水杯仙子
范文一：“小姐”一词在古代是什么意思
“小姐”一词在古代是什么意思
来源:手机杂志
“小姐”是现在礼仪交往中经常使用的词语，是对未婚女子的敬称。古装电视剧或电影中称呼未婚女子亦为“小姐”，让人以为古今用法并无差别。其实不然，此“小姐”非彼“小姐”，古今“小姐”的意思是不同的。 古代“小姐”具有多重含义，在不同时期所指不同。
宋元时期的“小姐”是对地位低下女子的称呼。“小姐”一词在宋代才见之于典籍，最早是指宫婢，后来亦指妓女。这与现代敬称的用法大相径庭，和明清流行的“小姐”之意也不可同日而语。所以清代赵翼的《陔馀丛考》中提及“小姐”时说：“在宋时则闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称耳。”这种称呼产生的原因可能与宋代的“小籍”一词有关，宋代妓女皆需簿籍载录，故有“小籍”之称，后来读音转变便改叫“小姐”。“小姐”的此种用法，渗透到了我们的语言文化之中，以至现在“小姐”还具有此种特殊含义。
宋代以后，豪门大户家的女儿皆称“小姐”，隐含尊贵之意，尤其多见于官宦家庭。这种称呼源于何时已难以查考，宋代便有记载将岳飞的女儿叫做“银瓶小姐”。元杂剧中开始频繁使用“小姐”一词，如《西厢记》中小姐崔莺莺的形象至今深入人心。明清时期，“千金小姐”的形象经常出现于文学作品之中。明清小说中的“小姐”一般是指大家闺秀，最起码也是小家碧玉，并非人人皆可使用。
范文二：“小姐”一词在古代是什么意思？
“小姐”是现在礼仪交往中经常使用的词语，是对未婚女子的敬称。古装电视剧、清·闵贞《纨扇仕女图》电影中称呼未婚女子亦为“小姐”，让人以为古今用法并无差别。其实不然，此“小姐”并非彼“小姐”，古今“小姐”的意思是不同的。
古代“小姐”具有多重含义，在不同时期所指不同。
宋元时期的“小姐”是对地位低下女子的称呼。“小姐”一词在宋代才见之于典籍，最早是指宫婢，后来亦指妓女。这与现代敬称的用法大相径庭，和明清流行的“小姐”之意也不可同日而语。所以清代赵翼的《陔馀丛考》中提及“小姐”时说：“在宋时则闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称耳。”这种称呼产生的原因可能与宋代的“小籍”一词有关，宋代妓女皆需簿籍载录，故有“小籍”之称，后来读音转变便改叫“小姐”。“小姐”的此种用法，渗透到了我们的语言文化之中，以至现在“小姐”还具有此种特殊含义。
宋代以后，豪门大户家的女儿皆称“小姐”，隐含尊贵之意，尤其多见于官宦家庭。这种称呼源于何时已难以查考，宋代便有记载将岳飞的女儿叫做“银瓶小姐”。元杂剧中开始频繁使用“小姐”一词，如《西厢记》中小姐崔莺莺的形象至今深入人心。明清时期，“千金小姐”的形象经常出现于文学作品之中，而“小姐订情后花园”的情节也成为才子佳人小说中的经典模式。明清小说中的“小姐”一般是指大家闺秀，起码也是小家碧玉，并非人人皆可使用。
另外，娘家会称呼已经出嫁的女子叫“小姐”。这是出于怜爱自家女儿的原因。
古代对未婚女子的称呼有哪些？
“小姐”的称呼到了明代之后才日渐增多，逐步为世俗所接受。在借用“小姐”称呼未婚女子的前后，古代还有许多称呼未婚女子的词语。
“娘子”：不仅仅是戏文、影视中丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。“娘”字本指少女，《韵会》就说：“娘字，本少女之称。”所以，古代经常用此称呼年轻女子。到了宋代，凡是闺阁女子都可称作小娘子。怨不得影视作品中的猪八戒一见到美女，便动辄呼唤小娘子。
“姑娘”：是称呼年轻女子的常用词语。比如《红楼梦》中的年轻女子都被称作姑娘。
“姑子”：也有未婚女子的意思。《古乐府·欢好曲》：“淑女总角时，唤作小姑子。”
“女子”：早在先秦，已经有称呼年轻姑娘为女子的叫法。《庄子·盗跖》中“尾生抱柱”的爱情故事就记叙“尾生与女子期于梁下”。陕西方言沿袭了这种用法，至今普遍使用“女子”的
