爸爸是条汉子
范文一：阿炳卖艺的作文
阿炳卖艺的作文
篇一:“阿炳”来了
【导读】在想像中,此时此刻，琴声、泉声委婉连绵，缓缓流淌。将琴、月、泉三者合一，琴声为心声，琴弦即心弦。泉声的轻重缓急，月色的虚实浓淡成就了旋律的升腾跌宕，三者相映成辉。
前段时间,在采风的途中,随着阵阵秋天的风,悠扬的《二泉映月》曲音从公园的一角飘来,多美悦耳迷人的弦音啊!原来是一个瞎子正娴熟地拉着这十分动人的曲调,这位盲人大慨五十多岁吧!这时我们不禁想起阿炳来了,仿佛看见了阿炳。
当年阿炳借无锡惠山胜景天下第二泉，抒发了自已饱经辛酸的一生&&无锡这片好山好水养育、陶冶了阿炳，他在音乐中独特的成长经历,使他获得了独特的音乐素养，然而，却是他辛酸、痛苦的人生经历给了他的灵感，促使他发自内心地创作了这首杰出的二胡音乐作品。如果在一个凄清的月明之夜，在惠山泉边，阿炳若拉上一曲《二泉映月》，在这样的背景下你试着去想一想那样的音乐效果&&那清泉、那冷月则是这首曲子绝佳的音乐在烘托背景，寒泉凄清，冷月及月光照耀下的景色秀美，盲人音乐家用这首曲子抒发的却是他凄美、奋争的人生。
所以说，这首作品被人们定义为是一首凄清、秀美、如泣如诉
的忧思奋争曲～《二泉映月》向我们展示了民间艺术家阿炳创作不朽名曲,表明了《二泉映月》的艰辛历程。读着它，阿炳的《二泉映月》仿佛在淙淙的流水和皎皎的明月中缓缓升起;读着它，阿炳一生的坎坷浓缩在琴弦上。听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动着，流水月光都变成一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。
在想像中,此时此刻，琴声、泉声委婉连绵，缓缓流淌。将琴、月、泉三者合一，琴声为心声，琴弦即心弦。泉声的轻重缓急，月色的虚实浓淡成就了旋律的升腾跌宕，三者相映成辉。如果说，明月见证了阿炳一生的坎坷，淙淙流水的声音则激起阿炳对人生坎坷的回顾。又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。是怎样的二泉,是茫茫月夜，如银月光/一泓清泉，静影沉璧/流水淙淙，蜿蜒而来/月光照水，水波映月如诗的二泉，二泉的境愈美愈映衬了阿炳的坎坷:他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日，但阿炳的再也看不到了。一个但字满蘸了凄凉和不幸。可是他从泉水的淙淙声中听到了天籁发现了音乐，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。音乐抚慰阿炳心灵的创伤。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊&&他叹息什么,哭泣什么,倾诉什么,呐喊什么,&&这些情怀唯有音乐才能倾诉，音乐给了我们无垠的想象力，坎坷在琴弦上跳动。
如果说明月见证了阿炳的坎坷，泉声则激起了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。清泉和明月为阿炳创作《二泉映月》搭建了平台。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。随着旋律升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达了对命运的抗争，抒发了对美好未来的向往。乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用动人心弦的琴声告诉人们，他爱那那支撑他度过苦难一生的音乐，
他爱那美丽富饶的家乡，他爱惠山的山泉，他爱那照耀清泉的月光&&
是啊!琴弦即心弦，琴声即心声，神曲映泉月，荡涤世人心。在《二泉映月》的感悟中，我们用心谛听阿炳与命运的抗争和他对美好生活的向往。
篇二:阿炳的资料
一百多年前，雷尊殿在无锡是个大道观，观主会弹琵琶，人称“铁手琵琶”。道观里有个帮工的女子，常痴痴地听观主弹琴，后来就和观主好上了，还怀了身孕。1897年，她生下一个孩子，小名阿炳。同族觉得阿炳的妈出生卑微，孩子刚生还容她活着，等阿炳四岁时送回道观后，族里就逼她自尽了??
阿炳回雷尊殿后，因为父亲是个道士，就只能管“铁手琵琶”叫师傅，从来没叫过父亲，他是多么渴望能叫他一声“爸爸”啊～铁手琵琶仔细教养这孩子，把所有的琵琶技艺，和他懂得的民间
音律都传给了阿炳。阿炳跟父亲学了20多年，到了他26岁那年，父亲去世，阿炳做了观主。
阿炳刚做观主时，雷尊殿香火仍然很盛。有些人看上了阿炳的钱，就骗阿炳花街柳巷，让他吸鸦片，又染上了疾病。阿炳染的疾病很厉害，瞎了眼睛。他请堂弟帮忙管理道观的杂务，眼睛一瞎，堂弟渐渐控制了殿里的事务，最后终于把阿炳赶出了雷尊殿。那是1930年左右，阿炳30多岁。
阿炳被赶出后，只能沿着无锡运河边的码头闹市边走边拉胡琴，做街头琴师。以卖艺为生，饱受人间的艰辛和苦难。
阿炳卖艺的一天
天灰蒙蒙的，第一缕阳光还未洒到大地。鸟雀低哀的鸣叫伴着阵阵凉风飘过偏僻、狭小的碎石小道。影影约约，出现了两个黑黑的人影缓缓地向前移来。有些看清了，那是阿炳在他妻子的引导下，背着陪伴他多年的二胡，走向他的卖艺场所。 热闹繁华的大街仍然沉睡着、冷冷的、清清的。他走到梁溪河畔，坐下。随后，操起胡琴，琴声优雅动听，犹如梁溪河波动的水声，又含着淡淡的悲哀，凄凉连绵。现在正是抗日战争的关键时刻，家家户户缺钱少粮，人们为着生计奔波。而阿炳更贫穷、更寒冷、更悲惨，他是多么想过上幸福美满的生活啊～但现在眼前的却只有一片漆黑。
人们已吃过午饭，可阿炳到现在还没有一个人请他弹奏一曲，前面的破碗中也是空得出奇。
走来一帮酒足饭饱的商贩，正坐在一旁喝茶，看到阿炳连正眼也不瞧，神气地说:“阿炳，今天我们赚了钱，心情好，给我们拉两曲。”此时此刻，阿炳眼睛虽看不见，可是心中雪亮。听着神气活现的话语，心中想:“如果此时我的眼睛没瞎，也轮得到你们这么对我说话吗,”可是想到了自己肚子还饿着，想到家中已是破烂不堪，眼角流出了泪水，手臂开始挥动，曲毕，得到了两个铜板，却丢在了破碗外，阿炳赶紧伸出瘦骨嶙峋可手，颤抖地摸着，他是多么希望尽快摸到那两个铜板啊～
有个好心的人，提醒阿炳说:“你拉得这么好，怎么不喊一喊，拉一下听众呢,”阿炳说:“我不会拉客的，人们爱听就听，现在的我已不是个人样了，可我也是想要好，也想要过体面的生活啊～”
阿炳总是这样回答别人，但他必须为那两三个客人演奏，听几个铜板的叮当声，那时，阿炳的心就像被一座大山压着，想在挣扎中摆脱。尽管如此，还是不能让一家人温饱。以后的日子中，阿炳天天过着卖艺的悲惨生活，起早贪黑，直到去逝。
阿炳的四季
春天，春暖花开，小草在风中哀伤地摇动着，坐在小道旁的阿炳操着胡琴，演奏出流水似的美妙音乐，乐声从指尖静静地倾泻出来，略带着一丝淡淡的忧愁。 一件灰色的破棉衣仍然穿在身上，不知有多少个春夏秋冬了，鞋子早已磨破，只剩下了两个棉花团。衣服虽然破烂，但是却还是干净的，阿炳的眼睛是瞎了，可是心里却也向往光明，向往着过幸福的生活。听他曲子的人不
多，二三个人听完以后，便把一二个铜子往地上一丢“叮当”，难道这就是对阿炳那高尚事业的回报,也许是吧～那时一个卖艺的是社会底层的人啊～
夏天，炎热的天气让人烦躁，听曲子的人也会对阿炳冷嘲热讽。阿炳衣服里的棉花被妻子拉了出来，成了一件夏装。此时他正不骄不躁地拉着二胡，突然一个大汉走到他面前，喊到:“喂，老头儿，给爷拉两段。”随手把一个铜板丢到地上，阿炳拉了起来，大汉瞄了一眼:“哦，原来是阿炳啊～你怎么还没死掉啊～哈哈～”阿炳默默地忍受着这一切，几天来常常发生这种事。
秋天阿炳同样反复地拉着琴，只是街上的落叶多了，冷风把落叶吹得来回飘荡，卷到了阿炳身上。
冬天，阿炳的生活格外艰难，冷风呼呼地吹着，身上的衣服根本不足以挡住寒冷。阿炳的双手被冻得发紫，但他好像不知道依旧拉着。街上的冷风把人们赶回家中，这里的人少多了，人们更不愿意在街上站半天，去听二胡曲子。这就意味着阿炳和妻子又吃不饱饭了，冬天对于阿炳夫妇来说是没法想像的苦境。
阿炳重复着那样的艰苦生活，他在拼命支撑着，坚持着他喜爱的音乐。
阿炳的轶闻趣事
人们称阿炳是三不穷:人穷志不穷(不怕权势);人穷嘴不穷(不吃白食);人穷名不穷(正直)。
在无锡城里，有个地主强奸家中的一个13岁丫头，阿炳知道后，
马上把此事编词演唱，揭露地主的罪恶之举，激起民愤，吓得那个地主外逃好几个月都不敢回家。
有一次，国民党军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会，阿炳断然拒绝，遭到一顿毒打，可阿炳毫不屈服，并编了唱词，拉起二胡痛骂他们。
抗战时期，日寇占领无锡，一个叫章士钧的人当了汉奸，阿炳知道后，就编词骂他，又遭到一顿毒打。后来，这个汉奸被日本人杀了，阿炳拍手称快，并编了一首《汉奸的下场》沿街演唱，无锡人士无不叫好。
篇三:高考满分作文范例(重新整理)
高考满分作文议论文范例 《勿以好恶论断之》
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽??
