游走的流浪汉
范文一：高中议论文摘抄加赏析
高中议论?文摘?抄加?赏析??
篇一?:?
?最新高考?满分?作文?经典?语段?摘录? ?高考语?文? 10?0?句高考?满分?作文??经典语言?赏析? ?第一组? ?
1.?灵魂?储藏?在人??的心中，?闪动?在人?的眼?里，?流露?在人?的嘴??上。眼?睛足以?传情?。它?毫不?掩饰?地展?现出?你的?学识?、品?性、?情操?、趣?味和?审?美?观。也许?你貌?不惊?人，?眼小?如豆?，但?它却??可以流露?出华?美的?气质?;?也许你?美目?流盼?，但?却可?能有?一个?蜷曲?衰败?的灵?魂在?其中?沉睡?。如?果?说眼睛?是灵?魂的?窗户?，语??言就是灵?魂的?镜子?，它?完美?清晰?地反?映出??你知识的?深浅?，趣?味的?雅俗?，思?想的?清浊?，动?机的?纯杂?，你?一动?嘴便?在?勾画你??自己。(?《品?味语?言》?运用?比喻??，显得有??趣味，有?文采?，更?容?易给人?留下?深刻?的印?象。?)? 2.?其实?完美?本身?是一?个美??好的字眼?。完?美?是八月?十五?一轮?圆满?的明?月，?完美?是白?璧无?瑕的?一支?出水?芙蓉?，它?激?发人们?内心?最强?烈的?欲望?，它?深深??地撩拨着?人们?的心?弦。?然而?，这?月?是水中?月，?这花?是镜?中花?，多?少人?受了?“完?美”?的诱?惑，?踏上?一条?没?有终点?的道?路，??最终失足?于心?灵的?沼泽?。(?《走?出完?美的??误区》)?为?了说明?“追?求完?美”?的不?切实?际，?作者?连续?设喻?，层?层深?入，?道理?说?得形象?而又?富于?启迪?。? ?
3.“??壁上观式?的议?论，?虽也?不乏?针砭?，但?因没??有切肤之?痛，?不是??发生内心?，故?而徒?有其??表，或者?是为?自己?粉饰?一个?‘公?正’?的门??面，?或者成为?千篇?一?
律的?口头?禅，?既不?能振?聋发?聩，?又不?能收?到实?际效?果。?”(?《勿??作壁上观?》)?这一?段话?运用?了恰?当的?关联?词语?，运?用了?“不?乏针??砭”、“?切肤?之痛?”、?“徒?有其?表”?、“?千篇?一?
律”?等成?语，?对“??壁上观式?的议?论”?的表?现、??目的、成?因、??作用?作了?恰如其分?的分?析，?强化?了批?评色?彩，?文字?简练?，句??式匀称，?文采??斐然。? ?
4.“?读书?足以?怡情??，足以博?采，?足以?长才?。”?(培?根《?谈读?书》?)这??组排比一?开始?就将?读书?的作?用和?盘托?出，?就像?一位??成功的长?者告??诉你一条?成功?的要?诀，?循循?善诱?，快??言快语，?让你?在一?种书?香四?溢的??氛围中感?受读?书之??美、读书?之乐?、读?书之?好。? ?
5.?“只?要黑?人还??是警察骇?人听?闻的?恐怖?手段?和野?蛮行?为的?牺牲??品，?我们就不?会满?足的?;只?要我?们因?旅途?劳顿?疲惫?不堪??，想在路?旁的??游客旅馆?歇息?或在?市内?旅馆?投宿?却不??被允许，?我们?就不?会满?足的?;只??要黑人的?基本?活动??范围还是?限于?从一?个较?小的?黑人?区到?一个?稍大?的黑??人区，我?们就?不会?满足?的;?只要?我们?的孩?子还?是被??标写着‘?只限?白人?’的?牌匾?剥夺?人格?和自?尊，?我们??就不会满?足的?;只?要密?西西?比的?黑人??不能参加?选举??，而纽约?的黑?人的?选票?无实?际意?义，?我们?就不?会满??足的。”?(马?丁。?路德?金《?美国?给黑?人一?张不?兑现??的期票》?)(?运用?假设??排比列举?了种?种“?不会?满足??”的条件?，十?分坚?决而?又明?确地?表达?了美??国黑人反??对种族歧?视，?争取?平等?自由?的信?念和?斗志?，它?似宣??言、似战??斗的号角?鼓舞?着黑?人为?争取?平等?自由?而勇??敢地奋斗?。)? 6?.“?回顾?历史?，忧?大于?喜。?20??世纪可谓?成就?巨大?，但?也损?失惨?重:?品味?语言?》运??用比喻，?显得?有趣?味，?有文?采，?更容?易给?人留?下深?刻的?印象?。)? 2?.?其实?完美本?身是?一个?美好?的字?眼。?完美?是八?月十?五一?轮圆?满的?明月?，完?美?
是白璧?无瑕?的一?支出?水芙?蓉，?它激?发人?们内?心最?强烈?的欲?望，?它深?深?地撩拨?着人?们的?心弦?。然?而，?这月?是水?中月?，这?花是?镜中?花，?多少?人?受了“?完美?”的?诱惑?，踏?上一?条没?有终?点的?道路??，最终失?足于?心灵?的?沼泽。?(《?走出?完美?的误??区》)为?了说?明“?追求?完美?”的?不切?实际?，?作?者连续设??喻，层层?深入?，道?理说?得形?象而?又富?于启?迪。? ?
3.?“壁?上观?式的?议论?，虽?也不?乏针??砭，但因?没有?切肤?之痛?，不?是?发生内?心，?故而??徒有其表?，或?者是?为自?己粉?饰一?个‘?公正?’的?门面?，?或者成?为千?篇一? ?
律的口?头禅?，既?不能??振聋发聩?，又?不能?收到?实际?效果?。”?(《?勿?作?壁上观》?)这?一段?话运?用了?恰当?的关?联词?语，?运用?了“?不乏?针砭?”、?“切?肤之?痛”?、“?徒有?其表??”、“千?篇一? ?
律”等?成语?，对?“壁?上观?式的??议论”的?表现?、目?的、?成因?、作?用?作了恰?如其??分的分析?，强?化了?批评?色彩?，文?字简?练，?句式?匀称?，文?采?斐然。? ?
4.?“读?书足?以怡?情，?足以?博采??，足以长?才。?”(?培根?《谈?读书?》)?这组??排比一开?始就?将读?书的?作用?和盘?托出?，就?像一?位成?功的?长者??告诉你一?条成?功的?要诀?，循?循善?诱，??快言快语?，让?你在?一种?书香?四溢??的氛围中?感受?读书?之美?、读?书之?乐、?读书?之好?。? ?
5.“??只要黑人?还是?警察?骇人?听闻?的恐?怖手?段和?野蛮?行为?的牺?牲品?，我?们就?不会?满足?的;?只要?我们?因旅??途劳顿疲?惫不?堪，?想在?路旁?的游??客旅馆歇?息或?在市?内旅?馆投?宿却?不被?允许?，我?们就?不会?满足?的;??只要?黑人的基?本活?动范?围还?是限?于从?一个?较小?的黑?人区?到一?个稍?大的?黑人??区，我们?就不?会满?足的??;只要我?们的?孩子?还是?被标?写着?‘只?限白?人’??的牌匾剥?夺人?格和?自尊?，我?们就?不会?满足?的;?只要??密西西比?的黑?人不??
能参加选?举，?而纽?约的?黑人?的选?票无?实际?意义?，我?们就??不会满足?的。?”(?马丁?。路?德金?《美?国给?黑人?一张?不兑??现的期票?》)?(运?用假?设排??比列举了?种种?“不?会满?足”??的条件，?十分?坚决?而又?明确?地表?达了?美国??黑人反对?种族??歧视，争?取平?等自?由的?信念?和斗?志，?它似?宣言?、似?战斗??的号角鼓?舞着?黑人?为争?取平?等自?由而?勇敢?地奋?斗。?)? 6.?“回?顾历?史，??忧大于喜?。?20?世纪可?谓成?就巨?大，?但也?损失??惨重》)?(短??短几句话?，?连用三?个反??问句组成?排比?，言?之凿?凿，?咄咄?逼人?，让?对方?难以?招架??，令听众?为之?折服?。)? 7?.“?自信?是什?么,?自信?就是?诸葛?亮在?空城?之上?面?对百万?之众?时镇?定自?若的?笑容??，自信就?是毛?泽东?运筹?帏幄?指挥?三大?战?役时坚?定的?目光?，自?信就?是朱?总理?当选?后答?记者?问时?激昂?的语?调，?自?信就是?女足?姑娘?们在?球门?前果?断的?一脚????”(?《谈??自信心》?)(?作者??紧扣自信?，纵?论古?今，?着意?铺排?，酣??畅淋漓，?既有?丰富?的容?量，?又有??鲜明的节?奏，?具有?强烈??的感染力?，读?者读?到这?里，?定会?思维?翻滚?，随??之生发出??自信的勇?气。?)? 8.?“万?物各?有不?足，?人又?何尝?不是?这样?。诸??葛亮一生?惟恭?惟敬?，可?是不?免有?街亭?失守?之过?;唐?太宗?贞观?之治?流传??千古，可?是不?免有?‘文?字狱?’之?错;?成吉?思汗?，逐?俄御?寇，?功绩?显赫?，可?是不?免有?杀城?戮民?之罪?;一?代伟?人毛?泽东?，缔?造新?中国?，功?比天??高，可十?年浩?劫留?下一?块瑕?疵人?人可?见。?”(??四川考生?《黄?鹂。?百灵?。完?人》?)(?作者?运用?排比?句，?列举?了古?今伟?人之?过，?文字?简练?，气??势宏大，?在段?落中?充当?论据?，有?力地?论证?了“??人各有不?足”?的论?点。?)? 9.?德国??的布莱希?特说?过:?谈自?信心?》)?(作?者紧?扣自?信，?纵论??古今，着?意铺?排，?酣畅?淋漓?，既?有丰?富的?容量?，又?有鲜??明的节奏?，具?有强??烈的感染?力，?读者?读到?这里?，定?会思??维翻滚，?随之?生发?出自?信的?勇气?。)? 8?.“?万物?各有??不足，人?又何?尝不?是这?样。?诸葛?亮一?生惟?恭惟?敬，??
可是不免?有街?亭失?守之?过;?唐太?宗贞?观之?治流?传千?古，?可是?不免?有‘??文字狱’?之错?;成?吉思?汗，?逐俄?御寇??，功绩显?赫，?可是?不免?有杀?城戮??民之罪;?一代?伟人?毛泽?东，?缔造?新中?国，?功比?天高?，可?十年?浩劫?留下??一块?瑕疵人人?可见?。”?(四?川考?生《?黄鹂?。百?灵。?完人?》)?(作?者运??用排比句?，列?举了?古今?伟人?之过?，文?字简??练，气势?宏大?，在?段落?中充??当论据，?有力?地论?证了?“人?各有?不足?”的?论点?。)? 9?.?德国的?布莱?希特??说过》)?(运?用排?比的?方式?，把?名言?的内?容具?体化?，语??段的内容?变得??充实丰满?，节?奏比?较自?然流?畅，?语气?相当?充沛?雄辩?。)? 1?0.?杨树?横着??种、倒着?种、?折断??后再种都?能活?，可?是十?个人?种树?却抵?不住?一个?人毁?，岂?不怪?哉,?怪么?,不?怪，?因为?‘毁?树容?易种?树难?’。??生活中也?有许??多事包含?着与?此相?近的?道理?。(?福建?考生?《读?〈毁?树容?易种?树难?〉》?)这?个开?头先?用了?一个??反问句，?肯定?“十?个人?种树?却抵?不住?一个?人毁?”这?个现?象是?奇怪?的。?但是?后面?却又?设计?了一?个设?问句?，对??这个设问??句的回答?是“?不怪?”，?两个?问句?对同?一个?现象?却有?一正?一反?的回?答，??这样，文?章波?澜陡?起，?吸引??人们去探?究答?案。? ?
11?.“?人的?正确?思想?是从?哪里?来的?,是?从天?上掉?下来?的吗?,不?是。??是自己头?脑里??固有的吗?,不?是。?人的?正确?思想?，只?能从?社会?的生?产斗??争、阶级?斗争?和科?学实?验这?三项?实践?中来?。作?者采??用连续设?问的?形式?，一?石击?起千?层浪?，一?下子?把读?者的?思维?聚焦?在”?人的?正确?思想?是从??哪里来的?,“?(毛??泽东《人?的正?确思?想是?从哪?里来?的,?》开?篇)?(这??个总论题?上，?后两?个设?问除?服从?第一?个大?设问?外，?又各??有含义，?前者?”是?从天?下掉?下来?的吗?,“?嘲讽?客观?唯心?主义?，后?者”?是自?己头?脑里??固有的吗?,“?暗击?主观??唯心主义?，三?问三?答，?层层?波澜?，撩?拨起?读者??极大的兴?趣，?产生?欲罢?不能?的感?觉。?)? 12?.?曾经常??常在想，?文字?的天??
地无涯无?际，?究竟?该怎?样用?她去?抒怀?,就?好像?是一?支无??法得知墨?水多??少的钢笔?，你?会怎?样使?用它?去工?作呢?,信??手拈来随?意涂?鸦，?还是?竭尽??所有，用?心去?完成?一幅?杰作??,是珍惜?使用?，还?是毫?不吝?惜地?挥霍?,进??而言之，?如果??是人生呢?,在?面临?人生?中无?数的?转折?点时?，我?们又?将如??何运用手?中的?笔为?这转?折写?出下?文呢?,(?北京?考生?《转??折》)(?作者??层层设问?，竟?引得?人思?绪起?伏，?不得?不与??作者一起?思考?作答?。文?章内??容因此设?问而?层层?深入?，文??章结构因?此设?问而?跌宕?生姿?。)? 1?3.?以鲁??迅的代表??作品而论?，《?狂人?日记?》中?的“?狂人?”难?道没?有体?现出??反封?建的思想?,《?阿?Q正传?》难?道没?有反?映出?鲁迅?对旧??中国国民?劣根?性的?认?识,《?祝福?》难?道不?是鲁?迅对??下层妇女?的苦?难遭?遇表?示同?情并?且对?封?建的道?德观?念进?行猛?烈抨?击的?力作?,这?些作?品难?道还?不能?算是?“有?思?想”的?吗,?(《?评论?鲁迅?作品?思想?性》?)(?这段?文字??连续运用?四个?反?问句，?对否?认鲁?迅作?品思?想性?的论?调进?行了?反击?，可?谓针?针见?血，??字字千钧?，让?人拍?手称??快。)? 14?.“?君臣?固守?以窥?周室?，有?席卷?天下?，?包举宇?内，?囊括?四海?之意?，并?吞八?荒之?心????及?至始皇，?奋六?世之?余烈?，振?长策?而御?宇内?，吞?二周?而亡??诸侯，履?至尊?而制?六合?，执?敲扑?而鞭??笞天下???”?(《?贾谊?《过?秦论?》)?(运?用对?偶、?排比?，整?散结?合，?语?言既活?泼、?又严?谨，?既参?差、?又工?整，?读来?跌宕?多姿??，铿锵悦?耳，?颇?有韵味?。)? 1?5.?生活?如酒?，或?芬芳?，或?浓烈?、或?馥郁?，因?为诚?实，?它?变得敦?厚;?生活??如歌，或?高昂?，或?低沉?、或?悲戚?，因?为诚?实，?它变?得?悦耳;?生活?如画?，或?明亮?，或?暗淡?、或?素雅?，因?为诚?实，?它变?得美??酒;生活?如书?，书?写的?文字?要我?们用?诚实?去书?写，?生活?要我?们用?诚实??去呵护。?(《?要用?诚实?酿造?生活?》)?(运?用反?复式?的比?喻和?排比?将抽??象的生活?描述?得生?动形?象，?并且?进行?了蓄?势。?)? 16?.?个性是?大海?的广??
阔，是天?空的?深邃?;个?性是?清晨?的霞?光，?是傍?晚的?流岚?。没?有个?性的??世界是灰?暗的?，没?有个?性的?语言?是乏??味的。有?的人?幽默?，一?句话?能催??绽满园的?花朵?，那?么，?幽默?就是?个性?;有?的人?博学?，一?张口?能抖?落满??天的?星光，那?么，?博学?就是?个性?;有?的人?多情?，一?抒怀?能使?长河?澎湃?，能?使山?岳潜?形，?那么?，多?情就?是个?性。??(考生《?弘扬?个性?》或?幽默??风趣，或?辛辣?讽刺?，或?俗雅?结合?:读?〈毁?树容?易种?树难?〉》?)这?个开??头先用了??一个反问?句，?肯定?“十?个人?种树?却抵?不住?一个?人毁?”这?个现??象是奇怪?的。?但是?后面?却又?设计?了一?个设?问句??，对这个?设问?句的?回答??是“不怪?”，?两个?问句?对同?一个?现象?却有?一正?一反?的回?答，?这样?，文??章波澜陡?起，??吸引人们?去探?究答?案。? ?
11?.“?人的?正确?思想?是从?哪里?来的??,是从天?上掉?下来?的吗?,不?是。??是自己头??脑里固有?的吗?,不?是。?人的?正确?思想?，只?能从?社会?的生?产斗??争、阶级?斗争?和科?学实?验这?三项?实践?中来?。作??者采用连?续设?问的?形式?，一?石击?起千?层浪?，一?下子?把读?者的?思维?聚焦?在”?人的?正确?思想?是从??哪里来的?,“??(**?《人?的正?确思?想是?从哪?里来?的,?》开?篇)?(这??个总论题?上，?后两?个设?问除?服从?第一?个大?设问?外，??又各有含?义，?前者?”是?从天?下掉?下来?的吗?,“?嘲讽?客观?唯心?主义?，后?者”?是自?己头?脑里??固有的吗?,“?暗击??主观唯心?主义?，三?问三?答，?层层?波澜?，撩?拨起?读者??极大的兴?趣，?产生?欲罢?不能?的感?觉。?)? 12?.?曾?经常常在?想，?文字?的天??地无涯无?际，?究竟?该怎?样用?她去?抒怀?,就?好像?是一?支无?法得?知墨?水多??少的钢笔?，你??会怎样使?用它?去工?作呢?,信?手拈?来随?意涂?鸦，?还是?竭尽??所有，用?心去?完成?一幅?杰作?,是?珍惜?使用?，还?是毫??不吝惜地?挥霍?,进??而言之，?如果?是人?生呢?,在?面临?人生?中无?数的?转折?点时?，我?们又?将如??何运用手?中的?笔为??这转折写?出下?文呢?,(?北京?考生?《转?折》?)(?作者??
层层设问?，竟?引得?人思?绪起?伏，?不得?不与?作者?一起?思考??作答。文?章内??容因此设?问而?层层?深入?，文?章结?构因?此设??问而跌宕?生姿?。)? 1?3.?以鲁??迅的代表?作品?而论?，《??狂人日记?》中?的“?狂人?”难?道没?有体?现出?反封??建的思想??,《阿?Q正传?》难?道没?有反?映出?鲁迅?对旧?中国?国民?劣根?性的?认?识,《?祝福?》难?道不?是鲁?迅对?下层?妇女?的苦??难遭遇表?示同?情并?且对?封?建的道?德观?念进?行猛?烈抨?击的?力作?,这?些作?品难?道还?不能?算是?“有?思?想”的?吗,??(《评论?鲁迅?作品?思想?性》?)(?这段?文字?连续?运用?四个??反问句，?对否?认鲁?迅作?品思?想性?的论?调进?行了?反击?，可?谓针?针见?血，?字?字千钧?，让?人拍?手称?快。?)? 14?.“?君臣?固守?以窥?周室?，有?席卷?天下?，?包举宇?内，??囊括四海?之意?，并?吞八?荒之?心????及至始?皇，?奋六??世之余烈?，振?长策?而御?宇内?，吞?二周?而亡?诸侯?，履?至尊??而制六合?，执?敲扑?而鞭??笞天下???”?(《?贾谊?《过?秦论?》)?(运?用对?偶、?排比?，整?散结?合，?语?言既活?泼、??又严谨，?既参?差、?又工?整，??读来跌宕?多姿?，铿?锵悦?耳，??颇有韵味?。)? 1?5.?生活?如酒?，或?芬芳?，或?浓烈?、或?馥郁?，因?为诚?实，?它?变得敦?厚;?生活?如歌?，或?高昂??，或低沉?、或?悲戚?，因?为诚?实，?它变?得?悦耳;?生活?如画?，或?明亮?，或?暗淡?、或?素雅?，因?为诚?实，?它变?得美??酒;生活?如书?，书?写的?文字?要我?们用?诚实?去书?写，?生活?要我??们用诚实??去呵护。?(《?要用?诚实?酿造?生活?》)?(运?用反?复式?的比?喻和?排比?将抽??象的生活?描述?得生?动形?象，?并且?进行?了蓄?势。?)? 16?.?个性是?大海?的广??阔，是天?空的?深邃?;个?性是?清晨?的霞?光，?是傍?晚的?流岚?。没?有个?性的??世界是灰?暗的?，没?有个?性的?语言?是乏?味的?。有?的人?幽默?，一?句话?能催??绽满园的?花朵?，那?么，?幽默?就是?个性?;有?的人?博学?，一?张口?能抖?落满??天的星光?，那?么，?博学?就是?个性?;有?的人?多情?，一?抒怀?能使?长河?澎湃?，能?使山?岳潜?形，?那么?，多?情就?是个?性。?(考?生《?弘扬?个性?》或?幽默??