称清·费丹旭《秋风团扇图》呼，不仅把自家女孩叫做“女子”，还于酒肆饭店、大街小巷之中频传呼唤“女子”之声。
“女士”：《诗经·大雅·既醉》有诗句说：“釐尔女士”，据唐代孔颖达的解释，女士就是具有士人行径的女子。后来，也逐渐成为对年轻女子的称呼。
“闺女”：即闺阁女子。唐诗中已用“闺女”一词称呼年轻女子，《金瓶梅》中说到西门庆：“还有一个十四岁未出嫁的闺女”，这种用法至今流行于北方农村。
“娃”：也指年轻女子。柳永《望海潮》词云：“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”是说不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都怡然自乐。此处的“娃”即指年轻姑娘。
这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化。例如，娘子现在已经很少用及，姑娘已经失去古代指称姑母的意思，而姑子却用来称呼尼姑，女子、闺女、女士等词的意思也在随着时代而变迁。34女儿为什么被称作“千金”？秦朝时以一镒为一金（“镒”是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两），汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”其实就是“铜千金”，往往用来形容钱财极多。后来，人们常借“千金”来比喻贵重，如一字千金、一刻千金、一诺千金等都是这个意思。唐代孙思邈所写的医书之所以叫《千金方》，就是因为他认为人命贵于千金，救人一命，胜于施舍千金。
“千金”一词用在人身上最早并不是特指女孩子。据说，南朝梁司徒谢肋自幼聪慧，十岁时便能写很不错的文章，非常受父亲谢庄的喜爱，常把他带在身边。一次随父亲游土山，谢庄命他作一篇游记，谢肋援笔便成，文不加点。当时的宰相王景文对谢庄说：“贤子足称神童，复为后来特达。”谢庄也很得意，用手抚摸着儿子的背说：“他真是我家的千金啊。”这是“千金”第一次用来指人。从谢肋被称为“千金”开始，这个词很长时间内都是用来形容出类拔萃的少年男子。
把少女称做千金或千金小姐，则是元明以后的事情了，含义与当年谢庄夸赞谢肋时的意思是相同的。“千金小姐”最早见于元代剧作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵》：“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”在明清时代的话本和小说中，称富家女孩或敬称别人家的女孩为“千金”的情况就更普遍了。
千金一笑是怎么回事儿？
千金一笑源于周幽王“烽火戏诸侯”的故事，周幽王也因此成
为史书中君王沉溺于女色而致亡国的典型事例。
西周末年，周宣王死后由他的儿子宫涅继位，是为周幽王。周幽王是个荒淫无道的昏君，对内重用佞臣虢石父，盘剥百姓，阶级矛盾急速激化；对外则攻伐西戎而大败。对于大臣褒珦的劝谏，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人听说周幽王好美色，就找了一个能歌善舞的漂亮姑娘，起名为褒姒，献给幽王，替褒珦赎罪。
清：天津杨柳青年画《幽王烽火戏诸侯》
周幽王见了褒姒，惊为天人，马上立她为妃，宠爱非常。褒姒虽然生得艳如桃李，但却冷若冰霜。为了博褒姒一笑，周幽王听从虢石父的建议，带褒姒到骊山游玩。到了晚上，幽王命人把烽火点了起来。烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，每隔一段距离就要设置一座烽火台。一旦国家遭遇袭击，哨兵就会立刻点燃烽火，邻近烽火台也会相继点火，向诸侯报警。周幽王下令点火后，各地的诸侯都以为天子有难，纷纷赶来救驾。谁知到了骊山脚下，却发现根本没有敌情，只是周幽王和褒姒在点烟火取乐。诸侯们虽然知道是被戏弄，却也只能怀怨而回。褒姒看见烽火台下的千军万马召之即来，挥之即去，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏了虢石父“千金”。
