范文一:汽车的弊大于利
汽车的弊大于利
六年级一班 吕文姗 57号
我认为汽车的弊大于利。现代社会,人们为了方便自己,满足自我欲望,对大自然造成了严重的破坏。汽车就是一个明显的例子。
现在的汽车是以化石燃料汽油(柴油)为燃料的,这类化石燃料燃烧后会产生大量的二氧化碳,并排放到空气中,使空气的二氧化碳含量增加,造成大气温室效应.使地球温度上升.
在汽车工作时,主要靠火花塞点燃油料,然后燃烧产生动力.顾名思义,火花塞,就是会产生电火花的一种工具.在点火之前,气缸会吸入油料汽与空气的混合物,而空气中含有氮气,氮气在电击的作用下,会产生一氧化氮,一氧化氮在气缸内或被排出到空气中时会与氧气发生反应,产生二氧化氮.二氧化氮会造成大气酸性物质增加,更容易造成酸雨. 此外汽车油料主要是烃类有机物,在气缸内高热量的环境下,有一部分燃烧不彻底,并且在热量的催化下分解成小分子的烃类气体,被排放到空气中,也会对空气造成一定程度的污染。而且,这种尾气排放到空气中会令人头晕、恶心,引起各种疾病。长时间的乘坐汽车,使人类运动的机会减少,造成免疫力低下,身体逐渐形成亚健康状态。
其次,由于汽车大量使用石油,使世界的矿产资源、石油资源逐步减少,让这些上百万年得资源转瞬即逝。
如果你承认你是地球人,如果你还深爱着你这个美丽的家园,珍惜自己唯一的生命,那就请你从现在开始少乘坐汽车,多运动,让我们的家园和身体都变得更美好!
范文二:上网的弊大于利
上网的弊大于利
计算机网络和国际互联网的出现,使信息网络化的浪潮席卷全球。根据中国互联
网信息研究中心最新发布的中国互联网调查报告显示,目前的中国互联网上网人
数已经达到了9900万人,其中18岁以下的未成年人有1650万人,占19%。 如
此惊人的数字,实在让人震惊,具调查其中网络成瘾的患者达到250万人。据2001年统计,我国上网人数已达2650万,并以每年翻一番的速度增长,其中青
少年占80%。网络已成为青少年学习、交流、娱乐的重要平台。但网络是一把
双刃剑,也存在着让人痴迷的危险。 青少年用户上网目的分为实用目的、娱乐
目的、网络技术使用和信息寻求。超过50%的使用率的功能有网络游戏(62%)和
聊天室(54.5%),其次是使用电子邮件(48.6%)。约50%的青少年用户有保持电子邮件联系的朋友;25.2%的青少年用户在聊天室或BBS上经常发言;37.6%的青少
年用户使用ICQ与认识或不认识的朋友联系。
所以说:“对没有成年人监护的青少年来说,国际互连网是一个非常危险的地方。
1.使自控能力差的同学沉溺网中,不能自拔,花费大量时间上网,从而影响学习
成绩。
2.网络良莠并存,容易接触不良网页,如色情、暴力等。又因为学生常常容易受
人影响、自控能力差、分辨能力弱,他们常常会因为网上不良内容而走上犯罪道
路。
3.长时间上网容易造成大脑缺氧,从而造成精神萎靡、眼睛长期处于紧张状态容
易造成近视。
4.一些长期长时间上网的学生容易产生孤独症,整天沉溺于幻想中脱离现实,而
当他真正面对社会和人群的时候,就会因为想像和距离的问题产生退缩感,不敢
正常与人沟通。
5.许多中学生因为打一些暴力游戏使自己模糊了真人与游戏对象的区别,常常无
意识地模仿游戏来对待身边的人。
6.长期上网需要大量金钱,没有钱的时候,自控能力弱的人会采取违法的方式,
不择手段地获取金钱从而走上犯罪道路。
7.网吧这些上网的地方往往是无业游民、瘾君子、罪犯的藏匿地点,在这些地方
逗留时间太久往往会出意外,或受人引诱。
8.互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威胁.
9.互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界,脱离现实,也使一些青少年荒废学
业。
10.青少年在充分享受着网络时代的快捷与方便的同时,其身心也正承受着网络
负面效应的煎熬。信息网络对于玩酷追星、宣展自我、极富好奇心和冒险精神的
年轻一代而言,是一个“挡不住诱惑”的新奇世界。由于网络技术尚存在着一些
不成熟、不完善之处,加之网络管理、规范的相对滞后,信息网络对青少年网民
心理的负面作用也日渐凸现并引起社会各界的广泛关注。这是需要我们审慎对待
的。
11.一些青少年网民过分迷恋与网上的“ 人——机”式交往,爆炸般的网络信
息,会加大青少年的心理负担和压力,引发“信息污染综合症”等心理障碍。
12.长时间的上网会使一些青少年沉溺其中不能自拔,产生对网络的过分依赖心
理,成为“电子海洛因”的“吸食者”,染上“网成瘾症”等心理疾病。患者的
行为与吸毒成瘾类似,一接触因特网就兴奋异常,没机会接触就寂寞难耐。可见,
网瘾问题的心理危害不容小视。 13.青少年的自制力、理性发展都还未达到成人状态,所以很难控制自己,容易
导致网瘾问题的出现。
14.互联网对青少年的人生观、价值观和世界观形成的构成潜在威胁。互联网是
一张无边无际的"网",内容虽丰富却庞杂,良莠不齐。
15.互联网使许多青少年沉溺于网络虚拟世界,脱离现实,也使一些青少年荒废
学业。与现实的社会生活不同,青少年在网上面对的是一个虚拟的世界,它不仅
满足了青少年尽早尽快占有各种信息的需要,也给人际交往留下了广阔的想象空
间,而且不必承担现实生活中的压力和责任。虚拟世界的这些特点,使得不少青
少年宁可整日沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活。而无限制地泡在网上将
对日常学习、生活产生很大的影响,严重的甚至会荒废学业。
16.互联网中的不良信息和网络犯罪对青少年的身心健康和安全构成危害和威
胁。当前,网络对青少年的危害主要集中到两点,一是某些人实施诸如诈骗或性
侵害之类的犯罪;另一方面就是黄色垃圾对青少年的危害。据有关专家调查,因
特网上非学术性信息中,有47%与色情有关, 网络使色情内容更容易传播。据
不完全统计,60%的青少年虽然是在无意中接触到网上黄色信息的,但自制力较
弱的青少年往往出于好奇或冲动而进一步寻找类似信息,从而深陷其中。
17.据一项调查显示,不少的中学生成了小“网虫”,沉湎于网上,将90%的时
间用到网络游戏上,做了网络的俘虏,为网络所累,痴迷于“网吧”、“聊天室”
不能自拔。据2000年4月《广州日报》报道,一名15岁的中学生为了上网玩“随心所欲”网络游戏,竟然杀害自己的表姐,以达到占有她电脑的目的。青少年沉
浸到网络的虚拟化生活空间中,容易患上“网络上瘾症”,“网络疏离症”等新
型的精神性疾病。一旦回到现实社会就产生一种孤独感,成天高唱:网络是我家,
我的眼里只有它。这样对心理造成严重损害。同时在生理上小学生正处于快速发
育时间,但是他们一上网就是四、五个小时,不仅眼睛超负荷运转,危害视力。
对青少年的身体也有不良影响。
18.长时间进行网上交友聊天、网络游戏,浏览不健康的色情、暴力等内容,使
得未成年人沉溺于虚幻的环境中而不愿面对现实生活,造成心理焦虑、脾气暴躁、
性格扭曲,对其它一切事物失去兴趣;而家长严管时就极易使孩子走向另一个极
端,造成亲子关系破裂和犯罪现象的发生。 19.绝大多数上网者,都是全神贯注,长期盯住屏幕,眼睛得不到休息,眼球离
屏幕越来越近,导致视力急剧下降;身体长时间坐在屏幕前而得不到活动,尤其
是长时间沉浸于极端紧张和刺激的超级游戏中,导致废寝忘食,夜不归宿,进而
四肢无力,精神恍惚,直至身体被彻底拖垮。 根据我们上述的观点,所以说:“对没有成年人监护的青少年来说,国际互连网
是一个非常危险的地方!上网的弊大于利!”
