淡然27112971
范文一：阳光科学发声法
1. 气 球 练 习 每次 5遍,每天两次
2. 口 腔 共 鸣 练 习
ba da ga ta peng pa pi pu pai
冰雹 澎湃 拍照 吹捧 捐助 梅花
哗啦啦 噼啪啪 咣啷啷 扑嗵嗵 胡噜噜
训练次数:每次 10遍,每天 2次
3. 阳光练习 [3-1]
阳光,班长,榜样,力量,阳光,天亮,我好亮,我好阳光
4. 胸腔共鸣练习
好 美 海 吼 访 板
淡雅 畅游 傍晚 朝阳 宝藏 苍茫
眉飞色舞 百炼成钢 排山倒海 豪言壮语 鹏程万里
小时候妈妈对我讲,大海就是我故乡,海边出生海里成长。大海啊大海,是 我生活的地方,海风吹海浪涌,随我漂流四方
训练次数:每次 10遍,每天 2次
范文二：杨志勇《阳光科学发声法》视频全集（40集）
第1集抬头张嘴练习
第2集耍嘴皮练习
第3集嘴苹果练习
第4集舌部力量练习
第5集舌部放松练习
第6集甩下巴练习
第7集哈欠练习
第8集气球练习
第9集吹纸条练习
第10集悄悄话练习
第11集数葫芦练习
第12集嘿哈练习
第13集蛤蟆练习
第14集阳光练习
第15集好呀练习
第16集闭口音练习
第17集畅阻练习
第18集喉部抗疲劳练习
第19集口腔共鸣练习
第20集胸腔共鸣练习
第21集鼻腔共鸣练习
第22集哼鸣练习
第23集高低音练习
第24集强弱音练习
第25集虚实音练习
第26集叼弹练习
第27集枣核练习
第28集双唇音练习
第29集气泡练习
第30集护嗓按摩练习
第31集重音练习
第32集停顿练习
第33集语气练习
第34集语调练习
第35集节奏练习
第36集情感练习
第37集配音练习.三星手机广告
第38集朗诵练习.相信未来
第39集朗诵练习.母亲之歌
第40集唱歌飙高音的技巧
范文三：腹式发声法
腹式发声法
听世界第一名成功学大师安东尼罗宾的演讲中,学到的,他说如果你想保持 精力十足,体力充沛,每天一定要深呼吸,一定要用腹部换气,每时每刻都要用 鼻子换气, 这样就会感到腹部在动, 用鼻子换气都是深呼吸, 可以让气流进入到 我们的每一个细胞中,可以给细胞更多的氧气,所以,精力十足,我们已经习惯 了用嘴换气, 一直都是胸部呼吸的, 这是浅呼吸, 气流和氧气还没有进入身体的 深层细胞就已经被你排掉了,所以,大家每天都会感觉到很累,其实你的累,并 不是工作和压力造成的, 而是由你的浅呼吸造成的, 因为身体内部的深层细胞长 时间缺少氧气的话, 就会让细胞活动无力, 缺少弹性, 慢慢的这些细胞就怠慢了, 所以,你会感觉到很疲惫,浑身无力,慢慢的就会减少寿命,因为细胞在几十年 氧气不足的情况下就会坏死, 然后就转变成了癌症, 如果你会用鼻子换气, 腹部 呼吸的话, 即使干一天的苦力活, 也不会感觉到累, 深呼吸和浅呼吸的区别就是 这么大,也是就是说,用鼻子呼吸和用嘴呼吸的区别就是这么大。
每天用鼻子呼吸的人, 一千万里面能有一个, 我们都习惯了用嘴呼吸, 所以, 我们身体的情况都是一样的, 总结一下, 如果你想长寿的话, 如果你想让你的细 胞饱满有力的话, 如果你想让你每天精力充沛的话, 请每时每刻用鼻子换气, 那 样就可以变成腹腔发音了。
胸腔共鸣发声法:吸气时腹部膨胀, 发声时喉部放松, 胸腔、 喉部充分振动。 胸腔共鸣发声法能让讲解更轻松,声音更洪亮、更美妙!
1、共鸣腔与共鸣
共鸣腔:包括胸腔、喉腔、咽腔、口腔、鼻腔等。
共鸣:发声时,我们的声音通过我们体内的各个共鸣腔体,引起共振,这就 是共鸣。
根据声音特色和声区划分, 分别有头腔共鸣、 口腔共鸣和胸腔共鸣。 共鸣能 起到美化声音、 扩音的作用, 它是任何一个优秀的演说家、 歌唱家都需具备的基 本功!