风趣，或?辛辣?讽刺?，或?俗雅?结合?》)?(诙?谐设?喻则?如同?在一?碗内?容丰??富的汤中?撒上?适度?的盐?，使?汤的?味道??更加鲜美?可口?。)? 1?8.?党八?股也??就是一种?洋八?股，?这种?洋八?股鲁?迅早?就反?对过?，我?们为?什么?又叫?它做??党八股呢?,这?是因?为它?除了?洋气?之外?，还?有一?些土?气，?这也?算一?个创??作呢～谁?说我?们的?人一?点创?作也?没有??呢,这就?是一?个。?(毛?泽东?《反??对党八股?》)?(运?用反?语，?幽默?诙谐?。)? 1?9.?倾听?着自?己的?心跳?，充??实着自己?的记?忆，?用自?己的?左手?温暖?着右?手，?穿过?西风?凋碧?树的?季节?，穿?过为?伊憔?悴的?隘口?，待?一生?走完??，你会在?蓦然?回首?之间?发现?，原??来人生是?这样?变得?完整?而走?向更?文明?。(?《倾?听自??己的心跳?》作?文的??最后?一段:反?对党?八股?》)?(运?用反?语，?幽默?诙谐?。)? 1?9.?倾听?着自??己的心跳?，充?实着?自己?的记?忆，?用自??己的左手?温暖?着右?手，?穿过?西风??凋碧树的?季节?，穿?过为?伊憔?悴的?隘口?，待?一生?走完?，你?会在?蓦然?回首??之间?发现，原?来人?生是?这样?变得?完整?而走?向更?文明?。(?《倾?听自?己的??心跳》作?文的?最后?一段?》)?(运?用对?偶、??排比语言?有文?彩。?)? 2 ?
1.?一幅?摄影?作品?中，??一个金发?碧眼?的小?姑娘?带着?迷人?的微?笑翩?翩?起舞于??一破败的?教室?里，?缕缕?阳光?透过?没有?玻璃?的门?窗洒?在她?的裙?褶?上。多?么美?丽安?静，?多么?富有?诗意?——?你也?许这?样想?。但?当你?知道?这?教室是?被轰?炸后?废弃?的屋?子，?当你?知道?房外?的巴?格达?是怎?样的?局势??时，你还??会这样想?么,?也许?你会?感慨?这美?丽和?诗意?是多?么的?脆弱?，一??颗炮弹就?可以?使它?灰飞?烟灭?;也?许你?会叹?惋小??女孩脸上?那迷?人的?微笑??还能盛开?多久?,她?那温?馨的?梦能?否不?被炮?火惊?醒,?她那?纯净?的心?灵能??否不飘进?一片??战争的乌?云,?战争?，摧?毁的?竟是?这般?美丽?这般?纯净?的事??物～物质?的毁?灭可?以重?建，?但心?灵的?创伤?能否?愈合??,(《论?及战?争给??人类带来?的灾?难》?文段?通过?对一?幅摄?影作?品的?描述?，巧?妙地?把美?与丑?
、善?与恶?、浪?漫的?诗意?和残?酷的?现实?组合?在一?起，??形成了强?烈的?反差?，因?而产?生了?动人?心魄?的力?量，?抒发?了作?者自?己对?战争?的厌?恶、?对和??平的渴望?。战?争的??危害也通?过这?富有?浓郁?感伤?色彩?的笔?调揭?示得?如此??深刻，如?此惊?心。?真情?最动?人。?)? 22?.“?战士?战死?了的?时候?，苍?蝇们??所首先发?现的?是他?的缺?点和?伤痕??，嘬着，?营营?地叫?着，?以为?得意?，以??为比死了?的战?士更?英雄?。但?是战?士已?经战?死了?，不?再挥?去他?们。?于是??乎苍蝇们?即更?其营?营地?叫，?自以?为倒?是不?朽的?声音?，因?为它?们的?完全?，远?在战?士之?上。?的确?的，?谁也?没有??发现过苍?蝇们?的缺?点和?创伤?。然??而，有缺?点的?战士?终竟?是战?士，?完美?的苍?蝇也?终竟?不过?是苍?蝇。?”(??鲁迅?《战士和?苍蝇?》深?刻的?道理?通过?联想?以生?动形?象的?语言?表达?出来?，让?人回?味无?穷，?使议?论文?充满?神韵?。)?? 23.?我突?然有?了一?种感?觉:??论及战争?给人?类带?来的?灾难?》文?段通?过对?一幅?摄影?作品?的描?述，?巧妙??地把?美与丑、?善与?恶、?浪漫?的诗?意和?残酷?的现?实组?合在?一起?，形?成了??强烈的反?差，?因而?产生?了动?人心?魄的?力量??，抒发了?作者?自己?对战?争的??厌恶、对?和平?的渴?望。?战争?的危?害也?通过?这富?有浓?郁感?伤色?彩的?笔调??揭示得如??此深刻，?如此?惊心?。真?情最?动人?。)? 2?2.?“战?士战?死了?的时??候，苍蝇?们所?首先?发现?的是?他的?缺点?和伤??痕，嘬着?，营?营地?叫着?，以??为得意，?以为?比死?了的?战士?更英?雄。?但是?战士?已经?战死?了，?不再?挥去??他们。于??是乎苍蝇?们即?更其?营营?地叫?，自?以为?倒是?不朽?的声?音，?因为??它们的完?全，?远在?战士?之上?。的?确的?，谁?也没??有发现过?苍蝇?们的?缺点??和创伤。?然而?，有?缺点?的战?士终?竟是?战士?，完?美的?苍蝇?也终?竟不?过是??苍蝇。”?(鲁??迅《战士?和苍?蝇》?深刻?的道?理通?过联?想以?生动?形象?的语??言表达出?来，?让人?回味?无穷?，使?议论?文充?满神?韵。??) 23?.?我突然?有了??一种感觉?》)?(这?段用?祖母?和老?者来?类比?议论?阐明?的是?不要?掩盖?废墟?
。作?者联?想到?了祖?母和?老者?，通?过评?价他?们没?有皱??纹和白发?的不?可思??议，说明?自己?的思?想。?由于?利用?了形?象来?说理?，很?自然?地让?读者?认同??他的观点?。)? 2??4.时间?是一?把双?刃剑?，既?奖励?勤奋?者，?又惩?罚懒?惰者?。时?间是?天使?也是?魔鬼?，它?为耕?耘者?留下?丰收?的田??野，为懒?惰者?留下??荒芜的戈?壁;?它赠?给跋?涉者?以醉?人的?花香?，也?会把?投机?者引?入绝?望的??沼泽。(?《时?间》??文段通过?丰富?的联?想和?想象?把抽?象的?时间?变成?了具??体可感的?东西?，说?理精?辟透?彻，?语言?也显?得文?采飞?扬。??) 25?.?当一只??脚踏在紫?罗兰?的花?瓣上?时，?它却?将香?味留?在了?那只?脚上?。这?就是?宽恕?。一?个精?神病??人闯进了?一位?医生?家里?，开?枪射??杀了他三?个花?样年?华的??女儿;他?却仍?为那?精神?病人?治好?了病?。这?也是?宽恕??。(《宽?恕别?人，??就是解放?自己?》)?(第?一段?是比?喻性?的由?头，?饶有?诗趣?，耐?人寻?味。?)? 26?.?。?幸福是“?临行?密密?缝，?意恐?迟迟?归”??的牵挂，?是“?春种?一粒??粟，秋收?万颗?子”?的收?获;?幸福?是“?但愿?人长??久，千里?共婵?娟”?的祝??愿，是“?常记?溪亭?日暮?，沉?醉不?知归?路”?的回?忆;?幸福?是“?衣带?渐宽??终不悔，?为伊??消得人憔?悴”?的追?求。?(《?幸福?是什?么》?)(?引诗?用典??是用诗句?、典?故直?接表?现话?题的?多重?内涵?，展?示话??题丰富的?文化?信息?，也?显示?作者?广博?的阅?读层?面和?开阔?的视?野，?进一?步展?现作?者的?才情??所引诗句?不仅?形象??诠释了幸?福的?多重?含义?，展?示了?学生?的阅?读宽?度，??还使句子?有书?卷气?。)? 2?7.?思念?使诗?圣叹?故乡?月明??，思念使?女词?人瘦??比黄花，?思念?使豪?放派?鼻祖?幽梦?还乡?相顾?无言?泪千?行，?思念?使婉?约派??泰斗晓风?残月?酒醒??杨柳岸，?思念?使摩?诘先?生每?逢佳?节走?入‘?遍插?茱萸??少一人’?的心?境，?思念?使边?塞诗?人老?态龙?钟遥?望故?园，??思念使爱?国词??人铁马冰?河入?梦来????“(?《思?念是?一道?风景?》)?(这?几句?话暗?用了?杜?甫、李?清照?、苏?轼、?柳永?、王?维、?王昌?龄、?陆游?等人?的诗?词。?读者?会?
惊叹作?者考?场思?维之?宽，?阅读?面之?广，?化用?诗句?之自??然贴切，?不露?斧?痕，同?时又?文采?蔚然?。要?熟练?地引?诗用?典，?可以?采用?诗句?串联?等文?字?游戏加?以强?化，?并注??意诗句的?翻新?、活?用。?)? 28?.?如果你?要做?天空??中最亮的?星，?千万?要拨?开自?卑的?乌云?，别?让那?阴霾?遮住?你的?光芒?;如?果?你要做?最巍??峨的山，?记得?栽种?自信??的绿树，?别让?突如?其来?的暴?雨冲?刷?得体无?完肤?;如?果你?要做?最广?阔的?海，?请把?自信?的涓?涓细?流都?收容?，?若?是没有了?它们?，怎?么会?有你?的宽?广无?垠,?(《?谈自?信》??)(文字?借?用假设?推理?和比?喻说?理，?形象?而深?刻地?阐明?了自?信之?于人?的自?我实?现?的重要?性。?丰富?的意?象，??飞扬的思?绪，?寄寓?了作?者非?同寻?常的?智慧?和?独到的?见解?，这?是散?笔式?的形?象说?理。?)? 29?.“?盖文?王拘??而演《周??易》;仲?尼厄?而作?《春?秋》?;屈?原放?逐，?乃赋??《离骚》?;左?丘失?明，??厥有《国?语》?;孙?子膑?脚，?兵书??修列;不?违迁?蜀，?世传?《吕?览》?;韓??非囚秦，?《说?难》??《孤愤》?《诗?》三?百篇?，大?抵贤?圣发?愤之?所作?也。??此人?皆意有所?郁结?，不?得通?其道?，故?述往?事，?思来?者”?。(??司马迁《??报任安书?》)?(一?连举?了八?个事?例，?从而?得出??普遍性结?论;?凡垂?名后??世之人，?都是?身处?逆境?、情?意郁??结的，其?情怀?发而?为言?，则?成为?不朽??之作。这?便是?典型??的归纳论?证法?)? 30?.?英谚有?云:?时间?》文?段通??过丰?富的联想?和想?象把?抽象?的时?间变?成了?具体?可感?的东??西，说理?精辟?透彻?，语?言也?显得?文采?飞扬?。)? 2?5.??当一只脚?踏在?紫罗?兰的?花瓣?上时?，它??却将香味?留在?了那??只脚上。?这就?是宽?恕。?一个?精神?病人?闯进?了一?位医??生家?里，开枪?射杀?了他?三个?花样?年华?的女?儿;?他却?仍为?那精??神病人治??好了病。?这也?是宽?恕。?(《?宽恕?别人?，就?是解??放自己》?)(?第一?段是??比喻性的?由头?，饶?有诗?趣，?耐人??寻味。)? 2?6.?。幸?福是?“临?行密?密缝?，意?恐迟?迟归??”的牵挂?，是?“春?种一?粒粟?，秋?收万?颗子?”的?收获?;幸??
福是“但?愿人?长久?，千?里共?婵娟?”的?祝愿?，是?“常?记溪??亭日暮，?沉醉??不知归路?”的?回忆?;幸?福是?“衣?带渐?宽终??不悔，为?伊消?得人?憔悴?”的??追求。(?《幸?福是?什么?》)??(引诗用?典是?用诗?句、?典故?直接?表现?话题??的多重内?涵，??展示话题?丰富?的文?化信?息，?也显?示作?者广?博的?阅读?层面??和开阔的?视野?，进?一步?展现?作者?的才?情所?引诗?句不?仅形??象诠释了?幸福??的多重含?义，?展示?了学?生的?阅读?宽度?，还??使句子有?书卷?气。?)? 27?.?思?念使诗圣?叹故?乡月??明，思念?使女?词人?瘦比?黄花?，思?念使?豪放?派鼻?祖幽??梦还?乡相顾无?言泪?千行?，思?念使?婉约?派泰?斗晓?风残?月酒?醒杨??柳岸，思??念使摩诘?先生?每逢?佳节?走入?‘遍?插茱?萸少?一人??’的心境?，思?念使?边塞??诗人老态?龙钟?遥望?故园?，思?念使??爱国词人?铁马?冰河?入梦?来???“?(《?思?念是一?道风??景》)(?这几?句话?暗用?了杜?甫、?李清?照、?苏轼?、柳?永、??王维、王?昌龄?、陆?游等?人的?诗词?。读?者会?惊叹?作者?考场?思维?之宽?，阅?读?面之广?，化?用诗?句之?自然?贴切?，不??露斧痕，?同时?又文?采蔚??然。要熟?练?地引诗?用典?，可?以采?用诗?句串?联等?文字?游戏?加以?强化?，并?注意?诗句?的?翻?新、活用?。)? 2?8.?如果?你要?做天?空中?最亮?的星?，千??万要拨开?自卑?的?乌云，?别让?那阴?霾遮?住你?的光?芒;?如果?你要?做最?巍峨?的山?，记?得栽?种?自信的?绿树?，别?让突??如其来的?暴雨?冲刷?得体?无完?肤;?如果?你要?做最?广?阔的海?，请?把自?信的?涓涓?细流?都收?容，?若是?没有?了它?们，?怎么?会有?你?的宽广?无垠?,(?《谈?自信?》)?(文?字借?用假??设推理和?比喻?说理?，形?象?而深刻?地阐?明了?自信?之于?人的?自我?实现?的重?要性?。丰?富的?意象?，飞?扬?的思绪?，寄??寓了作者?非同?寻常?的智?慧和?独到?的见?解，?这是?散笔?式的??形象说理?。)? 2?9.?“盖?文王?拘而?演《?周易?》;?仲尼?厄而?作《?春秋?》;?屈?原放逐?，乃?赋《?离骚?》;?左丘??失明，厥?有《?国语?》;?孙子?膑脚?，兵?书?修列;?不违?迁蜀?，世?传《?吕览?》;?韓非?囚秦?，《?说难?》《?孤愤?》《??
诗》三百?篇，?大抵?贤圣?发愤?之所?作也?。此?人皆?意有??所郁结，?不得?通其??道，故述?往事?，思?来者?”。?(司??马迁《报?任安?书》?)(?一连?举了?八个??事例，从?而得??出普遍性?结论?;凡?垂名?后世?之人?，都?是身?处逆?境、??情意?郁结的，?其情?怀发?而为?言，?则成?为不?朽之?作。??这便是典?型的?归纳?论证??法) 3?0.?英谚?有云?》)??(这种叙?例方?式就?是围?绕中?心论?点，?用高?度凝??练概?括的语言?列出?一组?事例?，一?般一?个例?子用?一个?句子??表述，句?子内??涵要相当?丰富?，且?一针?见血?，一?语道??破论据中?与论?点照?应的?内涵?。)? ?3 ?
1.?不错，?人们?记住?的是?忧国?忧民?、刚?正不?阿的?忠臣?屈原?，而?不是?“争?宠而?心害?其能?”的?谄臣?上官?大夫?;人?们记?住的?是精?忠报?国的?英雄??岳飞，而?不是?嫉羡?妒能?的小?人秦?桧。?名利?乃身?外之?物，?得到?它的?多少??是以对国?家、?对人?民的?贡献?的大?小来?衡量?的。?大公?无私?人的?人自?然流??芳千古，?自私?自利?、欺?世盗?名之?徒必?然遗?臭万?年。?(《?名利?乃身?外之??物》)(?摆出?正反?两个?事例?后，?从正?反两?个方?面对?比论?述，?突出?正确??与错误，?从而?证明?观点?的正?确。?)?32.?如果??人生是一?部史?书，?只有?相信??自己听取?别人?的意?见的??人才能品?味出?它的?浩荡?。如?果人?生是?一泓?清泉?，只??有相信自?己并?听取?别人?的意?见的?人才?能品?尝出?它的??甘冽。如?果人??生是一首?乐曲?，只?有相?信自?己并?听取??别人的意?见的?人才?能谱?出优?美的??旋律。(?《相?信自??己听取别?人的?意见?》)?(此?段开?头采?用了?假设?关系??句，先由?骈句?提出?条件?话题?，后?面的?正句?则说?明在??这个条件?下产?生的??结果，揭?示出?了自?信与?听取?的辩??证关系，?具有?十分?深刻?的哲?理意?义。??运用比喻?兼排??比形式的?整句?结构?行文?，气?韵流?动，?给人?以节?奏鲜??明、?韵律铿锵?之感?，气?势非?凡。?)? 33?.?什?么是骨气?,“?骨”?借喻?人的?品质?，“?气”?指人?的精??神;合在?一起?，就?成为?“刚??强不屈的?英雄?气概?”的??
代名词。?孟子?有三?句名?言:?名利?乃身?外之?物》?)(?摆出??正反两个?事例??后，从正?反两?个方?面对?比论?述，?突出?正确??与错误，?从而?证明?观点?的正??确。)?32.?如果?人生?是一?部史?书，?只有?相信?自己?听取?别人?的意?见的?人才??能品味出?它的?浩荡?。如?果人?生是?一泓?清泉?，只?有相?信自?己并?听取?别人??的意见的?人才?能品?尝出?它的?甘冽?。如?果人?生是?一首?乐曲?，只?有相?信自??己并听取?别人?的意?见的?人才?能谱?出优?美的?旋律?。(?《相?信自?己听?取别??人的意见?》)?(此?段开?头采?用了?假设?关系?句，?先由?骈句?提出?条件?话题?，后?面的?正句?则说?明在?这个?条件?下产?生的?结果?，揭?示出?了自?信与?听取??的辩证关?系，?具有?十分?深刻?的哲?理意?义。?运用?比喻?兼排??比形式的?整句??结构行文?，气?韵流?动，?给人?以节?奏鲜?明、?韵律?铿锵?之感?，气?势非?凡。?)? 33?.?什么是?骨气?,“?骨”?借喻?人的?品质?，“??气”指人?的精?神;?合在??一起，就?成为?“刚?强不?屈的?英雄?气概?”的?代名?词。?孟子?有三?句名?言》?)(?此段?开头?采用?了设?问句?，自?问自?答，?引人?深思?;引?用孟?子的?三句??名言;文?彩大?增。?)? ?34.?在真实?与虚?伪之?间，?我唾?弃虚?伪;?在忠?诚与??背叛之间?，我?厌恶?背叛?;在?宽容?与狭?隘之?间，?我保?留宽?容;?在自?尊与??阿谀之间?，我?恪守?尊严?。在?成长?的路?上，?有舍?才有?得，?心灵?的选?择决??定了一生?的方?向，?心灵?的选?择是?人的?灵魂?的集?合。?(《?心灵?绝唱?》)??(议论文?中排?比列?举事?例，?可使?立论?大气?磅礴?，无?懈可?击。?)? 35??.人?生是洁白?的画?纸，?我们?每个?人就?是手?握各?色笔?的画?师;?人生?也是?一条??看不到尽?头的?长路?，我?们每?个人?则是?人生?道路?的远?足者?;人?生还?像是??一块神奇?的土?地，?我们?每个?人则?是手?握农?具的?耕耘?者;?但人?生更?像一??本难懂的?书，?我们?每个?人则?是孜?孜不?倦的?读书?郎。?(《?人生?更像?一本??难懂的书?》)?(议?论文?中排?比列?举事?例，?可使?文章?气势?非凡?。)? 3?6.??坚忍是什?么,?坚忍?就是?不埋?怨命?运的?坎坷?多舛?，不?叹恨?生活?的无?情磨??
难;坚忍?就是?夸父?曰，?精卫?填海?;坚?忍就?是突?破，?就是??求，就是?创收?，就?是希?望。?(《?坚忍?》)?(作?者结?束全??文的时候?用了?一连?串的?排比??句，从多?个角?度多?个侧?面点??明了坚忍?的特?有内?涵，?尤其?最后?四个?“就??是，???”并??排，更显?得透?彻畅?达，?为整?篇文?章增?添了?无穷?的韵?味和??活力。)? 3?7.?“还?是要?讲胸?怀祖?国，?要讲?艰苦?奋斗?、奋?发图?强，?要讲?振?奋革命?精神?，要?讲争?挑重?担，??要讲勇攀?高峰?，要?讲不?怕牺?牲、?排除?万?难。”?(一?组结?构相?似、?语气?一致?的分?句构?成排?比，?集中?地表?明了?思?想政治?工作?决不?是可?有可?无，?而且?十分?重要?，不?仅不??能减弱，?而且?还?要加强?。)? 3?8.?年轻?的桃?花总?是灿?烂的?，年?轻的?日子?总是?不知?忧愁??的。年轻?的没?有“?春去?也，?飞红?万点?愁如?海”?的伤?感，?也没?有“?逝者??如斯，不?舍昼?夜”?的感?慨，?更没?有“?无可?奈何?花落?去”?的无?奈，?有的??是“有志?者事?竟成?”的?激情?澎湃?，有?的是?“少??年心事当?拿云?”的?豪迈??壮志，有?的是?“欲?与天?公试?比高?”远?大目?标。?(《?积极?思维?，快?乐青??春》文章?运用?处?6?句名言，?将感?伤、?感慨?、无?奈的?忧愁?与激?情澎?湃、?豪?迈壮志?和远?大目?标的?年轻?之心?进行?正反?对比?，在?对比?中突?出轻?年人?的?心态特?征。?)? 39?.?当三个?女子??从容地转?辗于?文明?人所?发明?的枪?弹的?攒?射中的?时候?，这?是怎?样的?一个?惊心?动魄?的伟??大呵???至于?这一?回在?弹雨??中互相救?助，?虽殒?身不?恤的?事实?，则?更足?为中?国女?子的?勇毅?，虽?遭阴??谋秘计，?压抑?至数?千年?，而?终于?没有?消亡?的明?证了????(《?鲁迅?《记?念?刘和珍?君》?)(?这些??在大量短?句中?偶然?使用?的长?句，?很好?地表?达了?作?者想要?表达?的思?想和?情感?，使?语言?错落?参差?，富?于变?化，?突出?地表?现?了作者?内心?感情?的激?荡。?)? 40?.?年?轻的桃花?总是?灿烂?的，?年轻?的日?子?总是不?知忧?愁的?。年?轻没?有“?春去?也。?飞红?万点?愁如?海”?的伤?感，?也?没?有“逝者?如斯?夫，?不舍?昼夜?”的?感慨?，更?没有?“无?可奈??何花落去?”?
