A 具有共同学术旨趣 C 是学术规范的Zhi定者和执行者 B 是学术活动的主体和承Dan者
D 做出绝对正确的判断和决定 正确 2( 以下说法符合“学术规范”定义的是。
A 技术层面违背规范的行为,或由于缺Fa必要的知识而违背行为准则的做法。
B 根据学术发展规律制定的有关学术活Dong的基本准则,反映了学术活动长期积累的经Yan。
C 学术共同体成员应该遵守的基本学术Dao德规范和在从事学术活动中必须承担的社会Ze任和义务,以及对这些道德规范进行理论探Tao后得出的理性认识。
D 学术共同体及其成员在学术研究中表Xian出来的特殊的
1
She会风气。 错误,正确答案为 B
3(
任何研究工作都是在前人研究成果的基础Shang展开的,科技工作者有责任查阅前人已有的、已发表的研究成果。查新是科学研究工作的Zhong要一环。以下关于“查新”的说法,错误的Shi。
A 有利于研究工作的优化,可以节省资Yuan,避免低水平重复和少走弯路。
B 在课题立项或是成果鉴定时要求有“Cha新”,并以查新结果作为该课题或成果是否Ju有新颖性或创新性的重要依据。
C 二十年前发表的研究成果,在不被检Suo发现的情况下,可以当成新的课题来立项研Jiu或被鉴定成新的成果。
D 查新要求做到对相关研究领域有全面Chong分的了解,知道已有研究的广度和深度以及Cun在的问题。 正确 4( 我国科技部2006年颁布的《国家科技计划实施中科研不端Xing为处理办法(试行)》对学术不端行为的定Yi是“违反科学共同体公认的科研行为准则的Xing为”,并给出了七个方面的表现形式。以下Bu属于学术不端行为的是。
A 成果发表时一稿多投。
C 参加与自己专业无关的评审及审稿工Zuo。
B 采用不正当手段干扰和妨碍他人研究Huo动。
D 以本研究领域学者的名义参与常规学Shu活动。
2
Zheng确 5( 以下哪种行为不属于学术不端行Wei
A 将同一研究成果提交多个出版机构出Ban或提交多个出版物发表。
B 将本质上相同的研究成果改头换面发Biao。
C 将基于同样的数据集或数据子集的研Jiu成果(各作品间无密切继承关系)以多篇作Pin出版或发表。
D 对评价方法或结果的解释、判断错误。 正确 6( 下列哪一项不属于科研不端Xing为
A 故意损坏、强占或扣压他人研究活动Zhong必需的仪器设备、文献资料、数据。
B 滥用科研资源,用科研资源谋取不当Li益,严重浪费科研资源。
C 以校办企业的名义参与商业广告宣传。
D 将本质上相同的研究成果改头换面发Biao。 正确 7( 以下关于科研项目申请的Zuo法中,正确的是
A 对项目进行认真的调查研究和充分的Ke行性论证。
B 通过夸大项目的学术价值和经济效益Cu使项目通过审批。
C 为自己或他人提供职称、简历、获奖Zheng明以及研究基础等方面的虚假信息。
D 对于项目中可能存在的重大问题尽量Yin瞒。 正确 8( 以下关于“引文规范”De说法,错误的是。
3
A 引用他人作品的,应当指明作者姓名、作Pin名称、作品来源。
B 引文原则上应使用原始文献和第一手Zi料,但转引他人成果,可以不注明转引出处。
C 不得将未查阅过的文献转抄入自己的Yin文目录或参考文献目录中。
D 引用时应尊重文献的原意,不可断章Qu义。
正确 9( 下列哪一项不属于过度引用。
A 连续多个段落引用某一个作者的论著。
C 在一篇学术论文中三次引用同一作者De论著。
B 主要观点和论据以引用为主。
D 引用文字超过自己的论证。 正确 10( 以下关于“引用”的说法,正确的是。
A 引用他人观点、方案、资料、数据等,如是电子版,可以不加注释。
B 对于公识,在引用时不需要注明出处。
C 引用必须以他人著作为主,利用的自Ji著作仅为辅佐而已。
D 对已有学术成果的介绍、评论、引用He注释,应力求公正、准确,不必客观。 正Que 11( 根据《著作权法》第27条,以Xia关于“适当引用”的说法,错误的是
A 应当指明作者姓名、作品名称。
4
B 所引用部分构成引用人作品的实质部分,Dan不构成主要部分。
C 不得损害被引用作品著作权人的利益。
D 引用目的仅限于介绍、评论某一作品Huo者说明某一问题。
正确
12(
间接引用是指,也称为释义。
A 选择一些同义词代替原文的词汇。
B 可以变动原文句子结构次序,从而使Yuan文的词汇原封不动。
C 作者综合转述别人文章某一部分的意Si,用自己的表达去阐述他人的观点、意见和Li论。
D 增加或减少一些文字,而其他保持不Bian。
正确 13( 间接引用对注明出处的要求Yu直接引用
A 相同
B 不同
C 有时相同,有时不同
D 没有明确规定 错误,正确答案为 A
14(
下列关于“外文引文注释”的说法中,错Wu的是
A 引用外文文献专著、编著需注明:作Zhe/书名/出版地点及
5
Chu版机构/出版时间/页码
B 外文引文译著需注明:作者/译者/Yuan著书名/译著书名/出版地点及出版机构/Chu版时间/页码
C 引用外文文献期刊中的析出文献需注Ming:作者/文章名/刊物名/卷期号/出版时Jian/页码
D 引用外文文集中的析出文献需按顺序Biao明:作者/文章名/编者/出版地点、机构Ji时间/页码 正确 15( 从学术史上观Cha,一项成果是否具有原创价值,它在学术史Shang的价值如何,跟它后来被引用的频率有着密Qie关系,这体现了学术引用的什么意义。
A 学术引用是学术评价的重要指标。
B 学术引用的伦理状况是学术职业化程Du的衡量尺度。
C 学术引用有利于将成果放在相关学术Shi的适当位置。
D 体现了学术界对于前人和同时代人研Jiu成果的尊重。
正确
16(
以下关于“参考文献”的说法,错误的是。
A 参考文献指为撰写或编辑论著而引用De有关图书资料。
B 参考文献可以是直接引用原文,也可Yi是间接引用即借鉴、吸收其思想、观点。
C 参考文献属于正文部分,也可放置在Zheng文中间某个位置作为补充说明。
6
D 考文献表中列出的一般应限于作者直接阅Du过的、最主要的、发表在正式出版物上的文Xian。
正确 17( 作者为了彰显自己查阅了大Liang文献,故意列出一些与研究内容基本没有关Xi的文献;或作者根本没有查阅,而是直接从Ta人的参考文献中搬来;或为了表示作者的研Jiu水平和能力,列出一些无关或看似有关,实Ji上根本没有查阅的文献。上述情况属于
A 隐匿参考文献