范文三:世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例
目录
一、文摘 P1
二、定义和统计数字的相关资料P2
三、事例P3
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的
(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
(四)其它事例
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)P9
五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状P9
一、文摘
1、在传承文化遗产过程中,我们总能看到商业化的身影。在现代商业社会,商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品。将文化遗产与现代商品、服务相互结合,很容易取得消费者的共鸣,能够提升文化和商品的传播性,甚至会带来巨大的商业利益。许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹,消费者在享受美酒之时,难免追思历史。对于商人来说,这就足够了。因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵、增强文化遗产的传播力,还同时开启了通往财富的大门。很多时候,追求经济利益,已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力。
2、文化遗产是独占的,文化遗产的商品化必须是有序的,文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产,它甚至有助于传播传统文化遗产。但在现实社会中,破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重。一方面,商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵。为了实现最大利益,商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎,让人只知其一、不知其二,从而打破了传统文化遗产的完整内涵。经过无度演绎,后人很难再享受到原汁原味的文化遗产。从文化遗产本身来说,这种演绎是篡改性的。另一方面,商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌。
其实,文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排。
3、莫让世界遗产成遗憾 (这段的排比句不错,一四辩童鞋注意一下,改改没准可以用)
近年来,有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳:武当山遇真宫主殿被焚,曲阜“水洗三孔”,泰山岱顶动土,张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”,乐山风景区建‘巴米扬大佛’??有识之士担心,老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源,特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地,在人为因素的影响下会遭到破坏,人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
4、据了解,我国风景区80%左右都有上千年的开发历史,按照对自然文化遗产保护利用的原则,不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发,不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点,索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全,人工化、商业化、城市化现象十分突出,自然度、美感度和灵感度严重下降,自然生态系统遭到空前破坏。
5、可以变生效益的是“资本”,不可被量化的是“价值”。在现代市场经济的背景下,文化资源也可以作为一种无形的资本进入经济运作,所谓 “一个名人值25亿”,显然就是一种资本测算。争夺炎帝故里的五地无一不是“文化搭台、经济唱戏”,将“祭祖”与博览会、锦标赛、商贸洽谈、招商引资捆绑推出,拉动地方经济发展。这是文化的功能之一,无可厚非。但仅把文化作“资本”观,把文化价值狭隘化为“变生效益”四个字,那么就是一种十足的短视了。
——“文化价值”不等于“文化资本”
二、定义和统计数字的相关资料
1.世界文化遗产是联合国教科文组织根据一定的评定标准,评选出的具有突出历史文化价值的人类遗存。
2.被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方,将成为世界的名胜,可受到世界遗产基金提供的援助,还可由有关单位招徕和组织国际游客进行游览活动。
3.世界文化遗产(Cultural Heritage),专指
文物
从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成分或结构,铭文、洞穴以及其综合体。
建筑群
从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。
遗址
从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地方。
4.自1987年世界遗产委员会第11届会议批准中国的故宫等6处遗产列入《世界遗产名录》至2013年6月,中国已有45处自然文化遗址及自然景观列入《世界遗产名录》。其中文化遗产31项,自然遗产10项,文化和自然双重遗产4项。>>
5.文化遗产地的发展大都逃脱不了这样的一个发展模式:遗产被/发现0、被包装后推向市场,开始走入/商业化0的发展道路,虽然起到了地区经济的带动作用,但当地人却失去对经济资本规模和类型的控制,最终陷入/过度商业化0的困境。周庄、武当山、丽江、凤凰等文化遗产地都没有摆脱此发展模式。
6.商业化真实含义并不仅仅指遗产地商店铺面的增加,而是旅游目的地吸引体系中,经济资本的比重逐渐增加的过程。具有垄断性和唯一性文化资本逐渐被广域的经济资本所取代的过程。
7. 自然文化遗产一旦被破坏就无法复原,更不可再生。掠夺式开发遗产,是一种典型的“吃祖宗饭、断子孙路”的做法。
8.黄山票价230,卢浮宫9欧,美国规定国家公园门票不超过20
三、事例
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的
1、山西应县木塔门票年收入600万 维修方案20年难定(不顾遗产严重超负荷) 有着“中国古建筑斗拱博物馆”之称的山西应县木塔,建于辽代清宁二年,即公元1056年,塔高67.31米,是现存世界上最高、最古老的纯木结构建筑,历经千年风雨侵蚀和多次地震、战火的袭击,目前塔身变形、结构损坏日益严重。维修方案为何历经二十年迟迟不能敲定?应县木塔尽管已险情严重,不堪重负,管理部门仍然允许游客登塔上二层,目的是为了增加门票收入。
2、武当山古建筑群:(破坏、违反文物保护法)武当山古建筑群是蜚声中外的“世界文化遗产”。然而,在武当山古建筑群中规模最大、保存最完整的道观——复真观里,竟然出现了一个由古建筑改建而成的三星级宾馆——“太子养生堂”。据报道,从2001年开始,武当山文管所在“复真观”内大兴土木,对部分古建筑按三星级宾馆标准进行改造、扩建,对外提供吃、住、游、购、娱全方位服务。“太子养生堂”现在的位置,是当年复真观中的客堂及北道房,也就是道人起居生活的地方,是联合国进行世界文化遗产考察时明确记录在案的古建筑,宾馆在装修改造过程中,全面改动了古建筑的内部结构,使文物遭到不可恢复的破坏,是一种严重违反《文物保护法》的行为。同时,木结构古建筑最怕水火,现在宾馆里面装了各种电路和上下水管道,不仅毁坏了文物,还会对周围的古建筑带来严重的安全隐患。
3、黄山(建了又拆及严重破坏):黄山西海景区海拔2100米处,建有21个宾馆和招待所,近万张床位,为了满足供水需要,就地拦截山上溪流泉水,修筑水库,改变了黄山的生态环境,甚至造成了一些黄山松的死亡。张家界曾因景区内过分商业化和城市化遭到世界遗产委员会专家的批评,当地政府痛下决心将景区内15万平方米的宾馆、饭店、接待设施拆除,为此付出10亿元的代价。其实建了拆的又岂止张家界和黄山,九寨沟也正走着同一条路。
据报道,中央电视台记者到黄山进行采访,发现因片面追求眼前利益,黄山的自然景观遭到了严重破坏。从黄山脚下乘缆车来到海拔1000多米的核心风景区,这里的楼堂馆所不仅数量众多,而且还在不断增加。
为了盈利,经营者在核心风景区内还办起了休闲中心,开起了商场,甚至还有珠宝店。这些吃喝玩乐的设施的确给商家带来了利润,但给黄山又带来了什么
呢?修建楼堂馆所,首先不可避免的是开山炸石,伐木毁林。当楼堂馆所建好,紧随而来的是餐厅的油烟、宾馆的污水,还有遍地的生活垃圾。大自然恩赐给黄山的雨水和泉水,被人工水库拦截后不仅输往宾馆的每一个房间,而且还通向桑拿浴室和洗脚屋。在黄山核心风景区的7家宾馆,每一家都有耗水巨大的桑拿设施。
观瀑楼对面的瀑布叫“人字瀑”,一股瀑布飞流直下,在中途分为两股,像是在悬崖峭壁上写出的一个大大的“人”字。但今天,峭壁上只剩下了瀑布曾经冲刷过的痕迹。和“人字瀑”同样命运的还有黄山的另一个著名景点:梦笔生花。这是一棵长在山峰顶端的黄山松。但现在我们所能看到的只是一棵塑料树,真树已在几年前枯死。专家研究发现,因为上游修建水库,导致松树缺水严重而死。 “过去我曾说,黄山看上千遍也不厌倦;可如今,我一看到黄山就伤心。”北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授向记者吐露了心声。他指出:“黄山风景区的人工化、商业化、城市化倾向,导致了自然度、美感度和灵感度急剧下降,其根源就是错位开发和超载开发,把世界遗产地当成了经济开发区。现在,黄山正在遭受有史以来最严重的破坏,黄山保护再也不能等了,等一天就毁一片!”
4、张家界(拆了又建,建了又拆,建商业街、贸易中心):国家级重点风景名胜区张家界武陵源,世界遗产。这里3000座岩峰拔地而起,众多溪流蜿蜒纵横,景色奇、秀、幽、险;普光禅寺、玉皇洞石窟等名胜古迹和贺龙等名人故居分布于景区,更丰富了其人文内涵。
然而,近年来该景区进行无节制、超容量的开发,兴建了许多旅馆、商店;人造的“天上的街市”也竟然出现景区,破坏了资源和环境。还“抓紧兴建”天际大观园、湘西大观园、台湾山庄、台北城、民族贸易中心、食品城、夜总会、桑拿浴、高尔夫球场、白虎堂天然狩猎场以及山上索道、天梯(升降电梯)等旅游建设项目。为此,联合国遗产委员会的专家发出黄牌警告。为了拯救风景区,保住列入世界遗产名录的地位,当地政府决定将景区内近34万平方米建筑物全部拆除,恢复原貌,为此得花费上十亿元,比已获得的经济收益高出数倍。
5、泰山索道(严重破坏、违规操作、建商业街): 泰山在中华民族的心目中是一座圣山,自古以来是“文臣下轿”、“武臣下马”之地,就是“九五”之尊也得拾阶而上,几千年来受到严格保护,严禁樵采,“树当道者不优”,就连山脚下的泰安市城市规划中也有一条“城不上山,城不压山”的基本原则。泰岭有三条索道,第一条中天门索道于1983年建成运营,著名的月观峰为此被炸掉三分之一峰面。1987年,国务院批准的总体规划明确指出:“泰山索道是一项功不抵过的工程,为了挽回这项世界遗产的损失,建议等到索道承载使用期满后连同构筑物一起拆除。”谁知到了2000年,旧索道非但未拆,反而在一片反对声中进行了大规模的扩建,载客量由每小时300人增至1650人。为了这次扩建,炸掉了1.5万立方米的主观面山体,并将沿途及岱顶的树木砍掉,在面积0.6平方公里的泰山顶上竟建成了一条店铺密集的商业街。