的无奈?;有?的是?“有?志者?事竟?成”?的澎?湃激?情和?“少?年心?事当?拿云?”?的豪迈?壮志?。(?《积?极思?维，?快乐?青春?》)?(文?中运?用了?5?句名言?，将??伤感、感?慨、?无奈?的忧?愁与?澎湃?激情?、豪?迈壮?志的?年轻?之心?进行??正反?对比，在?对比?中突?出年?轻人?的心?态特?征。?)? ?4
1.?“千?磨万?击还?坚韧?，任?尔东?西南?北风?”，?是青?翠的??竹在向你?昭?示着它?的意?气，?昭示?着一?种贯?穿生?命的?不屈?与坚?忍:?心灵?绝唱?》)??(议论文?中排?比列??举事例，?可使?立论?大气?磅礴?，无?懈可?击。?)? 35??.人?生是洁白?的画?纸，?我们?每个?人就?是手?握各?色笔??的画师;?人生?也是?一条??看不到尽?头的?长路?，我?们每?个人?则是?人生?道路?的远?足者?;人?生还?像是??一块神奇?的土??地，我们?每个?人则?是手?握农?具的?耕耘?者;?但人?生更?像一??本难懂的?书，?我们?每个?人则?是孜?孜不?倦的?读书?郎。??(《人生?更像?一本??难懂的书?》)?(议?论文?中排?比列?举事?例，?可使?文章?气势?非凡?。)? 3?6.??坚忍是什?么,??坚忍就是?不埋?怨命?运的?坎坷?多舛?，不?叹恨?生活?的无?情磨??难;坚忍?就是?夸父?曰，?精卫?填海?;坚?忍就?是突?破，??就是求，?就是?创收?，就?是希?望。?(《?坚忍?》)?(作?者结?束全?文的?时候?用了?一连?串的?排比??句，从多?个角?度多??个侧面点?明了?坚忍?的特?有内?涵，?尤其?最后?四个?“就??是，???”并?排，?更显?得透?彻畅?达，?为整?篇文?章增?添了??无穷的韵?味和?活?力。)? 3?7.?“还?是要?讲胸?怀祖??国，要讲?艰苦?奋斗?、奋?发图?强，?要讲?振?奋革命?精神??，要讲争?挑重?担，?要讲?勇攀?高峰?，要?讲不?怕牺?牲、?排除?万?难。”?(一?组结?构相?似、?语气?一致?的分?句构?成排?比，?集中?地表?明了?思?想政治?工作?决不?是可?有可?无，?而且?十分?重要?，不?仅不?能减?弱，?而且?还?要加强?。)? 3?8.?年轻?的桃?花总?是灿?烂的?，年?轻的?日子?总是??不知忧愁??的。年轻?的没?有“?春去?也，?飞红?万点?愁如?海”?的伤?感，?也没?有“?逝者??如斯，不?舍昼?夜”?的感?慨，??更没有“?无可?奈何?花落?去”?的无?奈，?有的??
是“有志?者事?竟成?”的?激情?澎湃?，有?的是?“少??年心?事当拿云?”的?豪迈??壮志，有?的是?“欲?与天?公试?比高??”远大目?标。?(《?积极?思维?，快?乐青??春》文章?运用??处6句名?言，?将感?伤、?感慨?、无?奈的?忧愁?与激?情澎?湃、?豪?迈壮志?和远?大目?标的?年轻?之心?进行?正反??对比，在?对比?中突?出轻?年人?的?心态特?征。?)? ?39.?当三个?女子?从容?地转?辗于?文明?人所?发明?的枪?弹的?攒?射中的?时候?，这?是怎?样的?一个?惊心?动魄??的伟大呵????至于?这一?回在?弹雨??中互相救?助，?虽殒??身不恤的?事实?，则?更足?为中?国女?子的?勇毅?，虽?遭阴??谋秘计，?压抑?至数?千年?，而?终于?没有?消亡?的明?证了????(《?鲁迅?《记?念?刘和珍?君》?)(?这些?在大?量短?句中?偶然?使用?的长?句，?很好?地表?达了?作?者想要??表达的思?想和?情感?，使?语言?错落?参差?，富?于变?化，??突出地表?现?了作者?内心?感情?的激?荡。?)? 40??.年轻的?桃花?总是?灿烂?的，?年轻?的日?子?总是不??知忧愁的?。年?轻没?有“?春去?也。?飞红?万点?愁如?海”??的伤感，?也?没有“?逝者?如斯?夫，?不舍?昼夜?”的?感慨?，更?没有?“无?可奈?何花?落去?”?的无奈?;有?的是??“有志者?事竟?成”?的澎?湃激?情和?“少?年心?事当?拿云??”的豪迈?壮志?。(?《积?极思?维，?快乐?青春?》)?(文?中运?用了?5?句名言?，将??伤感、感?慨、?无奈?的忧??愁与澎湃?激情?、豪?迈壮?志的?年轻?之心?进行?正反??对比?，在对比?中突?出年?轻人?的心?态特?征。?)? 4 ?
1.?“千?磨万?击还?坚韧?，任?尔东?西南?北风?”，?是青?翠的?竹在?向你?昭?示着它?的意?气，?昭示?着一?种贯?穿生??命的不屈?与坚?忍》?一文?，故?意曲?解?美国学?者温?希普?的研?究，?宣扬?说爱?德华?兹家?族后?裔多?社会?贤达?，而?朱?克家族?多社?会渣?滓，?原因?在于?前者?有宗?教信??仰，后者?无宗?教信?仰。?而?读完温?希普?原著?的人?会发?现作?者原?意强?调教?育和?血统?，并?未强?调什?么?宗?教信仰。? ?
当然?，宗?教信?仰对?人们?的道?德塑?造有?着无?可臵?疑的??重要作用?，完??全依靠世?俗，?也的?确很?难震?撼心?灵，?化民?导善?。但?认为?宗教?信仰?是挽??救道德滑?坡的?灵丹?妙药??，却是夸?大其?词。?有宗?教信?仰的?人是?否一?定会??慈悲向善?呢,?且不?说欧?洲历?史上?的宗?教迫?害、?战争?甚至?屠杀??罄竹难书?;?即便今?天，?宗教?极端?主义?不也?是世?界动??荡和灾难?的一?个重?要原?因吗?,?因此，?“道?德滑?坡源??于宗教信?仰缺?乏”?论，?抑或?“宗?教信?仰才?能解?决?中?国道德滑?坡”?论，?从正?面说?，也?许是?面对?道德?焦虑?慌不?择路?;?从负面??说，它不?过是?某些?别有?用心?者的?文明?竞争?策略?。? ?
实际上?，道?德滑?坡在?很大?程度??上是变革?社会?的副?产品?。不?管是?古?希腊罗?马、?中世??纪，还是?近代?的英?法德?美，?哪个?国家?在转?型期?未曾?遭?遇社会?结构?紊乱?、社?会关?系失?调以?及社?会道?德滑?坡的?难题?呢,?比如?，?美国在?19?世纪?末的?经济?腾飞?期，?同样?存在?贪污?腐败?、贫?富分?化、?环境??污染、司?法不??公、犯罪?高发?等问?题。?幸运?的是?，它?们成?功度?过了?艰难?，进?入现?代。?尽管?其成?功的?秘诀?里也?许有?点宗?教信??仰的成分?，但?更重??要的显然?是社?会发?展与?制度?完善?。? ?
对于整?体上?宗教?氛围?不浓?的中?国社?会而?言，??靠“宗教?信仰?”来?约?束，实?际上?是放?弃了?个人?作为??主体的道?德担?当。?自省?、自?责与?自新?，?即道德?自救??才是根本?之计?，更?是我?们文?明自?身所?固有?的内?在力?量。?将?优秀品?质归?结于?某些?群体?，将?道德?堕落?归结?为另?外一?些群?体，?不仅?是?一种种?族或?宗教?歧视?，其?本身?就是?一种?不道?德。?(?选自?201?7-?06?-1??2《环?球时报?》。?作者?为《?环球?法律?评论?》杂?志副?主编?) ?中国?人从?来就?不缺?“宗?教信?仰”? ?王话? 中国?人“?道德?滑坡?”是?因为?缺少?宗教?信仰?吗,?这?是人们?经常?拿来?讨论?的一?个问?题。?《环?球时?报》?上月?曾刊?发一?篇《?莫?以宗教?信仰?论文?明高?下》?的文?章，?文章?举了?欧洲?宗教?冲突?及迫?害的?例?
子认为?，有?宗教?信仰?的人?未必?慈悲?向善?，且??中国当前?的“?道德?滑坡?”?是社会?变革?所致?，解?决之?道应?是个?人的?“自?省、?自责?与自?新”?，这?也?是“我?们文?明自?身所?固有?的内?在力?量”??。 ?
笔者认?为，?这篇?文章?有合?理之?处，??但总体上?讲，?是没?看到?“宗?教?信仰”?对社?会的?实质?意义?，并?对这?个概?念本?身的?理解?窄化?了。? ?
“宗?教信?仰”?是什?么,?我们?一般?习惯?于将?这四?个字?连读?，实?则若??分开读可?能更?合理?，即?“宗?教、?信仰?”—?—宗?教是?宗教?，信?仰是?信仰?。宗?教本?身虽?是种?信仰?，但?信仰?却不?局限?于宗?教的?信仰?。正?是各?种信??仰，塑造?着人?们的?思想?世界?、道?德品?格，?最终?形成?各自?的精?神文?化特??征。当然?，说?宗教?信仰?对人?类道?德的?形成?与保?持至?关重?要，?也并?不为??过。 ?
那么?，对?于“?中国?人需?不需?要宗?教信?仰”?这个?问题?应该?怎么?看,??事实上，?中国?人从?来就?不缺?宗教?信仰?，如?佛道?二教?和其?他地?方宗?教信??仰。即使?作为?一种?世俗?道德?伦理?学说?的“?儒家?”，?本身?就是?一种?信仰??。 ?
对于儒?家文?化对?中国?社会?所起?的作?用，?近代?思想?家辜?鸿铭?认为?，?儒家文??化在中国?实际?上替?代了?西方?宗教?在西?方的?作用??，它们共?同保?证?了人们?的道?德思?想及?各自?的社?会秩?序。?因此?，辜?鸿铭?给儒?家文?化起?了?个?“好公民?宗教?”的?“别?称”?。? ?
虽然儒??家文化近?代以?来遭?到诸?多打?击，?但至?今在?中国??人的道德?理?念中，?仍有?深刻?的儒?家文?化因?素。? ?
问题?就在?于，?当下?中国?正处?于现?代化?的极?特殊?也极?关键?的时?期，??人们的精?神、?信仰?世界?在经?历过?近代?以来?的种?种冲?击之?后，?正在?发生??着深刻转?变，?其中?就包?括“?旧道?德”?的弱?化及?“新?道德?”的?形成?。在??
这种情况?下，?与其?说“?道德?滑坡?”，?不如??说是“新?道德?”成?型前?的道??德相对空?档期??的表现，?即使?在这?个时?期，?中国?人同?样在??更多时候?表现??出了几千?年沉?淀的?、独?有的??道德理性?。? ?
因此，?笔者?主张?，解??决当下中?国人?“道?德滑?坡”?，需?要宗?教信??仰，但未?必是?“西?式”?的宗?教与?信仰?，而??是在固有?的传?统道?德信?仰的??基础之上?，发??展出新的?、现?代的?道德?信仰?。? ?
(?选自20?17?-0?7-?16?《环?球时??报》?。作者为?北京?文化?学者?)?篇三:? ?
经?典作文素?材加?评析? ?
1.?“爱?情需?要一??条斑马线?才安?全。?”这?句网?络上?盛传?的话??，在很?多成都?人看?来，?说的?就是?成都?合江?亭的??“爱情斑?马线?”。?春节?期间?，?这?条爱情斑?马线?换上?了新?装，?大红?底色?，两??颗红心，?一句?
“I?LO?VE?YO?U”?，形??成一条城?市红?地毯?。据?说这?条红?色斑?马线??在全国属??首创。从?功能?上讲?，它?与其?他斑??马线并无?差异?，但?它营?造了?一个?爱情??概念?。连交警?都承?认，?正是?这个?概念?，让?这个??不足1?平方公?里的?合江?亭?“意义?上有??所升华”?。我?们感?谢爱?情斑?马线?的设?计者??和实行者?，是?他?们让一?条平?常的?马路?灵动?、温?暖起?来，?让这?个城?市多?了一?种美?好的?爱?情元素?。? ?
精要点?评精?要点??评精要点?评精?要点?评:? ?
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其实，?城市?不光?是冰?冷的?水泥?大楼??，它还有?自己?的柔?软心?。每?个?市民心?里都?有一?座看?得见?和看?不见?的城?市。? ?
适用?主题?适用?主题?适用?主题?适用?主题?:?
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看得?见和?看不?见、?心灵?的温?度、?灵动?之美?、触?摸城?市? 2.?狼的?悲剧? ?爱斯基?摩人?捕猎?狼的?办法?很特?别，?也很?有效?。严?冬季?节，?他们?在锋?利?的刀刃?上涂?上一?层新?鲜的?动物?血。?等血?冻住?后，??他们再往?上涂?第二?层?血。再?让血?冻住?，然??后再涂????如此反?复，?很快?刀刃?就被?冻血??坨藏得严??严实实了?。下?一步?，爱?斯基?摩人??把血包裹?住的?尖刀?反插?在地?上，?刀把??结实地扎?在地?里，?刀尖?朝上?。当?狼顺?着血?腥味?找到??这样的尖?刀时?，它??们会兴奋?地舔?食刀?上新?鲜的?冻血?。融?化的?血液?散发?出强?烈的?气味?。在??血腥味的?刺激?下，?它们?会越?舔越?快，?越舔?越用?力。?狼这?时已?经嗜?血如??狂，它们?猛舔?刀锋??，根本感?觉不?到舌?头被?刀锋?划开?的疼?痛。? ?
在北?极寒?冷的?夜晚?里，?狼完?全不?知道?它正??在舔?食的其实?是自??己的?鲜血。它?只是?变得?更加?贪婪?，舌?头抽?动得?更快?，血?流得?也更?多，??直到?最后精疲?力竭?地倒?在雪?地上?。? ?
精要点?评:? ?
令人失?去理?智的?，是?外界?的诱?惑;?而最?终耗?尽一?个人?精力?的，?却?往往是?他自?己的?贪欲?。? ?
适用主?题贪?婪、??自省、保?持清?醒的?头脑?、抓?住弱?点、?谋略? 3?.?可以?低头，?，但?不能?弯腰? ?苗家人?房屋?的建?筑最?有特?点，?一个?不大?的屋?子里??面可以有?几十?个房?檐和?门槛?。平?日里?，苗?寨里?的乡?亲们?就背?着沉?甸甸??的大背篓?从外?面穿??过这些房?檐和?门槛?走进?来。?虽然?有这?么多?的障?碍，??可他们当?中有?人很?少有?人因?此撞?到房??檐或者是?被门?槛绊?倒。?要知?道，??对于一个?外乡?人来?说，?即使?是空?手走?在这?样的?屋子?里也??会经常碰?头、??
摔跟头的?，何?况，?他们?的身?后还?背着?那么?重的?背篓?。当??地的居民?一语??道破天机?:?
要想?在这?样的?建筑?里行?走自?如，?就必?须记?住一?句话?:?
可以?低头?，但?不能?弯腰??。低头是?为了?避开?上面??的障碍，?看清??楚脚?下的门槛?;而??不弯腰则?是为?了有?足够?的力?气承?担起?身上?的背?篓。? ?
?精要点评?:?
可以?低头?，但?不能?弯腰?——?我们?对生?活的?态度?，不?也正?应该?如此??吗, ?适用主?题?:生活?中的?发现?、坚?守??调整?、直?面困?境、?站起?来? ?
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范文二：高中议论文摘抄加赏析
? ? ? ?高中议论文?摘抄加赏析?
篇一:
? 最新?高考满分作?文经典语段?摘录 高考?语文 10?0句高考满?分作文经典?语言赏析 ?第一组
? 1.灵?魂储藏在人?的心中，闪?动在人的眼?里，流露在?人的嘴上。?眼睛足以传?情。它毫不?掩饰地展现?出你的学识?、品性、情?操、趣味和?审美观。也?许你貌不惊?人，眼小如?豆，但它却?可以流露出?华美的气质?;也许你美?目流盼，但?却可能有一?个蜷曲衰败?的灵魂在其?中沉睡。如?果说眼睛是?灵魂的窗户?，语言就是?灵魂的镜子?，它完美清?晰地反映出?你知识的深?浅，趣味的?雅俗，思想?的清浊，动?机的纯杂，?你一动嘴便?在勾画你自?己。(《品?味语言》运?用比喻，显?得有趣味，?有文采，更?容易给人留?下深刻的印?象。) 2?.其实完美?本身是一个?美好的字眼?。完美是八?月十五一轮?圆满的明月?，完美是白?璧无瑕的一?支出水芙蓉?，它激发人?们内心最强?烈的欲望，?它深深地撩?拨着人们的?心弦。然而?，这月是水?中月，这花?是镜中花，?多少人受了?“完美”的?诱惑，踏上?一条没有终?点的道路，?最终失足于?心灵的沼泽?。(《走出?完美的误区?》)为了说?明“追求完?美”的不切?实际，作者?连续设喻，?层层深入，?道理说得形?象而又富于?启迪。
? 3.?“壁上观式?的议论，虽?也不乏针砭?，但因没有?切肤之痛，?不是发生内?心，故而徒?有其表，或?者是为自己?粉饰一个??公正?的门?面，或者成?为千篇一
? 律的?口头禅，既?不能振聋发?聩，又不能?收到实际效?果。”(《?勿作壁上观?》)这一段?话运用了恰?当的关联词?语，运用了?“不乏针砭?”、“切肤?之痛”、“?徒有其表”?、“千篇一?
律?”等成语，?对“壁上观?式的议论”?的表现、目?的、成因、?作用作了恰?如其分的分?析，强化了?批评色彩，?文字简练，?句式匀称，?文采斐然。?
?4.“读书?足以怡情，?足以博采，?足以长才。?”(培根《?谈读书》)?这组排比一?开始就将读?书的作用和?盘托出，就?像一位成功?的长者告诉?你一条成功?的要诀，循?循善诱，快?言快语，让?你在一种书?香四溢的氛?围中感受读?书之美、读?书之乐、读?书之好。 ?
5?.“只要黑?人还是警察?骇人听闻的?恐怖手段和?野蛮行为的?牺牲品，我?们就不会满?足的;只要?我们因旅途?劳顿疲惫不?堪，想在路?旁的游客旅?馆歇息或在?市内旅馆投?宿却不被允?许，我们就?不会满足的?;只要黑人?的基本活动?范围还是限?于从一个较?小的黑人区?到一个稍大?的黑人区，?我们就不会?满足的;只?要我们的孩?子还是被标?写着?只限?白人?的牌?匾剥夺人格?和自尊，我?们就不会满?足的;只要?密西西比的?黑人不能参?加选举，而?纽约的黑人?的选票无实?际意义，我?们就不会满?足的。”(?马丁。路德?金《美国给?黑人一张不?兑现的期票?》)(运用?假设排比列?举了种种“?不会满足”?的条件，十?分坚决而又?明确地表达?了美国黑人?反对种族歧?视，争取平?等自由的信?念和斗志，?它似宣言、?似战斗的号?角鼓舞着黑?人为争取平?等自由而勇?敢地奋斗。?) 6.“?回顾历史，?忧大于喜。?20世纪可?谓成就巨大?，但也损失?惨重:品味?语言》运用?比喻，显得?有趣味，有?文采，更容?易给人留下?深刻的印象?。) 2.?其实完美本?身是一个美?好的字眼。?完美是八月?十五一轮圆?满的明月，?完美是白璧?无瑕的一支?出水芙蓉，?它激发人们?内心最强烈?的欲望，它?深深地撩拨?着人们的心?弦。然而，?这月是水中?月，这花是?镜中花，多?少人受了“?完美”的诱?惑，踏上一?条没有终点?的道路，最?终失
足于心?灵的沼泽。?(《走出完?美的误区》?)为了说明?“追求完美?”的不切实?际，作者连?续设喻，层?层深入，道?理说得形象?而又富于启?迪。
? 3.“?壁上观式的?议论，虽也?不乏针砭，?但因没有切?肤之痛，不?是发生内心?，故而徒有?其表，或者?是为自己粉?饰一个?公?正?的门面?，或者成为?千篇一
? 律的口?头禅，既不?能振聋发聩?，又不能收?到实际效果?。”(《勿?作壁上观》?)这一段话?运用了恰当?的关联词语?，运用了“?不乏针砭”?、“切肤之?痛”、“徒?有其表”、?“千篇一
? 律”?等成语，对?“壁上观式?的议论”的?表现、目的?、成因、作?用作了恰如?其分的分析?，强化了批?评色彩，文?字简练，句?式匀称，文?采斐然。 ?
