范文一:政治必修四笔记
2013届文科实验班政治哲学主观题理论汇总
敬请谅解 经老师修订 若有错误
凡用大范围理论,分析材料可用细化的理论
一 唯物论
课标题框标题:
第四课 探究世界的本质
物质性 -----------自然界的物质性 人类社会的物质性 世界的
认识运动 把握规律-------运动是物质的固有属性 运动是有规律的
第五课 把握思维的美妙
意识的本质----- 意识是物质世界长期发展的产物
意识是客观存在的反映 意识是人脑的机能
意识的作用------人能够能动地认识世界 人能够能动地改造世界
唯物论:
1. 原理:物质决定意识;
方法论:要求坚持一切从实际出发,实事求是。
2 原理:意识具有能动作用。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。意识对改造客观世界具有指导作用。意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用。
方法论:我们要树立正确意识。
3 原理 一切从实际出发,实事求是
方法论:我们要把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。
把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度相结合,
细化:
(1)物质观 (由于专家意见不一,请参照课本单元前言)
1 含义:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 2 物质的固有属性是运动
3 物质第一性,意识第二性,物质决定意识。
4 意识具有能动作用
(2)用意识的作用/意识的主观能动性的理论回答问题
1人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性,
2意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展;
1
所以我们要树立正确意识。
3意识对于人体的生理活动具有调节和控制作用。高昂精神催人向上,萎靡精神诗人悲观消沉:所以我们用科学理论武装头脑。
4 一切从实际出发,实事求是。 我们要把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合,把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度相结合
注意:“意识的反作用”为第二点,“意识的能动作用”为1,2点 (3)用规律的观点回答问题
1 含义:规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。 2 规律是客观的,是不以人的意志为转移的。
规律是普遍的,没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。
3 所以我们遵循规律,按客观规律办事,一旦违背客观规律,人们就会受到规律惩罚
4 但在规律面前,人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,
改造客观世界,
造福人类 (本处根据材料可引入“意识的作用”知识用以分析) 5 所以我们要一切从实际出发,实事求是。把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。把高度的革命热情与严谨踏实的科
学态度相结合
(4)运用尊重客观规律与发挥主观能动性的理论回答问题(事实上为上一观点消去第1点)
1 规律是客观的,普遍的,不以人的意志为转移的;所以我们要遵循规律,按客观规律办事
2 但人在规律面前并不是无能为力的,我们可以认识和利用规律,改造世界,为人类造福,
3 所以我们要一切从实际出发,实事求是,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
把高度的革命的热情与严谨踏实的科学态度结合起来
(3)用一切从实际出发 实事求是的观点回答问题
1 我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。 2 一切从实际出发,实事求是,要求我们发挥主观能动性,用科学理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,这是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线,方针,政策的前提和依据。 3我们要把尊重客观规律与发挥主观能动性相结合。把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度相结合
二、认识论
课标题框标题
第六课 求索真理的过程
人的认识从何而来---------实践及其特点(实践观)、 实践是认识的基础 、 在实践中追求和发展真理======真理是客观的 、 真理是具体的有条件的 、
2
追求真理是一个过程(反复性无限性上升性) 认识论:
1 实践是认识的基础:实践是认识的来源、
是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标准,是认识的目的和归宿。 方法论:坚持实践第一原则,积极参加实践活动。
2(认识对实践具有反作用
方法论:重视科学理论对实践的指导作用
3 认识具有反复性、无限性和上升性
方法论:与时俱进,开拓创新。在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
(明显时可答4 真理的条件性与具体性)
细化:
实践观回答问题 (1) 用
1实践是人们改造客观世界的物质性活动
2实践具有客观物质性,主观能动性(实践是一种有目的有意识的改造客观世界的活动,给客观世界打上深深的人的烙印)
社会历史性(实践不是单个人的孤立活动,而是处在一定社会关系中的活动/不同历史发展阶段的实践都有所不同)
3实践的形式有三种,一是改造自然的生产实践,二是变革社会的实践,
三是探索世界规律的科学实验活动---答不答视材料而定,当涉及改革时可达第二个形式
4 实践是认识的基础:实践是认识的来源、是认识发展的动力、是检验认识真理性的唯一标
准,是认识的目的和归宿
5 认识具有反复性,无限性,上升性。与时俱进,开拓创新。在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
(2)用实践是认识发展的动力的观点回答问题
1 认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到新问题,产生新要求,推动人们进行新的研究。
2 实践的发展为人们提供日益完备的认识工具
3 实践锻炼和提高人的认识能力
(3)运用实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点回答问题 1 要检验一种认识是否正确地反映了客观事物,人自身无法判定自己的认识是否与客观事物相符,客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它 2 只有把主观与客观联系起来加以比较和对照的东西,才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的,就是处在主观和客观交汇点上的实践
3 通过实践人们可以把自己脑中观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识与实践所产生的的结果加以对照,从而检验认识是否正确的反映了客观事物。
3
(4) 运用真理的观点回答问题
1 真理是标志着主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理的基本属性是客观性。真理面前人人平等。
2 真理是具体的,有条件的。(可细化)
真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件及范围
真理都是具体的。任何真理都是相对于特定的过程中来说的,都是主观与客观,理论与
实践的具体的历史的统一
方法论:真理与谬论往往是相伴而行的
3 认识具有反复性,无限性,上升性。与时俱进,开拓创新。在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
(5) 用认识的反复性 无限性 上升性 / 用追求真理是一个过程的知识回答问题 1 认识具有反复性。人类追求真理的过程并不是一帆风顺的,人的认识受客观条件与主观条件的限制。(人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识再到实践的多次反复才能完成。)
2 认识具有无限性。认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,人类认识是不断发展的。因此,追求真理是一个永无止境的过程。
3 认识具有上升性。从实践到认识再到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐,他在发展中不断的超越自身。 4 所以我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
三、辩证法:联系、发展、矛盾、辨证否定
1.联系观
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第七课 唯物辩证法的联系观
世界是普遍联系的--------联系的普遍性、联系的客观性、联系的多样性 用联系的观点看问题-----坚持整体与部分的统一、 掌握系统优化的方法
联系观:
1 原理:联系具有普遍性。
方法论:用联系的观点看问题。
2 原理:联系具有客观性
方法论:切忌主观随意性,(从事物固有的联系中把握事物,要根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的联系。)
3 原理:事物的联系具有多样性,
方法论:一切以时间、地点、条件为转移。
4 原理:整体与部分相互联系,密不可分(注意材料对整体或部分提及很明显时需联系下方细部理论)
方法论:坚持整体与部分的统一,既立足整体,又重视部分
4
细化
(1)用联系的普遍性回答问题
1 所谓联系,就是事物之间以及事物内部主要素之间的相互影响,相互制约和相互作用
2 世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 3 任何事物都处在联系之中,世界是一个普遍联系的有机整体
(2) 用联系的客观性回答问题
1 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移的
2 事物的联系包括自在事物的联系与人为事物的联系
3 人为事物的联系是人类实践的产物,尽管他们呈现着人化的特点,但必须通过实践这一客观物质活动才能形成,因此仍然是客观的,不以
人的意志为转移的。
4 但人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有联系,建立新的联系。
(3) 用整体与部分的观点/用联系的观点看问题的知识回答问题 1 整体与部分相互联系,密不可分;
方法论:坚持整体与部分的统一,既要立足于整体,又要搞好部分。 2 整体居于主导地位,统率着部分,具有部分没有的功能
方法论:要求树立全局观念,立足整体,统筹全局。实现整体的最优目标。 3 部分影响整体,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
方法论:要重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 4掌握系统优化的方法,注重系统整体性,有序性,内部结构的优化趋势。用综合思维的方法看问题。
