范文一:高中常见成语及释义(附录3)
高中常见成语及释义(附录3)
安步当车:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 安土重迁:土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。 百花争妍:妍:美、艳。形容繁华盛开,生气勃勃的景象。
髀肉复生: 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
便宜行事: 便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。 擘肌分理: 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。 暴露无遗:暴露:显露,显现;遗:遗漏。全都暴露出来。
卑鄙龌龊:形容品质恶劣,导心不正,言行肮脏。
病入膏肓: 膏肓:古人把心尖脂肪叫“膏”,心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重,无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
波浪起伏:指海面上风浪很大。比喻情况危急,波涛汹涌,正处于风口浪尖。 步履蹒跚: 蹒跚:走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便,歪歪倒倒的样了。
不容置喙: 置:安放;喙:嘴。不许在一旁插嘴。
长吁短叹: 吁:叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。 参差不齐:长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
长歌当哭:长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。
惝恍迷离:惝恍:失意的样子。迷离:模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。 称心如意:形容心满意足,事情的发展完全符合心意。
怅惘不止:怅惘:1. 惆怅迷惘.2. 心里有事,没精打采.形容一直不断地惆怅迷惘.(含贬义) 处心积虑:处心:存心;积虑:经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。 窗明几净:几:小桌。形容房间干净明亮。
吹毛求疵:求:寻找,查找;疵:缺点。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的缺点,寻找差错。也指细致到繁琐,挑剔的地步。
大笔如椽:椽:放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。 大腹便便:腹:肚子。便便:肥胖的样子。本意是形容人的肚子大。现在有时用来比喻人的某种丑态,含有贬义。
大命将泛:大命:国家命运;泛:通“覂”倾覆,毁灭。形容国家将要灭亡。 箪食壶浆:食:食物;浆:汤。百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
斗转参横:斗:北斗星。参:参宿,指猎户星座。北斗转向,参星打横。指天快亮的时候。
断壁残垣:残垣:倒了的短墙。残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象。 顿开茅塞:顿:立刻,一下子;顿开:立刻开通;茅塞:谦称自己知识贫乏,思想闭塞,好像心里被茅草堵住了一样。比喻受到启发,思想豁然开窍,立刻明白了某个道理。
犯而不校:受到别人的触犯或无礼也不计较。犯:触犯;校:计较。 反躬自省:躬:自身;省:检查。回过头来检查自己的言行得失。
封妻荫子:封:帝王把官爵或称号赐给臣下;荫:封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。封建时代功臣的妻子得到封号;子孙世袭官职和特权。现在也指因一人的权势地位而使老婆孩子都得好处的现象。旧指建立功业,显耀门庭。
负隅顽抗:隅:角落。凭借险要地势,顽固抵抗。
戛然而止:形容声音突然终止。 (戛:拟声词。戛然:突然停止的样子) 功亏一篑:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。
供不应求:供:供给,供应;求:需求,需要。供应不能满足需求。
股肱之臣:股,大腿;肱,胳膊由肘到肩的部分。指辅佐帝王的重臣,也喻为十分亲近且办事得力的人。
光风霁月:光风:雨后初晴时的风;霁:雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。 鬼鬼祟祟:祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。指行动偷偷摸摸,不光明正大。
归心似箭:想回家的心情像射出的箭一样快。形容回家心切。
官运亨通:官运:官场中的运气。亨通:顺利。指仕途顺利,步步高升。
含英咀华:细嚼,引申为体味;英、华:这里指精华。比喻读书吸取其精华。 含情脉脉:用眼神传达或者内心怀着情意,不好意思表达。
汗流浃背:浃:湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多,背上的衣服都湿透了。
怙恶不悛:怙:依靠,坚持。悛:悔改,改过。坚持作恶,不肯悔改。
讳疾忌医:讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
呼天抢地:大声叫天,用头撞地。形容极度悲伤。
嗟来之食:原指悯人饥饿,呼其来食。后多指侮辱性的施舍。嗟,不礼貌的招呼声,相当于现在的“喂”。
掎角之势:原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力,造成牵制敌人或互相支援的形势。 金蝉脱壳:蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻巧妙地脱身逃遁, 使对方不能及时发觉。 噤若寒蝉:噤:不作声;寒蝉:深秋的知了、鸣蝉。像深秋的蝉那样不鸣叫。形容不敢作声。中含贬意。
开卷有益:开卷:打开书本,指读书;部分国:好处。读书总有好处。
铿锵有力:铿锵:形容声音响亮和谐。有力:有力量,令人激动。 指言辞慷慨激昂,有打动人心的力量。
喟然长叹:喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 来往如梭:梭:织布机上的梭子。来去不停,像织布机上的梭子似的。形容来往频繁。
敛声屏气:敛:收入束;屏:抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。 绿林好汉:指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。 踉踉跄跄:踉踉跄跄:走路不稳的样子。
买椟还珠:椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻那些没有眼光,取舍不当,只重外表,不重实质的人。又讽刺那些不了解事物本质,舍本逐末、
弃主求次的人。
麻痹大意:指粗心、疏忽,对事物不敏感,失去警惕性。
灭此朝食: 让我先把敌人消灭掉再吃早饭。形容急于消灭敌人的心情和必胜的信心。
靡靡之音:靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
赧颜苟活:赧:羞怯, 苟:苟且\随便。苟活:苟且偷生地活着。赧颜苟活:羞惭地苟活于世。多形容做了坏事或受到污辱后本应一死了之, 却仍然厚着脸皮,含羞带愧,苟且偷生地活着。
