从一数到八
* 拜偶像，所作一切的迷信活动都要悔改
【出20:3】 除了我以外，你不可有别的神。
【出20:4】 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。
【出20:5】 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代，
嘴唇也不提别神的名：
【出23:13】 凡我对你们说的话，你们要谨守。别神的名，你不可提，也不可从你口中传说。
【诗16:4】 以别神代替耶和华的（或作送礼物给别神的），他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上，我嘴唇也不提别神的名号。
* 不可恨人、做假见证、不孝敬父母
【出20:12】 当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。
【出20:16】 不可作假见证陷害人。
【申18:20】 若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话，或是奉别神的名说话，那先知就必治死。
【箴19:9】 作假见证的，不免受罚。吐出谎言的，也必灭亡。
【太5:37】 你们的话，是，就说是，不是，就说不是。若再多说，就是出于那恶者。（或作是从恶里出来的）
【约一3:15】 凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
【弗4:26】 生气却不要犯罪。不可含怒到日落。
*贪心的罪
【出20:15】 不可偷盗。
【出20:17】 不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的。
【提前6:10】 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【弗5:5】 因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
【太5:26】 我实在告诉你，若有一文钱没有还清，你断不能从那里出来。
若是过去有过这样的罪，该怎么办？
【利6:1】 耶和华晓谕摩西说，
【利6:2】 若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是抢夺人的财物，或是欺压邻舍，
【利6:3】 或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，在这一切的事上犯了什么罪。
【利6:4】 他既犯了罪，有了过犯，就要归还他所抢夺的，或是因欺压所得的，或是人交付他的，或是人遗失他所捡的物，
【利6:5】 或是他因什么物起了假誓，就要如数归还，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子要交还本主。
【民5:5】 耶和华对摩西说，
【民5:6】 你晓谕以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以至干犯耶和华，那人就有了罪。
【民5:7】 他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。
【民5:8】 那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事耶和华的祭司。至于那为他赎罪的公羊是在外。
【民5:9】 以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。
【民5:10】 各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。
*奸淫的罪
【出20:14】 不可奸淫。
【太5:28】 只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。
【林前6:18】 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外。惟有行淫的，是得罪自己的身子。
【林前6:20】 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。
【罗1:26】 因此神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处。
【罗1:27】 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。
【弗5:4】 淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。
上帝将律法写在圣经里，不是为了要责罚，实在是因为爱我们。希望我们远离罪恶，
【徒3:19】 所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。
【约一1:9】 我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
以上帝的盒子为话题作文 800字
走上帝之道者的人生顺利美好雪峰有一种人生，衣食无忧，关爱丰富，身体无恙，一帆风顺。
有一种人生，烦恼不断，痛苦连连，缺乏关爱，坎坷不顺。
有一种人生，忽明忽暗，随起随落，喜忧参半，多遇逆顺。
