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范文一：关于风筝的古诗
关于风筝的古诗
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐 高骈《风筝》
竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。--宋 陆游
江北江南低鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明 徐谓《风鸢图诗》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清 高鼎《村居》
结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清 孔尚任
纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清 郑板桥《怀潍县》
只凭风力健，不假羽毛丰。
红线凌空去，青云有路通。--清 吴友如的题画诗
阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清 曹雪芹的《红楼梦》
软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清陈长生《春是信笔》
春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线,吹来落在杏花枝。--清 骆绮兰《春闺>>
纸鸢
(宋)寇准
碧落秋方静腾空力尚微
清风如可托终共白云飞
作者寇准(961-1023)字平仲，北宋政治家、诗人。宋太宗时举进士，后擢升为相，太宗嘉之，以比魏征。寇准死后宋仁宗谥号忠愍。寇准的诗受晚唐派影响，情景交融，清丽深婉。有《寇忠愍公诗集》三卷留世。上引五言绝句是否原引此集，尚待查考。 该诗虽题名为《纸鸢》，但诗中却不见“纸鸢”二字，甚至也看不到纸鸢的形象。诗人意在借物写景，状景抒怀。“碧落”指天界、天空。前句写环境气氛和眼前所见:初秋晴朗的天空，风力不大，风筝难以升空高飞。后句遐想抒怀，借风筝只有凭借风方可旁云而飞的现象，抒发人事腾达还需有所依托的感叹。
观村童戏溪上
(宋)陆游
竹马踉跄冲淖去
纸鸢跋扈挟风鸣
作者陆游(1125-1210)字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，自幼好学不倦，一生主张抗金复国，但屡遭排挤、罢黜，“一片丹心”始终不得报国。陆游著作极富，八十高龄犹赋诗作文，存诗近万首，有《陆放翁全集》存世。该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗写了两种游戏，一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴;风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持丰大风在空中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
纸鸢
(宋)王令
谁作轻鸢壮远观似嫌飞鸟未多端
才乘一线凭风去便有愚儿仰面看
未必碧霄因可到偶能终日遂为安
扶摇不起沧溟远笑杀抟鹏似尔难
王令(1032-1059)字逢源，北宋诗人，原籍元城(今河北大名县)，五岁时父母双亡，随其叔祖客居广陵(今扬州)，长大后以教学为生。王令才高命短，28岁卒。他的诗构思新奇，造语精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》，诗赋文共21卷。该诗是否原引《王令集》，尚待查考。“端”古为布帛之量，一丈八尺为一端。“末多端”是指不多、不远的意思。放风筝的人未必就是因为飞鸟飞得不远，才把风筝放起来以增添空中壮观景象，然而作者这么想，这么说，显然他是把风筝当作飞鸟一样看待了。你看那风筝乘线凭风飞去直冲云霄，虽然不一定能够到达那高旷至极的天际，却能终日飞翔久久不落，就连那相传一飞九万里的大鹏鸟，也没有这般本领。
这是一首宏观描写风筝的诗。作者不写风筝的形状、色彩，甚至也不写风筝是如何飞起来的。而是展开丰富的想象力，以衬托、对比、夸张的手法，与风筝飞升的气垫，写出了风筝最本质的特性—拔高，善翔。飞得高，放飞线角度大，稳定性强，这也正是今天风筝爱好者对于自己的作品所追求的境界。
风筝十首
(元)谢宗可
凭依片纸得天飞何故声扬欲作威
瘦骨几茎徒远举柔丝千尺总危机
云晴日暖春初好雨骤风狂事渐非
高树上林须引避牵缠到底不能归
半纸浮名寄太虚御风列子竟谁如
高从自致非攀附道在因时作卷舒
声澈瑶京传凤吹影飘仙侣曳露裙