呶呶不休:呶呶:形容说话唠叨;休:停止。唠唠叨叨,说个不停。
宁缺毋滥:宁:宁可;缺:缺少;毋(w ú):通“勿”;不要;滥:过多。宁可缺少一些;不要不顾质量一味求多。也作“宁缺勿滥”。
奴颜婢膝:奴:奴才;颜:面容;婢:侍女;膝:膝盖,借指下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。
弄巧成拙:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。
皮开肉绽:皮肉都裂开了。形容被打的伤势很重。多指受残酷拷打。绽:裂开。 前仆后继:仆:倒下;继:接着,跟上。前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
强词夺理:强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。
亲密无间:间:缝隙。关系亲密,没有隔阂。形容十分亲密,没有任何隔阂。 沁人心脾:沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。 曲高和寡:曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。
人才济济:济济:众多的样子。形容有才能的人很多。
如法炮制:炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
杀一儆百:儆:警告。处死一个人,借以警戒许多人。
歃血为盟:歃血:古代会盟,把牲畜的血涂在嘴唇上,表示诚意;盟:宣誓缔约。。泛指发誓订盟。
审时度势:审:仔细研究;时:时局;度:估计;势:发展趋势。观察分析时势,估计情况的变化。
数典忘祖:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。 莘莘学子:众多的学生。(表示众多,不能指具体的一个或多个)
舐犊情深:比喻对子女的慈爱。
身陷囹圄:失去人身自由,正在监牢里。有时也指好人蒙受冤屈,也可表示陷入困难或束缚中
所向披靡:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
吐故纳新:原指人呼吸时,吐出浊气,吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的,吸收新的,好的。
推本溯源:探索根源,寻找原因。
蜕化变质:蜕化:虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
万象更新:万象:宇宙间一切景象;更:变更。事物或景象改换了样子,出现了一番新气象。
为渊驱鱼:原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人,把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
为虎作伥:伥:伥鬼,古时传说被老虎吃掉的人,死后变成伥鬼,专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
为虎添翼:替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。
文以载道:载:装载,引伸为阐明;道:道理,泛指思想。指文章是为了说明道理的。
无的放矢:的:靶心;矢:箭。没有目标乱射箭。比喻说话做事没有明确目的,或不切合实际。
形单影只:身体;只:单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独,没有同伴。
绚丽多彩:形容色彩华丽。
烜赫一时:烜赫:声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
虚与委蛇:虚:假;委蛇:随便应顺。指对人虚情假意,敷衍应酬。 怏怏不乐:怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
咬文嚼字:形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。 引吭高歌:引:拉长;吭:嗓子,喉咙。放开嗓子大声歌唱。
永垂不朽:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。
一蹴而就:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
一丘之貉:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
沆瀣一气:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
一曝十寒:曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
雍容揖让:雍容:形容仪态大方,从容不迫。揖让:古代客人与主人相见时礼节,互相作揖谦让。形容仪态大方,从容不迫互相作揖谦让。
余勇可贾:余勇:剩下来的勇力;贾:卖。原意是说,我还有余力可卖,谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
载歌载舞:
臧否人物:臧否:褒贬。评论人物好坏。
针砭时弊:比喻指出错误,劝人改正。
惴惴不安:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
振聋发聩: 聩:天生耳聋,引伸为不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
范文二:高中常见成语及释义(附录4)
高中常见成语及释义(附录 4)
稗官野史:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省 览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
暴殄天物:暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生 万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。
别出机杼:机杼:织布机, 比喻诗文的构思和布局。 指写作另辟途径, 能够创新。 不敢旁骛:形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
缠绵悱恻:旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
蹉跎岁月:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
动辄得咎:辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
方枘圆凿:枘:榫头;凿:榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入,不能相合。 分道扬镳:分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
风声鹤唳:唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。
觥筹交错:觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。 形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
沆瀣一气:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
