我叫敬业福
范文一：“心灵鸡汤”与“心灵鸭汤”
鸡汤性温，营养丰富，以“补虚”而著称，可提高人体的免疫力，可助人病体早日痊愈，且味道鲜美可口，很受人们青睐。营养不良者，病后虚弱者，刚生育的产妇，都适宜进补鸡汤。
正因为如此，人们把那些含有智慧、热量、催人进取的话语、段子、故事叫作“心灵鸡汤”。走进书店，这类书籍比比皆是，数不胜数。一开始，“心灵鸡汤”还挺受欢迎，毕竟是激励人们上进、引导人们走向成功的，多看看想想，可以激发热情，鼓舞斗志。但看多了，也试过了，人们渐渐发现，“心灵鸡汤”里许多高明的道理，在实践中其实很难走得通，那些引为例证的成功楷模，也离自己很遥远。老喝这种“心灵鸡汤”会导致虚火上升，心头燥热，使人处于困窘状态。这个时候，就需要败火、降温了。
说到败火、降温，鸭汤有此奇效。鸭汤性凉，有滋五脏之阳、清虚劳之热、补血行水、养胃生津的功效。尤其是盛夏酷暑，鸭汤能补虚损、消暑滋阳，为夏日滋补佳品。民间亦有“大暑老鸭胜补药”的说法。
因而，我们不妨把那些教人冷静、劝人沉稳、阻人躁动的文字称为“心灵鸭汤”。这种文字朴实无华，没那么大的煽动性，但重理性、远情绪，注重理性分析，不搞狂热忽悠，目的是引人走向平和、务实、恬静、豁达，不在名利一棵树上吊死，不在成功一条道上走到黑。老庄哲学，陶渊明的田园诗，温庭筠的花间词，梁实秋的《雅舍小品》，徐志摩的《再别康桥》，朱自清的《荷塘月色》，汪曾祺的《受戒》，季羡林的《清塘荷韵》等都可算是“心灵鸭汤”，读这些东西，不会助你显达，但会给你一个轻松心情，使你被名利烧灼的心冷静下来。
“心灵鸡汤”的核心是励志。但励志是把双刃剑，人不能不励志，也不能升虚火，志向太高脱离现实，就会处处碰壁，自寻烦恼;志向太大能力有限，就会志大才疏，捉襟见肘。譬如，“心灵鸡汤”里举的最多的那些成功范例，不是盖茨就是乔丹，不是爱迪生就是贝多芬，可这些人都是不世出的特例，是可遇而不可求、可羡而不可学的。倘若没有乔丹那身板，你就是每天练24小时，也难成“天皇巨星”;而少了贝多芬的天赋，即便终日泡在琴房里，也创作不出《英雄交响乐》那样的传世精品。
而“心灵鸭汤”的特质是降温。酷暑难熬时，来一碗鸭汤可清热消暑，祛暑消疲;心烦气躁时，读几篇优雅清新的文章，看几个禅意沛然的小故事，亦可静心养气，凝神舒缓。当一个人被升官发财的欲火烧得浑身燥热时，读读严子陵钓鱼的故事;被名缰利锁缠得透不过气时，吟诵几段李叔同的佛诗、佛联;被追求成功的压力弄得如牛负重时，聆听一曲《渔舟唱晚》，或许就会使自己冷静下来，从容不迫。
公允论之，“心灵鸡汤”之升温鼓劲，“心灵鸭汤”之降温放松，都不可或缺，各有其存在意义。心灰意冷时，需要来点“鸡汤”，读读《满江红》什么的，给自己打气、加油;心热气躁时，不妨喝点“鸭汤”，翻翻《菜根谭》一类，慰藉躁动的心绪，远离功利的诱惑。这就是林语堂说的那个话——中国人得意时信孔孟，失意时信老庄，左右逢源，有张有弛，决不会为难自己。
苏东坡就是典型，就看他的代表作《赤壁怀古》，前半阕“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，何其壮怀激烈，催人奋进，犹如上好的“心灵鸡汤”;后半阕“人生如梦，一樽还酹江月”，又自我降温，进入务实之境，好比优质的“心灵鸭汤”。不夸张地说，命运多舛的苏东坡能一生潇洒，金刚不倒，就全仗这两碗汤伺候着。
来源:思维与智慧·上半月 2015年 ? 来稿者:陈鲁民
范文二：【心灵鸡汤】与智者同行
与智者同行
在现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。
和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。“孟母三迁，择邻而居”，使孟子与君子为伴，最后成为中国历史上伟大的思想家。
和勤奋的人在一起，你的字典里就找不到懒惰;和积极的人在一起，消沉就会远远的离你而去;与智者同行，你会不同凡响;与高人为伍，你就会不断进步最后也成为高人。
有人说，人生有三大幸运：上学时遇到一位好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。这个中的道理，人人明了。谁不想在人生的每一个阶段，都遇上一位情趣相投的挚友?谁不想在人生的每一个生活工作环境中，都能有一个融洽和谐的氛围?但可能许多人想的更多的，是彼此间相处的融洽和谐顺心快乐。很少有人考虑，长期相处者道德修养、情趣生理状态彼此的影响，潜能激发与扼制，知识水平提高与降低之间的关系。
我们经常会听到一些违法犯罪分子，在痛悔自已的堕落时，都会说交友不慎。一些水平还可以的象棋爱好者，为了获得胜利的开心，总和比自已水平低的棋手下棋，慢慢他就会从高手变为臭棋篓子了。
和品行不良的人交往几次，并不与你犯罪有直接关系。和一个水平低的棋手下几把棋，也不会让你的水平一落千丈。但长期的耳濡目染，循序渐进的洗脑，你就会受到对方的影响。对方如果是个缺少远见卓识的人，你也慢慢的在他的这种观念所形成的行为言谈中，接受了甘于现状，缺乏创新和开拓的平庸观念。对方具有一定的暴力倾向或反社会意识，在他影响下，你也会慢慢的接受了他所宣讲的理念。一些打着宗教信仰旗帜的人，一些具有一定的z治目的人，拉拢一些不明真象人员，就是采取的这种方式。拉*等恐怖主义搞的自*式袭击，法**搞的唯心邪说，如果没有一个让你融入进去，并时时刻刻被周围的人同化的环境，有几个人会舍身去做人ti炸*?有几个人会轻易的去天*门自*?
