范文一:鹧鸪天 183;斗鸭池南夜不归
《鹧鸪天.斗鸭池南夜不归》作者为唐朝文学家晏几道。其古诗全文如下:
斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。
今感旧,欲沾衣。可怜人似水东西。回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知。
【鉴赏】
此为感旧词。作者词中通过今昔对比,抒发了深沉悲凉的伤时感逝情怀和身世之慨。
词的上片写当年斗鸡池边征歌逐舞、饮酒赋诗的盛况。首两句写昼夜相继的游赏欢宴。酒阑之后,兴犹未尽,还歌女的纨扇上题遍绮丽的新诗,可以想见词人的情意气。这两句用淡墨浅染,略点宴乐,然后用浓墨重彩钩勒。’云随’两句写的是天上的云,也像随着碧玉的歌声而飘转;红琼的舞袖回旋,仿佛裹着一身飞雪。’碧玉’、’红琼’,是歌儿舞女的
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代称。此词中所指的或许WWw.SlKJ.org是小晏最眷恋的小莲。《小山词》中尚有一首《鹧鸪天》,特为小莲而作,亦有’云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂’之句,语意与此词相仿。小晏写歌声高亢,不说’响遏行云’,而是易’遏’为’随’为’转’,赋予歌声更大的感染力,可谓点铁成金;写舞态婆娑,如流风回雪,亦极生动形象。活色生香,酣歌畅舞,可知小晏此时之乐,自不免要纨扇题诗了。有论者尝举此联与大晏的’重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋’相比,认为两联意同而小晏造语尤胜。
过片三句,点明词旨为怀旧。词人追怀往事,不禁泪下沾衣。最令人痛苦莫过于两人象各向东西分流的水那样,再也不能会合一起了。可能此时小莲也不知去向了。词人发出了深沉的叹息:’回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知~’依旧是那皎洁的秋月,依旧是那温煦的春风,但那个人儿早已不眼前了,连同她清越的歌声,连同她妙曼的舞态,所留下的只是满眼凄凉。’秋月春风’四字,包涵了无限的哀思。’岂得知’三字,是孤寂的词人绝望之语,属反诘用法。
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范文二:鹧鸪天·斗鸭池南夜不归(晏几道)
鹧鸪天?斗鸭池南夜不归(晏几道)
唐诗三百首全集 http://www.zuimeici.com/sg/tangshi/sanbai/
鹧鸪天斗鸭池南夜不归(晏几道)
原文
鹧鸪天
斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗.云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。 今感旧,欲沾衣,可怜人似水东西.回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知.
鉴赏
此为感旧词。作者词中通过今昔对比,抒发了深沉悲凉的伤时感逝情怀和身世之慨。词的上片写当年斗鸡池边征歌逐舞、饮酒赋诗的盛况。首两句写昼夜相继的游赏欢宴。酒阑之后,兴犹未尽,还歌女的纨扇上题遍绮丽的新诗,可以想见词人的情意气。这两句用淡墨浅染,略点宴乐,然后用浓墨重彩钩勒。云随两句写的是天上的云,也像随着碧玉的歌声而飘转;红琼的舞袖回旋,仿佛裹着一身飞雪。本词中所指的或许是小晏最眷恋的小莲。活色生香,酣歌畅舞,可知小晏此时之乐,自不免要纨扇题诗了。近世论者,尝举此联与大晏的重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋相比,认为两联意同而小晏造语尤胜。过片三句,点明词旨为怀旧。词人追怀往事,不禁泪下沾衣。最令人痛苦莫过于两人象各向东西分流的水那样,再也不能会合一起了。可能此时小莲也不知去向了。词人发出了深沉的叹息:回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知~依旧是那皎洁的秋月,依旧是那温煦的春风,但那个人儿早已不眼前了,连同她清越的歌声,连同她妙曼的舞态,所留下的只是满眼凄凉。秋月春风四字,包涵了无限的哀思。岂得知三字,是孤寂的词人绝望之语,属反诘用法。
