隔壁家的老林
范文一：内化和外化
思想政治教育学的基本范畴:内化与外化 一、含义:
内化，是将教育者传授的思想政治教育的内容(社会发展所需要的思想品德)转化为受教育者自己的个体意识(认识)的过程,是由外(社会发展需要)向内(个人精神世界)的过程。
外化, 是受教育者将内在的个体意识(新思想道德认识)转化为外在的实践行为的过程，是有内(思想道德认识)向外(行为实践)的发展过程。
二、内化、外化的内在矛盾
(一)思想政治教育内化的内在矛盾
思想政治教育内化的主要矛盾是认知矛盾，即是社会发展所需要的思想品德(思想政治教育的目标与内容)与原受教育者原有的“意识框架”的矛盾。受教育者的“意识框架”在无形之中对教育者所传递或输送的内容有一种过滤的作用，因此一个思想教育者想要把思想政治教育内容成功的“灌输”给受教育者，就必须了解受教育者的“意识框架”里的东西，因受教育者是受到宏观环境、微观环境的影响，因此可以了解对受教育者对国家社会等政治层面的理解，对经济社会的发展所持有的一种态度以及受教育者所生活的环境，当然，对受教育者周围的同辈群体中所流行的观点和关注的东西进行了解也是必要的。只有对受教育者进行充分的了
解，受教育者对思想政治教育目标和内容的内化才会有成效。内化要想收到更好的成效，教育者本人的“内化”及教育者的教育方法对受教育者来说也是一种影响因素，教育者不仅要做到“言传”，同时也必须做到“身教”，“言传身教”其实是教育者本身对教育目标与内容的一种内化和外化的表现，内化不仅仅是对受教育者，教育者本身也要是一个经过内化并将其外显的“新人”(人格魅力)。教育方法对促进受教育者的内化有很重要的作用，足够的逻辑力量、事实力量、艺术力量，以及必要的重复，教育时间的连续性、持续性等等，都是影响受教育者内化的重要的方法。 (二)思想政治教育外化的内在矛盾
思想政治教育外化的内在矛盾是知与行的矛盾，即推动受教育者将内化所掌握的思想道德认识转化为行为实践，形成行为习惯。外化的过程中受教育者自身是主体，这是一个自我教育的过程，外化的内在矛盾其实也是内化与外化的矛盾(因为都要经历知、情、信、意、行这样的一个不平衡到平衡，不相适应到适应的过程)。是受教育者在能动发挥其主体意识的基础上, 根据社会的需要和自我发展的要求, 通过知、情、意、行的矛盾运动转化的再次的内化和外化过程。思想政治教育的外化相比较于内化是一个更为复杂的过程，因为外化本身就内含了内化这样一个过程，为什么这样说，这是因为外化是知到行的转化过程，知到行的转化，不是自
然而然形成的，而是由认知、情感，信念、意志、行为习惯这样一个矛盾运动过程的，即思想品德的形成过程，认知是自己的一个知识性的认识基础，这一基础是由教育者的主体性引导与受教育者作为主体的接纳者形成的，是构成思想品德的基础。但是仅有认知是不够的，当我们对这种认知有相应的情感体验时，(比如说，打人的头部是疼的，不要乱打人，但你不这样认为，忽然有一天你的头被人用瓶子敲了一下，你就会深刻认识到打头部是疼的，不能打头部)我们的认知便会加强，同时生成一种信念(情感是信念的基础)。形成信念并不代表你已经完成了整个转化过程，已经能将认知转化为相应的行为和行为习惯，如果仅仅停留在这个阶段，那么就会变成“语言的巨人，行动的矮子”、披着羊皮的狼，因此这里需要一个意志的支撑，意志是连接信念与行为习惯的纽带，在意志的努力下，信念成为一种行为，长期的坚持实践，便形成某种行为习惯。只有形成行为习惯，才是一种思想品德的形成，外化也就会得以实现。外化(受教育者将思想政治教育的目标和内容通过实践外显出来，达到符合社会要求的目的)是思想政治教育的目的，但是，这并不代表整个思想政治教育过程的结束，受教育者处在一个变化多端的社会环境的影响下，应该与时俱进，这就要求受教育者新的内化和外化，再认识等等，这是一个循环往复的过程，同时受教育者外化以后所反馈的信息，对教育者来说也
是一个再认知的过程。
三、内化与外化的关系