汪精卫判变投敌时，陈公博犹豫不决了很久，他是知道当汉奸是为国人所不耻的。他虽然在z治上和**有分歧，但他并不想走上这条当汉奸的路的。但他追随了汪精卫，并受到了他的很多影响，本来就是一种当汉奸的行为，但汪精卫提出的曲线救国理论，还是让陈公博接受了的。最后还是跟他走上了一条背叛民族的不归之路。这可能也算是典型的交友不慎吧?
科学家研究认为：积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。消极的暗示，则使你渐渐颓废，丧失前进的动力而变得俗不可耐，最后变得平庸。凶残暴戾的暗示，则扼杀人性的善良，激活自私残忍暴*和动物性，最后成为被法律严惩的罪孽深重的人。
小说《人生》中高加林和刘巧珍凄美的爱情悲剧，让人们潸然泪下嘘唏不止。但细想下，他们的分手也是一种人生的必然。文化的差距，让他们在未来很难有共同语言。观念的差距，让他们对新事物的接受定会产生重大分歧。高加林和巧珍如果真的成了家，时间长了，高加林在农村的那种环境中，接触着都是纯朴而没有文化的农民，除了他能有一种坚韧的精神不放弃他的梦想，不放弃要上外面世界的理想，他只能和那些农民一样，慢慢的把追求弱化，文化知识被日出而耕日落而息所消磨殆尽。
和高人的接触，人的进步是在不知不觉中达成的。因为环境变了，接触的人的素质层次变了，你在适应中也就学到了很多东西。当某一天，这些日积月累的东西添充到你的知识库存里时，你才会发现潜移默化的力量和耳濡目染的作用。这时再和从前的你去相比，你会发现过去处理问题的幼稚，思考问题的单纯。和年幼时一些无话不谈的朋友再相聚，会发现他们的眼光是那样短浅，他们热衷的话题是那么轻浮无聊。你会感到一种说不清的悲哀情绪漫上心头，你会困惑的感到：不知他们本就是平平庸庸，还是因为你的进步而让他们黯然失色了。
交友的层次，决定了你生活的圈子的质量，生活圈子的质量，决定了你的素质的高低。如果你想更聪明，那你就要和有思想和智慧的人在一起，你才会更加睿智;如果你想更加优秀，那你就要和各方面比你还要强的人在一起相互切磋学习，你才会出类拔萃。
如果你想像雄鹰一样翱翔天空，那你就要和群鹰一起飞翔，而不要与燕雀为伍。
范文三：心灵鸡汤与积极幽默_0
心灵鸡汤与积极幽默
心灵鸡汤与积极幽默
01
小鸡问母鸡:可否不用下蛋，带我出去玩啊?母鸡道:不行，我要工作!
小鸡说:可你已经下了这么多蛋了!母鸡意味深长地对小鸡说:一天一个蛋，菜刀靠边站，一月不生蛋，高压锅里见。
存在是因为你创造价值，淘汰是因为你失去价值。过去的价值不代表未来，所以每天都要努力!
02
张三在山间小路开车，正当他悠哉欣赏美丽风景时，突然迎面开来的货车司机摇下窗户大喊一声:猪!
张三越想越气，也摇下车窗大骂:你才是猪!刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
不要错误地诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。
03
毛竹用了4年时间，仅仅长了3厘米，但从第5年开始，以每天30厘米的速度疯狂地生长，仅用6周，就长到了15米。其实，在前面的4年，毛竹将根在土壤里延伸了数百平方米。
做人做事亦是如此，不要担心付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根，等到时机成熟，你会登上别人遥不可及的巅峰。
04
丈夫下班回到家，看见妻子揍儿子，没理他们。径直走到厨房，看见小矮桌上煮好一锅馄饨，于是盛了一碗吃。
吃完看见妻子还在那里揍儿子，看不过去了，就说:教育小孩不能老用暴力，要多讲道理嘛!妻子说:好好的一锅馄饨，他居然撒了一泡尿进去，你说气人不气人?