6、黄山索道和张家界索道(严重破坏、建商业街):既然有人敢在号称“五岳之
长”的“泰”岁头上动上,自然有人也不怕在被誉为“震旦国中第一奇山”的黄山上做手脚。这又一个世界自然与文化“双遗产”地同样被建了三条索道,核心景区内楼堂馆所数量众多,休闲中心、珠宝店、商场应有尽有。
事情至此结束了吗?不幸的是我们仍然无法画上圆满的句号。百龙天梯刚停三个半月,时值2003年1月15日,张家界市又举行了天门山索道工程的奠基典礼。该索道起于张家界市的城市花园广场,止于天门山顶北缘,全长7200米,计划投资1.8亿元,建成后将是世界上最长的空中索道。
7、莫让世界遗产成遗憾 (排比罗列举例)
近年来,有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳:武当山遇真宫主殿被焚,曲阜“水洗三孔”,泰山岱顶动土,张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”,乐山风景区建‘巴米扬大佛’??有识之士担心,老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源,特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地,在人为因素的影响下会遭到破坏,人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
8、(商业化破坏的总结)据了解,我国风景区80%左右都有上千年的开发历史,按照对自然文化遗产保护利用的原则,不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发,不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点,索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全,人工化、商业化、城市化现象十分突出,自然度、美感度和灵感度严重下降,自然生态系统遭到空前破坏。
9、都江堰(建了又拆)四川都江堰青城山风景区按要求拆除了索道、单轨铁道、游乐园、商店、旅馆等非遗产建筑,耗资2亿多元。
10、(建了又拆,拆了又建)已列入世界遗产名录的张家界风景区为纠正错误,自1999年8月起拆迁建筑价值2亿多元。这种为申报花巨资整治环境,在获得“世界遗产”的“金牌”后,又大搞建筑,遭警告后再花巨资搞拆迁整治的事还有很多。
(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
1.平遥古城:90年代中期,平遥全县动员捐款出资,四年耗资3亿元对古城进行修复整治,为申报世界文化遗产做准备;1998一2002年平遥
用于古城保护维修的资金达3.5亿元,其中2.1亿元来自社会各方面的投资,政府 财政拨款只占1/3。可见,平遥古城遗产维护的庞大资金需求,光靠财政拨款是远 远不够的,大部分资金都来源于民间和企业。
2.1阿斯旺大坝:959年,埃及政府打算修建阿斯旺大坝,可能会淹没尼罗河谷里的珍贵古迹,比如阿布辛贝神殿。1960年联合国教科文组织发起了“努比亚行动计划”,阿布辛贝神殿和菲莱神殿等古迹被仔细地分解,然后运到高地,再一块块地重组装起来。这个保护行动共耗资八千万美元,其中有四千万美元是由50多个国家集资的。这次行动被认为非常成功,并且促进了其他类似的保护行动,比如挽救意大利的水城威尼斯、巴基斯坦的摩亨佐-达罗遗址、印度尼西亚
的婆罗浮屠等。之后,联合国教科文组织会同国际古迹遗址理事会起草了保护人类文化遗产的协定。
3、黄石国家公园:设立国家公园,其主要的意义和作用大致可概括为三大方向:
1.景观资源的保存与保护;
2.资源环境的考察与研究;
3.旅游观光业的可持续发展。
从 1872 年美国建立黄石国家公园以来 ,目前全世界已有100 多个国家正式建立了 1200 多处国家公园 ,许多国家公园被纳入了世界自然文化遗产保护名录(WHS) 或国际生物圈保护区(IBR)网络 ,成为所在国家和地区旅游经济的主要支撑点和可持续发展示范区。
除了自然类国家公园外 ,一些国家还把历史文化遗产也纳入了国家公园体系进行保护、经营和管理。如美国的国家公园体系包括国家公园、国家专属保护区、国家森林公园、国家海滨、国家湖滨、国家小径、国家河流、国家公园大道、国家纪念地、国家历史遗址、国家历史公园、国家纪念碑(堂、馆) 、国家战场、国家公墓、国家军事公园、国家娱乐区等各种具有国家重大意义的自然和历史文化遗产。美国国会在《国家公园管理局组建法》中把建立国家公园的目标规定为“保护公园的景观和自然历史目标及其野生生物不受损害 ,并以这种方式和手段满足当代和后代人的愉悦。”绝大多数的国家公园向游人收取门票和使用费,其旅游功能采取特许经营权出让的方式 ,吸引私人资本的参与。
1、注重教育性
注重教育性在黄石国家公园各种旅游活动中都得到了具体的体现, 无论是成年人还是小孩, 通过导游讲解、解说牌等, 充分了解认识公园内的历史、景观和动植物资源, 从而在所参加的旅游活动中受到了一次良好的环境教育。为了增加教育性,黄石国家公园还为不同年龄阶段的游客专门开展了一些旅游活动项目, 如针对5 - 12 岁孩子的“初级护林员”和针对4 - 8 年级学生的“探险: 黄石”等项目。
2、注重体验性
国家公园成立之初的一项重要目标就是为大众提供旅游与游憩的机会, 因此在国家公园的旅游项目中不仅仅是满足大众浅层次的观光需求, 而是更多地开展一系列体验性较强的项目。如徒步、自行车和野营等活动项目。
3、注重环保性
“保护第一”是国家公园最重要的原则, 黄石国家公园也采取许多措施进行环境保护。首先是国家公园内不开展一些对环境及生物多样性影响较大的旅游活动, 如狩猎等。其次对国家公园内的各种旅游活动进行控制, 把旅游活动限制在一定范围和时间之内, 如对自行车、野营、徒步等活动都有明确线路安排, 游客只能在限定区域内游览; 对垂钓等活动采取许可证制度, 具体规定了活动的时间、地点, 限制了游客人数。最后, 对国家公园内的设施进行控制, 如国家公园
内禁止修建索道, 尽量避免修建道路对环境造成破坏。
4、(可借鉴)发达国家的国家公园都属于公益性的,绝对禁止商业开发利用,根本不允许机械类机器进入。据谢教授考察了解,在欧洲以及日本、加拿大等国家的世界遗产保护区内几乎见不到索道,即使有,也都远离遗产保护区。其作用更不是运送游人,而是主要为一部分滑雪爱好者服务。他举例说,在德国,有一个近400平方公里的国家公园,里面一条索道也没有,但外面却有八九条,目的主要是为那些滑雪爱好者提供方便。在日本这种情况也很常见,大量的索道是为了滑雪运动而设置,因此冰雪运动颇受人们青睐。
5、(可借鉴)日本在50年代也曾想在富士山修索道,但在经过就这一问题进行的社会大争论后被否定,因为富士山在日本人心中是神圣的富士山上的公路只修到2000多米的地方(富士山海拔3776米),再上去全靠步行,而且根本没有台阶,只能艰难爬行到达。到了上面如果要过夜,设施都是一间一间的小木屋,吃的东西也全是人力背上去的。再比如,游客如果要在美国的大峡谷上面过夜,必须在一年前申请,由管理部门统一安排,以保证国家公园的适度利用。在美国,对国家公园的保护水平甚至成为总统政绩好坏的标准之一,每个总统都有自己的国家公园顾问,有的总统的国家公园顾问竟多达七八个,足见其重视程度。在这些国家,对国家公园尚且如此,对世界遗产的保护更是慎之又慎。
6、(可借鉴)1983年法国实行“地方分权法”后,国家逐步退出各市镇建设的大部分事务,但仍掌握着部分重要的城市管理权,其中包括文化遗产保护。被国家列为保护的城市区域和建筑物,其建设规划均由国家文化部委任的规划与建筑师负责制定和执行。国家集中管理文化遗产保护的制度,保证了国家管理的权威性。多年来,法国政府文化遗产保护经费每年约保持在2.5亿欧元左右,该项支出由国家遗产中心统一支配,以保证文化遗产能够得到必要的保护与维修。
“文化遗产日”期间,法国所有公立博物馆免票,私立博物馆门票减价并给予税收优惠。20多年来,该活动把国民的求知热情引向对文化遗产的认知,群众性文化遗产保护活动此起彼伏,文化遗产学校、文化遗产基金会、文化遗产保护协会等纷纷建立。部分学生还利用假期参加古迹修复工程,成为保护文化遗产的志愿者。一些民间组织积极讨论国家文化遗产政策,向议员提出建议。法国文化遗产基金会专门维护未列入保护单位的40余万处地方文化遗迹。很多民间组织还颁发奖金鼓励文化遗产保护活动,奖励在此领域做出贡献的人士。
针对法国文化遗产历史跨度广、量大多样的特点,法国注重发展和培养遗产保护领域的研究和人才。介于人文科学和传统自然科学之间的新兴应用科学——遗产保护学科应运而生,在政府和其他非政府组织的支持下,得到长足发展,使法国的这一学科在世界上享有声誉。
7、在“可持续保护政策”方面,土耳其有关部门正在采取以下措施:一、充分利用电脑和传媒技术,尽快制定和完善“可持续发展的”遗产保护计划以及相应的修缮方案,控制城市移民,限制城市人口的增加。二、防止政出多头,明确权力和责任,出台统一的《城市和环境保护法》。三、加大对地方政府的技术支持,增加资金投入。四、遗产保护委员会由城市规划专家、设计师、建筑工程师、考古学家、艺术家和专家等组成。五、加强教育,让公民尤其是青少年了解国家的文化多样性和文化遗产,热爱文化遗产并积极参加对遗产保护。
8、至于“大遗址”的整体保护,是指对发掘出土的大片古代遗址的保护。其原则是不改变遗址古迹的原貌,以遗址公园或博物馆等形式将出土时的现状全面完整地保护起来。遗址发掘出来是什么样就是什么样,决不搞什么重建或“修复”。当然,意大利人并不是一味反对修缮文物。相反,政府和社会各界每年都投入巨大人力和财力,维修遍布全国各地的濒危古代建筑、壁画和雕塑。但他们在维修过程中始终遵循以下原则:一是“真实性”,即对原物尽可能不做“干预”,干预的宗旨仅仅是在必要的情况下防止文物进一步破坏。二是“可识别”,即维修的添加物与历史原物相区别,让人们能分辨出哪部分是古的,哪部分是新的。三是“可逆性”,即保证修复添加物不损坏原物,再次修复时可以将添加物剥离而不致破坏文物的原貌。
9、巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%,随着金融危机后财政预算的削减,目前,通过海外授权,会员募款等多种渠道,政府只需拨款50%
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
1、丽江,艳遇、酒吧、商业街淹没民族风情
2、泰山,索道,破坏连帝王也要步行的对天地自然的崇敬
3、故宫,星巴克、占地1400平方米的餐饮服务区破坏整体协调、
建福宫被用来作所谓的顶级富豪私人会所,入会费100万人民币,
紫禁城开放地盘用于演唱会
(四)其它事例
1、(商业化为吸引游客虚假宣传)大众游客缺少评价和判断地方文化遗产价值的能力,并不重视真实性,一些新的文化景点如丽江的东巴文化村、黟县的赛金花故居等才能搭遗产地的/便车0,获得游客市场。
2、有的世界遗产竟然搞出股票上市,或者转包、出售经营权等非常错误的想法或做法。
武隆喀斯特准备上市,世界自然遗产昨挂牌?武隆县喀斯特旅游投资有限公司表示,在完成对仙女山、芙蓉洞等世界遗产地的股权回购后,将把原来分离的所有权、经营权、开发权统一起来,同时启动上市前期准备。
刚刚列入《世界遗产名录》,当地领导就提出:一要修建索道,二要景区整体上市。这样急功近利,后果将不堪设想!