B 理性选择参考文献
C 引用无关参考文献
D 合理增加参考文献
正确
18(
下面哪一项是“伪造”的定义 A 在科Xue研究活动中,操纵实验材料、设备或实验步Zhou,更改或省略数据或部分结果使得研究记录Bu能真实地反映实际情况的一种行为。
B 在科学研究活动中,记录或报告无中Sheng有的数据或实验结果的一种行为。
C 将他人作品的全部或部分,以或多或Shao改变形式或内容的方式当作自己作品发表。
D 未经他人同意或授权,将他人的语言Wen字或研究观点,经过编辑、拼凑、修改后加Ru到自己的论文中,并当作自己
7
De成果而不加引用的公开发表。
正确
19(
在向编辑部说明的情况下,以下行为属于“一稿多投”的是。
A 重要会议的纪要,有关组织达成的共Shi性文件,向编辑部说明后再次发表。
B 论文以不同或同一种文字在同一种期Kan的国际版本上再次发表。
C 作者把以中文发表的论文翻译成英文Huo其他外文,在国际著作权公约缔约国的期刊Shang发表。
D 同一篇论文在内部资料发表后,在公Kai发行的刊物上再次发表。
正确
20(
以下关于“一稿多投”的说法中,错误的Shi
A 同意刊物转载已经发表的稿件,应明Que要求刊物注明“转载”字样,并公开说明原Kan载处。
B 未经正式出版的学术会议论文集刊登De稿件,不可以再次在其他正式刊物上发表。
C 论文公开发表后收人论文集,应注明Yuan来发表的出处。
篇二:2015江幼测试二试题及正确答案
8
Dang前作业测试题已完成(最后得分:100 Fen)~
完成时间:2016-02-28 14:46:40
提交次数:
3次
2015江幼测试二
1、教育活动材料中,可以有取之不尽、Yong之不竭的“自然材料”。
对
回答正确 错
2、( )
性格会掩盖或者改变人的气质特点。
对
回答正确 错 3、()父母对孩子缺Fa爱的情感和积极反应,又缺少行为的要求和Kong制,和孩子的交往很少,对孩子的任何行为Fan
A.民主-权威型
B.专制型 C.放纵型
D.忽视型
回答正确
4、主题探索中,幼儿常会出现疑惑或操Zuo上的失误。这时,教师要立刻去帮助或解答。
对
9
回答正确 错
5、幼儿文学作品的语言特点是((来自:WwW.CssYq.com
Shu业 网:说明道德比能力重要的句子))。
A.浅显
B.口语化
2015江幼测试二
C.规范化 D.形象有趣
回答正确
6、()室内装饰的原则包括无妨碍性、Bu充性、静态性。
对
回答正确 错
7、良心是属于()情感。
A.理智感
B.道德感
C.实践感
D.美感
回答正确
8、运用事物的具体形象、表象和对表象De联想所进行的
思维是()
A.具体形象思维
B.抽象逻辑思维
C.直觉行动思维 D.创造性思维
10
回答正确
9、( )儿童在出生时已经具备了人所You的各种情绪反应。
对错
2015江幼测试二
回答正确
10、以下哪种不属于主题活动的开展方式,()
渐进式
整合式
交叉式
平行式
回答正确
11、在故事教学中,可开展与作品主题相Guan的绘画、手工等动手、动脑活动,帮助幼儿Qian移相关经验。()
对
回答正确
错
12、认知发展理论认为:儿童的知识构Jian,必须由儿童通过自己的操作活动去完成。
对
回答正确 错
13、学生只根据教师对“天苍苍,野茫Mang,风吹草低见牛羊”诗句的描述,在头脑中Fu现出草原的景象,这种心理现
11
Xiang A(记忆 B(思维
C(注意
D(想象
回答正确
14、( )在教学过程中,要自始至终Wei持学生的有意注意。
2015江幼测试二
对
回答正确 错
15、幼儿最先掌握的是()
A.动词
B.形容词
C. 代词
D.名词
回答正确 16、( )幼儿机械识记的Xiao果比意义识记效果好。
对
回答正确 错
17、( )人在出生时已经表现出气质Lei型的差异。
对
回答正确 错
18、食品添加剂过多或铅中毒都有可能Dao致儿童出现多动
症。
对
12
回答正确 错
19、幼儿和同伴进行交往,主要是通过()来进行的。
A.游戏
B. 学习
2015江幼测试二
C. 劳动
D.自我服务
回答正确 20、( )幼儿总是无忧无Lv的,不会有情绪困扰。
对
回答正确 错
21、主题活动的开展方式中的平行式,Shi指根据主题网络图、主题发展脉络,从主题De一个点切入。
对
回答正确 错
22、系列歌唱教学方案设计的主要目的Shi()。
A.让儿童较好地理解歌曲
B.让儿童熟练地掌握歌曲
C.发展幼儿的创造能力
D.在学习歌曲的过程中获得实际发展
回答正确
23、教师不能对儿童“道歉”,因为这Yang会降低教师的权威。
对
13
回答正确 错
24、集体教学活动是指各组幼儿在教师De组织下,对一些问题进行深入地讨论、交流Bing解决一些问题的活动。
对错
篇三:逻辑与批判性思维题库 尔雅选修
目前思维能力的考试,在国际上主要有Na些,
A、GMAT ,LAST ,GCT
B、GRE , GMAT ,LSAT
C、GRE , MPACC ,GCT
D、MBA , GMAT ,GCT
我的答案:B
2
对于大学本科生来说参加什么考试是目前Zui现实的能力考察方式,
A、GRE
B、LAST
C、国家公务员考试
D、MBA
我的答案:C
3
目前国内开考的思维能力的考试不包括下Mian哪一项
A、MPA
14
B、MPACC
C、MBA
D、LSAT
我的答案:D
4
逻辑与批判性思维这门课既是一个思维学Ke同时是一门能力学科。
我的答案:?
5
国际大趋势下,逻辑思维能力考察已经不Zai受到人们关注。
我的答案:×
福尔摩斯第一次见华生说:你既有医生的Feng度,又有军人
De气质,显然是一名军医。这属于()推理
A、并列
B、假设
C、选择
D、否定
我的答案:A
2
人们在生活中常常将逻辑和什么联系在一Qi,
A、道德
15
B、品行
C、智慧
D、仁爱
我的答案:C
3
知识是一种力量这是谁提出的观点
A、培根
C、福尔摩斯
D、**
我的答案:A
4
逻辑推理能力是建立在什么基础之上的,
A、智力
B、为人处事
C、观察能力
D、分析能力
我的答案:C
5
要进行推理,首先要进行什么,
A、因果分析
B、假设
C、逻辑演绎
16
D、做出判断
我的答案:D
6
生活中的逻辑包括侦探中的逻辑推理,谈Pan辩论中的逻辑
Dou智,文章写作中的逻辑艺术等等。 我的答An:?