内化与外化的相互关系是对立统一的辩证关系。两者的对立性表现在: 其一, 两者在思想政治教育过程中处于不同的发展阶段。其二, 两者的作用不同。内化是将外在的社会意识、思想转化为个体的思想意识, 外化则是将个体的思想动机转变为外在的行为。简言之, 内化是输入, 外化是输出。其三, 内化与外化的成果不同。内化的成果是使人形成新的思想, 外化的成果是使人产生新的行为。其四, 内化与外化所用的方法不同。内化主要是通过教育的方法来完成, 在内化过程中, 教育主体( 教育者) 处于主导地位; 而外化则主要是通过自我教育的方法进行的, 在外化过程中, 教育客体( 受教育者) 处于主动地位。两者的统一性表现为: 其一, 内化与外化的基础相同。两者的基础都是思想政治教育实践活动, 离开了思想政治教育实践活动, 既谈不上内化也就无所谓外化。其二, 内化与外化的目的相同。内化与外化的归宿点都是为了通过良好行为而产生良好的社会效应。其三, 内化与外化相互依存、相互渗透。内化是外化的前提和基础, 没有内化, 就没有外化; 外化是内化的目的和归宿, 没有外化, 内化也就失去了实际意义。内化与外化不仅相互联系、相互依存, 而且相互渗透。内化中有外化, 认识离不开实践, 教育客体是在行为实践中形成思想政治品德
认识、情感、信念和意志; 外化中也有内化, 行为实践 受认识、情感、意志的支配和指导, 教育客体思想政治品德行为实践的过程, 也就是思想政治品德认识、情感、信念和意志的综合作用和巩固、强化的过程。
张婧
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许多MM在减肥的过程中困难重重，用尽方法却瘦不下来，其实只有在数不清的技巧，推敲中找到属于跟适合自己的最佳方式，才能在健康的瘦身道路上走下去，下面一些瘦身的小技巧，一定可以帮到你～
1、慢慢吃
我们都曾在美味佳肴面前狼吞虎咽。等你发现自己吃撑的时候，已经为时太晚了。然而当发现自己因为吃得太撑感到不适时总是为时已晚。这是因为，我们的大脑需要大概20分钟，才能接收到“已经吃饱了”的讯息。营养学专家Wesley Delbridge
表示。“在吃第二碗饭前，不妨先喝上一杯水，等个十几分钟。”他说，“让你的大脑告诉你，你是否已经吃饱了。“
2、切碎你的食物
不论是享用牛腩、三文鱼、面包圈还是鸡蛋卷，在食用之间都可以尝试把这些食物切成碎片。近期，美国亚利桑那州立大学的研究表明，被给予切好的面包圈的参与者，比直接食用完整面包圈的参与者，在试验中吃的要少得多。在20分钟后的免费午餐招待中，那些吃面包圈切片的参与者仍然吃的比较少。研究人员表示，预先切好食物能使食用过程中的每一次咀嚼都更加舒适，因此能够一定程度上实现对饮食量的掌控。
3、饭后刷牙、剔牙
“一旦结束午餐或晚餐，应当立刻使用牙刷或者牙线。”匹兹堡Nutrition CheckUp的营养学家Heather Mangieri如此建
议道。当你感到牙齿清洁、口气清新时，你就不会再没心没肺的呆在厨房吃个不停了。
久坐族常常都有恼人的“游泳圈”，不仅仅影响美观，还很难减，这可怎么办呢,来看看小编推荐的10个最佳的瘦腰运动吧～总有适合你的一种，还等什么,赶紧动起来吧～
1、简易坐扭转
这个体式可以很好的帮你拉伸脊柱并消除背痛，然后帮你按摩腹部减少腰部的赘肉，来促进消化器官的蠕动。
盘腿坐在一块折叠的毛毯上，骨盆水平，挺直腰背。吸气向上拉长脊柱，随着呼气的时候拉伸着向右后方转，左手放在右大腿上，右手放在身后毛毯边缘，保持30秒，然后收回。相反方向重复同样的动作。
2、半鱼王
这个扭转可以很好的作用在腹部区域，把横膈膜及腹腔带进行一个强烈的扭转，它的扭转力度会非常强大，帮助收紧腰腹肌肉。
这是一个更为高级的扭转体式。我们需要让一腿折叠在下方，让脚掌竖着立在地面上，上面的脚跨过来放在膝盖的外侧，脚尖和膝盖在一条线上，上面腿应该是垂直的。可以把臀部下面垫上一个毯子，以防骨盆不会向后部倒，使背能向上立起来，随