2、腹式呼吸发声法:胸腔共鸣的基础
第一步:尽量呼出所有空气, 使得腹部自动收缩——这是横膈膜持续用力主 动上升顶压肺部引起的,不需要腹肌用力,腹肌应自然放松) 。
第二步:快速地轻度深吸气, 吸气不要太深, 吸到腹部稍鼓胀即可——先是 横膈膜突然松弛并自动下降, 肺部因不再受顶压而恢复到原体积, 同时让体外空 气通过口、 鼻迅速进入肺部; 紧接着, 横膈膜稍用力主动下降压迫其下方的内脏, 使得腹部被迫鼓胀。 不需要腹肌用力, 腹肌应自然放松。 注意, 腹部稍鼓胀即可, 鼓胀幅度不可太大,否则容易导致喉部紧张并影响到共鸣的效果。
第三步:出气发声,该过程中,要使腹部持续地轻度鼓胀,喉部肌肉尽量松弛, 让胸腔、 喉部明显地振动。 由于横膈膜持续用力主动上升顶压肺部, 横膈膜下方 的内脏因不再受压迫而逐渐恢复到原位置, 导致腹部逐渐自动收缩——为了维持 腹部持续地轻度鼓胀, 需要借助吸气肌与呼气肌之间的轻度相持抗衡, 从而延缓 腹部收缩的速度, 维持呼出气流的稳定。 (注:呼气肌和呼气肌是参与对横膈膜、 胸廓的控制的肌肉)
出气发声过程中,在适当的时机(如说话停顿时)要及时吸气,以补充肺部 气量的不足, 不要等到快没气了才吸气, 否则会导致底气不足, 难以维持声音的 洪亮、稳定。
“声靠气控” :发声过程中,声音的轻重、高低、抑扬顿挫等变化,主要由 呼吸肌灵活有力的相持抗衡运动来控制横膈膜并进而控制呼出的气流来调控, 而 不是由喉部控制,实际上喉部肌肉应尽量松弛。
我们平时生活中出气发声采用的是自然式呼吸, 这种呼吸是无意识的、 本能 的,吸气吸得较少、较浅,出气发声很随意,一次呼吸只有 3到 5秒钟,声音不 洪亮、没底气。
(提示:腹式呼吸法可以在上课时、走路时、睡觉时、吃饭时、卧床时、说 话时等几乎任何时候练习。最好能形成平常呼吸的习惯)
1、吸气
想象自己处于一个美丽的花园之中, 深深地闻了一下鲜花的异香 ----好, 这 就是歌唱的吸气,这样吸气得才深。
吸气要用鼻和口同时自然的进行, 尽力作到平稳轻巧, 柔和, 不可用强制力 量,不能僵,气要吸得深,不可吸在上胸和心窝处。吸气以后要有像打喷嚏之前 那样短暂的一憋, 体会一下腰周围的扩张, 膨胀的感觉。 找到这种感觉是的关键。 2、呼气
呼气的方法就是利用横膈膜的力量把腰腹扩张的感觉一直保持住。 想象自己 手里拿一大瓶香油往另一个小瓶里灌时那种小心翼翼, 憋住气息的感觉, 呼气要 均匀,舒缓。
各位可以准备一张 10平方厘米大小的薄纸片,放在墙上,距离它 4至 6厘 米,吸气后保持一下,然后用口吹气使之不落地, 30秒钟以上便为合格。 也可以代之以一只燃烧的蜡烛,对着火苗发” U ”音,正确的气息是火苗倒 而不灭,时间越唱越好。
3、训练横膈膜的力量
横膈膜的力量对气息的保持和声音的力度都很重要。传统的训练方法有; 1、数数字:深吸一口气,利用腰腹的力量保持住,从 1开始数,数到 60为合格。数数要均匀要有节奏,不能偷气。
2、吹灰:深吸一口气,然后就像吹掉桌上的灰尘一样往前吹气,节奏是一 慢二快,体会横膈膜的力量。
3、仰卧起坐:每天做仰卧起坐 20次以上以增强腰腹的力量。
练习呼吸的方法
(一 ) 无声呼吸练习:
1。快吸快呼 2。快吸慢呼 3。慢吸慢呼
(二 ) 发声呼吸练习——如何使声音更饱满、更洪亮?
无法打开声音的原因有两个:
(1)没有充分利用共鸣器官; (2)气息不稳。
一。 技巧
1、体会胸腔共鸣:
微微张开嘴巴, 放松喉头, 闭合声门 (声带 ) , 象金鱼吐泡泡一样轻轻地发声。 或者低低的哼唱,体会胸腔的震动。
2、降低喉头的位置:
微微张开嘴巴,放松喉头,喉部放松。
3、打牙关:
所谓打牙关, 就是打开上下大牙齿 (槽牙 ) , 给口腔共鸣留出空间, 用手去摸 摸耳根前大牙的位置,看看是否打开了。然后发出一些元音,如” a ” 。感觉自己
声音的变化。
4、提颧肌:
微笑着说话,嘴角微微向上翘,同时感觉鼻翼张开了。试试看,声音是不是 更清亮了?