唐诗三百首全集 http://www.zuimeici.com/sg/tangshi/sanbai/
范文三:鹧鸪天?斗鸭池南夜不归翻译赏析_作者晏几道
作者为唐代文学家晏几道。其古诗全文如下:
斗鸭池南夜不归,酒阑纨扇有新诗。云随碧玉歌声转,雪绕红琼舞袖回。
今感旧,欲沾衣。鹧鸪天?斗鸭池南夜不归翻译赏析_作者晏几道。可怜人似水东西。回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知。
[鉴赏]
此为感旧词。作者词中通过今昔对比,抒发了深沉悲凉的伤时感逝情怀和身世之慨。
词的上片写当年斗鸡池边征歌逐舞、饮酒赋诗的盛况。首两句写昼夜相继的游赏欢宴。酒阑之后,兴犹未尽,还歌女的纨扇上题遍绮丽的新诗,可以想见词人的情意气。鹧鸪天?斗鸭池南夜不归翻译赏析_作者晏几道。这两句用淡墨浅染,略点宴乐,然后用浓墨重彩钩勒。“云随”两句写的是天上的云,也像随着碧玉的歌声而飘转;红琼的舞袖回旋,仿佛裹着一身飞雪。“碧玉”、“红琼”,是歌儿舞女的代称。此词中所指的或许是小晏最眷恋的小莲。中尚有一首,特为小莲而作,亦有“云随绿水歌声转,雪绕红绡舞袖垂”之句,语意与此词相仿。小晏写歌声高亢,不说“响遏行云”,而是易“遏”为“随”为“转”,赋予歌声更大的感染力,可谓点铁成金;写舞态婆娑,如流风回雪,亦极生动形象。活色生香,酣歌畅舞,可知小晏此时之乐,自不免要纨扇题诗了。有论者尝举此联与大晏的“重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋”相比,认为两联意同而小晏造语尤胜。
过片三句,点明词旨为怀旧。词人追怀往事,不禁泪下沾衣。最令人痛苦莫过于两人象各向东西分流的水那样,再也不能会合一起了。可能此时小莲也不知去向了。词人发出了深沉的叹息:“回头满眼凄凉事,秋月春风岂得知!”依旧是那皎洁的秋月,依旧是那温煦的春风,但那个人儿早已不眼前了,连同她清越的歌声,连同她妙曼的舞态,所留下的只是满眼凄凉。“秋月春风”四字,包涵了无限的哀思。“岂得知”三字,是孤寂的词人绝望之语,属反诘用法。
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范文四:阮郎归 | 初问郎归不归
阮郎归·旧香残粉似当初
【宋】晏几道
旧香残粉似当初。人情恨不如。
一春犹有数行书。秋来书更疏。
衾凤冷,枕鸳孤。愁肠待酒舒。
梦魂纵有也成虚。那堪和梦无。
⑴阮郎归:词牌名。又名《醉桃源》、《醉桃园》、《碧桃春》。唐教坊曲有《阮郎迷》,疑为其初名。双调四十七字,前后片各四平韵。也是曲牌名。
⑵旧香残粉:指旧日残剩的香粉。香粉,女性化妆用品。
⑶疏:稀少。
⑷衾凤:绣有凤凰图纹的彩被。
⑸枕鸳:绣有鸳鸯图案的枕头。
旧日用残的香粉芳馥似当初,人儿的情意淡了反恨不如。一个春天还寄来几行书信,到了秋天书信越见稀疏。
绣凤被儿冷,鸳鸯枕儿孤,郁郁愁肠只待酒来宽舒。梦魂儿纵然有相逢把晤也成虚无,怎忍受连想做个虚幻的梦儿也无路。
《阮郎归·旧香残粉似当初》是宋代词人晏几道的作品。此词抒写的是居者思行者的情怀:上阕写人,情不如物,表达男子的薄情,女子的痴情;下阕由眼前的忧思而转述到夜间的愁思,诉说其处境的悲凉、相思的痛苦。
全词在艺术技巧上运用层层递进的手法,把人物面对的情感矛盾逐步推上尖端,推向绝境,从而展示了人生当中不可解脱的一种深沉的痛苦,词情由相思上升到怨恨再到绝望,跌宕起伏;同时此词音韵和谐优美,语淡情深,堪称佳作。