着呼气的时候转，同样吸气拉伸脊柱，呼气把中背部推入体内，增加扭转。快速瘦腰一:“椅子运动”像是坐在椅子上那样，双手做扶扶手的姿势，后背靠在椅背上，注意其实没有椅子，只是自己想象着坐在椅子上。之后身体慢慢下蹲，感觉屁屁真的坐在椅子上一样。在做这个动作时腰部要用力，脚的位置不动，让大腿来承受身体的重量。
3、自行车运动
身体平躺在地板上，双手放于脑后，左腿膝盖弯曲并尽量向胸部靠近，右手肘向左腿膝盖靠近，右侧肩榜随之抬起。之后换另一侧重复进行这个动作。
4、交错腿运动
身体平躺在地板上，双腿交叉，双手抱头，之后交叉的双腿慢慢抬起，尽量向上抬，使双腿与地面呈直角，头部也随之慢慢抬起。当抬到最高点时停顿呼吸一次，之后重复进行这个动作。
5、健身球运动
让自己躺在健身球上，使下背部接触健身球，双手交叉放于胸部，也可以抱头。腰部用力抬起上身，使身体离开健身球，注意保持平衡。之后再躺下来，重复进行这个动作，像在健身球上做仰卧起坐一样，对于瘦腰腹很有效果。
6、蜘蛛侠式
这款动作可以运用到腹肌上的全部肌肉，也能兼顾到小腿、大腿、胸部、背部、手臂、肩膀的肌肉。先是俯卧撑的姿势，手
臂要伸直，保持手肘和肩膀在同一条直线上，从侧面向前提拉右腿，如图中的方式，让膝盖尽量靠向右臂手肘，到极限的位置时再放下腿;之后换左腿，提拉再伸直，循环反复，两侧各15个算一组。
范文二：内化于心外化于行
内化于心 外化于行
——践行三严三实争做群众满意的好干部 今年三月，一个时代的强音，一种践行的标准，成为了每一名党员干部的自觉行动，那就是践行“三严三实”。她作为一面镜子，一把尺子，让我们内化于心，外化于行。“严”字当头，“实”字当先，“好”字当标，“满意”当旨。笔者认为践行“三严三实”应当在思想上践行，在作风上践行，在行动上践行，让我们在憧憬希望中努力，让我们在振兴一方经济中阔步前行，让我们在造福一方百姓中实现梦想，努力争做一名群众满意的好干部。
思想上践行，严”字当头。严以修身，严以用权，严以律己，“修身”为要、“用权”为本、“律己”为遵。几千年的中国很早传承着儒家思想“修身齐家治国平天下”，可见“修身”的重要。“修身”不是件易事，是一种自我完善，是一种自我超越，更是一种崇高的精神境界。作为乡镇党员干部要时刻保持清醒的头脑，要把学习放在“第一位”，向书本学，向有经验的同志学，向社会实践学，向群众学，要把群众当老师，在实践中不断强化自己的理论功底，要像焦裕禄、杨善洲、兰辉等先进典型那样，坚定理想信念，保持高尚情操，随时随地把自己和人民群众连在一起，努力争做一名学习型、创新型的乡镇党员干部。“用权”是很多人的渴望，也是很多人的追求。我们要树立正确的权力观，权力是一把双刃剑，它可以给人带来无上的光荣与骄傲，也可以带来不尽的耻辱和悔恨。我们伟大而敬爱的**总理，他的逝世何以会为我们留下十里长街送总理的感人历史画面，何以会使联合国也为他悄然降下半旗，使世界为之顿然。当时的联合国秘书长瓦尔德.海姆这样说：“中国地大物博，他的人口占世界人口的三分之一，可他的总理却没有一个孩子；中国是一个文明古国，他的金银财宝数不胜数，可他的总理却没有一分钱的存款”。这就是我们位高权重的总理，他用一生实践着“全心全意为人民服务”的宗旨，他用自身的崇高塑造着一个党、一个国家、一个民族在全世界的形象。可原江西省副省长胡长清这样说：“权力是我手中的一张牌，有了它，可以换来大把的钞票，再去换来更大的权力，进而捞取更多的享乐。” 脸上毫
无愧色，心中一片志得意满。最后呢，他得到的只是一颗正义的子弹和世人的唾弃。作为乡镇党员干部，手中都或多或少掌握有一定的权利，要慎权思行，坚守公平正义，让权力在阳关下运行，让权力更好地服务一方百姓，造福一方百姓，引领一方发展，维护一方安宁。“律己”就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微，常须做到“四自”：一要自重。对自己的人格、自己的言行、自己的名誉要非常珍重，不轻浮流俗，不狂妄自大，不自轻自贱，待人处事要与自己的身份相符。二要自省。