7
“什么是逻辑,”与“逻辑是什么,”这Liang个问题没区别是
一样的。
我的答案:×
8
聪明的人一定是有智慧的人,逻辑能力强De人
我的答案:×
逻辑的的含义中最根本的是什么,
A、智慧
B、核心概念
C、思维的规律和规则
D、特殊的理论观点
我的答案:C
2
强盗逻辑中逻辑的含义是指()
A、客观事物的规律
B、人思维中的规律
17
C、某种特殊的理论观点
D、逻辑学
我的答案:C
3
古代中国将逻辑这门学问称为()
A、逻辑学
C、论理学
D、名辩之学
我的答案:D
4
古代逻辑的发源在印度是()学说
A、因明学
B、名辩学
C、逻辑学
D、论理学
我的答案:A
5
以下哪个不是逻辑的发源地
A、中国
B、古巴比伦
C、古印度
D、古希腊
18
我的答案:C
6
逻辑这个名词是在章士钊之后才在中国推Guang普及的。
我的答案:?
7
逻辑是关于思维规律和规则的学问。
我的答案:?
8
在辩论比赛中,能够把握核心概念的人由Yu思维死板,往
Wang处于劣势,不容易取胜。 我的答案:×
数理逻辑最初是由哪位科学家提出的,
A、牛顿
B、笛卡尔
C、莱布尼茨
D、卡特尔
我的答案:C
2
创立了数理逻辑的是谁,
A、莱布尼茨
B、牛顿
C、弗雷格和罗素
D、布尔
19
我的答案:C
3
非形式逻辑是在()在西方兴起的
A、19世纪末
B、20世纪八十年代
C、17世纪四十年代
D、二十一世纪
我的答案:A
4
近代逻辑包括哪两方面的逻辑,
A、归纳逻辑和辩证逻辑
B、因明学和论理学
C、名辩学和归纳逻辑
D、逻辑学和辩证逻辑
我的答案:A
5
世界上第一台计算机是由哪位逻辑学家发Ming的,
A、黑格尔
B、罗素
C、哥德尔
D、冯?诺依曼
我的答案:D
20
6
现代逻辑使用的是自然语言
我的答案:×
7
逻辑学科只需要回答一个推理在结构上是Fou有效,论点是
Fou正确即可。 我的答案:×
8
布尔的重要贡献是发现了一加一不等于二,而是等于一的
逻辑代数。
我的答案:×
逻辑是关于()的学问
A、判断
B、计算
C、联想
D、推理
我的答案:D
2
逻辑学,伦理学分别研究什么,
A、真、善
B、真、美
C、智、美
D、智、善
21
我的答案:A
3
他或者是工人或者是干部。上述判断的情Kuang是()
A、真
B、假
C、或者真或者假
D、以上都不一定真
我的答案:C
4
在推理中新的知识是()
A、基础
B、前提
C、条件
D、结论
我的答案:B
5
人们的思维活动主要是什么,
A、联想活动
B、计算活动
C、推理活动
D、控制活动
我的答案:C
22
6
有些等于仅仅有些
我的答案:×
7
充分条件的逆否推理就是当否定一个充分Tiao件的后件之
Hou,也一定要否定它的前件 我的答案:?
8
逻辑研究的命题必须要有真假
我的答案:?
爱因斯坦认为西方科学的发展是以哪两Ge伟大的成就为
基础的,
A、逻辑体系和计算机
B、计算机和因果关系
C、计算机和工业革命
D、逻辑体系和因果关系
我的答案:D
2
逻辑学是论证思想的()工具
A、重要
B、有力
C、必要
D、简单
23
我的答案:C
3
1974年联合国教科文组织把逻辑置于Qi大基础学科的第
()位
A、一
B、二
C、三
24
[资料]辩论赛“知识比能力重要”的材料
Neng力重要~知驰更重要很
Chi驰驰方驰友~驰什驰驰行驰次驰驰驰,驰道Chi驰驰所驰的能力就能驰得比驰的驰利驰,不~是知驰,你凭来凭1,
Suo以~知驰比能力重要,
Wo驰生活在一知驰驰驰的驰代~建立在知驰和Xin息的基驰上个2,
Zhong乃至整世界驰什驰要有大,驰什驰要有大生,国个学呢学呢3,
《驰代驰驰驰典》是驰驰注驰的,“知驰”是Zhi人驰在改造世界的驰中所驰得的驰驰和驰驰De驰和践4,
5,知驰就是力量~知驰就是金驰~知驰就是Sheng命~知驰是人驰驰步的驰梯~知驰是文明驰Cheng的工具~知驰是人驰驰启灵学智的驰匙。我Fang驰驰知驰比能力重要~表驰在知驰是培驰驰Qu的基驰~能力是驰知驰的延伸
6,驰你你袜你它看看身上的衣着、鞋~或者Chi在正在使用的驰驰,驰不都是知驰的驰物驰,在原始社会没你很中~他驰有知驰~所以他Chi驰着茹毛驰血的生活~驰道驰驰在驰是向往Chi,驰累了驰多知驰驰驰后~他驰学会学会来Liao驰木取火、了制造工具~然后逐驰驰明了驰Yan、文字等越越先驰的文明。没你袜有知驰~Chi驰在可能驰穿不上漂亮的衣服、舒适的鞋~Geng驰驰神奇的驰驰
7,好比驰言~它你没你呢也是一驰知驰~如Guo有驰方面的知驰~那驰驰驰都驰不好~驰驰He能力,如果你跟懂你国你本就不英驰~驰用Ying驰去和外人驰行交流可以驰,
Neng力不能驰知驰离独离它而立存在~驰了知驰Zhi是知驰无驰有的能力~只能被定驰驰空驰~Wo驰无8,
Fa想象~假如有知驰~驰世界~驰世界上的没Ge个会怎人~又用驰一驰方式展驰自我~演驰Chi史。知驰可以驰化驰能力9,
Shi驰有三大通行驰,英驰、驰驰、驰照。不懂Ni懂你瞎英驰~有口驰言~不驰驰~等于是子He驰子~10,21
Bu驰驰~有懂你从来学你会腿驰行,那驰~英Chi、驰驰和驰照何而,不驰~不通驰驰方面知Chi的驰累~驰英驰驰,会用驰驰驰,驰得了汽Chi驰,
11,驰你吧来很看看我驰周驰,那些外地的Da工者累死累活地搬驰~驰驰力~他驰也有吃Ku耐驰的能力~一月啊个才驰百驰驰的几学学Ji个工驰,而那些有知驰、有驰的大生驰驰松Song就能驰千驰一月, 驰不正驰明了只有能力Jian立在知驰的基驰上将才能驰得更大的成功驰,
Dang你个会你没然是知驰比能力重要~就算有能Li~是百万富翁~朋友聚的驰候~由于有知12,
Chi~驰人驰些什驰~不~你听懂很那驰驰不是Chi驰,
Neng力是驰一件事的主驰条你件~但是要想驰好Yi件事~就要有足驰的知驰驰累~知驰是能力Chi驰13,
De前提和基驰~有足驰的驰没怎呢于驰件事的Xiang驰知驰~驰能驰好驰件事。
Zhi驰是能力的基驰~就像建造一座摩天大~是You驰能力~ 楼你个你没楼可是如果有建造大14,
De材料和驰驰~所驰真你你来呢巧驰驰驰无米Zhi炊~驰能建成驰,驰驰驰方驰友~用什驰建,知驰是能力的基石~就像一个学会跑摔孩子Zou路~他驰不走就想要~其驰果肯定是倒~驰Chi驰15,
有意驰驰,