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)
1.曲阜“三孔”景区因何涨价?县级财政不堪文保重负
5月底,“三孔”景区门票调价听证会在曲阜召开,“三孔”联票价格拟由150元/人调为185元/人。“三孔”文物群,保护费用甚巨。据曲阜市统计,仅 2007年以来,用于“ 三孔” 的维护投资就超过1 亿元,“三孔”景区自身每年的经营运转还要用掉约5000万元。“三孔”每年门票收入的剩余,成为遗产保护的主要支撑。
2、正方举埃及金字塔因为国家没有足够的资金来保护而损毁严重以及卢浮宫的商业化并没有破坏其文化气韵,反而对其保护造成积极影响的例子进行论证。
3、之前说的卢浮宫的事例,拆法,卢浮宫不是商业化,巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%,随着金融危机后财政预算的削减,目前,通过海外授权,会员募款等多种渠道,政府只需拨款50%
五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状
1.国务院九个部委局联合发布了《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》(简称《联合意见》)。《联合意见》特别着重提出:一切开发、利用和管理工作,首先必须把遗产的保护和保存放在第一位,都应以遗产的保护和保存为前提,都要以有利于遗产的保护和保存为根本。《联合意见》使我们清晰地认识到,在我国那些存在着矛盾的世界遗产,尽管原因可能是多方面的,但是最基本的原因就在于:不把遗产的保护嘲保存“放在第一位”、“为前提”、“为根本”。
2.按建设部2000年4月的《关于加强风景名胜区规划管理工作的通知》指出,在风景名胜区内,一是“不准规划建设宾馆、招待所各类培训中心及休疗养院(所)”;二是“各地区、各部门不得以任何名义和方式出让或变相出让风景名胜资源及景区土地”;三是“不准设立各类开发区、度假区等。擅自进行开发建设者,要坚决予以纠正”。究其原因,这些问题往往直接来自有些地方的管理者不遵守 “依法行政”。
3.公约规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产,并向世界遗产委员会递交其遗产清单,由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点,都由其所在国家依法严格予以保护。
4、1985年颁布的《风景名胜区管理暂行条例》,该条例第五条规定:“风景名胜区依法设立人民政府,全面负责风景名胜区的保护、利用、规划和建设。风景名胜区没有设立人民政府的,应当设立管理机构,在所属人民政府领导下,主持风景名胜区的管理工作。设在风景名胜区内的所有单位,除各自业务受上级主管部门领导外,必须服从管理机构对风景名胜区的统一规划和管理。”
5.《文物保护法》第8条规定:国务院文物行政部门主管全国文物保护工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物保护工作。县级以上地方人民政府承担文物保护工作的部门对本行政区域内的文物保护实施监督管理秩序。由此可知,我国的世界自然遗产划归建设部管理,世界文化遗产的管理则归国家文物局负责,而旅游、林业、环保甚至水利等很多部门在这些遗产地又享有各自的管理权。
6、世界遗产这种公共产权的具体管理者是地方政府。而地方政府还有别的施政目标,如保证本地区的经济发展,最大限度地实现就业等。这些目标往往并非与世界遗产的保存与保护相一致。在几个不同的长期与短期目标发生矛盾时,地方政府往往优先考虑短期的经济增长与就业水平等目标,这就会给世界遗产的保存与保护带来威胁。其次,在中国目前的行政体制下,地方政府实际上是一个利益实体,它不仅要考虑超越政府执政范围的更大范围与更一长时段的利益,同时还要考虑政府本身的经济利益。在这种多重的,往往是互相冲突的目标之下,地方政府对世界遗产的垄断,自然会带来市场配置资源失灵的后果。而如果由企业对世界遗产进行开发,在开发过程中企业的目的与政府不同是为了使利润最大化,以便尽快收回投资并获得尽可能多的利润。所以这些企业一方面利用世界遗产的自然垄断性质,操纵旅游市场,以旅游供给要素的高价格来分享利润。而许多政府部门因为参与对世界遗产旅游业的经营,事实上成为这种垄断价格的受益者,与旅游资本互相依赖,并不会反对获得这种高利润。另一方面,进入世界遗产开发的资本,往往采取对旅游资源竭泽而渔的掠夺性开发,形成企业和资本获利,世界遗产的实体与价值受到不同方面的损害,而地方政府的形象与最终财政收入同样受到损失的结果。
7、从我国有关世界遗产的法制体系中会发现,国家赋予政府的只是管理职能和保护职能,并没有经营职能的明确授权,而开发和经营世界遗产能产生巨大的经济效益,实务中政府及其部门往往集遗产管理者、遗产资源保护者、旅游服务经营者于一身,常常混淆遗产保护管理与旅游业经营之间的界限。这种政企不分的管理模式导致一些部门把世界遗产单纯看作经济利润载体,而忽视生态、教育等方面的功能。加之,国家把很多遗产所在地的风景名胜区一律交给地方管理,导致一些地方的国家风景名胜区和世界遗产的所有权“虚化”,名为国家所有,其实际管理、收益、支配和处置权则归地方政府,从国务院部委到省市的厅局,都可以作为遗产资源所有者的代表代理国有资产,对同一景区发号施令,甚至将所有权、行政管理权、经营权和监督权四权混淆,致使遗产资源所有权以各种形式变相转移,从而导致世界遗产遭到破坏,可持续发展步履维艰。
范文四:世界文化遗产商业化弊大于利的文摘、资料、事例[宝典]
目录
一、文摘 P1
二、定义和统计数字的相关资料P2
三、事例P3
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的 (二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
(四)其它事例
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆)P9 五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状P9
一、文摘
1、在传承文化遗产过程中,我们总能看到商业化的身影。在现代商业社会,商品化其实就是传统文化遗产的商业化衍生品。将文化遗产与现代商品、服务相互结合,很容易取得消费者的共鸣,能够提升文化和商品的传播性,甚至会带来巨大的商业利益。许多国产白酒的名称都取自于历史典故或者遗迹,消费者在享受美酒之时,难免追思历史。对于商人来说,这就足够了。因为商品化不仅有助于拓展文化遗产的内涵、增强文化遗产的传播力,还同时开启了通往财富的大门。很多时候,追求经济利益,已经成为商人不遗余力开拓文化遗产市场的直接动力。
2、文化遗产是独占的,文化遗产的商品化必须是有序的,文化遗产商品化并非必然破坏文化遗产,它甚至有助于传播传统文化遗产。但在现实社会中,破坏文化遗产的商品化举动又相当普遍和严重。一方面,商品化有时会破坏文化遗产的真实内涵。为了实现最大利益,商人可能会对文化遗产断章取义或者任加演绎,让人只知其一、不知其二,从而打破了传统文化遗产的完整内涵。经过无度演绎,后人很难再享受到原汁原味的文化遗产。从文化遗产本身来说,这种演绎是篡改性的。另一方面,商品化有时会损害文化遗产或者自然遗产的真实面貌。
其实,文化遗产的商品化还会引发文化遗产衍生品市场中新的利益安排。
3、莫让世界遗产成遗憾 (这段的排比句不错,一四辩童鞋注意一下,改改没准可以用)
近年来,有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳:武当山遇真宫主殿被焚,曲阜“水洗三孔”,泰山岱顶动土,张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”,乐山风景区建‘巴米扬大佛’??有识之士担心,老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源,特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地,在人为因素的影响下会遭到破坏,人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
4、据了解,我国风景区80%左右都有上千年的开发历史,按照对自然文化遗产保护利用的原则,不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发,不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点,索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全,人工化、商业化、城市化现象十分突出,自然度、美感度和灵感度严重下降,自然生态系统遭到空前破坏。
5、可以变生效益的是“资本”,不可被量化的是“价值”。在现代市场经济的背景下,文化资源也可以作为一种无形的资本进入经济运作,所谓 “一个名人值25亿”,显然就是一种资本测算。争夺炎帝故里的五地无一不是“文化搭台、经济唱戏”,将“祭祖”与博览会、锦标赛、商贸洽谈、招商引资捆绑推出,拉动地方经济发展。这是文化的功能之一,无可厚非。但仅把文化作“资本”观,把文化价值狭隘化为“变生效益”四个字,那么就是一种十足的短视了。
——“文化价值”不等于“文化资本”
二、定义和统计数字的相关资料
1.世界文化遗产是联合国教科文组织根据一定的评定标准,评选出的具有突出历史文化价值的人类遗存。
2.被世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的地方,将成为世界的名胜,可受到世界遗产基金提供的援助,还可由有关单位招徕和组织国际游客进行游览活动。
3.世界文化遗产(Cultural Heritage),专指"有形"的文化遗产,和联合国教科文组织的另一项计划“非物质文化遗产”完全不同。 主要包括:
文物
从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成分或结构,铭文、洞穴以及其综合体。
建筑群
从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群。
遗址
从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的联合工程以及考古遗址地方。
4.自,,,,年世界遗产委员会第,,届会议批准中国的故宫等,处遗产列入
《世界遗产名录》至,,,,年,月,中国已有,,处自然文化遗址及自然景观列入《世界遗产名录》。其中文化遗产,1项,自然遗产,,项,文化和自然双重遗产,项。>>