假途灭虢:泛指用借路的名义而灭亡这个国家。
良莠不齐:莠:狗尾草, 很象谷子, 常混在禾苗中。 好人坏人都有, 混杂在一起。 蚍蜉撼树:蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
杞人忧天:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比 喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
罄竹难书:罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 三缄其口:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不 肯或不敢开口。
瑕不掩瑜:瑕:玉上面的斑点,比喻缺点;掩:遮盖;瑜:美玉的光泽,比喻优 点。比喻缺点掩盖不了优点,缺点是次要的,优点是主要的。
邂逅相遇:邂逅:未约而相逢。指无意中相遇。
揠苗助长:揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急 于求成,反而把事情弄糟。
炙手可热:手摸上去感到热得烫人。比喻权势大,气焰盛,使人不敢接近。 纵横捭阖:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政 治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
暴虎冯河:暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 比肩接踵:犹比肩继踵。形容人很多或接连不断。
兵不血刃:兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战 斗就轻易取得了胜利。
不胫而走:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地 传播开去。
瞠目结舌:瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或 惊呆的样子。
差强人意:差:尚,略;强:振奋。勉强使人满意。
度德量力:度:估量;德:德行。衡量自己的德行是否能够服人,估计自己的能 力是否能够胜任。
放荡不羁:羁:约束。放纵任性,不加检点,不受约束。
焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续,接替;晷:日光。点上油灯,接续日 光。形容勤奋地工作或读书。
刚愎自用:愎:任性;刚愎:强硬回执;自用:自以为是。十分固执自信,不考 虑别人的意见。
蛊惑人心:蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。
户枢不蠹:经常转动的门轴不会被虫蛀。 比喻经常运动的东西不容易受侵蚀。 也 比喻人经常运动可以强身。
老骥伏枥:骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。比喻有志向的人虽然年 老,仍有雄心壮志。
鳞次栉比:栉:梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容 房屋或船只等排列得很密很整齐。
否极泰来:逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了尽头好运就来了。 泽被后世:泽:恩泽,恩惠。被:覆盖。恩惠遍及到后代的人民。
穷兵黩武:随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。
时乖命蹇:时:时运,时机;乖:不顺利;蹇:一足偏废,引伸为不顺利。时运 不好,命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。
心怀叵测:心怀:民心,存心;叵:不可。指存心险恶,不可推测。
饮鸩止渴:鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。 比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
众口铄金:铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混 淆是非。
命运多舛:舛:不顺,不幸。命运充满不顺。指一生坎坷,屡受挫折。
循规蹈矩:循、 蹈:遵循, 依照。 规、 矩是定方圆的标准工具, 借指行为的准则。 原指遵守规矩,不敢违反。现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。
咎由自取:灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
暴戾恣睢:暴戾:凶恶、残暴;恣睢:任意做坏事。形容凶残横暴,想怎么干就 怎么干。
鞭辟入里:鞭辟:鞭策, 激励; 里:最里层。 形容作学问切实。 也形容分析透彻, 切中要害。
并行不悖:悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
不落窠臼:比喻有独创风格,不落旧套。
魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
殚精竭虑:殚:竭尽;虑:思虑。形容用尽心思。
繁文缛节:文:规定、仪式;缛:繁多;节:礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也 比喻其他繁琐多余的事项。
飞扬跋扈:飞扬:放纵;跋扈:蛮横。原指意态狂豪,不爱约束。现多形容骄横 放肆,目中无人。
风流倜傥:风流:有才学而不拘礼法;倜傥:卓异,洒脱不拘。形容人有才华而 言行不受世俗礼节的拘束。
高屋建瓴:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。 比喻居高临下,不可阻遏。
海市蜃楼:蜃:大蛤。原指海边或沙漠中,由于光线的反向和折射,空中或地面 出现虚幻的楼台城郭。现多比喻虚无缥渺的事物。
卖官鬻爵:鬻:卖。形容政治腐败,统治阶级靠出卖官职来搜刮财富。
牝鸡司晨:母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。 茕茕孑立:孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
剜肉补疮:用刀挖去。挖下身上的好肉来补伤口。比喻只顾眼前,用有害的方法 来救急。
相形见绌:形:对照;绌:不够,不足。和同类的事物相比较,显出不足。 睚眦必报:睚眦:发怒时瞪眼睛,借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨 仇也要报复。比喻心胸极狭窄
越俎代庖:越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。主祭的人跨过 礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
自怨自艾:怨:怨恨, 悔恨; 艾:割草, 比喻改正错误。 原意是悔恨自己的错误, 自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
范文三:高中常见成语释义
白璧微瑕【解释】:壁,扁圆形的玉器,中间有孔,也是玉的通称。瑕,玉上的斑点。洁白的玉上有些小斑点,比喻很好的人或事物有些小缺点。
彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。