后世所说的“千金一笑”就是由此而来。但周幽王却因此陪上了性命。当犬戎真的进攻镐京时，诸侯们还以为烽火报警又是周幽王的把戏，都不再来帮忙。犬戎兵杀死了周幽王，纵火烧了镐京，西周灭亡。后来太子姬宜臼即位天子，为周平王，迁都洛邑（今河南洛阳），史称东周。
范文三：“老公”“老婆”在古代是什么意思？丨壹读百科
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壹读微信号：yiduiread
吃饭一张桌的，睡觉一个窝的，下田一块坡的，死了埋到一个坑的，煮鱼蒸肉一个锅的……想必你已经猜到了，这些稀奇古怪的表达都是夫妻间的称谓语。
壹读君（yiduiread）问遍了部门里的同事，几乎每个人的家乡语言对配偶的称谓都不一样，到最后发现，大家达成共识能作为通用语言表达这一意思的词只有一种——“老公”与“老婆”。是的，北方人到了南方说“我媳妇……”大多引起歧义，说“我对象……”也会多少令人困惑。唯独“老公”“老婆”去到哪都能沟通无障碍。
但是，这一对夫妻称谓语在语义变迁上曾几度风雨几度春秋，经历了漫长的历史演变修成今天的正果。今天，壹读君（yiduiread）就来聊聊，“老公”和“老婆”是怎么成为夫妻称谓语的。
值班壹读君丨张小羁
古人也撒娇，老公老婆早就是配偶俗称
“老公、老婆”这一对夫妻称谓的产生，可以说是伴随“老”字这一虚化轨迹而来的。起初“老”字是作为“老年的”，而“公”是对老年人的尊称。因此从很早的时候“老公”就是对老年人尊称的意思，例如汉朝刘向《说苑·政理》“（齐桓公）见一老公而问之，曰：‘是为何谷??”
一直到宋朝《宋书·萧思话传》：“既久废射，又多病，略不能制之，便成老公，令人叹息。”“老公”也是这个意思，但已经可以看出这个时候“老公”的意义有点偏向贬义，有点像我们今天说的“你个老东西”的感觉。
而同样在这一时期“老公”由泛指所有的老年人发展为特指自己的丈夫，而其中的“老”就是一个构词用的前缀，已失去“年长”义，仅仅是一个具有附加意义的虚化词缀。如：宋代《京本通俗小说·错斩崔宁》：“你在京中娶了一个小老婆，我在家中也嫁了一个小老公。”
而“老婆”一词的演变基本上与“老公”相同。“老婆”一词最早出现在唐代，它既指“老年女性”，又表示“男子的配偶”。
到宋时，“老婆”的数量有所增加。还出现“小老婆”的说法，又是“小”又是“老”，可见“老”已完全虚化，也说明它在宋代已较成熟了。
刚刚兴起时，“老公”“老婆”还只是一种平民化、大众化色彩较强的词，属于一种只在口头中流传而不被上流社会接受的俗称，局限在普通老百姓和非正式场合中使用，也是这一时期市民阶层崛起带来民间文化繁荣的一种特征。到明代，它已是很常见的男子配偶称呼语。
熟读古典名著的壹读君（yiduiread）看过一则研究，指出《金瓶梅》中共出现160例“老婆”，其中155例指称配偶，是“妻”的三倍，只有5例是指称中老年妇女。这一泛化用法在《红楼梦》中得到了发展，其中共出现了51例“老婆”，指称中老年妇女的有19例，其余32例特指男子配偶。
夫妻称谓百花齐放，“老公”销声匿迹
宋元明清时期是一个夫妻称谓语的层出不穷的时期，“老公”和“老婆”也有比较多的竞争对手。由于程朱理学的广泛影响，对夫妻关系的伦理要求也越来越苛严，“男尊女卑”观念兴起，所以一些“贱”“浑”“荆”等贬义词构成了对妻子称呼的蔑称，例如贱内、荆妻等。
此外，既有“官人”、“老爷”、“相公”等强调丈夫在家中绝对权威的称谓，也有“娘子”、太太”这样从先开始是上层阶级用来称呼妻子的到后来社会政治等级趋于淡化而变成平民化称谓的。
而迈入清朝没多久，“老公”“老婆”较其他夫妻称谓相比陷入了退隐期。主要原因是“老公”增加了一个贬义义项，用来指“太监”。
