头顶飞过一头牛
范文一：历史人物名言集锦
1.(大多数的人想改造这个世界,但却没有人想改造自己.) 托尔斯泰
2.(思想是行為之母.) 爱默森
3.(习惯不会说话,但却是你的代言人.) 马克吐温
4.(习惯是一个人行為和思想的真正领导者.) 爱默生
5.(前半生不要怕,后半生不要悔.) 王鼎钧
6.(机富会只垂青那些有準备的头脑.) 巴斯德
7.(人生伟业的建立,不在能知,乃在能行.) 汤马士.亨利.赫婿黎
8.(每一发愤努力的背后,必有加倍的赏赐.) 吉姆罗恩
9.(人生实在奇妙,如果你坚持只要最好的,往往都能如愿.) 毛姆
10.(环境不会改变,解决之道便是改变自己.) 梭罗
11.(各人成就,在於信念大小.) 柴可夫
12.(任何想在真理与知识的大海里树立个人权威的人,必為眾神的嘲笑声所淹没.) 爱因斯坦
13.(善恶乃在一念之间,悲欢贫富亦复如此.) 史宾塞
14.(何谓运气?就是先有预备,再碰上机会.) 安东尼.罗宾
15.(一个有信念的人,所发出的力量,不下於九十九位仅心存兴趣的人.) 司图密尔
16.(人之所以能,是因為相信能.) 维吉尔
17.(良材生长不易;风越强,树木越结实.) 马里厄特
18.(年轻而悲观的事,是最悲哀的事.) 马克吐温
19.(人类的一切学习,都是来自不断错误的经验,也就是从错误中学习.) 福勒
20.(成功的秘诀,是把工作视為等閒.) 马克吐温
21.(不休止地朝著一个目标,那就是成功的秘诀.) 帕芙洛娃
22.(别光会挑毛病,要能寻求改进之道.) 亨利福特
23.(世事的好坏,全看你怎麼想.) 莎士比亚
24.(手手相握,心口合一,便能赶出心中的魔鬼.) 田纳西.威廉斯
25.(不伦你往哪裡去,你总会到达目的地.) 邦波.史狄克
26.(成功之路得靠自己走出来.) 莫里
27.(人们对於思考之苦,能免则免.) 爱迪生
28.(语言是人类所用过最有效的药.) 吉卜林
29.(要想别人听从你,先让他相信你是他的好朋友.) 林肯
30.(别问国家能為我们做什麼,要问我们能為国家做些什麼.) 甘迺迪
31.(凡能扩大人们力量,使他做出原先认為做不到的事,这种东西是无价的.) 班强生
32.(全力以赴,尽其在我.) 罗斯福
33.(人生若无值得牺牲之事,犹如白活一场.) 马丁路德.金恩
34.(不是环境创造人,而是人创造环境.) 狄斯雷利
35.(任何的话都要心存善意.) 奔雷
36.(朋友,是能暸解你啟发你的人.) 罗曼罗兰
37.(真正卓越的人生,少不了正直的生活.) 乔登
38.(人性可善可恶,冥冥中影响著我们的一生,而且总是如实反映出真正的自我,那是偽
装不来的.) 桥登
39.(如果我们时时忙著展现自己的知识,将何从忆起成长所需的无知?) 梭罗
40.(重大问题发生时,依我们当时的思想水準往往无法解决.) 爱因斯坦
41.(人的行為总是一再重复.因此卓越不是单一的举动而是习惯.) 亚里斯多德
42.(以爱心做每一件事.) 欧格.曼迪诺
43.(助人乃至善之行.) 德蕾莎
44.(我们多数人对自己很陌生,逃避真正的自己,同时又要求那些同样也逃避他们自己的
陌生人来爱我们.) 里奥.巴士卡力
45.(生命若不是一场精彩的探险之旅,就是一片空白.) 海伦.凯勒
46.(每一天都是生命的礼物,只需打开包装的缎带.) 安.柔丝.史查巴达
47.(我们的成就多半来自他人的帮助.) 华德.迪斯耐
48.(觉得不被爱是世界上最贫穷的事.) 德蕾莎
49.(未来是属於那些相信梦想有美好一面的人.) 依莲娜.罗斯福
50.(不管你认為你自己能或不能,你都是对的.) 亨利.福特
51.(你必须知道什麼才是你想要的.) 吉尔.史坦
52.(选其所爱,爱其所选.) 那蒂亚.布兰格
53.(讚扬不值讚扬的人,无异是一种近於偽装的譭谤.) 孟德斯鳩
54.(说任何一件事时,别忘了这三个考虑-方法,地点,时间.) 罗逊
55.(只為自己利益打算的人,死了对人群好处还多些.) 傅勒
56.(拒绝接受讚扬的人,是希望再度被讚扬.) 罗素
57.(幸运总爱垂青於勇者.) 威尔基利斯
58.(自信是成功的秘诀,也是表现自我的动力.) 爱默生
59.(心灵纯洁的人,生活充满甜美与喜悦.) 托尔斯泰
60.(信任少数人,不害任何人,爱所有的人.) 莎士比亚
61.(做事首重敏捷,而说话则著重谨慎.) 培根
62.(现在就动手去做,因為明天还有许多事情有待完成.) 麦可.蓝登
63.(热情是-愿意投注所有的心力及必须的努力而去成就事情的动力.) W.尤金.史密斯
64.(绝不放弃,绝不!) 邱吉尔