并行不悖悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。
博闻强识解释闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强
不即不离释义即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不落窠臼b úlu òk ēji ù窠:鸟兽的窝。臼:一种中间凹下的舂米器具。窠臼:比喻老套子,旧框框。比喻有独创风格,不落旧套。
藏污纳垢〖释义〗污、垢:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。也可写作“藏垢纳污”。
插科打诨解释科:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。
缠绵悱恻(chán mián fěi cè) 解释悱恻:悲苦,凄切。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
宠辱不惊
受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
从善如流解释从:听从;善:好的,正确的;如流:像流水一样,比喻迅速。形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。淡泊明志
淡泊:生活俭朴。指不追求名利才能使志趣高洁。
独辟蹊径
【注释】辟:开辟。蹊径:途径。自己开辟一条路。比喻独创一种新风格或者新方法。
耳濡目染(ěr rúm ùr ǎn) 解释濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。
耳提面命
解释耳提:1.谓恳切教导。面命:1.当面告语。2. 当面任命。
反躬自问释义躬:身体。回过头来检查自己的言行得失。
方兴未艾解释:方:正在;兴:起始,兴起;艾:停止,完结。事物正在发展,还没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。
沸反盈天使用频率常用释义声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片
纷至沓来
纷:多,杂乱;沓:重复,多。因“至”和“来”意思相同,所以也常用作纷来沓至,意思一样。用来形容接连不断纷杂而来。
釜底抽薪
釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。 感恩戴德(gǎn ēn dài dé) 解释戴:尊敬,推崇。感激别人的恩惠和好处。
隔靴搔痒(géxu ēs āo yǎng) 解释隔着靴子挠痒。比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键,不解决问题。
顾影自怜出处:晋·陆机《赴洛道中作》:“伫立望故乡,顾影凄自怜。”典故:顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
呱呱坠地(gūg ūzhu ìd ì) 解释:形容婴儿出生或事物问世。
含英咀华h án yīng jǔhu á〖解释〗英、华:这里指花朵;咀:细嚼,引申为体味。嘴里含着花朵,品味花的芬芳。比喻品味、体会诗文中的精华。汗牛充栋
拼音:h àn niúch ōng dòng 【解释】:栋:栋宇,房屋。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶,形容藏书非常多。沆瀣一气
解释沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
恶不悛
坚持作恶,不肯悔改。怙:依靠,坚持。悛:悔改,改过。顽固作恶,不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。
开诚布公
开:打开,拿出;诚:诚实,真诚;布:公布,现出;公:公平,公道。开诚:敞开胸怀,表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指以诚心待人,坦白无私。歇后语:包大人的告示
开宗明义(kāi zōng míng yì) 解释开:阐述;宗:宗旨;明:说明;义:意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
苦心孤诣
①指苦心钻研,到了别人所到达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。孤诣:别人所达不到的。
鳞次栉比【释义】鳞:鱼鳞;栉:梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
莫衷一是
莫:不能;衷:折衷,断定;是:对。不能断定哪个对,哪个不对。也指意见纷纭,分歧很大,不能得出一致的结论。
旁征博引〖解释〗:旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章时, 为了表示论证充足大量地引用材料作为依据或例证。也作“旁伸博引”。
前倨后恭解释:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。
穷兵黩武
黩:随便,任意;穷:竭尽。随意使用武力,不断发动侵略战争。形容极其好战。 人心惟危〖解释〗惟:句中语气词;危:危险。指人心险恶,居心叵测。
茕茕孑立(qióng qióng jiél ì) 解释茕茕:孤独的样子;孑:孤单;形:指身体;吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
若有所失发音ru òy ǒu suǒsh ī释义好像失去了什么似的。形容神情或心态失落。
舐犊情深释义:舐:用舌头舔;犊:小牛。舐犊:老牛爱小牛,比喻人之爱子。老牛舔小牛的毛以示对它的深切疼爱。比喻对子女的感情很深。
韬光养晦
指隐藏才能,不使外露。(褒义词)
提纲挈领(tíg āng qièl ǐng) 解释纲:渔网的总绳;挈:提起。抓住网总绳,提起衣领。比喻抓住要领,简明扼要。
投鼠忌器
投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。
虚怀若谷读音:x ūhu ái ruòg ǔ解释:谷:山谷。胸怀像山谷一样深广。谦虚的胸怀像山谷一样宽广。形容非常谦虚,能容纳很多意见。
仰人鼻息发音y ǎng rén bíx ī释义仰:依赖;息:呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人,不能自主。
一蹴而就
蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功
昭然若揭(zhāo rán ruòji ē) 解释像举着太阳、月亮走路那样明显。后用“昭然若揭”指真相或含义非常明显,显而易见。
针砭时弊(zh ēn biān shíb ì)解释砭:古代治病的石头针。指出现在社会中存在的不正之风,恶劣习气等。比喻指出错误缺点。
纵横捭阖
成语解释纵横:合纵连横;捭:开;阖:合。捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
范文四:高中必备成语释义
1.安步当车:以从容的步行代替乘车。
安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。
出处:《战国策·齐策四》 :“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。 ”