就是要加强党性修养，养成每日“三省吾身”的习惯，经常反思自己的行为，检点自己的作风，坚持真理，修正错误。三要自警。带头执行廉洁自律的各项规定，特别是中央八项规定和省市县十项规定，不该想的不想，不该去的不去，不该拿的不拿，不该办的事不办，真正做到抵得住诱惑，耐得住寂寞，守得住清贫，管得住小节。四要自励。就是要自强不息、奋发进取，在各方面严格要求自己，不满足、不懈怠、不放松，鞭策激励自己不断加强学习，充分挖掘自身的潜能，努力提高自身的综合素质，争取在学习、工作、生活等各个方面领航争先，真正树立起一名党员干部服务群众的良好形象，真正发挥好一名乡镇党员干部应该起到的积极作用。 作风上践行，“实”字当先。天下大事必作于细，古往今来必成于实。习**讲“作风建设永远在路上”，就是要求我们做到“谋事要实、创业要实、做人要实”。作风是旗帜，作风是形象。“打铁还需自身硬”强调的既是素质，更多的是作风。凡事须躬身亲为，方知事情的原尾，凡事须躬身亲为，方知事物的内在规律，凡事须躬身亲为，方能找到解决问题的办法。翟鸿燊在《高品位的沟通》中讲“问题就是答案，一切问题都不是问题，就按您说的办”。我们作为一名乡镇党员干部，面对的是基层，接触的老百姓，如何服务好老百姓，如何解决基层的实际问题，如何提升群众的幸福指数，关键靠务实的工作作风。要把群众的冷暖挂在心上，了解群众的所思、所愿、所盼。要正确对待群众反映的问题，能解决的及时解决，不能解决的作好政策解释，只要把群众当亲人，视为衣食父母，就没有办不好的事，就没有办不成的事。这些都是对我们乡镇党员干部作风建设的检验。实践证明：只有务实过硬的作风才能知民情、集民意、化民怨、顺民心。良好的作风是素养，是美德，是能力，我们必须在“硬、细、实、快、好”五个方面下功夫，锻造求
真务实、与时俱进、雷厉风行的工作作风。“硬”就是作风硬朗，敢于负责、敢于担当，敢抓敢管、敢打硬仗，敢于攻坚克难，敢于触及深层次的矛盾和问题，关键时候冲得上、顶得住、拿得下、干得好。“细”就是严谨细致、深入具体、细心周到。“实”就是真抓实干，作风实、抓得实、落得实。“快”就是要抢占先机、加快节奏、提高效率，做到思考要快，谋划要快，落实要快。“好”就是过程要好，效率要好，效果要好，群众评价要好，组织上认可。就文江而言，文江是高县的经济强镇，事务繁多，工作千头万绪，面对的是发展的压力，安全的压力、维稳的压力、城管的压力，民生的压力，这些问题的解决都需要我们要有过硬的优良作风。只有作风过硬的党员干部队伍才能干出不平凡的业绩来，我记得中组部到宜宾调研时曾赠予宜宾党员干部的四句，那就是“把责任举过头顶、把道义扛在肩上、把人民装在心中、把名利踩在脚下”。这既是对我们的鼓励，更是对我们的鞭策。我们作为乡镇党员干部要主动走下基层接地气，踏踏实实为老百姓做好事实事，做到“上为组织分忧，下为百姓解愁”。“是雄鹰，就要搏击风雨翱翔广阔蓝天；是大雁，就要排头领队飞越万水千山。”今天，在时代赋予的大舞台上，我们干事创业正逢其时，不论肩上的任务多么艰巨而繁重，我们都要到发展最需要的地方去，到矛盾最多的地方去，到群众最需要的地方去，用“辛苦指数”换来群众的“幸福指数”，这是呼唤，更是行动。我们一定要珍惜干事创业的机会，牢记党和人民的重托，稳中求进，创新求效，努力把文江的事情做得更好，实现美丽繁荣和谐的文江梦，造福于文江八万多百姓。
行动上践行，“快”字当效。今年以来，文江紧扣县委“稳中求进、创新求效”的工作要求，确立了“1234”发展思路，落实了七条线抓实八项重点工程的具体工作目标，力求做到了解基层情况要快，化解信访积案要快，引领发展的速度要快，落实县委、县政府的部署要快。就文江的现状来讲，“等不起、慢不得、坐不住”已成了文江的最大现实，为此，镇党委年初就提出了“科学谋划抓早、深入基层抓好、群众路线抓实、环境兴镇抓优、基础设施抓强、落实规定抓廉”的一系列工作举措，带领全镇人民倍加努力确保与全县同步全面建成小康。了解基层情况要快，落实了镇干部驻村（社区）制度，重大事项报告制度、党政领导干部联系服务企业制度，认真开展