为什么？难道是天定的命运？是时代的问题？是社会的问题？是亲朋好友的问题？是大自然的问题？还是另有别因？我的认识是，人生的好坏取决于我们走什么样的人生道路。
同样是获取生活资源，有人完全依靠自己的勤劳而获取，有人通过不劳而获以寄生虫的方式获取，有人通过敲诈剥削获取，有人通过贪污偷盗等方式获取，有人通过欺世盗名方式获取，获取的方式不同，所经历的人生过程不同，所感受体验到的境界不同，所得到的结局也不同，人生当然就不同。
人生之路千万条，哪条路是最佳的人生之路？我的观点是，最佳的人生之路就是走上帝之道。
要使人生顺利美好，就走上帝的道。
或者说，走上帝之道是人生顺利美好的最可靠保证，其他任何道都比不上上帝之道给人带来的幸福多。
事实真是如此吗？我们可以去观察、去体验、去实践、去验证。
我的结论是，一个人，如果他的一生是顺利美好一帆风顺的，可以肯定地说，他一直是走在上帝的道上的；如果他的人生是喜忧参半大起大落的，那么证明他一会儿是走在上帝的道上，一会儿是走在其他道上的；如果一个人一生烦恼不断坎坷不顺，可以肯定，他一直是背离上帝之道的，他从未走在上帝的道上。
有什么理论来证明我的上述结论吗？我用上帝之道的几个内涵来试图证明之，大家看看有没有道理。
上帝之道的一个重要内涵是：顺应自然，绝无强迫。
一个人的一生，如果他随遇而安、随缘而化、随性而动，随机而作，不强行，既不强迫自己，也不强迫他人，来的，就让它来，去的，就让它去，既不过分追求，也不放弃努力，遇上桃子吃桃子，遇上杏子吃杏子，不好高骛远，不自惭形秽，不骄奢淫逸，不懒惰成性，那么，他的人生基本上将是一帆风顺的，不会有大起大落，不会有失意伤心。
上帝之道的另一个内涵是：无为、无争、无我。
一个人，能住五星级宾馆不傲慢，住茅草房也心安理得不自毁，吃山珍海味心存感激，吃粗茶淡饭不厌烦，凡事与人不争、不抢，该来的，不拒绝；该去的，不留恋，不刻意去谋求谋划谋取，喜人所不喜，乐人所不乐，不贪婪，千江万河只取一瓢饮，不过分去占有拥有，不过分去贪求功名利禄荣华富贵，安贫乐道，常常把他人和众人的利益放在首位而把自己的利益放在次要地位，如此，就不会有坎坷困逆。
上帝之道的第三个内涵是：爱。
一个人，只奉献不索取，只想着给他人带来开心、快乐、自由、幸福，而不给人设置藩篱和桎梏，不压制和管制他人，不夺人所好，不限制他人自由，不欺负欺压欺骗他人，不与人计较，不虐待和屠杀生命，珍惜一切生命，尊重一切生命，不挡别人的道，愿舍弃自己而成就他人，如此，就不会结怨，就不会遭恨，人生当然会顺利畅达。
上帝之道的第四个内涵是：信。
基督耶稣是上帝之子，是上帝的使者，他给我们传达的是上帝的信息和意愿，耶稣教导我们，只求上帝的王国走上帝的道，我们所需要的一切上帝会加给我们，我们没必要为明天忧虑，没必要为将来忧虑，没必要为自己的吃穿住行生老病死忧虑，这一切上帝早给我们安排好了。
只要有此信，人生之路是坦途，人生一定会顺利、平安、通达。
上帝之道有八大内涵，仅仅以上四大内涵：信、爱、无我、无争、无为、顺应自然、绝不强迫，就足以保证我们的人生是顺利美好的。
如果我们的人生中缺乏信、爱，我们去有为，去争，自私，凡事不顺应自然而要强行，那么，人生必然是烦恼痛苦、忧虑恐慌，坎坷不顺的。
读者意下如何？我说的有没有道理？如果有道理，马上调整思维意识，坚定地走上帝之道吧！2011/2/13
描写雕塑的作文800字
人生就如同一个雕塑，自己是自己人生的雕塑家，只有不断打磨才会雕刻出完美的作品。
“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。
”人生就如同一场旅行，只有跋山涉水，才能见到世外桃源；人生就如同一条河流，要做奔腾不息的江水，而不应是一潭涟漪不起的死水；人生就像是在爬山，只要不怕困难，勇攀高峰，才能体会到“一览众山小”的豪迈…… 每个人的人生都充满了失败、失意。
学生或许会考差；生意人或许会血本无归；官场上的人或许会郁郁不得志……强悍的是命运，更强悍的是不屈于天命的人。
20世纪，一个独立的生命个体以勇敢的方式震撼了世界。
她？？海伦?凯勒，一个生活在黑暗中，但却给人们带了光明的人。
她的生命度过了88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月。
然而，就是这么一个幽闭在聋哑世界中的人，竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院，并用生命的全部力量处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。
创造这一奇迹，全靠一颗不屈不挠的心。
海伦接受了命运的挑战，用爱心去拥抱世界，以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明面，最终将慈爱的双手伸向全世界，伸向黑暗中的人们。
海伦的故事是值得我们深思的，即使生命是残缺的，但是依靠我们的毅力，就会取得成功。
回顾我度过的十二载春秋，曾经多少次跌倒在路上，曾经多少次折断过翅膀，曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想，但是如今我已不再感到彷徨、迷茫。
就算我站在山顶，也只不过是个普通人，但我的肩膀会有两块空地，那就是勇气与毅力。
即使我失败，我也不会后退，因为我不是绿叶，我不愿只是点缀。
未来的路很漫长，我们要放眼未来，经历了风雨，才会见到美丽的彩虹！朋友们，拿出手中的工具，雕刻出自己绚丽多彩的人生吧！...