2.筚路蓝缕(荜路蓝缕) :意思是坐着柴车,穿着破衣服去开辟山林。后因以“筚路蓝缕” 形容创业艰辛。
筚路:柴车;蓝缕:破衣服。
出处:《左传·宣公十二年》 :“筚路蓝缕,以启山林。 ”
《方言》云:‘楚谓凡人家贫衣破丑敝为蓝缕。 ’蓝缕,谓敝衣也。 ”
孔颖达疏:“以荆竹织门谓之筚门,则筚路亦以荆竹编车,故谓筚路为柴车。
3.别无长物:除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
长物:多余的东西。
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》 :“丈人不悉恭,恭作人无长物。 ”
4.不足为训:不值得作为效法的准则。
不足:不值得;训:法则,教导,规范。
出处:明·胡应麟《诗薮》 :“君诗如风螭巨鲸,步骤虽奇,不足为训。 ”
5.不可理喻:不能用道理使那个人明白,形容蛮横或固执。形容人不讲道理。
喻:开导,晓喻。
出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》 :“此辈不可理喻,亦不足深诘也。 ”
6.不胫而走:没有腿却能跑。比喻消息无需推行宣传,就已迅速地传播开去,传布迅速。 胫:小腿;走:跑。
出处:汉·孔融《论盛孝章书》 :“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”
7.不即不离:指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
即:接近,靠近;离:疏远,离开。
出处:《圆觉经》卷上:“不即不离,无缚无脱”
8.不卑不亢:形容人说话办事有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
卑:低、自卑;亢:高傲。
出处:明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》 :“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌, 何得如此也! ”
9.不落窠臼:比喻文章或艺术等有独创风格,不落伍。
窠:鸟兽的窝。臼:一种中间凹下的舂米器具。窠臼:比喻老套子,旧框框。 出处:明·胡应麟《诗薮·内编》四:“初学必从此入门,庶不落小家窠臼。 ”
宋·吴可《学诗》诗:“跳出少陵窠臼外,丈夫志气本冲天。 ”
10.不容置喙:指不允许别人插嘴说话。
容:容许,允许。置:安放。喙:嘴。
11.不以为然:不认为是对的。多用来表示不同意或轻视
然:对。
出处:《史记·魏世家》 :“谋士苏代听了这些话,很不以为然。 ”
宋·苏轼《再乞罢详定役法状》 :“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差, 执政不以为然。 ”
12.不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处:《三国志·吴书·陆凯传》 :“定大恨凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义 形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。 ”
北魏·杨 衒 之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》 :“临淄官徒有在京邑,闻怀砖慕势, 咸共耻之,唯崔孝忠一人不以为意。 ”
13.不瘟不火:指戏曲不沉闷乏味,也不急促,形容恰到好处。
瘟,戏曲沉闷乏味;火,比喻紧急、急促。
14.不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论,用来形容文章或言辞的精准得当, 无懈可击。 刊,古代指消除刻错了的字,不刊是说不可更改。
出处:汉·扬雄《答刘歆书》 :“是悬诸日月不刊之书也。 ”
15.不负众望:不辜负大家的期望,没有令大家失望。
负:原意为违背,背弃,后引申为辜负,对不起。 ;众:众人;望:期望。
16.不孚众望:不能使大家信服,未符合大家的期望。后又引申为为人所信服。
孚:信服。
出处:《诗经。大雅。下武》 :“永言配命,成王之孚”
17.不经之谈:荒诞无稽、没有根据的话。
经:通常的道理。不经:不合道理。
出处:西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》 :“其语闳大不经。 ”
晋·羊祜《戒子书》 :“无传无经之谈,无听毁誉之语。 ”
18.不肖子孙:指不能继承祖先事业的,没有出息的子孙。
不肖:不像(指不像先人) ,不贤。
出处:《庄子·天地》 :“亲之所言而然,所行而善,则世俗谓之不肖子。 ”
《孟子·万章上》 :“丹朱之不肖,舜之子亦不肖。 ”
19.不一而足:原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多,反复出现,不能 一一列举。 不止一种或一次,而是很多。
足,充足,足够。
出处:《公羊传·文公九年》 :“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。 ”
20.侧目而视:形容憎恨或畏惧而又愤恨或拘谨畏惧的样子;易误解为尊敬。
侧:斜着。斜着眼睛看人,不敢正视。
出处:《战国策·秦策一》 “妻侧目而视,侧耳而听。 ”
21.出神入化:出自佛教经典对于境界的描述神:神通。指极其高超的境界。形容文学艺术 达到极高的成就或形容技艺达到了绝妙的境界或超脱了神通达到了自由国度的境界
22.城下之盟:指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
出处:《左传·桓公十二年》 :“大败之,为城下之盟而还。 ”
23.曾几何时:才过了没多少时间。指没过多久。常误用为:“曾经” “不知何时” 。
曾:文言副词,有‘乃’的意味,曾经;几何:若干、多少;时:时间。 出处:宋·赵彦端的《介庵词·新荷叶》词:“回首分携,光风冉冉菲菲。曾几何时,故 山疑梦还非。 ”
24.大快人心:指坏人受到惩罚或打击,众人心里感到非常痛快。
快:痛快。
出处:《明史·余懋学传》 :“如潘季驯之斥,大快人心,而犹累牍连章,为之申雪,是为 欺罔。
25.大智若愚:才智出众的人在处理很多日常事情上显得很傻,很吃亏,但是在事关他的根 本大事上却做的很出色,很成功。
若:好像。
出处:《老子》 :“大智若愚,大巧若拙,大音希声,大象无形”
宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》 :“大勇若怯,大智如愚。
26.当仁不让:原指为了仁,不谦让。现指遇到应该做的事,就勇敢地承担起来,决不推让。 当:面对着,向着。仁:儒家思想的核心,可解释为“正义” ,这里引申为应 该做的事。让:退让,避让,谦让。
出处:《论语·卫灵公》 :“当仁,不让于师。 ”
27.得陇望蜀:已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。
出处:清·程允升《幼学琼林·人事》 :“同恶相帮,调之助桀为虐;贪心无厌,谓之得 陇望蜀。 ”
28.登堂入室:堂、室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问 或技能从浅到深, 循序渐进, 达到了很高的水平。 易误用为 “进入” 。 比喻造诣高深的程度。 入室比喻最高境界,登堂仅次于入室。
出处:出自西汉扬雄《法言·吾子》 :“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。如孔氏之门 用赋也,则贾谊升堂,相如入室矣,如其不用何?”