“干部走基层、真情五为民”活动，认真落实“五必访五必问五到户五为民”工作职责，要求镇党员领导干部每月到村（社区）不少于7天，驻村干部每月到村上工作的时间不少于15天，确保基层的情况在第一时间了解，群众的诉求在第一时间掌握，民生项目在第一时间落实，成功化解了凉村、长田等村群众反映的具体问题。化解信访积案要快，落实镇领导包案制度，创新提出“善听、善问、善辩、善断、善处”五善工作工作方法，加强了与信访人面对面，零距离的接触，既分析人又分析事，缓和了凉村村何××、桂花村陈××的情绪，维护了一方稳定。引领发展要快，一是全力服务高州酒业正常的生产经营秩序，妥善处理了单××道路交通事故，营造了良好的发展环境；二是全力服务煤矿企业，加强对保留矿的指导与服务，帮助政策性关闭煤矿解决遗留问题，克服了8个煤矿政策性关闭后给群众带来的就业压力；三是加强产业转型升级，积极对上争取了芙蓉矿区地质环境综合治理、产业连片开发、五小水利、小流域治理等项目，以项目拉动促进了群众增收；四是基础建设明显改善，“一事一议”财政奖补项目全面启动，腾龙新村建设主体工程基本完成，农村义务教育基础设施项目提前完成，一项项工作任务的出色完成彰显了我们在行动上践行“三严三实”的生动实践。落实县委、县政府的部署要快，凡是县委、县政府部署的都是需要我们去宣传、去贯彻、去落实，我们始终不渝地坚持与中共高县县委、县政府保持高度一致，确保县委、县政府的重大决策部署在本行政区域得到了较好落实，助推了文江发展，向文江八万多父老乡亲交上了一份满意的答卷。
范文三：内化于心外化于行
专题 TOPIC
深入开展党的群众路线教育实践活 动
坚持将深学、细照、实改、严督、笃行的要求贯穿活动
全过程,国网江苏电力解决思想上的“总开关”问题,
不断创新服务客户、员工的方式方法,将党的群众路线
教育实践活动落到实处。
内化于心 外化于行
文， 侯俊
第二批党的群众路线教育实践活 教 育实 践 活 动专 题课 堂,精 心 打造 客户服务中心南方分中心刘平作的客 动开展以来,国网江 苏省电力公司坚 学习交流的网络平台;充 分运 用“卓 户服务数据及案例分析,从 为民服务 持将深学、细照、实改、严 督、笃行的 越之路”微信平台,每 天编发教育实 的源头查找问题、分析不足,进而分析 要求贯穿活动全过程,内化于心,外化 践活 动宣传 教 育 微 信,加 强 全 时 段 内部管理流程中的问题。 于行,不断创新服务客户、员工的方式 学习教育;着力 打造“ 苏电排头 兵” 活动中,国网 江苏电力坚 持“ 沉 方法,统筹搞好对外、对内两个服务, 宣传品牌,大 力宣传公司先进典型, 下去”听取意见、“敞开门”征询意见、 推进教育实践活动务实有效开展,努 为广大 干 部 职 工树 立 学习 榜 样 、工 “撒大网”收集意见.公司领导班子成 力使客户、员工真切体会到践行群众 作 标杆。在国网江苏电力教育实践活 员深入一线班组和作业现场49个,路线带来的实际效果。 动专题网页上,“群众路线大家谈”专 召 开座谈会34场,征集意见建议228
栏开通以来,已有3109名基层党员条; 向地方党委政府、发电企业、电
干 部留下学习的心声。 力客户 发函征求意见。召开行风 监督深学，解决“总开关”问题
员座谈 会和媒体沟通会,征求到意见建议50
“作风问题实质上是党性观念和 余条;分 批召开一线职工、班 组长和 细照，摸清“四风”问题
宗旨意识问题,更是 思想觉悟和政治 离退休职工代表座谈会,向各单位各 素质问题。国网江 苏电力在教育实践 理论理想、党章党纪、民心民生、 部门发出征求意见通知,共征求到意 活动中,把深入学习、提高认识摆在突 先辈先进这“四面镜子”该如何照,国 见建议1340条。 出位置并贯穿活动始终。要扎实开展 网江苏电力的做法是积极引导党员干
好党的群众路线教育实践活动,就 先 部放下思想包袱,消除顾虑,采取“面 实改，整治“作风效能”问题 得保证学习教育能入脑入心。”国网江 对面”“背靠背”“走出去”“请进来”