5、挺软腭:
打一个哈欠,顺便长啸一声。
【注意:在大声说话时, 注意保持以上几种状态就会改善自己的声音。 切记, 一定要”放松自己” ,不要矫枉过正,更不要只去注意发音的形式,而忘了说话 内容。 】
二。气息问题
发音靠震动,震动靠气息,要使声音洪亮,中气十足,就要有饱满的气息。 呼吸要深入、 持久, 要随时保持一定的呼吸压力。 平时可以多做些深吸缓呼 的练习。
最好在练习说话的时候先站起来, 容易找到呼吸状态, 要坐的话, 也要坐直, 上身微微前倾。
运用气息的时候,千万不要”泄气” ,要在上述的呼吸压力中缓缓的释放, 并且要善于运用,嘴唇把气拢住,这样来保持胸腹和嘴唇的压力平衡。
三。声线问题
我们的发音,有一个不容易察觉的线路,比如打呼哨,声音很响亮,道理就 在于气息畅通, 声音集中, 通行无阻。 说话也是这样, 要尽量让自己的气息贯通, 让气音尽量沿着口腔内部的中纵线穿透而出。这样才能使声音集中而响亮。 唱歌时应该如何起音
第一,要防止用过多和过猛的气息去冲击声带。
第二。要防止声带过于松垮,不积极拢闭合去挡气。
第三,要防止起音时喉头挤,卡,压,使喉头失去弹性。
起音时, 一定要做到发生自然, 气息柔和, 打开喉咙, 稳定喉头, 声音流动, 并将打哈欠,放下喉头,空气通过声门而吹的三个动作,在同一时间完成。同时 还要掌握好气息、声带、共鸣的协调配合速度。
闭合哼鸣的练习方法
1。正确站立的歌唱姿势和积极兴奋的歌唱状态
2。 用口鼻垂直吸气, 鼻孔兴奋张开。 哼唱时, 要有流鼻涕的感觉, 要均匀。 柔和地从鼻腔向外叹气,一定要有叹气感。通畅感。横膈膜有各显的支持点。 3。 哼唱时, 嘴似闭非闭, 上下齿不要咬死, 舌头平放, 舌头舔在下牙床上, 喉头下沉轻轻提气。
4。哼唱时,声音是从上口盖以上发出的,眉心和鼻深处有轻微的振动感, 而且每个音都是从同一位置上哼出来的。
一般没有学过声乐的人发声很平,就用平常说话的位置(嗓子)发音,我们 叫它声音发”白” ,没有色彩、没有过滤。
美声练声的方法
声音应该以小腹为根源,想象声音透过后脊梁,到脑后,到口腔后根,整个 声音应是竖立的,靠后的。
请找一找这样的感觉:你大口咬一口苹果, 露出上牙齿, 在一口咬下去的同 时,发出”嗯”的声音,感觉声音在口腔后部和鼻腔上部的位置,这就是美声发 声的一个共鸣点。
接下来把气息下沉,小腹膨胀,稍在小腹用力一顶,在刚才的位置发声,男 声喉结压下, 女声多注重声音在脑后靠上的位置, 你会发现声音比以前要大多了。 经常靠墙练习有助于发声, 因为靠墙可以接触你的后脊梁, 让你更容易找到 感觉,并且胸腔的共鸣能和墙产生共振,让你更容易找到胸腔共鸣的感觉。 先从”米~妈”的练习开始,逐步升高,有助于练习高音气息;再从高往低 练习,这样反复,总有一天你会找到感觉的。
美声讲究”通透” ,经常想象自己的声音是竖立的,而不是扁平的;另外还 讲究的是”共鸣” ,声音通过胸腔或胸腔以上的共鸣后,会很圆润、饱满。 要体会共鸣,你可以这样做:闭上嘴巴,发出”嗯”的音,稍带点深情的感 觉, ”嗯”的长一点,会感觉头和胸前在震动,如果气息好,这种共鸣会给你的 声音添色不少。 仔细听听一些高大的美国人讲话, 就会知道什么叫胸腔共鸣了 (外 国人的胸腔结构更容易产生共鸣) 。
另外我还要提到的是肺活量,歌手演唱需要较大的肺活量,比如一些很长、 不换气的某句旋律,可不要唱完以后面红耳赤、只喘粗气。
肺活量要经常锻炼身体才能保持。
还有就是掌握一定的技巧可以弥补一些肺活量不足的现象。
首先就要练气息, 好的发声方法它能很好的控制声音通过嗓门的流量, 比如 唱到”??不怕你背叛我??”这一句时,气息不稳的歌手可能一下就把”怕” 字的音以爆破的方式唱出来, 一下就把本来肺活量不足的气放跑了, 如果后面有 不换气的长句不把他憋死才怪。 而气息功底好的歌手能控制这些爆音的流量, 演 唱时话筒也不会出现一些扑声。
所以建议大家练声的时候嘴前放一盏蜡烛, 尽量练声时保持蜡烛不摇晃吧! 这样 你的气就会保持在你的体内长一些时间。 想想你是一直往外呼气坚持得久还是憋 住不出气保持得久呢?当然这还需要歌手要放松, 不要紧张, 一紧张, 心脏跳动 加快,你的气息就更稳不住了。
范文四：发声法概论
(引自张伟杰先生《大金刚瑜珈母拳法》)
人耳能听的频率范围，是二十至二万赫之间，频率过高或频率过低的音波，
人类是无法听到的。
宇宙间的万物都有振动，或高或低，或锐或钝，某种振动数，就是声音的频
率。人类就生活在声音的频率当中，声音本身，就具有很多神秘的作用，宇宙间
的生命，植物，矿物等，都与声波有着特殊的联系。
人类的文化，从上古至现在，对于声音的神秘功能，直到目前为止，还没有研究
透彻。对于音声的研究，在现在物理学上，正在研究银河系统的音波作用。在银