16,如果人驰某一知驰一无所知~就不可能You那一方面的能力。比如~一驰个懂音驰知驰Yi点也不的人~他只能随没独参仿波逐流~有Zi己的驰新和自己特的驰格~最多只能加模秀。我驰驰驰驰先有一定的知驰基驰~才有可能Qu更好的驰展驰方面的能力。所以驰驰把知驰Chi在第一位~能力驰在第二位~知驰比能力重Yao。
Chi万卷驰~行万里路。知驰的增驰依靠会学知Chi的累驰~累驰到到一定程度~就一定驰生突Po。科17,
Jia居里~大驰明家驰迪生~小就从笨没很被人Xiao驰驰蛋~能力的人。然而他驰却成功。通驰Chi驰驰的知
Chi驰累~潜研献心驰~驰人驰做出了杰出的驰。
Ru果没没凭怕会没当会有知驰~有文~恐驰面Chi的机都有~驰是今社血淋淋的驰驰~知驰~Wen18,
Ping你你是驰入各大企驰的一道驰~如果驰驰道Chi都驰不了~驰驰家企驰都驰不去~如何去驰Ren驰驰驰的所驰的能力,呢当会决今的社形驰Ding了能力是建立在知驰的基驰上的
Zhi驰比能力更重要~因驰如果没没确有知驰的Chi~有能力也法正做好一件事情。”19,
Cong广离学泛意驰上驰~任何人要想有所作驰、You所建驰~都不驰驰知驰的驰。20,
21,能力是在知驰的基驰上的才能有所表驰~有知驰 没学何驰能力,无驰在生活驰是驰Zhong~能力再高~有知驰没做驰驰~驰不是白驰,
Ba驰个搞清楚就可以~知驰是全方位的~生活Zhong所接触注意区驰一点~22,知驰不学驰~=
Dao的所有新驰事物都可以算做知驰~ 只要抓Ge估会会住驰驰点~驰不有什驰驰驰 切驰 Chi方一定拿学来驰驰学两个事~所以 必驰驰Ming 知驰不等于驰 是完全不同的回事 而在Chi驰驰点上驰可以驰行强有力的反驰~驰是驰Xue你个个你个你明取得了某驰格~驰驰格代表Liao有能力驰得驰驰格了~而能力的驰体你恰恰Shi通驰知驰驰得的。、
Zhi驰是能力驰驰的基驰,在驰世界上~个确很Mei很很可能驰有多人有驰驰多驰~知驰驰累的Bu驰~但23,
Ta驰凭羡会借自己的驰驰和干驰驰驰了令人慕De驰富和驰得了令人驰目的社地位~但他驰只Shi驰自己得到了驰足和社会数与个价驰的驰驰~或者他驰惠及了驰不多的之相驰的人。 但Wo驰知道~引驰我驰驰世界驰展的永驰是那些Chi知驰有足驰驰累~驰科学驰知驰有足驰驰悟Li的人。比如,瓦特驰世界驰入工驰驰代~驰Di生驰世界驰入驰器驰代~特兄弟莱离很驰世Jie的距驰得短等等。能驰影响世界驰展的人永Chi是那些驰有大智慧、深厚的驰驰知驰的人。
Ji它献学便是在其驰域~如驰驰驰域的智驰驰Ren物~政驰中驰世界有驰大驰的驰袖~哲或者Chi人文界24,
De康德、佛洛依德~再如驰格拉底、达启芬奇Deng等等等~驰又不是引驰世界驰展~驰人驰智Hui的驰尖人物呢没个会丰嘛,如果有足驰的知Chi驰累和驰造力~驰世界有我驰看到的驰驰精Cai驰呈~富多驰,正是他驰在各个个个个驰域He各方向上的杰出成就~才驰整世界驰拓出一Zuo驰大的空驰;就像一个多驰形~驰些人和其Chi注的驰域就是多驰形的点~驰些点越向外驰Chi~形成的多驰形面驰就越大~那驰人驰的驰Chi空驰也越大驰那些所驰的有能力的人才有足Chi驰驰自我的空驰, ,""
Ji没便是那些我驰驰驰有能力的人~如果有足Chi的知驰驰累~他能驰驰的空驰太有限了~而Qie驰于25,
Shi界不驰生会响影。 所以驰~能力只能成就Zi己~知驰才能引驰世界,
Chi螂的驰断了~驰可以生活一星期~驰是驰螂De能力~而驰螂的能力可以驰驰驰我驰人驰,Chi如,26,
Ran不能~但是驰螂断从很体驰的能力~我驰可Yi中了解到多知驰~而驰驰的本是知驰~而不Shi能力
Zhi驰驰累是教会你~而能力培驰驰是从~推出Duan。似27,1+1=21+1=210+10=20乎是驰驰道个理。那就是驰~能力培Chi是以知驰驰累驰基驰的。
Zhi驰驰累是走的能力~而能力培驰是跳的能力~走好了~走扎将驰了~跳的才好。如果能力Pei驰驰驰比知驰驰累更重要~那就是拔苗助驰~就是驰反驰律驰事。
Ren的能力大小固然重要。但知驰是驰驰能力的Ji驰。有好多人~也驰有能力~很凭却因驰文Bei好28,
Gong作拒之驰外。有好多人~有能力~很却因驰Zhi驰的局限~无法驰驰最大的能力。知驰的驰Lei和能力都重要~但如果非要驰更加重要的~Ge当那然是知驰。
Pei驰能力~的能力里,然是驰你从哪来当你从Xue从学从本上到的知驰~生活中到的知驰~驰29,
Ren身上学到的知驰。俗驰驰~有知驰里的能力,知驰和能力没哪来两者驰是母子驰系不学无Chi
Bu能光看儿个儿子~重要的是因驰驰子有他驰。
Da生~凡是上驰~驰驰~驰驰学等等~那都是Zhi驰驰累~不是能力培驰或者驰能力培驰只占Liao一部分
Cong个来没听我驰日常生活中的一驰性思驰驰~Yi般都是驰驰驰知驰~驰驰驰方驰友有有驰驰Chi驰能力,驰驰,
Dang个呢几体呢然~驰有就是驰驰驰驰~驰驰驰Fang驰友~驰驰是一系驰的知驰驰驰,驰是一驰Huo是驰能力的驰驰, ;驰里是一个个圈套, 如果驰驰是一系驰的知驰驰驰~那驰我驰今Tian就不需要驰驰在驰驰下去了如果驰方驰友驰De是一驰能力的驰~体体个体那好~能力的驰~那也就是驰~知驰才是一本~而能力~只是Yi个体会很外在~如果本不驰了~那外在驰在Chi,明驰~驰方驰友驰是站在我方的驰点上的
Suo驰万驰不离你其中~无驰是先有知驰再去吸Shou探索吸收那些能力~驰是先有能力~再驰驰Cheng自己的知驰~无驰是驰驰的驰手你哪从学学Duan~作驰驰驰~和最驰的驰驰始驰都驰是知驰~我驰小驰到了大~都是在吸收知驰~而在吸Shou知驰的途中我驰径才可能驰得能力~而驰方Chi友若是要强驰驰理的驰成是~我驰小从学学Jing到大都是在吸收能力~在吸收能力的途中我Chi才可能驰得知驰驰句驰我的高中....老Chi驰我的知驰就是一句病句~不知道驰方驰友Bu驰驰驰是一会会个病句;只有吸收知驰驰得Neng力的驰法~有没吸收能力驰得知驰,
Zheng方可能驰我驰的驰驰,
Zhi驰的驰得的是驰靠取知驰的能力。驰取知驰Neng力越强~所能驰得的只是也就越多。由此可Chi~知驰的驰得是以有驰取能力驰前提的。
You很内从来践会没践多理驰知驰~但本人性格Xiang~缺少驰的机~有什驰驰能力。那驰所有的Zhi驰也是空有的~没法驰驰他驰的用驰。
Wo方驰驰培驰能力比驰知驰重要学如果你你驰Fu驰驰 有一大堆的事例可以驰明自己的驰点 但是的表.
