滴兜兜
范文一：小菜园阅读答案
阅读。
小菜园
小菜园美极啦！早晨，小黄瓜们穿着露珠阿姨送给它们的“珍珠衫”。每当风婆婆一吹，小黄瓜们便攀（pān）着青翠的藤（téng）儿荡秋千，侧耳倾听，仿佛听到它们的嬉笑声。黄瓜地旁种的是韭（jiǔ）菜。苗条的韭菜姐妹们正在晨雾中梳理着缕缕青丝。
再向前，是一行行茄子，矮矮的茄子树上，挂着一个个穿紫袍（páo）的大腹便便的茄子先生。茄子旁边种着几棵红辣椒。羞红了脸的辣椒姑娘羞羞答答地躲在绿叶中。不过你别以为辣椒姑娘外表斯文，你若咬它一口，保证辣得你直掉眼泪。旁边还有几个大南瓜还甜睡在梦乡里呢……
1．多音字组词。
当 dàng（ ） dāng（ ）
行 háng（ ） xíng（ ）
便 pián（ ） biàn（ ）
2．在括号里填上合适的词语。
（ ）的辣椒姑娘（ ）的茄子先生（ ）的韭菜姐妹
3．根据短文内容选择正确答案。
（1）“珍珠衫”指的是
[???? ]
A．一件衣服
B．露珠
C．一种植物
（2）“羞羞答答”的反义词是
[???? ]
A．斯文
B．狡猾
C．大大方方
（3）黄瓜地旁种的是
[???? ]
A．大南瓜
B．茄子
C．韭菜
4．文中写了几种蔬菜？分别是什么？
___________________________________________________
阅读答案：
1．上当，当时；行家，行走；便宜，方便（答案不唯一）
2．羞红了脸??? 穿紫袍的大腹便便???? 苗条
3．（1）B（2）C（3）C???
4．黄瓜、韭菜、茄子、辣椒、南瓜五种。
范文二：时间阅读答案（沈从文）
时 间
沈从文
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十年头的时间罢了。生前世界没有他，他无意义和价值可言的;活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值可言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来掩埋他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释即如此单纯，“活下去，活着，倒下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同次一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么样来耗费这几十个年头”。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱……然而生活得失取舍之间，到底也就有了分歧。这分歧一看就明白的。大致言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于现状。保证习惯。(在世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被呼为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙。)
两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，即或择业相同，成就却不相同。同样想征服颜色线条作画家，同样想征服乐器声音作音乐家，同样想征服木石铜牙及其他材料作雕刻家，甚至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都不会相同。因此世界上有大诗人，同时也就有蹩脚诗人，有伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值。原来如此如此，却想在生前死后使生命发生一点特殊意义和
永久价值。心性绝顶聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，或入世，或革命，或复古，活一下都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这样人可并不多。可是每一时代间或产生一个两个，就很像样子了。这种人自然也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见，他的风度，他的文章，却可以活在人类的记忆中几千年。一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。
话说回来，事事物物要时间证明，可是时间本身却又像是个极其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间无形，无声，无色，无臭。要说明时间的存在，还得回头来从事事物物去取证。从日月来去从草木荣枯从生命存亡找证据。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说：“生命意义同价值，只是一堆时间。”
“前不见古人，后不见来者”，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话时心中的寂寞可知!能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个凡人。目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这句话的意义。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们遭遇也不相同;相同的是他们的心，同样为人类向上向前面跳跃。
1. 为什么说“一切存在严格地说都需要时间”?
2. 聪明人和愚蠢人对“生命的意义”的看法有什么相同点和不同点?产生不同点的焦点是什么?
3. 第五自然作者从哪两个方面阐述“人与人之间对寻找生存的意义和价值”的?
4. 这篇文章，作者提出了一个怎样的观点?从哪几个方面阐述这一观点的?
5. 结尾段的“他们”指代哪一类人?
6. 文章花大量笔墨写“生命的意义和价值”，作者为什么以“时间”为题?
7. 读了此文后，你受到怎样的启示，请用简洁的语言回答?