河系统以至整个宇宙，存在着各种各样的音声，星球运转，星云幻变，星体内部
的分子原子、质子、中子等微粒子的运动、光、电、磁、波等，都发出了许多的
声音，以至人体的心脏、脉博、血液流动、细胞裂变等等，每时每刻都有许许多
多的音频，只是这些声音，有些太大，有些太小，超出人耳所能接收的频率范围，
不被人们所听到，老子言“大音希声”，就是这个道理。
我们在修持入定时，耳朵听的功能凝聚于静定之中，听力的频率范围扩大，
就可以听到许多平时听不到的声音。所谓斩天耳通，也就是将自己的听力扩大，
超出常人的听觉范围。在定中，可听到宇宙中旋律，清丽悦耳，有如天乐，庄子
所谓“天籁”之音，即指此而言。
在现在物理学当中，对于音声的研究，除了自然科学所了解的声学的原理和
应用以外，还有许多尚未研究的领域，如宇宙间的音声与万有生命的关系，如何
利用音声启发人与动物的生机，或者感受死亡等。
但是，在古代先人前辈当中，就已经将音声同人体用宇宙人微言轻主要阐述
的内容，把声音当作人与宇宙和谐共振的一个重要纽带，来探索人天的奥秘，达
到天人合一的最高境界。
在《黄帝内经》当中，以五音配人体五脏和宇宙五行。在“阴阳应像大论篇”
中，就具体讲述了五音与宇宙和人体的对应关系：
东方为木，在人体为肝，肝主筋，开窍于目，在音为角，其色苍（绿）。在
天为风，在地为木。
南方为火，在人体为心，心主脉，开窍于心，在音为征，其色红，在天为热，
在地为火。
中央为土，在人体为脾，脾主内，开窍于口，在音为宫，在天为湿，在地为
土。其色黄。
西方为金，在人体为肺，肺主皮毛，开窍于鼻，在音为商，在天为燥，在地
为金，其色白。
北方为水，在人体为肾，肾主骨，开窍于耳，在音为羽，在天为寒，在地为
水，其色黑。
除此以外，中国的传统医学又有吹，呼，嘘，呵，四，嘻等六字诀的练法，
在道家的《云艿七签》和佛家天如宗《修习止观坐禅法要》《摩诃止观》中，也
都有六字诀的记载及具体训练方法。所谓
心配属呵肾属吹，脾吸肺，四肾皆知
肝脏热来嘘字至，三焦雍处但言四嘻。
在人体当中，五脏为阴，六俯为阳，脏俯相对应，念诵六字诀，就锻炼了人
体的五脏六腑，增强人体功能，治疗人体疾病。
在道教和佛教当中，有许多音声组合在一起的字句，称为咒语，念诵起来有
许多神秘的力量，很灵验。这些咒语，有的单调，有的复杂，各自组成一组特定
的频率，念诵起来有如虫鸣鸟叫，或如密丽淋漓，洋洋洒洒，构成一个自然的旋
律，犹如天籁与地籁的悠扬肃穆，一方面，斥责可以借此音频，使人进入净明空
灵的境界，另一方面，可以应用此音频，与宇宙的音频产生共振，达到畅通脉络，
壮大元气的目的和功效。
道教的咒语和佛教的咒语，所不同的是，道教的咒语，每一句都有特定的意
义，如赞叹、祈请，祷祝等，而佛教的咒语，则为翻译佛经的五不翻之一，一般
来讲，有过师传，发音正确即可。
说到咒语，很多人会斥责为迷信，这其实是不懂修持的门外汉的说法。佛家
的佛，是觉悟，内心觉悟即是佛，求佛向内求并不向外求。道家所讲的神宫神殿，
也都在自身之内。咒语中所讲的神，也都在自己的身体里面，与自己的五脏六俯，
四肢百节相对应。实际上，宇宙是个大天地，人身是个小天地。《内经》所说人
体与天地的法则相对应，如人头，在整个人体的顶上。圆圆的，就象天一样，脚
在下，平平方方的，象地：人有九窍，天有九洲，双目象日月，喜怒象雷电，经
脉为江河，高骨为山石等等。
中国传统的医学也讲，心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。这里的
神，魂，魄等，都是人体的精微，是一种形象化，古今文有许多不同，你不能说
它是迷信。
中医的吹、呼、四、嘘、呵、嘻六字诀，许多人都知道，六字对应人体的五
脏六腑，发音正确即可，并不要你思考字的意义，于健身治病很有作用。很多人
都能接受。但说到咒语就反对。其实，不管意义如何，发音是关键，人们说话的
语音总共分为宫、商、角、征、羽五音。如舌尖发音为征、舌根音为羽，舌中音
为宫，根据音调节器的高低不同又分角音和商音，这样，咒语的音就分为五音，
以和人体对应每一个咒语的音频，按照五行生克乘侮的顺序不同，振荡人体不同
的部位，如幽谷回音，迥肠荡气，并和宇宙的频率产生共振，加之咒语（音频）
的意义和观想，自然使人体的小天地和宇宙的大天地和谐、共振、达到天人相应，
天人合一的目的。
藏密咒语的修习方法，以和谐的旋律，使自己心情怡悦，配合口，舌喉鼻等
呼吸器官，使气息快慢升降并有一定的节奏，促进内脏各器官的运动，实际上是
一种特定的音频，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现
象世界中的作用，进入神妙的领域，乃至可以启发神通与超越的智慧等。我曾作
过密宗咒语的音频实验。由我念诵咒语，由实验仪器测试，其频率出现超低音频