Da呢听学能力不好 驰驰驰巴~或者~驰驰得Chi不出口~那有再多的知驰又有什驰用,大家Yi定驰驰~以致用~驰句驰~驰就是驰吧学来Jian了用的~空有一堆知驰而无法驰在生活~工Zuo中~那又有什驰用呢,
Zai原始社驰~会怎断怎原始人驰驰驰了火,他Chi是在偶然中不探究最驰知道了驰取火,如果Zhi要知驰而舍去探究的能力的驰~那驰也驰我Chi生活的不是高楼国大厦而是原始森林,中的Si大驰明是知驰的驰晶不假~但是有驰没断断Yan会明家不的改造~不地究~驰道知驰自己驰Jing,
辩论赛“知识比能力重要”的材料
1,试问对方辩友,你们凭什么来进行这次辩Lun赛,难道仅仅凭所谓的能力就能获得比赛的Sheng利吗,不,是知识~所以,知识比能力重要~
2,我们生活在一个知识经济的时代,建立在Zhi识和信息的基础上
4,《现代汉语词典》是这样注释的:“知识”是指人们在改造世界的实践中所获得的认识He经验的总和
5,知识就是力量,知识就是金钱,知识就是Sheng命,知识是人类进步的阶梯,知识是文明传Cheng的工具,知识是人类开启灵智的钥匙。我方Ren为知识比能力重要,表现在知识是培养兴趣De基础,能力是学习知识的延伸
6,请你看看你身上的衣着、鞋袜,或者你现Zai正在使用的电脑~它们不都是知识的产物吗,在原始社会中,他们没有知识,所以他们过Zhuo茹毛饮血的生活,难道你们现在还是很向往Ma, 积累了许多知识经验后,他们学会了钻Mu取火、学会了制造工具,然后逐渐发明了语Yan、文字等越来越先进的文明。没有知识,你Men现在可能还穿不上漂亮的衣服、舒适的鞋袜,更别说神奇的电脑
7,好比语言,它也是一种知识,如果你没有Zhe方面的知识,那么你连话都说不好,还谈何Neng力呢,如果你跟本就不懂英语,让你用英语Qu和外国人进行交流你可以吗, 8,能力不Neng离开知识而独立存在,离开了知识它只是知Shi无须有的能力,只能被定义为空谈,我们无Fa想象,假如没有知识,这个世界,这个世界Shang的人,又会用怎样一种方式展现自我,演绎Li史。
10,21世纪有三大通行证:英语、电脑、Jia照。不懂英语,你有口难言;不懂电脑,你Deng于是瞎子和聋子,不懂驾驶,你有腿难行~Na么,英语、电脑和驾照从何而来,不学习,Bu通过这方面知识的积累,你会说英语吗,会Yong电脑吗,驾得了汽车吗,
11,请你看看我们周围吧~那些外地来的打Gong者累死累活地搬砖,卖劳力,他们也很有吃Ku耐劳的能力啊,一个月才赚几百块钱的工资~而那些有知识、有学历的大学生轻轻松松就Neng赚几千块一个月~ 这不正说明了只有将能Li建立在知识的基础上才能获得更大的成功吗, 13,能力是办一件事的主观条件,但Shi要想办好一件事,你就要有足够的知识积累,知识是能力发挥的前提和基础,没有足够的Guan于这件事的相关知识,怎么能办好这件事呢。 14,知识是能力的基础,就像建造一座Mo天大楼,你是有这个能力, 可是如果你没You建造大楼的材料和设备,真所谓巧妇难为无Mi之炊,你还能建成吗,试问对方辩友,你用Shi么来建呢,
15,知识是能力的基石,就像一个孩子学走Lu,他还不会走就想要跑,其结果肯定是摔倒,这样还有意义吗,
16,如果人对某一知识一无所知,就不可能You那一方面的能力。比如,一个对音乐知识一Dian也不懂的人,他只能随波逐流,没有自己的Chuang新和自己独特的风格,最多只能参加模仿秀。我认为应该先有一定的知识基础,才有可能Qu更好的发展这方面的能力。所以应该把知识Bai在第一位,能力摆在第二位,知识比能力重Yao。
17,读万卷书,行万里路。知识的增长依靠Zhi识的累积,累积到到一定程度,就一定会产Sheng突破。科学家居里,大发明家爱迪生,从小Jiu被人笑话为笨蛋,没能力的人。然而他们却Hen成功。通过长时间的知识积累,潜心钻研,Wei人类做出了杰出的贡献。
18,如果没有知识,没有文凭,恐怕连面试De机会都没有,这是当今社会血淋淋的现实,Zhi识,文凭是进入各大企业的一道槛,如果连Zhe道槛都过不了,连这家企业都进不去,你如He去让人们发现你的所谓的能力呢,当今的社Hui形势决定了能力是建立在知识的基础上的 19,知识比能力更重要,因为如果没有知识De话,有能力也没法正确做好一件事情。” 20,从广泛意义上讲,任何人要想有所作为、有所建树,都离不开对知识的学习。 21,能力是在知识的基础上的才能有所表现,没You知识 何谈能力,无论在生活还是学习中,
Neng力再高,没有知识做铺垫,还不是白说,
22,注意区别一点,知识不=学历,把这个Gao清楚就可以,知识是全方位的,生活中所接Chu到的所有新鲜事物都可以算做知识, 只要Zhua住这个论点,估计不会有什么问题 切记 Dui方一定会拿学历来说事,所以 必须阐明 Zhi识不等于学历 是完全不同的两回事 而在Zhe个论点上还可以进行强有力的反驳,学历是Zheng明你取得了某个资格,这个资格代表了你有Neng力获得这个资格了,而你能力的体现恰恰是Ni通过知识获得的。、
23,知识是能力发挥的基础~在这个世界上,可能确实有很多人没有读过很多书,知识积Lei的很不够,但他们凭借自己的闯劲和干劲积Zan了令人羡慕的财富和获得了令人瞩目的社会Di位,但他们只是让自己得到了满足和社会价Zhi的实现,或者他们惠及了为数不多的与之相Guan的人。 但我们知道,引导我们这个世界发Zhan的永远是那些对知识有足够积累,对科学对Zhi识有足够领悟力的人。比如:瓦特让世界进Ru工业时代;爱迪生让世界进入电器时代;莱Te兄弟让世界的距离变得很短等等。能够影响Shi界发展的人永远是那些拥有大智慧、深厚的Zhuan业知识的人。
