范文一：左传《齐晋鞌之战》原文+翻译+注释

左传 《齐晋鞌之战》原文+翻译+注释

楚癸酉，师陈于鞌(1)。邴夏御 侯，逢丑父为右②。晋解张御 克，郑丘缓 为右(3)。 侯日：“余姑翦灭此而朝食(4)”。不介马而驰 之⑤。 克伤于矢， 流血及屦2未尽∧?6)，曰：“余病矣(7)！”张侯 曰：“自始合(8)，而矢贯余手 及肘(9)，余折以御，左轮朱殷(10)，岂敢 言病？吾子忍之！”缓曰：“自始合， 苟有险，余必下推车，子岂＿ 识之(11)？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在 吾旗鼓，进退从之。 此车一人殿之(12)，可以集事(13)，若之何其以病败君之大 事也？擐甲 执兵(14)，固即死也(15)；病未及死，吾子勉之(16)！”左并辔(17) ，右援拐?鼓(18)。马逸不能止(19)，师从之， 师败绩。逐之，三周华不注(20)

韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛，定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：?无令舆师陷入君地。?下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。

在癸酉这天，双方的军队在鞌这个地方摆开了阵势。齐国一方是邴夏为齐侯赶车，逢丑父当车右。晋军一方是解张为主帅郤克赶车，郑丘缓当车右。齐侯说:“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披甲就冲向了晋军。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，但是仍不停止擂鼓继续指挥战斗。他说:“我受重伤了。”解张说:“从一开始接战，一只箭就射穿了我的手和肘，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您忍着点吧！”郑丘缓说:“从一开始接战，如果遇到道路不平的地方，我必定（冒着生命危险）下去推车，您难道了解这些吗？不过，您真是受重伤了。”daier解张说:“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的战旗和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车上还有一个人镇守住它，战事就可以成功。为什么为了伤痛而败坏国君的大事呢？身披盔甲，手执武器，本来就是去走向死亡，伤痛还没到死的地步，您还是尽力而为吧。”一边说，一边用左手把右手的缰绳攥在一起，用空出的右手抓过郤克手中的鼓棰就擂起鼓来。（由于一手控马，）马飞快奔跑而不能停止，晋军队伍跟着指挥车冲上去，把齐军打得打败。晋军随即追赶齐军，三次围绕着华不注山奔跑。

韩厥梦见他去世的父亲对他说:“明天早晨作战时要避开战车左边和右边的位置。”因此韩厥就站在中间担任赶车的来追赶齐侯的战车。邴夏说:“射那个赶车的，他是个君子。”齐侯说:“称他为君子却又去射他，这不合于礼。”daier于是射车左，车左中箭掉下了车。又射右边的，车右也中箭倒在了车里。（晋军的）将军綦毋张损坏了自己的战车，跟在韩厥的车后说:“请允许我搭乗你的战车。”他上车后，无论是站在车的左边，还是站在车的右边，韩厥都用肘推他，让他站在自己身后——战车的中间。韩厥又低下头安定了一下受伤倒在车中的那位自己的车右。 于是逢丑父和齐侯（乘韩厥低头之机）互相调换了位置。将要到达华泉时，齐侯战车的骖马被树木绊住而不能继续逃跑而停了下来。（头天晚上）逢丑父睡在栈车里，有一条蛇从他身子底下爬出来，他用小臂去打蛇，小臂受伤，但他（为了能当车右）隐瞒了这件事。由于这样，他不能用臂推车前进，因而被韩厥追上了。韩厥拿着拴马绳走到齐侯的马前，两次下拜并行稽首礼，捧着一杯酒并加上一块玉璧给齐侯送上去，daier说:“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说:?不要让军队进入齐国的土地。?我很不幸，恰巧碰上了您的军队，没有地方逃避和躲藏。而且我也害怕逃跑躲避而使两国国君受辱。下臣勉强充当一名战士，谨向君王报告我的无能，但由于人手缺乏，只好承当这个官职（只好履行我应尽的义务——把你抓起来）。”（假装是齐侯的）daier逢丑父命令齐侯下车到华泉去取水（来给自己喝）。（华泉那里有齐军的另一只部队，）郑周父驾着齐君的后备车，宛茷担任后备车的车右，daier见齐侯来了，装上齐侯就跑掉了，使他免於被俘。韩厥献上逢丑父，郤克打算杀掉他，他喊叫说:“到现在为止还没有代替他国君受难的人，有一个在这里，还要被杀死吗？”郤克说:“这个人不怕用死来使他的国君免於祸患，我杀了他，不吉利。赦免了他，用来勉励事奉国君的人。”於是就赦免了逢丑父。

范文二：《左传·鞌之战》

《鞌之戰》

癸酉，師陳于鞌。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御郤克，鄭丘緩為右。齊侯曰:「余姑翦滅【双音节词】此而朝食。」不介馬而馳之。郤克傷於矢【被动句式】，流血及屨，未絕鼓音，曰:「余病【注1】矣～」張侯曰:「自始合，而矢貫余手及肘，余折以御。左輪朱殷，豈敢言病,吾子忍之～」緩曰:「自始合，茍有險【注2】，余必下推車，子豈識之,然子病矣～」張侯曰:「師之耳目，在吾旗鼓，進退從之。此車一人殿【镇守。同《小雅?采菽》“乐只君子，殿天子之邦”之“殿”。】之，可以集【注3】事。若之何其以病敗君之大事也,擐【穿】甲執兵，固即死也，病未及死，吾子勉【注4】之～」左并轡，右援【注5】枹而鼓。馬逸不能止，師從之。齊師敗績。逐【参见课本第121页】之，三周華不注。