参考答案：
1、因为时间能证明一切
2、相同点：都是肯定生活; 不同点：聪明人要理解生活，认为目前并不完全好，一切应比目前更好，愚蠢人要习惯生活，对习惯完全满意，安于现状，保证习惯。
焦点是：对“生活得失取舍”的态度
3、第一方面：择业相同，成就却不同;第二方面：择业不同。
4、一切存在都不能缺少时间，都从时间上发生作用;首先从“肯定生活”方面论述生命意义和价值，枉度了几十年的时间，然后从两种人“有了分歧”的态度，论述对生命的意义和价值理解不同，所得到的结果也不同，接下来从生命不大受时间限制的角度，论述“生命的特殊意义和永久价值”，最后从否定生命的意义和价值，只是一堆“时间”的角度，论述事物都要时间证明。
5、释伽、孔子、耶稣、屈原、陈子昂等人。
6、因为本文论述的是人应该怎样度过这几十年的时间。
7、略
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范文三：沈从文文集阅读答案
阅读下面一篇小说，完成（1）～（4）题。（选做）
三贝先生家训
沈从文
年高有德的三贝先生不幸于今年正月初四日“遽返道山”了！这在C城是一种惊人的骚动，重大的损失。当三声落气炮响过后不到五分钟，全县城人便都在纷纷议论他的“平生大节”了。大凡贤者身后，总有一部分不能了解他伟大人格的人，常常立于反对方面加以攻讦诋毁。三贝先生自然也不是例外。也许是他太好——不然，便是C县的舆论太不公允了：你无论走到什么地方，见了一个卖豆腐或卖落花生的小贩，问他“三贝先生如何？”他答复了你所问以外，必定还附带的加一句奚落三贝的话，如“那个啬刻鬼”或“那老怪物”一类言辞。
据说三贝是无疾而终的。还正是一般“积德厚福”人应有的事。不过，从田大伯妈处得来的消息，则又明明是因问他做校长的那个儿子索退抚育费不得而气死的。田大伯妈是与三贝有瓜葛的人。她女婿曾拜寄过三贝隔房堂弟做干崽，大概这话总不是全无把柄！
总之，三贝先生是今年正月初四日午时死去了。是“无疾而终”还是“气伤肚肠”而死的，我们不是应措意的事，很可以不必再过问。倘若是真有那种好揽闲事的人寻根究底，只指示讣文给看就得了；讣文明明载着“享年七十有八……无疾而终”。
三贝是有钱有势的人，丧事自然是非常之热闹。他第五儿子是现在县署第二科的科员，第六儿子——就是有气死老子嫌疑的那个——又是中学的校长，儿孙又多，因之出殡那一天竟有许多人执绋。有用松柏枝扎成的香亭，有用白布缠就的灵轿，有十来个敲法器的大师傅，有各种无字的脚牌，有朱红绫子的铭旌，有写上“典型犹存”或“里失贤者”的挽联和祭幛，有两堂锣鼓及一队细乐，有一队制服整齐的学生，而且，知事大人也屈尊到送丧。此外，典狱官张四老爷，地方财产保管处田老爷，宋连长，复查局刘局长，初从上海毕业转来的九二先生……都莫不大襟上佩了一朵白纸花，沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着。警察所长呢，另外又专派了四名着号衣年青的警兵，随同灵柩左右照料，免得那些打高脚牌、扛祭幛的小孩子，沿途吵嘴滋事。
“好热闹阔绰的丧事！”
当灵柩从道门口菜市过身时，许多妇人、老头子以及卖白菜的老孀，和担水卖的哑爷，都带了羡慕神气这样说。
三贝先生生活就是这样结束了，也可谓“生荣死哀”。
不过，人虽死去，但其“嘉言懿行”流传于C城老一辈人口中的却很多很多。大体都极有关于“世道人心”。因此谨就我所知者，摘录一二；至其“出处大节”，则已有C县宿儒方梧庐先生为之作传，兹均不述及。
节抄家训：
过大桥时，应将脚步加速——但亦不必如驰如奔免撞损徐元记之窑货担子——不然，设于此时桥忽圮下，岂不危极险极？桥久不修，年代渊远，适于此时圮下，实亦“事所必至理有固然”者也！
进城时，到城洞下亦应加快一脚，尤其是曾经失火之东门。并须用双手将脑壳掩护，如此，既可防意外之虞，即或万一猛不知道于彼时从上面掉落一砖头瓦片，亦可因手在上而不至伤脑。至于到城门洞卖羊肉、卖粉条、卖布那种要钱不要命之事情，千万莫去做。最好连买也莫买，即或东西再好，价钱再贱。
有客久坐未动时，应不俟呼唤时时将茶献客。冲茶之水不必顶沸——不沸之水则尤好。若然，客即不知趣硬赖到吃饭后方去，其食量因喝水过多亦必大减。
逢年过节用大荤祀祖——其实不用亦可，不见“采藻明其洁”之训乎？——实在万不得已，最好是用零买法为佳。譬如称肉一斤，则分为四处称，每处四两。如此办法，既可选择皮薄骨少心所欲得之肉，而斤两上亦占便宜不少。
厕房粪坑到夏天粪过稀不能售出时，可加以草灰斗许；但应切记将草灰之价同时算入。
……
三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解，此处但选其一小部分耳。其行为尤嵚嵜不同于流俗，容当汇次编出，以介绍于“未获亲炙”三贝先生诸读者前。
C县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处，我也不大清白了。至其家训，除为代加标点外，初未敢易去一字。一九二五年二月中旬（选自《沈从文文集》）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．小说开篇写三贝先生“遽返道山”，说“这在C城是一种惊人的骚动，重大的损失”，句中“惊人”和“重大”强调了三贝先生的死确实是C城的一大损失。
B．“三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人，但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物。
C．“遽返道山”、“积德厚福”、“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”“生荣死哀”这些赞美词语，用在三贝先生身上多少有些词不达意的意味。
D．小说结尾说“C县大概是湖南一县，究竟在湖南那一处，我也不大清白了”，这里的“我也不大清白了”，实际上是在暗示读者这只是一个假托的故事。
E．小说采用正面描写与侧面描写相结合的方式来塑造三贝先生这一形象，侧面描写表现出三贝先生死后的种种反映，正面描写是通过家训表现其性格特征。
（2）小说的前一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事，有何作用？请简要分析。
_________________________________________________________
（3）三贝先生是怎样的一个人？请结合文本简要分析。
_________________________________________________________
（4）本文的语言很有特点，请结合作品谈谈你对这篇小说的语言风格及其作用的认识。
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阅读答案：
（1）BD
（2）①引发阅读兴趣，是什么样的人物死后在C城能够引起这样的轰动。
②在人物塑造上起到了欲抑先扬的作用。
③通过写知事大人等C城知名人物参加丧礼，可以看出三贝先生是有影响、有代表性的人物，使人物更具有社会意义。同时也表现了社会的众生相，展示了当时社会中人们的评判标准，深化了主旨。
（3）①谨小慎微，迂腐呆板，这从他在家训中写的过大桥怕桥毁塌殃及自己、进城怕城门洞落下砖头瓦片砸着自己可以看出；