段和超高音频段。超高音频段至两万八千赫，而下延至0.1赫芝的超低音频段。
由此分析出藏密的咒语中含有丰富多变的中音频段及超出平常人的超高音频段
和超低音频段，所以，藏密咒语所发出的频率，除了耳朵所听到的声音以外，还
有耳朵所听不到的音频。
前面讲过，人类的耳朵只能听到20至2万赫频度的声音。假如把这些声音的频
率调到19赫以下或2万赫以上，人的耳朵就听不到了。
虽然人的耳朵听不到，大脑却仍然能接收到，这些低频或超高频的声音，就
可以将信息送到潜意识当中。
人的感觉，如视觉，听觉及对重量的感觉等等，都只能在某一范围内才能在
意识层面上感觉上，一旦超出这一范围，便不会意识到它的存在。但并不是感觉
不到，只是归入潜意识的层面，而当事人完全不知道。
发出咒语的频率时。咒语中的良性信息，就会直接输入到人的潜意识之内，
从而影响人体的心理和生理，达到祛病强身，增功激能的目的。
综上而言，藏密的咒语，实际上是一种特定的音频，它的最大的奥秘，就在于音
频和人体潜意识及人体气脉的关系，是一种物理的奥秘作用。真正的悟道得道者，
可以依靠超越的智慧，了解密咒的作用，并可以宣说密咒。
1． 穿透性。速度为332米/秒，可以穿透固体，液体和气体 2． 折射性。声波在遇到密度大，不易穿透的障碍物时，有折射性。根据不同的
密度，相应改变它的传播方向。
3．受温度影响的可变性。声波的速度与介质的温度有关，当温度升高一度时，
则声速每秒增大0.6米，反之，则下降0.6米/秒. 4．声波的辐射带有频率性。频率高，能量就大。 5．声波的频率和声调有关。音调越高，频率越大，音调越小，频率越小。
6．声震的幅度大小，决定声音的强度，声波的震动，可产生共鸣现象，发生音
谐。
7．具有光、电、磁等的效应。
8．发声法达一定境界，可使音频转化为光频，即达到“光音天”的境界，发不
同的音，就可以产生不同的光，光音相互转化，所以发声时要观光。
发声法利用声波的穿透性、折射性、带动内气行走而达到意到、气到、声到，
以意领气，以气摧声，声气结合在一起，形成一种混合气流，成为一种特殊的疗
法。
藏密发声法，还可以发出次声和超声频率。超声波具有很高的医疗价值，其
特点如下：1.方向性好，成束传播，穿透性很强。2、由于频率高，即使振幅小，它递给介质的能量也比一般声要大，有很强的机械振动，从而产生击碎，凝聚、
搅拌等效果。现代的超声碎石机。就依此原理而研制，在临床上用来治疗各种结
石。
3、超声波的折射规律，在医疗上也得到广泛应用。 4、介质吸收了超声波的能量，温度升高为热作用。其原因是由于高压、高温、
放电等造成的化学反应，可对一些疾病进行治疗，如关节炎，神经痛、皮肤癌等
等。
由于声波及超声的一些特性，利用音频来练功，是发声法与一般气功的不同
之处。
发声法所形成的混合气流，因有很高的超声频率，所以气流速度加快，穿透
性强。因气温的变化，其热传导的热能，从低温向高温转移，增加了气流的流动
性，都对医疗有很好的作用。
混合气流的密度大，声气结合，排出浊气较多，相应地保持一定清气，减少耗氧量。再给别人发功治疗时，可调动宇宙能量，不损耗自己元气，并可同时补
充自己的能量。
在练习发声法的同时，要配合观光。观光是藏密的精粹，光为人体的高级层次，修光是气功修持的高层次修光，现代科学研究证明，生命的本质，是有序的
光子流和有序的分子结构的对立统一，可见，光对于生命活动有着重要的意义。
在发声时，特定的声音，要观想特定的光，声音是一种频率，光也是一种频率，
声音不同，频率也不同。光色不同，频率也不同，发声法通过修持，可使声的频
率与光的频率达到谐振，达到内在的统一。
发声法正是利用声波、光谱、电、磁效应，使气、光、音、磁、电相融，引收宇宙元气，能调平、补气、生磁、能自控、自调、自治体内疾病，快速提高功
能功力，开发人体潜能。
我在藏区修法的时候，经常看到寺高的周围及山野之间，有许多“嘛呢旗”和“嘛呢堆”，“嘛呢”堆是以无数块写着观音六字真言的石头堆彻起来的，此
六字真言在藏密中，是诸佛思想之集聚，八万四千经论的精华，五部佛主与秘密
主之心要。这六个字，每字都是陀罗尼咒之聚合，善业与功德之本源，利乐成就
的根本，善趣与解脱的大道，具有无量不可思议之神通威力与功德。所以，每一
个活佛，喇嘛或在家的修持乾，看到嘛呢堆，往往会拾起一块石头，或者在上面
书写咒语，或者念诵咒语，把这块石头加在嘛呢堆上。据说这样做，可以消灾、
祛病、祈福，并具有非常大的功德。这样，嘛呢堆就会越堆越大，信息能量也就
越来越强。
嘛呢旗是以五色布做成旗子，上书无数的观音六字真言。然后将这些旗挂在林间，路上或寺庙旁，按照佛经记载，如果有风从旗上吹过，再吹到人的身上，
这个人都会获得无量的福德和智慧。