(本文来自:www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:阿炳卖艺的作文)勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
《遭遇挫折，笑对痛苦》
人之一世，殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊??面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当亦壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓:“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱,
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗,消沉了吗,没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀～
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深;面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”
的千古悲剧。可悲可悲～
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧～相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑??
《冷香飞上语文》
报告会上的这位学者提出的问题及众人的回答，让我感受颇多，不禁想起蒙曾提出的“语文是什么”的问题。有人说是整天的题海战术，有人说是老土、“八股文”。语文难道就仅仅是整天做题，一个学期捏着鼻子写
几篇作文?不，对这一题的答案应到大自然和生活中去寻找。
天空中一丝云儿飘过，淡淡的，自由自在，你觉得真好，这就是语文;初升的阳光芒万丈，你觉得生机勃发，这就是语文;如血的残阳映红半边天，让人无留恋，别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑，是那草叶上久久不肯滴落的珠，是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月，是那静溢的荷塘，是秦皇岛外
滔天白浪里的打鱼船，是青天里的一行自鸳，是那沉舟侧畔的万点白帆，是那山重水复的柳暗花明。
经过了落满雪梨花的大自然，让我们到生活中去寻找它的答案。
语文给予我们玲听音乐美的耳朵，欣赏绘画美的头脑与眼睛。当你听到一首美妙的歌时，你觉得这词真好，你想记住它，别忘了，这就是语文;当你看到一幅画时，即刻被其中的景象吸引，于是你搜肠刮肚地想尽华美辞藻来形容它，别忘了，这也是语文;当你参加班干部竞选演讲，组织广播稿件，主持会议，别忘了，这也是语文。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，语文从那古人口中妮妮道出，语文被当阳桥头的张飞一声吼出，语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出，语文在洱阳江头的琵琶女琴弦上回荡。语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈的青石上感受惊险;它让我们深味“逝者如斯”的感慨，“才下眉头，却上心头”的忧愁，“对酒当歌，人生几何”的无奈，“秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声”的萧瑟?
这就是语文，如此丰富多彩的答案，让我们坚信，语文的教育之路必将是光明大道，所谓"婿然摇动，冷香飞上语文"。
《给世间一缕馨香》
漫长而短暂的人生旅途中，曾经耳闻过尔虞我诈，也曾目睹过世态炎凉。总想寻一方静谧的圣土，躲避这人世间所有的污秽，
洒下诚信的种子，育出美丽的家园。
突然有一天，听到一位哲人的话:诚信如一枝玫瑰，送给别人，手有余香。
心弦被轻轻地拨动，世界如此之大，我为何只看到阴暗的乌云，却忽视了蔚蓝的天空;为何只苛求于别人，而忽略了自己呢,诚信，是相互的，付出你的诚信，才可得到真心啊～
诚信如一枝玫瑰，百花园中她最美，美得娇艳欲滴，美得摄人心魄。热恋中的诚信，是两颗心碰撞产生爱情火花的催化剂，月光中的喃喃细语，小河边的山盟海誓，无一不是诚信的结晶。诚信，让一切建立在金钱与地位上的“爱情”走开;诚信，让天下有情人冲破所有的羁绊终成眷属。诚信，是人世间创造美丽的女神。诚信如一枝玫瑰，百花丛中她最美，美得无瑕，美得高贵。送人一枝玫瑰，给世间一缕馨香。人生旅途中有多少携手相伴的朋友，多少次肝胆相照，多少次投桃报李。又有多少美丽温暖的回忆:当你悲伤地观望那转瞬即逝的流星而慨叹时，是谁鼓励你去看流星飞逝那一刻的柔美,是朋友，充满诚信的朋友呵～朋友是人生道路上不可或缺的，而诚信则是维系朋友的心灵的纽带，只有它才可创造世间宝贵的友情。
诚信如一枝玫瑰，百花丛中她最美。美得赤诚，美得销魂。漫漫长路，总有朝夕相处的亲人，多少叮咛，多少呵护，多少孝心，多少无私。亲情是世间最白璧无瑕的珍宝，也同样需要诚信的滋润。没有诚信，骨肉相残，手足反目，同样令世人惊骇。诚信是
创造人间真情的使者。
诚信，人类精神的缔造者，有了你，世间少一些尔虞我诈，少一些世态炎凉。
诚信，维系世间温情的纽带，有了你，人们不再感到冬日的严寒，有了你，人们时刻感到春天的温暖。诚信，这枝美丽而馨香的玫瑰，每个人心中其实都有这片玫瑰园，不要吝啬你心中的那朵朵玫瑰，轻轻地微笑着摘下一朵朵，又轻轻地微笑着送给你身边的人们，世间将会多一缕馨香。朋友，撒开你手中的玫瑰吧～你同样会时刻感到甜蜜的馨香～《享文化之繁华》
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤??用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
《双赢，你我共辉煌》
即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。
自私利己，愚者之见;打造双赢，智者之举。双赢，那是信心的基点，那是力量的源泉，那是开启人生之路的探照灯，那是打开成功之门的金钥匙。双赢，使你我共辉煌。
漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”张良与韩信如同两颗星辰，在历史的星空中熠熠闪光。刘邦善将将，韩信善将兵，二者配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的成功，才有了汉王朝的统一兴盛。是双赢的智慧，使张良与韩信在汉朝树了威信，建立了功业，使历史的星空中又多了两颗耀眼的星辰。
“暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”站在新世纪的门槛上，我们不难发现，双赢的光芒在今天依然闪耀，加入世贸组织，东盟经济合作，六国共同绘制基因组图，这一切都彰显着双赢的智慧，这一切也必定会使我们的祖国不断繁荣强大。
双赢，使蓝天不褪色，使鸽子不慌张，使青春不落幕，使山花
烂漫于世界的每个角落。
双赢，你我共辉煌～
《勿以亲疏定是非》
《出师表》有言日:"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
《用旁观的眼神》
走进缤纷的书简，捡拾先行者前行的脚步;打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁感叹“不识庐山真面目，只缘身在此山中”,又是谁悲吟“感时花溅泪，恨别鸟惊心”,一切悲喜交错，似乎都在诉说:请用旁观的眼神～
用旁观的眼神看别人，是意识的清醒。天地俯仰之间，芸芸众生中，每个人都是独立的个体。撩开世俗的面纱，真真切切现出真实的生命。”外举不避仇，内举不避亲”，一代贤臣的忠言镌刻成人格的高贵;“帝用魏征不念旧事”，唐太宗的“以人为镜”熔
铸出一代帝王的智慧。用旁观的眼神，让心神追随着他人的脚步而愈加明晰。读出了他人的优点，也读出了自我的真诚。当鲍叔牙与管仲的“心交”已穿过历史的碎片凝聚成人心追慕的隽永;皇太极大胆任用范文臣已成令人击节赞赏的一页辉煌，用旁观的眼神，就成了智者眉宇间的一丝深刻、志士胸襟中的一份旷达～
用旁观的眼神看事物，是理念的超越。患得患失后，深谙自己的心跳。是“宠辱不惊，看厅前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒”的潇洒，是“泰山崩于前而不动”的坚强。用旁观的眼神，才能揣度出事物的美丑并不因自己的情思而偏移;才能顿悟:自己的心态才是最准确的一面镜子。从“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”中收获一份乐观，从“不畏浮云遮眼望，只缘身在最高层”中品读一份自信;用旁观的眼神，就成了哲人心中的一缕情思，成了后人仰望的一种超凡的高度～
抽刀断水，是最无奈的神话;举杯消愁，是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发，疑是经冬雪未消”的玄妙，陶醉于“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的飘愁，沉浸于“细看来，不是杨花，点点是离人泪”的哀怨，顿悟:用旁观的眼神，是与心进行深刻对话后偶得的一种风骨，一种锤炼后的迸发与升华～
抚读沧桑，惜风流人物总被雨打风吹去;遍阅今朝，一种心之坦荡，一种真诚而明智就成了后人亘古不变的追求。不是唐玄宗置江山不顾，视杨国忠为忠臣;不是晋武帝亲信幼子，让晋惠帝成为一个笑柄。用旁观的眼神，将看出一份真切，一份超然。