放慢脚步听些古韵,平淡中抒写诗意人生
范文五:试论韦庄归不归
试论韦庄归?不归
李敏孝
未老莫还乡?,还乡须断肠?。
此度见花枝?,白头誓不归?。——韦庄《菩萨蛮》
唐代杜陵原?西南畔(今西安市航?天管委会辖?区),皂河从东南?滚滚而来,至此拐了一?个大弯,向北流去。一个韦姓的?望族居住于?此,河流拐弯处?称作河曲(如《愚公移山》:“河曲智叟亡?以应”),这里就有了?一个按居住?人姓氏和地?理特征命名?的村庄——韦曲。时隔千载,家族兴衰,政治变故,满门犯抄,韦氏家族没?留下任何历?史遗迹,而在其近邻?村庄,仍有韦氏后?人繁衍生息?。
《类编长安志?》卷九云:“韦曲,在樊川。唐韦安石之?别业,林泉花竹之?胜境。”这里背依高?原,前面是河水?灌溉的良田?,南望秦岭巍?峨,北望渭水如?带。春有百花飘?香,夏有荷花满?塘,初夏麦浪滚?滚,深秋稻菽金?黄,冬日雪花飞?舞,堪称人间天?堂,数朝京畿重?地,达官贵人云?集,岂有人不爱?之理,
况且人对于?家乡都是留?有深厚的感?情的,哪怕你走到?天涯,也忘不了生?你养
落魄还乡者?有之,叶落你的家?乡,家乡是人心?中永远的牵?挂。衣锦还乡者?有之,
归根还?乡者有之,但也有人的?故乡成了他?的伤心地,誓死永不还?乡.家乡是美好?的,自古重土难?迁,对于都城附?近的人更是?这样,而长安诗人?韦庄,离开家乡后?,却多次说出?了诸如“未老莫还乡?”“白头誓不归?”一类话,他真的不愿?还乡吗,还是另有什?么难言之隐?,究其原因,试从可以从?以下五方面?分析:
童年留给他?饥寒交迫的?记忆,遭人白眼的?身世,战争留给自?己心头的阴?影和创伤,功名留给自?己的打击和?不快,婚姻留给自?己的不幸和?心酸,江南留给他?无尽的诱惑?与沉迷,都使他活着?不愿回家乡?,无脸回家乡?,死后终未回?家乡。
1.韦庄(约836~910),长安韦曲人?,五代前蜀诗?人。唐初宰相韦?见素后人,虽为名门之?后,少孤贫,无依靠,在幼小的心?灵里埋下了?怨恨的种子?。
他的祖父韦?应物青年时?代侍卫玄宗?,生活不拘小?节,豪横放荡,没有少得罪?人。“或云韦应物?乃韦后之族?,凭恃恩私,作里中横。”(阮阅《诗话总龟?卷二十三纪?实门》)韦后乱政后?满门犯抄,覆巢之下,焉有完卵,落井下石有?之,羡慕嫉妒者?有之,出生于早已?破落的大族?之家,墙倒众人推?是一种常情?。
儿童见少生?于客,奴仆骄多倨?似兄。试望家田还?自适,满畦秋水稻?苗平。
——韦庄《虢州涧东村?居作》
儿童欺生,奴仆欺主,只有望到自?家的田地还?有一种满足?感,希望之感。
性为无机率?,家因守道贫?。若无诗自遣?,谁奈寂寥春?。
——韦庄《曲池作》
安贫乐道的?生活,只有用诗歌?来打发,寂寞的春天?怎么熬得过?去。但这样的生?活还得过,有一个强烈?的希望在鼓?舞着他,那就是科举?之路。
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2.科举没考成?,战争却来了?。黄巢乱军进?京,他只好逃亡?,到洛阳以后?仍惊魂未静?,心有余悸,这一情景记?录在他的《秦妇吟》中:“扶羸携幼竞?相呼,上屋缘墙不?知次。南邻走入北?邻藏,东邻走向西?邻避。北邻诸妇咸?相凑,户外崩腾如?走兽。轰轰混混乾?坤动,万马雷声从?地涌。火迸金星上?九天,十二官街烟?烘烔。日轮西下寒?光白,上帝无言空?脉脉。阴云晕气若?重围,宦者流星如?血色。紫气潜随帝?座移,妖光暗射台?星拆。家家流血如?泉沸,处处冤声声?动地。舞伎歌姬尽?暗捐,婴儿稚女皆?生弃。”
太平的日子?不能过,只能提心吊?胆的四处躲?。家乡的亲人?失散,房屋尽无,还有何牵挂?留恋。
万里逢归雁?,乡书忍泪封?。吾身不自保?,尔道各何从?。性拙唯多蹇?,家贫半为慵?。只思溪影上?,卧看玉华峰?。
——韦庄《寄江南诸弟?》