苏电力党委书记胡玉海说。 等方式,真心诚意 欢迎群众挑毛病、 国网江苏电力坚持边学边改、边
在学习环节,国网江苏电 力除按 提意见。 查边改,即知即改、立行立改,并建立 照 规 定 学习 方 式、完 成 规 定 学习 内 3月18日,国网江苏电力党委中总经理办公会、协同监督督办、月度例
心 容外,还 开 设了 苏 电 大 学 网 络学 院 组在学习中,专题听取了国家电网公司 会汇报等长效机制。该公司结合征求到
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深入开展 党的群众路线 教育实践活动 栏目主持,张云 TEL,010-63412484 E-ail,yunzhangsgcc.co.cn m@m
服务当地养殖户
的意见陆续出台了《强化供电服务、确 育实践活动领导小组办公室和驻点督 访、视频核实监控、交叉互查等形式, 保客户满意行动方案》8个专项整治导组成员共12人集中办公,对基层组织446人次开展了167次明察暗方 案,明确了93个制:修:订制度方单 位提交的93份对照检查材料,从访, 没有发现违纪违规行为。 案。 “查 找问题准不准、自我 剖析透不
透、整 改措施实不实”三个方面进行 “太快了,电话 刚放下没到10 笃行，深化群众路线成效
封闭式 分 钟,供电抢 修人员就到了……”5日上午11点32分,江 苏泰州城南街道 阅“卷”,提出了241条修改意见。
如意巷居民刘兆祥看到国网泰州供电 这 是 国网江 苏 电 力 督导 组 坚 持 “通过对全过程物资财务管理业 月12
公司抢修人员时惊讶不已。这得益于 “从实际抓督导、从 质量抓督导、从 务的风险排查,发现了平时忽视的问 国网江苏电力在教育实践活动中着力 成效抓督导”的一个写照。据悉,该公 题,最 大限度防范和控制了物资财务 提高故障抢修效率的一系列举措。 司精心组建了6个督导组,分别到公司 管理风险。”6月6日,国网江苏电力
财 实实在在的行动和举措,让客户 所属53个部门和单位全面展开督导工 务部党总支部与江苏电力物资公司党 看 到了变化、见 到了成 效 。如 今,推 作,并建立督导组纵向定期汇报、横向 支部联合召开的专题研讨会上,财务 出窗口服务“一柜通”,避免了客户办 协同交流制度。截至目前,督导组共提 部员工曹贺说。会上,双方共同研究了 理用电业务时无谓往返;打 破审批壁 出各类督导意见建议79条,立行立改 《财务视角下的物资集中管理模式风 垒,实施业扩报装“直通车”工程,业 58条。 险管控》课题。 扩接电周期缩短30%;对近年来 居民 与此同时,国网江 苏电力还启动 这是国网江苏电力深入开展本部 客户交费方式和时间海量数据进行分 了两批党风廉政建设专题巡查工作, 党支部与基层党支部项目化“结对创 析,梳 理客户用电量与交费习惯间的 重点对贯彻落实中央八项规定、加强 先”活动的一个缩影。据了解,该公司 联系,进一步拓展交费渠道…… 作风建设和纪律执行、“三重一大”决 各层各级累计互相结对支部341个,公
策制度执行等情况开展专题巡查。其 司本部党支部已协助基层单位解决困
中,清 明节和端午节期间,该 公司围 难 56个,改 进工作34项,让管 理部严督，提高群众路线标准
绕公车使用、公款接待、节日值班等事 门 的工作接上了“地气”,让基层的
6月18日,25日,国网江苏电力项,通 过现场实地检查、电话 远程暗 有了消除的渠道。困惑
教
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范文四：内化于心 外化于行
内化于心 外化于行
非常惊喜地得知我们班被评为美丽班级～这是对我们四班五十个人长久以来优秀的表现所做出的肯定与鼓励。今天我要跟大家说说～我作为一位杭高人～关于美丽学校～美丽班级建设的一些体会。以及我们四班在这些方面是如何做的。