29.顶礼膜拜:顶礼:佛教拜佛时的最高敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚; 膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。比喻崇拜到了极点。多为 贬义。
出处:清·俞万春 《荡寇志》 第一百十四回:“又添一个青年女子, 顶礼膜拜, 行状举止, 仿佛慧娘。 ”
30.东山再起:指退隐后再度出任要职。也比喻失势后重新恢复地位。
出处:《晋书·谢安传》 :“隐居会稽东山,年逾四十复出为桓温司马,累迁中书、司徒等 要职,晋室赖以转危为安。 ”
31.豆蔻年华:豆蔻:多年生草本植物,初夏时开淡黄色花。比喻处女。指女子十三四岁时。 出处:唐·杜牧《赠别》 :“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。 ”
32.对薄公堂:簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。 在法庭上受审问。
出处:《史记·李将军列传》 :“大将军使长史急责广之幕府对簿。 ”
33.耳濡目染 :耳朵经常听到, 眼睛经常看到, 不知不觉地受到影响。 濡:沾湿; 染:沾染。 形容见得多了听得多了之后,无形之中受到影响,指好也指坏。
出处:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》 :“目濡耳染,不学以能。 ”
宋·朱熹《与汪尚书书》 :“耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。 ”
34.耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细,详尽复述出来。
出处:宋·欧阳修《泷冈阡表》 :“吾耳熟焉,故能详也。 ”
35.繁文缛节:文:文:规定、礼仪。缛:繁多。节:礼节。繁琐的、不必要的仪式或礼节。 出处:清·魏源《治篇十一》 :“以繁文缛节为足黼太平。 ”
36.匪夷所思:匪:同“非” ,不是;夷:同“彝” ,法度,常规,引申为寻常的,一般的,平 常的。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常理所能想象的。
出处:《周易·涣》 :“涣有丘,匪夷所思。 ”
37.粉墨登场:用粉墨化妆,登台演戏。今多指坏人乔装打扮,登上政治舞台。 (含贬义)粉、 墨:搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。
出处:明.张岱《蔡义伶文》 :“汝身前,粉墨登场,努眼张舌,喜笑鬼诨,观者绝倒,听 者喷饭。 ”
38.俯拾皆是:只要弯下身子来捡,到处都是。形容数量非常多,到处都能得到。也说“俯拾 即是”
出处:唐·司空图《诗品·自然》 :“俯拾即是,不取诸邻。 ”
39.面目全非:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。 (含贬义)
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》 :“举首则面目全非,又骇极。 ”
40.感同身受:原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示感谢), 现多指虽未亲身经历, 但感受就同亲身经历过一样。 也泛指给别人带来麻烦, 自己也能亲身 感受到。
出处:《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回中“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,身同 感受。 ”
41.高屋建瓴:建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居 高临下,不可阻遏。
出处:《史记·高祖本纪》 :“地势便利,其以下兵于诸侯,譬犹居高屋之上建瓴水也。 ”
42.各行其是:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。(参考《现代汉语词典》) 出处:《庄子·徐无鬼》 :“天下非有公是也,而各是其所是。 ”
43.续:连接。貂:晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。貂不够用了拿狗尾巴来顶替,指 封官太滥。 亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面, 前后两部分非常不相称 (多指文学作 品) 。当对自己使用时也带有自谦的含义,表谦虚(多用于日常生活) 。
出处:《晋书·赵王伦传》 :“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。 ’ ”
44.功亏一篑:亏:亏欠。篑:盛土的筐子。比喻一件大事只差最后一点人力物力而不能成 功(含惋惜意) 。
出处:《尚书·旅獒》 :“为山九仞,功亏一篑。 ”
《论语 子罕》 :子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑, 进,吾往也! ”
45.故步自封:比喻死守传统,不求进步。故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
出处:《汉书·叙传上》 :“昔有学步于邯郸者,曾未得其仿佛,又复失其故步,遂匍匐而 归耳。 ”
46.光怪陆离:光怪:光彩奇异;陆离:色彩繁杂、变化多端的样子。形容奇形怪状,五颜 六色,现象奇特,中性词(不能用来形容人) 。
出处:《三国志·吴志·孙坚传》裴松之注引《吴书》 :“冢上有光怪,云气五色,上属于 天,曼延数 里。 ”
《淮南子·本经训》 :“五采争胜,流漫陆离。 ”
47.管窥蠡测:从竹管里看天, 用瓢测量海水。 比喻对事物的观察和了解很狭窄, 很片面。 管:竹管;蠡:贝壳做的瓢。窥:从小孔向外看。
出处:东汉·班固《汉书·东方朔传》 :“以管窥天,以蠡测海,以莛撞钟,岂能通其条 贯,考其文理,发其音声哉。 ”
48.鬼斧神工:形容建筑雕塑等艺术技巧精巧。
出处:《庄子·达生》 :“梓庆削木为 鐻 , 鐻 成,见者惊忧鬼神。 ”
49.邯郸学步:邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻一味模仿别人,不仅没学 到本事,反把原来自己会的东西忘了。
出处:《庄子·秋水》 :“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行
矣,直匍匐而归耳。 ”
《汉书·叙传上》 :“昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂 匍匐而归耳。 ”
50.沆瀣一气:沆瀣:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投的人结合在一起。
出处:宋·钱易《南部新书·戊集》 :又乾符二年,崔沆放崔瀣,谭者称座主门生,沆瀣 一气。
51.怙恶不悛:怙:依靠, 坚持。 悛:悔改, 改过。 指坚持作恶, 不肯悔改。 亦作 “讳恶不悛” 、 “怙恶不改” 。
出处:《左传·隐公六年》 :“长恶不悛,从自及也虽欲救之,其将能乎?”