另外，在藏传佛教当中，还有一种用嘛呢旗救灾祈福的方法，分别以五种不同颜色的旗，上写六字真言，将自己的居处，分为“东、西、南、北、中”五方，
利用五色配五方，五个方向，各树旗一面，可得到东方持国天王，南方增长天王，
西方广目天王、北方多闻天王（这位天王又是一位财神，称财富天王，主管八库
财宝）以及中央二十八宿及诸星宿天的镇护。如此树立旗帜，受风吹动，发扬咒
力信息，就可得诸天护持，祛病消灾，获福无量。
其实，除去这些宗教的因素，这些嘛呢堆或嘛呢旗，实际上是宇宙间的全息微缩，相当于一个个的能量接收站，接收来自宇宙十方及星空中的各种信息，能
量。当我站在这些嘛呢堆和嘛呢旗中央时，立即会感到强大的气场，一片大光明，
全身暖烘烘的，气脉畅通，舒适无比。我由此面受到启发，将这些方法加以改进，
利用信息进行组场。
分别用五种不同颜色的旗，上写藏文的三字明和观音六字大明咒，再用密法进行加持，分别树于练功场地的五方，五种颜色代表金、木、水、火、土五行，
五行配五方，获取宇宙五行能量，加持人体，天人合一。从藏密来讲，东方象往
水大（水是一切生命之源）为不动尊佛，除烦恼，第八识返本还源为大圆镜；南
方为宝生佛，象征大地，除“慢”烦恼使第七识开悟，转为平等性智，西方为阿
弥陀佛，象征火大（温度、热量、热能），除“贪”烦恼，转第六识为妙观察智，
北方为不空成就佛，象征风大（人体及宇宙间的各种元气，真气及呼吸之气），
除疑烦恼，转前五识为成就所作智，中央为毗卢遮那佛（大日如来），象征空大
（空幻象之总集，包括人体及宇宙的空间和“缘起性空，性空缘起“的空），除
痴烦恼，成为法界体性智（宇宙间一切可见，不可见之总集合）。
这样，以五旗配五方五行五色，可使脏腑之气与虚空之元气，元音，元光相
融合调动宇宙“五大”之能量，补充人体“五大”之能量，形成一个强大的信息
能量场，是快速提高功能功力的一条捷径，使人与宇宙五方，五行，五佛，五智，
五光相应，除五烦恼，天人相应，天人合一。
此法也是我多年修持的实践和总结。练功时，将集体布成一个阵势，以和宇
宙相应，共同形成一个强能量场，可以使人体生物场强化，增强气感，促进气血
畅通，提高功力。
声波可以产生共振，当人体的频率和宇宙的频率产生共振时，就可以畅通人
脉络，中医讲“不通则痛，痛则不通”，当几十人，几百人以至数千人，集中成
阵，共同念诵音频，使音频谐振，每个人都如同有数千人在同时运用音频，给自
己振荡，按摩，可以使自己和宇宙频率共振，快速势的变换，轮流转至中央，周
围之人则共同利用音频共振，调动宇宙高能，灌入其体内，疏通其脉络，消除其
病灶，同时由于众人共同的意念力，可以快速祛病长功。运行此法练功一次，其
效果远远大于平时一人练功几天甚至几个月的效应。 藏密金刚亥母拳法的发声法共有四种音：
（一） 基础音，即“吽，哈，嘿”三音，代表人体的“精，气，神”，久练可
达三华聚顶之效。
1． 吽（hong）：如雷贯耳，贯通全身，打通脉结。 2． 哈（ha）：以引动心肺之气，贯通各脏腑。 3． 嘿（hei）:以生法宫直冲中脉，接通天地之气，打开脉轮，开天门，强化生
命之根。
（二） 正音，即“嗡嘛呢叭弥吽”六音。 1． 嗡（ong）:发至生法宫，沿中脉升至喉轮，治七窍等疾病，开头部脉轮。
2． 嘛 （ma）：以声掌引动喉轮，开喉轮，治喉部，肩，臂，手之病。
3． 呢（ni）:以声掌引动心轮，开喉部脉轮，治心，肺，脾，肝，胆等病。
4． 叭（bei）:以声掌气贯丹田至命门，开脐部脉轮，治腰肾腿之病。
5． 弥（mi）：以声掌沿带脉转动，通带脉，开腹部诸脉轮，治腹，妇科，泌尿，
三焦之病。
6． 吽敕（hong chi）:以声掌吸天气摄地气，排邪气，治风湿，关节，下肢之
病。
（三） 变音，由正音所变，即“呜母卤补谱敕”六音 呜（wu）：治肝火盛，目赤，口疮，耳聋之病。 母（mu）：消烦热，止咳嗽
卤（lu）:降心火，清肺热之病
补（bu）：能治脾，胃，热寒之病
谱（pu）:治便结，便秘之病
敕（ci）:通天彻地排除全身之病，心情舒畅 （四） 根本音，即“嗡啊吽”三音，能使天地人合一，天人相应。
嗡（ong）:为天部音，调动宇宙原始能量。 啊（a）:为人部音，开辟万有生命能量 吽（hong）:为地部音，开发宇宙万有生命所有潜藏的能量。
根本音能天，地，人合一，去病，长寿，增智，开慧。 下面详细讲授藏密大金刚瑜伽母拳法中四种发声法：
第一节 声拳法——基础音（3声）
吽（hong） 意现兰光
哈（ha） 意现红光
嘿（hei） 意现白光
1． 须弥山飞拳法：发吽音（6声）
2． 狮子噬拳法：发哈音（3声）
3． 虎呕拳法：发哈音（3声）
4． 中脉提拳法：发嘿音（7声）
精气神三声（发声法之一）人有三宝精气神，天有三宝日月星，地有三宝气光音，
发 音法的基础，就是代表精气神，即吽，哈，嘿三声，通过这三声经常的煅