24,即便是在其它领域,如经济领域的智脑Ji人物,政坛中对世界有伟大贡献的领袖,哲Xue或者说人文界的康德、佛洛依德,再如苏格La底、达芬奇等等等等,谁又不是引导世界发Zhan,启发人类智慧的顶尖人物呢,如果没有足Gou的知识积累和创造力,这个世界会有我们看Dao的这么精彩纷呈,丰富多样嘛,正是他们在Ge个领域和各个方向上的杰出成就,才为整个Shi界开拓出一个做够大的空间(就像一个多边Xing,这些人和其专注的领域就是多边形的点,Zhe些点越向外扩张,形成的多边形面积就越大,那么人类的发挥空间也越大,让那些所谓的You"能力"的人才有足够发挥自我的空间~
25,即便是那些我们认为有能力的人,如果Mei有足够的知识积累,他能发挥的空间太有限Liao,而且对于世界不会产生影响。 所以说,Neng力只能成就自己,知识才能引导世界~ 26,如:蟑螂的头断了,还可以生活一星期,Zhe是蟑螂的能力,而蟑螂的能力可以传导给我Men人吗,显然不能,但是蟑螂断头的能力,我Men可以从中了解到很多知识,而传导的本体是Zhi识,而不是能力
27,知识积累是教会你1+1=2,而能力Pei养则是从1+1=2,推断出10+10=20。似乎是这么个道理。那就是说,能力培Yang是以知识积累为基础的。 知识积累是走的Neng力,而能力培养是跳的能力,走好了,走扎Shi了,跳的才好。如果将能力培养视为比知识Ji累更重要,那就是拔苗助长,就是违反规律Ban事。
28,人的能力大小固然重要。但知识是发挥Neng力的基础。有好多人,也许很有能力,却因Wei文凭被好工作拒之门外。有好多人,很有能Li,却因为知识的局限,无法发挥最大的能力。知识的积累和能力都重要,但如果非要选个Geng加重要的,那当然是知识。 29,培养能Li,你的能力从哪里来,当然是你从书本上学Dao的知识,从生活中学到的知识,从别人身上Xue到的知识。俗话说不学无术,没有知识哪里Lai的能力,知识和能力两者间是母子关系,不Neng光看儿子,重要的是因为这个儿子有他妈。
Da学生,凡是上课,试验,实习等等,那都是Zhi识积累,不是能力培养或者说能力培养只占Liao一部分
Wen题:从我们日常生活中的一个惯性思维来说,一般都是说总结知识,请问对方辩友有没有Ting说过总结能力,当然,还有就是总结经验,Qing问对方辩友,经验是一个系统的知识储备呢,还是一种或是几种能力的体现呢, (这里Shi一个圈套) 如果经验是一个系统的知识储Bei,那么我们今天就不需要继续在辩论下去了
Ru果对方辩友觉得是一种能力的体现,那好,Neng力的体现,那也就是说,知识才是一个本体,而能力,只是一个外在,如果本体不见了,Na外在还会在么,很明显,对方辩友还是站在Wo方的观点上的
[课程]辩论赛“知识比能力重要”的材料
Neng力很重要,知识更重要
1,试问对方辩友,你们凭什么来进行这次辩Lun赛,难道仅仅凭所谓的能力就能获得比赛的Sheng利吗,不,是知识~所以,知识比能力重要~
2,我们生活在一个知识经济的时代,建立在Zhi识和信息的基础上
3,中国乃至整个世界为什么要有大学呢,为Shi么要有大学生呢,
4,《现代汉语词典》是这样注释的:“知识”是指人们在改造世界的实践中所获得的认识He经验的总和
5,知识就是力量,知识就是金钱,知识就是Sheng命,知识是人类进步的阶梯,知识是文明传Cheng的工具,知识是人类开启灵智的钥匙。我方Ren为知识比能力重要,表现在知识是培养兴趣De基础,能力是学习知识的延伸
6,请你看看你身上的衣着、鞋袜,或者你现Zai正在使用的电脑~它们不都是知识的产物吗,在原始社会中,他们没有知识,所以他们过Zhuo茹毛饮血的生活,难道你们现在还是很向往Ma,
Ji累了许多知识经验后,他们学会了钻木取火、学会了制造工具,然后逐渐发明了语言、文Zi等越来越先进的文明。没有知识,你们现在Ke能还穿不上漂亮的衣服、舒适的鞋袜,更别Shuo神奇的电脑
7,好比语言,它也是一种知识,如果你没有Zhe方面的知识,那么你连话都说不好,还谈何Neng力呢,如果你跟本就不懂英语,让你用英语Qu和外国人进行交流你可以吗,
8,能力不能离开知识而独立存在,离开了知Shi它只是知识无须有的能力,只能被定义为空Tan,我们无法想象,假如没有知识,这个世界,这个世界上的人,又会用怎样一种方式展现Zi我,演绎历史。
9,知识可以转化为能力
10,21世纪有三大通行证:英语、电脑、Jia照。不懂英语,你有口难言;不懂电脑,你Deng于是瞎子和聋子,不懂驾驶,你有腿难行~Na么,英语、电脑和驾照从何而来,不学习,Bu通过这方面知识的积累,你会说英语吗,会Yong电脑吗,驾得了汽车吗,
11,请你看看我们周围吧~那些外地来的打Gong者累死累活地搬砖,卖劳力,他们也很有吃Ku耐劳的能力啊,一个月才赚几百块钱的工资~而那些有知识、有学历的大学生轻轻松松就Neng赚几千块一个月~ 这不正说明了只有将能Li建立在知识的基础上才能获得更大的成功吗,
12,当然是知识比能力重要,你就算有能力,是个百万富翁,朋友聚会的时候,由于你没You知识,别人谈些什么,你听不懂,那样岂不Shi很丢脸~
13,能力是办一件事的主观条件,但是要想Ban好一件事,你就要有足够的知识积累,知识Shi能力发挥的前提和基础,没有足够的关于这Jian事的相关知识,怎么能办好这件事呢。
14,知识是能力的基础,就像建造一座摩天Da楼,你是有这个能力, 可是如果你没有建Zao大楼的材料和设备,真所谓巧妇难为无米之Chui,你还能建成吗,试问对方辩友,你用什么Lai建呢,
15,知识是能力的基石,就像一个孩子学走Lu,他还不会走就想要跑,其结果肯定是摔倒,这样还有意义吗,