52.涣然冰释:涣然:流散的样子;释:消散。像冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂 等完全消除。也作“焕然冰释”
出处:《老子》 :“涣兮若冰之将释。 ”
53.讳莫如深:讳:瞒着不说;深:事件重大。原指事件重大,讳而不言。后指把事情隐瞒 得很深,泛指把事情的真相紧紧隐瞒。
出处:《谷梁传·庄公三十二年》 :“何也?讳莫如深,深则隐。苟有所见,莫如深也。 ”
54.祸起萧墙:指祸乱发生在家里;比喻内部发生祸乱;萧墙:指的是古代的一种摆在室内 的家具——屏风(萧墙是古代国君宫殿大门内(或者大门外)面对大门起屏障作用的矮墙, 又称“塞门” ;萧墙的作用,在于遮挡视线,防止外人向大门内窥视) 。
出处:《论语·季氏》 :“今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能 守也;而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。 ”
55.济济一堂::济济:形容人多。形容大厅挤满了人。形容人众多。
出处:清·归庄《静观楼讲义序》 :“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。 ”
56.集腋成裘:集:聚集。腋:狐腋下的皮毛。指狐狸腋下的皮毛虽小,但聚集起来就能制 成皮衣。
出处:《慎子·知忠》 :“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。 ”
57.计日程功工作进度或成效可以按日计算。形容进展快,成功指日可待。计,计算。程, 估量、考核。功,成效。
出处:《礼记·儒行》 :“程功积事,惟贤以尽达之。 ”
58.间不容发:间:中间。发:头发。距离极近,中间不能放进一根头发。也比喻形势危急 到了极点。
出处:《大戴礼记·曾子天圆》 :“律例迭相治也,其间不容发。 ”
汉·枚乘《上书谏吴王》 :“系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出,其出不 出,间不容发。 ” (其出不出,指当其出与不出之际。 )
宋·叶梦得《石林诗话》 :“荆公晚年诗律尤精严,造句用字,间不容发。
59.江郎才尽:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。 出处:钟嵘《诗品》 :初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭。梦一美丈夫,自称郭璞。谓淹曰:‘我 有笔在卿处多年矣,可以见还。 ’淹探怀中,得五色笔授之。而后为诗,不复成语,故世传 江淹才尽。
《南史·江淹传》 :“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之 才尽。 ”
60.江河日下:日:一天天;下:低处。江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下 去。
出处:宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》 :“其状如长江大河,日夜浑浑趋于 下而不能止。 ”
清·顾炎武《答徐甥公肃书》 :“昊天不吊,大命忽焉,山岳崩颓,江河日下,三风 不儆,六逆弥臻。 ”
61.金科玉津:比喻不能变更的信条。科:法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、 必须遵守的信条。
出处:汉·扬雄《剧秦美新》 :“懿律嘉量,金科玉条。 ”
62.开门揖盗:揖:拱手作礼。开门请强盗进来。比喻引进坏人,招致祸患。
出处:《三国志·吴志·吴主传》 :张昭对十八岁刚刚死了哥哥的孙权说“况今奸宄竞逐, 豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。 ”
63.两小无猜:猜:猜忌。男女小时候在一起玩耍,亲密无间,没有猜疑。
出处:唐·李白《长干行》诗:“妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅, 同居长干里,两小无嫌猜。 ”
64.鳞次栉比:鳞:鱼鳞。栉:梳篦的总称。比:整齐的排列。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地 排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。
出处:《诗·周颂·良耜》 :“获之 挃挃 。积之粟粟。其崇如墉,其比如栉,以开百室。 ” 南朝宋·鲍照《咏史》诗:“京城十二衢,飞甍各鳞次。 ”
65.令人发指:令:使;发指:头发直竖起来;指:直立。使人头发都竖起来了。形容使人 极度愤怒。
出处:《庄子·盗跖》 :“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。 ”
66.令行禁止:下令行动就立即行动,下令停止就立即停止。形容法令严正,执行认真。 出处:《管子·立政》 :“令则行,禁则止,宪之所及,俗之所破。如百体之从心,政之所 期也。 ”
67.炉火纯青:形容一个人的技术或本领达到纯熟完美的境界。
出处:唐·孙思邈《四言诗》 :“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。 ”
68.屡试不爽:屡次试验都没有差错。爽:差错的意思。
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》 :“言未已,驴已蹶然伏道上,屡试不爽。 ”
69.改头换面:佛教语,指人在轮回中只改变外形而已。比喻只改外表和形式,其内容、实 质不变。
出处:唐·寒山《诗》第 213首:“改头换面孔,不离旧时人。 ”
70.满目疮痍:疮痍:创伤,比喻遭受破坏或灾害后的景象。眼睛所看到的都是创伤。形容 受到严重破坏的境况。
出处:唐·杜甫《北征》诗:“乾坤含疮痍,忧虞何时毕?”
