范文一:世事洞明皆学问
世事洞明皆学问
科宁和暖 http://www.xici.net/b1448202/
吴锦青先生 是一个谨慎的人,慎思、慎言、慎行,心有锁定,专注做事。行商时,审时度势,获取正面的力量,任凭世事万象丛生,内心始终山明水秀;服务中,用心用情,相信仁爱善良比任何物质遗产更加宝贵。漫漫人生路,他总是在努力地去做一些有意义的事情,认真,向上,充满善意。
【吴锦青先生,新世纪表行董事长、福建侨成房地产开发有限公司董事、深圳宝安观澜同乡会荣誉会长、香港玉器商会永远名誉会长、香港玉器商会三十九周年大会主席、博爱医院陈楷纪念中学2013/2015校董、博爱医院财务及投资委员会2013/2014主席、博爱医院筹募及推广委员会2014/2015主席、博爱医院2011/2013总理、博爱医院2013/2015副主席、中国**研究基金会副主席等。】
蛰伏四年 知行合一
“严於律己,自立自强,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长。看淡成败,做足准备,一切都在意料中。”
蛰伏,是等待,等待合适的机会,破茧成蝶;是沉淀,沉淀丰富的积累;是摸索,摸索一条适合自己、不疾不徐的路。吴锦青先生曾在内地接受教育,毕业於师范大学,也曾在学校教授语文、数学、英语等课程。这样的经历注定了他事事习惯从根本上去研究、了解,然後蓄势待发。22岁那年,他来到香港,开启一段艰苦的奋斗历程。半工半读,只为了打下扎实基础,尽快融入其中,成为香港的一员。
那四年里,他白天勤奋工作,保障基本生活,因为在香港,必须经济独立,这一点,无人能?虬锬悖?唯有依靠自
己――这是香港这个城市凸显出来的特色和文化。而每天晚上及周六周日,吴锦青先生便一心扑在了读书学习上,通过学习、书本、学术研究、博物馆、与商人打交道等方式了解资本主义的世界以及资本主义的商业运作方式,选择自己努力的事业方向。
吴锦青先生是一个自尊心强、目标性强、守得住清贫的人,一直以来他都知道自己想要什麽,想做什麽,他从小建立起的人生观是无论成功还是失败,必须要有一定的理想和目标,?K忽视掉一些失败和挫折。他说:“有了目标和理想,便会觉得所有发生的一切都是一个过程,是必须发生的过程,因此,一切都是理所当然,一切都在意料之中。”
吴锦青先生认认真真地对待这个过程,每一次失败和挫折,都被他当做人生的一次历练和成长,他常常告诉自己追寻目标的过程就如同上楼梯一样,??管速度有些缓慢,那是因为在储备知识和理想,是在为未来做打算,正所谓“磨刀不误砍柴工”;过程虽然辛苦,?s是在一路向上,在一步步靠近理想,接近希望。“每个国家、每个城市的环境、结构、文化都不一样,要了解,就要亲身体验。有了解才会产生共鸣,有共鸣才会有交流和信任,如此,生意才会水到渠成。”吴锦青先生说。那看似一个个不起眼的举动,都是在为未来做铺垫。
第五年,他开始逐步去做自己想做的事情,那才是他真正的开始。他首先进入的是旅行社行业,後入驻贸易批发,主打劳力士、伯爵等国际名表的批发,借助香港这个汇聚了中西方文化的国际贸易窗口之势,在商海中乘风破浪。
二三十年前,吴锦青先生看中的是经济较为发达的日本市场,将几乎全部的精力投放其中,近十年来,他转战香港与内地市场,开办名表零售店,此外,进军内地房地产市场,两三年前,他又开始研究玉器市场,摸索着前行。
一路走来,吴锦青先生走人生路,看世间景,不疾不徐,唯有努力、审时度势,才是吴锦青先生人生中一直保留的态度。
玉有灵 房是根
“中国人爱玉,比德以玉,温婉如玉;中国人爱房,房子是家,是身与心的??息地。”
吴锦青先生之所以选择内地房地产和玉器行业,是因为他对国人之心的深入探究。