自身难保,却把家贫的?原因归于懒?惰。也实在是没?有办法为弟?弟想一条出?路。
满目墙匡春?草深,伤时伤事更?伤心。车轮马迹今?何在,十二玉楼无?处寻。
——韦庄《长安旧里》
墙里都是深?深的春草,对时局的伤?感不用言说?,高头大马,亭台楼阁早?已无处可寻?。家败,家族不幸,心中伤悲,仇恨满胸。
家乡在记忆?中是灰色的?,“乱烘烘你方?唱罢我登场?,反认他乡是?故乡”(红楼
洛阳才子他?乡老。(《菩萨蛮》)洛阳是词人?的第二故乡?,因梦),洛阳城里春?光好,
而他对洛?阳有着深厚?的感情。此词开头,即叠用“洛阳”二字,而且突出地?把它放在句?首,就是这种感?情的表现。“洛阳才子”是词人自指?,因为他的成?名之作《秦妇吟》就是在洛阳?写的,并获得了“秦妇吟秀才?”的美誉。
青龙夭矫盘?双阙,丹凤褵褷隔?九重。万古行人离?别地,不堪吟罢夕?阳钟。
——韦庄《灞陵道中作?》
在灞河折柳?送行之地,怎么能饮尽?酒杯里的深?情。他是不忍心?离开家乡,离开亲人,离开朋友的?,但是现实是?残酷的,还得离开。
来时旧里人?谁在,别后沧波路?几迷。江畔玉楼多?美酒,仲宣怀土莫?凄凄。
——韦庄《江上逢故人?》
家乡的父老?还有几人健?在,路上遭遇有?多少,有没就在此?,你就是还念?家乡,也不必心中?悲伤。
在洛阳时间?不长,不久又避战?乱去到江南?,天祐四年(907),朱温篡唐。唐亡,力劝王建称?帝,王建为前蜀?皇帝后,任命他为宰?相,蜀之开国制?度多出其手?,后终身仕蜀?,官至吏部侍?郎兼平章事?。直至七十五?岁卒于成都?花林坊。
3.韦庄才敏过?人,努力学习,但无人提携?。多次考试不?中。乾符五年(878),长安应试不?利,广明元年(880)四十五岁,在长安应举?,正值黄巢军?攻入长安,
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遂陷于战乱?,与弟妹失散?。深受三重打?击,功名未成,遭遇战乱,亲人失散,迁居洛阳。景福二年(893)五十八岁,不幸的是这?次他又落榜?了。直到乾宁元?年(894)65岁时终?于得中进士?,被朝廷任命?为“草诏”的校书郎,开始了他的?仕途生涯。功名难求,仕途不顺,在这里就会?令人心情低?沉郁闷,所以不愿还?乡人们就能?理解了。
千蹄万毂一?枝芳,要路无媒果?自伤。题柱未期归?蜀国,曳裾何处谒?吴王。
马嘶春陌金?羁闹,鸟睡花林绣?羽香。酒薄恨浓消?不得,却将惆怅问?支郎。
——韦庄《下第题青龙?寺僧房》
没有一个引?荐人,考试失利,回归蜀国,就是白酒也?消除不了没?有考中的遗?憾感伤。
4.“庄有美姬善?文翰,高祖托以教?宫人为词,强夺去,庄作《谒金门》辞忆之。姬闻之不食?而死。”(清?吴任臣《十国春秋》)“侯门一入深?似海,从此萧郎是?路人”(唐崔郊《赠婢诗》)的怨愤之情?表露无余。
空相忆,无计得传消?息。天上嫦娥人?不识,寄书何处觅?。新睡觉来无?力,不忍把伊书?迹。满院落花春?寂寂,断肠芳草碧?。
——韦庄《谒金门》
在美好的春?天,诗人肝肠寸?断,只能空相思?,不忍心看以?前的书信,怕引起更大?的悲伤。
昨夜夜半,枕上分明梦?见,语多时。依旧桃花面?,频低柳叶眉?。半羞还半喜?,欲去又依依?。觉来知是梦?,不胜悲。
——韦庄《女冠子》
这首词就写?出了对爱妻?的深切思念?。虽思念却不?能相见,在梦中爱妻?的音容笑貌?宛然在眼前?,
六七年来春?又秋,也同欢笑也?同愁。才闻及第心?先喜,试说求婚泪?便流。
几为妒来频?敛黛,每思闲事不?梳头。如今悔恨将?何益,肠断千休与?万休。
——韦庄《悔恨》
高中皇榜的?事情还没洗?几天,一个晴天霹?雳就迎头打?来,高祖巧借名?目夺妻,敢怒而不敢?言,
夺妻之辱怎?么说也是丢?人现眼的丑?事。
几时携手入?长安,信马兰台笑?靥还。双宿汉宫难?寂寞,仙居见弃恋?尘凡。
——韦庄《浣溪沙》
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这首诗道出?了回家的心?愿,但有一个前?提条件,那就是夫妻?双双把家还?。
