小蔡43323867
长志与否，不取决于是否玩物，换言之，玩出花样，玩出特色，玩出奇葩，玩出国门，玩出境界，何乐而不为？！人生在世，就是玩一场人间游戏，就应该是玩的潇潇洒洒，玩得痛痛快快，玩得忘我忘情，玩得游哉优哉，玩得天马行空。世尚能玩，何况“物”呢？！若此心态，若此形态，若此玩法，待人接物，为人处事，心底坦荡，气定神闲，治大国若烹小鲜，不做良相便做良医，照样治世济民，德泽黎民，恩惠天下，何乐不为？！何言志丧？！
辩论赛：玩物必然丧志与玩物也能长志 我方观点：玩物也能长志 我是...
长志与否，不取决于是否玩物，换言之，玩出花样，玩出特色，玩出奇葩，玩出国门，玩出境界，何乐而不为？！人生在世，就是玩一场人间游戏，就应该是玩的潇潇洒洒，玩得痛痛快快，玩得忘我忘情，玩得游哉优哉，玩得天马行空。
世尚能玩，何况“物”呢？！若此心态，若此形态，若此玩法，待人接物，为人处事，心底坦荡，气定神闲，治大国若烹小鲜，不做良相便做良医，照样治世济民，德泽黎民，恩惠天下，何乐不为？！何言志丧？！
辩论赛 我们是正方：玩物丧志 我是四辩,需要做陈词总结,谢谢大家
我方观点是‘‘玩物丧志”正如我方一辩所言：玩物丧志是指痴迷于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志向！什么叫痴迷？是过度的迷恋于某人、某事、某物而不能自拔，既然这样那我们平时劳逸结合的游玩、嬉戏也就谈不上是“玩物”了。
谈不上玩物更谈不上“玩物也长志”了。
也就是说与本次的辩论主题无关。
什么是有害的事情，对于不同的人有不同的解释对于我们在校学习专业知识的大学生来说：“迷恋网络，不思进取就是有害的”而对于游戏的职业玩家来说，网络对他们并不是有害的，而恰恰相反是有益的！这是他们的志向所在！他们沿着自己的志向发展，是他们的事业所在！又怎能称之为玩物呢？！如果发展自己的志向也叫玩物的话，岂不贻笑大方，为世人所耻笑！···还有对方辩友提到那些因为玩而不经意间玩出名堂的人！我所要纠正的是“此玩非彼玩”，我们所说的玩物丧志是指痴迷于一些有害的事情！他痴迷了吗？！那对他来说是有害的吗？！答案显然是否定的！··话说过来有多少人因为痴迷于网络游戏而丧失了自己的志向！他们沉迷于游戏！不务正业~~甚至为了能玩游戏去偷、抢、更甚者杀人！最终害人害己！这些事例每年还少吗？！他们在玩物的泥潭中不能自拔！这样不仅耽误了学习和事业，也白白浪费了大好时光，使自己的生命失去了意义！由此可见玩物丧志的可怕！ 假如像对方辩友所说的那样“玩物也长志”，其中玩物也长志包括：一是玩物丧志，也就是我方的观点！这也就不必再辩论了！二是玩物不丧志，如果说玩物不丧志那我们还来学校学习干什么？都去玩不行了！显然是不成立的，对方的观点也就无立足之地，也就是从反面验证了我方的观点“玩物丧志”的正确性！ 玩物为什么会丧志？因为这些人玩物玩过了头，完全被物所控制了，当物和志发生矛盾时，物完全压倒了志，因此玩物肯定丧志了！ 卫懿公玩鹤丧志，最终战败而亡！ “ 古有玩物丧志、今有好奇害死猫”近年来很多人每天沉迷于网络由于，博客美化的雕虫小技之中，不能自拔！荒废了学业、荒废了宝贵的时间，时间就是生命，是金钱也买不到的，这个我们从小就学习，我们为什么没有真正理解他的含义？！我们不能这样无聊下去不能玩物丧志！要好好学习！好好工作！哪怕做一只勤劳的蚂蚁，不然连只蚂蚁都不如！ 因此我方观点一致认为“玩物丧志”！四辩稿需要通过辩论赛来修改完善并不是一开始就能用的请慎用...