韓厥夢子輿謂己曰:「旦辟【同“焉辟害”之“害”】左右～」故中御而從齊侯。邴夏曰:「射其御者，君子也。」公曰:「謂之君子而射之，非禮也。」射其左，越【注6】于車下。射其右，斃【参见课本第101页】于車中。綦毋張喪車，從韓厥曰:「請寓乘～」從左右，皆肘之，使立於後。韓厥俛【同“俯”】，定其右。

逢丑父與公易位。將及華泉，驂絓於木而止。丑父寢於轏中，蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及[不用被动词的被动句]。韓厥執縶馬前，再拜稽首，奉觴加璧以進，曰:「寡君使群臣為魯、衛請，曰:『無令輿師陷入君地。』下臣不幸，屬當戎行，無所逃隱。且懼奔辟，而忝兩君。臣辱戎士，敢告不敏，攝官承乏。」丑父使公下，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。韓厥獻丑父，郤獻子將戮之，呼曰:「自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎,【被动句】」郤子曰:「人不難以死免其君，我戮之，不祥，赦之，以勸【同“劝学”“劝农桑”之“劝”，参见课本第113页】事君者。」乃免之。

【语言特色】:?被动句[参见课本第301,306页]。?外交辞令中的谦词、敬辞及修辞手法(言内义外)。

【作业】

【注释】

【注释1】古汉语“疾”、“病”不同。“疾”是“病”的总称，但如果对用，“疾”的程度比“病”较轻微，容易治疗。《礼记?檀公上》:“曾子寝疾，病。”“疾病”连用，表示生病病情加重。《桓公五年》:“公疾病而亂作，國人分散。” 《宣公十五年》:“初，魏武子有

嬖妾，無子。武子疾，命顆曰:「必嫁是。」疾病，則曰:「必以為殉～」及卒，顆嫁之，曰:「疾病則亂，吾從其治也。」” “疾”引申为疾苦、痛苦(《管子?小问》:“凡牧民者，必知其疾。”再如痛心疾首。缺点(《孟子?梁惠王下》:“寡人有疾，寡人好色。”)嫉恨(愤世嫉俗、疾恶如仇)嫉妒(《尚书?秦誓》:“人之有技，冒疾以恶之。”)等意义。“病”为受害严重的情形，可指因重伤、疲劳或饥饿等而身体非常虚弱，也可指国家处于危急中。《僖公二十八年》:“魏犨傷於胸。公欲殺之，而愛其材。使問，且視之。病，將殺之。魏犨束胸見使者，曰:「以君之靈，不有寧也～」距躍三百，曲踴三百。乃舍之。”《宣公二年》:“初，宣子田於首山，舍于翳桑，見靈輒餓，問其病。曰:「不食三日矣。」”《僖公七年》:“七年，春，齊人伐鄭。孔叔言於鄭伯曰:「諺有之曰:『心則不競，何憚於病,』既不能強，又不能弱，所以斃也。國危矣，請下齊以救國。」”《僖公五年》:“秋，諸侯盟。王使周公召鄭伯，曰:「吾撫女以從楚，輔之以晉，可以少安。」鄭伯喜於王命，而懼其不朝於齊也，故逃歸不盟。孔叔止之，曰:「國君不可以輕，輕則失親;失親，患必至。病而乞盟，所喪多矣。君必悔之。」弗聽，逃其師而歸。”《僖公四年》:“陳轅濤涂謂鄭申侯曰:「師出於陳、鄭之間，國必甚病。若出於東方，觀兵於東夷，循海而歸，其可也。」”《僖公十六年》:“十二月，會于淮，謀鄫，且東略也。城鄫，役人病，有夜登丘而呼曰:「齊有亂～」不果城而還。”《宣公十五年》:“宋人懼，使華元夜入楚師，登子反之床，起之曰:「寡君使元以病告，曰:『敝邑易子而食，析骸以爨。雖然，城下之盟，有以國斃，不能從也。去我三十里，唯命是聽。』」”引申为动词危害。如《桓公十年》:“初，北戎病齊，諸侯救之，鄭公子忽有功焉。”《莊公三十年》:“冬，遇于魯濟，謀山戎也。以其病燕故也。”认为??有害，忧虑于，为难。《莊公十一年》:“乘丘之役，公以金仆姑射南宮長萬，公右歂孫生搏之。宋人請之。宋公靳之，曰:「始吾敬子;今子，魯囚也，吾弗敬子矣。」病之。”《襄公三年》:“君子謂子重於是役也，所獲不如所亡。楚人以是咎子重。子重病之，遂遇心疾【精神病】而卒。”《文公十八年》:“齊懿公之為公子也，與邴歜之父爭田，弗勝。及即位，乃掘而刖之，而使歜仆。納閻職之妻，而使職驂乘。夏，五月，公游于申池。二人浴于池，歜以撲抶職。職怒。歜曰:「人奪女妻而不怒，一抶女，庸何傷,」職曰:「與刖其父而弗能病者何如,」乃謀弒懿公，納諸竹中。”《宣公十年》:“陳

靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏。公謂行父曰:「徵舒似女。」對曰:「亦似君。」徵舒病之。公出，自其廄射而殺之。二子奔楚。”(返回)