②吝啬贪小，处处工于算计，这从他家训中写的以茶待客、买肉和卖粪如何占便宜可以看出；
③缺少父子亲情，这从传说的他的死因可以看出。
（4）答案提示：本题为开放性试题，学生可以根据自己对文本的认识，结合作品，灵活把握。可以从小说的语言在为叙述故事、塑造人物、表达主旨等方面挖掘。
①这种充满调侃、寓庄于谐风格的语言使故事更具讽刺意味；
②用“典型犹存”、“里失贤者”、“嘉言懿行”、“生荣死哀”这些明褒暗贬的词语写三贝先生，在人物塑造上极具讽刺效果；
③本文借死者讽刺时人，批判倾向鲜明，使用讽刺辛辣风格的语言更能够直接引发读者的思考。
范文四：时间(沈从文)阅读答案
阅读下文，回答问题。
时间（沈从文）
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木枯荣，人丛生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。
常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有即使年头的时间罢了。生前世界没有他，它无意义和价值而言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值而言。
正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活各几十年“，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来燕麦他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，到下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同此一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么来耗费这几十个年头“。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失去取舍之间，到底也就有了分歧。这份起一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切硬币目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于县长，保证习惯。（在世俗观察中，这两种人称呼常常相反，安于习惯的称呼为聪明人，怀抱理想的人去成为愚蠢家伙。）
两种人及同样有个“在耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，激或择业相同，成就却不相同。同样乡政府颜色线条做画家，同样乡政府乐器音声作音乐家，同样乡政府牧师同亚及其他材料作雕刻家，是至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都会不相同。因此世界上打油诗人，同时也就有蹩脚诗人，又伟大革命家，同时也有虚伪革命家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值，心性决定聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，活如是，活革命，活复古，活下来都显得愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是他的观念，他的意见，他的风度度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。一切人声明后有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。
话说回来，实施五五要事实证明，可是事件本身却像是个及其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间悟性，无声，无臭。要说实践的存在，还得回过头来从事事物物取证。从日月来去，从草木枯荣，从生命村王兆征。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。
“前不见古人，后不见来者“，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话是心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个犯人。暮秋案的活人，大家都记得这辆，却只有那些从日光下牵入牢狱，活从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这辆。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。
他们的方法不同，他们的是到不同，他们的环境不相同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。
1. 第四段中“聪明人”与“愚蠢人”有何区别？
2.为什么人们择业相同，成就却不相同？
3.第六段中说“这种人的生命似乎不大受这种限制。”“这种限制”指什么？这句话如何解释？
4.全文就如何认识生命的意义同价值为我灭少了三种不同观点，请加以概括。
5. 文中说有的人“也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见。他的风度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。”请举例说明。
阅读答案：
【答案】
1.聪明人：理解生活，不满足现状，追求理想；愚蠢人：习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯。
2.因为人们的生存的意义和价值的理解不同。
3.这种限制：一切人的生命都有实践的限制；真正懂得生命的价值和意义的人尽管生命有限，但他们留下的思想、成就将是人类永久的财富。
4.①生命的意义同价值是活几十年；
②生命的意义同价值是怎样耗费这几十年；
③在生前死后是生命发生一点特殊意义和永恒价值。
5.举例恰当，言之成理即可。
【解析】
1.试题分析：原文“聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切硬币目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于县长，保证习惯。”中可总结出答案。
考点：本题考查对文章内容的理解能力。
点评：本题较简单，原文所说的这两种人在第四段中明确说明了两种人的区别。
2.试题分析：文章从生命的意义和价值来说的，之所以人们择业相同，成就却不相同就是因为这两方面的理解不同。
考点：本题考查对文章内容的理解能力。
点评：本题可从文章整体内容来理解，根据本段内容重点分析。
3.试题分析：从原文“却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值，”“他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。”中可概括出答案。
考点：本题考查对文章内容的理解能力。