【当大范围的理论提及系统优化时,应该先回答整体与部分的关系再答系统优化】
(4)用系统优化的观点回答问题
1 着眼事物系统整体性,2 注重系统内部有序性 3 注重系统内部结构的优化趋势。
4 用综合思维的方法看问题
2 发展观
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第八课 唯物辩证法的发展观
世界是永恒的发展的-------发展的普遍性、发展的实质
用发展的观点看问题-------前途是光明的 道路是曲折的、
做好量变的准备 促进事物的质变
发展观:(注意“辩证唯物主义”时1,2合为一点,原理一起,方法论一起) 1 发展具有普遍性,用发展的观点看问题。
2 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡, 3(事物发展的趋势) 事物的发展是前进性和曲折性的统一。所以 既要对未来充
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满信心,又要做好充分的思想准备,勇敢地接受挫折与考验
4(事物发展的状态)事物的发展是质变与量变的统一。量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,事物在新质变的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。所以我们要做好量的积累,果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
细化
(1)为什么发展的前途是光明的,
1 新事物符合客观规律,具有强大的生命力与远大前途
2 新事物具有旧事物无可比拟的优越性
3 新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益与要求
(2)为什么道路是曲折的,
1 新事物的发展总是一个由小到大,由不完善到完善的过程。 2 人们对新事物的认识也有一个过程
3 旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强地抵抗和极力扼杀新事物,新事物战胜旧事物不可能一蹴而就
(3)用发展的状态回答问题/ 用质变与量变的观点回答问题 1 量变与质变是事物发展过程中两种不同的状态
2 原理:量变是质变的必要准备,事物的发展总是从量变开始的。
方法论:积极做好量的积累;
3 原理:量变达到一定程度才发生质变,质变是量变的必然结果;
方法论:要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。 4 事物在新质变的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
3.矛盾观
课标题框标题
第八课 唯物辩证法的实质与核心
矛盾是事物发展的源泉及动力-----矛盾的同一性和斗争性、矛盾的普遍性和特殊性
用对立统一的观点看问题--------坚持两点论与重点论的统一(主次矛盾、矛盾的主次方面)
坚持对具体问题具体分析
用矛盾观/唯物辩证法的实质与核心/唯物辩证法的根本观点 回答问题 1 原理 矛盾是对立统一的
方法论:我们要坚持一分为二、全面的观点看问题
2 原理 矛盾具有普遍性,事事有矛盾,时时有矛盾,
方法论:A、一分为二的看问题。
B、要求承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
3原理:矛盾具有特殊性,
6
方法论:要求坚持具体问题具体分析。
4 原理 :矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系要求我们要坚持共性与个性的统一 5 原理 :在复杂事物的发展过程中,起决定作用的矛盾就是主要矛盾。
方法论:我们要善于抓重点,集中力量解决主要矛盾,
原理:次要矛盾的解决会影响主要矛盾的解决。
方法论:统筹兼顾,不忽视次要矛盾的解决,做到两点论与 重点论的统一 6 原理 :在每一矛盾的两个方面中,矛盾的主要方面处于支配地位,起主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的
方法论:分清主流与支流。
原理:矛盾主次方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化 方法论:看问题要全面,不要忽视矛盾的次要方面,不要忽视支流。坚持两点论和重点论的统一。
细化
(1) 运用 矛盾的基本属性回答问题 / 用矛盾的同一性与斗争性.回答问题 1 矛盾是对立统一的。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性 2矛盾的同一性是矛盾双方相互吸引相互联结的属性及趋势。矛盾双方相互依
一方的存在以另一方的存在为前提。矛盾双方相互渗透,相互包含, 在一赖,
定条件下可相互转化(若材料中有,另列一点)
3 矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥,相互对立的属性
4 同一以差别和对立为前提,斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约
(2) 用 矛盾的普遍性与特殊性 回答问题
答 矛盾观的第2 3 4 点
(3) 用 矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系/事物矛盾的精髓 回答问题(马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,是我们建设中国特色社会主义的理论依据)
1 矛盾的普遍性和特殊性相互联结,普遍性寓于特殊性之中,特殊性离不开普遍性。
2 矛盾的普遍性与特殊性在一定的场合下可以相互转化
3 所以我们要坚持共性与个性的历史的具体的统一,用普遍性指导特殊性,最后做到具体问
题具体分析。
用矛盾的三种情形回答问题 (4) 用矛盾的特殊性./
1 不用事物有不同的矛盾
2 同一事物在发展的不同过程和不同阶段有不同的矛盾
3 同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性【即主次矛盾及矛盾主
次方面】
(5) 用两点论与重点论的知识回答问题
1 坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既看到主要矛盾,又要看
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到次要矛盾,
就是在认识某一事物发展过程时,既看到矛盾的主要方面,又看到矛盾的次要方面。
2 坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,着重把握主要矛盾,在认识某一矛盾
时着重把握矛盾的主要方面,抓住主流、
3 辩证法的两点论是有重点的两点论。而不是均衡论。重点论是看到两点论的重点,而不是
一点论。
4 所以我们要坚持两点论与重点论的统一
(6) 用具体问题具体分析的观点/马克思主义的活的灵魂回答问题 1 具体问题具体分析是指在矛盾普遍性指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决问题的方法
2具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则,是马克思主义活的灵魂 3 具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础,正确解决矛盾的关键。
)用矛盾分析法/认识世界和改造世界的根本方法的知识回答问题 (7
1 用一分为二的观点看问题
2具体问题具体分析
3 坚持两点论与重点论的统一
4着重力量解决主要矛盾,统筹兼顾,不忽视次要矛盾的解决 5 分清主流与支流
6 要求承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
辩证否定观
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第十课 创新意识与社会进步
树立创新意识是唯物辩证法的要求-------辩证否定观与创新意识
辩证法的革命批判精神与创新意识 创新是民族进步的灵魂--创新推动社会生产力的发展、创新推动生产关系与社会制度的变革
创新推动人类思维与文化的发展
辩证否定观/用辩证否定观与创新意识的知识回答问题
1辩证的否定是事物自身的否定
2 辩证的否定是联系的环节,发展的环节
3 辨证否定的实质是扬弃
4 所以我们要树立创新意识,做到不唯书,不唯上,只唯实。
细化
(1)运用创新的理论回答问题
1 辩证否定观的实质是扬弃,所以我们要树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实
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2辩证法的本质是批判的革命的创新的,我们要把革命的批判精神与创新意识有机结合起来
3 创新推动社会生产力发展,推动生产关系与社会制度的变革,推动人类思维与文化的发展
4 所以我们要敢于突破成规陈说,敢于破除落后的思想观念;注重研究新情况,善于提出新
问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界
(2)用革命批判精神/辩证法的革命批判精神与创新意识的知识回答问题 1 辩证法的本质是革命的批判的创新的
2 辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系的,创新是对既有理论、实践的突破。要创新就要有批判和发展。
3 辩证法的革命批判精神要求我们要敢于突破成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界
(3)用创新是民族进步的灵魂回答问题
1创新推动社会生产力的发展、
2创新推动生产关系与社会制度的变革
3创新推动人类思维与文化的发展
(4 创新是民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉)
辩证唯物主义的历史观 ,历史唯物主义
1、社会存在与社会意识
课标题框标题
第十一课 社会的真谛
社会发展的规律------社会存在与社会意识 社会历史发展的总趋势 社会历史的主体------人民群众是历史大的创造者
(1) 社会存在与社会意识的辩证关系哲理
1、社会存在决定社会意识,有什么样的社会就有什么样的社会意识,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展
2、社会意识具有相对独立性。它有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化发展。
3、社会意识具有反作用,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,落后的社会意识对社会的发展 起阻碍作用。
2社会发展观
用社会发展观/社会发展的规律/社会历史发展总趋势回答问题-背景:改革 1社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用(可写可不写) 2社会发展的总趋势是前进的,上升的,发展的道路是曲折的。 3社会的发展是由生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛
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盾的不断解决中实现的
4在社会主义社会这两种基本矛盾是非对抗性的,解决矛盾的方式只能用改革。 5改革是社会主义的自我完善和发展,改革使生产关系适应生产力发展,使上层建筑适应经