4?.“读书足?以怡情，足?以博采，足?以长才。”?(培根《谈?读书》)这?组排比一开?始就将读书?的作用和盘?托出，就像?一位成功的?长者告诉你?一条成功的?要诀，循循?善诱，快言?快语，让你?在一种书香?四溢的氛围?中感受读书?之美、读书?之乐、读书?之好。
? 5.?“只要黑人?还是警察骇?人听闻的恐?怖手段和野?蛮行为的牺?牲品，我们?就不会满足?的;只要我?们因旅途劳?顿疲惫不堪?，想在路旁?的游客旅馆?歇息或在市?内旅馆投宿?却不被允许?，我们就不?会满足的;?只要黑人的?基本活动范?围还是限于?从一个较小?的黑人区到?一个稍大的?黑人区，我?们就不会满?足的;只要?我们的孩子?还是被标写?着?只限白?人?的牌匾?剥夺人格和?自尊，我们?就不会满足?的;只要密?西西比的黑?人不能参加?选举，而纽?约的黑人的?选票无实际?意义，我们?就不会满足?的。”(马?丁。路德金?《美国给黑?人一张不兑?现的期票》?)(运用假?设排比列举?了种种“不?会满足”的?条件，十分?坚决而又明?确地表达了?美国黑人反?对种族歧视?，争取平等?自由的信念?和斗
6.“回?志，它?似宣言、似?战斗的号角?鼓舞着黑人?为争取平等?自由而勇敢?地奋斗。)? 顾历史，忧?大于喜。2?0世纪可谓?成就巨大，?但也损失惨?重》)(短?短几句话，?连用三个反?问句组成排?比，言之凿?凿，咄咄逼?人，让对方?难以招架，?令听众为之?折服。) ?7.“自信?是什么,自?信就是诸葛?亮在空城之?上面对百万?之众时镇定?自若的笑容?，自信就是?**运筹?帏幄指挥三?大战役时坚?定的目光，?自信就是朱?总理当选后?答记者问时?激昂的语调?，自信就是?女足姑娘们?在球门前果?断的一脚???”(《谈?自信心》)?(作者紧扣?自信，纵论?古今，着意?铺排，酣畅?淋漓，既有?丰富的容量?，又有鲜明?的节奏，具?有强烈的感?染力，读者?读到这里，?定会思维翻?滚，随之生?发出自信的?勇气。) ?8.“万物?各有不足，?人又何尝不?是这样。诸?葛亮一生惟?恭惟敬，可?是不免有街?亭失守之过?;唐太宗贞?观之治流传?千古，可是?不免有?文?字狱?之错?;成吉思汗?，逐俄御寇?，功绩显赫?，可是不免?有杀城戮民?之罪;一代?伟人**?，缔造新中?国，功比天?高，可十年?浩劫留下一?块瑕疵人人?可见。”(?四川考生《?黄鹂。百灵?。完人》)?(作者运用?排比句，列?举了古今伟?人之过，文?字简练，气?势宏大，在?段落中充当?论据，有力?地论证了“?人各有不足?”的论点。?) 9.德?国的布莱希?特说过:谈?自信心》)?(作者紧扣?自信，纵论?古今，着意?铺排，酣畅?淋漓，既有?丰富的容量?，又有鲜明?的节奏，具?有强烈的感?染力，读者?读到这里，?定会思维翻?滚，随之生?发出自信的?勇气。) ?8.“万物?各有不足，?人又何尝不?是这样。诸?葛亮一生惟?恭惟敬，可?是不免有街?亭失守之过?;唐太宗贞?观之治流传?千古，可是?不免有?文?字狱?之错?;成吉思汗?，逐俄御寇?，功绩显赫?，可是不免?有杀城戮民?之罪;一代?伟人**?，缔造新中?国，功比天?高，可十年?浩劫留下一?块瑕疵人人?可见。”(?四川考生《?黄鹂。百
灵?。完人》)?(作者运用?排比句，列?举了古今伟?人之过，文?字简练，气?势宏大，在?段落中充当?论据，有力?地论证了“?人各有不足?”的论点。?) 9.德?国的布莱希?特说过》)?(运用排比?的方式，把?名言的内容?具体化，语?段的内容变?得充实丰满?，节奏比较?自然流畅，?语气相当充?沛雄辩。)? 10.杨?树横着种、?倒着种、折?断后再种都?能活，可是?十个人种树?却抵不住一?个人毁，岂?不怪哉,怪?么,不怪，?因为?毁树?容易种树难??。生活中?也有许多事?包含着与此?相近的道理?。(福建考?生《读〈毁?树容易种树?难〉》)这?个开头先用?了一个反问?句，肯定“?十个人种树?却抵不住一?个人毁”这?个现象是奇?怪的。但是?后面却又设?计了一个设?问句，对这?个设问句的?回答是“不?怪”，两个?问句对同一?个现象却有?一正一反的?回答，这样?，文章波澜?陡起，吸引?人们去探究?答案。
? 11?.“人的正?确思想是从?哪里来的,?是从天上掉?下来的吗,?不是。是自?己头脑里固?有的吗,不?是。人的正?确思想，只?能从社会的?生产斗争、?阶级斗争和?科学实验这?三项实践中?来。作者采?用连续设问?的形式，一?石击起千层?浪，一下子?把读者的思?维聚焦在”?人的正确思?想是从哪里?来的,“(?**《人?的正确思想?是从哪里来?的,》开篇?)(这个总?论题上，后?两个设问除?服从第一个?大设问外，?又各有含义?，前者”是?从天下掉下?来的吗,“?嘲讽客观唯?心主义，后?者”是自己?头脑里固有?的吗,“暗?击主观唯心?主义，三问?三答，层层?波澜，撩拨?起读者极大?的兴趣，产?生欲罢不能?的感觉。)? 12.曾?经常常在想?，文字的天?地无涯无际?，究竟该怎?样用她去抒?怀,就好像?是一支无法?得知墨水多?少的钢笔，?你会怎样使?用它去工作?呢,信手拈?来随意涂鸦?，还是竭尽?所有，用心?去完成一幅?杰作,是珍?惜使用，还?是毫不吝惜?地挥霍,进?而言之，如?果是人生呢?,在面临人?生中无数的?转折点时，?我们又将如?何运用手中?的笔为这转?折写出下文?呢,(北京?考生《转折?》)(作者?层层设问，?竟引得人思?绪起伏，不?得不与作者?一起思考作?答。文章内?容因此设问?而层层深入?，文章结构?因此设问而?跌宕生姿。?) 13.?以鲁迅的代?表作品而论?，《狂人日?记》中的“?狂人”难道?没有体现出?反封建的思?想,《阿Q?正传》难道?没有反映出?鲁迅对旧中?国国民劣根?性的认识,?《祝福》难?道不是鲁迅?对下层妇女?的苦难遭遇?表示同情并?且对封建的?道德观念进?行猛烈抨击?的力作,这?些作品难道?还不能算是?“有思想”?的吗,(《?评论鲁迅作?品思想性》?)(这段文?字连续运用?四个反问句?，对否认鲁?迅作品思想?性的论调进?行了反击，?可谓针针见?血，字字千?钧，让人拍?手称快。)? 14.“?君臣固守以?窥周室，有?席卷天下，?包举宇内，?囊括四海之?意，并吞八?荒之心???及至始皇，?奋六世之余?烈，振长策?而御宇内，?吞二周而亡?诸侯，履至?尊而制六合?，执敲扑而?鞭笞天下???”(《贾?谊《过秦论?》)(运用?对偶、排比?，整散结合?，语言既活?泼、又严谨?，既参差、?又工整，读?来跌宕多姿?，铿锵悦耳?，颇有韵味?。) 15?.生活如酒?，或芬芳，?或浓烈、或?馥郁，因为?诚实，它变?得敦厚;生?活如歌，或?高昂，或低?沉、或悲戚?，因为诚实?，它变得悦?耳;生活如?画，或明亮?，或暗淡、?或素雅，因?为诚实，它?变得美酒;?生活如书，?书写的文字?要我们用诚?实去书写，?生活要我们?用诚实去呵?护。(《要?用诚实酿造?生活》)(?运用反复式?的比喻和排?比将抽象的?生活描述得?生动形象，?并且进行了?蓄势。) ?16.个性?是大海的广?阔，是天空?的深邃;个?性是清晨的?霞光，是傍?晚的流岚。?没有个性的?世界是灰暗?的，没有个?性的语言是?乏味的。有?的人幽默，?一句话能催?绽满园的花?朵，那么，?幽默就是个?性;有的人?博学，一张?口能抖落满?天的星光，?那么，博学?就是个性;?有的人多情?，一抒怀能?使长河澎湃?，能使山岳?潜形，那
么?，多情就是?个性。(考?生《弘扬个?性》或幽默?风趣，或辛?辣讽刺，或?俗雅结合:?读〈毁树容?易种树难〉?》)这个开?头先用了一?个反问句，?肯定“十个?人种树却抵?不住一个人?毁”这个现?象是奇怪的?。但是后面?却又设计了?一个设问句?，对这个设?问句的回答?是“不怪”?，两个问句?对同一个现?象却有一正?一反的回答?，这样，文?章波澜陡起?，吸引人们?去探究答案?。
? 11.“?人的正确思?想是从哪里?来的,是从?天上掉下来?的吗,不是?。是自己头?脑里固有的?吗,不是。?人的正确思?想，只能从?社会的生产?斗争、阶级?斗争和科学?实验这三项?实践中来。?作者采用连?续设问的形?式，一石击?起千层浪，?一下子把读?者的思维聚?焦在”人的?正确思想是?从哪里来的?,“(毛泽?东《人的正?确思想是从?哪里来的,?》开篇)(?这个总论题?上，后两个?设问除服从?第一个大设?问外，又各?有含义，前?者”是从天?下掉下来的?吗,“嘲讽?客观唯心主?义，后者”?是自己头脑?里固有的吗?,“暗击主?观唯心主义?，三问三答?，层层波澜?，撩拨起读?者极大的兴?趣，产生欲?罢不能的感?觉。) 1?2.曾经常?常在想，文?字的天地无?涯无际，究?竟该怎样用?她去抒怀,?就好像是一?支无法得知?墨水多少的?钢笔，你会?怎样使用它?去工作呢,?信手拈来随?意涂鸦，还?是竭尽所有?，用心去完?成一幅杰作?,是珍惜使?用，还是毫?不吝惜地挥?霍,进而言?之，如果是?人生呢,在?面临人生中?无数的转折?点时，我们?又将如何运?用手中的笔?为这转折写?出下文呢,?(北京考生?《转折》)?(作者层层?设问，竟引?得人思绪起?伏，不得不?与作者一起?思考作答。?文章内容因?此设问而层?层深入，文?章结构因此?设问而跌宕?生姿。) ?13.以鲁?迅的代表作?品而论，《?狂人日记》?中的“狂人?”难道没有?体现出反封?建的思想,?《阿Q正传?》难道没有?反映出鲁迅?对旧中国国?民劣根性的?认识,《祝?福》难道不?是鲁迅对下?层妇女的苦?难遭遇表示?同情并且对?封建的道德?观念进行猛?烈抨击的力?作,这些作?品难道还不?能算是“有?思想”的吗?,(《评论?鲁迅作品思?想性》)(?这段文字连?续运用四个?反问句，对?否认鲁迅作?品思想性的?论调进行了?反击，可谓?针针见血，?字字千钧，?让人拍手称?快。) 1?4.“君臣?固守以窥周?室，有席卷?天下，包举?宇内，囊括?四海之意，?并吞八荒之?心??及至?始皇，奋六?世之余烈，?振长策而御?宇内，吞二?周而亡诸侯?，履至尊而?制六合，执?敲扑而鞭笞?天下??”?(《贾谊《?过秦论》)?(运用对偶?、排比，整?散结合，语?言既活泼、?又严谨，既?参差、又工?整，读来跌?宕多姿，铿?锵悦耳，颇?有韵味。)? 15.生?活如酒，或?芬芳，或浓?烈、或馥郁?，因为诚实?，它变得敦?厚;生活如?歌，或高昂?，或低沉、?或悲戚，因?为诚实，它?变得悦耳;?生活如画，?或明亮，或?暗淡、或素?雅，因为诚?实，它变得?美酒;生活?如书，书写?的文字要我?们用诚实去?书写，生活?要我们用诚?实去呵护。?(《要用诚?实酿造生活?》)(运用?反复式的比?喻和排比将?抽象的生活?描述得生动?形象，并且?进行了蓄势?。) 16?.个性是大?海的广阔，?是天空的深?邃;个性是?清晨的霞光?，是傍晚的流岚。没有??个性的世界?是灰暗的，?没有个性的?语言是乏味?的。有的人?幽默，一句?话能催绽满?园的花朵，?那么，幽默?就是个性;?有的人博学?，一张口能?抖落满天的?星光，那么?，博学就是?个性;有的?人多情，一?抒怀能使长?河澎湃，能?使山岳潜形?，那么，多?情就是个性?。(考生《?弘扬个性》?或幽默风趣?，或辛辣讽?刺，或俗雅?结合》)(?诙谐设喻则?如同在一碗?内容丰富的?汤中撒上适?度的盐，使?汤的味道更?加鲜美可口?。) 18?.党八股也?就是一种洋?八股，这种?洋八股鲁迅?早就反对过?，我们为什?么又叫它做?党八股呢,?这是因为它?除了洋气之?外，还有一?些土气，这?也算一个创?作呢～谁说?我们的人一?点创作也没?有呢,这就?是一个。(?**《反?对党八股》?)
(运用反?语，幽默诙?谐。) 1?9.倾听着?自己的心跳?，充实着自?己的记忆，?用自己的左?手温暖着右?手，穿过西?风凋碧树的?季节，穿过?为伊憔悴的?隘口，待一?生走完，你?会在蓦然回?首之间发现?，原来人生?是这样变得?完整而走向?更文明。(?《倾听自己?的心跳》作?文的最后一?段:反对党?八股》)(?运用反语，?幽默诙谐。?) 19.?倾听着自己?的心跳，充?实着自己的?记忆，用自?己的左手温?暖着右手，?穿过西风凋?碧树的季节?，穿过为伊?憔悴的隘口?，待一生走?完，你会在?蓦然回首之?间发现，原?来人生是这?样变得完整?而走向更文?明。(《倾?听自己的心?跳》作文的?最后一段》?)(运用对?偶、排比语?言有文彩。?) 2
? 1.一幅?摄影作品中?，一个金发?碧眼的小姑?娘带着迷人?的微笑翩翩?起舞于一破?败的教室里?，缕缕阳光?透过没有玻?璃的门窗洒?在她的裙褶?上。多么美?丽安静，多?么富有诗意?——你也许?这样想。但?当你知道这?教室是被轰?炸后废弃的?屋子，当你?知道房外的?巴格达是怎?样的局势时?，你还会这?样想么,也?许你会感慨?这美丽和诗?意是多么的?脆弱，一颗?炮弹就可以?使它灰飞烟?灭;也许你?会叹惋小女?孩脸上那迷?人的微笑还?能盛开多久?,她那温馨?的梦能否不?被炮火惊醒?,她那纯净?的心灵能否?不飘进一片?战争的乌云?,战争，摧?毁的竟是这?般美丽这般?纯净的事物?～物质的毁?灭可以重建?，但心灵的?创伤能否愈?合,(《论?及战争给人?类带来的灾?难》文段通?过对一幅摄?影作品的描?述，巧妙地?把美与丑、?善与恶、浪?漫的诗意和?残酷的现实?组合在一起?，形成了强?烈的反差，?因而产生了?动人心魄的?力量，抒发?了作者自己?对战争的厌?恶、对和平?的渴望。战?争的危害也?通过这富有?浓郁感伤色?彩的笔调揭?示得如此深?刻，如此惊?心。
?22.“战?士战死了的?时候，苍蝇?们所首先发?现的是他的?缺点和伤痕?，真情最?动人。)
嘬着，营?营地叫着，?以为得意，?以为比死了?的战士更英?雄。但是战?士已经战死?了，不再挥?去他们。于?是乎苍蝇们?即更其营营?地叫，自以?为倒是不朽?的声音，因?为它们的完?全，远在战?士之上。的?确的，谁也?没有发现过?苍蝇们的缺?点和创伤。?然而，有缺?点的战士终?竟是战士，?完美的苍蝇?也终竟不过?是苍蝇。”?(鲁迅《战?士和苍蝇》?深刻的道理?通过联想以?生动形象的?语言表达出?来，让人回?味无穷，使?议论文充满?神韵。) ?23.我突?然有了一种?感觉:论及?战争给人类?带来的灾难?》文段通过?对一幅摄影?作品的描述?，巧妙地把?美与丑、善?与恶、浪漫?的诗意和残?酷的现实组?合在一起，?形成了强烈?的反差，因?而产生了动?人心魄的力?量，抒发了?作者自己对?战争的厌恶?、对和平的?渴望。战争?的危害也通?过这富有浓?郁感伤色彩?的笔调揭示?得如此深刻?，如此惊心?。真情最动?人。) 2?2.“战士?战死了的时?候，苍蝇们?所首先发现?的是他的缺?点和伤痕，?嘬着，营营?地叫着，以?为得意，以?为比死了的?战士更英雄?。但是战士?已经战死了?，不再挥去?他们。于是?乎苍蝇们即?更其营营地?叫，自以为?倒是不朽的?声音，因为?它们的完全?，远在战士?之上。的确?的，谁也没?有发现过苍?蝇们的缺点?和创伤。然?而，有缺点?的战士终竟?是战士，完?美的苍蝇也?终竟不过是?苍蝇。”(?鲁迅《战士?和苍蝇》深?刻的道理通?过联想以生?动形象的语?言表达出来?，让人回味?无穷，使议?论文充满神?韵。) 2?3.我突然?有了一种感?觉》)(这?段用祖母和?老者来类比?议论阐明的?是不要掩盖?废墟。作者?联想到了祖?母和老者，?通过评价他?们没有皱纹?和白发的不?可思议，说?明自己的思?想。由于利?用了形象来?说理，很自?然地让读者?认同他的观?点。) 2?4.时间是?一把双刃剑?，既奖励勤?奋者，又惩?罚懒惰者。?时间是天使?也是魔鬼，?它为耕耘者?留下丰收的?田野，为懒?惰者留下荒?芜的戈壁;?它赠给跋涉?者以醉人的?花香，也会?把投机者引?入绝望的沼?泽。(《时?间》文段通?过丰富的联?想和想象把?
抽象的时间?变成了具体?可感的东西?，说理精辟?透彻，语言?也显得文采?飞扬。) ?25.当一?只脚踏在紫?罗兰的花瓣?上时，它却?将香味留在?了那只脚上?。这就是宽?恕。一个精?神病人闯进?了一位医生?家里，开枪?射杀了他三?个花样年华?的女儿;他?却仍为那精?神病人治好?了病。这也?是宽恕。(?《宽恕别人?，就是解放?自己》)(?第一段是比?喻性的由头?，饶有诗趣?，耐人寻味?。) 26?.。幸福是?“临行密密?缝，意恐迟?迟归”的牵?挂，是“春?种一粒粟，?秋收万颗子?”的收获;?幸福是“但?愿人长久，?千里共婵娟?”的祝愿，?是“常记溪?亭日暮，沉?醉不知归路?”的回忆;?幸福是“衣?带渐宽终不?悔，为伊消?得人憔悴”?的追求。(?《幸福是什?么》)(引?诗用典是用?诗句、典故?直接表现话?题的多重内?涵，展示话?题丰富的文?化信息，也?显示作者广?博的阅读层?面和开阔的?视野，进一?步展现作者?的才情所引?诗句不仅形?象诠释了幸?福的多重含?义，展示了?学生的阅读?宽度，还使?句子有书卷?气。) 2?7.思念使?诗圣叹故乡?月明，思念?使女词人瘦?比黄花，思?念使豪放派?鼻祖幽梦还?乡相顾无言?泪千行，思?念使婉约派?泰斗晓风残?月酒醒杨柳?岸，思念使?摩诘先生每?逢佳节走入??遍插茱萸?少一人?的?心境，思念?使边塞诗人?老态龙钟遥?望故园，思?念使爱国词?人铁马冰河?入梦来???“(《思念?是一道风景?》)(这几?句话暗用了?杜甫、李清?照、苏轼、?柳永、王维?、王昌龄、?陆游等人的?诗词。读者?会惊叹作者?考场思维之?宽，阅读面?之广，化用?诗句之自然?贴切，不露?斧痕，同时?又文采蔚然?。要熟练地?引诗用典，?可以采用诗?句串联等文?字游戏加以?强化，并注?意诗句的翻?新、活用。?) 28.?如果你要做?天空中最亮?的星，千万?要拨开自卑?的乌云，别?让那阴霾遮?住你的光芒?;如果你要?做最巍峨的?山，记得栽?种自信的绿?树，别让突?如其来的暴?雨冲刷得体?无完肤;如?果你要做最?广阔的海，?请把自信的?涓涓细流都?收容，若是?没有了它们?，怎么会有?你的宽广无?垠,(《谈?自信》)(?文字借用假?设推理和比?喻说理，形?象而深刻地?阐明了自信?之于人的自?我实现的重?要性。丰富?的意象，飞?扬的思绪，?寄寓了作者?非同寻常的?智慧和独到?的见解，这?是散笔式的?形象说理。?) 29.?“盖文王拘?而演《周易?》;仲尼厄?而作《春秋?》;屈原放?逐，乃赋《离骚》;左??丘失明，厥?有《国语》?;孙子膑脚?，兵书修列?;不违迁蜀?，世传《吕?览》;韓非?囚秦，《说?难》《孤愤?》《诗》三?百篇，大抵?贤圣发愤之?所作也。此?人皆意有所?郁结，不得?通其道，故?述往事，思?来者”。(?司马迁《报?任安书》)?(一连举了?八个事例，?从而得出普?遍性结论;?凡垂名后世?之人，都是?身处逆境、?情意郁结的?，其情怀发?而为言，则?成为不朽之?作。这便是?典型的归纳?论证法) ?30.英谚?有云:时间?》文段通过?丰富的联想?和想象把抽?象的时间变?成了具体可?感的东西，?说理精辟透?彻，语言也?显得文采飞?扬。) 2?5.当一只?脚踏在紫罗?兰的花瓣上?时，它却将?香味留在了?那只脚上。?这就是宽恕?。一个精神?病人闯进了?一位医生家?里，开枪射?杀了他三个?花样年华的?女儿;他却?仍为那精神?病人治好了?病。这也是?宽恕。(《?宽恕别人，?就是解放自?己》)(第?一段是比喻?性的由头，?饶有诗趣，?耐人寻味。?) 26.?。幸福是“?临行密密缝?，意恐迟迟?归”的牵挂?，是“春种?一粒粟，秋?收万颗子”?的收获;幸?福是“但愿?人长久，千?里共婵娟”?的祝愿，是?“常记溪亭?日暮，沉醉?不知归路”?的回忆;幸?福是“衣带?渐宽终不悔?，为伊消得?人憔悴”的?追求。(《?幸福是什么?》)(引诗?用典是用诗?句、典故直?接表现话题?的多重内涵?，展示话题?丰富的文化?信息，也显?示作者广博?的阅读层面?和开阔的视?野，进一步?展现作者的?才情所引诗?句不仅形象?诠释了幸福?的多重含义?，展示了学?生的阅读宽?度，还使句?子有书卷气?。) 27?.思念使诗?圣叹故乡月?明，思念使?女词人瘦比?黄花，思念?使豪放派鼻?祖幽梦还乡?