中国人之爱玉,举世皆知。中国人对玉的运用和喜爱,追根究源,至今已有七千年的辉煌历史。七千年前的先民们,在选石?u器过程中,有意识地把拣到的美石?u成装饰品,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,中国玉文化的曙光到处闪耀。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉,爱玉的民族心理,玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根於此,而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分,在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。比德以玉、温婉如玉、冰清玉润、金科玉律??无数与玉有关的词语昭示了中国人眼里的玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范畴而成为中华民族族群的精神寄?,是中国的文化特色之一。“也因此,即使一枚玉手镯高达数千万,也有人购买,因为,它的经济价值除了玉本身的价值,还有文化的价值、历史的价值包含在其中。”吴锦青先生说。
中国是世界上主要产玉国,不仅开?窭?史悠久,而且分?训赜蚣?广,蕴量丰富。只是经过数千年的开?窭?用,有的玉矿已枯竭,只有一些著名玉矿至今仍在开?瘢?为中国玉雕艺术的向前发展,提供源源不尽的原料。如今玉的来源主要集中在缅甸,其所产之玉,无论是其光泽度还是硬度都达至上品,然而经过数百年大规模地开?瘢?玉的剩?N量也越来越少。吴锦青先生说:“这也是除了中国人喜欢玉之外,直接导致玉在短时间里升值快的又一因素――玉稀缺。”
对於玉的研究,吴锦青先生颇费了一番心血,确定下总的推广方向,开发这一片市场。而其事业的另一主要方向――房地产,亦在有条不紊地进行中。 中国人爱买房,因为
中国人讲究根,落地生根,而房子正好是这种思想的载体。国人热衷买房似乎还夹杂着对土地的依赖,对迁徙漂泊的恐惧。国人常常感觉没有自己的房子,自己的根始终扎不下。中国之古训有言“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”有了恒产,心才会定下来,这是一个民族的心理积淀。也因此,国人无论走到哪里,无论房价是涨是跌,他们最热衷的是买房。吴锦青先生曾去过许多个国家,他发现一个现象,几乎全世界极好的物业都在中国人手里。
从横向到纵向,从海外回到国内,从清朝到民国至今,几十年、上百年来,房地产的发展速度快,然而,吴锦青先生?s发现,真正坚固耐用的房子?K不算多,满足不了中国十几亿人口的需求,他也因此断定,房地产从发展到改造,空间大。他希望能从这一方面为切入点,做一些大家都需要的、经济价值高的东西,给自己以及後人一个空间,从他这一代开始,到下一代,甚至再下一代,都能?虼?承下去。
随缘观世事 宠辱皆不惊
“风暴,是一个大浪淘沙的过程,机遇与挑战从来都是?K存,一个人要在社会上生存,就必须接受各种各样的挑战,赢了,就是赢了,输了,就总结经验,重新来过。”
人之一生,是条不平静的河,总会遇见河水击石荡漾起的浪花几朵,从创业到守业,吴锦青先生也曾历经过许多困难,只是,困难在他眼里变成了机会,他说:“金融风暴是一个大浪淘沙的过程,如同学生阶段的一场场考试,通过了,就一直往上走。机会与挑战从来都是?K存的,一个人要在社会上生存,就必须接受各种挑战,赢了,就是赢了,输了,就总结经验,重新来过。”物竞天择,适者生存,是亘古不变的真理。
在竞??中生存,有竞??才有考验,待得千帆过尽,无论是事业还是个人的成长都会上一个台阶,每经历一次,就是又上一个台阶。直至到达商业王国的金字塔,越到高处,市场上的竞??对手就越少,自己所?椎氖谐》荻罹驮蕉啵?越大。
吴锦青先生的心态是平静的,不妥协、不骄傲,随缘观世事,宠辱皆不惊。谦虚的他将所取得的成绩归结於上天对他的眷顾,为感激这份眷顾,他回报以更努力的姿态,更上一层楼。正如他所说:“假如你有能力,无论是发展事业还是做慈善,或者其它,都应该多做一点事,尽可能地多帮助那些能力弱一点的人。”如此,才是充实,才是真的富有。
浅尝真富有
“纵有良田千倾,不过一日三餐,纵使华厦万间,只睡卧榻三?铡,松?,心灵富有最重要,知足而能自在付出,就是真正的富有。”
对於物质,吴锦青先生看得很淡,他知足常乐,他?蔚酶冻觯?他的心态很简单,觉得自己成功了,应该跟社会各阶层分享,自己有能力了,应该回馈社会,关心社会,贡献社会。“钱财、物质,生不带来,死不带去,所以只有在活着的时候,为家庭,为社会多做一点事,这样的人生才有意义。”吴锦青先生说。