5.文化遗产地的发展大都逃脱不了这样的一个发展模式:遗产被/发现0、被包装后推向市场,开始走入/商业化0的发展道路,虽然起到了地区经济的带动作用,但当地人却失去对经济资本规模和类型的控制,最终陷入/过度商业化0的困境。周庄、武当山、丽江、凤凰等文化遗产地都没有摆脱此发展模式。
6.商业化真实含义并不仅仅指遗产地商店铺面的增加,而是旅游目的地吸引体系中,经济资本的比重逐渐增加的过程。具有垄断性和唯一性文化资本逐渐被广域的经济资本所取代的过程。
7. 自然文化遗产一旦被破坏就无法复原,更不可再生。掠夺式开发遗产,是一种典型的“吃祖宗饭、断子孙路”的做法。
8.黄山票价230,卢浮宫9欧,美国规定国家公园门票不超过20
三、事例
(一)商业化对文化遗产造成破坏的以及建了又拆的 1、山西应县木塔门票年收入600万 维修方案20年难定(不顾遗产严重超负荷)
有着“中国古建筑斗拱博物馆”之称的山西应县木塔,建于辽代清宁二年,即公元1056年,塔高67.31米,是现存世界上最高、最古老的纯木结构建筑,历经千年风雨侵蚀和多次地震、战火的袭击,目前塔身变形、结构损坏日益严重。维修方案为何历经二十年迟迟不能敲定,应县木塔尽管已险情严重,不堪重负,管理部门仍然允许游客登塔上二层,目的是为了增加门票收入。
2、武当山古建筑群:(破坏、违反文物保护法)武当山古建筑群是蜚声中外的“世界文化遗产”。然而,在武当山古建筑群中规模最大、保存最完整的道观——复真观里,竟然出现了一个由古建筑改建而成的三星级宾馆——“太子养生堂”。据报道,从2001年开始,武当山文管所在“复真观”内大兴土木,对部分古建筑按三星级宾馆标准进行改造、扩建,对外提供吃、住、游、购、娱全方位服务。“太子养生堂”现在的位置,是当年复真观中的客堂及北道房,也就是道人起居生活的地方,是联合国进行世界文化遗产考察时明确记录在案的古建筑,宾馆在装修改造过程中,全面改动了古建筑的内部结构,使文物遭到不可恢复的破坏,是一种严重违反《文物保护法》的行为。同时,木结构古建筑最怕水火,现在宾馆里面装了各种电路和上下水管道,不仅毁坏了文物,还会对周围的古建筑带来
严重的安全隐患。
3、黄山(建了又拆及严重破坏):黄山西海景区海拔2100米处,建有21个宾馆和招待所,近万张床位,为了满足供水需要,就地拦截山上溪流泉水,修筑水库,改变了黄山的生态环境,甚至造成了一些黄山松的死亡。张家界曾因景区内过分商业化和城市化遭到世界遗产委员会专家的批评,当地政府痛下决心将景区内15万平方米的宾馆、饭店、接待设施拆除,为此付出10亿元的代价。其实建了拆的又岂止张家界和黄山,九寨沟也正走着同一条路。 据报道,中央电视台记者到黄山进行采访,发现因片面追求眼前利益,黄山的自然景观遭到了严重破坏。从黄山脚下乘缆车来到海拔1000多米的核心风景区,这里的楼堂馆所不仅数量众多,而且还在不断增加。
为了盈利,经营者在核心风景区内还办起了休闲中心,开起了商场,甚至还有珠宝店。这些吃喝玩乐的设施的确给商家带来了利润,但给黄山又带来了什么呢,修建楼堂馆所,首先不可避免的是开山炸石,伐木毁林。当楼堂馆所建好,紧随而来的是餐厅的油烟、宾馆的污水,还有遍地的生活垃圾。大自然恩赐给黄山的雨水和泉水,被人工水库拦截后不仅输往宾馆的每一个房间,而且还通向桑拿浴室和洗脚屋。在黄山核心风景区的,家宾馆,每一家都有耗水巨大的桑拿设施。
观瀑楼对面的瀑布叫“人字瀑”,一股瀑布飞流直下,在中途分为两股,像是在悬崖峭壁上写出的一个大大的“人”字。但今天,峭壁上只剩下了瀑布曾经冲刷过的痕迹。和“人字瀑”同样命运的还有黄山的另一个著名景点:梦笔生花。这是一棵长在山峰顶端的黄山松。但现在我们所能看到的只是一棵塑料树,真树已在几年前枯死。专家研究发现,因为上游修建水库,导致松树缺水严重而死。
“过去我曾说,黄山看上千遍也不厌倦;可如今,我一看到黄山就伤心。”北京大学世界遗产研究中心主任谢凝高教授向记者吐露了心声。他指出:“黄山风景区的人工化、商业化、城市化倾向,导致了自然度、美感度和灵感度急剧下降,其根源就是错位开发和超载开发,把世界遗产地当成了经济开发区。现在,黄山正在遭受有史以来最严重的破坏,黄山保护再也不能等了,等一天就毁一片~”
4、张家界(拆了又建,建了又拆,建商业街、贸易中心):国家级重点风景名胜区张家界武陵源,世界遗产。这里3000座岩峰拔地而起,众多溪流蜿蜒纵横,景色奇、秀、幽、险;普光禅寺、玉皇洞石窟等名胜古迹和贺龙等名人故居分布于景区,更丰富了其人文内涵。
然而,近年来该景区进行无节制、超容量的开发,兴建了许多旅馆、商店;人造的“天上的街市”也竟然出现景区,破坏了资源和环境。还“抓紧兴建”天际大观园、湘西大观园、台湾山庄、台北城、民族贸易中心、食品城、夜总会、桑拿浴、高尔夫球场、白虎堂天然狩猎场以及山上索道、天梯(升降电梯)等旅游建设项目。为此,联合国遗产委员会的专家发出黄牌警告。为了拯救风景区,保住列入世界遗产名录的地位,当地政府决定将景区内近34万平方米建筑物全部拆除,恢复原貌,为此得花费上十亿元,比已获得的经济收益高出数倍。
5、泰山索道(严重破坏、违规操作、建商业街): 泰山在中华民族的心目中是一座圣山,自古以来是“文臣下轿”、“武臣下马”之地,就是“九五”之尊也得拾阶而上,几千年来受到严格保护,严禁樵采,“树当道者不优”,就连山脚下的泰安市城市规划中也有一条“城不上山,城不压山”的基本原则。泰岭有三条索道,第一条中天门索道于1983年建成运营,著名的月观峰为此被炸掉三分之一峰面。1987年,国务院批准的总体规划明确指出:“泰山索道是一项功不抵过的工程,为了挽回这项世界遗产的损失,建议等到索道承载使用期满后连同构筑物一起拆除。”谁知到了2000年,旧索道非但未拆,反而在一片反对声中进行了大规模的扩建,载客量由每小时300人增至1650人。为了这次扩建,炸掉了1.5万立方米的主观面山体,并将沿途及岱顶的树木砍掉,在面积0.6平方公里的泰山顶上竟建成了一条店铺密集的商业街。
6、黄山索道和张家界索道(严重破坏、建商业街):既然有人敢在号称“五岳之长”的“泰”岁头上动上,自然有人也不怕在被誉为“震旦国中第一奇山”的黄山上做手脚。这又一个世界自然与文化“双遗产”地同样被建了三条索道,核心景区内楼堂馆所数量众多,休闲中心、珠宝店、商场应有尽有。
事情至此结束了吗,不幸的是我们仍然无法画上圆满的句号。百龙天梯刚停三个半月,时值2003年1月15日,张家界市又举行了天门山索道工程的奠基典礼。该索道起于张家界市的城市花园广场,止于天门山顶北缘,全长7200米,计划投资1.8亿元,建成后将是世界上最长的空中索道。
7、莫让世界遗产成遗憾 (排比罗列举例)
近年来,有关风景名胜区和世界遗产地的负面消息不绝于耳:武当山遇真宫主殿被焚,曲阜“水洗三孔”,泰山岱顶动土,张家界被联合国教科文组织“黄牌警告”,乐山风景区建‘巴米扬大佛’??有识之士担心,老祖宗留给我们的自然和文化方面的宝贵资源,特别是我国已列入世界遗产名录的风景名胜地,在人为因素的影响下会遭到破坏,人们登名山、访古迹成为“遗憾之旅”。
8、(商业化破坏的总结)据了解,我国风景区80%左右都有上千年的开发历史,按照对自然文化遗产保护利用的原则,不少名山风景区早已“超标”。尤其是近10多年的错位、超载开发,不少风景区宾馆饭店、培训中心、乡村摊点,索道、旅游列车、娱乐城等“人造景观”一应俱全,人工化、商业化、城市化现象十分突出,自然度、美感度和灵感度严重下降,自然生态系统遭到空前破坏。
9、都江堰(建了又拆)四川都江堰青城山风景区按要求拆除了索道、单轨铁道、游乐园、商店、旅馆等非遗产建筑,耗资2亿多元。
10、(建了又拆,拆了又建)已列入世界遗产名录的张家界风景区为纠正错误,自1999年8月起拆迁建筑价值2亿多元。这种为申报花巨资整治环境,在获得“世界遗产”的“金牌”后,又大搞建筑,遭警告后再花巨资搞拆迁整治的事还
有很多。
(二)不靠商业化就能做好保护的以及可借鉴的非商业化保护模式
1.平遥古城:90年代中期,平遥全县动员捐款出资,四年耗资3亿元对古城进行修复整治,为申报世界文化遗产做准备;1998一2002年平遥 用于古城保护维修的资金达3.5亿元,其中2.1亿元来自社会各方面的投资,政府
财政拨款只占1/3。可见,平遥古城遗产维护的庞大资金需求,光靠财政拨款是远
远不够的,大部分资金都来源于民间和企业。
2.1阿斯旺大坝:959年,埃及政府打算修建阿斯旺大坝,可能会淹没尼罗河谷里的珍贵古迹,比如阿布辛贝神殿。1960年联合国教科文组织发起了“努比亚行动计划”,阿布辛贝神殿和菲莱神殿等古迹被仔细地分解,然后运到高地,再一块块地重组装起来。这个保护行动共耗资八千万美元,其中有四千万美元是由50多个国家集资的。这次行动被认为非常成功,并且促进了其他类似的保护行动,比如挽救意大利的水城威尼斯、巴基斯坦的摩亨佐-达罗遗址、印度尼西亚的婆罗浮屠等。之后,联合国教科文组织会同国际古迹遗址理事会起草了保护人类文化遗产的协定。
3、黄石国家公园:设立国家公园,其主要的意义和作用大致可概括为三大方向: 1.景观资源的保存与保护;
2.资源环境的考察与研究;
3.旅游观光业的可持续发展。
从 1872 年美国建立黄石国家公园以来 ,目前全世界已有100 多个国家正式建立了 1200 多处国家公园 ,许多国家公园被纳入了世界自然文化遗产保护名录(WHS) 或国际生物圈保护区(IBR)网络 ,成为所在国家和地区旅游经济的主要支撑点和可持续发展示范区。
除了自然类国家公园外 ,一些国家还把历史文化遗产也纳入了国家公园体系进行保护、经营和管理。如美国的国家公园体系包括国家公园、国家专属保护区、国家森林公园、国家海滨、国家湖滨、国家小径、国家河流、国家公园大道、国家纪念地、国家历史遗址、国家历史公园、国家纪念碑(堂、馆) 、国家战场、国家公墓、国家军事公园、国家娱乐区等各种具有国家重大意义的自然和历史文化遗产。美国国会在《国家公园管理局组建法》中把建立国家公园的目标规定为“保护公园的景观和自然历史目标及其野生生物不受损害 ,并以这种方式和手段满足当代和后代人的愉悦。”绝大多数的国家公园向游人收取门票和使用费,其旅游功能采取特许经营权出让的方式 ,吸引私人资本的参与。
1、注重教育性
注重教育性在黄石国家公园各种旅游活动中都得到了具体的体现, 无论
是成年人还是小孩, 通过导游讲解、解说牌等, 充分了解认识公园内的历史、景观和动植物资源, 从而在所参加的旅游活动中受到了一次良好的环境教育。为了增加教育性,黄石国家公园还为不同年龄阶段的游客专门开展了一些旅游活动项目, 如针对5 - 12 岁孩子的“初级护林员”和针对4 - 8 年级学生的“探险: 黄石”等项目。
2、注重体验性
国家公园成立之初的一项重要目标就是为大众提供旅游与游憩的机会, 因此在国家公园的旅游项目中不仅仅是满足大众浅层次的观光需求, 而是更多地开展一系列体验性较强的项目。如徒步、自行车和野营等活动项目。
3、注重环保性