16,如果人对某一知识一无所知,就不可能You那一方面的能力。比如,一个对音乐知识一Dian也不懂的人,他只能随波逐流,没有自己的Chuang新和自己独特的风格,最多只能参加模仿秀。我认为应该先有一定的知识基础,才有可能Qu更好的发展这方面的能力。所以应该把知识Bai在第一位,能力摆在第二位,知识比能力重Yao。
17,读万卷书,行万里路。知识的增长依靠Zhi识的累积,累积到到一定程度,就一定会产Sheng
Jiu被人笑话为笨蛋,没能力的人。然而他们却Hen突破。科学家居里,大发明家爱迪生,从小
Cheng功。通过长时间的知识积累,潜心钻研,为Ren类做出了杰出的贡献。
18,如果没有知识,没有文凭,恐怕连面试De机会都没有,这是当今社会血淋淋的现实,Zhi识,文凭是进入各大企业的一道槛,如果连Zhe道槛都过不了,连这家企业都进不去,你如He去让人们发现你的所谓的能力呢,当今的社Hui形势决定了能力是建立在知识的基础上的
19,知识比能力更重要,因为如果没有知识De话,有能力也没法正确做好一件事情。”
20,从广泛意义上讲,任何人要想有所作为、有所建树,都离不开对知识的学习。
21,能力是在知识的基础上的才能有所表现,没有知识 何谈能力,无论在生活还是学习Zhong,能力再高,没有知识做铺垫,还不是白说,
22,注意区别一点,知识不等于学历,把这Ge搞清楚就可以,知识是全方位的,生活中所Jie触到的所有新鲜事物都可以算做知识, 只Yao抓住这个论点,估计不会有什么问题 切记 对方一定会拿学历来说事,所以 必须阐明 知识不等于学历 是完全不同的两回事 而Zai这个论点上还可以进行强有力的反驳,学历Shi证明你取得了某个资格,这个资格代表了你You能力获得这个资格了,而你能力的体现恰恰Shi你通过知识获得的。、
23,知识是能力发挥的基础~在这个世界上,可能确实有很多人没有读过很多书,知识积Lei的很不够,但他们凭借自己的闯劲和干劲积Zan了令人羡慕的财富和获得了令人瞩目的社会Di位,但他们只是让自己得到了满足和社会价Zhi的实现,或者他们惠及了为数不多的与之相Guan的人。 但我们知道,引导我们这个世界发Zhan的永远是那些对知识有足够积累,对科学对Zhi识有足够领悟力的人。比如:瓦特让世界进Ru工业时代;爱迪生让世界进入电器时代;莱Te兄弟让世界的距离变得很短等等。能够影响Shi界发展的人永远是那些拥有大智慧、深厚的Zhuan业知识的人。
24,即便是在其它领域,如经济领域的智脑Ji人物,政坛中对世界有伟大贡献的领袖,哲Xue或者说人文界的康德、佛洛依德,再如苏格La底、达芬奇等等等等,谁又不是引导世界发Zhan,启发人类智慧的顶尖人物呢,如果没有足Gou的知识积累和创造力,这个世界会有我们看Dao的这么精彩纷呈,丰富多样嘛,正是他们在Ge个领域和各个方向上的杰出成就,才为整个Shi界开拓出一个做够大的空间(就像一个多边Xing,这些人和其专注的领域就是多边形的点,Zhe些点越向外扩张,形成的多边形面积就越大,那么人类的发挥空间也越大,让那些所谓的You"能力"的人才有足够发挥自我的空间~
25,即便是那些我们认为有能力的人,如果Mei有足够的知识积累,他能发挥的空间太有限Liao,而且对于世界不会产生影响。 所以说,Neng力只能成就自己,知识才能引导世界~
26,如:蟑螂的头断了,还可以生活一星期,这是蟑螂的能力,而蟑螂的能力可以传导给Wo们人吗,显然不能,但是蟑螂断头的能力,Wo们可以从中了解到很多知识,而传导的本体Shi知识,而不是能力
27,知识积累是教会你1+1=2,而能力Pei养则是从1+1=2,推断出10+10=20。似乎是这么个道理。那就是说,能力培Yang是以知识积累为基础的。
Zhi识积累是走的能力,而能力培养是跳的能力,走好了,走扎实了,跳的才好。如果将能力Pei养视为比知识积累更重要,那就是拔苗助长,就是违反规律办事。
28,人的能力大小固然重要。但知识是发挥Neng力的基础。有好多人,也许很有能力,却因Wei文凭被好工作拒之门外。有好多人,很有能Li,却因为知识的局限,无法发挥最大的能力。知识的积累和能力都重要,但如果非要选个Geng加重要的,那当然是知识。
29,培养能力,你的能力从哪里来,当然是Ni从书本上学到的知识,从生活中学到的知识,从别人身上学到的知识。俗话说不学无术,Mei有知识哪里来的能力,知识和能力两者间是Mu子关系,不能光看儿子,重要的是因为这个Er子有他妈。 大学生,凡是上课,试验,实Xi等等,那都是知识积累,不是能力培养或者Shuo能力培养只占了一部分
Wen题:从我们日常生活中的一个惯性思维来说,一般都是说总结知识,请问对方辩友有没有Ting说过总结能力,当然,还有就是总结经验,Qing问对方辩友,经验是一个系统的知识储备呢,还是一种或是几种能力的体现呢, (这里Shi一个圈套) 如果经验是一个系统的知识储Bei,那么我们今天就不需要继续在辩论下去了
Ru果对方辩友觉得是一种能力的体现,那好,Neng力的体现,那也就是说,知识才是一个本体,而能力,只是一个外在,如果本体不见了,Na外在还会在么,很明显,对方辩友还是站在Wo方的观点上的
Suo谓万变不离其中,无论你是先有知识再去吸Shou探索吸收那些能力,还是先有能力,再总结Cheng自己的知识,无论你是选择的哪种手段,作Wei传导,和最终的总结始终都还是知识,我们Cong小学读到了大学,都是在吸收知识,而在吸Shou知识的途径中我们才可能获得能力,而对方Bian友若是要强词夺理的说成是,我们从小学到Da学都是在吸收能力,在吸收能力的途径中我Men才可能获得知识....这句话我的高中老Shi给我的知识就是一句病句,不知道对方辩友Hui不会认为这是一个病句(只有吸收知识获得Neng力的说法,没有吸收能力获得知识)