相顾无言泪?千行，思念?使婉约派泰?斗晓风残月?酒醒杨柳岸?，思念使摩?诘先生每逢?佳节走入??遍插茱萸少?一人?的心?境，思念使?边塞诗人老?态龙钟遥望?故园，思念?使爱国词人?铁马冰河入?梦来??“?(《思念是?一道风景》?)(这几句?话暗用了杜?甫、李清照?、苏轼、柳?永、王维、?王昌龄、陆?游等人的诗?词。读者会?惊叹作者考?场思维之宽?，阅读面之?广，化用诗?句之自然贴?切，不露斧?痕，同时又?文采蔚然。?要熟练地引?诗用典，可?以采用诗句?串联等文字?游戏加以强?化，并注意?诗句的翻新?、活用。)? 28.如?果你要做天?空中最亮的?星，千万要?拨开自卑的?乌云，别让?那阴霾遮住?你的光芒;?如果你要做?最巍峨的山?，记得栽种?自信的绿树?，别让突如?其来的暴雨?冲刷得体无?完肤;如果?你要做最广?阔的海，请?把自信的涓?涓细流都收?容，若是没?有了它们，?怎么会有你?的宽广无垠?,(《谈自?信》)(文?字借用假设?推理和比喻?说理，形象?而深刻地阐?明了自信之?于人的自我?实现的重要?性。丰富的?意象，飞扬?的思绪，寄?寓了作者非?同寻常的智?慧和独到的?见解，这是?散笔式的形?象说理。)? 29.“?盖文王拘而?演《周易》?;仲尼厄而?作《春秋》?;屈原放逐?，乃赋《离?骚》;左丘?失明，厥有?《国语》;?孙子膑脚，?兵书修列;?不违迁蜀，?世传《吕览?》;韓非囚?秦，《说难?》《孤愤》?《诗》三百?篇，大抵贤?圣发愤之所?作也。此人?皆意有所郁?结，不得通?其道，故述?往事，思来?者”。(司?马迁《报任?安书》)(?一连举了八?个事例，从?而得出普遍?性结论;凡?垂名后世之?人，都是身?处逆境、情?意郁结的，?其情怀发而?为言，则成?为不朽之作?。这便是典?型的归纳论?证法) 3?0.英谚有?云》)(这?种叙例方式?就是围绕中?心论点，用?高度凝练概?括的语言列?出一组事例?，一般一个?例子用一个?句子表述，?
3? 句子内涵要?相当丰富，?且一针见血?，一语道破?论据中与论?点照应的内?涵。)
1.?不错，人们?记住的是忧?国忧民、刚?正不阿的忠?臣屈原，而?不是“争宠?而心害其能?”的谄臣上?官大夫;人?们记住的是?精忠报国的?英雄岳飞，?而不是嫉羡?妒能的小人?秦桧。名利?乃身外之物?，得到它的?多少是以对?国家、对人?民的贡献的?大小来衡量?的。大公无?私人的人自?然流芳千古?，自私自利?、欺世盗名?之徒必然遗?臭万年。(?《名利乃身?外之物》)?(摆出正反?两个事例后?，从正反两?个方面对比?论述，突出?正确与错误?，从而证明?观点的正确?。)32.?如果人生是?一部史书，?只有相信自?己听取别人?的意见的人?才能品味出?它的浩荡。?如果人生是?一泓清泉，?只有相信自?己并听取别?人的意见的?人才能品尝?出它的甘冽?。如果人生?是一首乐曲?，只有相信?自己并听取?别人的意见?的人才能谱?出优美的旋?律。(《相?信自己听取?别人的意见?》)(此段?开头采用了?假设关系句?，先由骈句?提出条件话?题，后面的?正句则说明?在这个条件?下产生的结?果，揭示出?了自信与听?取的辩证关?系，具有十?分深刻的哲?理意义。运?用比喻兼排?比形式的整?句结构行文?，气韵流动?，给人以节?奏鲜明、韵?律铿锵之感?，气势非凡?。) 33?.什么是骨?气,“骨”?借喻人的品?质，“气”?指人的精神?;合在一起?，就成为“?刚强不屈的?英雄气概”?的代名词。?孟子有三句?名言:名利?乃身外之物?》)(摆出?正反两个事?例后，从正?反两个方面?对比论述，?突出正确与?错误，从而?证明观点的?正确。)3?2.如果人?生是一部史?书，只有相?信自己听取?别人的意见?的人才能品?味出它的浩?荡。如果人?生是一泓清?泉，只有相?信自己并听?取别人的意?见的人才能?品尝出它的?甘冽。如果?人生是一首?乐曲，只有?相信自己并?听取别人的?意见的人才?能谱出优美?的旋律。(?《相信自己?听取别人的?意见》)(?此段开头采?用了假设关?系句，先由?骈句提出条?件话题，后?面的正句则?说明在这个?条件下产生?的结果，揭?示出了自信?与听取的辩?证关系，具?有十分深刻?的哲理意义?。运用比喻?兼排比形式?的整句结构?行文，
气韵流动，给人??以节奏鲜明?、韵律铿锵?之感，气势?非凡。) ?33.什么?是骨气,“?骨”借喻人?的品质，“?气”指人的?精神;合在?一起，就成?为“刚强不?屈的英雄气?概”的代名?词。孟子有?三句名言》?)(此段开?头采用了设?问句，自问?自答，引人?深思;引用?孟子的三句?名言;文彩?大增。) ?34.在真?实与虚伪之?间，我唾弃?虚伪;在忠?诚与背叛之?间，我厌恶?背叛;在宽?容与狭隘之?间，我保留?宽容;在自?尊与阿谀之?间，我恪守?尊严。在成?长的路上，?有舍才有得?，心灵的选?择决定了一?生的方向，?心灵的选择?是人的灵魂?的集合。(?《心灵绝唱?》)(议论?文中排比列?举事例，可?使立论大气?磅礴，无懈?可击。) ?35.人生?是洁白的画?纸，我们每?个人就是手?握各色笔的?画师;人生?也是一条看?不到尽头的?长路，我们?每个人则是?人生道路的?远足者;人?生还像是一?块神奇的土?地，我们每?个人则是手?握农具的耕?耘者;但人?生更像一本?难懂的书，?我们每个人?则是孜孜不?倦的读书郎?。(《人生?更像一本难?懂的书》)?(议论文中?排比列举事?例，可使文?章气势非凡?。) 36?.坚忍是什?么,坚忍就?是不埋怨命?运的坎坷多?舛，不叹恨?生活的无情?磨难;坚忍?就是夸父曰?，精卫填海?;坚忍就是?突破，就是?求，就是创?收，就是希?望。(《坚?忍》)(作?者结束全文?的时候用了?一连串的排?比句，从多?个角度多个?侧面点明了?坚忍的特有?内涵，尤其?最后四个“?就是，???”并排，更?显得透彻畅?达，为整篇?文章增添了?无穷的韵味?和活力。)? 37.“?还是要讲胸?怀祖国，要?讲艰苦奋斗?、奋发图强?，要讲振奋?革命精神，?要讲争挑重?担，要讲勇?攀高峰，要?讲不怕牺牲?、排除万难?。”(一组?结构相似、?语气一致的?分句构成排?比，集中地?表明了思想?政治工作决?不是可有可?无，而且十?分重要，不?仅不能减弱?，而且还要?加强。) ?38.年轻?的桃花总是?灿烂的，年?轻的日子总?是不知忧愁?的。年轻的?没有“春去?也，飞红万?点愁如海”?的伤感，也?没有“逝者?如斯，不舍?昼夜”的感?慨，更没有?“无可奈何?花落去”的?无奈，有的?是“有志者?事竟成”的?激情澎湃，?有的是“少?年心事当拿?云”的豪迈?壮志，有的?是“欲与天?公试比高”?远大目标。?(《积极思?维，快乐青?春》文章运?用处6句名?言，将感伤?、感慨、无?奈的忧愁与?激情澎湃、?豪迈壮志和?远大目标的?年轻之心进?行正反对比?，在对比中?突出轻年人?的心态特征?。) 39?.当三个女?子从容地转?辗于文明人?所发明的枪?弹的攒射中?的时候，这?是怎样的一?个惊心动魄?的伟大呵???至于这一?回在弹雨中?互相救助，?虽殒身不恤?的事实，则?更足为中国?女子的勇毅?，虽遭阴谋?秘计，压抑?至数千年，?而终于没有?消亡的明证?了??(《?鲁迅《记念?刘和珍君》?)(这些在?大量短句中?偶然使用的?长句，很好?地表达了作?者想要表达?的思想和情?感，使语言?错落参差，?富于变化，?突出地表现?了作者内心?感情的激荡?。) 40?.年轻的桃?花总是灿烂?的，年轻的?日子总是不?知忧愁的。?年轻没有“?春去也。飞?红万点愁如?海”的伤感?，也没有“?逝者如斯夫?，不舍昼夜?”的感慨，?更没有“无?可奈何花落?去”的无奈?;有的是“?有志者事竟?成”的澎湃?激情和“少?年心事当拿?云”的豪迈?壮志。(《?积极思维，?快乐青春》?)(文中运?用了5句名?言，将伤感?、感慨、无?奈的忧愁与?澎湃激情、?豪迈壮志的?年轻之心进?行正反对比?，在对比中?突出年轻人?的心态特征?。) 4
? 1.“?千磨万击还?坚韧，任尔?东西南北风?”，是青翠?的竹在向你?昭示着它的?意气，昭示?着一种贯穿?生命的不屈?与坚忍:心?灵绝唱》)?(议论文中?排比列举事?例，可使立?论大气磅礴?，无懈可击?。) 35?.人生是洁?白的画纸，?我们每个人?就是手握各?色笔的画师?;人生也是?一条看不到?尽头的长路?，我们每个?人则是人生?道路的远足?者;人生还?像是一块神?奇的土地，?我们每个人?则是手握农?具的耕耘者?;但人生更?像一本难懂?
的书，我们?每个人则是?孜孜不倦的?读书郎。(?《人生更像?一本难懂的?书》)(议?论文中排比?列举事例，?可使文章气?势非凡。)? 36.坚?忍是什么,?坚忍就是不?埋怨命运的?坎坷多舛，?不叹恨生活?的无情磨难?;坚忍就是?夸父曰，精?卫填海;坚?忍就是突破?，就是求，?就是创收，?就是希望。?(《坚忍》?)(作者结?束全文的时?候用了一连?串的排比句?，从多个角?度多个侧面?点明了坚忍?的特有内涵?，尤其最后?四个“就是?，??”并?排，更显得?透彻畅达，?为整篇文章?增添了无穷?的韵味和活?力。) 3?7.“还是?要讲胸怀祖?国，要讲艰?苦奋斗、奋?发图强，要?讲振奋革命?精神，要讲?争挑重担，?要讲勇攀高?峰，要讲不?怕牺牲、排?除万难。”?(一组结构?相似、语气?一致的分句?构成排比，?集中地表明?了思想政治?工作决不是?可有可无，?而且十分重?要，不仅不?能减弱，而?且还要加强?。) 38?.年轻的桃?花总是灿烂?的，年轻的?日子总是不?知忧愁的。?年轻的没有?“春去也，?飞红万点愁?如海”的伤?感，也没有?“逝者如斯?，不舍昼夜?”的感慨，?更没有“无?可奈何花落?去”的无奈?，有的是“?有志者事竟?成”的激情?澎湃，有的?是“少年心?事当拿云”?的豪迈壮志?，有的是“?欲与天公试?比高”远大?目标。(《?积极思维，?快乐青春》?文章运用处?6句名言，?将感伤、感?慨、无奈的?忧愁与激情?澎湃、豪迈?壮志和远大?目标的年轻?之心进行正?反对比，在?对比中突出?轻年人的心?态特征。)? 39.当?三个女子从?容地转辗于?文明人所发?明的枪弹的?攒射中的时?候，这是怎?样的一个惊?心动魄的伟?大呵??至?于这一回在?弹雨中互相?救助，虽殒?身不恤的事?实，则更足?为中国女子?的勇毅，虽?遭阴谋秘计?，压抑至数?千年，而终?于没有消亡?的明证了???(《鲁迅?《记念刘和?珍君》)(?这些在大量?短句中偶然?使用的长句?，很好地表?达了作者想?要表达的思?想和情感，?使语言错落?参差，富于?变化，突出?地表现了作?者内心感情?的激荡。)? 40.年?轻的桃花总?是灿烂的，?年轻的日子?总是不知忧?愁的。年轻?没有“春去?也。飞红万?点愁如海”?的伤感，也?没有“逝者?如斯夫，不?舍昼夜”的?感慨，更没?有“无可奈?何花落去”?的无奈;有?的是“有志?者事竟成”?的澎湃激情?和“少年心?事当拿云”?的豪迈壮志?。(《积极?思维，快乐?青春》)(?文中运用了?5句名言，?将伤感、感?慨、无奈的?忧愁与澎湃?激情、豪迈?壮志的年轻?之心进行正?反对比，在?对比中突出?年轻人的心?态特征。)? 4
?1.“千磨?万击还坚韧?，任尔东西?南北风”，?是青翠的竹?在向你昭示?着它的意气?，昭示着一?种贯穿生命?的不屈与坚?忍》一文，?故意曲解美?国学者温希?普的研究，?宣扬说爱德?华兹家族后?裔多社会贤?达，而朱克?家族多社会?渣滓，原因?在于前者有?宗教信仰，?后者无宗教?信仰。而读?完温希普原?著的人会发?现作者原意?强调教育和?血统，并未?强调什么宗?教信仰。 ?
当?然，宗教信?仰对人们的?道德塑造有?着无可臵疑?的重要作用?，完全依靠?世俗，也的?确很难震撼?心灵，化民?导善。但认?为宗教信仰?是挽救道德?滑坡的灵丹?妙药，却是?夸大其词。?有宗教信仰?的人是否一?定会慈悲向?善呢,且不?说欧洲历史?上的宗教迫?害、战争甚?至屠杀罄竹?难书;即便?今天，宗教?极端主义不?也是世界动?荡和灾难的?一个重要原?因吗,因此?，“道德滑?坡源于宗教?信仰缺乏”?论，抑或“?宗教信仰才?能解决中国?道德滑坡”?论，从正面?说，也许是?面对道德焦?虑慌不择路?;从负面说?，它不过是?某些别有用?心者的文明?竞争策略。?
?实际上，道?德滑坡在很?大程度上是?变革社会的?副产品。不?管是古希腊?罗马、中世?纪，还是近?代的英法德?美，哪个国?家在转型期?未曾遭遇社?会结构紊乱?、社会关系?失调以及社?会道德滑坡?的难题呢,?比如，美国?在19世纪?末的经济腾?飞期，同样?存在
贪污腐?败、贫富分?化、环境污?染、司法不?公、犯罪高?发等问题。?幸运的是，?它们成功度?过了艰难，?进入现代。?尽管其成功?的秘诀里也?许有点宗教?信仰的成分?，但更重要?的显然是社?会发展与制?度完善。 ?
对?于整体上宗?教氛围不浓?的中国社会?而言，靠“?宗教信仰”?来约束，实?际上是放弃?了个人作为?主体的道德?担当。自省?、自责与自?新，即道德?自救才是根?本之计，更?是我们文明?自身所固有?的内在力量?。将优秀品?质归结于某?些群体，将?道德堕落归?结为另外一?些群体，不?仅是一种种?族或宗教歧?视，其本身?就是一种不?道德。(选?自2017?-06-1?2《环球时?报》。作者?为《环球法?律评论》杂?志副主编)? 中国人从?来就不缺“?宗教信仰”? 王话 中?国人“道德?滑坡”是因?为缺少宗教?信仰吗,这?是人们经常?拿来讨论的?一个问题。?《环球时报?》上月曾刊?发一篇《莫?以宗教信仰?论文明高下?》的文章，?文章举了欧?洲宗教冲突?及迫害的例?子认为，有?宗教信仰的?人未必慈悲?向善，且中?国当前的“?道德滑坡”?是社会变革?所致，解决?之道应是个?人的“自省?、自责与自?新”，这也?是“我们文?明自身所固?有的内在力?量”。
? 笔者?认为，这篇?文章有合理?之处，但总?体上讲，是?没看到“宗?教信仰”对?社会的实质?意义，并对?这个概念本?身的理解窄?化了。
? “宗?教信仰”是?什么,我们?一般习惯于?将这四个字?连读，实则?若分开读可?能更合理，?即“宗教、?信仰”——?宗教是宗教?，信仰是信?仰。宗教本?身虽是种信?仰，但信仰?却不局限于?宗教的信仰?。正是各种?信仰，塑造?着人们的思?想世界、道?德品格，最?终形成各自?的精神文化?特征。当然?，说宗教信?仰对人类道?德的形成与?保持至关重?要，也并不?为过。
? 那么?，对于“中?国人需不需?要宗教信仰?”这个问题?应该怎么看?,事实上，?中国人从来?就不缺宗教?信仰，如佛?道二教和其?他地方宗教?信仰。即使?作为一种世?俗道德伦理?学说的“儒?家”，本身?就是一种信?仰。
? 对于儒?家文化对中?国社会所起?的作用，近?代思想家辜?鸿铭认为，?儒家文化在?中国实际上?替代了西方?宗教在西方?的作用，它?们共同保证?了人们的道?德思想及各?自的社会秩?序。因此，?辜鸿铭给儒?家文化起了?个“好公民?宗教”的“?别称”。 ?
虽?然儒家文化?近代以来遭?到诸多打击?，但至今在?中国人的道?德理念中，?仍有深刻的?儒家文化因?素。
? 问题就?在于，当下?中国正处于?现代化的极?特殊也极关?键的时期，?人们的精神?、信仰世界?在经历过近?代以来的种?种冲击之后?，正在发生?着深刻转变?，其中就包?括“旧道德?”的弱化及?“新道德”?的形成。在?这种情况下?，与其说“?道德滑坡”?，不如说是?“新道德”?成型前的道?德相对空档?期的表现，?即使在这个?时期，中国?人同样在更?多时候表现?出了几千年?沉淀的、独?有的道德理?性。
? 因此，?笔者主张，?解决当下中?国人“道德?滑坡”，需?要宗教信仰?，但未必是?“西式”的?宗教与信仰?，而是在固?有的传统道?德信仰的基?础之上，发?展出新的、?现代的道德?信仰。
? (选?自2017?-07-1?6《环球时?报》。作者?为北京文化?学者)篇三?:
?经典作文素?材加评析 ?
1.?“爱情需要?一条斑马线?才安全。”?这句网络上?盛传的话，?在很多成都?人看来，说?的就是成都?合江亭的“?爱情斑马线?”。春节期?间，这条爱?情斑马线换?上了新装，?大红底色，?两颗红心，?一句“IL?OVEYO?U”，形成?一条城市红?地毯。据说?这条红色斑?马
线在全国?属首创。从?功能上讲，?它与其他斑?马线并无差?异，但它营?造了一个爱?情概念。连?交警都承认?，正是这个?概念，让这?个不足1平?方公里的合?江亭“意义?上有所升华?”。我们感?谢爱情斑马?线的设计者?和实行者，?是他们让一?条平常的马?路灵动、温?暖起来，让?这个城市多?了一种美好?的爱情元素?。
? 精要点评?精要点评精?要点评精要?点评:
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? 其实，?城市不光是?冰冷的水泥?大楼，它还?有自己的柔?软心。每个?市民心里都?有一座看得?见和看不见?的城市。 ?
适?用主题适用?主题适用主?题适用主题?:
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?看得见和看?不见、心灵?的温度、灵?动之美、触?摸城市 2?.狼的悲剧? 爱斯基摩?人捕猎狼的?办法很特别?，也很有效?。严冬季节?，他们在锋?利的刀刃上?涂上一层新?鲜的动物血?。等血冻住?后，他们再?往上涂第二?层血。再让?血冻住，然?后再涂???如此反复，?很快刀刃就?被冻血坨藏?得严严实实?了。下一步?，爱斯基摩?人把血包裹?住的尖刀反?插在地上，?刀把结实地?扎在地里，?刀尖朝上。?当狼顺着血?腥味找到这?样的尖刀时?，它们会兴?奋地舔食刀?上新鲜的冻?血。融化的?血液散发出?强烈的气味?。在血腥味?的刺激下，?它们会越舔?越快，越舔?越用力。狼?这时已经嗜?血如狂，它?们猛舔刀锋?，根本感
觉?不到舌头被?刀锋划开的?疼痛。
? 在北?极寒冷的夜?晚里，狼完?全不知道它?正在舔食的?其实是自己?的鲜血。它?只是变得更?加贪婪，舌?头抽动得更?快，血流得?也更多，直?到最后精疲?力竭地倒在?雪地上。 ?
精?要点评:
? 令人?失去理智的?，是外界的?诱惑;而最?终耗尽一个?人精力的，?却往往是他?自己的贪欲?。
? 适用主题?贪婪、自省?、保持清醒?的头脑、抓?住弱点、谋?略 3.可?以低头，，?但不能弯腰? 苗家人房?屋的建筑最?有特点，一?个不大的屋?子里面可以?有几十个房?檐和门槛。?平日里，苗?寨里的乡亲?们就背着沉?甸甸的大背?篓从外面穿?过这些房檐?和门槛走进?来。虽然有?这么多的障?碍，可他们?当中有人很?少有人因此?撞到房檐或?者是被门槛?绊倒。要知?道，对于一?个外乡人来?说，即使是?空手走在这?样的屋子里?也会经常碰?头、摔跟头?的，何况，?他们的身后?还背着那么?重的背篓。?当地的居民?一语道破天?机:
? 要想在这?样的建筑里?行走自如，?就必须记住?一句话:
? 可以?低头，但不?能弯腰。低?头是为了避?开上面的障?碍，看清楚?脚下的门槛?;而不弯腰?则是为了有?足够的力气?承担起身上?的背篓。 ?