“保护第一”是国家公园最重要的原则, 黄石国家公园也采取许多措施进行环境保护。首先是国家公园内不开展一些对环境及生物多样性影响较大的旅游活动, 如狩猎等。其次对国家公园内的各种旅游活动进行控制, 把旅游活动限制在一定范围和时间之内, 如对自行车、野营、徒步等活动都有明确线路安排, 游客只能在限定区域内游览; 对垂钓等活动采取许可证制度, 具体规定了活动的时间、地点, 限制了游客人数。最后, 对国家公园内的设施进行控制, 如国家公园内禁止修建索道, 尽量避免修建道路对环境造成破坏。
、(可借鉴)发达国家的国家公园都属于公益性的,绝对禁止商业开发利用,4
根本不允许机械类机器进入。据谢教授考察了解,在欧洲以及日本、加拿大等国家的世界遗产保护区内几乎见不到索道,即使有,也都远离遗产保护区。其作用更不是运送游人,而是主要为一部分滑雪爱好者服务。他举例说,在德国,有一个近400平方公里的国家公园,里面一条索道也没有,但外面却有八九条,目的主要是为那些滑雪爱好者提供方便。在日本这种情况也很常见,大量的索道是为了滑雪运动而设置,因此冰雪运动颇受人们青睐。
5、(可借鉴)日本在50年代也曾想在富士山修索道,但在经过就这一问题进行的社会大争论后被否定,因为富士山在日本人心中是神圣的富士山上的公路只修到2000多米的地方(富士山海拔3776米),再上去全靠步行,而且根本没有台阶,只能艰难爬行到达。到了上面如果要过夜,设施都是一间一间的小木屋,吃的东西也全是人力背上去的。再比如,游客如果要在美国的大峡谷上面过夜,必须在一年前申请,由管理部门统一安排,以保证国家公园的适度利用。在美国,对国家公园的保护水平甚至成为总统政绩好坏的标准之一,每个总统都有自己的国家公园顾问,有的总统的国家公园顾问竟多达七八个,足见其重视程度。在这些国家,对国家公园尚且如此,对世界遗产的保护更是慎之又慎。
6、(可借鉴)1983年法国实行“地方分权法”后,国家逐步退出各市镇建设的大部分事务,但仍掌握着部分重要的城市管理权,其中包括文化遗产保护。被国家列为保护的城市区域和建筑物,其建设规划均由国家文化部委任的规划与建筑师负责制定和执行。国家集中管理文化遗产保护的制度,保证了国家管理的权威性。多年来,法国政府文化遗产保护经费每年约保持在2.5亿欧元左右,该项支出由国家遗产中心统一支配,以保证文化遗产能够得到必要的保护与维修。
“文化遗产日”期间,法国所有公立博物馆免票,私立博物馆门票减价并给予税收优惠。20多年来,该活动把国民的求知热情引向对文化遗产的认知,群众性文化遗产保护活动此起彼伏,文化遗产学校、文化遗产基金会、文化遗产保护协会等纷纷建立。部分学生还利用假期参加古迹修复工程,成为保护文化遗产的志愿者。一些民间组织积极讨论国家文化遗产政策,向议员提出建议。法国文化遗产基金会专门维护未列入保护单位的40余万处地方文化遗迹。很多民间组织还颁发奖金鼓励文化遗产保护活动,奖励在此领域做出贡献的人士。
针对法国文化遗产历史跨度广、量大多样的特点,法国注重发展和培养遗产保护领域的研究和人才。介于人文科学和传统自然科学之间的新兴应用科学——遗产保护学科应运而生,在政府和其他非政府组织的支持下,得到长足发展,使法国的这一学科在世界上享有声誉。
7、在“可持续保护政策”方面,土耳其有关部门正在采取以下措施:一、充分利用电脑和传媒技术,尽快制定和完善“可持续发展的”遗产保护计划以及相应的修缮方案,控制城市移民,限制城市人口的增加。二、防止政出多头,明确权力和责任,出台统一的《城市和环境保护法》。三、加大对地方政府的技术支持,增加资金投入。四、遗产保护委员会由城市规划专家、设计师、建筑工程师、考古学家、艺术家和专家等组成。五、加强教育,让公民尤其是青少年了解国家的文化多样性和文化遗产,热爱文化遗产并积极参加对遗产保护。
8、至于“大遗址”的整体保护,是指对发掘出土的大片古代遗址的保护。其原则是不改变遗址古迹的原貌,以遗址公园或博物馆等形式将出土时的现状全面完整地保护起来。遗址发掘出来是什么样就是什么样,决不搞什么重建或“修复”。当然,意大利人并不是一味反对修缮文物。相反,政府和社会各界每年都投入巨大人力和财力,维修遍布全国各地的濒危古代建筑、壁画和雕塑。但他们在维修过程中始终遵循以下原则:一是“真实性”,即对原物尽可能不做“干预”,干预的宗旨仅仅是在必要的情况下防止文物进一步破坏。二是“可识别”,即维修的添加物与历史原物相区别,让人们能分辨出哪部分是古的,哪部分是新的。三是“可逆性”,即保证修复添加物不损坏原物,再次修复时可以将添加物剥离而不致破坏文物的原貌。
9、巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%,随着金融危机后财政预算的削减,目前,通过海外授权,会员募款等多种渠道,政府只需拨款50%
(三)有关精神内涵、审美价值等的事例
1、丽江,艳遇、酒吧、商业街淹没民族风情 2、泰山,索道,破坏连帝王也要步行的对天地自然的崇敬 3、故宫,星巴克、占地1400平方米的餐饮服务区破坏整体协调、
建福宫被用来作所谓的顶级富豪私人会所,入会费100万人民币,
紫禁城开放地盘用于演唱会
(四)其它事例
1、(商业化为吸引游客虚假宣传)大众游客缺少评价和判断地方文化遗产价值的能力,并不重视真实性,一些新的文化景点如丽江的东巴文化村、黟县的赛金花故居等才能搭遗产地的/便车0,获得游客市场。 2、有的世界遗产竟然搞出股票上市,或者转包、出售经营权等非常错误的想法或做法。
武隆喀斯特准备上市,世界自然遗产昨挂牌,武隆县喀斯特旅游投资有限公司表示,在完成对仙女山、芙蓉洞等世界遗产地的股权回购后,将把原来分离的所有权、经营权、开发权统一起来,同时启动上市前期准备。 刚刚列入《世界遗产名录》,当地领导就提出:一要修建索道,二要景区整体上市。这样急功近利,后果将不堪设想~
四、正方事例(想想万一对方举了我们怎么拆) 1.曲阜“三孔”景区因何涨价,县级财政不堪文保重负
5月底,“三孔”景区门票调价听证会在曲阜召开,“三孔”联票价格拟由150元,人调为185元,人。“三孔”文物群,保护费用甚巨。据曲阜市统计,仅 2007年以来,用于“ 三孔” 的维护投资就超过1 亿元,“三孔”景区自身每年的经营运转还要用掉约5000万元。“三孔”每年门票收入的剩余,成为遗产保护的主要支撑。
2、正方举埃及金字塔因为国家没有足够的资金来保护而损毁严重以及卢浮宫的
商业化并没有破坏其文化气韵,反而对其保护造成积极影响的例子进行论证。
3、之前说的卢浮宫的事例,拆法,卢浮宫不是商业化,巴黎卢浮宫的财政预算中政府补贴比例一度高达75%,随着金融危机后财政预算的削减,目前,通过海外授权,会员募款等多种渠道,政府只需拨款50%
五、中国有关部门关于如何开发景点的文件以及中国现行管理体制现状
1.国务院九个部委局联合发布了《关于加强和改善世界遗产保护管理工作的意见》(简称《联合意见》)。《联合意见》特别着重提出:一切开发、利用和管理工作,首先必须把遗产的保护和保存放在第一位,都应以遗产的保护和保存为前提,都要以有利于遗产的保护和保存为根本。《联合意见》使我们清晰地认识到,在我国那些存在着矛盾的世界遗产,尽管原因可能是多方面的,但是最基本的原因就在于:不把遗产的保护嘲保存“放在第一位”、“为前提”、“为根本”。
2.按建设部2000年4月的《关于加强风景名胜区规划管理工作的通知》指出,在风景名胜区内,一是“不准规划建设宾馆、招待所各类培训中心及休疗养院(所)”;二是“各地区、各部门不得以任何名义和方式出让或变相出让风景名胜资源及景区土地”;三是“不准设立各类开发区、度假区等。擅自进行开发建设者,要坚决予以纠正”。究其原因,这些问题往往直接来自有些地方的管理者不遵守 “依法行政”。
3.公约规定了各缔约国可自行确定本国领土内的文化和自然遗产,并向世界遗产委员会递交其遗产清单,由世界遗产大会审核和批准。凡是被列入世界文化和自然遗产的地点,都由其所在国家依法严格予以保护。
4、1985年颁布的《风景名胜区管理暂行条例》,该条例第五条规定:“风景名胜区依法设立人民政府,全面负责风景名胜区的保护、利用、规划和建设。风景名胜区没有设立人民政府的,应当设立管理机构,在所属人民政府领导下,主持风景名胜区的管理工作。设在风景名胜区内的所有单位,除各自业务受上级主管部门领导外,必须服从管理机构对风景名胜区的统一规划和管理。”
5.《文物保护法》第8条规定:国务院文物行政部门主管全国文物保护工作。地方各级人民政府负责本行政区域内的文物保护工作。县级以上地方人民政府承担文物保护工作的部门对本行政区域内的文物保护实施监督管理秩序。由此可知,我国的世界自然遗产划归建设部管理,世界文化遗产的管理则归国家文物局负责,而旅游、林业、环保甚至水利等很多部门在这些遗产地又享有各自的管理权。
6、世界遗产这种公共产权的具体管理者是地方政府。而地方政府还有别的施政目标,如保证本地区的经济发展,最大限度地实现就业等。这些目标往往并非与世界遗产的保存与保护相一致。在几个不同的长期与短期目标发生矛盾时,地方政府往往优先考虑短期的经济增长与就业水平等目标,这就会给世界遗产的保存与保护带来威胁。其次,在中国目前的行政体制下,地方政府实际上是一个利益实体,它不仅要考虑超越政府执政范围的更大范围与更一长时段的利益,同时还要考虑政府本身的经济利益。在这种多重的,往往是互相冲突的目标之下,地方政府对世界遗产的垄断,自然会带来市场配置资源失灵的后果。而如果由企业对世界遗产进行开发,在开发过程中企业的目的与政府不同是为了使利润最大化,以便尽快收回投资并获得尽可能多的利润。所以这些企业一方面利用世界遗产的自然垄断性质,操纵旅游市场,以旅游供给要素的高价格来分享利润。而许多政府部门因为参与对世界遗产旅游业的经营,事实上成为这种垄断价格的受益者,与旅游资本互相依赖,并不会反对获得这种高利润。另一方面,进入世界遗产开发的资本,往往采取对旅游资源竭泽而渔的掠夺性开发,形成企业和资本获利,世界遗产的实体与价值受到不同方面的损害,而地方政府的形象与最终财政收入同样受到损失的结果。
7、从我国有关世界遗产的法制体系中会发现,国家赋予政府的只是管理职能和保护职能,并没有经营职能的明确授权,而开发和经营世界遗产能产生巨大的经济效益,实务中政府及其部门往往集遗产管理者、遗产资源保护者、旅游服务经营者于一身,常常混淆遗产保护管理与旅游业经营之间的界限。这种政企不分的管理模式导致一些部门把世界遗产单纯看作经济利润载体,而忽视生态、教育等方面的功能。加之,国家把很多遗产所在地的风景名胜区一律交给地方管理,导致一些地方的国家风景名胜区和世界遗产的所有权“虚化”,名为国家所有,其实际管理、收益、支配和处置权则归地方政府,从国务院部委到省市的厅局,都可以作为遗产资源所有者的代表代理国有资产,对同一景区发号施令,甚至将所有权、行政管理权、经营权和监督权四权混淆,致使遗产资源所有权以各种形式变相转移,从而导致世界遗产遭到破坏,可持续发展步履维艰。
范文五:网络语言的存在弊大于利
网络语言的存在弊大于利 网络语言的含义