他将事业发展的机会递交给了下一代,放权下去,将重心转移,向慈善倾斜,时常捐款,参与一些有关慈善的工作,从了解开始,探寻慈善事业的开展模式。吴锦青先生曾经思考,博爱医院作为香港数一数二的慈善团体,为什麽能?蛟诮?百年的历史中生存,?K得到市民的认可。是因为博爱医院传承和发扬国父孙中山崇尚之“博爱”精神,推动香港的慈善福利服务,为弱势社群谋求福祉,“博施济众,慈善仁爱”。四年前,吴锦青先生在朋友的介绍下,加入博爱医院,於2011―2013年度出任博爱医院总理。为公益慈善事业付出良多,受到人们的敬重。
怀着对中华人民共和国开国领袖**主席、**总理的敬意,他还加入中国**研究基金会,任副主席。研究**的丰功伟绩、博爱胸怀,活学活用,帮助、影响、改变更多人。
吴锦青先生说:“一个人到了一定的年岁,追求的东西也会有所改变。”如今的他追求精神的满足,分享的喜悦,付出的收?。在他心中:人生,心灵富有最重要,若囿於物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不?颍?这就是贫穷;反之,物质生活清贫,?K不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。
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范文二:世事洞明皆学问
世事洞明皆学问
吴锦青先生 是一个谨慎的人,慎思、慎言、慎行,心有锁定,专注做事。行商时,审时度势,获取正面的力量,任凭世事万象丛生,内心始终山明水秀;服务中,用心用情,相信仁爱善良比任何物质遗产更加宝贵。漫漫人生路,他总是在努力地去做一些有意义的事情,认真,向上,充满善意。
【吴锦青先生,新世纪表行董事长、福建侨成房地产开发有限公司董事、深圳宝安观澜同乡会荣誉会长、香港玉器商会永远名誉会长、香港玉器商会三十九周年大会主席、博爱医院陈楷纪念中学2013/2015校董、博爱医院财务及投资委员会2013/2014主席、博爱医院筹募及推广委员会2014/2015主席、博爱医院2011/2013总理、博爱医院2013/2015副主席、中国**研究基金会副主席等。】
蛰伏四年 知行合一
“严於律己,自立自强,得与失,成和败,聚或散,都是人生的一种成长。看淡成败,做足准备,一切都在意料中。”
蛰伏,是等待,等待合适的机会,破茧成蝶;是沉淀,沉淀丰富的积累;是摸索,摸索一条适合自己、不疾不徐的路。吴锦青先生曾在内地接受教育,毕业於师范大学,也曾在学校教授语文、数学、英语等课程。这样的经历注定了他事事习惯从根本上去研究、了解,然後蓄势待发。22岁那年,他来到香港,开启一段艰苦的奋斗历程。半工半读,只为了打下扎实基础,尽快融入其中,成为香港的一员。
那四年里,他白天勤奋工作,保障基本生活,因为在香港,必须经济独立,这一点,无人能,虬锬悖,唯有依靠自己――这是香港这个城市凸显出来的特色和文化。而每天晚上及周六周日,吴锦青先生便一心扑在了读书学习上,通过学习、书本、学术研究、博物馆、与商人打交道等方式了解资本主义的世界以及资本主义的商业运作方式,选择自己努力的事业方向。
吴锦青先生是一个自尊心强、目标性强、守得住清贫的人,一直以来他都知道自己想要什麽,想做什麽,他从小建立起的人生观是无论成功还是失败,必须要有一定的理想和目标,,K忽视掉一些失败和挫折。他说:“有了目标和理想,便会觉得所有发生的一切都是一个过程,是必须发生的过程,因此,一切都是理所当然,一切都在意料之中。”
吴锦青先生认认真真地对待这个过程,每一次失败和挫折,都被他当做人生的一次历练和成长,他常常告诉自己追寻目标的过程就如同上楼梯一样,,,管速度有些缓慢,那是因为在储备知识和理想,是在为未来做打算,正所谓“磨刀不误砍柴工”;过程虽然辛苦,,s是在一路向上,在一步步靠近理想,接近希望。“每个国家、每个城市的环境、结构、文化都不一样,要了解,就要亲身体验。有了解才会产生共鸣,有共鸣才会有交流和信任,如此,生意才会水到渠成。”吴锦青先生说。那看似一个个不起眼的举动,都是在为未来做铺垫。