壹读君（yiduiread）再举个《金……金陵十二钗》的栗子，第八三回：“门上的人进来回说：‘有两个内相在外，要见二位老爷。’贾赦道：‘请进来。’门上的人领了老公进来。”
民间也有“打老公”的说法，一说是明末李自成进北京杀了不少太监，另一说是因为太监仗势欺人，万历年间出现“矿监税使”欺压百姓，造成了人民反抗，常常有“打老公”事件发生，总之跟撒娇小粉拳无关。
语言里面有一个“劣义驱逐良义定律”：当一个词在历史演变过程中，同时存在好和不好的两种意义的时候，好的意义会因躲避该词中同时具有的不良意义的影响，而逐渐被迫退出该词的领域。我们说邪不压正，但壹读君（yiduiread）要遗憾地说，在语义演变方面，是反过来的。
南风北渐，“老公”“老婆”翻身把歌唱
新中国以后，虽然太监彻底成为了历史，但是在经过巨大而深刻的社会变革后，人们急于想抛弃旧社会的一切不平等，表现在语言上，就是需要一个新词来表达这种新思想。
这时，不分性别和地位的“爱人”迅速填补了语言的这个空缺，并很快深入人心，在很短的时间内，取代了或部分取代了“先生、太太、夫人、妻子、丈夫、老公、老婆”等一大批不同阶层指称自己或他人配偶的称谓。
同时，由于社会政治制度等原因，像“老公”“老婆”这种略带亲昵、带有“资本主义浪漫情调”的称谓也显得不合时宜。因此，经历退隐期后，“老公”“老婆”未能复出成功，继续沉寂，等待广大人民群众的召唤。
但西化的香港早在民国废除太监后，就首先喊起了丈夫为老公。改革开放，港台强劲的经济实力以及影视媒体的大力推广，南风北渐，越来越多内陆年轻小夫妻也开始亲昵地以“老公”“老婆”称呼对方。以至于现在很多人都认为，这对夫妻称谓是纯粹受粤方言影响而来。
如果你家里有比较老的人，比如80后，回去问问，也许他们还有对这种南风北渐的印象。
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“小姐”是现在礼仪交往中经常使用的词语，是对未婚女子的敬称。古装电视剧、清?闵贞《纨扇仕女图》电影中称呼未婚女子亦为“小姐”，让人以为古今用法并无差别。其实不然，此“小姐”并非彼“小姐”，古今“小姐”的意思是不同的。
古代“小姐”具有多重含义，在不同时期所指不同。
宋元时期的“小姐”是对地位低下女子的称呼。“小姐”一词在宋代才见之于典籍，最早是指宫婢，后来亦指妓女。这与现代敬称的用法大相径庭，和明清流行的“小姐”之意也不可同日而语。所以清代赵翼的《陔馀丛考》中提及“小姐”时说:“在宋时则闺阁女称小娘子，而小姐乃贱者之称耳。”这种称呼产生的原因可能与宋代的“小籍”一词有关，宋代妓女皆需簿籍载录，故有“小籍”之称，后来读音转变便改叫“小姐”。“小姐”的此种用法，渗透到了我们的语言文化之中，以至现在“小姐”还具有此种特殊含义。
宋代以后，豪门大户家的女儿皆称“小姐”，隐含尊贵之意，尤其多见于官宦家庭。这种称呼源于何时已难以查考，宋代便有记载将岳飞的女儿叫做“银瓶小姐”。元杂剧中开始频繁使用“小姐”一词，如《西厢记》中小姐崔莺莺的形象至今深入人心。明清时期，“千金小姐”的形象经常出现于文学作品之中，而“小姐订情后花园”的情节也成为才子佳人小说中的经典模式。明清小说中的“小姐”一般是指大家闺秀，起码也是小家碧玉，并非人人皆可使用。
另外，娘家会称呼已经出嫁的女子叫“小姐”。这是出于怜爱自家女儿的原因。
古代对未婚女子的称呼有哪些,
“小姐”的称呼到了明代之后才日渐增多，逐步为世俗所接受。在借用“小姐”称呼未婚女子的前后，古代还有许多称呼未婚女子的词语。
“娘子”:不仅仅是戏文、影视中丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。“娘”字本指少女，《韵会》就说:“娘字，本少女之称。”所以，古代经常用此称呼年轻女子。到了宋代，凡是闺阁女子都可称作小娘子。怨不得影视作品中的猪八戒一见到美女，便动辄呼唤小娘子。