网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种有别于传统平面媒介的语言形式。它以简洁生动的形式,一诞生就得到了广大网友的偏爱,发展神速。目前正在广泛使用的网络语言版本是“浮云水版”。网络语言包括拼音或者英文字母的缩写。含有某种特定意义的数字以及形象生动的网络动画和图片,起初主要是网虫们为了提高网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定语言了。网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后我们就可以接受。 1网络语言的特点
形式上
符号化
在电脑上输出文字时,习惯上会带有相关的符号语言。例如::-)(微笑的象形);:-D(大笑的象形);:-C(撇嘴的象形)等等。
数字化
运用数字及其谐音可以更好的表达自己的想法。例如55(呜呜的谐音,表示哭的声音)、88(拜拜,英语单词Bye-bye的谐音)、520(我爱你的谐音)等等。
字母化
类似于数字的运用,字母也有表情达意的功效。如:BT(变态拼音的缩写), PLMM(漂亮妹妹), PMP(拍马屁), BF(boy firend的缩写,即男朋友)等等。 内容上
新词新意层出不穷
像网络新词酱紫(这样子)、表(不要)、杯具(悲剧)等等,它们是同音替代或合音替代。一些旧词有了新的意思,可爱(可怜没人爱)、恐龙(丑女或者是褒义词)、天生丽质(贬义词)。
超越常规的语法
网络语言已经不在拘泥于传统的词语构成语法,各种汉字、数字、英语或简写混杂在一起,怎么方便怎么用,语序也不受限,倒装句时有出现。如:
“??????先”、“??????都”、“???????的说”,千奇百怪。
口语化的表达
网络交际语言用于网上交流,在表达上更偏向口语化、通俗化、事件化和时事化。
2来源
这类语言的出现
网络语言
与传播主要依存于网络人群,还有为数不少的手机用户。聊天室里经常能出现“恐龙、美眉、霉女、青蛙、菌男、东东”等网络语言。BBS里也常从他们的帖子里冒出些“隔壁、楼上、楼下、楼主、潜水、灌水”等词汇。QQ聊天中有丰富生动的表情图表,如一个挥动的手代“再见,冒气的杯子表示喝茶。手机短信中也越来越多的使用“近方言词”,如“冷松”(西北方言,音lěngsóng,意为“竭尽”),等等。
3发展
如果留意和总结一下近几年人们在表示愤怒时常说的词语,就会发现一条清晰的演化路线。即从最初由港台引进的“哇噻”(尽管后来在国内它大多代表惊喜的意思,但起初这却是句骂人的话)——我操——我靠——我倒(现在多用这个字面上比较文明的形式)——我晕(目前正流行,本人认为其是“我倒”的替
代词)。为什么中间的那几个都被人们从起初的接受到后来的放弃,这是一个人民群众在语言使用过程中选择的过程,那些不符合时代和社会发展的词语最终会被抛弃在历史的长河之中,而只有那些被大多数人所认可的才会有持久的生命力。
4类型
数字型
一般是谐音,例如9494=就是、就是;7456=气死我了;555~~~~`=呜呜呜(哭泣声);886=拜拜了;V587=威武霸气等等。
翻译型
其实这在语言学上很常见,就是外来语,一般也是根据原文的发音,找合适的汉字代替,例如伊妹儿=e-mail(电子邮件);瘟都死=Windows(微软出品的操作系统品牌名,意为窗口,港台地区一般意译为视窗);荡=download(下载)等等。
字母型
造词方法分三种。一是谐音,以单纯字母的发音代替原有的汉字,例如MM=妹妹;PP=漂漂(现在叠音词因为其发音的重复性,给人以可爱之感,目前尤为流行),也就是漂亮的意思;E文=英文;S=死。还有一些在英文里经常用到的(目前书面语也渐趋口语化):u=you;r=are;二是缩写,有汉语拼音缩写如JS=奸商;BT=变态;GG=哥哥。还有英文缩写,这个在语言学上也比较常见,如BBS=电子公告牌系统,OMG=Oh My God BTW=By The Way等等。还有比较特殊的通过象形的方法创造的,比如OTZ orz =拜倒小人,这个也可以归到符号型中,但主要是英文字母做成的,和通过标点符号做成的符号型有一定区别。
网络语言:Qta一族
符号型
多以简单符号表示某种特定表情或文字,以表情居多。如“- -”表示一个“无语”的表情;“O.O”表示"惊讶"的表情;“T T”表示“流泪”的表情; | | |表示“黑线”。这种表情型符号起源于日本漫画,后演变为漫画杂志中常出现的文字符号。成为网络语言后出现了更多形式。符号表示文字的多以谐音有关,如“=”表示“等”;“o”表示“哦”;“**”表示不雅语言等。o(?_?)o...^_^ 表示高兴的心情 ???(,^,)???表示鄙视你(/ ? \)表示囧。
同音型
在使用拼音输入法时,明明想输入“大侠”,输入法呈现的首选项却是“大虾”;想输入“同学”,却出来的是“童鞋”??但很多网民为了便利节约时间,在一些私人场合,也就不在乎这种“明知故犯”了。于是,满足语言省力原则(the Principle of Least Effort)与经济原则(Economy Principle)的谐音错别字就如雨后春笋般,随着拼音输入法的普及,遍及神州大地。
新造类
此类网语是伴随着网络为大众提供的聊天室、BBS等交流方式而派生出来的,多有借义的倾向。如 “拍砖”(发表不同见解)、“造砖”(认真精心地写)、“东东”(一切东西)、“伊妹儿”(电子邮件)、“美眉”(妹妹、美女)、“写手”(网络文学的作者)、“见光死”(比喻网恋等一见面就完蛋),等等。这类词语读来别有意趣,已经有不少得到了人们的普遍认可,并在传统媒体崭露头角,流行范围比较广。新造词语为网络语言中最有创造力的部分,也是
最传神的部分。新词新语已成为网络语言的标识,网络交流中不会使用则会被认
为是“菜鸟”和“爬虫”。
网络语言的弊与利
网络语言流行的利
网络语言目前深受到广大学生和网民的欢迎,也就说明它是有强大生命力的,也在一定程度上反映了时代的进步。它的存在和流行因素主要可以归纳为以下几点:
1、标新立异
具有革命意义的创新性是网络语言最大的特点。网络是一个在推崇个性、追求方面走得有点极端的世界,它为网民们提供了充分发挥想象力和创造性的最自由的空间,这种空间因缺少了传统社会生活中无所不在的“监督”而显得更加自由、更加珍贵。大部分网民都是受过教育且有着创新意识和好奇心的年轻人。他们往往在构思上更为巧妙,往往语出惊人、令人遐想无限,从而最大限度地反映出每个人在语言上的创造力。
这种创新性主要体现在词汇和语法两个方面:一是对已有词语的变异使用及新词新语的创造;一是对常规语法的突破。前者如 “东东”意指“东西”;“偶”是“我”的一种比较调皮的说法,并由此推衍出“偶们”。这些词语在网络中已司空见惯了。后者如“难过得死掉了”、“累死掉了”、“走先(先走)”, 常采用港式语法的说法。
2、经济简练
网络语言除用字节俭外,还尽量突破原有书写符号的局限、改变现有语言中某些词语形音义方面的约定俗成,创制了新的形音义的结合体,如前面提到的字母词、数字词、图形符号等,其丰富性远远超过了传统的语言模式,并且靠这些简单的符号传达丰富的思想感情和内涵。网络语言对现有语言成分的改变主要体现在“形”上,它是用最简洁的“形”来巧设言语交际的跨度,缩短信息交际的宝贵时间,并且这种跨度的设置,在一定的语境中,人们凭借自己的知识储备,完全可以逾越,而一旦跨越,便会带来一种愉悦,具有一定的刺激性。
此外,从句式的选用上也可以看出网络语言的经济性,网
民们为了提高交流速度、节约时间和上网费用或是在打字时没有耐性,他们很少运用长句子、复杂句子,而多用短句。句子的省略现象也很普遍。经常上网聊天的人对这一点是深有体会的。我们在某聊天室随机选取了10句聊天记录,其中字数低于5个字的有9句,超过5个字低于10个字的有一句;标点符号1个;有修饰成分的3句;没有复句。虽然这不能代表网上聊天的所有记录,但也可窥一般,透露出网络语言经济性的特点。
3、形象传神
在网络中,网民们还充分利用键盘上的符号,象形创制了许多极为生动形象且风趣幽默的表情和动作的图形,用以表达自己的喜怒哀乐,来模拟现实交际。
这些网络符号在电脑屏幕上构成了一张张卡通式的脸庞,不仅形象传神,而且使网络聊天具有了“可互视、可互听”的近距离交际效果。网络符号是一种特殊的语言成分:它没有语音形式,书写形体也不同于文字形式,但可以表达一定的意义内容。它给虚拟的网络生活增添了许多生气和实在感、即时感。例如:圣诞节到了,网友间都会互相问好,这时,发个“*<|:- )”过去(表示圣诞老人、圣诞快乐),可以让对方很容易明白你的意思,而且比单纯问声“圣诞快乐”要幽默诙谐得多。对方则发了个“,-,”(表示咪着眼睛笑)过来,又让这边感到一种很舒服的感觉,因为你也许笑了但人家还不知道。这样一来,网络的即时性和乐趣也发挥到了很高的阶段。="">|:->
网络语言的形象性还表现在一些形象的网络词语上。如把网民称为“网虫”,于是初级网民是“爬虫”,高级网民是“飞虫”等。再如,把“这样子”连续为“酱紫”(多少受到了风靡于网民中的卡通片《蜡笔小新》的影响),既有视觉效果,又隐含了味觉效果。
4、幽默诙谐
诙谐性是网络语言更为吸引人主动使用并进行传播的又一特点。 网民的相对年轻化使网络语言充满活力,他们苦心构思出许多生动有趣且反主流的网络语言、
营造出轻松幽默的阅读氛围。如“菌男”、“霉女”是指相貌丑陋的男女。这两个词一方面与“俊男、美女”谐音,反其义而用之;另一方面“菌”“霉”能立刻使人想到过期、变质的食物,都具有很强的反讽效果。充分体现了网络语言的诙谐性的特点。
网络语言流行的弊端
正是因为网络语言有上述所说的各项优点它才可以如此流行。当然,网络语言在给人们带来新奇感觉的同时,也给人们的交流带来不便,尤其是它对规范汉语的运用带来了不小的冲击。概括一下,主要有以下几个方面:
1、粗俗泛滥
在网络语言不断追求个性、不断创新的洪流中,语言的粗俗化也是确实成为了一帮人的低级趣味。中国的语言文字博大精深,造就了许多优美的词句。但网络语言如此简单草率,不就糟蹋了中国文字的内涵和美感了吗,青少年正在接受教育的阶段,如果长期使用网络语言,会使自己对语言的感悟能力和运用能力下降。如今的网络可以说充斥着粗俗、轻佻的语言,像“TMD(他妈的)、WBD(王八蛋)、P(屁)、NQS(你去死)、SHIET(狗屎)”等随处可见。我们通过Google进行搜索,发现包含“TMD(他妈的)”字眼的中文网页有521个,而这被鲁迅先生当年讥讽为“国骂”。虚拟世界心烦意乱的生活,网络空间一次性的人际关系,全球范围内城市文化的色情暴力倾向都是网络粗俗语言泛滥的原因。
2、过度流行
流行当然是一件好事,但什么事情总得有个度吧。网络上的新兴词语层出不穷,这就难免会产生大量的超出汉语言规范的词语。网络语言已不甘心只有网络上生存,开始走出虚拟的网络,有进入现实生活中的倾向。现在的孩子开口“286”,闭口“7456”的,甚至在其作文、日记、周记中也使用类似的语言。这些语言夹杂着大量的错字、别字、怪字、甚至是语法和结构上的错误,有很多根本就没有遵循汉语规范。例如,气死我乐——气死我了;“气疯” ——“弃轰”等等。对于正处于学习汉语言规范、打语言基础阶段的孩子及青少年而言,汉语规范只是刚刚接触,根本无法清楚地辨别哪些是正确的,哪些是不符合规范的,这样就会混淆他们对汉语规范的正确认识。
3、语意模糊