【注释2】“险”应解释为“险阻”而不是“危险”。《僖公二十八年》:“晉侯在外十九年矣，而果得晉國。險阻艱難，備嘗之矣;民之情偽，盡知之矣。”《僖公三十三年》:“三十三年，春，秦師過周北門，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孫滿尚幼，觀之，言於王曰:「秦師輕而無禮，必敗。輕則寡謀，無禮則脫。入險而脫，又不能謀，能無敗乎,」”《文公十二年》:“十二月戊午，秦軍掩晉上軍。趙穿追之不及。反，怒曰:「裹糧坐甲，固敵是求。敵至不擊，將何俟焉,」軍吏曰:「將有待也。」穿曰:「我不知謀，將獨出。」乃以其屬出。宣子曰:「秦獲穿也，獲一卿矣。秦以勝歸，我何以報,」乃皆出戰，交綏。秦行人夜戒晉師曰:「兩君之士皆未憖也，明日請相見也。」臾駢曰:「使者目動而言肆，懼我也，將遁矣。薄諸河，必敗之。」胥甲、趙穿當軍門呼曰:「死傷未收而棄之，不惠也。不待期而薄人於險，無勇也。」乃止。秦師夜遁。復侵晉，入瑕。”(返回)

【注释3】“集”有成功义，《左传》多见。《成公十三年》:“穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勛，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。”《襄公八年》:“《詩》云:『謀夫孔多，是用不集。發言盈庭，誰敢執其咎,如匪行邁謀，是用不得于道。”《襄公二六年》:“今日之事，幸而集，晉國賴之。不集，三軍暴骨。”(返回)

【注释4】“勉”在《左传》中多用作努力义，有时也可表勉励义。《閔公二》:“先友曰:「衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之，偏躬無慝，兵要遠災，親以無災，又何患焉,」”《宣公十二年》:“申公巫臣曰:「師人多寒。」王巡三軍，拊而勉之，三軍之士皆如挾纊。”《成公二》:“齊侯見保者，曰:「勉之～齊師敗矣～」”《襄公二一》:“子為善，誰敢不勉,多殺何為,”(返回) 【注释5】“援”在《左传》中有两个常见义项。《桓公十一》:“鄭昭公之敗北戎也，齊人將妻之。昭公辭。祭仲曰:「必取之。君多內寵，子無大援，將不立。三公子皆君也。」”《僖公十四》:“棄信背鄰，患孰恤之,無信，患作;失援，必斃。”《文公元》:“凡君即位，卿出并聘，踐修舊好，要結外援，好事鄰國，以衛社稷。”《襄公二三》:“范鞅逆魏舒，則成列既乘，將逆欒氏矣。趨進，曰:「欒氏

帥賊以入，鞅之父與二三子在君所矣，使鞅逆吾子。鞅請驂乘。」持帶，遂超乘。右撫劍，左援帶，命驅之出。”《哀公二十五》:“使拳彌入于公宮，而自太子疾之宮噪以攻公。鄄子士請禦之，彌援其手，曰:「子則勇矣，將若君何,不見先君乎,君何所不逞欲,且君嘗在外矣，豈必不反,當今不可，眾怒難犯。休而易間也。」乃出。”一为握、执。一为援助。(返回)

【注释6】《莊公二七》:“天子非展義不巡守，諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。”《昭公二十》:“亡人不佞，失守社稷，越在草莽，吾子無所辱君命。”《定公六》:“范獻子言於晉侯曰:「以君命越疆而使，未致使而私飲酒，不敬二君，不可不討也。」”

【作业】分析归纳《论语》中“疾”、“病”的词义。

疾

1)《为政》:孟武伯问孝。子曰:「父母唯其疾之忧。」 2)《雍也》:伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰:「亡之，命矣夫～斯人也有斯疾也～斯人也有斯疾也～」

3)《述而》:子之所慎:齐，战，疾。

4)《泰伯》:曾子有疾，召门弟子曰:「启予足～启予手～诗云:『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫～小子～」 5)《乡党》:疾，君视之，东首,加朝服，拖绅。

6)《泰伯》:曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰:「鸟之将死，其呜也哀;人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌，斯远暴慢矣;正颜色，斯近信笑;出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。」

7)《泰伯》:子曰:「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」

8)《乡党》:疾，君视之，东首,加朝服，拖绅。

9)《乡党》:升车，必正立，执绥。车中不内顾，不疾言，不亲指。 10)《宪问》:微生亩谓孔子曰:「丘何为是栖栖者与,无乃为佞乎,」孔子曰:「非敢为佞也，疾固也。」

11)《卫灵公》:子曰:「君子疾没世而名不称焉。」 12)《季氏》:孔子曰:「求～君子疾夫舍曰『欲之』而必为之辞。?? 13)《阳货》:子曰:「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡;古之矜也廉，今之矜也忿戾;古之愚也直，今之愚

也诈而已矣。」

14)《阳货》:孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。

病

1)《雍也》:子贡曰:「如有博施於民而能济众，何如,可谓仁乎,」子曰:「何事於仁～必也圣乎～尧舜其犹病诸～夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。」 2)《述而》:子疾病，子路请祷。子曰:「有诸,」子路对曰:「有之;诔曰:『祷尔於上下神祇』」子曰:「丘之祷久矣。」 3)《述而》:子疾病，子路使门人为臣，病间，曰:「久矣哉，由之行诈也～无臣而为有臣。吾谁欺,欺天乎,且予与其死於臣之手也，无宁死於二三子之手乎～且予纵不得大葬，予死於道路乎,」 4)《宪问》:子路问君子。子曰:「修己以敬。」曰:「如斯而已乎,」曰:「修己以安人。」曰:「如斯而已乎,」曰:「修己以安百姓。修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。」