点评：此题首先要从整体来看，其次要根据第六段的重点句子来分析总结。
4.试题分析：原文“怎么来耗费这几十个年头”“ 生命发生一点特殊意义和永久价值，”“其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有即使年头的时间罢了”中给出了答案。
考点：本题考查对文章内容的理解能力。
点评：本题首先要整体分析文章内容，其次概括各部分意思，然后进行总结。
5.试题分析：此题只要举出一位至今活在人们心目中的伟人即可。
考点：本题考查对文章的理解能力。
点评：此题灵活，只要列举出一位人物如孔子、孟子等即可。
范文五：《时间（沈从文）》阅读答案
时间（沈从文）
一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木枯荣，人丛生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。
????常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有即使年头的时间罢了。生前世界没有他，它无意义和价值而言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值而言。
????正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活各几十年“，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来燕麦他，蛆虫来收拾他。
生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，到下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同此一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么来耗费这几十个年头“。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失去取舍之间，到底也就有了分歧。这份起一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切硬币目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于县长，保证习惯。（在世俗观察中，这两种人称呼常常相反，安于习惯的称呼为聪明人，怀抱理想的人去成为愚蠢家伙。）
两种人及同样有个“在耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，激或择业相同，成就却不相同。同样乡政府颜色线条做画家，同样乡政府乐器音声作音乐家，同样乡政府牧师同亚及其他材料作雕刻家，是至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都会不相同。因此世界上打油诗人，同时也就有蹩脚诗人，又伟大geming家，同时也有虚伪geming家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。
看出生命的意义同价值，原来如此如此，却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值，心性决定聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，活如是，活geming，活复古，活下来都显得愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是他的观念，他的意见，他的风度度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。一切人声明后有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。
话说回来，实施五五要事实证明，可是事件本身却像是个及其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间悟性，无声，无臭。要说实践的存在，还得回过头来从事事物物取证。从日月来去，从草木枯荣，从生命村王兆征。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。
“前不见古人，后不见来者“，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话是心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个犯人。暮秋案的活人，大家都记得这辆，却只有那些从日光下牵入牢狱，活从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这辆。因为说这话的人生命的耗费，同懂?这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。?
他们的方法不同，他们的是到不同，他们的环境不相同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。
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?1.?第四段中“聪明人”与“愚蠢人”有何区别？
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?2.为什么人们择业相同，成就却不相同？
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?3.第六段中说“这种人的生命似乎不大受这种限制。”“这种限制”指什么？这句话如何解释？
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4.全文就如何认识生命的意义同价值为我灭少了三种不同观点，请加以概括。
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5.?文中说有的人“也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见。他的风度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。”请举例说明。
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延伸拓展
1.聪明人：理解生活，不满足现状，追求理想；愚蠢人：习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯。
2.因为人们的生存的意义和价值的理解不同。
3.这种限制：一切人的生命都有实践的限制；真正懂得生命的价值和意义的人尽管生命有限，但他们留下的思想、成就将是人类永久的财富。
4.
①生命的意义同价值是活几十年；
②生命的意义同价值是怎样耗费这几十年；
③在生前死后是生命发生一点特殊意义和永恒价值。
5.举例恰当，言之成理即可。