辩论赛：玩物会丧志吗？反方观点.
玩物丧志反方：辩论首先掌握“玩物丧志”的出处。
出 处 《尚书?旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。
” 典 故朝歌渊源： 春秋时，朝歌曾是卫国都城，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常不理朝政。
人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。
1、“玩物丧志”是出自古代，寓意深远。
但随时间的推延，由于经济的发达，“玩物”已不再“丧志”了，而且“玩”的好还会是经济增长点。
例如：宠物类的爱好，典型经济化的有：私人养犬基地（还有野猪基地、狼基地等）、大型宠物市场、动物医院等等。
（具体案例你查一下，找名人的案例）注：和养鸡不同，都是从兴趣爱好，“玩”出发的。
（字数有限，下边不多说了，点几个要点，你自己找资料吧。
）2、俗话说：太平盛世玩古董。
这也是典型的“玩物”！已形成规模。
中央台不是还有个《鉴宝》节目吗？说明国家的支持和重视。
3、行行出状元。
只要玩的好，玩的精，就有机会成名、成功。
（包括玩宠物、玩古董、玩发明、玩器械（轮滑、滑板等）、玩动漫（国家目前最支持的产业）、玩钓鱼（有国内和国际的比赛）。
举不盛举！4、科技发达了，孩子们迷恋网络。
表面是玩物丧志，但实事由于引导和教育问题。
我们要改变引导为玩物立志！投其所好开发潜力！很多高校都实验打破常规教学，让学生从动手开始，从兴趣出发，从玩中学！（例：动漫专业的设立、学校操场的设施、专业性的多功能教室等）5、历史上小时侯学习很差但后来成名人的例子，丁俊晖 爱因斯坦 爱迪生 比尔.盖茨 达芬奇 达尔文 牛顿等都是玩物立志的例子（具体事自己查）先这些，希望能帮上忙。
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辩论赛 我们是正方：玩物丧志 问：对方辩手（玩物不会丧志）会提出...
首先要辩题里面的字义统一好。
比如玩，在课间的娱乐算不算玩呢，正方的玩应该偏向沉溺其中，因为这是一个成语要看整体意思，不能但看玩字，这样立才站的稳，反方就拉回娱乐。
然后丧志，应该是丧失积极进取的志气的意思吧，但是丧志等不等于失败呢，等不等于穷困潦倒呢，有些很聪明的人，他们玩物但是他们也小有成就，不算失败，反就应该打他们依然丧了志的，不过有个程度问题而已。
问题的话好多啊，什么沉迷网络的学生猝死街头的例子神马的都行...
辩论赛,玩物也能长志,这个应该怎么辩？
我也是4辨 这是个吃力不讨好的活 我们队的流程是 1.拿到命题后 自己回去查资料 每个人都想一些问题 刁难对手或反问我方的2.集体讨论3到4次3.一辩准备开篇 四辩准备总结 二三准备问题4.再讨论一次 确定大方向与细节我说这些事告诉你 四辩是为别人服务的 你需要在讨论的时候知道你放的辩点有几条 要盯住一辩的开篇 对方可能犯得错误要写出来 我一般准备6、7个 到时候用3、4个 然后将一辩的开篇总结一下 就差不多了...