逝去的是历史，留下的是风景。在感情亲疏和对事物认知之间，在于心将做出无悔无愧的抉择瞬间，用旁观的眼神，于人心，于他人，于历史，都将是一种厚重，承载出恪守的准则，熔铸出不变的操守之清响～
《站在文学的门口》
青山隐隐，绿水迢迢，我站在文学的门口，窥见那门内流转的，是墨笔生香，勾勒出清风明月的韵致;梧桐细雨，西窗红烛;我站在文学的门口，窥见那门内流淌的，是令人心旌摇动的浓愁与长情。
站在文学的门口，我已能听到门里的笙箫、门里的叹息、门里的牧笛、门里的美妙;站在文学的门口，我心中摇曳着的思索，已化作一江春水，流入门内的世界。 站在文学的门口，我拥一份敬畏的心情去聆听那些高贵灵魂的歌吟，去驻足观看那隐藏在文字之后的精神之花，去收获一份灿若朝阳的理想与对于崇高的向往。 当暮色四合时，一灯如豆，一书如帆，送我至文学的门口。那东临碣石的一代枭雄，酾酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了他的须发，依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份遒劲雄浑的意气，常使我击节而赞。
那在乱世里漂泊沉沦的诗性女子，将国家之恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨得哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花， 也依旧要在绝灭之境，用柔弱的才情，留下浓墨重彩的一笔。那些铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激荡起遥远的绝响。 被文学艺术化了
的灵魂与生命，在文学的殿堂里凝固永恒。
当我站在文学的门口，那轩举的意气已将我深深感染，那盛下了悲欢离合的真情泪滴已将我浸湿，他们以文学的方式存在于历史的视线里，轻易地将我俘获，又用他们高贵灵魂锻造的文字凝滞我的步伐，不肯再做那人间的闲狐兔。
站在文学的门口，那门里飘散出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，将我的生命旅途照亮。 自嘲“职业是生病，写作是业余”的史铁生，他文字里关于生命的思索给予我深深的感动，他的坚忍使我在遭遇崎岖时亦能淡定从容。冰心笔下深邃的大海与圣洁的母爱亦使我在匆匆行走的间隙里驻足体察弥满我生活的爱意。读《钢铁是怎样炼成的》，我动容于保尔的钢铁意志，读《鲁滨逊漂流记》，我欣赏生命与自然的契合?? 被文学具体化了的生存形式与生活态度，如细雨，如飞花，浸湿生活铺就诗意的岁月，当我站在文学的门口，暮雨晨风阵阵飞来，让我走得坚强并且诗意。
站在文学的门口，终究只是欣赏文学别样的乾坤。我知道，终将有一日，我会走进文学的殿堂，用自己手中的笔勾勒出生命别样的风貌。
范文二：阿炳的英语作文
阿炳的英语作文
篇一:作文万用材料
作文万用材料
勾践没有忘记自己是谁，于是卧薪尝胆，终于，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴;李煜没有忘记自己是谁，虽然被困，但依旧用心吟唱“千古江山，别时容易见时难”;范仲淹没有忘记自己是谁，即使是“处江湖之远”也依旧“忧其君”，也依旧“先天下之忧而忧”;戊戌六君子没有忘记自己是谁，虽已是“有心杀贼，无力回天”也高呼“我自横刀向天笑”;钱学森没有忘记自己是谁，虽重重被阻，也要坚持回国。我们们相信自己时，也要相信别人。这是由事物的多变性和自我的局限性决定的。唐太宗接纳魏征等人的进谏，于是有了开明盛世;朱无璋接受了朱升“高筑墙、广积粮”的建议，于是国泰民安。相反，那顽固的马谡置王平的忠言不顾，自认为“熟读兵书”，结果痛失街亭，丢掉性命。别人的意见取其精华，弃其糟粕，唯明智之举。(《相信自己，也相信别人》) 荆柯刺秦王，遗憾，偏偏没有刺中;普罗米修斯为人类运来火种，遗憾，偏偏被宙斯钉在高加索的山崖上;屈原忠心耿耿，遗憾;偏偏碰上了昏庸的楚怀王;岳飞挥师北上，正欲直捣黄龙府，遗憾;偏偏被十二道金牌招回临安。(《生活有了”遗憾”，才显得美丽》)“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海” 。
凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古～若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢,若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢, 语言，有时是化解误会的良药。它使许多误会得以消除，使不少心灵的隔阂被冲破。赵国大将廉颇妒忌被赵王器重的蔺相如，扬言要使他难堪，而相如却处处避免与之发生冲突，众人不解，相如一句“先国家之急而后私仇也”道出用意。这句话使廉颇瞬间消除了对相如的偏见，他负荆请罪，最终与相如成刎颈之交。正是因为相如的那句掷地有声的话化成了一座桥梁，使两位大臣的心得到了沟通，使廉颇了解到蔺相如的高尚人格，化解了误会。(《语言，架起沟通的桥梁》) 沉稳从志而来。一个人若没有远大志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，“不教胡马度阴山”。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆颤心寒。正因为有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来。故曰:非有志者，不能稳也。(《稳中求胜》) 相信自己，是对自己的充分肯定，是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时，就应当“走自己的路，让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时，压力很大，
任务很重，许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议，相信自己，大胆起用冯坤等新秀，最终改组成功，夺回了失去17年的世界杯，登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议，不相信自己，那金牌奖杯还有谁拿,正是陈忠和关键时刻相信自己，取得了骄人的成绩。(《相信自己，也相信别人》)
?反例正设
例:霸王，你确实不是刘邦杀死的。你死于空洞苦痛加重的心灵之剑～纵然四面楚歌(可怜那楚歌都是假的)，可如果选择坦然和坚守，渡江突围，又怎么会将大好江山，送与一个流氓天子～选择善良是一块路标，在你迷失方向之时，给你指明前进的方向;选择善良是一口清泉，在你干渴之时，给你生命的滋润;选择善良是一双有力的手，在你无助之时，给你巨大的帮助。因此心灵的选择，一定要择善而从。”《择善而从》)诚信是一座桥，它能拉近你我的距离;诚信是一种信念，它能激发你的斗志;诚信是一叶扁舟，它能载你到达成功的彼岸。(《小议诚信》)拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋??如果没有钟子期的知音之声，也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老
教授的欣赏，也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津，那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业，名垂千古～(《打开另一扇心门》)勤学苦练使成功的
必要条件。有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤，才有了张海迪“当代保尔”的称号，也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才，勤能补拙是良训”吗,由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗,勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为?? 兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守;唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治;朱元璋求教朱升，广积量、缓称王，建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护;马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害??这些事例，不都有力地说明了"从善如流"的重要吗,事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂，是因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。
谁建树了对人类有益的事业，谁就筑起了一座人生的纪念碑。徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”，却怠于无数次的扣杀训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢～(《羡鱼和结网》) 再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。生如夏花般，开得无比绚丽。(2005年湖南《生如夏花》)是啊!”会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福?
“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福?
啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。(2005年湖北《一双童鞋》)感恩鲁迅即使我只能做一朵开放在阴湿泥地上的苔花，也要把苦涩的香味献给那寂寞的勇士;即使我只能做一只朝生暮死寄生在水面上的蜉蝣，也要把我短暂的微热温暖他那支冷硬的管笔。感恩鲁迅，感恩他的清醒。我曾幼稚地以为，故事情节曲折生动的小说才是好小说。读小学时，我就爱读课外读物，尤其是读中
国通俗演义类的，如《杨家将》、《封神榜》、《三侠五义》等，沉迷到那一个个紧张曲折、环环相扣的故事里去。太阳西斜，夜色渐起，仍然不舍得丢下。总要在父母一遍遍的催促甚至骂声里才恋恋不舍地合上书，胡乱扒拉几口，又继续去会我的杨六郎、锦毛鼠去了。当时也颇是骄傲，小小年纪竟啃起了一本本又厚又大的书，比同龄人成熟得多呢～直到上初三，语文老师给我们讲起了《孔乙己》，才发现原来还有一个压抑沉闷的世界。在这个世界里，也许你没有明确的敌人，也许生活有条不紊，但你同时也缺乏朋友和轻松真诚的笑。小说出现14次笑，但哪一次是孔乙己自己轻松地笑出来的呢,笑成了一把并不锐利的刀，在他并不敏感的心灵上来回刺穿。有几位作家能如此清醒地告诉我们:生活并不总是充满阳光,只有鲁迅，清醒着，并清醒地说着他的痛，甚至恨。感恩他的清醒，尽管他的这种清醒让我如坐针毡。但毕竟这是最真的声音。我们毕竟要长大，十里花海和绿麦青青固然可以伴随我们长大，只是这样长大的一代是否会觉得什么都来之太易，反而不去珍惜了
呢,我还渴望闻到那充满生命气息带着原始芬芳的泥土香味，我还渴望体验“锄禾日当午，汗滴禾下土”的艰辛和苦难。这样成长起来的人才不会浮躁偏执，才会懂得尊重和坚韧。而这些，只有鲁迅最真诚地给了我。感恩鲁迅，感恩他的绝望中的希望。谁都知道鲁迅是辛辣痛苦的，他的杂文如匕首刺破黑暗的夜空。他的生命也因此时刻受到威胁。长夜漫漫，黑暗如磐。鲁迅孤独地
站在客栈的院子里，一钩残月从浓浓密密的乌云里偶尔露出来，又很快被遮蔽了。鲁迅背着手，来回沉重地走着。终于吟道:“惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝??”鲁迅绝望了吗,不，他坚信“即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的??”是的，烈士的鲜血不已换成那喷薄而出的红日了么,鲁迅从绝望中看到了希望，那渺茫的希望即使如荒岛上偶尔看到的一页风帆，纵然这次错过，也会有下次出现的时候的。感恩鲁迅，感恩他犀利批判中的自省。“严于律人，宽以待己”者比比皆是，但批判到最后算到自己头上，在现代文人中，鲁迅即便不是第一人，也是最彻底的吧～在漫长的思考中，鲁迅痛苦地发现:改造国民性，首先要改造自己。文章写到这种程度，存心不佩服也难了啊～父母老师的恩情如山如海，一个人工作以后，即使别的什么都不做，只是一一去报恩，他的情感债也不一定还得清的。关键的是要有一颗感恩的心，时时擦拭着，让它保持初到人世的淳朴和清洁，大概就够了。父母老师给我们恩情也不是要图回报的。但有另外一种恩，却更要感激:那就是对民族对国家甚至对全人类都有醍醐灌顶似的点拨、呐喊的。恩有大恩小恩，爱有大爱小爱。着眼于一己一家之私利，固然有可以肯定之处，但造福于一国之大恩大爱岂不是更值得我们去敬重怀念吗,鲁迅正是后者。读读他的这段话吧:“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人。”难道不催人泪下吗,他冷峻的背后深藏着火山似的热情，犀利的批判里包含
着可以融化冰雪的爱。感恩鲁迅，只是祝愿他不要在另一世界里再悲愤地呐喊，痛苦地彷徨。如果可能，我愿做一片护卫他心口的铁片，尽可能遮挡住几支射向他的暗枪冷箭。假如这也不能够，那就让我化做他墓前那一片青葱的草地吧，春风吹来的时候，我至少可以送上一席绿色，就算是他最渴望得到的希望吧～评价:这篇议论性散文从三个层次论述感恩鲁迅的原因。丰富的层次是思想深刻、内容充实的表现。多种表达方式自然融合
天光甚美 造化有情 (一)面对面对生活斯芬克式的笑脸，我们有太多的抉择，然而，只有用真、善、美的心灵标准去选择的人，才体现出俄狄浦斯式的睿智，然而一颗丑陋自私的心去描绘生活画谱的人，则表现出了唐?吉诃德式的幼稚。(二)和亲中的新娘曾记否，杜甫笔下“环佩空归月夜魂”的王昭君，在当时政局动荡的情况下，毅然把自己送上了和亲的道路，告别了汉宫的朱墙碧瓦，把自己的后半生定在阴山敕勒山下，只为匈奴民族从此能更和平地在边界上牧羊放马，只为换得汉朝边塞上数十年的安定。面对荣华，面对人生，面对国家，昭君用自己的一生做了这一次选择，这是那些深宫中“曼立远视，幸而望焉”的贵妇们所不能做出的选择。昭君将被当作那金色的图腾，被人们供奉于心灵的顶端。(三)岳飞的选择历史，被悲壮打磨得镫亮，辉煌了岳飞的一生，他不与秦桧同流合污，驰骋“八千里路云和月”中，然而无奈于12道金牌的催逼，最终被害于风波亭。面对恶势力的威逼，他选择了国家，这是心灵的选择，虽然是要付出代价的，
然而，他无悔，他用自己的生命谱写生命那一曲高昂的旋律，射在历史的回音壁上，筝音四射。(四)天光甚美 造化有情“石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚。”当真、善、美的情操已融入你的心中时，你也就有了极致的心境，当莎士比亚笔下的《威尼斯商人》中安东尼奥用生命作代价去借钱帮助好友时，当《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多用金子般的心去帮助别人时，当《悲惨世界》中冉阿让追求光明与真理时，他们都选择了生命中那最可贵的东西——人性的美，真理早已在他们心中留下了烙印，永不泯灭地存于世人心中了。《圣经》“马太福音”中耶稣告诉弟子要用真、善、美去衡量做人的标准。是的，只有真与美的教会，美与仁的交融，灵与魂的合奏，才是真正的人生心声。天光甚美，造化有情，面对生活中的种种选择，我们掬一
捧心灵的泉水，细细咀嚼其中的甘甜，读王昭君，读岳飞，读安东尼奥，读耶稣，读他们面对每一次困难中做出的选择，读他们那高尚的灵魂，就是在酿造你的人生。诗曰:我思故我在，我在故我思。我曰:因真、善、美，故我在，我在，故我思。[评析]:这是一篇文采四溢、构思精巧的议论性散文。该考生紧扣“心灵的选择”的话题，首先站在历史的高度，选用和亲使者王昭君和抗金英雄岳飞两个典型人物，并重点剖析他们在重要的历史关头所做的心灵的选择，以抒情的笔调揭示出英雄人物的正确选择来自他们高尚的心灵的观点。接着，该考生又从文学大师的笔下选用安东尼奥、卡西莫多、冉阿让等文学形象，并剖析他们在关键
时刻选择的是生命中最可贵的东西——人性美，这样写作，既有点上的深入，又有面上的扩展，从而使文章内容紧扣话题，不枝不蔓，并使文章内容丰富而深刻。另外，本文极讲究结构形式的安排，四个小标题各领起一部分，而各部分的前后顺序又极有议论文的逻辑性，“昭君的选择”和“岳飞的选择”是点上的深入剖析，写文学大师笔下的文学形象是面的铺叙，它们从不同的层次、不同的侧面，证明了“正确选择来自高尚的灵魂”的观点。这是本文引起阅卷老师好感的重要因素。研读本文，考生可从中发现写议论性散文的一些重要技巧:立意紧扣话题并写出高度和深度，讲究形式安排并注意体现出议论的逻辑性，拓展思维空间并展示个性才华。当然，本文在语言运用方面，在“引经据典”方面，也颇有一定的功夫，显示了该考生良好的文字和文学素养，也值得借鉴。
生如夏花似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今??——题记回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷，万尺下的深渊，走出了文明之路。侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世镇静的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏上过北上的火车，曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上了时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。凝
神望，桥上车水马龙的过往，以卞之琳《断章》中的姿态，时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑??似乎谁都在跑，都在追赶着什么，那跑动时被风吹起的发丝，顺颊而下的汗珠，鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。静思之，不觉置疑，那永远保持不变的奔跑状态从何而来,是因为夸父对太阳的渴望吗,是孙中山对现实的不屈吗,是小孩对前途的希冀吗,还是那生活的艰难所需，或是那不服老的心呢,再思量，不禁顿觉，人的一生好似征程，每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程，而最重要的是，那些奔跑的姿态背后，是人们对生命不被磨灭的追求～再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。如夏花般，开得无比绚丽.... 微风拂过，赢得了柳丝的妩媚，碧波的欢心。——题记
微笑，有如轻风拂绿水，柔柔的，细细的，宛如慈母的手抚摸着游子，格外的温馨;微笑，又如轻风拂细柳，轻轻的，嫩嫩的，好似姑娘的脸紧贴着情郎，特别的惬意。
成功的时候，狂笑显得太放荡，太骄傲。惟有恰到好处的微微一笑，才是谦虚，才是质朴。
六王毕，四海一。秦王笑了，笑的张狂，笑的地动天惊。他笑
着建造了阿房宫，笑着修筑了万里长城，却也笑崩了一个强大的王朝。函谷关上旌旗蔽空，阿房宫内火光冲天。倘若始皇帝泉下有知，还笑得出来吗,
古老的民族，是听不惯狂笑的，因为他太狂妄，太锋芒。
一代贤君，康熙大帝，在60岁时，会集举国之寿星，摆出千叟宴，他没有歌功颂德，没有放声大笑，而是沉默。他感激他的子民，他的对手。他微笑着说:”是我的百姓成就了
我的千秋伟业。”他的微笑感动了子民，感动了大臣，也感动了历史。淡淡的微笑成就了千古一帝。
文明的古国，喜欢微笑，因为他谦虚，明智。
落魄的时候，苦笑显得太懦弱，太自卑。惟有恰到好处的微微一笑才是自信，才是坚强。 四面楚歌，草木皆兵，霸王已是众叛亲离。但他依然有万人难敌之勇，倘若他此时一笑了之，暂过江东，那么历史应将改写。后人有诗为证:“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可是项王让历史失望了，苦笑之后，便自刎于乌江。夕阳在滴血，乌鸦也悲歌。
坚强的民族不喜欢苦笑，因为他太懦弱，太不中用。
反围剿失败，红军被迫长征。迢迢二万五千里，红军战士凭借着革命乐观主义精神，遇水架桥，逢山开路，微笑着走了过来。一笑惊呆了反动派，一笑谱写了一首气壮山河的史诗。 坚强的民族向来钟情于微笑，因为他大度，因为他坚强。
贝利的微笑，成就了球王的自信，魅力无边;刘翔的微笑，显
示出飞人的风采，魅力无边;李丽的微笑，彰显了坚强的可贵，魅力无边;谢延信的微笑，体现了信守的执著，魅力无边??