以“上帝是公平的”为话题写篇作文,800字左右
有一个人真正面临死亡的时候，终于见到了尊贵的上帝。
上帝对那个人说： “你的灵魂该跟我走了。
”那个人说：“可以，上帝。
可是你对我太不公平了， 如果你让我和比尔.盖茨读的是同一间学校的话，那么凭我的聪明才智，发明电 脑软件的就是我而不是比尔.盖茨了。
”上帝说：“那好哇，我们就来试试。
我 让时间倒流，我也让你和比尔.盖茨读同一间学校。
”上帝按了按手中的时光倒 流器…… 那个人回到了以前，他读的是跟比尔.盖茨一样的学校。
下课后，比尔.盖 茨在研究老师上课时所讲过的东西，而那个人说：“这些东西我早就会了。
” 说完他就和朋友去跳舞了。
最终还是比尔.盖茨发明了电脑软件。
上帝按了按时 光倒流器，时间回到了现在。
上帝说：“现在你可以跟我走了吧。
”那人说： “这都怪我的那些朋友们，他们整天吵着去跳舞。
”上帝说：“那好吧，我们 就再来试试。
”上帝又按了按手中的时光倒流器…… 那个人又回到了以前，那时已经没有什么人去吵他了，所以他和比尔.盖 茨一样创立起了一家电脑公司。
比尔.盖茨还在天天研究，可那个人却以为自 己创立起了一家公司，很了不起，天天顾着玩，不理业务，导致生意越来越 差，连他的一些好朋友也瞧不起他。
最终还是比尔.盖茨发明了电脑软件。
上 帝按了按时光倒流器，说：“现在你安心了吧。
”那个人说：“这都怪我的 朋友瞧不起我，打击我的自信心。
”上帝说：“那我们就再来试试吧。
”上 帝再次按了按手中的时光倒流器…… 那个人也再次地回到了以前，那时已经没有人瞧不起他了。
有一天，当 他知道比尔.盖茨把一些股份分给员工时，他哈哈大笑，说：“他是钱多的 没地方用了吗？为什么要分股份给员工？”过了一段时间后，电脑市道很差。
那个人的公司有许许多多的人已经走了，可比尔.盖茨的公司一个人没有走， 因为他们的股份还在里面呢。
比尔.盖茨就是用这个方法锁住了员工们的心。
最终还是比尔.盖茨赢了。
上帝按了按时光倒流器，说：“你现在可以安心地 跟我走了吧。
”那个人正想抱怨他的员工不忠心，上帝挥了挥手止住他，然 后说：“够了，孩子。
其实上帝是公平的，我赐予每个人的机会都是一样的， 只是看你们抓不抓的住而已。
而你，只会一味地抱怨，而不曾反醒自己。
一 件事，可以再一，再二，再三却不可以再四，这是连上帝都不可以违背的， 否则我就是不公平的了。
”那个人听了之后，没有再说什么，跟着上帝走了。
是啊，上帝是公平的，他赐予每个人的机会都一样，不会多也不会少， 只是看我们能不能抓住而已。
以上帝无宠儿为题目,写一篇800字作文
我们都说：人类是上帝的宠儿，既然都是宠儿，人人平等，那为何会发生像今晚我看到的两件事呢？也许，有人会说：人本来就有高低贵贱之分，既然有宠儿就必然就有弃儿。