65.(人生中最令人高兴的事,莫过於完成别人说你做不到的事.) 华特.贝吉哈特
66.(人有被保护,食物,爱,自我尊重及社会认同的需求.) 亚伯拉罕.马斯洛
67.(知识带来力量,而成就带来光彩.) 菲利普.多摩.史坦霍普
68.(生活是自我创作的果实.) 约翰.丹佛
69.(人乃為活而生,非為生而生.) 巴斯特纳克
70.(不是环境创造人,乃是人创造环境.) 狄斯雷利
71.(人生就註定於你作决定的那一刻.) 安东尼.罗宾
72.(获得朋友的唯一方法,就是让自己先做别人的朋友.) 查曼尔
73.(人生要不是大胆地冒险,便是一无所获.) 海伦.凯勒
74.(今日事,今日毕.) 马克吐温
75.(胜利是属於坚持到底的人.) 拿破崙
76.(常生警惕之心.) 圣杰洛米
77.(愉快的笑声,是精神健康的可靠标誌.) 契訶夫
78.(面对太阳,阴影将落在你背后.) 惠特曼
79.(心灵开朗的人,脸孔也是开朗的.) 席勒
80.(你一定要对自己深具信心.) 丹尼
81.(没有国家,就没有我们个人.) 坎贝尔
82.(失败者充满失败的梦想,成功者满是成功的报酬.) 罗伯.吉伯
83.(知识就是力量.) 培根
84.(知识是精神的粮食.) 苏格拉底
85.(知识是我们飞向天空的翅膀.) 莎士比亚
86.(心的顏色是红十字.) 南丁格尔
87.(勇气是逆境中的光明.) 华福纳格
88.(人总隐瞒著什麼.) 柴霍甫
89.(非难要比讚美安全.) 爱默生
90.(人生最美好的东西,就是他同别人的友谊.) 林肯
91.(你无法在将来希望做的事上得到好名声,如果你只是希望做的话.) 亨利.福特
92.(决定你到底想要什麼,要拿什麼来做交换,设定优先顺序后再开始工作.) 杭特
93.(调整你的目标与梦想;用一生追随梦想,不要浪费一分一秒,因浪费时间对灵魂不散
.) 普达哈波
94.(如果我可以办得到这些事,我就什麼事都做得到!) 玛莉.安娜
95.(友谊永远是美德的辅佐.) 西塞罗
96.(趋炎附势的小人,不可共患难.) 拜伦
97.(友情為灵魂的结合.) 伏尔泰
98.(善言是世间的音乐.) 波勃尔
99.(勿道人之短.) 包恩
100.(微言而义知.) 包恩
101.(女人的思想比她们的行动跑得快.) 莎士比亚
102.(知足是天然的财富,奢侈是人為的贫穷.) 苏格拉底
103.(寧要明天有隻鸡,不要今天有个蛋.) 傅勒
104.(走你的路吧!不必理会别人怎麼说.) 但丁
105.(友谊的结合是要经过考虑与选择才能生长出来的.) 莫里哀
106.(友谊的基础在於两个人的心肠和灵魂有著最大的相似人.) 贝多芬
107.(语文犹如城市,在建造时每人都搬过一块石头.) 爱默生
108.(格言是民族优良思想的结晶.) 荷兰德
109.(看错不如盲目,说错不如沉默.) 拉斯金
110.(说话是思想的劲索引.) 辛尼加
111.(聊天不须纳税.) 韩得尔
112.(想得越少的人,说得越多.) 孟德思鳩
113.(越多谈你自己,越像是你在撒谎.) 包恩
114.(所见的人,便会获得许多读者.) 辛尼加
115.(如果你不允许,没有人能让你觉得自己无能.) 艾莲诺.罗斯福
116.(因為我是人,所以我会杞人忧天.) 东尼.葛联多
117.(已有恶意的心灵,容纳不了新生的智慧.) 若贝莱
118.(从儿童时代看出成人,犹如清晨看出一日.) 米尔顿
119.(造物者给予人们的礼物,有哪样比孩子更可亲呢?) 西科禄
120.(父亲的德行,是儿子的最好遗產.) 塞万提司
121.(合新的计划,而不适合固定的职业.) 培根
122.(青年时的鲁莽,老年时的悔恨.) 富兰克林
123.(青年人是盲动者,中年人是奋斗者,老年人是悔恨者.) 狄斯雷利
124.(一个美丽的家庭并不能对你发生作用,除非你有一颗美丽的心.) 海伦.凯勒
125.(二十岁时受意志统治,三十岁时受智力统治,四十岁时受判断力统治.) 富兰克林
126.(青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它已早已消逝无踪.) 莎士比亚
127.(早熟的人,凋枯得也早.) 富兰克林
128.(我们应该尊敬白,尤其是我们自己的.) 席恩
129.(瞭解生命真諦的人,可以使短促的生命延长.) 西塞罗
130.(我从不相信任何人,甚至不相信我自己.) 史达林
131.(正直是最佳的外交政策.) 俾斯麦
133.(地球有皮肤,而它的皮肤病之一就是人.) 尼采
134.(快乐的秘诀就是:千万不要让你的精力停动.) 毕卡索
135.(我想把对人亲切,照顾当做享乐,不想当做义务.) 菊池宽