“姑娘”:是称呼年轻女子的常用词语。比如《红楼梦》中的年轻女子都被称作姑娘。
“姑子”:也有未婚女子的意思。《古乐府?欢好曲》:“淑女总角时，唤作小姑子。”
“女子”:早在先秦，已经有称呼年轻姑娘为女子的叫法。《庄子?盗跖》中“尾生抱柱”的爱情故事就记叙“尾生与女子期于梁下”。陕西方言沿袭了这种用法，至今普遍使用“女子”的称清?费丹旭《秋风团扇图》呼，不仅把自家女孩叫做“女子”，还于酒肆饭店、大街小巷之中频传呼唤“女子”之声。
“女士”:《诗经?大雅?既醉》有诗句说:“釐尔女士”，据唐代孔颖达的解释，女士就是具有士人行径的女子。后来，也逐渐成为对年轻女子的称呼。
“闺女”:即闺阁女子。唐诗中已用“闺女”一词称呼年轻女子，《金瓶梅》中说到西门庆:“还有一个十四岁未出嫁的闺女”，这种用法至今流行于北方农村。
“娃”:也指年轻女子。柳永《望海潮》词云:“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。”是说不论白天或是夜晚，湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。吹羌笛的渔翁，唱菱歌的采莲姑娘都怡然自乐。此处的“娃”即指年轻姑娘。
这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化。例如，娘子现在已经很少用及，姑娘已经失去古代指称姑母的意思，而姑子却用来称呼尼姑，女子、闺女、女士等词的意思也在随着时代而变迁。34女儿为什么被称作“千金”,秦朝时以一镒为一金(“镒”是古代重量单位，一镒为二十两或二十四两)，汉朝以一斤金子为一金。秦汉时金多指黄铜，“千金”其实就是“铜千金”，往往用来形容钱财极多。后来，人们常借“千金”来比喻贵重，如一字千金、一刻千金、一诺千金等都是这个意思。唐代孙思邈所写的医书之所以叫《千金方》，就是因为他认为人命贵于千金，救人一命，胜于施舍千金。
“千金”一词用在人身上最早并不是特指女孩子。据说，南朝梁司徒谢肋自幼聪慧，十岁时便能写很不错的文章，非常受父亲谢庄的喜爱，常把他带在身边。一次随父亲游土山，谢庄命他作一篇游记，谢肋援笔便成，文不加点。当时的宰相王景文对谢庄说:“贤子足称神童，复为后来特达。”谢庄也很得意，用手抚摸着儿子的背说:“他真是我家的千金啊。”这是“千金”第一次用来指人。从谢肋被称为“千金”开始，这个词很长时间内都是用来形容出类拔萃的少年男子。
把少女称做千金或千金小姐，则是元明以后的事情了，含义与当年谢庄夸赞谢肋时的意思是相同的。“千金小姐”最早见于元代剧作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵》:“你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”在明清时代的话本和小说中，称富家女孩或敬称别人家的女孩为“千金”的情况就更普遍了。
千金一笑是怎么回事儿,
千金一笑源于周幽王“烽火戏诸侯”的故事，周幽王也因此成为史书中君王沉溺于女色而致亡国的典型事例。
西周末年，周宣王死后由他的儿子宫涅继位，是为周幽王。周幽王是个荒淫无道的昏君，对内重用佞臣虢石父，盘剥百姓，阶级矛盾急速激化;对外则攻伐西戎而大败。对于大臣褒珦的劝谏，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。褒族人听说周幽王好美色，就找了一个能歌善舞的漂亮姑娘，起名为褒姒，献给幽王，替褒珦赎罪。
清:天津杨柳青年画《幽王烽火戏诸侯》
周幽王见了褒姒，惊为天人，马上立她为妃，宠爱非常。褒姒虽然生得艳如桃李，但却冷若冰霜。为了博褒姒一笑，周幽王听从虢石父的建议，带褒姒到骊山游玩。到了晚上，幽王命人把烽火点了起来。烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，每隔一段距离就要设置一座烽火台。一旦国家遭遇袭击，哨兵就会立刻点燃烽火，邻近烽火