济基础的发展,改革是建设中国特色社会主义的强大动力。 (注意:基本矛盾是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑的矛盾,
规律是生产关系适应生产力发展,上层建筑适应经济基础的发展)
细化
(1)用社会的基本矛盾回答问题
1 社会的第一大基本矛盾是生产力与生产关系的矛盾。生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展时,它对生产力的发展起推动作用。当生产关系不适合生产力发展时,它对生产力的发展起阻碍作用。
2 社会的第二大基本矛盾是上层建筑与经济基础的矛盾。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适应经济基础发展时,它促进经济基础的巩固与完善。当它不适应其发展时,它阻碍经济基础的发展与变革 当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步。当上层建筑为落后的经济基础服务时,则束缚生产力的发展,阻碍社会前进。
3 群众观
用群众观/社会历史的主体的知识回答问题
(必要时加上社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用) 1、人民群众是历史的创造者,是实践的主体
2、要求坚持群众观点和群众路线。
3、我们做出价值判断与价值选择时,要自觉站在最广大人民群众的立场上,把维护人民群众的利益作为我们的最高标准。
(注意:群众观点为“相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习” 路线为“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去” 易考选择)
细化;人民群众在历史中的作用
1人民群众是历史的创造者,是实践的主体
2是社会物质财富的创造者、3精神财富的创造者4是社会变革的决定力量。 4、人生观、价值观
框标题课标题
第十二课 实现人生的价值
价值与价值观--------------人的价值 、价值观的导向作用 价值判断与价值选择-----自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上
价值的创造与实现--------在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值、在砥砺自我中走向成功
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人生价值观
(价值观)
1 社会存在决定社会意识,社会存在变化发展决定社会意识变化发展 2原理:价值观作为一种社会意识,具有导向作用,
对人们认识世界和改造世界的活动、对人生道路的选择具有重要的导向作用。
方法论;要求树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的正确导向作用。 3作出正确的价值判断和价值选择,自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。 (人生观)
4人既是价值的创造者,又是价值的享受者。既贡献,又索取,是社会价值与个人价值的统一。
5人的真正价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。对一个人价值的评价主要是看他的贡献,为社会、为人民贡献了什么,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
6在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值、在砥砺自我中实现价值。
就主观条件来说,实现人生价值还需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神;需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质;需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。
(=====如何实现人生价值)
细化
(1)用价值判断与价值选择的知识回答问题
1 价值判断即对事物能否满足主体的需要和满足的程度做出判断,价值选择实在价值判断的基础上作出的。
2 遵循社会发展的客观规律是价值判断和价值选择的客观依据。 3 价值判断和价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同,即社会历史性。 4 人的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同。即主体差异性。
5 做出价值判断与价值选择,我们要自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准
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范文二:政治必修四笔记
政治必修四笔记
第一单元 生活智慧与时代精神
第一课 美好生活的向导
一、哲学:
1. 世界观:人们对整个世界及人与世界的关系的总的看法和根本观点
2. 哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观
3. 世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观还不等于哲学
4. 哲学是世界观和方法论的统一
二、哲学与具体科学的关系:
1. 区别:具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对其进行新的概括和升华, 从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律
2. 联系:
(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展
(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
基础 具体科学 哲学 指导
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题:
1. (2)有无同一性
无同一性 —— 不可知论
2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题(思维和存在的关系问题是哲学的基本问题的依据):
(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题
(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题
(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和 方向,决定着它们对其他哲学问题的回答
二、哲学的基本派别:
1. 唯物主义:
(1)基本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识
(2)三种基本形态:
? 古代朴素唯物主义:
A. 合理性:
B. 局限性:这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据,把物质归结为具体的物质形态(如:水、火、 气、土等),把复杂的问题简单化了
? :
A. 合理性:在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义
B. 局限性:把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性, 因而具有机械性、形而上学性、和历史观上的唯心主义等局限性
? :
合理性:正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的要求,反映了最广大人民的根本利益, 是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大 思想武器
2. 唯心主义:
(1)基本观点:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质
(2)两种基本形态:
? 主观唯心主义:把人的主观精神(人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的东西,当成本 原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神
? 客观唯心主义:把客观精神(上帝、理念、决定精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世 界只是这些客观精神的外化和表现
第三课 时代精神的精华
一、哲学与时代精神:
1. 时代经济、政治决定哲学:一定形态的经济和政治决定一定形态的文化,一定形态的文化又反作用于一定 形态的经济和政治
2. 真正的哲学是自己时代的精神上的精华的原因:它正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的 脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果
3. 哲学是社会变革的先导:
(1)它可以通过对旧制度、旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想
(2)它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来
(3)它可以动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大的物质力量
二、马克思主义哲学:
1. 产生条件:
(1)马克思主义哲学产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展
(2)马克思主义哲学产生有其自然科学基础,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论
(3)马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义
2. 基本特征:
(1)实现了唯物主义与辩证法的有机统一
(2)实现了唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一
(3)实现了实践基础上的科学性和革命性的统一
? 科学性:它坚持科学的实践观点,它全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验
? 革命性:
3. 马克思主义中国化的重大理论成果:
(1)**思想:被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结
? 精髓:
? 基本立场、观点、方法、活的灵魂: (2)中国特色社会主义理论体系:
? **理论:
A. 基本问题: B. 主题:
?“三个代表”重要思想:
A. 本质: B. 立党之本、执政之基、力量之源
C. 进一步回答了
D. 创造性的回答了的问题
? 科学发展观
? 中国特色社会主义理论体系是
第二单元 探索世界与追求真理
第四课 探究世界的本质
(3)物质世界是绝对运动和相对静止的统一
(4)只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止会导
致相对主义和诡辩论
4. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一:
(1)人一次也不能踏进同一条河流 ?