136.(我们大部分的人都渴望被聆听,渴望与人沟通.) 桃莉.普列文
范文二：古代历史人物名言
爱 国
1．以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子?牧民》
2．临患不忘国,忠也.——《左传?昭公元年》
3．长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
4．苟利国家,不求富贵.——《礼记?儒行》
5．捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
6．烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士：有抱负．有作为的人.
7．先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
8．位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》
9．王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
10．人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
11．精忠报国.——《宋史?岳飞列传》
12．天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13．朝闻道,夕死可矣.——《论语?里仁》
14．士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也. ——《论语?里仁》
15．士不可以不弘毅,任重而道远.——《论语?秦伯》
16．志不强者智不达.——《墨子?修身》
17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记?陈涉世家》
18．志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》
19．非淡泊无以明志,非宁静无以致远.——诸葛亮《诫子书》
20．有志者事竟成.——《后汉书?耿弇列传》
21．志小则易足,易足则无由进.——张载《经学理窟?学大原下》
22．古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼《晁错论》
23．有志不在年高,无志空长百岁.——石成金《传家宝?俗谚牧民》
持 节
24．三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语?子罕》
25．岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语?子罕》
26．志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语?卫灵公》
27．不降其志,不辱其身.——《论语?微子》
28．富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子?滕文公下》
29．穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子?尽心上》
30．人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》
31．不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论?地广》
32．宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书?元景安列传》
33．疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》
34．出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》
35．时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》
36．名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》
37．粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》
38．咬定青山不放松,立根原在破岩中.