精?要点评:
? 可以?低头，但不?能弯腰——?我们对生活?的态度，不?也正应该如?此吗, 适?用主题:生?活中的发现?、坚守?调?整、直面困?境、站起来?
?
范文三：高中议论文事例素材摘抄加赏析
高中议论?文事??例素材摘?抄加?赏析??
篇一??:
高考?议论?文论?据素?材:? ?
名人事?例? 高考?议论?文论?据素?材:? ?
名人事?例? 写作?佳苑? 0?5-?26? 0?53?1 ?高考??议论文论?据素?材:? ?
名人事?例? 1?(?海明威和?他的?“硬?汉形?象”? ?美国作?家海??明威是一?个?极具进?取精?神的?硬汉??子。他曾??尝试吃过?蚯蚓?、蜥?蜴，?在墨?西哥?斗牛?场?亮?过相，闯?荡过?非洲?的原?始森?林，?两次?世界?大战?都上?了战?场。? ?
第一?次世?界大?战时?，?19?岁的他?见一?意大?利士?兵负?伤，?便冒?着奥?军?的炮火?上去?抢救?，结?果自?己也?被炸?伤了?腿，?但他?仍背?着伤?员顽?强前??进。突然?间，??炮击停止?，探?照灯?大亮?，海?明威??终于回到?阵地?。原?来是??他的英勇?行为?感动?了奥?军将?领，??下令放他?过去?。? ?
作为作?家的?海明?威，?曾雄?心勃?勃地?表示?要超?过莎?士比?亚，?“干??掉”屠格?涅夫?，把?莫泊?桑、?斯汤?达打?在地?上说?胡话?。决?心下?定，?就得??奋力拼搏?。?194?9?年，他?的朋?友福?克纳?获诺?贝尔?文学?奖，?海明?威不?服气?，匆?匆写?了一??部小说要?超过??人家，反?遭失?败。?倔强?的海?明威?爬起?来再??干，终于?写出?了小?说《?老人?与海?》，?获?195?4?年诺贝?尔文?学奖?。? ?
他在《?老人?与海?》这?部小?说中?写下?了一?句响?当当?的名??言:老人?与?海》，?获?195?4?年诺贝??尔文学奖?。? ?
他在《?老人?与海?》这?部小?说中?写下?了一?句响?当当?的名?言》?献给?宋?孝宗。?论文?前三?篇详?细分?析了?北方?人民?对女??真统治者?的怨?恨，?以及?女?真统治?集团?内部??的尖锐矛?盾。?后七?篇就?南宋?方面?应如?何充?实国?力，?积?
极准备?，及?时完?成统?一中?国的?事业?等问?题，?提出?了一?些具?体的?规划?。?但是当?时宋?金议?和刚?确定?，朝?廷没?有采?纳他?的建?议。? ?
分析?:?
“位?卑未?敢忘?忧国?”，?为国?分忧?，是?每一?个华?夏儿??女义不容?辞的??义务。? ?
话题:? ?
“责任??”“爱国?” ?5?(宋庆?龄的?执著? ?宋庆龄?自?191?3?年开始??追随?孙中山，?致力?于中?国革??命事业，?谋求?中华?民族?独立?解放?。在?近?70?年的?漫长岁?月里?，经?过护?法运?动?(19?17??年)、国?民大?革命?(1?92?4?—19?27?年?)、?国共对?立十?年?(19?27?—?193??7年)?、抗日?战争?(1?93?7?—19?45??年)、解?放战?争?(19??45—?194?9?年)?，她始?终忠?贞不?渝地?坚持?孙中?山的??革命主张?，坚??定地?和中国人?民站?在一?起，?为祖?国的?繁荣??富强和人?民生?活的?美满?幸福?而殚??精竭虑，?英勇?奋斗?，在?中国?现代?历史?上，?谱写?了光?辉的?篇章?。宋??庆龄?因此被誉?为?20?世纪最?伟大?的女?性之?一。? ?
分析?:?
没有?一颗?热忱?的爱?国之?心，?宋庆?龄能?七十?年如??一日为祖?国的??解放?和富强而?殚精??竭虑吗,?话题?:?
“忠?贞”?“持?之以?恒”? 6??(张伯苓?的理?想? 南开?中学?的创?办者?张伯??苓16?岁时以?优异?的成?绩考?入北?洋水?师学?堂，?学习?驾驶?。毕?业后?，他?参?加了“?甲午?海战?”，?但军?舰一?出海?就被?击沉?，这?对他?触动?很大?。?189?9?年英国?强租?我国?威海?卫军?港，?张伯?苓亲?眼看?见，?第一?天在?港口?升起?的?清朝国?旗第?二天?就降?下来?了。?强烈?的爱?国心?促使?他毅?然退?出海?军，??回到天津?筹办?学校?。他?四处?奔走?，筹?集资?金，??终于在?190?7?年办起?了南?开?学校。?张伯??苓一生全?力办?教学?为国?家培?养了?大批?的人?才。? ?
分析?:?
只有?祖国?的富?强，?个人?才有?尊严?。为?此，?张伯?苓不?余遗??力地创办??学校，希?望能?以教?育培?养振?兴中?华的?人才?，其?爱国?热情?让人??感动。? ?
话题:? ?
“教育?与爱?国”?“人?生的?目标?” ?7?(?于右任的?临终?诗? 国民?党元?老?于右任?临终?前有?诗《?望大?陆》?云:??望大陆》?云》?载，?刘备?是个?“织?席?贩履”?的穷?汉，?他的?起兵?，靠?的是?两个?马贩?子，?一个?叫张?世平?，一?个?叫苏奴?。? ?
6、曹?操“??捉刀”:? ?
三国时?刘邵?《人?物志?》:?人物?志》?》中?读到?“虽?褐宽?博”?一句??时，老师?解释?说:? ?
“朱熹?说，?褐，?即贫?贱人?穿的?衣服?，宽??博，即又?肥又?长。?”李?渔?认为既?然是?穷人?，就?该把?衣服?做得?短瘦?一点?，也?好省?些布?料，?为何?却?不呢,?老师?也解?答不?出来?。成?年后?，他??游历到孟?子说?的塞?外穿?褐衣?的?地方，?向居?民请?教，?才知?道之?所以?宽大?为衣?，是?白天?当衣?，夜?晚当??被。 ?
9?、慈禧?之叹?:?
清末?张之?洞献?给“?老佛?爷”?慈禧?一双?碧玉?耳环?，青?翠欲?滴。?慈禧??先是爱不?释手?，继?又长?叹一?声，?将耳?环收?起。? ?
揽在?自己?身上?，弄?得县?官反?倒不?知如?何判?案。??孔融说:? ?
“收留?张俭?的是?我，?帮助?张俭?逃脱?的也??是我，我?哥哥?不在?家，?一?切罪责?都由?我承?担。?”而?孔褒?却说?:?
“张?俭是?我的?朋友?，他?是因?为我?才来?投奔?我家?的，?这不?关我?弟弟??的事。”?两兄?弟互?不相?让，?明知?认罪?以后?要受?处罚?，可?是都?争着?把罪??名往自己?身上?揽，?县令?只好?向上?司禀?报。? ?
11?、谭?嗣同?:?
变法?失败?后，?谭嗣??同不逃也?不躲?，反?而准?备劫??狱救出光?绪帝??，由?于看守太?严，?才未?动手?。? ?
12?、书生?杨锐?:?
光绪?帝预?感到?事情?不妙?，密?召杨?锐入?宫，??说明?太后举动?，要??杨锐?设法。杨?锐惊?惶失?措，?冒了?一句?书生?气十?足的?话:??
“这是?陛下?家事?，应?当同?你家?里人?商量?。? ?
13?、司徒?雷登??:
司徒?雷登?曾说?中国?是他?的第?二故?乡。?司徒?雷登?在回?国后?不到?四个??月便中风?病倒?了。?在与??疾病搏斗?十三?年后?于一?九六?二年?九月?十九?日逝??世。 ?
14?、司?马光?论德?才:? ?
“贤就?是德?，才?就是?能。?”“?才者?，德?之资??也;德者?，才?之帅??也。”“?是故?德才?全尽?，谓?之圣?人;?才德?兼之?，谓?之君??子。德胜?才，??谓之愚人?;才?胜德?，谓?之小?人。?苟不?得圣?人君?子而?与之?，与??其得小人?，不?若得?愚人?。何?则,?君子?挟才?以为?善，?小人?挟才?以为?恶。?”“??吾无?过人者，?但平?生所?为，?未尝?有不?可对?人言?者耳?。? ?
15?、皇太?极收?拢洪?承畴?:?
皇太?极派?范文?程劝?洪承?畴投?降。?房上?尘土?偶然?落下??，沾在了?洪的??衣服上，?洪即?掸掉?尘土?。范?文程?回报?皇太?极:? ?
洪承畴?肯定?不会?求死?，连?衣服?尚那?么珍?惜，?更何?况性?命,?皇太?极?亲自接?见洪?承畴?，解?下貂?皮大?衣为?洪穿?上:? ?
“先生?是否?觉得?不那?么冷?了,??”洪承畴?瞠目?许久?，叹?曰:? ?
“这真?是老?天选?定的?明主?啊～?”于?是叩?头求?降。?皇太?极极?喜，?大?为赏赐?。将?领们?或有?不满?者，?皇太?极问?:?
我们?战斗??为什么,?将领?答:? ?
入主中?原。? ?
16?、李?斯与?韩非?:?
韩非?是韩?国人?，但?他的?文章?在韩?国未?被君?主重?视，?传到?秦国?，秦??王见而惊?呼:? ?
我如得?此人?，和?他交?游，?死而?无憾?。秦?攻打?韩国?，韩?王只?得让?韩?非出使?秦国?，如?此，?韩非?便来?到了?秦国?。李?斯对?秦王?说:? ?
秦打韩?，韩??非不会同?意，?放之?归韩?，他?又会?为韩?出谋?，应?杀了??他。秦王?答应?了。?李斯??就送毒药?给韩?非，?韩非?知道?李斯?的为?人，?竟饮??而亡。?
17?、郭?沫若?救人?:?
19?62?年，?郭沫?若游?普陀?山时?拾到?一首?绝命?诗，?他马?上派?人找??到了?那位因三?次高?考落?榜而?决意?“魂?归普?陀”?的姑?娘。?郭老?当即?书赠?了“??蒲松龄落?第自?勉联?”:? ?
“有志?者，?事竟?成，?破釜?沉舟?，百?二秦?关终?属楚?;苦?心人?，天?不?负，卧?薪尝?胆，?三千?越甲?可吞?吴。?”并?耐心?地开?导她??，使姑娘?重新?鼓?起生活?的勇?气。?她当?即作?诗感?谢郭?老:? ?
“梵音?洞前??几彷徨，?此身?已欲?付汪?洋;?妙笔?竟藏?回春?力，?感谢?恩?师救迷?航。? ?
‘没?有骨?气的?’后?面加?上‘?无耻?的’?三个??字，是不?是份?量会?加重??些,”旁?边一?个演?员灵?机一?动说?:?
“不?如把?‘你?是’?改成?‘你?这’?，‘?你这?没有?骨气?的文?人’?，这??多够?味，多么?有力?。”?郭老?连声?称好?。? ?
19?、《草?叶集?》引?来的?爱:?草叶?集》?引来?的爱?》，?爱上??了52?岁的?惠特曼?。一?封封?信寄?往大?西洋?彼岸?，又?远涉?重洋?来美??国，耽了?八年?。?但诗人?并不?爱安?妮，?安妮??只得重返?英国?，给?诗人?信中?说:? ?
“我心??中始终爱?你，?即使?天老?地荒?也不?会改?变。? ?
20?、惠?特曼?收到?的退?稿信?:?
作品?:?
《草?叶集?》。?退稿?时间?:草?叶集?》。?退稿?时间?》问?世前??后: ?
185?5?年7?月，纽?约一?个印?刷厂?的工?人出?版了?诗集?《草??叶集》，?他?就是?36?岁的惠?特曼?。初??版只收了?十二?首诗?，出?版了?一星?期，?书店?里连??一本也没?有卖?掉，?到第?二年?出增?订版?为止??，仅卖了?11?本。?但是?，当??时，有个?惠特?曼最?尊敬?的最?有声?望的?人爱?默生?对惠?特曼?给予??极高的评??价。他说?:草?叶集?》，?他就?是?3?6岁的惠?特曼?。初?版只?收了?十二?首诗?，?出版了?一星?期，?书店?里连?一本?也没?有卖?掉，??到第二年?出增?订版?为止?，?仅卖了?11?本。??但是，当?时，?有个?惠特?曼最?尊敬?的最?有声?望的?人爱?默生??对惠特曼?给予?极高?的评?价。?他说??》又增加?一些?有名?的新?诗，?他终?于在??美国文坛?上赢?得了?很高?声誉?。? ?
2 ?
3、文?天祥?在狱?中:? ?
文天祥?囚于?“土?室”?，狭?窄得?仅能?容人?躺下?，幽?暗潮?湿，?四周?又?有炉灶?、仓?库、?瘐死?者的?尸骸?和腐?鼠。?“土??室”里空?气恶?臭、?闷热?，?
令人窒?息。?然而?，体?质孱?弱的?文天?祥居?二年?而无?伤。?文天?祥自?信地?宣?称:?
“彼??气有七，?吾气?有一?，以?一敌?七，?吾何?患矣?。”?他认?为“?浩然??之气”就?是“?正气?”，?以一??“正气”?敌七?“邪?气”?，充?分体?现了?精神?、意?志力?量的?伟大?。这?“正?气”?，就?是孟?子所??说的“天?地间?至大?至刚??之气”。? ?
2 ?
4?、文天?祥成?仁就?义:? ?
文天祥?21?岁时??就考中了?状元?。元?朝军?队大?举进?攻南?宋后?，文?天祥??变卖家财?组织?义军?万人?，去?保卫?南宋??都城临安?(杭?州)?，次?年任?右丞??相。临安?失守?后，?他坚?持抗?元，?转战?于南?方数?省，?终因??双方力量?悬殊??被元兵俘?虏。?文天?祥被?俘后?，多?次求?死，?未能?如愿?。在?押往?元朝?大都??(北?京)路上?，他?绝食?8?天，仍?奇迹?般地?活了??下来。押?解到?北京?后，?他?受到隆?重的?接待??，但在敌?人的?利诱?面前?，他?没有?一丝?的动?摇。?元丞?相?以礼相?见，?文天?祥长?揖不?拜。?宋降?臣前?来劝?降，?他忿?怒唾?面大?骂。?元?人将他?关在?阴潮?的土?牢里?，折?磨了?四年?，也?未能??松懈他的?一点?斗志?。?他于狱?中写?了许?多诗??篇，在《?正气?歌》?中历?数各?朝各?代不?畏强?暴、?勇?于牺牲?的仁?人志?士，?以表?达自?己反?抗元?朝统?治的?决心?和视?死如?归的?浩?然正气?。他?向劝?降的?元世?祖忽?必烈?立而?不跪?，面?对忽??必烈许以?元朝?丞?相一职?的诱?惑，?他严?肃回??答:正气?歌》?中历?数各?朝各?代不?畏强?暴、?勇?于牺牲?的仁??人志士，?以表?达自?己反?抗元?朝统?治的?决心?和视?死如?归的?浩?然正气?。他?向劝?降的?元世?祖忽?必烈?立而?不跪?，面?对忽?必烈??许以元朝?丞?相一职?的诱?惑，?他严?肃回?答》??:
“故?三军?之事?，莫?亲于?间，?赏莫?厚于?间，?事莫?密于?间。?非圣?智不??能用间，?非仁?义不?能使?间，?非微?妙不?能得?间之?实。?微哉?～微?哉～?无所??不用间也?。? ?
2 ?
6、孙?中山?临终?语:? ?
192?5?年3?月12?日，?孙中?山临?终时?说:? ?
“???和平????奋斗????救中?国????。 ?
2 ?
?8、?孙中山的?家事?遗嘱?:?
19?25?年?2月?24?日，病?危时?，孙?中山?留下?一份?《家?事遗?嘱》?:家?事?遗嘱》?》。?他的?《南?都赋?》《?归田??赋》《四?愁诗?》是?我国?文学?宝库?中?的珍品?。他?是东?汉六?大画?家之?一。?19?56?年，?政府?重修?张衡?墓，?郭沫?若?题碑记?:南?都赋?》《?归田?赋》?《四??愁诗》是?我国?文学??宝库中的?珍品?。?他是东?汉六?大画?家之?一。?19?56?年，?政府?重修?张衡?墓，?郭沫?若题?碑记?》。?班超?年轻?时即?有抱?负。?有一?年哥?哥班?固被?汉明?帝召?到洛?阳做?校书??郎，班超?和母?亲也?同去?了。?班超?常给?官府?抄抄?写写?，取?一点?报酬?，维??持生计。?日子?一久?，他?感到?厌烦?苦闷?。? ?
3 ?
9、中?国文?学上?的三?大祭?文:? ?
吴兴、?王文?濡《?续古?文观?止》?中注?评说?:续?古文?观止?》中?注评??说》、欧?阳修?《泷?冈阡?表》?，皆?古今?有数?文字?，得?此《?祭妹?文》?，乃??鼎足而三?。”?这三?篇散?文，?被称?为“?中国?古代?三大?名祭?文”?。? ?
40?、“红?岩”?烈士?刘国?志:? ?
刘国志?(?192?1?—19?49?)，?四川?人，?出身?于富?商家?廷。??亲友利用?上?层社会?关系?营救?他，?其五?哥专?程由?香港?赶回?来加?以营?救，?刘国?志宁?愿?放弃去?美国?留学?，拒?不在?“脱?党声?明”?上签?字。? ?
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1?、“红?岩”?烈士?宋振?中:? ?
宋振中?(?194?1?—19??49)，?他八?个月??大时与母?亲一?起入?狱，?难友?称?他为“?小萝?卜头?”。?因为?他行?动较?自由?常机?智地?传递?消息?和传?送东??西。狱中?不准?入学?，就?由罗?世文?、黄?显声?将军?先后?教他?识字?读书?。?4 ?
2、“?红岩?”烈?士王?朴:? ?
王朴(?19?21?—?194?9?)，四?川人?，出?身大??地主家庭?。他?动员?母亲?金?永华变?卖了??粮食14?80?石，?筹集?黄金?20?17?两，?支援?川东?地下?斗争?。? ?
4 ?
3、“?红岩?”烈?士江??竹筠:?
江竹?筠(?19?20?—?194?9?)，四?川自?贡人?。丈?夫彭?咏梧?牺牲?后，?她谢??绝党组织?的照?顾，?坚持?到“?老彭?倒下?去的?地方?”去?继续?战斗?。? ?
4 ?
4、牺?牲与?自由?:?
19?49?年?1?1月27?日，?国民?党对?白公?馆看?守所?、渣?滓洞?中的?志士?开始??屠杀。? ?
4 ?
7、西?方人?评中?国人?吃喝?:?
美国?人说?:?
在吃??喝上，我?们是?第三?世界?，中?国是?第一?世界??。 ?
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8、森?林与?筷子?:?
日本?有?65%?的森?林资?源，?中国?只有?13?%?。 ?
4 ?
9?、意大?利餐?馆门?口的?中文??:
意大?利一?饭店?专门?用中?文书?写了?四个?字“?请勿??吐 50?、“?三九?胃泰?”的?命名?:?
“三?九胃?泰”?药业?起步?时贷?款?500?万，?到南?方开?荒办?厂。?8?年后，??总资产翻??了22?倍，达?到?44?亿。? ?
篇二:? ?
作文素?材摘?抄? 从史?书记?载来?看，?长孙?皇后?对妃?嫔与?宫人?的态?度是??一视同仁?，没??有区别对?待，?当她?们生?病时?，皇?后会?把自?己的?珍贵?药品??赏赐给她?们，?因此?妃嫔??与宫人对?她无?不爱? [?13?4]?戴;?豫章?公主?的生?母?难产而?死，?长孙?皇后?便将?豫章?公主?抚养?膝下?;?[13?5-?13?6]?后宫?中不?论嫡??出皇子还?是庶?出皇??子，长孙?皇后?都一?样教?导他?们，?要勤?俭节?约，?所以??即便是太?子李?承乾?想要?添加??东宫的器?物，?长孙?皇后?也没?有答?应，?并严??肃地说:? ?
“身为?太子?该担?心的?是品?德不?够，?名声?不够?，而?不是?担心?东西??不够用。? ?
[2?0]?[1?39?] ??长孙皇后?不仅?自己?爱好?读书?，甚?至很?有可?能经?常与?丈?夫一起?和乐?融融?地共?执书?卷秉?烛夜?谈，?所以?有一?次唐?太宗?一匹??心爱的?骏马突?然无?病死?掉了?，唐?太宗??迁怒于养?马的?宫人?，想?要杀?掉他?，长?孙?皇后并?没有?直接?为宫?人求?情，?而是?对丈?夫谈?起了?两人?曾经?共同?读过?的?一个故?事:? ?
“过去?齐景?公因?为马?死了?要杀?人，?晏子?就请?求列?举养?马人?的罪??过，说:? ?
‘你养?的马?死了?，这?是你?的第?一条?罪;?让国?君因?马死?而杀?人，?老?百姓知?道了?，必?定埋?怨我?们的?国君?，这?是你?的第??二条罪;?诸侯?听到?这?个消息?，必?定轻?视我?们的??国家，这?是你?的第?三条?罪。?’齐?景公?听后?便?赦?免了养马?人的?罪。? ?
不仅?如此?，长?孙皇?后还?时常?在唐?太宗?盛怒?之时?保护?朝中?的功?臣不??受责罚，??一次唐太?宗下?朝回?宫后?，勃?然大?怒道?:?
“我??以后要找?机会?一定?杀了?这个?乡巴?佬～?”长?孙皇?后问?是谁?惹怒??了陛下，?唐太?宗回?答说?:?
“魏?征经?常在?朝堂?上羞?辱我?。”?于是?长孙?皇后?便立?即退??下，换上??朝服站在?庭院?内向?丈夫?表示?祝贺?，唐?太宗?惊奇?地问?自己?的妻?子这?是为??什么。? ?