71.蓬荜生辉:蓬:用蓬草编的门;荜:用荆条、竹木之类编成的篱笆;以“蓬荜”借指穷 苦人家。 “蓬荜生辉”指某事物使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的 字画等物的客套话) ,也说“蓬荜增辉” 。
出处:元·秦简夫《剪发待宾》第三折:“贵脚踏于贱地,蓬荜生光。 ”
宋·王柏《回赵星诸书》 :“专使远临;俯授宝帖;联题累牍;蓬荜生光。 ”
72.披肝沥胆:披:披露;沥:滴下。露出肝脏,滴出胆汁。 比喻真心相见,倾吐心里话。 也形容非常忠诚。
出处:《隋书·李德林传》 :“顺亿兆之请,披肝沥胆,昼夜歌吟。 ”
《体要疏》 :“虽访问所不及,犹将披肝沥胆,以效其区区之忠。 ”
唐·刘贲《应贤良方正直言极谏科策》 :“或有以系危之机,兆存亡之变者,臣清 披肝沥胆,为陛下别白而重言之。 ”
唐·黄滔《启裴侍郎》 :“沾巾堕睫,沥胆披肝,不在他门,誓于死节。 ”
73.否极泰来:逆境达到极点, 就会向顺境转化。 指坏运到了尽头好运就来了。 否、 泰:《周 易》中的两个卦名。否:卦不顺利;泰:卦顺利;极:尽头。
出处:《周易·否》 :“否之匪人,不利君子贞,大往小来。 ” “象曰:天地不交,否。 ” 《周易·泰》 :“泰,小往大来,吉亨。 ” “象曰:天地交,泰。 ”
《吴越春秋·勾践入臣外传》 :“时过于期,否终则泰。 ”
74.期期艾艾:形容口吃的人吐词重复,说话不流利。
出处:西汉·司马迁《史记·张丞相列传》 :“臣口不能言,然臣期期知其不可;陛下虽 欲废太子,臣期期不奉诏。 ”
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》 :“邓艾口吃,语称艾艾。 ”
75.罄竹难书:把竹子用完了都写不完,比喻事实(多指罪恶)很多, 难以说完。 罄:空, 尽。竹:指竹简。书:写。
出处:《汉书 ﹒ 公孙贺传》 :
《吕氏春秋》 :
《新唐书 ﹒ 李密传》 :
76.如数家珍:家珍:家藏的珍宝。像数自己家里的珍宝一样,形容对列举的事物或叙述的 故事十分熟悉。
出处:《清朝野史大观·郭生始创戏院》 :“吴县王鹤琴先生耆年硕德,与谈吴中掌故,则
掀髯抵掌,如数家珍。 ”
范文五:高中语文知识成语字形及释义
【摘要】高中语文知识成语字形及释意成语是句子的浓缩精华,下面为大家带来高中语文成语字形及释义,希望可以给大家带来帮助:
不分轩至(轾)
不寒而粟(栗)
不记其数(计)
不径而走(胫)
不堪之论(刊)
不可明状(名)
不可思义(议)
不适时机(失)
不修边辐(幅)
布署工作(部)
残绝人寰(惨)
此系膺品(赝)
惨酷无情(残)
苍海一粟(沧)
草管人命(菅)
斛筹交错(觥)
层峦迭嶂(叠)
插科打浑(诨)
缠绵悱侧(恻)
长嘘短叹(吁)
超群绝纶(伦)
撒销处分(撤)
陈词烂调(滥)
趁心如意(称)
成绩蜚然(斐)
承前起后(启)
痴心忘想(妄)
驰聘疆场(骋)
耻之以鼻(嗤)
赤博上阵(膊)
叱诧风云(咤)
重蹈复辙(覆)
出类拔粹(萃)
出奇至胜(制)
触膝谈心(促)
无所不至:什么坏事都干。与无微不至有天壤之别。
明日黄花:过时的新闻报道或事物. 不能写作昨日黄花.
评头品足:比喻在小节上过分挑剔. 与中性的评议不同.
休戚与共:同欢乐共悲哀
与患难与共不同
置之度外:不把生死利害等放在心上. 与置之不理不同.
翻云覆雨:比喻反复无常或玩弄手段. 不能表示气势宏伟.
弹冠相庆:贬义. 常被误解为中性的互相庆贺.
期期艾艾:口吃. 不理解为懦弱犹豫等.
无可厚非:不必作过严厉的批评. 与无可非议程度不同.
不胫而走:消息传得很快. 表示东西丢失用不翼而飞.
身临其境:常误用为代替设身处地.
身临其境:常误用为代替设身处地.
茕茕孑立:孑然一身
处境孤单, 无依无*.指一辈子不指某时.
耿耿于怀:形容心存怨恨,
因人成事:依*别人把事情办好. 只能表贬义或自谦.
耳提面命:表示长辈的谆谆教导. 不用于同辈之间和贬义
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