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫.接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样.孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐.最后写那里的一切都是顺应自然,怡然自得.随着季节的自然变化调节生活和劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了. 第三段,诗人发表议论和感慨.“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年（概数,实际是约六百年）.“一朝敝神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密.“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”.人们读到这里,往往会想,既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么,怎么会再也找不着呢?如果细读《桃花源诗》就会发现诗人对这个问题是已经作了回答的,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的.试想,如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它还能独立存在吗?东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡.诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定.千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨.有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活.但能不能据此而把这个理想与桃花源等同起来呢?显然不能,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的.“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”（桃花源）的生活情景的.“愿言蹑轻风,高举寻吾契.”,这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩.

意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们（其中显然包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人）. 据萧统《陶渊明传》记载：“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意.”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”. 从以上简单的分析来看,《桃花源诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细.《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限.而《桃花源诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此我们读《桃花源记》不可不读《桃花源诗》. 需要说明的是有人认为《桃花源诗》赞美“古法”,不要“智慧”是一种消极、倒退的表现.这其实是没有真正领会诗人写作的本意.所谓“古法”,虽是一种寄托,表示向往古代社会的淳朴,而并非是要开历史的倒车；所谓“于何劳智慧”实际是对世俗生活中的尔虞我诈、勾心斗角表示憎恶与否定.正如前人所指出的,陶渊明是一个“有志天下”“欲为为而不能为”的人,他有自己的理想和报负而无法实现,这才是他的思想本质,我们读他的作品,一定要注意把握这一点. 相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）10.(2).桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天... zs慕容紫英zs 2014-12-11 相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）10.(2).桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。13.一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会 对和平生活的向往 相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）10.(2).桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天... 30806072 2014-12-12 相命肆农耕①，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺②。春蚕收长丝，秋熟靡王税③。路荒暖交通④，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤，衣裳无新制。童孺纵歌行，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰和风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？ （注释：①肆：致力。②艺：种植。③靡：没有。④暖：遮蔽。⑤俎豆：祭器。）10.(2).桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植，春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。13.一个没有阶级，没有剥削，自给自足，人人自得其乐的社会 对和平生活的向往 荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。 八年级上册语文练习册上的，我们老师讲过就是这个吧。 。

范文五：桃花源诗阅读答案

阅读文言文

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（1）文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？

（2）下列说法中不正确的是哪一项？

[　　]

A．选文中加粗的“俨然”的意思是整齐的样子，“妻子”指的是妻子、儿女。

B．从这两段文字中，可以看出“渔人”的行踪是发现桃花源——进入桃花源——辞别桃花源。

C．“便要还家，设酒杀鸡作食”，“余人各复延至其家，皆出酒食”表现了桃源人的淳朴、热情、好客。

D．“此人一一为具言所闻”一句中的“此人”指的是桃源人。

（3）下面是陶渊明《桃花源诗》的：节选，选择对其内容分析不正确的一项

相命肆①农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。

春蚕收长丝，秋熟靡②王税。荒路暧③交通，鸡犬互鸣吠。

俎④豆⑤犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。

[注释]①肆：尽力。　②靡（m!）：没有。　③暖（4i）：隐蔽。　④俎（z(）：古代祭祀时放祭品的器物。　⑤豆：古代盛食物用的器具。

[　　]

A．前面选文中“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”一段文字，与《桃花源诗》节选部分的内容是一致的。

B．节选的诗句与前面的选文有许多内容上相对应的句子，如：“荒路暧交通，鸡犬互鸣吠”——“阡陌交通，鸡犬相闻”；“童孺纵行歌，斑白欢游诣”——“黄发垂髫并怡然自乐”等。

C．诗中的“相命肆农耕，日入从所憩”和选文中的“其中往来种作”都暗含了作者对桃源人终日耕作不得休憩的同情。

D．《桃花源记》是《桃花源诗》的序，二者都是通过虚构一个世外桃源，寄托作者的社会理想，也反映了当时人民的美好愿望。

阅读答案：

答案：

解析：

（1）不足为外人道也①桃花源中的生活和平、宁静　②百姓能安居乐业　③人与人之间和睦相处

（2）D

（3）C

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