所?以当唐太?宗每?每向?她询?问朝?廷中?的赏?罚之?事时?，长?孙皇?后则?回?答说:? ?
“‘牝?鸡之?晨，?惟家??之索。? ?
所以长?孙皇?后临?终前?仍要?一再?嘱托?自己?的丈?夫:? ?
“我的?家人?有幸?结为?皇室?姻亲?已经?是很?大的?荣幸?了，?他们?并非?是?因为才?德出?众才?坐上?了如?此高?位，?所以?很容?易遇? ?图片已?关闭?显示?，点??此查看? 图片?已关?闭显?示，?点此?查看?1?(if? i?t ?is? t?ru?e ?th?at? w?e ?ar?e ?he?re? t?o ?he??lp o?th?er?s,?th?en? w?ha?t ?ex?ac?tl?y ?ar?e ?th?e ?ot?he?rs?? her?e ?fo?r?? -?-b?er?na?rd? s?ha?w ?有人?说我?们来?到这?个世?上就?是要?帮助??别人的，??倘若此话?非虚?，那?么请?问，?别人?来到?这个?世界?又是?干什?么的?,? —萧?伯?纳 2?(?sin?ce? l?ig?ht? t?ra?ve?ls? f??aste?r ?th?an? s?ou?nd?,p?eo?pl?e ?ap?pe?ar? ?
bri?gh?t ?un?ti?l ?yo?u ??hear? t?he?m ?sp?ea?k.? -??-ber?na?rd? s?ha?w ?6?(yo?ur? ?fut?ur?e ?de?pe?nd??s on? y?ou?r ?dr?ea?ms?. ??so g?o ?to? s?le?ep?. ?--??bern?ar?d ?sh?aw? ?“未来?取决??于梦想。? ?
7?(th?e ?mo?re?? you? l?ea?rn?, ?th?e ?mo??re y?ou? k?no?w.? t?he? m??ore ?yo?u ?kn?ow?, ?th?e ??more? y?ou? f?or?ge?t.? t??he m?or?e ?yo?u ?fo?rg?et??, th?e ?le?ss? y?ou? ?kno?w.? s?o ?wh?y ?le?ar?n?? -?-b?er?na?rd? s?ha?w ?学得?越多?，知?道得?越多?。知?道?得越多?，忘?得越??多。 ?
8?(人生?有两?出悲?剧。? ?
14?(科?学始?终是?不公?道的?。? ?
15?(一个?理智?的人?应该?改变?自己?去适?应环??境，只有?那些?不理?智的??人，才会?想去?改变??环境适应?自己?。? ?
26?(恐怕?你们?不常?想吧?。在?一年?中想?两三?次的?人已?经不?多。? ?
27?(躯?体总?是以?惹人?厌烦?告终?。? ?
29?(对我?来说?，在?享受??人生的乐?趣方?面，?有钱?和没?钱的?差别?是微??乎其微的?。? ?
31?(如果?我们?能够?为我?们所?承认?的伟?大目?标去?努力?，而?不是?一个??狂热的自?私的?肉体?在不?断的?抱怨?为什?么这?个世?界不?使自?己愉?快的?话，??那才是真?正的?乐趣?啊～? ? ?
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范文四：高中议论文事例素材摘抄加赏析
? ? ? ?高中议论文?事例素材摘?抄加赏析
?篇一:
? 高考议?论文论据素?材:
? 名人事例? 高考议论?文论据素材?:
?名人事例 ?写作佳苑 ?05-26? 0531? 高考议论?文论据素材?:
?名人事例 ?1(海明威?和他的“硬?汉形象” ?美国作家海?明威是一个?极具进取精?神的硬汉子?。他曾尝试?吃过蚯蚓、?蜥蜴，在墨?西哥斗牛场?亮过相，闯?荡过非洲的?原始森林，?两次世界大?战都上了战?场。
? 第一次?世界大战时?，19岁的?他见一意大?利士兵负伤?，便冒着奥?军的炮火上?去抢救，结?果自己也被?炸伤了腿，?但他仍背着?伤员顽强前?进。突然间?，炮击停止?，探照灯大?亮，海明威?终于回到阵?地。原来是?他的英勇行?为感动了奥?军将领，下?令放他过去?。
? 作为作家?的海明威，?曾雄心勃勃?地表示要超?过莎士比亚?，“干掉”?屠格涅夫，?把莫泊桑、?斯汤达打在?地上说胡话?。决心下定?，就得奋力?拼搏。19?49年，他?的朋友福克?纳获诺贝尔?文学奖，海?明威不服气?，匆匆写了?一部小说要?超过人家，?反遭失败。?倔强的海明?威爬起来再?干，终于写?出了小说《?老人与海》?，获195?4年诺贝尔?文学奖。 ?
他?在《老人与?海》这部小?说中写下了?一句响当当?的名言:老?人与海》，?获1954?年
诺贝尔文?学奖。
? 他在?《老人与海?》这部小说?中写下了一?句响当当的?名言》献给?宋孝宗。论?文前三篇详?细分析了北?方人民对女?真统治者的?怨恨，以及?女真统治集?团内部的尖?锐矛盾。后?七篇就南宋?方面应如何?充实国力，?积极准备，?及时完成统?一中国的事?业等问题，?提出了一些?具体的规划?。但是当时?宋金议和刚?确定，朝廷?没有采纳他?的建议。 ?
分?析:
? “位卑未?敢忘忧国”?，为国分忧?，是每一个?华夏儿女义?不容辞的义?务。
? 话题:?
“?责任”“爱?国” 5(?宋庆龄的执?著 宋庆龄?自1913?年开始追随?孙中山，致?力于中国革?命事业，谋?求中华民族?独立解放。?在近70年?的漫长岁月?里，经过护?法运动(1?917年)?、国民大革?命(192?4—192?7年)、国?共对立十年?(1927?—1937?年)、抗日?战争(19?37—19?45年)、?解放战争(?1945—?1949年?)，她始终?忠贞不渝地?坚持孙中山?的革命主张?，坚定地和?中国人民站?在一起，为?祖国的繁荣?富强和人民?生活的美满?幸福而殚精?竭虑，英勇?奋斗，在中?国现代历史?上，谱写了?光辉的篇章?。宋庆龄因?此被誉为2?0世纪最伟?大的女性之?一。
? 分析:?
没?有一颗热忱?的爱国之心?，宋庆龄能?七十年如一?日为祖国的?解放和富强?而殚精竭虑?吗,话题:?
“?忠贞”“持?之以恒” ?6(张伯苓?的理想 南?开中学的创?办者张伯苓?16岁时以?优异的成绩?考入北洋水?师学堂，学?习驾驶。毕?业后，他参?加了“甲午?海战”，但?军舰一出海?就被击沉，?这对他触动?很大。18?99年英国?强租我国威?海卫军港，?张伯苓亲眼?看见，第一?天在港口升?起的清朝国?旗第二天就?降下来了。?强烈的爱国?心促使他毅?然退出海
军?，回到天津?筹办学校。?他四处奔走?，筹集资金?，终于在1?907年办?起了南开学?校。张伯苓?一生全力办?教学为国家?培养了大批?的人才。 ?
分?析:
? 只有祖国?的富强，个?人才有尊严?。为此，张?伯苓不余遗?力地创办学?校，希望能?以教育培养?振兴中华的?人才，其爱?国热情让人?感动。
? 话题?:
?“教育与爱?国”“人生?的目标” ?7(于右任?的临终诗 ?国民党元老?于右任临终?前有诗《望?大陆》云:?望大陆》云?》载，刘备?是个“织席?贩履”的穷?汉，他的起?兵，靠的是?两个马贩子?，一个叫张?世平，一个?叫苏奴。 ?
? 6、曹?操“捉刀”?:
?三国时刘邵?《人物志》?:人物志》?》中读到“?虽褐宽博”?一句时，老?师解释说:?
“?朱熹说，褐?，即贫贱人?穿的衣服，?宽博，即又?肥又长。”?李渔认为既?然是穷人，?就该把衣服?做得短瘦一?点，也好省?些布料，为?何却不呢,?老师也解答?不出来。成?年后，他游?历到孟子说?的塞外穿褐?衣的地方，?向居民请教?，才知道之?所以宽大为?衣，是白天?当衣，夜晚?当被。
?
? 9、慈禧?之叹:
? 清末张?之洞献给“?老佛爷”慈?禧一双碧玉?耳环，青翠?欲滴。慈禧?先是爱不释?手，继又长?叹一声，将?耳环收起。?
?揽在自己身?上，弄得县?官反倒不知?如何判案。?孔融说:
? “收?留张俭的是?我，帮助张?俭逃脱的也?是我，我哥?哥不在家，?一切罪责都?由我承担。?”而孔褒却?说:
? “张俭是?我的朋友，?他是因为我?才来投奔我?家的，这不?关我弟弟的?事。”两兄?弟互不相让?，明知认罪?以后要受处?罚，可是都?争着把罪名?往自己身上?揽，县令只?好向上司禀?报。
?
?11、谭嗣?同:
? 变法失败?后，谭嗣同?不逃也不躲?，反而准备?劫狱救出光?绪帝，由于?看守太严，?才未动手。?
?
12?、书生杨锐?:
?光绪帝预感?到事情不妙?，密召杨锐?入宫，说明?太后举动，?要杨锐设法?。杨锐惊惶?失措，冒了?一句书生气?十足的话:?
“?这是陛下家?事，应当同?你家里人商?量。
?
?13、司徒?雷登:
? 司徒雷?登曾说中国?是他的第二?故乡。司徒?雷登在回国?后不到四个?月便中风病?倒了。在与?疾病搏斗十?三年后于一?九六二年九?月十九日逝?世。
?
?14、司马?光论德才:?
“?贤就是德，?才就是能。?”“才者，?德之资也;?德者，才之?帅也。”“?是故德才全?尽，谓之圣?人;才德兼?之，谓之君?子。德胜才?，谓之愚人?;才胜德，?谓之小人。?苟不得圣人?君子而与之?，与其得小?人，不若得?愚人。何则?,君子挟才?以为善，小?人挟才以为?恶。”“吾?无过人者，?但平生所为?，未尝有不?可对人言者?耳。
?
?15、皇太?极收拢洪承?畴:
? 皇太极派?范文程劝洪?承畴投降。?房上尘土偶?然落下，沾?在了洪的衣?服上，洪即?掸掉尘土。?范文程回报?皇太极:
? 洪承?畴肯定不会?求死，连衣?服尚那么珍?惜，更何况?性命,皇太?极亲自接见?洪承畴，解?下貂皮大衣?为洪穿上:?
“?先生是否觉?得不那么冷?了,”洪承?畴瞠目许久?，叹曰:
? “这?真是老天选?定的明主啊?～”于是叩?头求降。皇?太极极喜，?大为赏赐。?将领们或有?不满者，皇?太极问:
? 我们?战斗为什么?,将领答:?
入?主中原。 ?
? 16、?李斯与韩非?:
?韩非是韩国?人，但他的?文章在韩国?未被君主重?视，传到秦?国，秦王见?而惊呼: ? 我如?得此人，和?他交游，死?而无憾。秦?攻打韩国，?韩王只得让?韩非出使秦?国，如此，韩非便来到??了秦国。李?斯对秦王说?:
?秦打韩，韩?非不会同意?，放之归韩?，他又会为?韩出谋，应?杀了他。秦?王答应了。?李斯就送毒?药给韩非，?韩非知道李?斯的为人，?竟饮而亡。?
17?、郭沫若救?人:
? 1962?年，郭沫若?游普陀山时?拾到一首绝?命诗，他马?上派人找到?了那位因三?次高考落榜?而决意“魂?归普陀”的?姑娘。郭老?当即书赠了?“蒲松龄落?第自勉联”?:
?“有志者，?事竟成，破?釜沉舟，百?二秦关终属?楚;苦心人?，天不负，?卧薪尝胆，?三千越甲可?吞吴。”并?耐心地开导?她，使姑娘?重新鼓起生?活的勇气。?她当即作诗?感谢郭老:?
“?梵音洞前几?彷徨，此身?已欲付汪洋?;妙笔竟藏?回春力，感?谢恩师救迷?航。
? ?没有?骨气的?后?面加上?无?耻的?三个?字，是不是?份量会加重?些,”旁边?一个演员灵?机一动说:?
“?不如把?你?是?改成??你这?，??你这没有骨?气的文人??，这多够味?，多么有力?。”郭老连?声称好。 ?
? 19、?《草叶集》?引来的爱:?草叶集》引?来的爱》，?爱上了52?岁的惠特曼?。一封封信?寄往大西洋?彼岸，又远?涉重洋来美?国，耽了八?年。但诗人?并不爱安妮?，安妮只得?重返英国，?给诗人信中?说:
? “我心中?始终爱你，?即使天老地?荒也不会改?变。
?
?20、惠特?曼收到的退?稿信:
? 作品:?
《?草叶集》。?退稿时间:?草叶集》。?退稿时间》?问世前后:?
1?855年7?月，纽约一?个印刷厂的?工人出版了?诗集《草叶?集》，他就?是36岁的?惠特曼。初?版只收了十?二首诗，出?版了一星期?，书店里连?一本也没有?卖掉，到第?二年出增订?版为止，仅?卖了11本?。但是，当?时，有个惠?特曼最尊敬?的最有声望?的人爱默生?对惠特曼给?予极高的评?价。他说:?草叶集》，?他就是36?岁的惠特曼?。初版只收?了十二首诗?，出版了一?星期，书店?里连一本也?没有卖掉，?到第二年出?增订版为止?，仅卖了1?1本。但是?，当时，有?个惠特曼最?尊敬的最有?声望的人爱?默生对惠特?曼给予极高?的评价。他?说》又增加?一些有名的?新诗，他终?于在美国文?坛上赢得了?很高声誉。?
?2
3?、文天祥在?狱中:
? 文天祥?囚于“土室?”，狭窄得?仅能容人躺?下，幽暗潮?湿，四周又?有炉灶、仓?库、瘐死者?的尸骸和腐?鼠。“土室?”里空气恶?臭、闷热，?令人窒息。?然而，体质?孱弱的文天?祥居二年而?无伤。文天?祥自信地宣?称:
? “彼气有?七，吾气有?一，以一敌?七，吾何患?矣。”他认?为“浩然之?气”就是“?正气”，以?一“正气”?敌七“邪气?”，充分体?现了精神、?意志力量的?伟大。这“?正气”，就?是孟子所说?的“天地间?至大至刚之?气”。
? 2
? 4、文?天祥成仁就?义:
? 文天祥2?1岁时就考?中了状元。?元朝军队大?举进攻南宋?后，文天祥?变卖家财组?织义军万人?，去保卫南?宋都城临安?(杭州)，?次年任右丞?相。临安失?守后，他坚?持抗元，转?战于南方数?省，终因双?方力量悬殊?被元兵俘虏?。文天祥被?俘后，多次?求死，未能?如愿。在押?往元朝大都?(北京)路?上，他绝食?8天，仍奇?迹般地活了?下来。押解?到北京后，?他受到隆重?的接待，但?在敌人的利?诱面前，他?没有一丝的?动摇。元丞?相以礼相见?，文天祥长?揖不拜。宋?降臣前来劝?降，他忿怒?唾面大骂。?元人将他关?在阴潮的土?牢里，折磨?了四年，也?未能松懈他?的一点斗志?。他于狱中?写了许多诗?篇，在《正?气歌》中历?数各朝各代?不畏强暴、?勇于牺牲的?仁人志士，?以表达自己?反抗元朝统?治的决心和?视死如归的?浩然正气。?他向劝降的?元世祖忽必?烈立而不跪?，面对忽必?烈许以元朝?丞相一职的?诱惑，他严?肃回答:正?气歌》中历?数各朝各代?不畏强暴、?勇于牺牲的?仁人志士，?以表达自己?反抗元朝统?治的决心和?视死如归的?浩然正气。?他向劝降的?元世祖忽必?烈立而不跪?，面对忽必?烈许以元朝?丞相一职的?诱惑，他严?肃回答》:?
“?故三军之事?，莫亲于间?，赏莫厚于?间，事莫密?于间。非圣?智不能用间?，非仁义不?能使间，非?微妙不能得?间之实。微?哉～微哉～?无所不用间?也。
? 2
? 6、孙中?山临终语:?
1?925年3?月12日，?孙中山临终?时说:
? “???和平??奋?斗??救中?国??。 ?
2?
8、?孙中山的家?事遗嘱:
? 19?25年2月?24日，病?危时，孙中?山留下一份?《家事遗嘱?》:家事遗?嘱》》。他?的《南都赋?》《归田赋?》《四愁诗?》是我国文?学宝库中的?珍品。他是?东汉六大画?家之一。1?956年，?政府重修张?衡墓，郭沫?若题碑记:?南都赋》《?归田赋》《?四愁
诗》是?我国文学宝?库中的珍品?。他是东汉?六大画家之?一。195?6年，政府?重修张衡墓?，郭沫若题?碑记》。班?超年轻时即?有抱负。有?一年哥哥班?固被汉明帝?召到洛阳做?校书郎，班?超和母亲也?同去了。班?超常给官府?抄抄写写，?取一点报酬?，维持生计?。日子一久?，他感到厌?烦苦闷。 ?
3?
9、?中国文学上?的三大祭文?:
?吴兴、王文?濡《续古文?观止》中注?评说:续古?文观止》中?注评说》、?欧阳修《泷?冈阡表》，?皆古今有数?文字，得此?《祭妹文》?，乃鼎足而?三。”这三?篇散文，被?称为“中国?古代三大名?祭文”。 ?
4?0、“红岩?”烈士刘国?志:
? 刘国志(?1921—?1949)?，四川人，?出身于富商?家廷。亲友?利用上层社?会关系营救?他，其五哥?专程由香港?赶回来加以?营救，刘国?志宁愿放弃?去美国留学?，拒不在“?脱党声明”?上签字。 ?
4?
1、?“红岩”烈?士宋振中:?
宋?振中(19?41—19?49)，他?八个月大时?与母亲一起?入狱，难友?称他为“小?萝卜头”。?因为他行动?较自由常机?智地传递消?息和传送东?西。狱中不?准入学，就?由罗世文、?黄显声将军?先后教他识?字读书。4?
2、?“红岩”烈?士王朴:
? 王朴?(1921?—1949?)，四川人?，出身大地?主家庭。他?动员母亲金?永华变卖了?粮食148?0石，筹集?黄金201?7两，支援?川东地下斗?争。
? 4
? 3、“红?岩”烈士江?竹筠:
? 江竹筠?(1920?—1949?)，四川自?贡人。丈夫?彭咏梧牺牲?后，她谢绝?党组织的照?顾，坚持到?“老彭倒下?去的地方”?去继续战斗?。
? 4
?4、牺牲与?自由:
? 194?9年11月?27日，国?民党对白公?馆看守所、?渣滓洞中的?志士开始屠?杀。
? 4
? 7、西方?人评中国人?吃喝:
? 美国人?说:
? 在吃喝上?，我们是第?三世界，中?国是第一世?界。
? 4
? 8、森林?与筷子:
? 日本?有65%的?森林资源，?中国只有1?3%。
? 4
? 9、意?大利餐馆门?口的中文:?
意?大利一饭店?专门用中文?书写了四个?字“请勿吐? 50、“?三九胃泰”?的命名: ? “三?九胃泰”药?业起步时贷?款500万?，到南方开?荒办厂。8?年后，总资?产翻了22?倍，达到4?4亿。
? 篇二?:
?作文素材摘?抄 从史书?记载来看，?长孙皇后对?妃嫔与宫人?的态度是一?视同仁，没?有区别对待?，当她们生?病时，皇后?会把自己的?珍贵药品赏?赐给她们，?因此妃嫔与?宫人对她无?不爱 [1?34]戴;?豫章公主的?生母难产而?死，长孙皇?后便将豫章?公主抚养膝?下;[13?5-136?]后宫中不?论嫡出皇子?还是庶出皇?子，长孙皇?后都一样教?导他们，要?勤俭节约，?所以即便是?太子李承乾?想要添加东?宫的器物，?长孙皇后也?没有答应，?并严肃地说?:
?“身为太子?该担心的是?品德不够，?名声不够，?而不是担心?东西不够用?。
? [20]?[139]? 长孙皇后?不仅自己爱?好读书，甚?至很有可能?经常与丈夫?一起和乐融?融地共执书?卷秉烛夜谈?，所以有一?次唐太宗一?匹心爱的骏?马突然无病?死掉了，唐?太宗迁怒于?养马的宫人?，想要杀掉?他，长孙皇?后并没有直?接为宫人求?情，而是对?丈夫谈起了?两人曾经共?同读过的一?个故事:
? “过?去齐景公因?为马死了要?杀人，晏子?就请求列举?养马人的罪?过，说: ? ?你?养的马死了?，这是你的?第一条罪;?让国君因马?死而杀人，?老百姓知道?了，必定埋?怨我们的国?君，这是你?的第二条罪?;诸侯听到?这个消息，?必定轻视我?们的国家，?这是你的第?三条罪。??齐景公听后?便赦免了养?马人的罪。?
?不仅如此，?长孙皇后还?时常在唐太?宗盛怒之时?保护朝中的?功臣不受责?罚，一次唐?太宗下朝回?宫后，勃然?大怒道:
? “我?以后要找机?会一定杀了?这个乡巴佬?～”长孙皇?后问是谁惹?怒了陛下，?唐太宗回答?说:
“魏征经?常在朝堂上?羞辱我。”?于是长孙皇?后便立即退?下，换上朝?服站在庭院?内向 ?
丈夫表?示祝贺，唐?太宗惊奇地?问自己的妻?子这是为什?么。
? 所以当?唐太宗每每?向她询问朝?廷中的赏罚?之事时，长?孙皇后则回?答说:
? “?牝?鸡之晨，惟?家之索。 ?
所?以长孙皇后?临终前仍要?一再嘱托自?己的丈夫:?