韦庄诗《韦曲》:“满耳莺声满?眼花,布衣藜杖是?生涯。时人若要知?名姓,韦曲西头第?一家。”稍有农村生?活经验的人?都知道,村头的房屋?一般都是在?新庄基地盖?的房子,时间不会很?久,或许就是年?老后盖的一?个茅屋草舍?。一点都不张?扬,很低调,连名姓都不?愿告诉人,拄着拐杖,不敢仰头,灰溜溜的样?子,大约都是这?件丢人事引?起的,他丝毫都不?张扬。
5.江南有无尽?的诱惑,美好的新奇?的事物,吸引着他,割舍不开。从韦庄的词?中可以清楚?地看到这种?因素:
人人尽说江?南好,游人只合江?南老。春水碧于天?,画船听雨眠?。
垆边人似月?,皓腕凝霜雪?。未老莫还乡?,还乡须断肠?。
——韦庄《菩萨蛮》
对江南的赞?美,对江南的眷?念;江南女子的?可爱,在对江南美?景的沉醉中?写出人生的?惆怅。“人人尽说”,是否也包含?了作者本人?的意思,不可而知,苏东坡用“人道是??”的句式巧妙?的把自己排?除在外,而韦庄词中?的“尽”字,却是可以包?含了一切人?的,作者也不例?外,想必这也是?他真实的心?理写照。
如今却忆江?南乐,当时年少春?衫薄。骑马倚斜桥?,满楼红袖招?。
翠屏金屈曲?,醉入花丛宿?。此度见花枝?,白头誓不归?。”
——韦庄《菩萨蛮》
满楼的红衣?少女,是多情的诗?人难以招架?,无法摆脱,坠入花丛,发誓不归。
他乡千般好?,哪如故乡亲?,在韦庄的内?心深处,故乡是留有?一个重要位?置的。
暖丝无力自?悠扬,牵引东风断?客肠。外地见花终?寂寞,异乡闻乐更?凄凉。
——韦庄《思归》
琴声、暖东、鲜花,却引起了诗?人的凄凉之?感,不是风光不?美,只因身在异?乡,思乡之情溢?于言表。
异国清明节?,空江寂寞春?。声声林上鸟?,唤我北归秦?。
——韦庄《遣兴》
连鸟儿都呼?唤诗人回归?秦地,鸟语人不知?,只是心中猜?,实际就是内?心深处的意?思,附会到鸟的?叫声上。
感情上不愿?回故乡,骨子里时时?思故乡,事实上终未?回故乡。韦庄并非无?意郎,怎肯终生留?异乡。江南美女虽?可爱,关中大地更?向往。不归是浅层?次的情感关?照,回乡是深层?次的理性思?考,未归是生不?由己的无奈?之举。说到底,韦庄还是深?爱自己的家?乡的,深爱这片热?土,深爱家乡父?老,这里有祖先?千年的尸
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骨?,有代代人用?汗水浇灌的?土地,荒原上有烧?不尽的野草?,村庄里有繁?衍不息子孙?,韦庄人不归?,尸骨不归,魂也会荣归?故里,守望家乡。
2014年?4月18日?
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七十衣帛食?肉
布衣:汉桓宽《盐铁论?散不足》:“古者庶人耋?老而后衣丝?,其馀则麻枲?而已,故命曰布衣?。” 蔬食:粗食,以草菜为食?。
纨绔子弟:《汉书?叙传上》:“出与王、许子弟为群?,在于绮襦纨?裤之间,非其好也。”纨裤:细绢裤。衣着华美的?年轻人。旧时指官僚?、地主等有钱?有势人家成?天吃喝玩乐?、不务正业的?子弟。
宋代朱熹《四书章句集?注》对这句话的?注释为:“五亩之宅,一夫所受,二亩半在田?,二亩半在邑?。田中不得有?木,恐妨五谷,故于墙下植?桑以供蚕事?。五十始衰,非帛不暖,未五十者不?得衣也。畜,养也。时,谓孕子之时?,如孟春牺牲?毋用牝之类?也。七十非肉不?饱,未七十者不?得食也。”
《孟子(尽心上》:“所谓西伯善?养老者,制其田里,教之树畜,导其妻子,使养其老。五十非帛不?暖,七十非肉不?饱。不暖不饱,谓之冻馁。文王之民,无冻馁之老?者,此之谓也。”《盐铁论?孝养第二十?五》:“八十曰耋,七十曰耄。耄,食非肉不饱?,衣非帛不暖?。”《
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