也有人会说：人虽然都有一双眼睛，一个鼻子和一张嘴巴，但随着人的性格不同，他们的命运也会发生改变，所以才会有宠儿弃儿之分。
（一）今天晚上，我们一家人出去闲逛，在我要出去的那条道路上，有一个残疾人，坐在小“轮椅”上，手中拿着一个已经用过的奶粉罐，向路过的人们乞讨，如果不给，便摇着那小轮椅去追。
我当时看见了，于心不忍，但我又没拿钱，这时妈妈递过来五分钱，让我给个那名乞丐，说什么基德。
当时我心里很愿意，但我听到后半句时，便说什么也不肯，但听到后面车轮声越来越近时，便拿过钱，递了出去。
我心里一直在想，刚才那个男人为什么要靠别人的施舍活下去呢？为什么不靠自己呢？但转眼一想他是个残疾人便不再说什么，但心里暗暗为他可惜，我心里很矛盾，我们每个人都在用自己的方式来活下去，但为什么有些残疾人就要低头靠别人的施舍存活呢？为什么不能靠自己呢？人生下来就有自己的路要走，并不是每个人都是上帝的宠儿。
在这个世界上我们最相信的是自己，自己的路要自己走，不管多艰难，多困苦，也要欣然接受。
每个人都有自己的自尊，我们为什么要靠别人的施舍，残疾人也有残疾人的自尊，当那些残疾人选择不再追求自己的梦想而去当乞丐像那些有钱人讨饭时，你心里是什么滋味，但也有些人说；自尊能值几个钱呀，既然你选择当乞丐时，你就要放下你那所谓的自尊向别人低头乞讨。
这话虽然没错，但你为什么要放弃呢？明明还有很多方式来生存下去，为什么到最后你却要放弃呢？我在心里不断重复这这个问题，但始终想不出个所以然来。
（二）但我边走边思考着刚才那个问题，突然，听见一阵阵凄惨的狗叫声，我，妈妈，爸爸都吓了一跳以为是什么在叫，猛一看，原来是狗在叫，那应该是一只刚出生的小狗，一个五六岁的小娃，正在用脚踢他的小腹，那只小狗的叫声听着很悲哀，无助，凄凉，仿佛将要死了一般，但那个小娃，仿佛并没有停止踢打，而那小娃的父母，并没有出来制止，我很愤然，那家父母就是这么教孩子的吗？现在就如此长大了还得了？为什么人们要这般如此虐待动物？我们为了生存需要，虐杀那些动物有情可原，但像上面提到的行为，那是无论如何也不可原谅的，现在动物越来越害怕我们人类，我们为何不好好的保护这些动物呢？这些动物都是上帝赐给我们的礼物，我们要好好保护，而不是利用。
我们应该与动物和谐相处，共同建设我们美好的家园。
我只是一个平凡的初中生，记述了在出门后发生的最让我记忆深刻的两件事，这中间的经过，以及发生时的心里所想，记载了下来。
不管我们是不是上帝的宠儿，不管我们是不是拥有一个健全的身体，只要我们相信自己一定能行，走好自己所选的每一条道路，就可以了。
跪求一篇高一的议论文,以“如果上帝为我开错了窗”为题写一篇800...