作为丰富高贵的杭高人～我相信大家都知道～我们今天所讲的美丽不仅在于物质的外表～还有杭高人的内涵美。在物质美上～杭高化场景为意境～化意境为精神。比如这里的每一棵树～每一株草～每一面墙和每一块瓦～都体现出了杭高深厚的文学气质美～严谨的理学气氛美。而我们班在美丽班级方面做的虽不是特别突出～却也是别具一格。比如:教室墙上挂着的那块小黑板～同学们进进出出看到它～不知不觉中增长了英语知识～又如～由陈世康等同学设计绘制的黑板报～美得彻底～美得脱俗。许多同学在走班也会驻足欣赏吧,更如～我们整洁的教室环境～清爽～大气～自然。加上几株盆栽～更为教室增添了几分生气～让我们就这样与杭高的美丽融为一体。这就是我们学习的地方～我们的高二四班。还有我们美丽的班主任老师～风度翩翩～气质过人～他勤勤恳恳的教学态度使多少同学忘记了吃中饭～全心全意听完上午第五节的数学课～还意犹未尽。还有我们终日认真致力于
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学习的男神女神们～在他们的带动下～我们四班逐渐形成了灵动活跃～又沉稳严谨的学习氛围。还有体育课～运动会上的健儿们～如冲向终点时高举双臂感受万千欢呼的小潘同学～力拔千钧～技压群雄的唐弘毅同学～抗下两项重任皆获佳绩的骆远同学～还有我们的外有颜值气质～内有学识修养～导演主演运动会入场式～古风的绝世美人～学弟的好学姐钱润葭同学。还有许许多多的老师与同学们～他们身上展现出来的～不仅是我们四班美丽的风格面貌～精神内涵～更是杭高人共有的风骨～是这个时代中为人称颂的潮流文化
我还有太多可说的了～我也不用一一说出来。同学们～我真心地觉得～大家若在平日的学习生活中用内心去感受～用本心去实践～用真心去接受。那么我们的美丽便不再是许多同学羞于说出的空洞的词语～而是我们行走在甬道上时内心甜蜜却汹涌的感动～是我们深夜笔尖划过书页时写下的触动与感想～也可以是我们进出教室时随手捡起的垃圾～还可以是我们遭遇挫折时老师同学站在我们身边～给我们的温暖与勇气。我相信～即使我们外表有些许放荡不羁～但在我们内心深处～还是渴望去建设一个使自己产生归属感的班级～一个美丽的杭高。
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范文五：内化于心 外化于形
企业文化建设的目标就是利用已有的有限的和固定的人财物力，进行简单再生产和扩大再生产，通过增强队伍凝聚力、核心竞争力，从而达到管理控制的目标，实现经济持续增长，提高产业和综合经济效益！
一、内化于心，外化于形的提出
我局党组在筹划和设计企业文化建设理论和实践运行体系过程中，就明确提出并强调内化于心，外化于形的轴心，并逐步在全局实施和执行，几年来陆续在局机关和所属战线地勘队伍蓬勃开展起来，《企业文化手册》成为规范职业道德、规范言行、践行自身、提高员工综合素质等的标志性范本，已经纳入企事业单位管理制度当中；通过实践取得很好的行业推动力和产业凝聚力,战线工作热情高、地质生产态势好、职工心态平稳，爱厂爱家！
内化于心，外化于形体现了一分为二的哲学思考内容，设计构想和运行力突出；在价值取向上体现为产业价值和使用价值的凝结。古代先哲们很早以前（6800年前伏羲时代）就曾提出三大哲学问题，即：你从哪里来？做什么？到哪里去？经过无数哲学家和理学家们的探索研究至今，结果和成果的经验丰富，体现旺盛的生命力，代代相传至今。觉悟是其精华，是其精髓！
道家始祖老子总结和吸收先祖们的文化典籍及智慧，出西关留下五千言，81章《道德经》，成为华夏民族的千古至宝，至今仍然屹立在世界文明之林,发挥着越来越大，越来越重要的作用。
儒家鼻祖孔子，在吸收老子和春秋战国诸家思想和智慧的基础上,传道授业三千弟子和成就七十二贤人，提出人要立德于仁义礼智信，倡导中庸之道，一以贯之之法，学以致用！提出：修身齐家治国平天下！失德则失去天下,失德则丧命，失德就是欺师灭祖！
悉达多，即释迦牟尼放弃优越的物质生活环境和政治权力等转而追求生命的真谛，冥思苦想10年开悟，修得无上正等正觉！始成一教之主，真正达到内化于心，外化于形的目标！之后，继续苦修，49年普度人类众生，倡导积善行德，用经律论修戒定慧,传承佛教文化。