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮（xiè）《题画?竹石》
自 强
39．天行健,君子以自强不息.——《周易?乾?象》
40．胜人者有力,自胜者强.——《老子》第三十三章
41．不怨天,不尤人.——《论语?宪问》
42．天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为. ——《孟子?告子下》
43．生于忧患而死于安乐.——《孟子?告子下》
44．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》
45．以修身自强,则名配尧禹.——《荀子?修身》
46．能胜强敌者,先自胜者也.——《商君书?画策》
47．老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.——曹操《龟虽寿》
48．莫道桑榆晚,为霞尚满天.——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
49．眼前多少难甘事,自古男儿当自强.——李咸用《送人》
50．生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《乌江》
51．百尺竿头,更进一步.——朱熹《答巩仲至》
诚 信
52．修辞立其诚.——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上.
53．不精不诚,不能动人.——《庄子?鱼父》
54．失信不立.——《左传?襄公二十二年》
55．轻诺必寡信.——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》
57．与朋友交,言而有信.——《论语?学而》
58．人而无信,不知其可也. ——《论语?为政》可：可以立身处世.
59．民无信不立.——《论语?颜渊》
60．言必信,行必果.——《论语?子路》果：果断
61．一诺千金.——《史记?季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻.——《论语?子路》用羞耻之心来约束自己的行为.
63．无羞恶之心,非人也.——《孟子?公孙丑上》
64．人必自侮,然后人侮之.——《孟子?离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他.
65．人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子?尽心上》：不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!
66．知耻近乎勇.——《礼记?中庸》
67．人必其自爱也,而后人爱诸；人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言?君子》
68．人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三
69．五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语?治道》
70．士皆知有耻,则国家永无耻矣.——龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习）,有过则改.——《周易?益?象》
72．改过不吝.——《尚书?仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备,检身若不及.——《尚书?伊训》
74．人孰无过?过而能改,善莫大焉.——《左传?宣公二年》
75．过而不改,是谓过矣.——《论语?卫灵公》：有了错误而不改正,这便真叫错误了.
76．以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.——《旧唐书?魏征列传》
77．言者无罪,闻者足戒.——白居易《与元九书》
78．过而不能知,是不智也；知而不能改,是不勇也.——李觏《易论第九》
79．闻过则喜,知过不讳,改过不惮.——陆九渊《与傅全美》
80．有则改之,无则加勉.——朱熹《四书章句集注?卷一》
81．不贵于无过,而贵于能改过.——王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴.——薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过,迁（发扬）身之善,谓之“修身”.——颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.——《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人,能恶人.——《论语?里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人.
86．人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语?八佾（yì）》
87．仁者寿.——《论语?雍也》
88．仁者无敌.——《孟子?梁惠王上》
89．己所不欲,勿施于人.——《论语?颜渊》
90．宽则得众. ——《论语?阳货》
91．老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子?梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善.——《孟子?公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善.
93．爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之.——《孟子?离娄下》
94．与人善言,暖于布帛；伤人以言,深于矛戟. ——《荀子?荣辱》
95．不蔽人之善,不言人之恶.——《战国策?魏策》
96．爱之不以道,适所以害之也.——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他.
97．以爱己之心爱人,则尽仁.——张载《正蒙?中正》
98．民,吾同胞；物,吾与也.——张载《正蒙?乾称》
贵 和
99．二人同心,其利断金.——《周易?系辞上》
100．亲仁善邻,国之宝也.——《左传?隐公六年》
101．礼之用,和为贵.——《论语?学而》
102．君子和而不同,小人同而不和.——《论语?子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见；小人容易苟同别人,却不能与人和平共处.
103．君子和而不流.（流：盲从）——《礼记?中庸》
104．乐民之乐者,民亦乐其乐； 忧民之忧者,民亦忧其忧.——《孟子?梁惠王下》
105．天时不如地利,地利不如人和.——《孟子?公孙丑下》
106．千人同心,则得千人力；万人异心,则无一人之用.——《淮南子?兵略训》
107．单者易折,众则难摧.——崔鸿《三十国春秋?西秦录》
108．和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也.——林逋《省心录》
109．有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语?学而》
110．君子成人之美,不成人之恶.——《论语?颜渊》
111．君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝.（纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明.） ——《庄子?山木》
敦 亲
112．哀哀父母,生我劬劳.——《诗经?小雅?蓼莪》
113．事父母,能竭其力.——《论语?学而》
114．父慈而教.——《左传?昭公二十六年》
115．爱亲者,不敢恶于人；敬亲者,不敢慢于人.——《孝经?天子》
116．孝在于质实,不在于饰貌.——桓宽《盐铁论?孝养》
117．谁言寸草心,报得三春晖.——孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成.——《幼学琼林?夫妇》
119．兄弟敦和睦,朋友笃诚信.——陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝.——颜之推《颜氏家训?治家》
121．家必自毁,而后人毁之.——《孟子?离娄上》
122．贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书?宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙.——《左传?隐公元年》
124．义以生利,利以丰民.——《国语?晋语》
125．见利思义.——《论语?宪问》
126．见得思义.——《论语?季氏》
127．义,志以天下为芬.——《墨子?经说上》：义,就是立志把天下的事作为自己分内的事.