台也会相继点火，向诸侯报警。周幽王下令点火后，各地的诸侯都以为天子有难，纷纷赶来救驾。谁知到了骊山脚下，却发现根本没有敌情，只是周幽王和褒姒在点烟火取乐。诸侯们虽然知道是被戏弄，却也只能怀怨而回。褒姒看见烽火台下的千军万马召之即来，挥之即去，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏了虢石父“千金”。
后世所说的“千金一笑”就是由此而来。但周幽王却因此陪上了性命。当犬戎真的进攻镐京时，诸侯们还以为烽火报警又是周幽王的把戏，都不再来帮忙。犬戎兵杀死了周幽王，纵火烧了镐京，西周灭亡。后来太子姬宜臼即位天子，为周平王，迁都洛邑(今河南洛阳)，史称东周。
范文五：古代“上床”是什么意思
中国古代当中的床并不是今天的的床。古代的人往往更加讲究“下床”而不是“上床”。过去的床寓意常常是相当干净和眼跳的境界。
床，在人类的古代有一种比较孤独萧索的郁郁意境。比如李商隐《端居》里面：“远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。”从前的床，表达了一种抑扬意乡之情。比如李白的“床前明月光”表达了某一种跳远的苦闷思绪。春秋时代以来，床往往兼作其他家具的同声授意。比如人们写字、读书、饮食都在床上放置案几。晋代著名画家顾恺之的《女史箴图》当中所画的床，高度已和今天的床差不多。另外还出现一种四足的高床。但床仍未成为睡卧的专用家具。唐代出现桌椅后，人们生活饮食等都是坐椅就桌，不再在床上活动。床由一种多功能的家具，退而成为专供睡卧的用品。
中国古代文献当中提到的床，很早已有。证如《诗经 小雅 北山》当中有曰：“或燕燕居息，或尽瘁事国。或息偃在床，或不巳于行……”。在更加早一些的商代甲骨文当中，“宿”字是作为一人躺于有草铺的席子上。而甲骨文的“疾”字又表现了一个人躺在有短腿的床上。床的异体字是：牀。从前的床，还有一个解释，那就是人家后院水井的围栏。《辞海》上面有这一种解释。如果拿李白的《静夜思》紧扣月和井来想，才易理解。床，是汉代自胡人传人，为垂足之坐。如今之行军椅曰胡床，唐代自印度传人，为倚背垂足之坐，如椅子亦曰绳床。床固同床，然此床非彼床，内容迥殊，以之划分时代，盖为此也。
宋代的床还是比较有意思。陆游的《入蜀记》里面指出 ：“二十日倒樯竿立床。“即橹”是指安在船上或船旁比桨要长要大的工具，需用底座固定，这种底座称为橹床。明代十三陵的定陵当中有所谓“灵床”，是放置灵柩的底座。《齐民要术?养羊》也说 ：“白羊三月得草力，毛床动，则铰之。”“毛床”指在底部的羊毛，贴近羊身的部分。上面这些引申义，来自“床”的本义。这是一种功能引申义。许慎给床作注，很细心，突出床的“功能”，后来功能引申义变成构词力非常强的词素义。不过今天，“床”的概念完全变化白了。现在的“床”就是专指今人睡觉卧具。而且更有明白剔透的是，“床”还被专门意指：“上床”的特指。
床，来到了人类的农业社会以后，前人也许正是懂了身体以草隔湿，所以支起有腿之床，卧身于上。不过有的时候，前人的床并不是专指古人睡觉的家具。而是特别说明这一张“床”是铺放寝具的一处地方。古文献还有记录，指出前人的床是为了死人而搭建的“铺面”之具。比如《礼记》当中有：“曾子寝疾病，乐正子坐于床下……”《易经》里面也讲：“初六剥床以足，蔑贞凶 ……”明明白白已经指出了，此时一刻的所谓“床”，其实就是古人从前的“停尸之板”。人到上面终究，总是需要“下”的。
2009年到2010年关于床的趋势，已经由现实生活当中的人们日常的摇曳情感和洋溢追求，发展并且派生出了许许多多个新的营养主题。其中的最要陶冶主题是超越和梦想。据说今天床的具体表现为：眷念。激情。敛艳。扼腕。恬淡。调养。等等。还有那一个口有头上面比较不大雅致的“上床”主义。
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