5)《卫灵公》:在陈绝粮。从者病，莫能兴。子路愠见曰:「君子亦有穷乎,」子曰:「君子固穷;小人穷斯滥矣。」 6)《卫灵公》:子曰:「君子病无能焉，不病人之不己知也。」子固穷;小人穷斯滥矣。」

范文三：左传 《齐晋鞌之战》原文+翻译+注释.doc

左传 《传晋传之传》原文+翻传+注传

楚癸酉～传传于传(1)。夏御 侯～逢丑父传右邴?。晋解传御 克～传丘传 传右(3)。 侯日,“余姑传此而朝食翦(4)”。不介传而传 之?。 克传于矢～ 流血及传2未尽??6)～曰,“余病矣(7),”传侯 曰,“自始合(8)～而矢传余手 及肘(9)～余折以御～左传朱殷(10)～传敢 言病,吾子忍之,”传曰,“自始合～ 苟有传～余必下推传～子传, 传之(11),然子病矣,”传侯曰,“传之耳目～在 吾旗鼓～传退之。 此传一人殿之从(12)～可以集事(13)～若之何其以病传君之大 事也,甲 传兵擐(14)～固死也即(15)～病未及死～吾子勉之(16),”左传并(17) ～右援拐?鼓(18)。传逸不能止(19)～传之～ 传传传。逐之～三周传不注从(20) 传厥子传传己曰,“旦左右,”故中御而传侯。夏曰,“射其御者～君子梦辟从邴

也。”公曰,“传之君子而射之～非也。”射其左～越于传下～射其右～传于传礼

中。毋传传传～传厥～曰,“传寓乘。”左右～皆之～使立于后。传厥～綦从从肘俛

定其右。逢丑父公易位。及传泉～传于木而止。丑父于中～蛇出于其与将絓寝轏

下～以肱传之～传而匿之～故不能推传而及。传厥传传传前～再拜稽首～奉传加璧以传～曰,“寡君使群臣传传、传传～曰,‘无令传传陷入君地。’下臣不幸～戎行～属当无所逃传。且奔而君～臣辱戎士～敢告不敏～传官承乏。”丑父使公下惧辟忝两～如传泉取传。传周父御佐传～宛传右～传传侯以免。传厥丑父～子戮之。呼茷献郤献将

曰,“自今无有代其君任患者～有一于此～传戮乎,”子曰,“人不传以死将郤

免其君～我戮之不祥。赦之～以传事君者。”乃免之。

在癸酉传天～方的传传在传传地方传传了传传。传一方是夏传传侯传～逢丑父传双个国邴赶当

右。晋传一方是解传传主传克传～传丘传传右。传侯传郤赶当:“我姑且消传了传些人再吃早传。”不传传披甲就向了晋传。克被箭射传～血流到了鞋上～但是仍不停止鼓冲郤擂

传传指传传斗。他传:“我受重传了。”解传传:“从肘一传始接传～一只箭就射穿了我的手和～左传的传传都被我的血染成了黑传色～我敢传受传,忍着点,”传丘传传哪您吧:“从一传始接传～如果遇到道路不平的地方～我必定;冒着生命危传,下去推传～传道了解传您些传,不传～是受重传了。”您真daier解传传:“传传的耳传和眼睛～都集中在我传的传旗和鼓～前传后退都要。传传传上传有一人传守住～传事就可以成功。传什传声听从它个它

传了传痛而传君的大事,身披甲～手传武器～本就是去走向死亡～传痛传坏国呢盔来

没您尽吧到死的地步～传是力而传。”一传传～一传用左手把右手的传传传在一起～用空出的右手传克手中的鼓就起鼓。;由于一手控传～,传传快奔传而不抓郤棰擂来跑

能停止～晋传传伍着指传传上去～把传传打得打传。晋传追传传～三次传传着传不跟冲随即赶

注山奔。 跑

传厥传他去梦世的父传传他传:“明天早晨作传传要避传传传左传和右传的位置。”因此传厥就站在中传任传的追传侯的传传。夏传担赶来赶邴:“射那个赶个传的～他是君子。”传侯传:“称他传君子却又去射他～传

合于。”礼daier于是射传左～传左中箭掉下了传。又射右传的～传右也中箭倒在了传里。;晋传的,传毋传传了自己的传传～传在传厥的传后传将綦坏跟:“传允传我搭乗你的传传。”他上传后～无传是站在传的左传～传是站在传的右传～传厥都用推他～传他肘站在自己身后传传的中传。传厥——又低下传安定了一下受传倒在传中的那位自己的传右。 于是逢丑父和传侯;乘传厥低传之机,互相传传了位置。要到传泉传～传侯传传的传传将达

被传木传住而不能传传逃而停了下。;传天传上,逢丑父跑来条从睡在传传里～有一蛇他身子底下爬出～他用来当小臂去打蛇～小臂受传～但他;传了能传右,传传了传件事。由于传传～他不能用臂推传前传～因而被传厥追上了。传厥拿着传传走到传侯的传拴前～次下拜行稽首～两并礼并捧着一杯酒加上一传玉璧传传侯送上去～daier传:“我传国两国君派我传传些臣下传传、传求情～他传:‘不要传传传传入传的国很土地。’我不幸～恰巧碰您没怕跑两国国上了的传传～有地方逃避和传藏。而且我也害逃传避而使君受辱。下臣勉强充当一名传士～传向君王传告我的无能～但由于人手缺乏～只好承当个尽——你抓来装传官传;只好履行我传的传传把起,。”;假是传侯的,daier逢丑父命令传侯下传到传泉去取水;传自己来另喝,。;传泉那里有传传的一只部传～,传周父传着传君的后传传～宛任后传传的传右～茷担daier传传侯了～上传侯就来装跑掉了～使他免於被。传厥上逢丑父～克打俘献郤算传掉他～他喊叫传:“到传在传止传有代没替他国个郤君受传的人～有一在传里～传要被传死传,”克传:“传人不用死使他的个怕来国