耶稣的意思就是把所有的人从自己的罪中救出来的救世主。
基督是受膏者的意思。
基督的意思代表受膏的三个职务：君王、先知和祭司长。
耶稣担当了这三个职务。
所以说耶稣是君王，是先知，也告诉我们他是罪的赦免和神的拯救的祭司长。
因此我们说 “耶稣基督”。
耶稣是天国里的大祭司长。
他把我们从所有罪中拯救了出来。
他是我们人类的王。
当我们站在神面前的时候，神让我们知道自己的罪，这是先知的作用。
耶稣让我们知道罪。
神让我们知道我们的祖先犯了罪，我们就自然地成为了罪人，并且告诉我们人因罪的结果而受审判，还告诉我们人靠信仰才可能以得救。
耶稣基督为我们担当了这三个职务。
以“假如我是上帝”为话题写作文,应写些什么？800字的作文,请给
假如有一天我真成了造物的上帝，有着神圣的力量，世界上无数的生灵在呼唤着我。
此时，我感到责任重大，我将用我神圣的力量去拯救那些无数需要帮助的小生灵。
朋友！请相信我，相信我的力量，许愿吧！许下你心中最真诚的愿望！ 我感觉到我那似呼微不足道的力量带给我整个身躯的热量。
如在一望无银的沙滩自由的奔跑；在一望无际的大草原上驰骋；我似呼能将一杯咖啡从中间划出一道小路，能将大海分成两半。
似呼我具备神的力量，我可以带着我心爱的女人变的超加快感，一起飞到天上去，让上帝也感受一下人间的爱意，我还可以将我家的土屋变成小洋房，将跟随我几年的脚踏车变成劳斯来斯，能听懂各种动物的语言，，和动物打成一片。
我可以让宇宙中的星球互相撞击，眼前的一切都在我的意愿之中。
但与此同时，我又肩负着神的使命：那就是维护世界的和平，维护世界上的一切。
因为我爱天空，我爱大地，我爱美好的生活！
以梦想为题的800字作文
梦想 花花世界在每个人心中都烙下了许许斑斓，因此，人们那份蠢蠢欲动的心被火热交织着.渐渐的，那份炽热燃烧成了一种美好的欲望--梦想.梦想需要用心去酝酿.我一直有一个梦想，这梦想很渺茫又很清楚，我希望上帝是女人。
我用食指、中指、无名指同时轻轻点一下额头、点一下胸口、点一下左肩、右肩，用耶稣徒式的祈祷希望上帝是女人.大千世界，每个地方，上帝都人为规定他是男人，因为男人是至尊的，是掌管整个世界不容反对和否定的不变实况.然而，每个人都必须承认这里面有重男轻女的因素，尽管现在高呼男女平等，但陈旧的老思想早已先入为主.也许人们错了，万一上帝确实是女的，那也说不一定，这样，我的梦想就会变成现实：上帝是女人。
我一直有这一个梦想，而且狠狠地希望它是真的，为什么？因为男人当上帝，现实很残酷。
黄昏了，墨菊的阴影落了下来，罩着整个乡村。
一个赤脚的孩子孤泠地走在凹凸不平的鹅卵石上，眼神是如此的迷茫.他的背上捆着柴枯枝，在他肩上勒出了鲜血.他是上山砍柴的农家小孩，天色已晚，他却在高山密林中迷路……他很坚强，荆棘撕破了他灰色的裤子，严麻扯挂了他褴褛的衣衫，他的眼泪却一直积存在心里。
上帝是女人，绝不会让可怜的好孩子受这种苦力活；上帝若是女人，绝不会让成绩优秀好学的他干瘪着肚子寻找回家的路；上帝若是女人，绝不会让悲剧发生在小孩迷路的第三天：他走了！乡村被黑色吞噬，一片死寂。
这个真实的故事发生在遥远的大西北，上帝残酷演绎了这一幕。
也许小孩长出一对洁白的的翅膀，头顶着一个光圈，成为守护女人上帝的天使，更可能，小孩刚离地几厘米，男人上帝就用铁锥将他敲入十八层地狱，永不翻身，因为男人上帝不希望人们看见天，就把上帝与天使相提并论，他追求地位.我真切希望上帝是女人。
现实与梦想之间总会有一道槛，跨过去，很难.现实总会把梦想压抑得很低、很低，要达到让她喘不过气来的目的。
浑噩的今天，钱主宰着一切.“钱不能买到人格尊严、友情、爱情、亲情。
”话虽如此，可……说起来，谁都是一肚的无奈.现实社会中，那些“正义”的词句通通被丢进了一个大的废篓中，无法自拔.上司与下级之间，有钱的缩影；朋友与朋友之间，有钱的倒影；老师与学生之间，有钱的背影……太多的影子。
让我无地可站。
因此，生活在这里的人，必须行走在众多影子中，这片影子会蔓延很长很长的路程。
因为上帝就是男人，女人只是一种幻象，我不能说女人能视金钱为粪土。
但上帝若是女人，现实也许会改变.男人上帝对我说：钱可以买到大学的文凭，钱可以买到经理的座位，钱仍然能买到“良心”！这“良心”就是人人在你面前都是恭恭维维，全人类都虚伪，“良心”还有意义吗？ 渐渐，我明白，上帝的确是男人，俗话说“入乡随俗”，既然到了这个现实，无所谓后不后悔，梦想一定还在，现实让它仍旧上演。
梦中，我与上帝女人邂逅在下个世纪……
作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
孔雀在上...