Zheng方可能问我们的问题:
Zhi识的获得靠的是获取知识的能力。获取知识Neng力越强,所能获得的只是也就越多。由此可Jian,知识的获得是以有获取能力为前提的。
You很多理论知识,但本人性格内向,从来缺少Shi践的机会,没有什么实践能力。那么所有的Zhi识也是空有的,没法发挥他们的用处。
Wo方认为培养能力比学习知识重要.如果你满Fu经纶 有一大堆的事例可以证明自己的观点 但是你的表达能力不好 说话结巴,或者,Jin张得说不出口,那有再多的知识又有什么用Ne,大家一定听说过,学以致用,这句话吧,Xue习就是为了来用的,空有一堆知识而无法实Jian在生活,工作中,那又有什么用呢,
Zai原始社会时,原始人怎样发现了火,他们是Zai偶然中不断探究最终知道了怎样取火~如果Zhi要知识而舍去探究的能力的话,那么也许我Men生活的不是高楼大厦而是原始森林~中国的Si大发明是知识的结晶不假,但是没有发明家Bu断的改造,不断地研究,难道知识会自己结Jing,
能力比态度更重要——攻辩材料
1. 请问对方辩友,对于一个公司而言,最Zhong要的是什么?(公司是以盈利为目的合法企Ye组织,没有一个公司会养一群态度很好,但Shi没有能力的”闲人“)——是效益。而与效Yi直接挂钩的应该是员工的工作能力,而非是Gong作态度。
2. 乔布斯和雷军都想改变世界,为什么是Qiao布斯做到了?因为乔布斯具有更出色的创新Neng力,领导能力,管理能力,有能力更强的研Fa团队。
3. 很多名牌大学都有天才少年班,他们往Wang在我们读初中的年纪就上了重点高校,而我Men多读了几年书,却还是上了一所普通大学。Qing问你觉得是他们的能力还是态度对他们的影Xiang更大?
Bu要觉得如果你态度端正一些,更努力一些,Ni就可以成功,这个世界很现实,有些人出生Jiu天赋超群,这种能力是无论用多少态度都无Fa比拟的。
4. 世有伯乐,然后又千里马,请问这是为Shi么?
Yin为态度很好又很努力的千里马有很多,但是Yong有识人用才能力的伯乐却很少啊,所以那些Xin苦奔跑的千里马最终才会蹁死在槽枥之间!
5. 请问房子是怎么盖起来的?是有建筑能Li的工人用一砖一瓦盖起来的,如果他们不会She计,不会泥瓦活,那么再美好的愿望,再完Mei的图纸都只是空中楼阁。
6. 做销售最重要的是什么?业绩!那
Me业绩是怎么来的,肯定是工作能力强的人业Ji才会高,态度好只能勉强做好,但是能力强Cai能将事情做到卓越。
7. 一样的苹果掉下来,有的人想的是
Chi可牛顿想的是万有引力这是为什么?因为他You较好的思考能力和论证能力。
8. 我们生活中经常会有朋友好心帮
Dao忙的现象,是他们态度不好吗?不是,是因Wei他们能力不够,所以才会南辕北辙,好心做Liao坏事。 9. 为什么中国要以经济建设Wei
Zhong心,而不是以精神文明建设为中心?因为只You有能力之后才能全面建成小康社会,才能全Mian深化改革啊,有好的态度只是给你画了一张Da饼,有强的能力才能做成一张饼啊。 10. 为什么随着改革开放的发展,
Zai也没有发生八国联军侵华、南京大屠杀等丧Quan辱国的事件?因为中国逐渐国富力强有能力Bao护自己,近代中国之所以会挨打是因为落后,而落后是因为没有能力,中国的态度一直都Shi热爱和平的。 11. 比尔盖茨大学肄Ye是不是态
Du不够端正?他的态度很好,但是使他成为世Jie首富的不仅仅是他的态度,更是他的动手能Li啊!
12. 今天的辩论赛,我们比的是态度还是Neng力?当然是能力,包括资料分析能力,逻辑Si维能力,语言表达能力等等,你能说评委,Wo的态度好,就让你赢得比赛吗?
13. 科学都能够成为生产力而且是第一生Chan力,那么态度为什么不能是能力的一种?
14. 爱因斯坦说:天才=99%的努力+1%的灵感,没有1%的灵感,99%的努力Du没有用。也就是说,能力不够的时候,态度Zai好,也无法解决问题。
Gong作能力强的人,能发现问题,找到妥善的解Jue方法,考虑问题全面,解决问题彻底,为企Ye带来利润。只是工作态度好,没有工作能力De人,遇到困难的事情,分析不清、没有策略、找不出重点,或者头痛医头,脚痛医脚;或Zhe象算盘珠子,只会拔了才动,不拔的时候,Wu法自动完成工作。
15. 试问在现实中有多少企业在招聘的时Hou会将好的工作态度列为第一位?如果你知道,请举出例子。 如果你没有能力的话,态度Zai好也没有用,能力是工作的基础,而态度只Shi次要,在当今社会很多时候都提倡要有好的Gong作态度,我方并不否认态度在工作中所占有De位置,但在基础面前,也就是工作能力面前,一样是立分高下。请对方辩友清楚一点,态Du固然重要但要明白在工作过程中,只有体现Chu能力才能继续自己的工作,在工作的日后,Bie人才能清楚你的态度,如果工作能力不好的,不可能被录取,在不被录取的情况下,你的Gong作态度从何体现?只有体现出工作能力才能Gei工作态度有发展的
Kong间。如果没有工作能力,一切将无从谈起。
16. 我可以以1天内让你胜读十念书
De教会你作人,但是我没办法1天内把1000个词汇装进你大脑让你背诵下来。会不会是Neng力问题,做不做是态度问题。你不做就没饭Chi就饿死这简单道理都不用别人讲。 17. 我们做服务,卖产品卖的是什
么?
18. 态度是有限的,假设从毫不在乎的
0到全心全意的1,一个人态度的提升是有限De,但是能力的提升是无限的,当你的态度达Dao的极限,使你更进一步的是你能力的提升,Er非态度。
转载请注明出处范文大全网 » 说明道德比能力重要的句子