128．非其有而取之,非义也.——《孟子?尽心上》
129．生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也.——《孟子?告子上》
130．先义而后利者荣,先利而后义者辱.——《荀子?荣辱》
131．临难毋苟免.——《礼记?曲礼上》：在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节.
132．义之法在正我,不在正人.——董仲舒《春秋繁露?仁义法》
133．义者,心之养也；利者,体之养也.——董仲舒《春秋繁露?身之养重于义》
134．君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱.——陆九渊《与郭邦逸》
尚 勇
135．视死如归.——《管子?小匡》
136．率义之为勇.——《左传?哀公十六年》
137．见义不为,无勇也.——《论语?为政》
138．仁者必有勇,勇者不必有仁.——《论语?宪问》
139．仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.——《论语?宪问》
140．义之所在,不倾于权,不顾其利.——《荀子?荣辱》
141．知而好问者圣,勇而好问者胜.——《文字?自然》
142．不入虎穴,不得虎子.——《后汉书?班超列传》
143．小勇,血气所为；大勇,义理所发.—朱熹《四书章句集注?卷二》
144．初生之犊不惧虎.——罗贯中《三国演义》第74回
好 学
145．学而时习之,不亦说乎?——《论语?学而》
146．学而不思则罔,思而不学则殆.——《论语?为政》
147．学而不厌,诲人不倦.——《论语?述而》
148．敏而好学,不耻下问.——《论语?公冶长》
149．笃信好学,守死善道.——《论语?泰伯》
150．吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.——《论语?卫灵公》
151．博学而笃志,切问而近思.
——《论语?子张》：广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考.
152．博学而详说之,将以反说约也.——《孟子?离娄下》
153．尽信《书》,则不如无《书》.——《孟子?尽心下》
154．学至乎没而后止.——《荀子?劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止.
155．玉不琢,不成器；人不学,不知道.——《礼记?学记》
156．博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. ——《礼记?中庸》
157．三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语?述而》
158．见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语?里仁》
159．善学者,假人之长以补其短.——《吕氏春秋?用众》
160．读书破万卷,下笔如有神.——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161．行成于思,毁于随.——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉.
162．圣人无常师.——韩愈《师说》
163．学贵得师,亦贵得友.——唐甄《潜书?讲学》
164．少壮不努力,老大徒伤悲.——汉乐府古辞《长歌行》
165．盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人.——陶渊明《杂诗八首》之一
166．莫等闲,白了少年头,空悲切.——岳飞《满江红?写怀》
167．少年易老学难成,一寸光阴不可轻.——朱熹《劝学》
168．明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎.——文嘉《明日歌》
审 势
169．知人者智,自知者明.——《老子》的33章
170．知足不辱,知止不殆.——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险.
171．祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.——《老子》第58章
172．合抱之木,生于毫末；九层之台,起于累土；千里之行,始于足下.——《老子》第64章
173．圣人择可言而后言,择可行而后行.——《管子?形势解》
174．三思而后行.——《论语?公冶长》
175．欲速则不达,见小利则大事不成.——《论语?子路》 如果贪求小利,就不能成就大事.（后句）
176．人无远虑,必有近忧.——《论语?卫灵公》
177．不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.——《荀子?劝学》
178．千丈之堤,以蝼蚁之穴溃.——《韩非子?喻老》
179．亡羊而补牢,未为迟也.——《战国策?楚策》
180．差若毫厘,谬以千里.——《礼记?经解》
181．凡事预则立,不预则废.——《礼记?中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败.