发现自己人是一种社会动物，踩着群体的土地，循着群体的路径，享受与他人共同的天空，却迷失在星星繁多也相似的思想银河里。
同哭同笑，同追逐同喝彩，说同样的话唱同样的歌，离不开人群的我们在人群里忘记了自己，随波逐流，终抛下自己的个性和特质，而甘心沦为一个叫做平庸的小分子，从此失去锋芒，失去自我。
平凡的我们羡慕山岳的雄伟，赞美海洋的博大，为天空的广褒喝彩，向星辰的璀璨致敬。
可是一个人的时候，我们是空白的，乏味的，单调的，无聊的。
因为，我们探索人生的脚步消失在了别人的思想里，我们寻求真理的路程淹没在了各种各样美好事物的身后。
我们忘记了去发现自己，忘记了欣赏自己的价值。
生命里最初面对的也是最重要的一项工程，就是发现自己的价值与潜力，然后再把这些存在于我们身上的宝藏开采出来，以实现自身水平的提高。
学会发现自己，我们才能在人生旅途上踏出不平凡的步伐，用越来越稳健的步伐踩出我们青春的节奏。
曾有人把生命比作燃料，而人的一生就是一次燃烧。
燃烧得越激烈，释放的热量就越多，存在的价值与意义也就越大。
如果氧气充足，便可尽最大可能地燃烧，用炽热又色彩斑斓的火焰为世界献出一份温暖，呈上一丝光亮。
如果氧气不足，则不但会浪费能量和物质，还可能制造出一些有毒气体危害人类健康。
如果氧气太多，则可能因为比例的不平衡而发生爆炸，引发灾难。
发现自己，也就是一个分析自己这一燃烧的过程。
只有细致地认识了自我并充分利用自己的能量，才能选择适量的氧气，释放出最充足的燃烧热。
要发现自己，我们就需在人群之外找一片安宁的净土，掬一捧圣洁的月光，在喧嚣与浮躁被洗去之后端详心镜之内的自我；要发现自己，我们就需在留连往返美好景致之余留出一点闲暇，奏一曲安神的圣歌，在惊羡与盲目崇拜被滤去之后思考心灵深处的自我；要发现自己，我们就需在繁华之外描一幅明净的山水田园画卷，染一层细致的素色，在五光十色被冲淡之后用最纯净的眼睛去欣赏真正的自我。
发现自己，让我们在人群之外，在星光之外，在山与水之外，也能获得掌声与鲜花。
因为，我，也是唯一的，特别的，不平凡的！一、题解根据引写材料，主要的启示集中在孔雀与上帝的对话，孔雀认为自己并不完美，而上帝则认为，孔雀已经具有别人没有的天赋（才能、长处、优点、特点），只是孔雀没有发现。
因此，本则材料蕴含的哲理（主题）是：认识自己，发现自己的长处（优点、才能）。
二、审题立意既然作文以“发现自己”为主题。
发现是什么？发现是经过深入细致的研究探索等，看到或者找到前人或别人没有看到的事物或规律。
自己则可以指自身的个性禀赋、精神特质、优势短板、价值实现等等。
发现的过程，也就是一个不断地认识自己，解剖自己，完善自己，实现自我的过程。
当然，这里的“自己”，可以是“小我”，也可以上升到“大我”境界。
三、思路点拨1.发现自己并不容易，尤其是在现今这个纷繁复杂、色彩斑斓的世界。
自己看自己难，难就难在“只缘身在此山中”，做真正的自我就更难。
2.一个人如果能发现自己，能正确对待自己存在的问题，去想合理的办法去解决这些问题，在生活中去注意这些细小的环节，一定会成为更优秀的人。
3.成功者是在不断实践中发现成功道路的，因此，我们不要绝对依赖自己的感觉，而要在实践中与时俱进地认识自己，发现自己，调整自己的努力方向。
4.发现自己，才能选择最正确的道路，在有限的人生旅途上少走弯路，才能确定最优化的目标，实现个人的最大价值，从而走向成功。
四、意见建议1.材料单一乏味。
很多同学的作文无甚材料，或使用材料雷同，显示死读书者甚众。
其实材料积累渠道很多：课本、生活、练习考试、报章杂志……2.审题立意草率。
虽然是命题作文，命题人给出的材料、题目都还是要“审”的。
围绕材料和题目，要认真揣摩命题人的意图，弄清表现范围，抓住表意要点，拿准概念含义，辨明文体色彩。
本题中“认识自己”的“自己”比较重要，“自己”这个概念外延较广，牵涉较多，可以侧重写“自身价值”的发现。
若写议论文，还是要考虑“是什么—为什么—怎么办”的审题三步思维流程。
3.思路混乱，结构呆板。
作文并不高深，记叙文记人事，议论文讲道理，散文谈情理……都应有个中心，有个条理，写来要清楚明白。
有的作文却无写作思路，为凑足800字东拉西扯。
很多作文则开头点题，结尾扣题，中段照应文题，全文以题意为线索，处处围绕，时时留意，本没有错（尤其应试作文似更应强调），但似乎都出自某工厂流水线，让人看得来审美疲劳。
写作上的训练有素本也是好事，但不可千篇一律，还是要有所创新，有点个性。
以主宰自己命运为话题的作文（800字）
谁若游戏人生，他就一事无成，谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
——题记 卡莱尔曾经说过：“智者一切求自己，愚者一切求他人。
”“求神不如求人，求人不如求己。
”这条永恒的真理自古就贯穿于世。
蝗虫遍地之时，毅然离开佛前，第一个品尝了油炸的“天虫”，唐明皇告诉我们治蝗灾要靠自己。
“流自己的汗，吃自己的饭”。
郑板桥告诫儿子，生活要靠自己。