炼，可使天人地之三宝融合，以天地之三宝补人身之三宝，达到精神充沛，内气
顺达，为练习其它音声打下坚实的基础，再者，以人身三宝之声与天地三宝之声
的频率产生共振，久而久之，可达三华聚顶之效。
吽，代表精之声，精生命的物质基础，五脏六腑之气皆源于肾，肾为藏精
之所，元气之根，精神之舍，发此声内气起自涌泉，走肾经，绕过会阴，沿督脉
上行，声音发自生法宫，贯肝膈，入肺中，经喉咙，自口腔出，其口型为聚口喉
音，如雷贯耳，实而有之，可率领诸声，贯通各部。
“哈”代表气之声，气为身之主，生死之路头，人体生命三要素之一是气，
佛家两大甘露法门中的数息法也是练气，哈气如云，有云开风日之势，宜散不宜
聚，散心肺之邪火，去胸中之积郁，此声起至生法宫，沿任脉上升，经膻中，天
突，自口腔发出，口型为开口喉音，舌下落于舌床，以心气以动肺气，胃气，及
其他脏腑之气。
“嘿”代表神之声，神是人体生命活动的体现“形神合一”“表与神俱”才
能强身祛病，开发潜能，所谓“得神者昌，失神者亡”，此声气起自生法宫，沿
中脉上升，直通头顶百会处，即天门，发声口型是前面牙齿紧咬，双唇微开，为
上冲音，其声尖脆上拨，顶有发麻发凉之感。 练法
一、 须弥山飞拳法
双脚与肩同宽，平行站立，十趾微扣，含胸拨背 1． 双手握金刚拳，俯置两胯，头转向右上方，眼视右上方，发吽声，每声长约
为十数，共发两声，前一声为高音，后一声为低音，（此法又叫二十声相连，前
十声大，后十声小）。
2． 头目转向左上方，发声方法同前 3． 头目转向右后上方，发声方法同前 二、 狮子噬拳法
1． 左手食指伸出，变仰掌，呼气向下，然后变仰掌，吸气上提至左乳根，左臂
拍肋一次，拍时以鼻喷气，然后吸气，以拇指掩耳，食指掩目，中指掩鼻，无名
指小指掩口，掩好后从右鼻孔呼气，呼气要长，匀，慢，远，然后再拍肋一次，
握金刚拳，俯置在胯。
2． 右拳如前动作，唯左右相反
3． 右掌向右方推出，眼向右方平视，发“哈”音，音长约九数，然后收回至右
肩前成金刚拳，再俯置右胯。
4． 左掌如前动作发声，发“哈”声，长约九数，然后收回变金刚拳再俯置右胯
前。
三、 虎哎拳法
1． 双手于胸金刚合掌
2． 伸右腿于右前方成弓步，双掌分开打出，然后双大拇指按于右膝上之血海穴，
余指按膝部，目视前下方，发“哈”音，音长约九数，然后收腿。
3． 左侧如前动作发声，左右相反。 4． 左腿向左方跨半步，双腿下蹲成马步，双掌向前伸出，指向下，发“哈”声
如前，然后收回左腿，平行站立，两拳俯置胯前。 四、 中脉提拳法
两拳置于身后，拳面贴肾俞穴
1． 头右转，目平视，“嘿”三声 2． 头左转，目平视，“嘿”三声 3． 头转向前，目平视，“嘿”三声。 收功：全身颤动36次
一放二收三停，3次
第二节 声拳法—正音（7种声）
1． 嗡音、现白光、3声，每声不少于九数 2． 嘛音、现红光、3声，每声不少于九数 3． 呢音、现黄光、3声，每声不少于九数 4． 叭音、现绿光、3声，每声不少于九数 5． 弥音、现兰光、3声，每声不少于九数 6、7、吽、敕、现兰光，两音合为一声，共发3声。
六字真言正音（发声法之二）
真言为藏密一种咒语，由六个藏文组成，是观音菩萨的根本心咒，诵此真言
时，九十九亿恒河沙数诸佛菩萨云集加持，在练发声法时，于吽字之后加一尾声
“敕”，即“嗡嘛呢叭弥吽敕”。
《大藏秘要》载：“此真言是观自在菩萨微妙本心，于大乘中最上精纯。”“若
有人以天金宝造作如微尘数如来形象，广赞供养不如书此六字大明中一字所获果
报功德，不可思议；若有依法受持之者，如得如意摩尼之宝，七代种族当得解脱，
腹中诸虫亦证菩提，贪嗔永灭，法藏圆满，破坏五趣轮迥，净诸地狱，断除烦恼，
救诸傍生，圆满法味一切智”。
嗡，其声发自生法宫，沿任脉上升至喉部，张口微聚，有“嗡嗡”之声，其
声上头震动整个头部，充于七窍，如有目疾，则睁眼出气，如耳疾，则震耳治之，
如鼻病，可掩一耳也出气，如头部有病，则引气上头，再向下出气，“嘛”字是
开口喉音，发音时，唇先合后开，声振喉部，天突发麻，波及两臂，以至两掌心
部发麻，可治疗喉炎，咳嗽，肩周炎，两臂部疾病。
“呢”字舌尖音，注于心，心地光明，发此音时，声振于胸，反射双掌，劳
宫发麻。治疗心悸，胸决闷，肺病，高血压及横膈以上的内脏疾病。
“叭”是唇音，口先闭后开，内气自气海入达于命门，命门及脊均有温热之感，
治腰肾，脊椎等病。
“弥”发音时口微开，舌下音，声向下，内气沿带脉转动，小腹有振动感，
主治三焦病，肝肠，腹等病。 “吽敕”两声连发，吽字引气上行（同“精”发声方法），至喉部即向下，发敕
音，敕声卷舌，口微开，气沿身体前部及双腿下行，直达涌泉，主治腿痛，关节
等病。
正音练法
双脚与肩同宽、平行站立，身正直，含胸拨背、眼微闭、双手握金刚拳俯置两胯。
嗡：（ong）
双拳变掌、掌心向上、双手中指相对从腹前缓慢托起至喉前，同时发嗡音，