182．惟有道者能备患于未形也.——《管子?牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它.
83．居安思危,思则有备,有备无患.——《左传?襄公十一年》
184．前事之不忘,后事之师.——《战国策?赵策》
185．前车覆,后车诫.——《汉书?贾谊传》
186．傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极.——《礼记?曲礼上》：骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端.
187．善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤.——贾谊《新书?审微》
188．运筹策帷帐之中,决胜于千里之外.——《史记?高祖本纪》
189．勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志?蜀书?先住传》
190．乐不可极,极乐成哀；欲不可纵,纵欲成灾.——吴兢《贞观政要?刑法》
191．夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺. ——《新五代史?伶官传序》
求 新
192．终日乾乾,与时偕行.——《周易?乾?文言》：一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止.
193．日新之谓盛德.——《周易?系辞上》：每天都有新的变化才是大德.
194．穷则变,变则通,通则久.——《周易?系辞下》
195．苟日新,日日新,又日新.——《礼记?大学》：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新.
196．天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.（担心） ——《宋史?王安石列传》
197．德贵日新.——康有为《论语注》卷九
198．惟进取也故日新.——梁启超《少年中国说》
199．青,取之于蓝而青于蓝.——《荀子?劝学》
200．君子之学必日新,日新者日进也.不日新者必日退,未有不进而不退者.
——程颢．程颐《二程集?河南程氏遗书》
201．为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进.——朱熹《朱子语类》卷八
202．欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣《登鹳鹊楼》
203．沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204．君子以俭德辟难.——《周易?否》
205．克勤于邦,克俭于家.——《尚书?大禹谟》
206．俭,德之共也；侈,恶之大也.——《左传?庄公二十四年》
207．民生在勤,勤则不匮.——《左传?宣公十二年》
208．俭节则昌,淫佚则亡.——《墨子?辞过》
209．锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.——李绅《悯农》
210．历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.——李商隐《咏史》
211．忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.——《新五代史?伶官传序》
212．由俭入奢易,由奢入俭难.——司马光《训俭示康》
213．取之有度,用之有节,则常足.——《资治通鉴》卷二百三十四
214．惟俭可以助廉,惟恕可以成德.——《宋史?范纯仁列传》
215．一粥一饭,当思来处不易；半丝半缕,恒念物力维艰.——朱柏庐《治家格言》
奉 公
216．以公灭私,民其允怀.——《尚书?周官》：以公心灭私情,民众才会心悦诚服.
217．大义灭亲.——《左传?隐公四年》
218．公家之利,知无不为,忠也.——《左传?僖公九年》
219．其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.——《论语?子路》
220．上有好者,下必有甚焉者矣.——《孟子?滕文公上》
221．刑过不避大臣,赏善不遗匹夫.——《韩非子?有度》：惩罚有罪过的人,即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉.
222．公生明,偏生暗.——《荀子?不苟》：公正就政治清明,偏私则政治黑暗.
223．大道之行也,天下为公.——《礼记?礼运》：在圣人治理的时代,天下是公有的.
224．国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在.——贾谊《新书?阶级》
225．衡之于左右,无私轻重,故可以为平；绳之于内外,无私曲直,故可以为正.
——《淮南子?主术训》：考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平；监督朝廷内外,判别是非没有偏颇,才可以算作正直.
226．治国有常,而利民为本.——《淮南子?泛论训》
227．公正无私,一言而万民齐.——《淮南子?修务训》
228．奉公如法则上下平.——《史记?廉颇蔺相如列传》
229．不别亲疏,不殊贵贱,一断于法.——《史记?太史公自序》
230．临官莫如平,临财莫如廉.——刘向《说苑?正理》
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏.——徐干《中论?赏罚》
232．鞠躬尽瘁,死而后已.——诸葛亮《后出师表》
233．有公心必有公道,有公道必有公制.——傅玄《傅子?通志》
234．发号施令,在乎必行；赏德罚罪,在乎不滥.——包拯《论星变》
235．有功则赏,有罪则刑.——司马光《进修心治国要札子状》
236．惟公则生明,惟廉则生威.——石成金《传家宝?绅瑜》
237．人人好公,则天下太平；人人营私,则天下大乱.——刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238．知之为知之,不知为不知,是知也.——《论语?为政》
239．君子耻其言而过其行.——《论语?宪问》 君子以说的多．做得少为耻.