成时，微笑是定心丸，让我们谦虚，谨慎;败时，微笑是强心剂，让我们坚强、自信。 自幼就听说猴子摘果子的故事，淘气的小猴摘了苞谷丢了桃子，丢了苞谷去摘西瓜，结果却一无所获，年幼的我们都对那只可爱的小猴付之一笑。匆匆间我们都已长大，奔忙于晨夕之间，明白了很多道理，却依然在上演一幕幕小猴摘果子的现代剧。有人忙碌于追求自己的梦想，却认为失去的才最珍贵;有人怀揣着许多的获得，却身心疲惫，不敢放弃。静心去想，其实我们并不快乐。
(用简洁的故事切入话题，引出文章的观点。)
如果说"拥有"是宝贵的财富，我们因为拥有知识和能力而骄傲自豪，因为拥有亲情和友情而幸福快乐;而不知道珍惜却使它埋没于凡庸，就会分文不值。
花开绚烂，只因有爱花的蜂蝶才倍加美丽;漠视它，只会在花败英残后哀叹感伤。日出灿烂，只因有热爱阳光的人才倍加温暖;藐视它，只会在黑夜里孤寒后悔。
(用对举的语言形式，从正反两个方面对比论证"拥有"和"珍惜"的关系和表现。)
饥饿者视粮食贵于金钱，寒冷者视衣帛重于珠玉，只因他们真正体会到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失败的人珍惜自己的付出，因为他们知道成功的不易，付出的辛劳。而智者，
居陋室而自娱，无得失而自乐，他们珍惜自己所拥有的一切。因为他们知道，只有现在的拥有才最值得珍惜，失去的和将来的只是水中月镜中花，虽美却虚幻。
"悟已往之不谏，知来者之可追。"古风悠悠中陶渊明吟唱于田园菊下，坦然恬然笑嘲一切务幻望虚之子。
(使用古诗，便于说理。)
也有哲人说，人如负筐采石者，于岁月的崎岖蜿蜒间采撷心爱的珍宝，载着越来越重的行囊，追赶流逝着的光阴而怀揣曾经希冀的未来。当衣食使人沦于琐屑庸俗，成败使人堕为钩心斗角，拥有，竟成了累赘。或许，让昨天随风而逝，让明天姗姗而至，失去些拥有，我们会更轻松。
(用名人名言证明观点，有说服力。)
有登山者不幸将腿夹于两石间，呼唤、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪将腿卸下，血流殷红，浸润石土，他忍痛爬行找人帮助。后来他得救了，虽丢失了健壮的肢体却保住了完整的生命。
面对强权富贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖而去，"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜～"他超凡于名利之上，慨然摆脱拥有的羁绊，名垂千古。
篇二:2016年九年级U9知识点
4.She likes musicians who play different kinds of music.
5.I’ll just listen to this new CD I bought.
1(我更喜欢有优美歌词的音乐。
I
2(我喜欢在工作长达一周之后能帮我放松的悦耳的音乐。 I like smooth music thatafter a long week at work. 3(我仅仅想笑，而不想想太多。
I just want and not think ( 4(我更喜欢能给我东西去思考的电影。
I prefer movies that give me something
5(看过它们之后，我再次充满了希望，我的问题突然好像不严肃了。
After watching them，I'm filled with hope again and the
problems I have suddenly (
6(笑两个小时，是一种放松的好方法。
Laughing for two hours is a good way (
7(这音乐非常优美，但是在这种美之下，我感受到了强烈的悲伤和疼痛。
The music was ，but 8(可惜的是总共仅六首音乐被录制为后来的世人所听到，但是他的流行持续到今天。 only six pieces of music in total were recorded for the future world to hear，but his popularity this day.
9.当我沮丧或疲惫之时，我喜欢让我振奋的电影。
10.由二胡演奏的那道曲子特别让我感动。
The piece moved me.
11.这首音乐异常的美，但是在这美的背后，我感觉到了强烈的
悲苦。
The music was I sensed . 12.现在，阿炳的二泉印月是所有的二
胡大师都要演奏和赞美的曲子。
Today, Abing’s Erguan Yingyue is a piece which all the great erhu masters . 13. 由于这个原因，许多人把他作为极大的影响了二胡
曲的音乐家而赞美他。
, many people praise him as the musician
基础知识运用
?.根据句意及首字母或汉语提示完成句子。
1(Don't forget to the windows when you go to bed. 2(Mr.Wang often asks us to practice in pairs.
3(Our English teacher her because of her high grades.
4(The
5(There are 100 teachers in our school in . 6(I tea to milk.
7(The moon was 映射)on the lake and it was very beautiful. 8(It
is a that you didn't pass the English exam. 9(I like to listen to
10(We can get of information from the Internet.
用所给单词的适当形式填空。
1(There are a lot of excellent ________ (director) in this country.
2(I try my best ________ (solve) the problems. 3(You are too tired
________ (go) to school. 4(It is fun ________ (have) a party.
5. There is something wrong with her eyes. She can’t see things
_______ (clear). 6(We should learn how ________ (deal) with difficulties. 7(It is easy for me ________ (work) out the problem. 8(The _____ (pain) expression (表情) on her face suggested that she had known the sad news. 9(Could you tell me where ________ (go) to the hotel? 10(Would you mind ________ (do) his work? 11(I'm thirsty.Could you give me something ________ (drink)( 12(I feel like ________ (take) a photo. 13 Do you know a girl _____ (call) Yang Liping?