(2)人两次不能踏进同一条河流 ×
三、运动是有规律的:
1. 规律的含义:
(1) —— (2) —— 2. (世界观)
3. (方法论)
第五课 把握思维的奥秘
一、意识的本质:
1. 从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物
(有人脑就一定有意识 ×)
3. 从意识的 的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理
(2)把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学
态度结合起来
(3)反对夸大意识能动作用的唯意志主义,反对片面强调客观条件,安于现状、因循守
旧、无所作为的思想
第六课 求索真理的历程
一、实践和认识的关系:
1. 人们改造客观世界的物质性活动
2. 特点:
(1)实践具有客观物质性
(2)实践具有主观能动性
(3)实践具有社会性、历史性
3. 实践和认识的辩证关系:
(1)实践是意识的基础
? 实践是认识的来源
? 实践是认识发展的动力
? 实践是检验认识的真理性的唯一标准
? 实践是认识的目的和归宿
(2)认识反作用于实践
(认识推动实践的发展 ×)? 正确的认识——推动实践的发展
错误的认识——阻碍实践的发展
二、真理性的认识:
1. 真理的含义:标志主观同客观相结合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反
映 (所有正确的认识都是真理 ×)
()
2. 真理的性质:
(1)
(2)
(3)
第三单元 思想方法与创新意识
第七课 唯物辩证法的联系观
总原则 —— 联系、发展
核心、实质 —— 矛盾
一、联系的普遍性:
1. 联系的含义:事物之间以及事物 2. 人们可以根据 实物固有的联系,改变事物的状态,
调整原有的关系,建立新的具体的联系
三、联系的多样性:
1. 表现:直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系
和偶然联系
四、整体和部分的辩证关系:
1. 区别:
五、掌握系统优化的方法:
第八课 唯物辩证法的联系观
一、发展的实质和普遍性:
二、发展的趋势——前进性和曲折性的统一:
※ 新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物
三、发展的状态——量变和质变相统一:
1. 含义:
(1)
(2)量变:
(3)质变:
(量变到一定程度才会引起质变)
(所有量变都会引起质变 ×)
第九课 唯物辩证法的实质与核心
一、矛盾的含义及属性:
1. 含义:对立统一
2. 基本属性:
(1)统一:(同一性)—— 相互依赖;相互贯通,在一定条件下可以相互转化
(2)对立:(斗争性)—— 相互排斥、相互对立、相互差异
3. 对立性和统一性的关系:
(会考)和发展; 斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛
盾统一体的存在,事物同样不能存在和发展。 矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运
动、变化和发展
(高考)
二、矛盾的普遍性:
三、矛盾的特殊性:
1. 表现:
(1)不同事物有不同矛盾
(2)同一事物在发展的不同过程和不同阶段
上有不同的矛盾
(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性
四、矛盾普遍性与特殊性的辩证关系:
五、两点论和重点论的统一:
※ 主要矛盾决定事物发展的方向
※ 主要矛盾的主要方面决定事物性质
(矛盾的主次方面 —— 对一个事物进行评价)
第十课 创新意识与社会进步
一、辩证的否定观:
1. 辩证法的本质:批判的、革命的、创新的
2. 辩证法的革命精神和创新意识要求我们:
密切关注变化着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;
注重研究新情况,善于提出新问题,敢于存照新思路,确立新观念,开拓新境界,这是我们
事业不断取得成功的关键
二、创新是民族进步的灵魂:
第四单元 认识社会与价值选择
第十一课 寻觅社会的真谛
一、社会存在和社会意识辩证关系:
二、社会发展规律:
三、社会历史的主体——人民群众:
四、(会考):
1. 群众观点的基本 人民群众学习
2. 群众路线的基本内容:
第十二课 实现人生的价值
(价值观、人生观原理)
【从典型人物事例中学到什么】
一、价值观:
1. 价值观有导向作用:
(1)价值观对人们认识和改造世界的活动具有重要的导向作用
(2)
2. :
(1)自觉遵循社会发展的客观规律
(2)自觉站在最广大人民的立场上
二、人生价值:
1. 人生价值包括贡献和索取,真正的人生价值在于贡献
2. 如何实现人生价值:
(1)在劳动和奉献中创造价值。
(2)在个人与社会的统一中实现价值
(3)在砥砺自我中走向成功
? 实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神 ? 需
要努力发展自己的才能,全面提高个人素质
? 需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引
范文三:政治笔记必修四U2
物质含义:
物质性
物质特性:
自然界
决定性作用:劳动
人类社会
基本要素(3) :
运动是物质固有属性和存在方式 承认物质,否认运动(形而上学) 运动 Vs 物质 四
物质是运动的承担者 运动 承认运动,否认物质(唯心)
运动 绝对 ~无条件 ~永恒
运动 Vs 静止
相对 ~有条件 ~暂时
含义:
规律
客观性 否则受惩罚
性质
普遍性 客观的 (不是无能为力···)
自然界产物
起源 人脑
劳动的产物 语言
意识本质
生理基础 人脑
本质 客观存在的主观映像
五
意识有目的性,计划性
人认识世界
意识有主动创造性,自主选择性
√促进
意识作用 ×抑制 人改造世界
实事求是 为什么实事求是······
物质 意识
含义
性质:①客观物质性②主观能动性③社会历史性 实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的目的和归宿
六
含义:标志主观同客观相符的哲学范畴, 真理 是人们对客观事物及其规律的正确 (客观的) 反映。
真理的基本属性:客观性
在实践中追求真理
有条件的
真理
(具体的,有条件的 )
主观与客观, 理论与实践 的具体历史 的统一。 此处有两个公式(辨析题) 反复性
无限性
(实践与认识论的关系) 追求真理是一个过程 上升性
范文四:高中政治必修四笔记总结
高中政治必修四笔记总结
篇一:高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结
高中政治必修4《哲学与生活》知识点总结
1、哲学与生活
(1)哲学就在我们身边。?哲学智慧产生于人类的实践活动。?在一定意义上,哲学源于人
们对实践的追问和对世界的思考。因此,哲学与我们的生活、与我们置身于其中的自然和社会密切相关,它总是自觉或不自觉地影响我们的学习、工作和生活。(2)哲学是指导人们生活得更好的艺术。?哲学就是给人智慧、使人聪明的学问,哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。?哲学的任务就在于指导人们正确地认识世界和改造世界。
2、哲学的含义
(1)哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观。(世界观是人们对整个世界以及人
与世界关系的总的看法和根本观点。) (2)哲学是世界观和方法论的统一(世界观决定方法论,方法论体现世界观。) (3)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。)
?注意:?
?哲学、世界观、方法论都正确与错误之分,不一定科学
3、哲学的基本问题
(1)是什么,。一方面,思维与存在何者
为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答,可以划分为可知论和不可知论。
(2)为什么,?思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基
本问题?思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题?它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
观) 辩证唯物主义和历史唯物主义
是第一性的东西。
如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)
5、正确理解“真正的哲学”
(1)含义:正确地反映了时代的任务和要求,牢
牢的把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
(2)作用:哲学是社会变革的先导?可以通过对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解
放人的思想。?可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发
展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。?总之,任何反映自己时代的客观要求和历史趋势的哲学,都可以成为这一时代社会变革的先导,推动时代的步伐,指导社会的变革。
6、全面认识马克思主义
(1)马克思主义哲学产生的历史必然性。?阶级基础:无产阶级的产生和发展。?自然科学基
础:19世纪自然科学的巨大进步,最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。?直接理论来源:德国古典哲学,主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。
(2)马克思主义哲学的基本特征:?第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的
自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。由于马克思主义哲学确立了科学的实践观,并且把社会生活
的本质归结为实践,因此,实现了唯物主义和辩证法的有机结合,唯物辩证的自然观和历史观的统一。?实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。其科学性在于它坚持了科学的实践观点,其革命性在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
(3)马克思主义中国化的理论成果:**思想、中国特色社会主义理论体系(**理论、
“三个代表”重要思想、科学发展观。)
第二单元探索世界与追求真理
一、世界的物质性
1、物质的含义
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
?注意:物质的概念概括了宇宙间的一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体物质形态。物质和物质的具体形态是共性和个性,一般和个别的关系,而不是整体和部分的关系。
2、世界的物质性原理:
(1)自然界具有物质性。(2)人类社会具有物质性。(3)人的意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能,是客观存在的反映。
二、认识运动,把握规律
1、运动
(1)哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
(2)物质和运动的关系:?世界的一切事物都处于运动和变化中,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质。?运动是物质的运动,物质是运动的承担着,脱离物质的运动是根本不存在的,物质和运动是不可分割的。
?注意:物质的根本属性和存在方式是运动。区别物质的根本属性和唯一特性。
(3)运动和静止的关系:?世界上的一切事物都处在运动变化
中,没有不运动的物质,运动是绝对的、无条件的和永恒的;静止是运动的一种特殊形态,静止是相对的、有条件的和暂时的。?物质世界是绝对运动和相对静止的统一?只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论
2、运动是有规律的
(1)规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
(2)规律的客观性和普遍性:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展中都普遍遵循其固有规律。
(3)方法论:?规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。违背规律就会受到规律的惩罚。?在规律面前,人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性,在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
3、尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系
(1)原理:规律具有普遍性和客观性,制约着主观能动性的发挥,尊重规律,是正确发挥主观能动性的前提和基础。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性认识和利用规律,改造客观世界,造福于人类。发挥主观能动性,是认识和利
用规律的必要条件。
(2)方法论:想问题、办事情,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
三、意识的本质
1、 从意识的起源看,意识是物质世界长期发展的产物。
(1)意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础。生物的反应形式是人类意识产生的前提。(2)意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。
2、从意识的生理基础看,意识是人脑的机能。人脑是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
3、从意识的内容看,意识是客观存在的反映。(意识是客观存在的主观映象)
总之,物质世界先于人的意识而存在,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。 四、意识的能动作用
1、人能够能动地认识世界。?意识活动具有目的性和计划性、主动创造性和自觉选择性。 人不仅能认识事物外部现象,还能透过现象把握事物的本质和规律。不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。?意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
2、人能够能动地改造世界。?意识对改造客观世界具有指导作
用。人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。(意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。)?意识对人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。 五、物质和意识的辩证关系
1、原理:物质决定意识,意识对物质具有能动作用;正确的意识促进事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。
2、方法论: (1)要坚持一切从实际出发,实事求是;(2)要重视意识的作用,重视精神的力量,
自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 六、坚持一切从实际出发,实事求是
1、哲学依据:世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,规律具有客观性、普遍性。
2、重要意义:坚持一切从实际出发,实事求是是我们做好各种事情的基本要求,也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
3、怎样做到: ?做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,