君免於传患～我传了他～不吉利。赦免了他～用勉事奉君的人。”来励国於是就赦免了逢丑父。

范文四：《鞌之战》原文及译文

《鞌之战》——《左传》

【原文】 孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之。至，则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分谤也。” 师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“欲勇者贾余馀勇。” 癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食！”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。韩厥梦子舆谓己曰：“旦辟左右！”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下；射其右，毙于车中。綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛，定其右。逢丑父与公易位。将及华泉，骖絓于木而止。丑父寝于轏中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁、卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛茷为右，载齐侯以免。韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎？”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。

【译文】齐军：（主战车）——齐侯（居中指挥）、邴夏（居左御车）、逢丑父（戎右）（后备车）——郑周父（御车）、菀茷（戎右）晋军：郤克（中军主帅）、士燮（上军佐）、栾书（下军主帅）、韩厥（司马）（一号车）——郤克（居左主帅）、解张（居中御车）、郑丘缓（戎右）（二号车）——韩厥（居中御车，本应为左）、（车左坠车）、（车右倒在车内）（三号车）——綦毋张（车损，搭二号车，韩厥使之从身后） 孙桓子（卫大夫，为了救鲁国而帅师攻齐，失败后）返回新筑（卫邑）。不入新筑，随后往晋国求救兵。臧宣叔（鲁大夫，齐伐鲁）也到晋国求救兵。都投到郤献子门下（郤克三年前出使齐国，因跛脚遭齐顷公之母萧同叔子的耻笑，曾发誓要报仇，所以鲁、卫求兵都来找他）。晋侯（晋景公）答应给他七百辆战车的兵力。郤子说：“这是城濮战役（632年晋与楚在城濮交战）所用的军额。有已故的前代国君（晋文公重耳）与已故的卿大夫（在城濮战役中立有功勋的先轸、狐、偃、栾枝等人）的敏捷，所以才取得胜利。我跟先大夫相比，不能胜任（用七百乘取胜）这样的战事。请求八百乘战车。”答应他。郤克为中军主帅，士燮以上军佐的身份率领上军（荀庚因故未能出征），栾书为下军主帅（公元前633年，晋国建立三军，称中军、上军、下军。各军都有主帅和副帅，叫将、佐，由六卿担任）。韩厥（卿大夫）为司马（职官名，掌军法），去救鲁、卫两国。臧宣叔迎接晋军，为他们引路。季文子（鲁大夫）帅军与晋军相会。到达卫国境内，韩献子按军法处死部下，郤献子驱车奔驰，想要救他。到达后，却已经处死了。郤子索性以首级示众，高诉他的仆从说：“我以此（替韩厥）分担背后的指责。” （晋军）跟踪齐军到莘（卫邑，齐

师伐鲁，败卫而归，晋师跟踪至此）。六月十六日到达靡笄山下。齐侯（齐顷公）派人挑战，说：“您率领国君的军队光临敝国的土地，敝国的兵力不雄厚，请明朝相见（以上几句挑战的话使用外交辞令，表面上很客气，骨子充满着火药味）。”回答说：“晋国与鲁、卫两国，互为兄弟（都是姬姓国）。他们来告诉说：‘齐国老是到敝国的土地上发泄不满。’我们的国君（晋景公）不忍心，派我们这班臣子来向大国请求，同时又不让我军滞留在贵国的土地上（这里是委婉语，意思说让我们速战，一决胜负）。能进不能退，齐君不会有命令（挑战命令）落空的事情出现（委婉语，说明明朝我们一定奉陪）。”齐侯说：“您答允交战，固然是我的愿望；如果不答允，也一定要交战的。”齐国的高固（齐大夫）徒步闯入晋军，举起石头掷人，擒获晋军的人登上他们的战车，把桑树根系在车上，作为战利品的标志。以让齐营的众人都看见，说：“想要勇气的人尽管来买我多余的勇气！” 公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在鞌摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居中。如果将领是君主或主帅则居中，御者居左。负责保护协助将领的人居右）。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。齐侯说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就驱马奔驰（之：指驾车的马）。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：“我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都叫‘病’）。”解张说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您（‘吾子’比‘子’更亲切些）忍着点吧！”郑丘缓说：“从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难以支持了。”解张说：“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的战旗和鼓声，前进后退都要听从它。这辆车上只要还有一个人镇守住它，战事就可以成功。怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？穿上盔甲，手执兵器，本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，您（还是）努力指挥战斗吧！”解张将右手所持的辔绳并握于右手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓。张侯所驾的马狂奔起来（由于单手持辔无法控制），晋军跟随他们。齐军崩溃。晋军追赶齐军，饶着华不注山追了三遍。 韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“次天早晨避开战车左右两侧！”因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”齐侯说：“称他为贵族又去射他，这不合于礼。”（按，乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠落车下；射他右边的人，倒在车里。（晋军）将军綦毋张（晋大夫，綦毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“请搭车。”跟在左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩厥由于梦中警告，所以这样做，以免綦毋张受害）。韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置（这是逢丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。将要到达华泉（泉水名，在华不注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为骖）被树枝等钩住。丑父睡在轏车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情。所以不能推车而被追上。韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前（絷：拴缚马足的绳索），拜两拜，然后下跪，低头至地（这是臣下对君主所行的礼节。春秋时代讲究等级尊卑，韩厥对敌国君主也行臣仆之礼）。捧着一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，正好在军队任职，没有地方逃避隐藏（我不能不尽职作战）。而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已（外交辞令：自己是不得已参加战斗，不能不履行职责，来俘获齐侯你）。”逢丑父（充齐侯）命令齐侯下车，往华泉去取水来给自己喝。郑周父驾着齐君的副车，宛茷担任副车的车右，载上齐侯使他脱身。韩厥献上逢丑父，郤克将要杀掉他，呼喊道：“在我以前从来没有代替他的国君承担患难的，有一个在这里，还要被杀死吗？”郤克说：“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。