第五年,他开始逐步去做自己想做的事情,那才是他真正的开始。他首先进入的是旅行社行业,後入驻贸易批发,主打劳力士、伯爵等国际名表的批发,借助香港这个汇聚了中
西方文化的国际贸易窗口之势,在商海中乘风破浪。
二三十年前,吴锦青先生看中的是经济较为发达的日本市场,将几乎全部的精力投放其中,近十年来,他转战香港与内地市场,开办名表零售店,此外,进军内地房地产市场,两三年前,他又开始研究玉器市场,摸索着前行。
一路走来,吴锦青先生走人生路,看世间景,不疾不徐,唯有努力、审时度势,才是吴锦青先生人生中一直保留的态度。
玉有灵 房是根
“中国人爱玉,比德以玉,温婉如玉;中国人爱房,房子是家,是身与心的,,息地。”
吴锦青先生之所以选择内地房地产和玉器行业,是因为他对国人之心的深入探究。
中国人之爱玉,举世皆知。中国人对玉的运用和喜爱,追根究源,至今已有七千年的
u成装饰品,辉煌历史。七千年前的先民们,在选石,u器过程中,有意识地把拣到的美石,揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期,中国玉文化的曙光到处闪耀。中国人在长期的历史进程中形成了根深蒂固的全民尊玉,爱玉的民族心理,玉的神化和灵物概念、特殊权力观点都植根於此,而玉文化本身则作为中国文明的一个重要组成部分,在中国几千年文明史中有着无法估量的深远影响。比德以玉、温婉如玉、冰清玉润、金科玉律??无数与玉有关的词语昭示了中国人眼里的玉是与众不同的,它已经超越了单纯分类学的范畴而成为中华民族族群的精神寄,,是中国的文化特色之一。“也因此,即使一枚玉手镯高达数千万,也有人购买,因为,它的经济价值除了玉本身的价值,还有文化的价值、历史的价值包含在其中。”吴锦青先生说。
中国是世界上主要产玉国,不仅开,窭,史悠久,而且分,训赜蚣,广,蕴量丰富。只是经过数千年的开,窭,用,有的玉矿已枯竭,只有一些著名玉矿至今仍在开,瘢,为中国玉雕艺术的向前发展,提供源源不尽的原料。如今玉的来源主要集中在缅甸,其所产之玉,无论是其光泽度还是硬度都达至上品,然而经过数百年大规模地开,瘢,玉的剩,N量也越来越少。吴锦青先生说:“这也是除了中国人喜欢玉之外,直接导致玉在短时间里升值快的又一因素――玉稀缺。”
对於玉的研究,吴锦青先生颇费了一番心血,确定下总的推广方向,开发这一片市场。而其事业的另一主要方向――房地产,亦在有条不紊地进行中。 中国人爱买房,因为中国人讲究根,落地生根,而房子正好是这种思想的载体。国人热衷买房似乎还夹杂着对土地的依赖,对迁徙漂泊的恐惧。国人常常感觉没有自己的房子,自己的根始终扎不下。中国之古训有言“有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。”有了恒产,心才会定下来,这是一个民族的心理积淀。也因此,国人无论走到哪里,无论房价是涨是跌,他们最热衷的是买房。吴锦青先生曾去过许多个国家,他发现一个现象,几乎全世界极好的物业都在中国人手里。
从横向到纵向,从海外回到国内,从清朝到民国至今,几十年、上百年来,房地产的发展速度快,然而,吴锦青先生,s发现,真正坚固耐用的房子,K不算多,满足不了中国十
几亿人口的需求,他也因此断定,房地产从发展到改造,空间大。他希望能从这一方面为切入点,做一些大家都需要的、经济价值高的东西,给自己以及後人一个空间,从他这一代开始,到下一代,甚至再下一代,都能,虼,承下去。
随缘观世事 宠辱皆不惊
“风暴,是一个大浪淘沙的过程,机遇与挑战从来都是,K存,一个人要在社会上生存,就必须接受各种各样的挑战,赢了,就是赢了,输了,就总结经验,重新来过。”
人之一生,是条不平静的河,总会遇见河水击石荡漾起的浪花几朵,从创业到守业,吴锦青先生也曾历经过许多困难,只是,困难在他眼里变成了机会,他说:“金融风暴是一个大浪淘沙的过程,如同学生阶段的一场场考试,通过了,就一直往上走。机会与挑战从来都是,K存的,一个人要在社会上生存,就必须接受各种挑战,赢了,就是赢了,输了,就总结经验,重新来过。”物竞天择,适者生存,是亘古不变的真理。