找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。?要充分发挥主观能动性,坚持用科学的理论武装头脑,指导实践,不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。?要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,要把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
七、实践及其特点
1、含义:实践是人们改造客观世界的物质性活动。它有两层基本含义:?凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。?实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2、特点:实践具有客观物质性、主观能动性(实践是一种有意识有目的的改造客观世界的活动)、社会历史性的特点。
3、基本形式:?改造自然的生产实践,这是人类最基本的实践活动。?变革社会的实践?探索世界规律的科学实验活动 八、实践和认识的辩证关系:
1、原理:(1)实践是认识的基础(实践决定认识)。?实践是认识的来源。(在变革客观对象的实践中获得对客观事物的认识)(实践不断提出新问题、产生新要求;实践提供更完备的认识工具;实践提高了人的认识能力)?实践是检验认识真理性的唯一标准,?实践是认识的目的和归宿。
?注意:认识的来源是实践。认识的内容是客观事物。人们获
得知识的途径有两个,参与实践获得的直接经验和学习间接经验。但归根到底都来源于实践。
(2)认识对实践具有反作用:正确的认识,科学的理论对实践有巨大的指导作用,错误的认识,不科学的理论则会把实践引向歧途。
2、方法论:坚持实践第一的观点,自觉参加实践活动;坚持理论与实践相结合。重视科学理论的指导作用。
九、在实践中追求和发展真理
1、真理是客观的具体的有条件的:
(1)真理是客观的。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理最基本的属性是客观性。在同一时间、地点、条件下,人们对同一事物的真理性认识只有一个,真理面前人人平等。
(2)真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。如果超出这个条件和范围,真理就会成为谬误。
(3)真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观,理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移,不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理,真理都会转化为谬误。
2、追求真理是一个过程
(1)原理:认识具有反复性,认识具有无限性,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
(2)方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
第三单元 思想方法与创新意识
第七课 唯物辩证法的联系观
一(世界是普遍联系的
1(联系的含义:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(1)原理:?世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。?每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。?整个世界是一个普遍联系的有机整体,其中没有一个事物是孤立存在的。
? 注意:并非任意两个事物都是有联系的,联系是具体、有条件的。
(2)方法论:这要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点。
3(联系的客观性:
?原理:联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
?方法论:?联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物,切忌主观随意性。 ?联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
4.联系的多样性
?原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。
?方法论:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。
二(用联系的观点看问题
1(坚持整体和部分的统一
? 整体和部分的辩证关系:
区别:?含义不同。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。?在事物发展过程中的地位、作用和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
联系:整体和部分又是相互联系、密不可分的。?整体是由部分构成的离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。 ?部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
?方法论:?我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果;?同时必须重视部分的作用,搞好局部,
用局部的发展推动整体的发展。
? 注意:整体和部分的功能不同。?整体具有部分根本没有的功能。?当部分以有序、优化的结构构成整体时,整体的功能会大于各部分功能之和。?当部分以无序、欠佳的结构构成整体时,整体的功能会小于各部分功能的之和。
2(掌握系统优化的方法
?系统的含义和基本特征
?含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
?基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
?掌握系统优化方法的要求
?内容:要着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,注重系统内部的结构的优化趋向。 ?要求:用综合的思维方法来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
? 注意:整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。但整体和部分与系统和要素并不完全一样。
第八课 唯物辩证的发展观
一(世界是永恒发展的(发展的普遍性原理)
1(原理:世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展
的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、方法论:要求我们用发展的观点看问题。
? 注意:?事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展
?事物都是运动变化的,但并非任何运动变化都是发展。
二(用发展的观点看问题:
1(前途是光明的,道路是曲折的(事物发展的总趋势原理)
?事物发展的前途是光明的 原因:?新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物(最根本原因);?新事物
是在旧事物的母体中孕育产生,它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。因而,具有旧事物所无可比拟的优越性。?在社会历史领域,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。因此,新事物必然战胜旧事物。 ?事物发展的道路是曲折的
原因:?新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。?人们对新事物的认识也有一个过程。?旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。因此,新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
总之,事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
篇二:高中政治必修四知识点总结
高中政治必修四知识点总结
第二课:百舸争流的思想
※1、什么是哲学的基本问题,它包括哪些内容,
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:?思维和存在何者为第一性的问题。?思维和存在有没有同一性的问题。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,
?哲学的基本问题与我们的生活息息相关?思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避,必须回答的问题。
※3、唯物主义和唯心主义的基本观点:
唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。
※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性:
唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
理解:?古代朴素唯物主义:合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,着就把复杂问题简单化了。
?近代形而上学唯物主义:合理性——在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。局限性:它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。
?辩证唯物主义和历史唯物主义:正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
※5、唯心主义的两种基本形态:主观唯心、客观唯心
※6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争
第三课:时代精神的精华
※1、哲学与经济政治的关系:哲学是经济、政治在精神上的反映。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华,
?正确地反映了时代的任务和要求。?牢牢把握了时代的脉搏?正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用:
?通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。?预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从
而转化为变革社会的巨大物质力量。
4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源:
阶级基础:无产阶级的产生和发展、
自然科学基础:从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学”
直接理论来源:德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核(批判地吸取)]
※5、马克思主义哲学的基本特征:
?第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
?实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
6、马克思主义中国化的三大理论成果:
?**思想及其精髓与活的灵魂
?**理论及其主题
?“三个代表”重要思想及其本质
第二单元:探索世界与追求真理
第四课:探究世界的本质
※1、理解物质的概念:
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。 ※2、运动与物质的辨
证关系:
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者;离开物质谈运动,离开运动谈物质都是错误的。
※3、绝对运动与相对静止的辨证关系:
静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义:
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
第五课:把握思维的奥妙
※1、理解物质与意识的辨证关系,在此基础上,掌握一切从实际出发,实事求是的方法论。 辩证关系:物质世界是先于人的意识而存在的,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。意识反作用于物质。
方法论:掌握一切从实际出发,实事求是,并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
第六课:求索真理的历程
※1、实践的概念与特点
概念:实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点:实
践具有客观物质性,实践具有主观能动性,实践具有社会历史性。
2、从认识的来源、认识发展的动力、认识正确与否的检验标准,认识的目的和归宿等角度理解“实践是认识的基础”。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的:
真理是客观的:客观性是真理的最基本属性,真理面前人人平等。
真理是具体的有条件的:真理是具体的,真理是有条件的,真理和谬误往往是相伴而行的。 第三单元:思想方法与创新意识
第七课:唯物辩证法的联系观
1、什么是联系,
所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的普遍性、客观性、多样性和条件性的原理及其方法论意义:
方法论意义:客观性——切忌主观随意性。多样性——注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
※3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义
含义:整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。关系:相互区别,又相互联系。方法论:树立全局观念,重视局部作用。
4、系统的含义、基本特征,掌握系统优化方法的意义
含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征:整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化方法的意义:用综合的思维方式来认识事物。
第八课:唯物辩证法的发展观
1、什么是新事物,什么是旧事物,什么是发展,(即发展的实质)
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势,最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3、为什么事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,把握这一观点有何意义,
前途是光明的:(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。(2)它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,吸取了旧事物中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。(3)社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物,前途是光明的。
道路是曲折的:(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
(2)人们对新事物的认可也有一个过程(3)旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物,因而,新事物战胜旧事物必然经历一个
漫长而曲折的过程。
※意义:在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心,鼓励、支持新事物,又要做好充分的思想准备,克服前进道路上的困难,接受挫折与考验。
4、量变和质变的含义及其相互关系:
含义:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