范文五：齐晋鞌之战原文

文言文《齐晋鞌之战》选自高中文言文，其古诗原文如下：

【原文】

二年春，齐侯伐我北鄙，围龙。顷公之嬖人卢蒲就魁门焉，龙人囚之。齐侯曰：“勿杀！吾与而盟，无入而封。”弗听，杀而膊诸城上。齐侯亲鼓，士陵城，三日，取龙，遂南侵，及巢丘。

卫侯使孙良夫、石稷、宁相、向禽将侵齐，与齐师遇。石子欲还，孙子曰：“不可。以师伐人，遇其师而还，将谓君何？若知不能，则如无出。今既遇矣，不如战也。”夏，有......(注：此处原文有缺。失新筑战事。)

石成子曰：“师败矣。子不少须，众惧尽。子丧师徒，何以复命？”皆不对。又曰：“子，国卿也。陨子，辱矣。子以众退，我此乃止。”且告车来甚众。齐师乃止，次于鞫居。新筑人仲叔于奚救孙桓子，桓子是以免。既，卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之。仲尼闻之曰：“惜也，不如多与之邑。唯器与名，不可以假人，君之所司也。名以出信，信以守器，器以藏礼，礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。若以假人，与人政也。政亡，则国家从之，WwW.SlKJ.orG弗可止也已。

”孙桓子还于新筑，不入，遂如晋乞师。臧宣叔亦如晋乞师。皆主郤献子。晋侯许之七百乘。郤子曰：“此城濮之赋也。有先君之明与先大夫之肃，故捷。克于先大夫，无能为役，请八百乘。”许之。郤克将中军，士燮佐上军，栾书将下军，韩厥为司马，以救鲁、卫。臧宣叔逆晋师，且道之。季文子帅师会之。及卫地，韩献子将斩人，郤献子驰，将救之，至则既斩之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分谤也。”

师从齐师于莘。六月壬申，师至于靡笄之下。齐侯使请战，曰：“子以君师，辱于敝邑，不腆敝赋，诘朝请见。”对曰：“晋与鲁、卫，兄弟也。来告曰：‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’寡君不忍，使群臣请于大国，无令舆师淹于君地。能进不能退，君无所辱命。”齐侯曰：“大夫之许，寡人之愿也；若其不许，亦将见也。”齐高固入晋师，桀石以投人，禽之而乘其车，系桑本焉，以徇齐垒，曰：“欲勇者贾余馀勇。”

癸酉，师陈于鞌。邴夏御齐侯，逢丑父为右。晋解张御郤克，郑丘缓为右。齐侯曰：“余姑翦灭此而朝食。”不介马而驰之。郤克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音，曰：“余病矣！”张侯曰：“自始合，而矢贯余手及肘，余折以御，左轮朱殷，岂敢言病。吾子忍之！”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？——然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。

韩厥梦子舆谓己曰：“且（旦）辟左右。”故中御而从齐侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“谓之君子而射之，非礼也。”射其左，越于车下。射其右，毙于车中，綦毋张丧车，从韩厥，曰：“请寓乘。”从左右，皆肘之，使立于后。韩厥俛定其右。

逢丑父与公易位。将及华泉，骖接谀径埂３蟾盖抻谵J中，蛇出于其下，以肱击之，伤而匿之，故不能推车而及。韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进，曰：“寡君使群臣为鲁卫请，曰：‘无令舆师陷入君地。’下臣不幸，属当戎行，无所逃隐。且惧奔辟而忝两君，臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”丑父使公下，如华泉取饮。郑周父御佐车，宛伐为右，载齐侯以免。 韩厥献丑父，郤献子将戮之。呼曰：“自今无有代其君任患者，有一于此，将为戮乎！”郤子曰：“人不难以死免其君，我戮之不祥。赦之，以劝事君者。”乃免之。

【注释】

[1]鞌之战：春秋时期的著名战役之一。战争的实质是齐、晋争霸。由于齐侯骄傲轻敌，而晋军同仇敌忾、士气旺盛，战役以齐败晋胜而告终。鞌：通“鞍”，齐国地名，在今山东济南西北。