在竞,,中生存,有竞,,才有考验,待得千帆过尽,无论是事业还是个人的成长都会上一个台阶,每经历一次,就是又上一个台阶。直至到达商业王国的金字塔,越到高处,市场上的竞,,对手就越少,自己所,椎氖谐》荻罹驮蕉啵,越大。
吴锦青先生的心态是平静的,不妥协、不骄傲,随缘观世事,宠辱皆不惊。谦虚的他将所取得的成绩归结於上天对他的眷顾,为感激这份眷顾,他回报以更努力的姿态,更上一层楼。正如他所说:“假如你有能力,无论是发展事业还是做慈善,或者其它,都应该多做一点事,尽可能地多帮助那些能力弱一点的人。”如此,才是充实,才是真的富有。
浅尝真富有
“纵有良田千倾,不过一日三餐,纵使华厦万间,只睡卧榻三,铡,松,,心灵富有最重要,知足而能自在付出,就是真正的富有。”
对於物质,吴锦青先生看得很淡,他知足常乐,他,蔚酶冻觯,他的心态很简单,觉得自己成功了,应该跟社会各阶层分享,自己有能力了,应该回馈社会,关心社会,贡献社会。“钱财、物质,生不带来,死不带去,所以只有在活着的时候,为家庭,为社会多做一点事,这样的人生才有意义。”吴锦青先生说。
他将事业发展的机会递交给了下一代,放权下去,将重心转移,向慈善倾斜,时常捐款,参与一些有关慈善的工作,从了解开始,探寻慈善事业的开展模式。吴锦青先生曾经思考,博爱医院作为香港数一数二的慈善团体,为什麽能,蛟诮,百年的历史中生存,,K得到市民的认可。是因为博爱医院传承和发扬国父孙中山崇尚之“博爱”精神,推动香港的慈善福利服务,为弱势社群谋求福祉,“博施济众,慈善仁爱”。四年前,吴锦青先生在朋友的介绍下,加入博爱医院,於2011―2013年度出任博爱医院
总理。为公益慈善事业付出良多,受到人们的敬重。
怀着对中华人民共和国开国领袖**主席、**总理的敬意,他还加入中国**研究基金会,任副主席。研究**的丰功伟绩、博爱胸怀,活学活用,帮助、影响、改变更多人。
吴锦青先生说:“一个人到了一定的年岁,追求的东西也会有所改变。”如今的他追
求精神的满足,分享的喜悦,付出的收,。在他心中:人生,心灵富有最重要,若囿於物质
欲望,即使拥有再多,也会觉得不,颍,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,,K不影响心灵
的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。
范文三:世事洞明皆学问
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世事洞明皆学问
作者:张华
来源:《中学课程辅导·教学研究》2014年第18期
摘要:教学活动是人类生活中的一部分,教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施情境化的教学,加强课堂教学与情境的沟通。我们应细心观察生活、表演再现情境、实践体验生活。生活是知识的海洋,世事洞明皆学问。我们应当具备一双慧眼,寻找生活中与语文教学的结合点,让生活成为学生学习的教材。
关键词:语文教学;情境化;课堂;社会;生活
教学活动是人类生活中的一部分,生活中无时无处不存在语文教学。新课标提出了“综合性学习”的要求,以加强语文课程与生活的联系,促进学生语文素养的整体推进和协调发展。语文教学的情境化是将教学活动置于现实的生活情境之中,从而激发学生主体参与活动的强烈愿望,同时将教学的目的、要求转化为学生的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地体验,从而获得有活力的知识。
一、语文教学应回归生活
以往的语文教学只注重知识的传授,技能的训练,是在教语文课本,很少站在学生生活的高度来审视教学活动,致使语文教学成了学生的一种负担。因此,在语文教学中应渗透学生的生活情境,走语文教学生活化的道路。
教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施情境化的教学,加强课堂教学与情境的沟通,让教学贴近生活,联系实际。这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪。在教学中,我们应做到以下几点:
1.细心观察生活 课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距,所以学生认识得不全面,甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的,教学时应指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,理解课文,强化语言文字的训练,提高观察和理解能力。如学习《童趣》,就看你平时有没有细心观察,对那些司空见惯的东西有没有去留意呢?那蚊子是人们最熟悉不过的,但学生却往往忽视生活本身的细节。《看云识天气》就看你平时有没有仔细观察过天气,并根据自己的生活经验来探知。如《蜘蛛》一文,蛛网对于学生而言可谓司空见惯,但真正去观察它的同学却不多,教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务,并精心指导学生抓住特点去观察。这样,学生学习课文时就能如鱼得水,得心应手了。
范文四:世事洞明皆学问
世事洞明皆學問
某大公司招聘職業經理人,應徵者雲集,其中不乏高學歷、工作經驗豐富的人。最後,老闆將親自面試最後的六名應徵者。
可是當面試開始時,主考官卻發現考場上多出了一個人,就問道:
「有不是參加面試的人嗎?」
坐在最後面的一個男子站起來說:
「先生,我在第一輪被淘汰了,但我想參加一下面試。」
所有的人都笑了,就連站在門口為客人倒茶水的老頭也忍俊不禁。
主考官不以為然的問:「你連考試第一關都過不了,又有什麼必要參加這次面試呢?」 這個男子說:
「因為我掌握了別人沒有的財富,我本人就是一大財富。」
大家又一次哈哈大笑了,認為該男子不是頭腦有毛病,就是太狂妄自大了。
該男子繼續說:「我雖然學歷不算太高,也沒擔任過重要職務,可是我卻有著十年的工作經驗,曾在十二家公司任過職……」
主考官插話:「雖然你的學歷和職稱都不高,但是工作十年倒是不錯。
不過你換了十二家公司,這可不是一種令人欣賞的行為。」
男子說:「先生,我沒有主動要換工作,是那十二家公司先後倒閉了。」
大家又是一陣大笑。
一個考生說:「你真是一個道地的失敗者!」
男子笑了笑:「不,這不是我的失敗,而是那些公司的失敗。
這些失敗積累成我自己的財富。」
這時,倒茶老頭走上前,給主考官添茶水。
男子繼續說:「我很瞭解那十二家公司,我與同事努力想挽救,雖然沒有成功,但我知道錯誤與失敗的每一個細節,並從中學到了許多東西,這是別人所學不到的。
很多人只是追求成功,而我,更有經驗避免錯誤與失敗!……」
男子停頓了一會兒,又接著說:
「我知道,成功的經驗大部分相似,容易模仿,而失敗的原因卻各有各的不同。
用十年學習成功經驗,不如用同樣的時間經歷錯誤與失敗,所學的東西反而更多、更深刻。我認為,別人的成功經歷很難成為我們的財富,而恰恰是別人的失敗過程卻是我們不可多得的財富!」
該男子說完,做出轉身出門的樣子,又突然回過頭:
「這十年經歷的十二家公司,培養鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力,舉個小例子吧——真正的主考官,不是您,而是這位倒茶的老伯……」
在場所有的人都感到驚訝,目光轉向老頭。
老頭在驚訝之際,很快恢復了平靜,笑了笑:「很好!你被錄取了,因為我想知道——你是如何知道這一切的?」
啟示
相信誰不也願意從事十二家公司,而公司都相繼倒閉。
更多的時候,我們埋怨我們自己倒楣,卻沒有換個角度想想:
塞翁失馬,焉知非福。
從這個故事,我們也能得出一個結論:
錯誤和失敗並不是100%的,錯誤和失敗多了,只要懂得去總結整理,就是一筆財富,因為可以讓我們學會去避免同樣的錯誤與失敗。
另外一方面,我們也明白了世事洞明皆學問,人情練達即文章。
這名男子能從倒茶老頭的神情、氣質、舉止等看出他是這家公司的老闆,說明他是一個觀察力很強的人。
而冰凍三尺非一日之寒,這樣的洞察力不是一朝一夕能夠練成的,這需要長期的積累,需要在每一個細節的觀察中不斷的訓練和提升。