网络语言给网民们带来了便利,同时也出现了让我们这些以汉语为母语的人看不懂的现象。不是所有人都能完全了解网络语言,网络语言对于从未接触过电脑或电脑初学者,简直就像密码那样难以弄懂。比如,在聊天时为了方便,发了个“Y(Why?为什么,)”你明白这是什么意思,但你知道对方是否也和你一样弄懂了呢,也许,对方会发一大堆问号回来,问:“这是什么意思,”
4、过度求新
网络语言在求新度方面有些过头,例如E-mail有电子邮件、电子函件、伊妹儿之称;BBS有电子公告板、电子公告牌、电脑告示牌、在线公告牌多种说法;版主也被写成“班主、版猪、斑竹、版竹”等等。常常是一种创意还未定型又有一种创意又出现了。这些问题不能不日益引起人们的担忧。
5、代沟影响
网络语言网络符号不但在网络中流行,而且在校园里在生活中,学生也以用网络语言说话为时髦,许多老师和家长说,现在孩子们写的东西是越来越看不懂了。孩子的日记,家长是不应该看的,特别是在大力倡导要尊重孩子隐私权的今天,很多家长也愿意给他们一点隐私空间。可孩子写东西自己看不懂,确实让不少家长着急上火。我们调查中一位家长董女士抱怨地说:“我家孩子回家就上网,和我们说话的时间越来越少了,好不容易在一起聊天,却时不时不自觉地蹦出一个令人听不懂的词,说两句听不懂的话。”她还发现女儿的日记中有这样的文字:“……没想到我最要好的朋友竟欺骗我,,,,(他妈的),,,,,,我恨不得一脚,,,(踢死她)。” 董女士看后不知所云,直到女儿放学回家一翻解释她才明白过来。董女士无奈地对我们说:“这是什么话呀,根本看不明白~看来我和孩子之间已经有了新的代沟。”
网络语言对传统文化的影响 一、网络语言对中国传统伦理道德的影响
随着网络的飞速发展,传统美德面临着严峻的考验。网络的虚拟性、遮蔽性以及网名的非真实性,很容易使交流者放心、放松甚至放肆,自然也就导致了恣肆放纵、不文明不道德的网络语言应运而生。有的不守口德,随意谩骂和进行人身攻击,扰乱人们正常的生活秩序。有的为使自己受到别人的重视故意发表反调言论、表现另类性格,与现实社会的行为规范存在明显冲突。有的肆意诋毁、无端诽谤已有历史定论的古圣先贤,误导青少年的道德取向。有的甚至粗话、脏话连篇,丧失起码的文明,如TMD(他妈的)、S## (神经病)、K ick your ass(踢你的PP)、爆头(打得脑袋开花)、748(去死吧)、TNJJ(踢你的JJ)等等。使我们的传统美德受到极大的影响
因此,我们要从网络语言表现出来的非道德现象中,意识到伦理道德教育的重要性和迫切性,要针对不同的对象,确定不同的教育内容,采取不同的教育手段,辅以不同的教育措施,以使伦理道德教育真正取得实效。
二、网络语言对中国传统语言文字的影响
网络语言的迅速传播,对语言教育也带来冲击。青少年学生是上网族的主要群体,对新生事物特别敏感;而网络语言简约、快捷和形象的特点,对于喜欢追求新颖时髦、贪图便捷的青少年学生来说,正中下怀。他们不仅在网上享受、传播、创造网络语言,而且还将网络语言运用进了自己的作文、日记、随笔以及班级墙报中。可以毫不夸张地说,网络语言对中小学生的影响最大,尤其是对中小学生的语言文字教育产生了严重的负面影响。?青少年学生正处在语言能力的培养、提高阶段,对语言正误的鉴别能力和语言优劣的鉴赏能力比较低,经常与网络打交道,他们极可能养成不规范使用语言的坏习惯,从而干扰、影响他们正常的语言学习。特别是错别字的反复使用,对原本语言还未稳固的青少年学生来说,简直是灾难性的。这个问题尤其值得我们高度关注。
网络语言影响学生语言能力的提高。年轻学生通过大量语言规范、文字优美的文章的学习,不断地积累汉语言文字材料,提高语文能力。网络上的文章大多是网民们“贴”上去的,本身语言水平就不高,而且这些文章又没有经过网络编辑的字斟句酌,因而错字、错句、病句连篇累牍,满目皆是。如果年轻学生经常接触网络,花过多的时间“泡网”,他们还未稳固的语言运用能力不但不会提高,反而会受到负面的干扰。
存在的含义
词典解释;
1. 指事物持续地占据着时间和空间;实际上有。
《礼记?仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐 孔颖达疏:“仁犹存也。君子见上大飨四焉,知礼乐所存在也。”《朱子语类》卷六九:“只是这箇道理常常存在。” 清 顾诒禄 《满庭芳?芍药》词:“廿载音尘如梦,风流散,半没荒烟,空存在,青袍未换,霜鬓 杜樊川。” 洪
深《电影戏剧的编剧方法》第二章:“它从那现实已经存在的东西,推展到现实中可能存在的东西的
2. 泛指各种事物或现象。
鲁迅《坟?文化偏至论》:“递教力堕地,思想自由,凡百学术之事,勃焉兴起,学理为用,实益遂生……世界之情状顿更,人民之事业益利。久食其赐,信乃弥坚,渐而奉为圭臬,视若一切存在之本根。”
3. 哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。
**《人的正确思想是从那里来的》:“人们的社会存在,决定人们的思想。”
4. 指举止行为。
《续资治通鉴?宋徽宗政和元年》:“辛巳,诏:? 陈瓘 自撰《尊尧集》,语言无绪,并系诋诬,合行毁弃;仍勒停,送 台州羁管,令本州当职官常切觉察,不得放出州城,月具存在申尚书省。?”
哲学概念
1、存在(实在)是一个哲学概念,按照20世纪西方存在主义哲学家的定义,是具有难以改变,但能够改变的特性。而相对于存在的不存在(虚无)则是具有难以控制,但能够控制的特性。而两者的界别存在于(无限线)的正反面上。但此界别中的正反面本不存在,故分辨的方向只在乎于其外延对该物的影响。
西方唯心主义哲学家认为,无法被感知的事物(包括被神感知),就无法证明其存在,贝克莱的命题:“存在就是被感知”。《存在与时间》的作者海德格尔认为:“存在”既是最明了的概念,但也是最晦涩的概念。现实中大多数人自认为“存在”这一概念是自明的,是最清楚的,所以无需发问“何为存在”更无需去研究何为“存在”,但哲学的终极任务本来就是要解释:“何为存在”,作为思考者,如果你把“存在”这个最晦涩的概念误认为是简单、明了、无需解释的,那么你注定就犯了大错了。
2、另一说法:
存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴;广义上是相对于无而与有同义的范畴(见有无),是一切物质现象和精神现象的总和。在哲学史上,存在范畴为各派哲学家广泛使用,但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在。近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在。辩证唯物主义认为:尽管世界的存在是世界统一性的前提,但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法,坚持世界的统一性在于它的物质性;存在与思维、物质与意识的关系问题,是哲学的基本问题。
存在就是所有天下一切你能想到的任何东西,放在一块来看,惟一的一个共同点。它是普通的但又是事物最基本的,它是使得万物存在的那个东西,是万物存在者,万物所依赖者。
3、天主教会观点:
[1]存在的本意是“在”,是“出现”(拉丁文:existere);事物可以存在于自然界中(物质存在:material existence),也可以临在心灵上(理想存在 ideal existence)。存在指出这个事实,它所肯定的是在实现中的实有。从这角度看,存在的反面首先是非存有(non being)或虚无(nothing),其次才是可能(possible)。“可能”与虚无的分别在于“可能”可以被心灵概念化,从而变成存有,虚无却不能。然而,假若“可能”并没有在事实上变成存有,它就没有真正的存在。由此可见存在与本质的关系:存在就是本质的实现,是本质在实在界中真实的出现,因为在实现之前,本质原是一个可能性而已。因此可以说:当本质从可
[1]能性的层面进入实现的时候,它便真正地存在了。
弊的含义
1. 欺蒙人的坏事:作,。营私舞,。
2. 害处,与利相对:,病。,端。,害。,政。利,。兴利除,。
3. 败,疲困。
4. 古同蔽,隐蔽
详细解释
弊
bì
【动】
(形声。字本作“獘”,从犬,敝声。从犬,表示被狗扑倒或遭狗咬而倒下。讹变为“弊”。本义:仆,向前倒下)
同“毙”。仆;向前倒下
獘,?顿仆也。——《说文》
射之獘一人。——《礼记?檀弓》
质明,弊旗,诛后至者。——《周礼?大司马》
倒毙;死亡。同“毙”
以弊于鄢。——《国语?楚语》
又如:弊仆(倒毙)
通“蔽”。遮盖,遮挡
八曰官计以弊邦治。——《周礼?大宰》
凡庶民之狱讼以邦成弊之。——《周礼?司寇》
见知不悖于前,赏罚不弊于后。——《韩非子?难一》
判决,决定
弊御于诸侯。——《史记?范蔡传》。索隐:“断也。”
又如:弊狱(判罪);弊谋(决策)
弊
bì
【名】
弊病,弊害
举先王之政,以兴利除弊。——宋?王安石《答司马谏议书》
皆指目(指责)朝政之弊。——《旧唐书?黄巢传》
又如:弊孔(产生弊害的漏洞);弊象(弊病的迹象);弊绝风清(形容社会风气特别好,贪污舞弊等
坏事完全灭绝)
欺诈的行为。如:作弊;营私舞弊;弊幸(舞弊,侥幸;阴谋)
弊
bì
【形】
坏,低劣
变更天下之弊法。——宋?王安石《上皇帝万言书》
又如:弊事(恶事);弊人(卑鄙的人)
衰落,疲惫
今三分天下,益州疲弊。——诸葛亮《出师表》
率疲弊之卒,将数百之众。——汉?贾谊《过秦论》
又如:弊世(衰世);弊民(疲惫之民)
通“敝”。破旧,破损
及期而往,告之曰:帝许我罚有罪矣,弊于韩。——《左传?僖公十年》 岁时更续共其弊车。——《周礼?巾车》
舌弊口,犹将无益也。——《荀子?正论》
数十年之后,甲兵顿弊。——宋?苏轼《教战守》
又如:弊席(破旧的草席);弊帚千金(家有破旧的扫帚,犹自以价值千金。比喻各人珍惜自己的器
物,或比喻人无自知之明)
利的含义
?本义,动词,用快刀收割庄稼。
?形容词:刀锋快。 利钝 利落 利索 利口 利器 利刃 利喙 利爪 / 锋利 尖
利 麻利 锐利
其利断金。——《易 ? 系辞》
木受绳则直,金就砺则利。——《荀子 ? 劝学》
非兵不利。——宋 ? 苏洵《六国论》
假舆马者,非利足也,而致千里。——《荀子 ? 劝学》
国之利器不可以示人。——《庄子 ? 胠箧》
?名词:实惠,益处。 利禄 利润 利益 利弊 利害 利金 利率 利税 利息 利
用 利诱 利滚利 利令智昏 利欲熏心 / 暴利 福利
红利 权利 失利 胜利 赢利 高利贷 因势利导
君子喻于义,小人喻于利。——《论语 ? 里仁》
商人重利轻别离。——白居易《琵琶行(并序)》 ?动词:帮助,有益于。 利已 利人 利他 利尿 利人利己 / 毫不利已,
专门利人
火器利袭远。——清 ? 徐珂《清稗类钞 ? 战事类》 ?形容词:好的,顺当的。 / 吉利 顺利 开局不利
因利乘便。——汉 ? 贾谊《过秦论》
善战者因其势而利导之。——《资治通鉴》 大于的含义
1. 属于一种具有比较特性的技术术语,表示一项内容比另一项大的含义 2. 作为数学符号,