?.从方框中选出合适的短语，并用其适当形式填空。 cheer upin
that caseonce in a whilebe afraid of
stick todepend onin timefeel like
1(,I will go fishing alone. 2(What do you drinking today? 3(They
went to the hospital to 4( your dreams and they will come true one day. 5(Our teacher asked us to hand in our homework( 6(7(My
sister doesn't go out at night. 8(Whether we'll go out for a picnic this Sunday
?.根据汉语意思完成句子。 1(周末去钓鱼是一个好主意。
we go fishing this weekend. 2(她母亲的死使她很悲痛。
The death of her mother gave her
3(我不认识这个新单词。咱们在词典中查一下它吧。
I don't know the new word.Let's . 4(这位战士在战斗
中受了三处伤。 The soldier got three( 5(我喜欢我能够跟着跳
舞的音乐。
I like music(
6(杰克喜欢能够演奏不同种类音乐的音乐家。
Jack likes musicians( 7(笑是一种很好的放松方式。
Laughing(
8(当我感觉沮丧和累的时候，我喜欢听悦耳的音乐。
I like listening to music when I( 9. 既然那样，我们只能自己解
决这个问题了。
__________________, we have to solve the problem by ourselves.
10. 警察及时赶到，抓住了那个罪犯。 The policemen came __________________ and caught the criminal.11. 我偶尔看一些
有关战争的纪录片。 __________________, I watch some documentaries about war. 12. 会议室里总共有40把椅子。 There are forty chairs __________________ in the meeting room. 13. 今
天薇拉想吃一些酸东西。 Vera __________________ something
sour today.
书面表达
作家雨果说过:“开启人类智慧的钥匙有三把，一是字母，二是
数字，三是音符。”从这句话中，我们足可见音乐对人的发展的影
响。请你根据以下提示，以Music为题，写一篇短文参加学校的
英语作文竞赛。 提示:1. 音乐使人充满活力，让人快乐;2. 没
有音乐，生活就没有乐趣; 3. 你最喜欢的音乐是??4. 你不能忍
受的音乐是?? 要求:1. 80词左右;2. 恰当运用本单元所学语法
——定语从句。 Music I like music very much. It gives me energy when I’m tired and it makes me happy when I’m sad. Music is very important in our life. If there is no music, our life won’t be so
interesting. Different people like different kinds of music. I like
electronic music that’s loud. It makes me excited. I also like music that I can dance to. The Cool Kids is my favorite band. I can’t stand
music that is quiet and slow. It makes me sleepy.
篇三:作文命题及写作分析
作文命题及写作分析
2009年中考作文复习对策
(一)钻进学生的心里去考虑。
中考作文命题环节努力做到“为学生的自主写作提供有利条件
和广阔空间，减少对学生写作的束缚”，“让学生易于动笔，乐于
表达”。因此，我们备考作文也应该“钻进学生的心里去考虑”(叶
圣陶语)，了解学生的生活与想法，有针对性地开展训练。
(二)注重分类指导，扩大备考准备范围。
1、内容分类(作文热点)
(1)自我类(学生的生活环境、发展进步、人生成长、体验感
悟、思想认识、情感交流等)
(2)他人类(2008各地126道中考作文试题中，“关心他人”
类作文试题就有39道，有一种“离‘他’不得，非‘他’莫属”的态势)(如:你幸福，我快乐 向 问声好等)
(3)人与自然类(感受自然、亲近自然 、欣赏自然、保护自然)
2、文体分类
选择自己所擅长的文体。如果形象思维发达，善于记叙描写，可选择记叙文;如果有关知识比较丰富，长于说明事物事理，可选择说明文;如果逻辑思维见长，善于说理议论，可选择写议论文。
3、题型分类
全命题作文、话题作文、半命题、材料作文、书信等应用文
(三)注重研究满分作文技巧
1、首尾出彩技巧。
引人入胜的开头有题记法、开门见山法、引用法、排比比喻法、对话法、中心要素法、描写法、童话故事法、悬念法、抒情法等等;
“余音绕梁，三日不绝”的结尾有点题法、归纳法、描写抒情法、呼应开头法、哲理升华法、诗意盎然法、余韵袅袅法等等。
【精彩范例】
你轻轻地走，向着风，向着云，走到桃花流水的尽头。把“心”这枚纽扣缀上你我的肩头，从此?? ——《把心留下》题记
看着蝴蝶自由地扇动翅膀，想起外婆划过的最美的弧线，我心
摇曳。
——《又是一年蝴蝶花开》题记
只要(转载自:www.BdfQy.Com 千 叶帆 文摘:阿炳的英语作文)你勇敢地往前飞，你总能自由地飞翔在属于自己的天空里，那是你心中最美的香格里拉。 ——《心中最美的香格里拉》题记
2、结构形式技巧。
用心安排新颖结构。开篇写上一个语言优美的题记，主体部分用上几个别致的小标题，在形式上都很能吸引阅卷者的眼球。如有位考生写《冰心一片》，开篇用“别离是首悠扬的歌，思念是杯醇香的酒，冰心是那南飞的雁，牵挂是根古老的藤??”作题记，引人入胜，然后用《天净沙?秋思》的诗句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”作为小标题，别具一格，获得满分。
形式的选择也至关重要。铺排结构式，整齐匀称，前后和谐;书信日记式，对面交流，心迹流淌。其他如小剧本、访谈式、病历报告体等等，只要运用得当，都能给人全新的感觉，赏心悦目，震撼读者。如一位考生以春的使者的名义，给灾区朋友写了一封情真意切的信，给他们送去“春天与温暖”，视角独特，主题大气，给人鼓舞与力量，也获得满分。
3、独特构思技巧
比如采用回环反复法，以重点句子的反复出现来构架文章，或采用片段组合、板块对接(或碰撞)的方式，或采用一问多答、多
问多答的方式，或采用叙写两三件事来表达同一主题的方法等等，这些新颖独到的创新设计，能给人以独特的审美感受。
4、展现储备技巧。
如《聆听音乐》中的一段话:
轻轻地打开一扇窗，静静地啜饮一口茶。旋动电钮，我与窗外清风、茶中馥郁一道，静静聆听这精彩音乐。
聆听音乐——
看高山巍巍，听流水潺潺，七弦古琴的韵律使伯牙与子期成为人生的知音。寻寻觅觅，惆惆怅怅的琴弦拨出一曲曲佳音妙曲，道出一段段故事旧情。
聆听音乐——
阿炳的一生因有了《二泉映月》不再落寞，《二泉映月》的底蕴，也因有了阿炳的执著追求不再平凡。苍穹之下，太湖边上，一位盲人正抚琴独忧，用悲戚的琴声控诉社会的黑暗，怒斥人心的冷漠。《二泉映月》让阿炳没有光彩的眼睛迸发出坚毅与力量。
聆听音乐——
梁山伯与祝英台的动人一生，也为这精彩音乐增添光彩。聆听着，叫人不禁神往那段凄美的爱情，流连那倾注了太多思念的楼台，迷恋那段幽婉的蝴蝶之舞??回环之余，《梁祝》成了不屈于封建礼教的最强音。
四 .怎样复习半命题作文
首先，了解写半命题作文时容易存在的问题。
1(拟题俗套，重复雷同。
2(拟题过大，难以下笔。
3(脱离文题，我行我素。
其次，复习半命题作文的补题。
1(仔细审题，辨清题意。
如《我真想得到》这一文题，可填上“老师的信任”、“父母的理解”、“同学的友谊”等精神方面的内容，也可填入“一本书”、“一架钢琴”、“一支精美的钢笔”、“一条黄纱巾”等具体的物质方面的内容。
2(补题力求创意新颖。
如《我生活在 之中》，有如下补题:
填“家庭”、“学校”、“社会”——浅薄直露，味同嚼蜡;
填“集体”、“亲人”、“友谊”——正确平常，流于一般;
填“麻将声”、“追星族”——切中时弊，发人警醒;
填“题海”、“夹缝”、“梦魇”——比喻形象，深邃出彩。
3(补题要符合情理。
如《我第一次 》，有人填上诸如“哭”、“淘气”、“唱歌”、“做梦”之类，必然令人皱眉，因为这些选项都是难以界定“第一”的，填进题中，势必陷入伪科学的泥沼。变换一下，选填印象深刻的“第一”，如“上学校”、“登台演戏”、“领奖”、“下水”则更好，因为这一类“第一”都是不难确认的。如能变向运思，选填“说谎”、“当家”、“打工”、“独自远行”入题，则文旨文趣当会