范文五:世事洞明皆学问
世事洞明皆学问,人情练达即文章。”瞧~这出戏又开始了。
斜棱柱从南边摇头晃脑的走来,对正在练习立正的直棱柱说:“喂老兄,别那么正经好不好,看我多自由,只要脚下生根,我可以任意摇摆。”直棱柱一听,心中不快,可再一想也是呀,我就是不如它自由,从此,便整日在家闷闷不乐。
各自更有各自的苦衷
1没有自由
记得是一个星期二的下午,正棱柱、直四棱柱、长方体、正方体一块来找直棱柱聊天,诸位见直棱柱闷闷不乐,就问何故,直棱柱就把这气人的事告诉了它们四个,这四个一听,脸上笑容顿失,各怀心事。因为它们还不如直棱柱呢,它们都得立正,不能晃动没有自由不说,各自更有各自的苦衷。
2难受
沉默了好一会儿,正棱柱终于发言:“兄弟,别生气了我还不如你呢,你的脸(底面)还可以有个阴晴圆缺(不一定是正多边形)而我却只能整天死板着个脸(底面保持为正多边形)这才叫遭罪呢~”直棱柱一听有人比自己更惨,这气刚有点消了,直四棱柱的气却更大了,真不象话:“人们对我也太不公平了,让我整天在这儿立着,面部就那么几种表情(可以是各种四边形),有一次,我觉得三角脸(底面为三角形)好看就想找个整容师给整整容,可弄了半天也弄不成,还把我弄得一会儿尖、一会儿方的真难受。”
发言
1言论
这下可引出乱子喽~长方体、正方体在那憋了好久没支声了,这次可再也忍不住了,大吼道:“你们都别说了,我们才是最冤枉的,你看看,把我们都削成什么样子了,人常说四角四棱(矩形或正方形)的不好看,这倒好把我们给弄成了八角八棱,永远站在这儿像个傻瓜。”
2评理
这五个在这儿你一言我一语,争吵不休,是越想越气,决定去找球评评理,一齐说:“你看它圆圆的,谁也不能把它怎么样,想滚到哪儿就滚到哪儿,这不公平。”
正在这时候,斜棱柱来了,它刚从国外参加国际图形研讨会回来。大家一见它是一声不吭,觉得它才是最幸福的。斜棱柱一见大家却“哇”的声大哭起来。
最佳图形评比
1众人纳闷
直棱柱憋不住问道:“老弟怎么回事,会开得不成功吗,”
斜棱柱哭着说:“那倒不是。”
正方体没好气地说:“倒底怎么回事,给大伙说说。”
斜棱柱再也憋不住了:“大哥大姐们,兄弟以后全得仰仗诸位了,这次图形大会由世界上最有权威的机构承办,经世界著名专家学者们做评委,严格打分,进行了最佳图形评比,我的得分最低。”
1最佳图形
大伙一听,开始来劲了,急问:“谁是最佳图形呢,”
斜棱柱说:“大伙猜猜~”
这时的诸位又是各怀心事。
最后还是老二(长方体)性子急:“别买了,快说到底是谁,”
这时斜棱柱才不好意思地说:“是大哥正方体排名第一,拿下了金奖,银奖就由二哥长方体夺得了。”
大伙一听,都楞住了,一个个惊奇不定,这是怎么回事,评分标准是什么呢,
最擅长的即兴讲演
1即兴讲演
斜棱柱这才开始了它最擅长的即兴讲演。
“他们说我虽然具备了很多优点,如:我有两个底面平行,其余各面都是平行四边形可这些性质你们都有呀。”
直棱柱一听说得也是,心想我虽然比斜棱柱多了一个各棱与底面垂直,这也没什么呀。
正棱柱见大家都不说话,不高兴地说:“是呀我们都不人家大哥、二哥,这次是威风八面一举夺冠真是了不起。”
2总结发言
正方体最后做了总结发言:“这都是大家的功劳,没有大家这么努力工作,也就没有我们这辉煌的今天,其实你们谁都不错,二弟自不必说,我还不是它的一种特殊情况吗,我有的性质它大部分都有,象它的一条对角线的长的平方等于一个顶点上三条棱的长的平方和。还有体对角线与相邻三条棱成的角的余弦的平方和为1,与过同一顶点的三面成的角的余弦的平方和却是2。再者说了要是把余弦换成正弦那就反过来了,真是奇妙无比。再说说三弟吧,在近几年高考中也是屡见奇功,因为它的底面是正多边形而且还能变化自如若与平面几何知识联系起来,就更不得了了。”
最佳图形
丰盛的午餐
经大哥这么一说道,几个兄弟都有点坐不住了,大哥:“别说了,还是你了不起,你从形体上方方正正的,不卑不亢,论起性质也属你最多,你的面对角线都相等我们就自愧不如了,各条棱长都相等给你增色不少,你不愧为我们中的最佳图形。”
说到这份上了,大哥也就不再推辞,一顿丰盛的午餐,末了当然是由大哥买单了。