因此说，道儒释各教派，说的都是一个中心，一个轴心，即：内化于心,外化于形！格物致知，一以贯之，最后都归结到两个字：良心。个人说：天理良心！老百姓说,天地良心！就是这个道理！
二、我们的修行道路
我们党和国家在任用及选拔领导干部时，经常强调德才兼备，依然是把大德放在首位，才智放在第二位，其次才是其他的应该具备的素质。考核领导干部时都是德能勤绩廉排序，进行定期评价！所以说，修行德至关重要！德关乎国家荣辱兴衰、家庭兴旺与否和群体成败！
老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物……《易》曰：太极生两仪，二仪生四象，四象生八卦……《黄帝内经》曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。……所以说，人作为立于天地灵长类动物，与天地合其体，与道德齐其生！是宇宙阴阳的延续和传承！
外化于形表象为阳，承接宇，承续天，承续五行的金，承诺为体,称呼为乾，称说为格物，承载为一……曰男。
内化于心表象为阴，太极曰：阴极则阳生。冬至一阳升，说的就是这个道理。承接宙，承续地，承诺曰静，称呼为坤，称说为致知，承载为二……曰女。
古往今来位置宇，上下左右谓之宙。人作为灵长类动物立于宇宙天地之中，与天地相合谓之三宝。天人合一遵循宇宙自然规律才能成其德，才能成其伟大，才能成就其事业。也就是说，人体自身的小宇宙必须与天地的大宇宙相和谐，遵循其运行规律，并行才能成其事，成其大德，才能延续仁义礼智信五德，才能运用好酒色财气为人类服务。上善若水，下自成蹊！这也就是我修行的道路使然。
三、内外兼修，博取才能广大
**同志在湖南师范大学期间，24岁就写下《心之力》一文，写道自己修心齐家治国平天下的伟大构想。“宇宙即我心，我心就是宇宙！”他总结中华民族当时历史沧桑，如何驱除鞑虏、打败列强，提出爱国救国的伟大构想，心力达到化国为家的雄心。历史证明，他不愧为中华人民共和国的缔造者、设计师和实践者。
王阳明在他《传习录》中，提出圣人之所以为圣人，是由于他们内外兼修，博采众长，博收并消化才成其伟大。老子的道与德的体行合一统一,黄帝的阴阳乾坤之道，佛家的生死轮回，《易经》的有和无，孔子的一以贯之、中庸之道和克己复礼！……无不闪烁着宇宙大道的光辉，古往今来的智者风采！他们都在内外兼修的道路上披荆斩棘获益匪浅，成其伟大！名留青史，成为我们修习学习的楷模！
内是修炼，是达观，是反省，是求真……是积累，是般若，是彼岸；外是表现，是表象，是表达，是实施，是执行……也正是体现了**同志的一分为二辩证哲学思想。
2008年6月，财政部、证监会、审计署、银监会、保监会联合发布了《企业内部控制基本规范》（财会〔2008〕7号）等18个准则，其中：将第5号准则，将企业文化建设和执行纳入企业内部控制重点，有利于提高产业管理和综合效益，推进我局各项事业蓬勃发展。
企事业单位内修于心，就要建立健全、完善和执行各项管理制度，以企业文化建设为核心来搞好经济建设，增强主人翁责任感，凝聚人心，提高核心竞争能力！外化于形，就是要以制度管理为重点，将各项制度执行落实到产供销利等各个环节，推动地质勘查、工程勘察施工、矿业开发和多种经营产业协调发展，以崭新的面貌服务于各级地方政府、地方经济发展，为产业职工立命，为国计民生立业，为中国制造开道，为中国经济振兴和腾飞做支撑，为华夏民族大发展作贡献！
总之，内化于心，外化于形，内外兼修是人类赖以生存，立于天地的法宝，是遵行科学宇宙观的根本！是我们企业文化建设的基础和精髓！新的一年到来了，让我们以科学发展观为统领，以经济建设为中心，团结一心，奋发向上，来完成“大学之道，在明明德，在亲民，在止于善。知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则尽道矣。”的浑弘境界而努力！