辩论：玩物丧志（反）玩物长志（正）我是反方.请大家给点意见
玩人丧德 玩物丧志 “玩物丧志”大家都很熟悉，“玩人丧德”也许就比较生疏了。
这两句话实际上是连在一起的，它们出自于古代的经典著作《尚书》。
大约在三千多年前，周武王消灭了商纣王之后，威德广播四海。
当时有人进贡了一头犬，威猛善斗，与当时中原的犬大不相同。
武王很喜好它。
这件事被太保召公奭看在眼里，记在心中。
退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，文中说：“德盛不狎侮；狎侮君子，罔以尽人心；狎侮小人，罔以尽其力。
……玩人丧德，玩物丧志。
” 德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他。
只要不沉湎于声色，朝政事务就能处理得井然有序，如果迷恋于宠爱的女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。
武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公奭的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。
我们现在使用这句话的时候，一般只用后半句了。
“玩物丧志”常用来指如果醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。
这也是语言发展变化的一种形式。
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辩论赛四辩总结陈词模板
四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。
写好总结陈词可以注意以下几点：1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。
3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。
4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。
关键是第四点，如果做好了，可以说是一石三鸟。
这就要有较强的总结概括能力、随机应变能力。
当然，事前对变体的认真分析认真准备也是很重要的。
成大事者不拘小节四辩总结陈词
感谢刚才反方辩手为不拘小节做出的解释，但请对方辩友注意：成大事者不拘小节这句话完全是现代人的自撰，没有典籍可查，因此我们在讨论成大事者拘还是不拘小节时，应采用现代人的意思，而不是汉朝人的.不拘小节在现代的真正含义应该是不受小事和细节的约束.说完不拘小节，让我们来看成大事，何谓大事？对于一个踌躇满志的青年，也许驰骋天下是大事，但对于一个家庭主妇，安排好一家人的生活就是大事，因此成大事对不同的人有着不同的内涵.总的来说，我们可以把成大事定义为：在各自的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事.综上，成大事者拘小节的含义是一个人若要在自己的生活领域内做出对个人或集体或社会有益的事就要受到小事细节的约束.以下是我方观点：第一、 千里之行始于足下，要成大事必须从小事做起.汪中求先生的一本书《细节决定成败》曾写道：芸芸众生能做大事的实在太少，多数人在多数情况下只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事.也许过于平淡、也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基础！第二、 小节中包含着成大事的机会、小节凝结着效率.一个苹果落地，牛顿发现万有引力，开水壶的盖子被蒸汽顶起，瓦特发明蒸汽机.行之有效的创新，在一开始可能并不起眼，因为他们只是从小事小节着手，却找到成大事的机会.现代社会是一个高度分工、广泛合作的社会，一个小节的不注意，对整体效率都产生影响.第三、 小节的失误常常带来巨大损失.我不妨把小节的失误比作有危害的老鼠，老鼠虽小但破坏力巨大.它们在东海让海军的舰载导弹发射失灵，在大瑶山让列车改道颠覆，在句容县咬死3个婴儿，在新沂县又咬死3个婴儿.千里之堤毁于蚁穴，小节也能起到颠覆全局的作用.我们要注意，小节本身是会因不同的环境而有不同的意义的！这也是我们坚持成大事者拘小节的一个关键！我们大家都知道主次矛盾在现实的实践进程中总是在不停地转换，今天的一件大事，明天就已是昨日黄花，而昨天的一个小节，在今天则成为一件大事成败的关键！反方辩友始终将小节视为无关紧要的细枝末节，岂不是不识庐山真面目，只缘身在此山中！将所有小节一言以避之么？反方辩友难道不知道今天的唯物主义学的关键就在于事物的相对与其不断转化的进程么？大学有云：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，欲知在格物.格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国之而后天下平！“修身、齐家、治国、平天下”从来都是大事，假若反方所言，生活琐事就是小节，请问反方辩友，若果不注重小节，何以修身，无以修身，何以齐家，无以齐家，何来的治国平天下去做你那大事呢？反方辩友不是正本清源，一定将小节划定为无用小事吗？那么中国数千年的文化传承，留下的古籍宝典何其浩瀚繁絮，为何反方辩友不去好好研究，融会贯通而在此拘于一己之见，面对中国上下五千年的文化，只见树木不见森林！何其悲哉！时至今日，回首已然，借前车之鉴，为后车之师，当今社会，百业待兴，社会生产力的高度发展为今日想在各个领域有所大图的人提供了一个非常好的平台！然而，社会并没有因此而掀起一场如反方所言之成大事者不拘小节的空谈旋风，反而是如大家所见，我们意识到了纸上谈兵的危险，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，慎思！慎行！注重小节！用细节建设我们精神文明的祖国！各位评委，亲爱的同学们，我们平凡人大部分时间做的小事既能成大事，也能毁大事，真可谓成也小节，败也小节.因此要成大事当然要受小节约束，只有“举轻若重”，做好每一个小节，方能达到“举重若轻”的境界.综上所诉，我方坚持“成大事者拘小节”！
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