“?我的家人有?幸结为皇室?姻亲已经是?很大的荣幸?了，他们并?非是因为才?德出众才坐?上了如此高?位，所以很?容易遇 图?片已关闭显?示，点此查?看 图片已?关闭显示，?点此查看1?(if i?t is ?true ?that ?we ar?e her?e to ?help ?other?s,the?n wha?t exa?ctly ?are t?he ot?hers ?here ?for? ?--ber?nard ?shaw ?有人说我们?来到这个世?上就是要帮?助别人的，?倘若此话非?虚，那么请?问，别人来?到这个世界?又是干什么?的, —萧?伯纳 2(?since? ligh?t tra?vels ?faste?r tha?n sou?nd,pe?ople ?appea?r bri?ght u?ntil ?you h?ear t?hem s?peak.? --be?rnard? shaw?
6(yo?ur fu?ture ?depen?ds on? your? drea?ms. s?o go ?to sl?eep. ?--ber?nard ?shaw ?“未来取决?于梦想。 ?
7?(the ?more ?you l?earn,? the ?more ?you k?now. ?the m?ore y?ou kn?ow, t?he mo?re yo?u for?get. ?the m?ore y?ou fo?rget,? the ?less ?you k?now. ?so wh?y lea?rn? -?-bern?ard s?haw 学?得越多，知?道得越多。?知道得越多?，忘得越多?。
? 8(人生?有两出悲剧?。
? 14(科?学始终是不?公道的。 ?
1?5(一个理?智的人应该?改变自己去?适应环境，?只有那些不?理智的人，?才会想去改?变环境适应?自己。
? 26?(恐怕你们?不常想吧。?在一年中想?两三次的人?已经不多。?
?27(躯体?总是以惹人?厌烦告终。?
?29(对我?来说，在享?受人生的乐?趣方面，有?钱和没钱的?差别是微乎?其微的。 ?
3?1(如果我?们能够为我?们所承认的?伟大目标去?努力，而不?是一个狂热?的自私的肉?体在不断的?抱怨为什么?这个世界不?使自己愉快?的话，那才?是真正的乐?趣啊～ ? ?
范文五：议论文素材摘抄加赏析
? ? ? ?议论文素材?摘抄加赏析?
?高考作文素?材50例 ?经典摘录 ?高考作文素?材50例 ?经典摘录 ?
1、?“为了中华?之崛起”:?
奉?天(今沈阳?)东关模范?学校魏校长?在课堂上给?学生提出了?一个严肃的?问题:
? 读书是?为了什么,?在种种回答?中，坐在后?排的**?回答:
? “为中?华之崛起而?读书～” ?
2、?未厌居:
? 叶圣?陶早期擅长?描写“灰色?卑琐”的人?生，对黑暗?社会采取“?讽它一下”?的态度。 ?
? 5、刘?备起兵:
? 《三?国志》载，?刘备是个“?织席贩履”?的穷汉，他?的起兵，靠?的是两个马?贩子，一个?叫张世平，?一个叫苏奴?。
?
6?、曹操“捉?刀”:三国?志》载，刘?备是个“织?席贩履”的?穷汉，他的?起兵，靠的?是两个马贩?子，一个叫?张世平，一?个叫苏奴。?
?
6、?曹操“捉刀?”》:
“夫草?之精秀者为?英，兽之特?群者为雄，?故人之文武?茂异，取名?于此，是故?聪明 ?
秀出谓?之英，胆力?过人谓之雄?，此其大体?之别名也。???故一人?之身兼有英?雄，乃能役?英与雄，故?能成大业也?。”曹操使?崔琰代己会?见胡使，自?作卫士，在?交椅旁提刀?警卫，使“?捉刀”与“?代笔”相对?，为后人留?下冒名顶替?的典故。 ?
? 7、童?年李渔的问?号:
? 幼年念书?，李渔在《?孟子》中读?到“虽褐宽?博”一句时?，老师解释?说:孟子》?中读到“虽?褐宽博”一?句时，老师?解释说》引?来的爱:
? 英国?女子安妮读?《草叶集》?，爱上了5?2岁的惠特?曼。一封封?信寄往大西?洋彼岸，又?远涉重洋来?美国，耽了?八年。但诗?人并不爱安?妮，安妮只?得重返英国?，给诗人信?中说:草叶?集》，爱上?了52岁的?惠特曼。一?封封信寄往?大西洋彼岸?，又远涉重?洋来美国，?耽了八年。?但诗人并不?爱安妮，安?妮只得重返?英国，给诗?人信中说》?。退稿时间?:
?1855年?。
? 2
?1、普希金?的数学:
? 少年?时，普希金?就想成为一?名诗人。一?次，数学教?员让他在黑?板前演算代?数题。他只?胡乱地写了?几条公式。?“结果怎么?样,爱克司?等于什么,?”“等于零?。”普希金?笑着回答。?“您，普希?金，在我这?门课上一切?结果都是零?。
? 2
?2、《草叶?集》问世前?后:草叶集?》问世前后?》，他就是?36岁的惠?特曼。初版?只收了十二?首诗，出版?了一星期，?书店里连一?本也没有卖?掉，到第二?年出增订版?为止，仅卖?了11本。?但是，当时?，有个惠特?曼最尊敬的?最有声望的?人爱默生对?惠特曼给予?极高的评价?。他说:
? “你?正处在伟大?的经历的开?端，我祝福?你。”之后?，惠特曼又?经数年努力?，《草叶集?》又增加一?些有名的新?诗，他终于?在美国文坛?上赢得了很?高声誉。 ?
2?
3、?文天祥在狱?中:草叶集?》又增加一?些有名的新?诗，他终于?在美国文坛?上赢得了很?高声誉。 ?
2?
3、?文天祥在狱?中》中历数?各朝各代不?畏强暴、勇?于牺牲的仁?人志士，以?表达自己反?抗元朝统治?的决心和视?死如归的浩?然正气。他?向劝降的元?世祖忽必烈?立而不跪，?面对忽必烈?许以元朝丞?相一职的诱?惑，他严肃?回答:
? “天祥?是大宋状元?、宰相，宋?亡，只能死?，不能活。?”殉国前，?他向象征祖?国的南方跪?拜后，神色?安然地就义?，时年47?岁。文天祥?就义后，人?们在收敛遗?体时，发现?他衣带上的?遗墨:
? “孔曰?成仁，孟曰?成义，唯其?义尽，所以?仁至。读圣?贤书，所学?何事，而今?而后，庶几?无愧～”至?元十九年十?二月，天祥?临刑，当过?市时，意气?洋洋自若。?
?为南北，南?向，再拜。?
?2
5?、孙子论反?间计:
? 《孙子?兵法?用间?篇》:孙子?兵法?用间?篇》》:
? “余?因尽瘁国事?，不治家产?，其所遗之?书籍、衣物?、住宅等一?切均付吾妻?宋庆龄，以?为纪念。余?之儿女已长?成能自主，?望各自爱，?以继余志。?此嘱。
? 2
? 9、汪?精卫与孙中?山:
? 当时，汪?精卫让孙中?山留遗嘱。?孙中山苏醒?后说:
? “我看?你们是很危?险的。
? 孙中?山见汪等如?此恳求，就?说:
? “你们要?我说什么话?呢,”汪精?卫就将准备?的遗嘱读给?孙中山: ? “余?致力国民革?命，凡四十?年??”孙?中山听毕表?示极满意:?
“?好的，我很?赞成??”?时1925?年2月24?日。
? 30、?中山陵的三?座中山像:?
中?山陵有三座?中山塑像，?一座是供奉?于祭堂正中?的石雕坐像?，一座是墓?室内的大理?石卧像，一?座是藏经楼?前站立的铜?像。当时，?宋庆龄、何?香凝等人反?对复古，坚?持让孙中山?雕像穿中山?装，**?、胡汉(转?载于:.c?NBotH?win.c?Om 博 ?威 范文网?:议论文素?材摘抄加赏?析)民、谭?延恺主张穿?长袍马褂。?结果，两派?争执不休，?出现了两座?不同服装的?雕像。
? 3
? 3、孙?中山对张之?洞:
? 孙中山留?学归来，想?见见湖广总?督张之洞，?他递上“学?者孙文求见?之洞兄”的?纸条。张之?洞不高兴，?让门官交给?孙中山一行?字:
? “持三寸?帖，见一品?官，儒生妄?敢称兄弟。?
?3
4?、赵胜求贤?:
?赵平原君有?次发现门客?渐减，忙问?其故:
? “我近?来可怠慢了?大家了,”?有一门客说?:
?“您的美人?得罪了一瘸?腿门客，而?您又不理睬?，您爱美女?胜过门客，?我们也要告?辞了。”原?来，赵胜最?得宠的一个?美人一日见?一瘸门客挑?水，姿态不?雅，不禁一?笑。门客找?到赵胜曰:?
“?您的姬妾嘲?笑了我，损?害了我的尊?严，请您重?罚她。
? 3
? 5、田?光报主:
? 燕太?子丹找到处?士田光，请?田光出主意?处理秦对燕?的威胁，并?介绍了樊於?期藏在燕的?情况。田光?说:
? 您只知道?我壮年时的?声名，而今?我老迈无用?了。不过，?我可以想法?把您的事交?付给荆卿。?丹说:
? 我二人?所谈的是国?家机密，请?不要泄露。?田光找到荆?轲，讲完情?况后，田光?说:
? 丹让我保?守秘密，那?是怀疑我了?。我要自杀?，丹就知我?不会泄密了?。
? 3
?7、伟大的?张衡:
? 张衡是?一位集天文?、地震、机?械、文学、?绘画才能于?一身的杰出?人才。他制?造的地动仪?灵敏度极高?，就是三级?地震，也能?测出。他还?是世界上第?一个制成机?械钟、第一?个正确解释?月蚀成因的?科学家。他?三十岁那年?，完成了不?朽名作《二?京赋》。他?的《南都赋?》《归田赋?》《四愁诗?》是我国文?学宝库中的?珍品。他是?东汉六大画?
?956年，?政府重修张?衡墓，郭沫?若题碑记:?二京赋》。?他的《南都?赋》家之一。1
《归田?赋》《四愁?诗》是我国?文学宝库中?的珍品。他?是东汉六大?画家之一。?1956年?，政府重修?张衡墓，郭?沫若题碑记?》。班超年?轻时即有抱?负。有一年?哥哥班固被?汉明帝召到?洛阳做校书?郎，班超和?母亲也同去?了。班超常?给官府抄抄?写写，取一?点报酬，维?持生计。日?子一久，他?感到厌烦苦?闷。
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? 9、中国?文学上的三?大祭文:
? 吴兴?、王文濡《?续古文观止?》中注评说?:续古文观?止》中注评?说》、欧阳?修《泷冈阡?表》，皆古?今有数文字?，得此《祭?妹文》，乃?鼎足而三。?”这三篇散?文，被称为?“中国古代?三大名祭文?”。
? 40、?“红岩”烈?士刘国志:?泷冈阡表》?，皆古今有?数文字，得?此《祭妹文?》，乃鼎足?而三。”这?三篇散文，?被称为“中?国古代三大?名祭文”。?
?40、“红?岩”烈士刘?国志》20?17年第3?期) 素材?分析:
? 虽然?没有放那么?多东西，但?教授做的实?验与第一个?故事中师傅?的举动很相?似，对不对?,文题已经?点明，这是?一堂哲学课?，相似的事?例对于一群?钻研哲学的?学生有哪些?启发呢,我?们 看到，?有学生悟到?了:
? “世界上?没有绝对的?满，只有相?对的满。”?这可以说与?学无止境的?道理本质相?通。有的学?生悟出“时?间像海绵里?的水”，还?有人悟出“?空间可以无?限细分”，?这些你在读?第一个故事?的时候想到?了吗, 再?从大的方面?来看，“学?无止境，切?忌自满”，?“没有绝对?的满，只有?相对的满”?，“时间像?海绵里的水?”，“空间?可以无限细?分”，这些?道理其实都?是遵循着同?一条思路得?出的;教授?的思路则截?然相反:
? 先大?后小才留下?了空间，如?果人生被小?事困扰，那?就有可能忽?略真正重要?的事情。这?个道理你之?前想到了吗?, 想到或?者没有想到?都不要紧，?所有悟出的?道理都是思?考的产物，?所以，关键?在于你是否?积极主动地?从多个角度?来对事物进?行观察和思?考。比如说?，读了这两?个故事之后?，你有没有?想过，如果?徒弟先盛一?碗水呢,如?果水中加点?盐或者糖，?你能悟到些?什么,再看?下面的两个?故事，看看?有没有新的?启发。
? 思维?素材三 才?华的方向 ?1887年?，美国南部?一个小镇。?一天，60?岁左右、仪?表不凡的绅?士伊曼纽尔??尼戈先生?在镇上一家?杂货店里买?香烟，他递?给女店员一?张20美元?的钞票并等?待找零钱。?
?女店员接过?钞票，低头?找零钱。突?然，她无意?中发现弄湿?了的手上沾?有钞票上的?颜料。她大?脑一片空白?，惊讶地停?了下来。经?过几秒钟的?短暂思考，?她认为，作?为她的老朋?友、老邻居?、老顾客—?—伊曼纽尔??尼戈先生?一定不会给?她一张假钞?。于是她如?数找出零钱?，尼戈接过?钱离开了杂?货店。
? 过了?几天，那个?店员还是有?些怀疑那张?钞票的真伪?，便把钞票?送到了警察?局。毕竟，?在一百多年?前的188?7年，20?美元还不是?一个小数目?。警察局里?的一名警察?坚持认为钞?票是真的，?而另一名警?察则对被沾?掉的颜料痕?迹大为怀疑?。他们怀着?好奇心与责?任心，来到?了尼戈先生?的家里。 ?
意?想不到的事?发生了:
?家里找到一?架伪造钞票?的机器，还?有一张正在?制作的20?美元假? 他们?竟然在尼戈
钞～?同时，他们?也看到了尼?戈已经绘制?结束的三幅?肖像画。调?查结果是这?样:
? 尼戈先生?是一名杰出?的画家，他?熟练地运用?画家的手笔?，一笔一笔?描绘了那些?20美元假?钞。他的手?法如此高超?，几乎骗过?了所有的人?，包括银行?里的职员，?但最后却不?幸暴露在女?店员的湿手?上。尼戈很?快被捕了。?他入狱后，?他画的三张?肖像画被拍?卖了
?1.6万美?元，每幅画?均超过50?00美元。?
?也许故事到?这里应该结?束了，但让?无数人为之?叹惋的是，?尼戈几乎花?费相同的时?间来画一张?20美元的?假钞和一幅?价值超过5?000美元?的肖像画。?的确，有才?华的人会比?普通人更容?易抵达成功?的彼岸——?如果方向正?确的话，但?很多时候，?才华并不意?味着成功。?毕加索说过?:
?“准确地选?择，你的才?华会得到更?好地发挥。?”才华非凡?的人误入歧?途，他的非?凡才华只会?成为其难以?承受之重，?加快他陨落?的速度。(?选自《郑州?晚报》20?17年4月?22日) ?素材分析:?郑州晚报》?2017年?4月22日?) 素材分?析》201?7年7月3?0日) 素?材分析:
? 高超?的印刷技术?制假钞，先?进的挖掘技?术来盗墓???前文尼戈?先生的事件?经过作者的?思考，得出?的是“善用?才华”的感?慨;同样的?制造假钞事?件，经过本?文作者的思?考，产生的?结论是:
? “最?好的老师就?是社会。”? 这两个角?度都有道理?:
?技术就是技?术，知识就?是知识，它?们本身并无?好坏之分，?关键在于如?何运用: ? 熟练?的开锁技术?在锁匠用来?可以为人们?解决生活中?的麻烦，但?是如果用于?盗窃那就是?犯罪;核聚?变与核裂变?技术如果用?于生活可以?为我们带来?方便，如果?用于战争那?后果就不堪?设想??这?是从“立德?”的角度来?考虑。
? 社会?是复杂的，?随着你的成?长，你会越?来越多地发?现这一点，?你会见识到?许多负面的?人与事，你?当如何看待?,从中发现?其正面的因?素，作为自?己进步的动?力，这是从?学习的角度?来考虑。你?呢，你对这?两个故事有?着怎样的思?考, 编者?补语:
? 一篇?好文章，一?部好书，绝?对不会只有?单一的解读?方式，它必?然有着广阔?的思考空间?，多样化的?思考角度。?浅尝辄止，?你的收获就?微乎其微;?含英咀华，?你才能获得?丰硕的果实?。本版文章?可以说是对?这一道理的?再次诠释。?篇三:
? 高考作?文适用素材?及点评二十?篇2017?年高考作文?适用素材及?点评二十篇?
1?.奥巴马漫?画风波 《?纽约邮报》?刊登了一幅?批评美国经?济政策的漫?画，作者用?大猩猩来影?射新总统奥?巴马，新闻?集团因此遭?到近千美国?民权人士围?堵。对于美?国媒体来说?，挖苦总统?早已是家常?便饭。《纽?约时报》就?曾旗帜鲜明?地提出“凡?是总统支持?的我们都反?对”，用以?彰显自己的?立场。20?17年伊拉?克战争打响?后，美国国?内媒体就曾?用大猩猩的?身体套上小?布什的头像?运用在漫画?中。但对于?奥巴马的批?评，因为用?了大猩猩这?种容易使人?和黑人联系?上的符号，?勾起了人们?对于美国历?史的沉痛回?忆。种族问?题一直是美?国媒体非常?敏感的政治?界限。甚至?有人开玩笑?说，如果你?看一个美国?大片，无论?场景多么血?腥，战争多?么残酷，剧?中的黑人主?人公一定能?够活到最后?，否则将会?激起全国的?愤怒和抵制?。
? 精要点评?:纽约邮报?》刊登了一?幅批评美国?经济政策的?漫画，作者?用大猩猩来?影射新总统?奥巴马，新?闻集团因此?遭到近千美?国民权人士?围堵。对于?美国媒体来?说，挖苦总?统早已是家?常便饭。《?纽约时报》?就曾旗帜鲜?明地提出“?凡是总统支?持的我们都?反对”，用?以彰显自己?的立场。2?017年伊?拉克战争打?响后，美国?国内媒体就?曾用大猩猩?的身体套上?小布什的头?像运用在漫?画中。但对?于奥巴马的?批评，因为?用了大猩猩?这种容易使?人和黑人联?系上的符号?，勾起了人?们对于美国?历史的沉痛?回忆。种族?问题一直是?美国媒体非?常敏感的政?治界限。甚?至有人开玩?笑说，如果?你看一个美?国大片，无?论场景多么?血腥，战争?多么残酷，?剧中的黑人?主人公一定?能够活到最?后，否则将?会激起全国?的愤怒和抵?制。
? 精要点?评》就此刊?登文章说，?保定市加入?“地球一小?时”活动，?节能环保思?路值得肯定?。但是，从?长远来看，?熄灯一小时?体验活动只?是一种具有?象征意义的?节能宣传形?式，要真正?保证节能实?效，关键在?形成规范化?的制度约束?，下决心把?能耗降下来?。比如，上?海市要求所?有公共建筑?夏季室内空?调温度设定?不得低于2?6?。倡导?空调场所工?作人员不着?西装、不系?领带，政府?机关带头执?行。但有的?地方并未形?成节能共识?。比如陕西?省凤县在打?造旅游品牌?过程中，投?入6.5亿?元打造“月?光之城”，?苏北贫困县?灌云县在城?乡困难群众?基本生活保?障水平较低?的情况下，?打造世界一?流亮化工程?。
? 精要点评?:
?为了应对金?融危机，缓?解能源紧张?，我们不仅?需要熄灯一?小时体验节?能减排的重?要性，还需?要扎扎实实?的节能行动?。对浪费能?源的现象，?不仅要批评?，更要对如?何节能作出?刚性的制度?安排。
? 适用?主题:
? 节约能?源、环保、?实效、制度?保障、说与?做 5.李?嘉诚的“追?求无我” ?企业家冯仑?曾撰文记述?他和李嘉诚?的一次接触?:
?我们进到电?梯口，开电?梯门的时候?，李先生在?门口等我们?，然后给我?们发名片。?发名片后我?们一个人抽?了一个签，?这个签就是?一个号，就?是我们照相?站的位置，?是随便抽的?。我当时想?为什么照相?还要抽签，?后来才知道?，这是用心?良苦，为了?大家都舒服?。
? 抽号照相?后又抽个号?，说是吃饭?的位置，又?为大家舒服?。最后让李?先生说几句?，用英语讲?了几句，又?用粤语讲了?几句，把全?场的人都照?顾到了。他?讲的是“建?立自我，追?求无我”，?就是让自己?强大起来要?建立自我，?追求无我，?把自己融入?到生活和社?会当中。 ?
之?后吃饭，我?抽到的正好?是挨着他隔?一个人的位?子，我以为?可以就近聊?天，但吃了?一会儿，李?先生起来了?，说抱歉我?要到那个桌?子坐一会儿?。后来，我?发现他们安?排李先生在?每一个桌子?坐15分钟?，总共4桌?，每桌都只?坐15分钟?，正好一小?时。临走的?时候他说一?定要与大家?告别握手，?每个人都要?握到，包括?边上的服务?人员，然后?又送大家到?电梯口，直?到电梯关上?才走。
? 精要?点评:
? “建立?自我，追求?无我”，李?嘉诚是这样?说的;显然?，在整个过?程中他也这?样做到了。?
?适用主题:?
用?心良苦、言?与行、风度?、表率、我?的偶像 6?.忍得是福? 年轻的美?国华裔数学?家王章程，?毕业于加州?大学。毕业?后，他的同?学多数都去?了大财团，?只有王章程?一头扎
?干就是10?年。10年?中，他的收?入非常低，?30岁了还?买进了?加州的私人?研究室，一
不起房子?。而他的同?学们已经是?月收入几十?万、上百万?的大老板。?在外人看来?，王章程的?生活很糟，?但他本人似?乎全然不知?。在35岁?的时候，他?攻克了世界?上两项顶尖?级数学难题?，从此成果?迭现，美国?十几家大学?先后聘请他?前去任教。?多少年过去?，在世界数?学界，他成?为公认的数?学之王。 ?
精?要点评:
? 不必?羡慕别人的?美丽花园，?因为你也有?自己的乐土?，只要你用?心耕耘，眼?前的这片花?圃终会有花?团锦簇、香?气四溢的那?一天。
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