更新鲜可人而又合于逻辑，不违情理。 第三、掌握一些半命题作文写作的技巧。
如:关注细节，以小见大。
写《拥抱 》为题，不少学生可能贪大求全，用散文的笔法，写自我拥抱阳光、拥抱梦想、拥抱春天??只要是文题所提示的，全都“拥抱”了，可是全文没写一件具体生动的事，使得文章空洞无物。可选取生活中最为心动的一个场景、印象最深的一件事、最受感动的一个细节，以此来写活拥抱它的心理感受，用自我独特的情感体验去表现最动人的情感。
新奇立意。
比如《我渴望 》的半命题作文，本来题材可写的很多，可是一位同学拟题为《我渴望有个后妈》，可谓“一鸣惊人”。小作者深知父亲生活的不易，希望有个后妈能够关心父亲，为父亲分忧。文章充分表达自己与父亲的深情，而小作者懂事、乖巧、善良的人物形象也跃然纸上。
第四、进行半命题作文写作的训练。
1(语言技能训练法。
2(搜集材料法。
3(佳作欣赏法。
4(专题训练法。
5(提纲训练法。
6(仿写法
材料作文，是根据所给材料和要求来完成写作的一种作文形式。与其他类型的作文题相比，材料作文在审题、构思、立意等方面均有一定难度，加强材料作文的审题、立意训练，对同学们应对中考作文，无疑是有帮助的。
根据材料呈现中心内容的深浅，我们将其分为明确、隐晦、多元三种类别。下面我们结合2008年部分地区中考材料作文题，对明确、隐晦、多元三类作文材料审题立意方法分别进行讲解。
1.因果推断法。材料作文，从呈现形式上看，一般由材料(故事、情景设置或图画等)和写作要求两个部分组成。有的材料作文题，材料的主旨和要求是很明确的。请看2008年浙江绍兴中考作文题:
仔细阅读下面文字，完成作文。
情景:小文远离父母在外地读中学，汶川特大地震发生后，他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。小文知道自己的家境并不富裕，但他觉得必须说服父母取出这笔钱，献出他的爱心。
尝试:请你以小文的身份，给父母写一封信，表达这种心愿。
这道作文题的材料是预设的生活场景:小文欲将父母替自己储蓄的500元压岁钱捐给灾区。文题要求以小文的身份写信给他的父母，说服家境并不富裕的父母将此钱捐出。虽然上面这道作文题题意和要求很明确，但是如何准确立意，还是值得思考的。在这里，我们可采用“因果推断法”，即由材料的结果找出原因，最
终得出材料的中心。写信的结果是要说服父母将钱捐出，用什么理由(原因)说服父母，让他们心动呢,这很关键。因为涉及到文章的立意问题。有同学从灾难的严重，到灾民的无助;从抗震的艰辛，到救灾的感人等;结合自己家境的实际情况，从现状分析入手，陈述自己作出此举的理由，其立意显然胜人一筹。
2.提炼话题法。材料作文的材料，有的主旨是很鲜明的，有的则比较隐晦，这类隐晦的材料作文审题立意比较费力。下面我们来看2008年安徽芜湖中考作文题:
阅读下面的诗句，按照要求作文。
我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程/我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中
要求:请你结合诗句的内容，选取自己感受最深的一点，自拟题目，写一篇不少于500
字的文章。你可以抒发感情，可以发表看法，也可以讲述故事;文中不要出现真实的地名、校名、人名。
这个题目中的材料选自现代著名诗人汪国真的《热爱生命》，给同学们以美的享受，但诗的主旨比较隐晦，为审题设置了一定的障碍。写作的前提是你要读懂材料，然后根据要求，选择其中感受最深的一点立意构思。通过阅读，我们可概括出这首诗的内涵:人生要有目标，虽然路上注定有坎坷和荆棘，但只要坚持，只要努力奋斗，风雨过后必能见到彩虹。对此，我们可提炼出“目标”“理想”“坚持”等话题，写自己在学习、生活中遭遇困难以及自
己如何定下目标，坚定不移地走下去，最终取得成功的故事;也可结合生活中典型人物的事例，发表“不经风雨，怎见彩虹”的感想;等等。
3.择一而作法。有的材料作文的材料内涵很丰富，其作文立意可以是多元的，我们可从中多角度提炼观点。请看2008年湖北黄冈中考作文题之一的作文材料:
薛谭跟秦青学唱歌，还没有把秦青的技艺学完，就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯行。这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回声挡住了天上的行云。
薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子再也不敢说回家的话。
材料是在讲述“薛谭学讴”的故事，其内涵丰富，角度多元。我们在阅读的过程中，要对材料认真分析，找准材料揭示寓义的角度，审出材料的写作指向，从而确定写作主题。我们可采用“择一而作”法，从材料的不同角度切入，选择最适合自己的一个角度来构思立意。如可从薛谭的角度构思，提炼出“持之以恒”“知错能改”等主题;可从秦青的角度构思，提炼出“言传不如身教”“因材施教”等主题。
总之，写材料作文，应注意以下几个方面:首先要读懂材料。因为材料作文的“材料”是命题的载体，读懂材料，才能为写作打好基础。其次，要明确要求。材料作文的写作要求是写作的限
制性条件，这些要求包括文体要求、篇幅要求、拟题要求等。只有明确了这些要求，写作时才不会开“无轨电车”。第三，要写出新意，也就是要在“新”字上入手，可在角度的选择、文章的立意、表现方法的运用、篇章的布局上下工夫。
中考作文时，结尾写得如何，对整篇作文影响很大，结尾写得好，能使文章增辉，反之，使文章减色。因而结尾的好坏也影响着作文的分数。
那么，中考作文时如何写好结尾呢,
分析近三年满分作文优秀的结尾，可以归纳出下列几种方式。
一、“卒章显志”式的结尾——
这种结尾方式也叫“画龙点睛”式，也就是在结尾点明文章的中心思想。这是用得最多的结尾方式。而“点睛”的方式又可分为下面几种:
1、用抒情式点题结尾。如“老师，无论我走到哪里，我都走不出您的视野。感谢您的一路呵护，一路鼓励～”(《感谢恩师》)抒发了对老师的感激之情。
2、用希望式点题结尾。如“把理解带到人吧，尽量给别人减少一分病苦，增添一分快乐～”(《最爱的人，别伤他最深》)
3、用推理式点题结尾。如“有一颗感恩的心，会让我们的社会多一宽容与理解，少一些职责与推委;多一些和谐与温暖，少一些争吵与冷漠;多一些真诚与团结，少一些欺骗与涣散??”(《有一颗感恩的心》)。作者用“有一颗感恩的心，会??”的句式，点
明了“要有一颗感恩的心”这个主题。
4、用表决式点题结尾。如“可以确定的是，无论前路阳光明媚，或是崎岖陡峭，我会坚定地——痛并快乐着。”(《痛并快乐着》)既点明主题，又回应文题，可谓一箭双雕。
5、用展望式点题结尾。如“我，我的未来不是梦～”(《我的未来不是梦》)
6、用感悟式点题结尾。如“她让我懂得了宽容，学会了宽容。”(《宽容》)
7、用比喻式点题结尾。如“诚信是诚实，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信是一根不屈的脊梁。”(《诚信——世间最美的》)把诚信比作脊梁。
8、用号召式点题结尾。如“友善的微笑可以压倒一切，无论来自亲人还是陌生人，关键在于真诚和友好。让我们以友善的微笑面对人生，面对生活，面对别人。那么，世界将会更美好的明天。”(《友善的微笑》)
9、用引用式点题结尾。如“请听一位名人关于学习的论述吧——当你感到痛苦悲哀的时候，最好是再学些什么东西，学习会使你永远立于不败之地??既然这样，我们何不去学习呢,”(《一首诗的启示》)引用名言。再如“让我们再背一遍何其芳的诗吧:”生活是多么广阔，生活是海洋，凡有生活的地方，就有快乐和宝藏。‘“(《乐就在平凡生活中》)引用现代诗句。还如”云南是云海，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。“(《云南云》)引用
古诗句。
10、用标题式点题结尾。如“21世纪的今天，不要再时时墨守成规。这个时代，要的是创造性的人才。朋友，记住:我创新，所以我生存～”(《我创新，所以我生存》)用自身的标题作结尾。
11、用议论式点题结尾。如”我们，这些初升的太阳，红色，橙色，金色，热力四射，正向全世界发出灿烂夺目的光彩。”(《我们是初升的太阳》)
12、用总结式点题结尾。如“感谢语文，是你不经意地从我身边走过，在不经意的回眸间，让我认识了安易，也了解了安易，欣赏了安易，在凄苦的经历中，不禁使人心生怜惜，疑虑而问，在那沉醉的旧途中，身世坎坷的女子是否找到了小路,”(《语文从我身边轻轻地走过》)既总结了上文内容，又点题。
13、用人言式点题结尾。即用文中人物自己的语言点题。如“又过了两年，他捧着中医学院针灸的毕业证书来向我爸爸报喜，他没有高傲的情绪，仍旧很谦虚。当谈到他的成长经历时他这样说:”黑暗中，我没有去捕捉那些东西，那些东西只会使我成为又瞎又聋的精神侏儒，而去探索真正的知识，学会自立的本领。现在的我已经很强大了，黑暗已彻底被我打败了。‘“(《黑暗中的探索》)用主人公自己的话，揭示了文章的主题。
? 二、“呼应开头”式结尾——
先看《战胜自己》的开头和结尾:
开头:善于战胜自己，这是我的长处。这 个“自己”，是害怕
困难缺少勇气的自己，成功时很得意洋洋的自己。
中间:??