※相互关系:(1)事物发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备。(2)质变是量变的必然结果。(3)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。(4)事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。 ※5、把握量变和质变关系原理的意义
做好量的积累,为事物的质变创造条件;抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
※第九课:唯物辩证法的实质和核心
1、什么是矛盾,
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系
矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥,相互对立的属性。关系:同一以差别和对立为前提,斗争性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义
原理:事事有矛盾,时时有矛盾。方法论:在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样,我们才能在生活的海洋中扬帆远航,才能历经风雨,又见彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义
原理:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义:想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点,用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析,是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键,也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(个性)的关系原理及其方法论意义
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合是可以变化的。方法论意义:(1)应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。(2)掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展
不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位,起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位,不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
8、坚持两点论和重点论
坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾,“牵牛要牵牛鼻子”;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
第十课:创新意识与社会进步
1、辨证否定观原理及其方法论意义
辨证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辨证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辨证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。既不能肯定一切,也不能否定一切。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展,注重变化,敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂,
(1)创新推动社会生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维和文化的发展。
第四单元:认识社会与价值选择
第十一课:寻觅社会的真谛
※1、社会存在与社会意识的辨证关系(可以比较物质与意识、实践与认识辨证关系的原理加以理解)
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。社会意识反作用于社会存在。
2、理解推动社会运动、变化、发展的两对基本矛盾,即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑
生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。生产关系要适应生产力。经济基础决定上层建筑,上层建筑反作用于经济基础。上层建筑要适应经济基础。
3、比较并理解社会基本矛盾在阶级社会与社会主义社会不同表现及解决方式
阶级社会:主要通过阶级斗争解决。社会主义社会:只能通过改革解决。
※4、了解推动社会历史发展的主体
人民群众
※5、群众观点与群众路线
篇三:高中政治必修四知识点总结
第一单元:生活智慧与时代精神
第一课:美好生活的向导
1、哲学智慧的产生与起源:
哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
2、哲学的本义:爱智慧或追求智慧
3、哲学的任务:正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,指导人们正确地认识世界和改造世界
※4、什么是哲学:哲学是系统化理论化的世界观,哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(1)世界观、方法论的含义和关系:
世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观
(2)哲学是世界观与方法论的统一:
有什么样的世界观就有什么样的方法论。,不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。
(3)哲学与世界观的关系:
哲学是系统化、理论化的世界观。
(4)哲学与具体科学的关系:
具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课:百舸争流的思想
※1、什么是哲学的基本问题,它包括哪些内容,
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容:?思维和存在何者为第一性的问题。?思维和存在有没有同一性的问题。
2、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,
?哲学的基本问题与我们的生活息息相关?思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避,必须回答的问题。
※3、唯物主义和唯心主义的基本观点:
唯物主义:物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。
唯心主义:意识是本原,物质依赖于意识,意识决定物质。
※4、唯物主义的三种基本形态及其合理性、局限性:
唯物主义的三种基本形态即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
理解:?古代朴素唯物主义:合理性——否认世界是神创造的认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。局限性——这些观点知识一种可贵的猜测,没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态,着就把复杂问题简单化了。
?近代形而上学唯物主义:合理性——在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。局限性:它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的威信注意等局限性。
?辩证唯物主义和历史唯物主义:正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
※5、唯心主义的两种基本形态:主观唯心、客观唯心
※6、辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义与唯心主义的斗争
第三课:时代精神的精华
※1、哲学与经济政治的关系:哲学是经济、政治在精神上的反映。
2、为什么真正的哲学是自己时代的精神上的精华,
?正确地反映了时代的任务和要求。?牢牢把握了时代的脉搏?正确地总结和概括了时代的时间经验和认识成果。
3、哲学对社会变革的作用:
?通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。?预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来,动员和掌握群众,从
而转化为变革社会的巨大物质力量。
4、马克思主义哲学产生的阶级基础、自然科学基础和直接理论来源:
阶级基础:无产阶级的产生和发展、
自然科学基础:从“主要是搜集材料的科学”发展为“本质上是整理材料的科学” 直接理论来源:德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核(批判地吸取)]
※5、马克思主义哲学的基本特征:
?第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
?实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
6、马克思主义中国化的三大理论成果:
?**思想及其精髓与活的灵魂
?**理论及其主题
?“三个代表”重要思想及其本质
第二单元:探索世界与追求真理
第四课:探究世界的本质
※1、理解物质的概念:
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的唯一特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。 ※2、运动与物质的辨证关系:
物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,物质是运动的承担者;离开物质谈运动,离开运动谈物质都是错误的。
※3、绝对运动与相对静止的辨证关系:
静止是运动的特殊状态;动中有静,静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义:
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
第五课:把握思维的奥妙
※1、理解物质与意识的辨证关系,在此基础上,掌握一切从实际出发,实事求是的方法论。 辩证关系:物质世界是先于人的意识而存在的,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。意识反作用于物质。
方法论:掌握一切从实际出发,实事求是,并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想,与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。 第六课:求索真理的历程
※1、实践的概念与特点
概念:实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。特点:实践具有客观物质性,实践具有主观能动性,实践具有社会历史性。
2、从认识的来源、认识发展的动力、认识正确与否的检验标准,认识的目的和归宿等角度理解“实践是认识的基础”。
3、理解真理的客观性及真理是具体的有条件的:
真理是客观的:客观性是真理的最基本属性,真理面前人人平等。
真理是具体的有条件的:真理是具体的,真理是有条件的,真理和谬误往往是相伴而行的。 第三单元:思想方法与创新意识
第七课:唯物辩证法的联系观
1、什么是联系,
所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
2、联系的普遍性、客观性、多样性和条件性的原理及其方法论意义:
方法论意义:客观性——切忌主观随意性。多样性——注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。
※3、整体和部分的含义、关系及其把握二者关系的方法论意义
含义:整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。关系:相互区别,又相互联系。方法论:树立全局观念,重视局部作用。
4、系统的含义、基本特征,掌握系统优化方法的意义
含义:系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
基本特征:整体性、有序性、和内部结构的优化趋向。
掌握系统优化方法的意义:用综合的思维方式来认识事物。
第八课:唯物辩证法的发展观
1、什么是新事物,什么是旧事物,什么是发展,(即发展的实质)
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势,最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3、为什么事物发展的前途是光明的,道路是曲折的,把握这一观点有何意义,
前途是光明的:(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。(2)它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,吸取了旧事物中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。(3)社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持
和拥护。因而新事物必然战胜旧事物,前途是光明的。道路是曲折的:(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。(2)人们对新事物的认可也有一个过程(3)旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物,因而,新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
※意义:在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心,鼓
励、支持新事物,又要做好充分的思想准备,克服前进道路上的困难,接受挫折与考验。
4、量变和质变的含义及其相互关系:
含义:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
※相互关系:(1)事物发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备。(2)质变是量变的必然结果。(3)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。(4)事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。 ※5、把握量变和质变关系原理的意义
做好量的积累,为事物的质变创造条件;抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。 ※第九课:唯物辩证法的实质和核心
1、什么是矛盾,
矛盾就是反映事物内部对立统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
2、矛盾的同一性和斗争性的含义及二者的关系
矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。矛盾的斗争性,是指矛盾双方相互排斥,相互对立的属性。关系:同一以差别和对立为前提,斗争性寓于同一性之中。
3、矛盾的普遍性原理及其方法论意义
原理:事事有矛盾,时时有矛盾。方法论:在任何时候,对任何事物,我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。只有这样,我们才能在生活的海洋中扬帆远航,才能历经风雨,又见彩虹。
4、矛盾的特殊性原理及其方法论意义
原理:矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。方法论意义:想问题、办事情应具体问题具体分析。具体分析矛盾的特点,用不同的方法解决不同的矛盾。具体问题具体分析,是我们在实际工作中正确认识事物的基础和正确解决矛盾的关键,也是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂。