[2]癸酉（guǐyǒu）：成公二年的六月十七日。师，指齐晋两国军队。陈，列阵，摆开阵势。

[3]邴（bǐng）夏：齐国大夫。御，动词，驾车。御齐侯，给齐侯驾车。齐侯，齐国国君，指齐顷公。

[4]逢（páng）丑父：齐国大夫。右：车右。

[5]解张、郑丘缓：都是晋臣，“郑丘”是复姓。郤（xì）克，晋国大夫，是这次战争中晋军的主帅。又称郤献子、郤子等。

[6]姑：副词，姑且。翦灭：消灭，灭掉。朝食：早饭。这里是“吃早饭”的意思。这句话是成语“灭此朝食”的出处。

[7]不介马：不给马披甲。介：甲。这里用作动词，披甲。驰之：驱马追击敌人。之：代词，指晋军。

[8] 未绝鼓音：鼓声不断。古代车战，主帅居中，亲掌旗鼓，指挥军队。“兵以鼓进”，击鼓是进军的号令。

[9] 病：负伤。

[10]张侯，即解张。“张”是字，“侯”是名，人名、字连用，先字后名。

[11]合：交战。贯：穿。肘：胳膊。

[12]朱：大红色。殷：深红色、黑红色。

[13]吾子：您，尊敬。比说“子”更亲切。

[14]苟：连词，表示假设。险：险阻，指难走的路。

[15]识：知道。之，代词，代“苟有险，余必下推车”这件事，可不译。

[16]师之耳目：军队的耳、目（指注意力）。在吾旗鼓：在我们的旗子和鼓声上。进退从之：前进、后退都听从它们。

[17]殿之：镇守它。殿：镇守。

[18]可以集事：可以（之）集事，可以靠它（主帅的车）成事。集事：成事，指战事成功。

[19]若之何：固定格式，一般相当于“对……怎么办”“怎么办”。这里是和语助词“其”配合，放在谓语动词前加强反问，相当于“怎么”“怎么能”。以，介词，因为。败，坏，毁坏。君，国君。大事，感情。古代国家大事有两件：祭祀与战争。这里指战争。

[20]擐：穿上。执兵，拿起武器。

[21]勉，努力。

[22]并，动词，合并。辔（pèi）：马缰绳。古代一般是四匹马拉一车，共八条马缰绳，两边的两条系在车上，六条在御者手中，御者双手执之。“左并辔”是说解张把马缰绳全合并到左手里握着。

[23]援:拿过来。枹（fú）:击鼓槌。鼓:动词，敲鼓。

[24]逸:奔跑，狂奔。

[25] 败绩：大败。

[26] 周：环绕。华不注：山名，在今山东济南东北。

[28]韩厥，晋大夫，在这次战役中任司马（掌祭祀、赏罚等）。子舆，韩厥的父亲。

[29] 且（旦）辟左右：旦：即明日早晨。辟，同“避”，避开。其父在梦中告知，明晨交战，避开车之左右而居中。

[30]中御：在战车中间为御者。当时战车，只有天子、诸侯、主帅之车将在中间，其他战车皆御者在中间，左为将，右为车右，韩厥为司马，是军中之将，本应在左，因有“旦辟左右”之梦，故居中为御者。

[31] 御者：指韩厥，其仪态如君子，邴夏请齐侯射之。

[32] 非礼也：戎事（打仗）以杀敌为礼，齐侯的话说明他不懂戎礼。

【翻译】

鲁成公二年春，齐顷公攻打我国北部边境，包围了龙邑。齐顷公的宠臣卢蒲就魁攻打城门，却被龙人抓住了。齐顷公对龙人说：“你们千万别杀他，我们讲和，我的军队不进入你的封地内！”龙人不听，杀掉卢蒲陈尸于城上。齐顷公亲自击鼓，攻上城墙。才三天，攻取龙邑。然后一路向南杀到了巢丘。

当时卫穆公正派孙良夫、石稷、宁相、向禽要去打齐国，正巧在这路上与齐师相遇。石稷想回去，孙良夫说：“这怎么行，本要带兵攻打他，如今遇到他的军队你倒要回去了，我们如何回复君命？当初要是知道你如此无能，你就不该出来。如今既然遇到，就要打！”夏天，有......（此处省略若干字，为新筑战事。）

石稷说：“军队战败了，你（孙良夫）不能再耽搁了，要是非和人家作战，我们就要全军覆灭。你战死了军队，回去怎么交代啊？”大家都不回答。石稷又说：“你是国卿。你要是战死了，那太丢人了。你带领军队撤退，我于此阻止齐军。”同时通告军中，说援军的战车来了不少。齐师停止了进攻，在鞫居驻扎下来。这时新筑人仲叔于奚救了孙桓子（孙良夫），孙桓子才得以免于一死。此后，卫人要赏赐仲叔于奚封地，仲叔于奚谢绝，却请求朝见时用曲悬、繁缨之礼（仲叔于奚这种请求是以大夫僭用诸侯之礼），卫君答应了仲叔于奚的请求。孔子当时听说了这件事，说：“可惜啊！不如多给他些封地。唯有服器与爵位，不能假手他人，应有君主掌管。爵位名号是使人们产生信赖的标志，在上位的人使人信赖，才能保享车服之器，车服之器体现礼法，礼法用来规行仁义，施行仁义才能生利，而有利方能治理百姓，这是治理国家的关键。若将这些假手他人，是给人以国政。国政亡，则国家随之灭亡，难以抵挡啊。”

孙桓子逃回新筑，不入城，随后就去晋国求救兵。碰巧臧宣叔（鲁大夫，字孙许，谥宣叔）也到晋国求救兵。都投到郤献子门下（郤克三年前出使齐国，因跛脚遭齐顷公之母萧同叔子的耻笑，曾发誓要报仇，所以鲁、卫求兵都来找他）。晋景公答应给他七百辆战车的兵力。郤子说：“这是城濮战役所用的军额。那时有已故国君（晋文公）的明德与卿大夫（在先轸、狐、偃、栾枝等人）的敏捷，才取得胜利。我比起先大夫，简直连供他们役使都不配。（意思是自己的才干远不如在城濮之战中立有战功的先轸等人。这是谦词。）请给我八百乘战车。”晋景公答应了他。郤克为中军主帅，士燮（又称范文子、范叔，士会之子）以上军佐的身份率领上军，栾书（又称栾武子，栾枝之孙）为下军主帅，韩厥（又称韩献子）为司马，去救鲁、卫两国。臧宣叔迎接晋军，为他们引路。季文子（即季孙行父，鲁国执政大臣）帅军与晋军相会。到达卫国境内，韩献子要按军法处死部下，郤献子驱车狂奔想要救他。可惜到达后，已经斩杀了那人。郤子赶快将被杀的人示众，告诉他的仆从说：“我是为了分担杀人的怨谤。”