声音在口内回旋，在头部振荡，连发三次，每次手放下后再托起。
嘛（ma）
两掌心向里对准喉部，发嘛音，声振喉部，两手逐渐向外展开，手指振动，
手心发麻。如此开合三次，共发三声。 呢（ni）
两手向胸前环抱，发呢音，胸部振动，共发三声，手臂随之开合三次
叭（bei）两手由胸前下丹田搂抱，发叭音，两手心对下丹田，意念贯穿命门，
命门及 脊背有温热之感，连发三声。双手随之搂抱三次。
弥（mi）
两手心对下丹田，发弥音，沿带脉向命门转动，连发三声，双手随之沿带脉
转动三次。
吽敕（hong chi）
双手对身体，由下向上提起，同时发吽音，至喉部翻转手，对口翻动，如向
口内倒气，同时吞气一口，然后双手向下推动，指尖对十趾，同时发敕音，连发
三声，手部动作也连作三次。
第三节 声拳法—变音（6种声）
1、 发“乌”音、现白光、三声，每声不少于九数 2、 发“母”音、现红光、三声，每声不少于九数 3、 发“齿”音、现黄光、三声，每声不少于九数 4、 发“补”音、现绿光、三声，每声不少于九数 5、 发“普”音、现兰光、三声，每声不少于九数 6、 发“敕”音、现兰光、三声，每声不少于九数 六字真言变音（发声法之三）
正音为补，变音为泻，正音变音结合，补泻相当，则阴阳平衡。 乌（wu）：嗡之变音，从原发嗡之口型，加深聚口形，似闭非闭，只留一线发声，
当肝火旺盛，目赤眼，火气郁于内时，可以用此音消除，对口舌生疮等和眼疾病
有效。
姆（mu）：为嘛之变音，为微开口唇音，烦热咳嗽，可用此音治愈。 卤（lu）:为呢之变音，沿心肺之音，呢为舌尖音，卤为撮口音，可清肺热等热
症。
补（bu）：是叭之变音，口型为微开口唇音，能解脾胃之热。 普（pu）:弥之变音，为微开口唇音，可疗便秘。
敕（ci）:同正音，正音为卷舌音，此为平舌音，可降三焦之邪，通天彻地，治
一切疾病。
基础音发声宜大，六字真言正音与变音宜中等发音，声宜柔和。
变音练法
变音的姿势同正音，唯一发正音，一发变音而已。
第四节 声拳法—根本音（3种声）
1． 发“嗡”音、现白光、三声，每声不少于九数 2． 发“啊”音、现红光、三声，每声不少于九数 3． 发“吽”音，现兰光、三声，每声不少于九数 根本音（发声法之四）
金刚涌又称三字明，三字总持，意即一切咒音之总纲， 总持藏密一切咒语发音，其最大特点是声、光、气合一，快速通中脉，摄取宇宙
高能（光能），治病强身、激发潜能。
嗡音遍满一切处。宇宙中最根本的频率就是嗡音，宇宙中的所有发音物体，
所发出的音频，充满各处，其共振的音频，就是嗡音。念诵嗡音的频率，可以使
人体产生共振，嗡音又为天部音，以此音可以调动宇宙的原始生命能量。
啊 音为一切声音之母。人类降生，开口第一个音，便是阿音，此音为宇宙
间房屋的音频，不生不灭，此音为人部音，念诵此音，可以调动宇宙万有的生命
能量，增强功能气，使人体充满活力，开启新的生机，有无量无边能量。 吽为地部音，念诵此音，可以开发出宇宙间万有生命有潜藏的能量。
嗡、啊、吽三字连起来，就是普肾如来的根本音频，普贤就是普遍贤善地
充满一切处，每时每刻充满于一切地方之意。
嗡、又代表诸佛之身，啊代表诸佛之语、吽代表诸佛之意。常诵此三字总持，
可以调诸佛之身、语、意之能量功能，来加持自己的身、口、意、使自己身、口、
意三业清静，与诸相应，此即即身成佛之密。
修练时，手印、咒语、观想三密相应，手印实质上是天人相通的一条通道，
外对宇宙、内对人体、终致天人合一，这其中，还包含着全息理论、经络理论，
人体宇宙奥秘、人身光学、人体电学等理论。
练功时，意念上要取最大值，遍及宇宙各个层次，从广阔深遂的宇宙空间摄
取能量，同时，本法的修炼，使内气向高频谱逆行，从低频升向高频，正所谓“逆
则圣”的修持。
练法
双脚平行站立，与肩同宽，金刚拳俯置两胯。
嗡：观面前有白色明点，由眉心入中脉至生法宫，双手捧气发声，观想宇宙间白
色元气由头顶入中脉至生法宫（以上共作三次）
啊：金刚拳俯置两胯，观面前红色明点由喉陆光入中脉至生法宫。
双手捧气发声，观想宇宙间红色元气顶门入中脉至生法宫（连作三次）
吽：金刚拳俯置两胯，观面前一兰色明点由心际入中脉至生法宫双手捧气发声，
观想宇宙兰色元气由顶门入中脉至生法宫（连作三次） 收功：
全身颤动36次
一放二收三停3次
全套功法圆满。
范文五：科学发声法
(2009-03-06 20:00:49)
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标签： 声乐
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分类： 音乐
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