一丝不挂儿童手浪迹天涯乐有余 自负云霄早致身安排线索靠他人 摩天手段乘风展掉尾精神逐日新 暂耸观瞻喧里巷终嗟破碎委埃尘 牵来拽去成何用骤雨淋头断送春 一番春事一番空放却风筝逐断蓬 博得飞翔纤指上逞将声势半天中 目花轻薄流溪水学絮颠狂落草丛 皮骨飘零丝络在相看拍手笑儿童 共仰高风不可攀几回放去便收还 丝纶何必全设施骨相从知避险艰 飘若素云浮碧汉翩然白鹤度青山 春光远览应无限勘破飞腾只等闲 蓦地翻空在眼前糊涂片纸任高骞 看来爷面人无限避去全身雨满天 直上难防抛瓦坠暗中返照带灯燃 春风催促清明到栖止园林没挂牵 谁解风云继点狂鸢鱼飞跃见天章 五丝续命能冲举一叶横空入混茫 俯仰尘寰何扰扰仰探璇宇但苍苍 神游八极求归宿斗张虚窗藉纸张 蹴罢秋千斗草慵纸鸢浮动寄游踪 翩翩似逐寻巢燕声响如传度岭钟 大小随宜俱活跃高卑无意较腾冲 卷怀偃息乘春晓纵尔穿云第九重 空外秦筝何处闻遥看片片起巫云 霓裳逶逦飘罗带翠袖招摇曳练裙 舞柳飞花呈幻景和风丽日动星文 仙真控鹤来蓬阆相与徊翔趁逸群 浮游踪迹等云藻御气凭虚赋物形 荡荡飞空无阴碍萧萧委运自清宁 丝联绳引终须断律改春归毕竟停 法界依然舒广望消除点缀湛青冥 ----《咏物诗?卷下》
纸鸢
(元)谢宗可
弧骞稳驾剡溪云多少儿童爷羡频 半纸飞腾元在己一丝高下岂随人 声弛空碧东风晓影度遥天化日春 谁道致身无羽翼回看高举绝红尘 谢宗可，生卒经历不详。清乾隆辛亥年刻有其《咏物诗》两卷。《风筝十首》摘自卷下。另
《纸鸢》一首，观其风格，与《风筝十首》倒了相近，原引何处，尚待查考
范文二：第四册第二单元古诗村居风筝的起源
风筝始于中国，风筝起源于中国，这是目前世界风筝界一致公认的结论。
中国最早的风筝是由古代哲学家墨翟制造的。据《韩非子外储说》载：墨翟居鲁山（今
山东青州一带）“斫木为鹞，三年而成飞一日而败。”是说墨子研究了三年，终于用木头制成
了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。墨子制造的这只“木鹞”就是中国最早的风筝。
中国风筝问世后，很快被用于测量传递信息，飞跃险阻等军事需要。唐宋时期，由于造
纸业的出现，风筝改由纸糊，很快传入民间，成为人们的娱乐的玩具。
宋朝风筝已在民间广泛流行。随着国际交往的增加，中国的风筝流传到世界各地。先是
传到日本和朝鲜等近邻国，后又漂洋过海，传到了缅甸，马来亚，印度尼西亚，和新西兰直
到更远的东方岛屿上；另仪线则顺着“丝绸之路”或蒙古人的征战路线进入了阿拉伯和西欧。
元代在中国为官17年的意大利人马可。波罗归国后，也把风筝介绍到了西方。
（一）斗笠，树叶说
斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由渔猎转为耕作农业时就开始使用，特别在热
带亚热带是必不可少的。那时的斗笠制作很简单，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。
据说有一农夫正在耕作时，忽然狂风大作，卷器了他的斗笠，农夫赶紧去追，一下抓住
系绳。恰巧这系绳很厂，斗笠便象风筝一样在空中飞行了。农夫觉得有趣，以后便经常给村
民放斗笠，后来演变成了放风筝。树叶说来自中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满
天飞的现象十分崇拜，便用麻丝等拴树叶防着玩，逐渐演变成放风筝活动。中国台湾的高山
族，海南岛的黎族人，早些时候就是用面包树的叶子做风筝。虽然他们低居偏僻，经济不发
达，缺少丝绸和纸类的现代材料，但放风筝的历史并不亚于内地人。
（二）帆船帐篷说
人类使用木舟的历史已久，早在公元前2000多年前就被用于生产。后来又有了帆船。
中国战国时期庄子《逍遥游》中提到“列子御风”，传说禹时船上已有了帆。帆是借助风力的
机械，人们便仿照帆的原理，扎起风筝放飞。
还有人说，风筝起源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的
现象制造出来的，之后逐渐演变成了一种游乐活动。
（三）飞鸟说
从目前的历史记载和发现的古代风筝看，其结构，形状，扎绘技术等，一个突出的标志
就是以鸟的形状多。因而可以得出结论：最初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制
造并以飞鸟命名的。
鸟类是人类的朋友，它赋予人们美好的想象。原始社会鸟曾作为一种图腾，受到人们的
崇拜。进入文明时代，飞鸟倍受人们青睐。周武王伐纣“以鸟画其旗”表示正义之师，所向无敌。汉高祖还乡“一面旗，红曲连打着毕丹鸟”，十分威武。当代民俗喜好吉祥，而鸟类的形
象多含吉祥之意。飞燕迎春，一年开始；鹤寿延年，生命长青；飞鸽报信，鸿雁传书。
风筝问世与飞鸟密切相关。人们崇尚飞鸟，热爱飞鸟，模拟飞鸟而制作风筝，是人们对
美好生活的追求。
范文三：部分关于风筝的古诗
部分关于风筝的古诗
阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。--清 曹雪芹的《红楼梦》
软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。
窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。--清陈长生《春是信笔》
春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。
何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。--清 骆绮兰《春闺>>
结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。
人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。--清 孔尚任
纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。
五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。--清 郑板桥《怀潍县》
夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。
依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。--唐 高骈《风筝》
竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。--宋 陆游
江北江南低鹞齐，线长线短回高低。
春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。--明 徐谓《风鸢图诗》
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。--清 高鼎《村居》
范文四：部分关于风筝的古诗
部分关于风筝的古诗
《有鸟》
唐.元缜
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。 去地见高人眼乱，世人为尔羽毛全。 风吹绳断童子走，余势尚存犹在天。
《纸鸢图》
明.徐渭
柳条搓线絮搓棉，搓够千寻放纸鸢。 消得春风多少力，带将儿辈上青天。
《竹枝词》
清.孔尚任
结伴儿童裤褶丸，手提线索骂天公。 人人夸你春风早，笑我风筝五丈风。
《无题》
近代.邓拓
鸢飞蝶舞喜翩翩, 远近随心一线牵。 如此时光如此地，春风送你上青天。
《村居》
清.高鼎
草长鸢飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《风鸢图诗》
明 .徐谓
江北江南低鹞齐，线长线短回高低。 春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。
《纸鸢》
唐.元缜
谁作轻鸢壮远观，似嫌鸟飞未多端。 才乘一线凭飞去，便有愚儿仰面看。 未必碧霄因可到，偶能终日逐为安。 扶摇不起沧溟远，笑杀搏鹏似尔难。
《纸鸢》
元(谢宗可 弧骞稳驾剡溪云，多少儿童爷羡频。 半纸飞腾元在己，一丝高下岂随人。 声弛空碧东风晓，影度遥天化日春。 谁道致身无羽翼，回看高举绝红尘。
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范文五：清平乐村居古诗 关于童年趣事的古诗——清平乐·村居
清平乐村居古诗 关于童年趣事的古诗
——清平乐?村居
关于童年趣事的古诗——清平乐?村居 《清平乐?村居》【宋】辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
关于童年趣事的古诗——清平乐?村居相关内容:关于童年趣事的作文:童年~繁星 童年多么美好的词语啊～我们每个人都有童年。童年似一朵朵浪花，晶莹透亮;童年好似金色沙滩上一颗颗光彩夺目的珍珠;童年像黑夜中眨巴眨巴着眼睛的星星童年是五彩缤纷的，有许多美好、珍贵的回忆。...
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不会再回来了，可我并不这么认为。
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童年趣事古诗:《观游鱼》 《观游鱼》白居易绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。
童年趣事:童年的颜料盒 童年趣事像一支支五彩缤纷的颜料，这些颜料在原本空白的纸上，随意地挥洒着一笔又一笔，使原本洁白地画纸上，有了勃勃生机可让我最难忘的一件事，它是
粉色的那时，我刚上幼儿园。