晋军跟踪齐军到莘。六月十六日到达靡笄山下。齐顷公派人挑战，说：“您率领你们国君的军队，行辱于我这小地方，我士兵疲弊，请明早会面吧。”回答说：“晋国与鲁、卫两国，是兄弟之邦。他们前来告诉我国君说：‘齐国总是到我们这疲弊之地来作乱。’我国君不忍，就派群臣来请求您，您可不要让我们的军队在您的地盘上久留。军队能进不能退，不劳您吩咐。”齐顷公说：“我希望你能应战，就算你不答应，我们也将兵戎相见。”齐国的高固徒步闯入晋军，举起石头砸人，还抓了晋军的人，爬到人家的战车上，把桑树根系在车上，以此遍告齐军，说：“想要勇猛的，可以来买我多余的勇力！”

公元前589年六月十七日，齐、晋双方军队在鞍摆开阵势。邴夏为齐侯驾车，逢丑父当为戎右（古代战车，将领居左，御者居中。如果将领是君主或主帅则居中，御者居左。负责保护协助将领的人居右）。晋国的解张为郤克驾车，郑丘缓当戎右。齐侯说：“我姑且消灭了这些人再吃早饭。”不给马披上甲就驱马奔驰（之：指驾车的马）。郤克被箭射伤，血流到了鞋上，没有中断擂鼓，说：“我受重伤了（古代病重、伤重、饥饿、劳累过度造成体力难以支持，都叫‘病’）。”解张说：“从一开始交战，箭就射进了我的手和肘，我折断射中的箭杆继续驾车，左边的车轮都被我的血染成了黑红色，我哪敢说受伤？您（‘吾子’比‘子’更亲切些）忍著点吧！”郑丘缓说：“从一开始接战，如果遇到地势不平，我必定下去推车，您难道知道这些吗？不过您确实伤势很重难以支持了。”解张说：“军队的耳朵和眼睛，都集中在我们的鼓声和战旗，前进后退都要听从它。这辆车上只要还有一个人镇守住它，战事就可以成功。怎么能由于伤痛而败坏了国君的大事呢？穿上盔甲，手执兵器，本来就抱定了必死的决心，伤痛还不至于死，您（还是）努力指挥战斗吧！”解张将右手所持的辔绳并握于左手，腾出右手接过郤克的鼓槌擂鼓。张侯所驾的马狂奔起来（由于单手持辔无法控制），晋军跟随他们。齐军崩溃。晋军追赶齐军，绕着华不注山追了三遍。

韩厥梦见子舆（韩厥父，当时已去世）对自己说：“次天早晨避开战车左右两侧！”因此（韩厥）在战车当中驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的，是个贵族。”齐侯说：“称他为贵族又去射他，这不合于礼。”（按，乃齐侯愚蠢之举）射他左边的人，坠落车下；射他右边的人，倒在车里。（晋军）将军綦毋张（晋大夫，綦毋氏，名张）失去战车，跟随韩厥，说：“请允许我搭你的车。”跟在左边或右边，（韩厥）都用肘制止他，使他站在自己身后（按，韩厥由于梦中警告，所以这样做，以免綦毋张受害）。韩厥弯下身子，把倒在车中的戎右安放稳当。逢丑父和齐侯交换位置（这是逢丑父为了保护齐侯，乘韩厥低下身子安放戎右的机会与齐侯交换位置，以便不能逃脱时蒙混敌人）。将要到达华泉（泉水名，在华不注山下）时，（齐侯）两边的（中间两马为服，旁边两马为骖）被树枝等钩住。（昨天夜里）丑父睡在轏车（一种卧车）里，有蛇从他身底出现，以臂击蛇，手臂受伤却隐瞒了伤情（按，这是为了交代丑父之所以不能下来推车而补叙的头天夜里的事）。所以不能推车而被追上。韩厥手持拴马绳站在齐侯的马前（絷：拴缚马足的绳索），拜两拜，然后下跪，低头至地（这是臣下对君主所行的礼节。春秋时代讲究等级尊卑，韩厥对敌国君主也行臣仆之礼）。捧著一杯酒并加上一块玉璧向齐侯献上，说：“我们国君派我们这些臣下为鲁、卫两国求情，他说：‘不要让军队深入齐国的土地。’臣下不幸，正好在军队任职，没有地方逃避隐藏（我不能不尽职作战）。而且怕由于我的逃避会给两国的国君带来耻辱。臣下不称职地处在战士地位，冒昧地向您报告，臣下不才，代理这个官职是由于人才缺乏充数而已（外交辞令：自己是不得已参加战斗，不能不履行职责，来俘获齐侯你）。”逢丑父（充齐侯）命令齐侯下车，往华泉去取水来给自己喝。郑周父驾著齐君的副车，宛茷担任副车的车右，载上齐侯使他脱身。韩厥献上逢丑父，郤克的将领手下要杀掉他。呼喊道：“从今以后不会有代替他的国君承担患难的，有一个在这里，还要被杀死吗？”郤克说，“一个人不畏惧用死来使他的国君免于祸患，我杀了他不吉利。赦免他，用来鼓励事奉国君的人。”于是赦免了逢丑父。

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