一切成功的美谈背后都包含着一个不变的真理：“靠天，靠地不如靠自己！” 美国最大有限电视公司远程通公司董事长约翰·马隆准备将他15亿美元遗产的一半捐给慈善事业。
他认为：太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们的成长，1997年，世界首富比尔·盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮绅留多少遗产。
他的理由与马隆相同。
人类的发展，历史的进步，充分告诉我们：个人要自立，民族要自立，人类要自立。
只有这样，个人才能成长，民族才能自强，人类才会发展。
富滴对子女的吝啬也就是这种趋向，他们都希望自己的孩子能靠自己生活，这正如美国艾略特所说的：“天上永远不会掉下玫瑰来，如果想要更多的玫瑰，必须自己种植。
” 春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打仗。
父亲自己做了将军，儿子还是马前卒。
又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个简囊，其中插着一枝箭。
父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，佩带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。
”那是一个极其精美的简囊，厚牛皮打打制镶着幽幽泛光的铜边儿，再看箭头的模样。
果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。
当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气；背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望，驱赶着他呼一声就扰出宝箭，试图看个究竟，聚然间他惊呆了。
一枝断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。
我一直带着一枝断箭打仗呢！意志轰然坍塌了，结果儿子惨死于战乱之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拾起那柄断箭，沉重地碎一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。
” 把胜败寄托在把宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！自己才是一枝箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
种子靠自己的力量破土萌发，生长于悬崖峭壁之间；蝴蝶靠自己的力量冲出蛹壳，振翅于百花之中；强者靠自己的力量开拓未来，矗立于成功之巅。
想当强者的朋友，让我们永远牢记这句谚语“自立更生胜过于上帝之手”。
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以＂学会赏识＂为话题写1篇800字的议论文
1 赏识，是一个人心境磊落、视野开阔的表现；也是一个人才智敏锐、气度从容的凸现。
赏识，是为人之道。
不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏；多了一份苛求，少了一份呵护。
于是乎便像医生对患者一样，执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。
最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失…… 人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”（威廉·杰姆斯语）。
而且，随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。
你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓励的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影；可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊；可以为他人校正迷失的价值追求的方向；可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能；可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
赏识在于心态的调整。
赏识生长在自由和谐的空气里，生长在亲切平视的目光中。
赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语，去捕捉稍纵即逝的创造灵光。
赏识在于角度的转换。
万事万物，各有其长；远近高低，各呈其姿。
于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴涵的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。
我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。
赏识在于标准的择取。
美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。
追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。
用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。
只要我们正确择取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、优美的人情…… 赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可。
学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高；有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
2 著名雕塑家罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
” 学会欣赏，实际是一种积极生活的态度，是生活的调味品，会在欣赏中发现生活的美，让人们感受到生命的意义。
意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。
但是据说雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品，总之它被批评为一块不受人赏识的普通石头。
但是，当米开朗其罗以独特的眼光，和这块人人都认为无用的大理石相遇后，它就成为举世瞩目的“大卫像”了。
周围一些不起眼的人、事、物，或许都隐藏着不同凡响的智慧。
让我们成为别人的米开朗其罗，使一些平凡的事物，因我而截然不同。
1852年秋天，屠格涅夫在斯帕斯科耶打猎时，无意在松林中捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。
他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引，作者是一个初出茅庐的无名小辈，但屠格涅夫却十分欣赏，钟爱有加。
他四处打听作者的住处，最后得知作者两岁丧母，七岁丧父，是由姑母一手抚养照顾长大的，屠格涅夫更是给予了极大的同情和关注。
姑母很快就写信告诉自己的侄儿：“你的第一篇小说在瓦列里扬引起了很大的轰动，大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫逢人就称赞你。
他说：‘这位青年人如果能继续写下去，他的前途一定不可限量！’”作者收到姑母的信后，惊喜若狂，他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中的寂寥，并无当作家的妄念。
由于屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃心中的火焰，找回了自信和人生的价值，于是一发而不可收地写了下去，最终成为具有世界声誉的艺术家和思想家，他就是《战争与和平》、《安娜?卡列尼娜》和《复活》的作者列夫?托尔斯泰。
因为赏识，托尔斯泰得到了成功；因为赏识，那块被人不耻的石头变成了雕塑。
这个材料反应的就是赏识的问题，赏识是一种理解和信任，包含了肯定与欣赏，也是一种激励和引导，可以使人悔过自新，扬长避短，更健康地成长和进步。
其实，社会上每一个人都渴望别人赏识，同样，每一个人也应该学会去赏识别人。
3 古人云：“千里马常有，而伯乐不常有”，说的就是要学会赏识。
有赏识之心，“千里马”才能展示出他的的价值：刘邦赏识张良，张良为他出谋划策，才会有“威加海内兮归故乡”；刘备赏识诸葛亮，诸葛亮对刘备也是鞠躬尽瘁，死而后已，从而立下了不朽的功业；李世民不计前嫌赏识魏征，魏征才会助他成就大业，从而历史上才会有“贞观之治”；历代凡有所成就的君主，都是会赏识的人，会借助别人来成就大业。
当然，你我不是位高权重之人，芸芸众生，平凡的你也要知道去赏识。
人生道路是漫长，学会赏识，那么你的世界定会有许多靓丽的风景。
赏识自然，我们的心胸才会开阔。
学习工作之余，放下诗书，回...
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