5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(个性)的关系原理及其方法论意义
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的,在不同的场合是可以变化的。方法论意义:(1)应该遵循从特殊到普遍、再由普遍到特殊的认识秩序。(2)掌握一般号召与个别指导相结合的、科学的工作方法。
6、主要矛盾和次要矛盾的含义及其相互联系
主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾。次要矛盾就是其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,并在一定条件下相互转化。
7、矛盾的主要方面和次要方面的含义及其相互关系
矛盾的主要方面是指矛盾双方中处于支配地位,起着主导作用的方面。矛盾的次要方面是指矛盾双方中处于被支配地位,不起主导作用的方面。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥,又相互依赖,并在一定条件下相互转化。
8、坚持两点论和重点论
坚持两点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在认识某一矛盾时,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面。坚持重点论,就是在认识复杂事物的发展过程时,要着重把握主要矛盾,“牵牛要牵牛鼻子”;在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面,要抓住主流。
第十课:创新意识与社会进步
1、辨证否定观原理及其方法论意义
辨证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辨证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径;辨证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。辨证否定的实质就是“扬弃”。
辨证的否定观要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。既不能肯定一切,也不能否定一切。
2、辩证法的革命批判精神与创新意识
辩证法是批判的、革命的、创新的。它要求我们注重发展,注重变化,敢于创新。
3、为什么创新是民族进步的灵魂,
(1)创新推动社会生产力的发展。(2)创新推动生产关系和社会制度的变革。(3)创新推动人类思维和文化的发展。
第四单元:认识社会与价值选择
第十一课:寻觅社会的真谛
范文五:高中政治必修四笔记
生活与哲学
第一单元 生活智慧与时代精神——第一课 美好生活的向导
一、生活处处有哲学
(一)哲学就在我们身边
1、哲学的智慧产生于人类的实践活动。
2、哲学源于人们对实践的 追问和对世界的思考。马克思——哲学不是在世界之外,就如同人脑虽然不在胃里,但也不在人体之外一样。
(二)哲学是指导人们生活得更好的艺术
1、哲学的含义:①本义:爱智慧与追求智慧。②哲学是系统化理论化的世界观。③哲学既是世界观,也是方法论,是世界观与方法论的统一。④哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
2、哲学的任务:就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确地认识世界和改造世界。
二、关于世界观的学说
(一)哲学是系统化理论化的世界观
1、人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,就是世界观。哲学是关于世界观的学问。
2、哲学的对象:整个世界
3、哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,吧不自觉、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。
4、我们既反对把哲学简单化,把零散的、不自觉的世界观当作哲学学说,也反对把哲学神秘化,认为哲学只是哲学家的事情。
5、世界观和方法论是同一问题的两个方面。用世界观作为指导去认识世界和改造世界,就成了方法论。世界观决定方法论,方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
(二)哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结
1、哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。
2、具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘,哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
3、关系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
第二课 百舸争流的思想
一、哲学的基本问题
(一)什么是哲学的基本问题
1、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题。简单的说,就是意识和物质的关系问题。
2、两个方面:一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。分可知论和不可知论(休谟和康德)
(二)为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
1、思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。
2、思维和存在的关系问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
3、思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各自哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
二、唯物主义和唯心主义
(一)唯物主义
1、唯物主义认为,物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。唯心主义认为,意识是本原,物质依赖意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2、唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
3、古代朴素唯物主义,是一种可贵的猜测,没有科学依据,它把物质归结为具体的物质形态,如水、活、气等,复杂问题简单化了。
4、近代形而上学唯物主义,把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原。具有机械性、形而上学和历史观上的唯心主义等局限性。
(二)唯心主义
1、唯心主义的两种基本形态:客观唯心主义、主观唯心主义
2、主观唯心主义把人的主观精神(如人目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。
3、客观唯心主义吧客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
4、“两个对子”:唯物主义和唯心主义(两大阵营)、辩证法和形而上学。 第三课 时代精神的精华
一、真正地哲学都是自己时代的精神上的精华
(一)时代精神的总结和升华
1、哲学属于思想文化的范畴。任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
2、真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华,就是因为它正确反映了时代的任务和要求,牢牢地把握了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
(二)社会变革的先导
1、哲学对社会变革的作用,首先体现在它可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批评,更新人的观念,解放人的思想。
2、哲学对社会变革的作用,还体现在它可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来;动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
二、哲学史上的伟大变革
(一)马克思主义哲学的产生(最显著的特点:实践性)
1、马克思主义哲学产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展
2、马克思主义哲学的产生有其自然科学基础。最具代表性:细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。
3、马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学。黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核。
(二)马克思主义哲学的基本特征
1、马克思主义哲学第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一,唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一。
2、马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
(三)马克思主义中国化的三大理论成果
1、**思想、**理论、三个代表重要思想
2、实事求是是**思想的精髓。实事求是、群众路线、独立自主,是贯彻**思想各个组成部分的基本立场、观点和方法,是**思想的活的灵魂。 第二单元 探索世界与追求真理——探索世界的本质
一、世界的物质性
(一)自然界的物质性
1、自然界中的事物都是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,它们都是统一的物质世界的组成部分。
2、物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
3、物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
(二)人类社会的物质性
1、人类社会是物质世界长期发展的产物。它在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本因素是:地理环境、人口因素、生产方式。
2、世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
二、认识运动 把握规律
(一)运动是物质的根本属性
1、哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。
2、运动是物质的运动,物质是运动的承担者。脱离物质的运动是根本不存在的。
3、世界上的一切事物都处于运动变化中,没有不运动的物质,因而运动是绝对的、无条件的和永恒的。
4、静止是运动的一种特殊状态。两个含义:①事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化。②物体相对于某一参照系来说没有发生某种运
动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。静止是相对的、有条件的和暂时的。
5、物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
(二)运动是有规律的
1、规律,就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,是不以人的意志为转移的。规律是普遍的。
2、事物的运动是有规律的,规律是客观的,又是普遍的。
3、规律的客观性和普遍性要求我们:必须遵循规律,而不能违背规律。
4、在规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。
第五课 把握思维的奥妙
一、意识的本质
(一)意识是物质世界长期发展的产物
1、意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式是人类意识产生的生物学前提。
2、意识也是社会发展的产物
(二)意识是人脑的机能
1、人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。
2、意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。无条件反射和条件反射。后者分为两种:①由于具体事物的刺激而引起的反射,叫做第一信号系统,这是人和动物共有的。②在语言刺激下产生的反射,叫做第二信号系统,是人所特有的。
(三)意识是客观存在的反映(本质)
1、意识是客观存在的主观映像。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。
2、总之,从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物;从意识的生理基础
看,它是高度发达的物质系统——人脑的机能;从意识的内容看,它是客观存在的主观映像。
二、意识的作用
(一)人能够能动的认识世界
1、意识活动具有目的性和计划性。
2、意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识不仅能反映事物的外表现象,而且能够把握事物的本质和规律。
3、意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。
(二)人能够能动的改造世界
1、意识对改造客观世界具有指导作用。通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。
2、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。意识活动依赖于人体的生理过程,又对生理过程有着积极的反作用。
(三)一切从实际出发 实事求是
1、坚持从实际出发,实事求是。要尊重事物运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的规律性,以此作为我们行动的依据。
2、坚持从实际出发,实事求是。要解放思想、与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,在实践中检验和发展真理。
3、坚持从实际出发,实事求是。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
4、坚持从实际出发,实事求是。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第六课 求索真理的历程
一、人的认识从何而来
(一)实践及其特点
1、实践是人们改造客观世界的物质性活动。含义:①凡是实践,都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。②实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
2、特点:①客观物质性。这是由实践的构成要素的客观性决定的。实践的主体、实践的手段、实践的对象。②主观能动性。③社会历史性。人的实践活动,受一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。
3、种类:改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动。
(二)实践是认识的基础
1、实践是认识的来源。
2、实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要,人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求,推动着人们去进行新的探索和研究。
3、实践是检验认识的真理性的标准。
4、实践是认识的目的和归宿。
二、在实践中追求和发展真理
(一)真理是客观的
1、真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性:客观性。
2、真理只有一个,真理面前人人平等。
(二)真理是具体的有条件的
1、真理都是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。