丈夫听后马上说:媳妇你歇会儿，让我来揍!
置身事外，谁都可以心平气和;身处其中，谁还可以从容淡定。所以请不要轻易评论任何人，因为你不在其中
05
乞丐:能不能给我一百块钱?
路人:我只有八十块钱。
乞丐:那你就欠我二十块钱吧。
有些人总以为是上苍欠他的，老觉得老天爷给的不够多、不够好，贪婪之欲早已取代了感恩之心。
06
有一支淘金的队伍在沙漠中行走，大家都步履沉重，痛苦不
堪，只有一个人快乐地走着。
别人问:你为何如此惬意?他笑着说:因为我带的东西最少。
原来快乐很简单，拥有少一点就行了。
07
老和尚问小和尚:如果你前进一步是死、后退一步则亡，你该怎么办?
小和尚毫不犹豫地说:我往旁边去。
遭遇两难困境时换个角度思考，也许就会明白:路的旁边还有路。
08
一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就"啪"地一声打开了。
铁杆奇怪地问:为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢?
钥匙说:因为我最了解他的心。
每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。
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范文四：微信圈与心灵鸡汤
所以，在微信里面发展类似微博的大号极为困难，就算成本大号，也极容易被微信封杀。所以，微信里面出现的生态的是很多中等粉丝数目（几万）的“订阅号”结为联盟，由盟主去承接广告业务，而且广告业务以软广告为主。一个典型的例子就是，最近小米路由器的微信派发工程机，即由WeMedia联盟各号同时发布。
为了冲淡各号的广告成分，各订阅号就统一发布“心灵鸡汤”，即100条心灵鸡汤夹杂一条广告，以减少投诉。这就是心灵鸡汤泛滥的根本原因。而反观高质量的原创内容，因为没有利益驱动，全凭作者热情，是无法在朋友圈广泛传播的。
微信的鸡汤可能会越来越多，因为微信广告联盟越来越多，对于微信而言，为了确保微信手机IM软件霸主地位，采用极端保守的策略并非不可能。所谓，“鸡汤多少”完全取决于腾讯的战略需要。
范文五：《魏征与唐太宗》——【心灵鸡汤】
《魏征与唐太宗》——【心灵鸡汤】
《魏征与唐太宗》【心灵鸡汤】
魏征主张取信于民，不要朝令夕改，让人无所适从。唐朝原定18岁的男子才能参加征兵服役。一次，为了多征兵巩固边境，唐太宗要求16岁以上男子全部应征，魏征坚决不同意。他说:涸泽而渔，焚林而猎，是杀鸡取卵的做法。兵不在多而在精，何必为了充数把不够年龄的人也弄来呢?况且这也是失信于民。唐太宗问自己是否有失信于民的事，魏征举了三个例子。
太宗虽然觉得言词尖刻，难听刺耳，但心中仍很高兴，认为魏征忠于朝廷，是以精诚之心辅佐自己以信义治国。于是便下令停止执行征召中男入伍。同时奖赏魏征金瓮一口，以资鼓励。
在唐太宗个人享乐方面，魏征经常犯颜直谏。有一次，唐太宗想去南山打猎，车马都准备好了，最后还是没敢去。魏征问他为什么没有出去，太宗说:我起初是想去打猎，可又怕你责备，就不敢出去了。
还有一次，唐太宗从长安去洛阳，因为当地供应的东西不好，唐太宗很生气。魏征对太宗说:隋炀帝就是因为无限制的追求享乐而灭亡的。现在因为供应不好就发脾气，以后必然上行下效，各地方拼命供奉陛下，以求陛下满意。供应是有限的，人的奢侈欲望是无限的，如此下去，隋朝的悲剧又该重演了。太宗听了这番话肃然心惊，以后很注意节俭。
对于唐太宗的品德修养，魏征也很重视。他直言不讳的对太宗说:居人上者，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。他还引用荀子的话告诫太宗:君主似舟，人民似水，水能载舟，亦能覆舟。这句话对唐太宗震动很大，他一直牢记在心。
一次，太宗问魏征怎样做一个明君而不要做一个暗君，魏征就讲了隋朝虞世基的故事。虞世基专门投隋炀帝所好，专说顺话，不讲逆耳之言;专报喜，不报忧，结果隋朝灭亡。由此魏征得出了一个著名的结论，即兼听则明，偏听则暗。
魏征和唐太宗相处十七年，一个以直言进谏著称，一个以虚怀纳谏出名，尽管有时争论激烈，互不相让，甚至出现过唐太宗要杀了这个乡巴佬的念头，不过最后太宗也能按治道而纳谏，这种君臣关系，在历史上极为罕见。
魏征去世后，唐太宗极为思念，感慨的说:夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂(cu阳平调 死亡)逝，遂亡一镜矣。(《贞观政要•论任贤》)这恐怕是历代大臣中所享受的最大的哀荣了。魏征成为唐太宗预防自己犯过的一面明镜，这充分体现了魏征在唐太宗治理国家中不可替代的作用。
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