240．士虽有学,而行为本焉.——《墨子?修身》：读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本.
241．道虽迩,不行不至；事虽小,不为不成.——《荀子?修身》：路程虽近,不走就达不到目的地；事情虽小,不做就成功不了.
242．善言古者必有节于今,善言天者必有证于人.——《荀子?性恶》
243．谨于言而慎于行.——《礼记?缁衣》
244．君子强学而力行.——杨雄《法言?修身》
245．实事求是.——《汉书?河间献王刘德传》
246．百闻不如一见.——《汉书?赵冲国传》
247．临渊羡鱼,不如退而结网.——《汉书?董仲舒传》
248．事莫明于有效,论莫定于有证.——王充《论衡?薄葬》
249．名必有实,事必有功.——荀悦《申鉴?俗嫌》
250．操千曲而后晓声,观千剑而后识器.——刘勰《文心雕龙?知音》
251．古人学问无遗力,少壮工夫老始成.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——陆游《冬夜读书示子聿》
范文三：关于历史人物诚信的名言
关于历史人物诚信的名言
诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。下面是小编整理的关于历史人物诚信的名言的内容,欢迎阅读借鉴。
关于历史人物诚信的名言 篇1
1、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
2、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——**
3、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
4、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生
5、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
6、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
7、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳?卡瑟
8、君子改过,小人饰非,改过终悟,饰非终迷,终悟福至,终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
9、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。——陈毅
10、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
11、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞
12、精诚所至,金石为开——王充
13、祸莫大于无信——傅玄
14、诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。——毕达哥拉斯
15、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作
16、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德,德国哲学家
17、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马
18、诚实者既不怕光明,也不怕黑暗。——高尔基
19、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
20、诚者,天之道也,思诚者,人之道也。——《孟子?离娄上》
21、诚信者,天下之结也——《墨子》
22、人而无信,不知其可也。——孔子
23、人背信则名不达——刘向
24、轻诺必寡信,多易必多难。——老子
25、谦虚使人进步,骄傲使人落后。——**
26、千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
27、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰?雷
28、内不欺已,外不欺人——弘一大师
29、诚信为人之本——鲁迅
30、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
关于历史人物诚信的名言 篇2
1、 诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子
2、 一言之美,贵于千金——葛洪
3、 人无忠信,不可立于世——程颐
4、 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
5、 马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》
6、 诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
7、 信不足,安有信——《管子》
8、 诚信者,天下之结也——《墨子》
9、 小信诚则大信立——韩非子
10、 人之所助者,信也——《周易》
11、 不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》
12、 祸莫大于无信——傅玄
13、 丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》
14、 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生
15、 诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林
16、 意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利
17、 千教万教教人求真,千学万学学做真人。——陶行知
18、 如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——
格言
19、 诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子离娄上》
20、 少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。——**
21、 思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。——惠能
22、 自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋
23、 才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光
24、 言必信,行必果。——孔子《论语子路》
25、 人而无信,不知其可也。——孔子《论语为政》
26、 推人以诚,则不言而信矣。——王通《文中子周公》
27、 以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉
28、 要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格
29、 说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
30、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
31、 信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作
32、 欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰雷
33、 自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪
明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——**
34、 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
35、 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤
[关于历史人物诚信的名言]
范文四：第21课历史人物名言搜集活动
课题: 第21课 历史人物名人名言搜集活动 第 1课时 总序第29 教案
课型: 新授 编写时间: 2013年 11月 30日执行时间: 年12月9日
批注: 教学目标: 1、知识与技能:丰富历史知识，加深对历史人物的了解。培养收集、整理、分析所获得的信息资料的能力。
2、过程与方法:确定活动目标，学生参与活动过程，教师总结评议。
3、情感态度价值观:用以自勉，陶冶情操，提高修养。 教学重点:培养收集、整理、分析所获得的信息资料的能力 教学难点:用以自勉，陶冶情操，提高修养
教学用具:挂图、powerpoint演示文稿
教学方法:
教师启发引导，学生自主探究，相互帮助学习
教学过程
活动准备:
1、明确活动的意义。
2、确定主题。
3、制定计划
4、商定收集的数量、完成的时间设计名言摘录卡等。
活动过程
1、名言收集。从图书、报刊、互联网中精选自己所喜爱的名言，按
自己设计的摘录卡抄录。
2、名言交流交流时可采取“名言讲析”或“说名言故事”的形式谈
谈名言对自己的启迪。
3、名言整理。将班上同学搜集的名言进行整理，建立文档。 活动评议
1、 以班级为单位对活动进行评议和小结。肯定成绩，指出不足。
2、 对积极参与表现突出的同学进行表扬、奖励。
教学(后记)反思:
范文五：23 第21课 历史人物名言收集活动
第 21课 历史人物名言收集活动
【 课题导入】 1分钟
外国历史人物名言。
【学习目标】 2分钟
1、丰富历史知识,加深对历史人物的了解,用以自勉,陶冶情操,提高修养。
【预习指导】 5分钟
把财富分给别人,把希望留给自己,她将带给我无穷无尽的财富。——亚历山大大帝
山不走到我这里来,我就到它那里去——亚历山大大帝
把世界当作自己的故乡——亚历山大大帝
当正意之剑挥出之时 , 听到作恶者的哭嚎是必然的 ! ——亚历山大大帝
士兵们,以往四千年历史在它后面瞠目注视着你们。——亚历山大大帝
“狮子率领的羊群战斗力远胜由绵羊率领的狮子” ——亚历山大大帝
战胜恐惧,就能战胜死亡——亚历山大大帝在高加米拉大战之前二、合作探究:(发现一个问题,甚至比 解决一个问题还要有价值)
汉尼拔最有名的对话
西庇阿问汉尼拔,谁是古今最伟大的名将。
汉尼拔不假思索地回答:“当然是马其顿王亚历山大,因为他屡次以少胜多,征服了广阔的土地,游历了 天涯海角。”西庇阿点头称是,又问汉尼拔,谁能位居第二。汉尼拔答道:“皮鲁士,他最先建立安营扎寨的 定制, 在选择战场、 排兵布阵方面无人能及。 他还善于争取人心, 以至于意大利人愿意接受一个外国人的霸权, 而不愿接受罗马人的统治。”西庇阿再问汉尼拔,谁能位居第三,汉尼拔毫不犹豫地回答是他自己
拿破仑 「我不愿为取金蛋杀掉我的老母鸡!」
拿破仑 我的勤奋和我的荣誉,在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年
凯撒
1:我来 , 我见 , 我征服 !!!
2:懦夫在未死之前,已身历多次死亡的恐怖了。
3:年轻的时候,日短年长;年老的时候,年短日长。
4:你即使是收获了全世界,如果没有人与你分享,你将倍感凄凉。
5:先分化,再征服
6: 人出于本性,往往更加相信和畏惧没有见过、隐秘陌生的东西。
亚里斯多德 战争才能带来和平
让正义的统治降临大地,使强者不能欺凌弱者。— 汉谟拉比法典,序言
凡动用刀剑者,必死于刀剑之下。— 圣经?马太福音
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。--孟德斯鸠
人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。--爱因斯坦 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。--卢梭
一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。--爱因斯坦
如果要别人诚信,首先要自己诚信————莎士比亚
生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。
宁为聪明的愚夫,不作愚蠢的才子。
豁达者长寿。
不要只因一次失败,就放弃你原来决心想达到的目的。
迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。
人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。
不要给百合花镀金 /画蛇添足。
满瓶不响,半瓶咣当。
真诚的爱情之路永不会是平坦的。
爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意着,那就要把一颗心烧焦。 笑是一切罪恶的根源。
真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。
女人是用耳朵恋爱的 , 而男人如果会产生爱情的话 , 却是用眼睛来恋爱。
我两腿早陷在血海里,欲罢不能 , 想回头,就像走到尽头般,叫人心寒 , 退路是没有了, 前途是一片沼泽地,让人越陷越深。
世间本无善恶,端看个人想法
当荣誉心受伤的时候 , 友谊是治愈它的良药
位高心不宁
【 布置作业】 10秒