2、真理都是具体的,任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
3、真理和谬误没有绝对的界限,往往是相伴而行的。
(三)追求真理是一个过程
1、认识具有反复性。真理需要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
2、认识具有无限性。人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
3、认识运动的反复性和无限性,表示运动是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。 第三单元 思想方法与创新意识——第七课 唯物辩证法的联系观
一、世界是普遍联系的
(一)联系的普遍性
1、联系是普遍的。①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。任何事物都处在联系之中。②每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。③世界是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
2、联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(二)联系的客观性
1、联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。分:自在事物的联系和人为事物的联系。
2、联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
3、联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
(三)联系的多样性
1、事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。
2、联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移。
二、用联系的观点看问题
(一)坚持整体与部分的统一
1、唯物辩证法的联系观要求我们正确认识和处理整体与部分的辩证关系。
2、整体和部分是相互区别的:①整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。②整体和部分在事物发展过程中地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
3、整体和部分又是相互联系、密不可分的:①整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。②部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
4、方法论:树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的
最优目标。从而达到大于部分功能之和的理想效果;同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
(二)掌握系统优化的方法
1、系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。
2、掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性。
3、掌握系统优化的方法,要注意遵循系统内部结构的有序性。
4、掌握系统优化的方法,要注重系统内部结构的优化趋向。
5、系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
第八课 唯物辩证法的发展观
一、世界是永恒发展的
(一)发展的普遍性
1、自然界是发展的。整个自然界经历了一个从无机物到有机物,从无生命物质到有生命物质,从生命物质到人的漫长的前进和上升的过程。
2、人类社会是发展的。社会形态的依次更替,表明人类社会是一个不断发展的过程。
3、人的认识是不断发展的。
(二)发展的实质
1、发展的实质:事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
二、用发展的观点看问题
(一)前途是光明的 道路是曲折的
1、事物发展的前途是光明的:①因为新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。②新事物具有旧事物所无可比拟的优越性。③新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
2、事物发展的道路是曲折的:新事物战胜旧事物不可能一蹴而就,必然经历一个漫长和曲折的过程。
3、方法论:我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情准备支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大;又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考研。
(二)做好量的准备 促进事物的质变
1、量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显著的变化。
2、关系原理:量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
3、方法论:做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展;坚持适度原则。
第九课 唯物辩证法的实质和核心
一、矛盾是事物发展的源泉和动力
(一)矛盾的同一性和斗争性
1、矛盾是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴。矛盾的对立属性是斗争性。矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。
2、矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。含义:①矛盾双方相互依赖,一方的存在以另一方的存在为前提,双方共处于一个统一体中。②矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。
3、矛盾的斗争性,是矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
4、关系:同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通,事物就不能存在和发展;斗争性寓于同一性之中,并未同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一性的存在,事物同样不能存在和发展。
(二)矛盾的普遍性和特殊性
1、矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不存在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾运动,即时时有矛盾。
2、普遍性方法论:要承认矛盾,分析矛盾,用于揭露矛盾,积极寻找正确的方法解决矛盾。
3、矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。①不同事物有不同的矛盾。②同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。③同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。
4、特殊性方法论:具体问题具体分析。
5、二者关系:矛盾的普遍性和特殊性的关系,也是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结。①普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。②特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。方法论:遵循从特殊到普遍,再从普遍到特殊的认识秩序;一般号召与个别指导相结合。
二、用对立统一的观点看问题
(一)矛盾分析法是认识事物的根本方法
1、在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾,就是主要矛盾。处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾,就是次要矛盾。
2、在矛盾中,处于支配地位,起着主导作用,就是矛盾的主要方面。处于支配地位的就是次要方面。
3、方法论:坚持一分为二的矛盾分析法,坚持两点论和重点论相统一的认识方法。
4、两点论,是指既要看到主要矛盾、矛盾的主要方面,也要看到次要矛盾、矛盾的次要方面。
5、重点论,在认识过程中,要抓主要矛盾和主要方面。
(二)具体问题具体分析
1、具体问题具体分析,是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
2、具体问题具体分析马克思主义的一个重要原则,是马克思主义的活的灵魂。
3、具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。具体问题具体分析也是我们正确解决矛盾的关键。
第十课 创新意识与社会进步
一、树立创新意识是唯物辩证法的要求
(一)辩证否定观与创新意识
1、辩证的否定,①是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。②辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。③辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。④辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,二是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极的合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
2、方法论:辩证的否定要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。还要尊重书本知识,尊重权威,立足实践,解放思想、实事求是,与时俱进。
(二)辩证法的革命评判精神与创新意识
1、辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。
2、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。他要求我们:①密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。
二、创新是民族进步的灵魂
(一)创新推动社会生产力的发展
1、创新更新了人们的生产工具和生产技术,提高了劳动者的素质,开辟出更广阔的劳动对象,推动了社会生产力的发展。
(二)创新推动生产关系和社会制度的变革
1、实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
(三)创新推动人类思维和文化的发展
1、创新是对真理的发展、是对实践的推进。
第四单元 认识社会与价值选择——第十一课 寻觅社会的真谛
一、社会发展的规律
(一)社会存在和社会意识
1、社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映;有什么样的社会存
在,就有什么样的社会意识;社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。
2、社会意识具有相对独立性。落后的社会意识阻碍社会的发展,先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。
3、社会生活在本质上是实践的。马克思主义的实践观点是辩证唯物主义历史观的基本观点,是打开社会历史奥秘的钥匙。
(二)社会基本矛盾运动
1、生产力决定生产关系,生产关系反作用于生产力。生产关系一定要适合生产力状况的规律。
2、生产关系的总和构成社会的经济基础。经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
(三)社会历史发展的总趋势(不可逆转性)
1、社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断解决中实现的。
2、社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的。阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。
3、社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的矛盾,只能通过社会主义的自我发展、自我完善加以解决——改革。
二、社会历史的主体
(一)人民群众是历史的创造者
1、社会历史是由人的实践活动构成的。社会历史首先是物质生产发展的历史,是人民群众创造的历史。
2、人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们,包括普通个人和杰出人物。
3、人民群众是社会物质财富的创造者。人民群众是社会历史发展的决定力量
4、人民群众是社会精神财富的创造者。
5、人民群众是社会变革的决定力量。
(二)群众观点和群众路线
1、群众观点的基本内容:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。
2、群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法。基本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。
第十二课 实现人生的价值
一、价值与价值观
(一)人的价值
1、价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
2、人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。
3、对一个人价值的评价主要看他的贡献。
(二)价值观的导向作用
1、人们在认识各种具体事物的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点,这就是价值观。价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
2、价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有总要的导向作用。
3、价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。
二、价值判断和价值选择
(一)自觉遵循社会发展的客观规律
1、对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断,成为价值判断。价值选择是在价值判断的基础上作出的。
2、要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史必由之路。
3、价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同,这是其社会历史性特征。
(二)自觉站在最广大人民的立场上
1、人们的社会地位不同,需要不同,价值判断和价值选择也就不同。
2、价值判断和价值选择,往往会因人而异。人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同。
3、衡量尺度:人民拥护不拥护,人民赞成不赞成,人民高兴不高兴,人民答应
不答应。
三、价值的创造与实现
(一)在劳动和奉献中创造价值
1、人只有在劳动中,在奉献社会的实践活动中,才能创造价值。
(二)在个人与社会的统一中实现价值
1、只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中实现自己的价值。
(三)在砥砺自我中走向成功
1、实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
2、实现人生价值,需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。
3、实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指导。