结尾:善于战胜自己，这就是我的长处。困难前面不失掉信心，要有勇气战胜之:成功时不趾高气扬，要看到缺点，保持冷静的头脑。
这种结尾方式能使文章首尾呼应，结构完整，浑然一体。
三、“记叙事件”式结尾——
这种结尾方式能使文章显得含蓄，使读者有回味的余地。如《给我一个理由》的结尾:“我走出小店，看到太阳正对着笑。”含蓄地表达了善于微笑而得到了好的回报的主题。
四、“描写景物”式结尾——
这种结尾方式能对主题进行烘托突出的作用。例如《我经历的一次小波折》的结尾:”雨依旧下着，但变得温柔起来，天空明亮了许多，西方还出现了美丽的彩虹，我的心也轻松了许多。这次小小的波折我怎么能忘怀呢,”以美景衬托经过这场思想感情的雨水洗礼之后的“轻松之情”。
总之，结尾应像老虎的尾巴那样，漂亮而有力。
范文三：作文：阿炳的故事
听到《二泉映月》那悠扬的二胡曲，人们都会情不自禁的想起了它的创作者——阿炳。他是一位不屈不挠、视艺术如生命的民间艺术家。那么，这首不朽的乐曲是怎样诞生的呢？
那是一个大雪纷飞的早晨，阿炳出去卖艺，他一袭破衫，坐在路边，演奏着悲伤的乐曲，在路边坐了一天，也没有一个人愿意给他一分钱。无奈之下，他回到家，在邻家少年的搀扶下来到了二泉，他想到了他终日奔波在扑面而来的风沙中，却依然吃不上饱饭；他想到了他无不一日在路边卖艺，却一袭破衫。他双手颤抖着抓住二胡，对着泉水把自己心中的怨气，和对美好生活的向往都尽情地释放出来了！
又是一个中秋夜，阿炳拖着沉重的脚步卖艺归来，便让邻家少年搀扶着来到了二泉。月光似水，静影沉壁，但阿炳再也看不见了，他聆听着淙淙的流水声，思绪万千：如果我没有染上恶习，也不会倾家荡产；如果我勤俭节约，也不会到今天这个地步，他想起了师傅的话……想着，想着，阿炳禁不住泪流满面，他拿起二胡，他要通过琴声把心中对命运的抗争，对美好未来的无限向往都尽情地表达出来，琴声是那样的伤感、那样的悲愤、那样的委婉动人、那样的动人心弦…… 小 荷 作文网
就这样，一首不朽的乐曲诞生了——这就是经后人们整理并定名为《二泉映月》的二胡曲，这首曲子里蕴含的是阿炳艰苦的一生！
范文四：阿炳海明威素材积累
阿炳穷极潦倒，平时他身背琵琶，手提胡琴，由妻子拿根竹竿在前扶引，穿街走巷，卖艺演唱，自食其力，或是说唱当时发生的新闻，苦苦维持生计。阿炳大骂过汉奸，对于国民党的利诱不为所动，是很有骨气的。
《二泉映月》所深藏的悲凉凄清的意蕴，不仅为阿炳的同乡和国人所懂得，也为外国人所感悟和理解，显示了一种震动心灵的审美价值。曲子中不断重复的音段，既是作者自身凄苦的生存体验，又像是一次次对命运的叩问。这是他更高层次上的超凡脱俗，显示了对于人的生存的深刻理解。以至于日本指挥家小泽征尔第一次听到《二泉映月》后，流着眼泪告诉别人：“像这样的乐曲应该跪下来听。”这就是动人心魄的伟大艺术的价值所在。
海明威本人就是一个酷爱打猎，钓鱼的作家。他到过第一次、第二次世界大战的战场，他的身上中过237块弹片。他的头上缝过57针。他曾在非洲两度飞机失事，严重的脑震荡使他的视力和健康每况愈下。这就是海明威。他的经历，孕育出他那硬汉的性格。因此在他的小说中，反复出现了拳击、斗牛、狩猎、捕鱼、战争等题材，这些都是力量的象征。 而《老人与海》中孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲
剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉们找到了灵魂，这灵魂就是人类恒古不变的永恒价值——与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。
也正因此，海明威的创作风格很是独特，他从来都是站着写作。以致他的墓碑上有句双关妙语：“恕我不能站起来”，这就是海明威，“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”海明威如是说。
１９５２年，海明威发表了中篇小说《老人与海》：老渔夫桑提亚哥在海上连续８４天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了４０天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他们认为孩子跟着老头不会交好运。第８５天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征：坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
范文五：史铁生阿炳海明威素材积累
史铁生语录
?人所不能者,即是限制,即是残疾
微笑着，去唱生活的歌谣。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。
?左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。
?死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
对史铁生的评价
身体虽残缺,精神却圆满
史铁生1972年21岁时双腿瘫痪,30岁那年患上了严重的肾病,1998年恶化为尿毒症,开始做透析。常年与病痛相伴,史铁生曾自嘲说:“职业是生病,业余写东西。”
至今,经过1000多次针刺的史铁生,动脉和静脉点已经成了蚯蚓状。史铁生坚强的意志力使他的医生都受到震动,以至于有人宣称:“史铁生之后,谈?生?是奢侈的,谈?死?是矫情的。”
文学评论家谢有顺曾前往史铁生家中拜访过他,他对本报记者说:“他虽然身体残缺,精神却健全圆满,而且没有一丝阴郁和怨气,文字气质积极而明亮。他是当代少有的能把灵魂的力量展示出来的作家。”
他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手，也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛，他激赏刘易斯步态的美感，他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚，对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情，全都娓娓道来更谈笑风生??我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。
史铁生的身体被命运的手摁着坐了下来，史铁生的精神却超乎常人地站了起来，史铁生站在一种足够高的高度，在他的作品中有对生命的思考和礼赞，有对生活的直面和热爱，有代表着人类对苦难坦然的承认和勇敢的面对。他用他的苦难提升了大家对生命的认识。
阿 炳
阿炳穷极潦倒，平时他身背琵琶，手提胡琴，由妻子拿根竹竿在前扶引，穿街走巷，卖艺演唱，自食其力，或是说唱当时发生的新闻，苦苦维持生计。阿炳大骂过汉奸，对于国民党的利诱不为所动，是很有骨气的。
《二泉映月》所深藏的悲凉凄清的意蕴，不仅为阿炳的同乡和国人所懂得，也为外国人所感悟和理解，显示了一种震动心灵的审美价值。曲子中不断重复的音段，既是作者自身凄苦的生存体验，又像是一次次对命运的叩问。这是他更高层次上的超凡脱俗，显示了对于人的生存的深刻理解。以至于日本指挥家小泽征尔第一次听到《二泉映月》后，流着眼泪告诉别人:“像这样的乐曲应该跪下来听。”这就是动人心魄的伟大艺术的价值所在。
海明威
海明威本人就是一个酷爱打猎，钓鱼的作家。他到过第一次、第二次世界大战的战场，他的身上中过237块弹片。他的头上缝过57针。他曾在非洲两度飞机失事，严重的脑震荡使他的视力和健康每况愈下。这就是海明威。他的经历，孕育出他那硬汉的性格。因此在他的小说中，反复出现了拳击、斗牛、狩猎、捕鱼、战争等题材，这些都是力量的象征。
而《老人与海》中孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉们找到了灵魂，这灵魂就是人类恒古不变的永恒价值——与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。
也正因此，海明威的创作风格很是独特，他从来都是站着写作。以致他的墓碑上有句双关妙语:“恕我不能站起来”，这就是海明威，“一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”海明威如是说。
海明威
,,,,年，海明威发表了中篇小说《老人与海》:老渔夫桑提亚哥在海上连续,,天没有捕到鱼。起初，有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海，可是过了,,天还没有钓到鱼，孩子就被父母安排到另一条船上去了，因为他
们认为孩子跟着老头不会交好运。第,,天，老头儿一清早就把船划出很远，他出乎意料地钓到了一条比船还大的马林鱼。老头儿和这条鱼周旋了两天，终于叉中了它。但受伤的鱼在海上留下了一道腥踪，引来无数鲨鱼的争抢，老人奋力与鲨鱼搏斗，但回到海港时，马林鱼只剩下一付巨大的骨架，老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上。孩子来看老头儿，他认为桑提亚哥没有被打败。那天下午，桑提亚哥在茅棚中睡着了，梦中他见到了狮子。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生活信念，也是《老人与海》中作者要表明的思想。通过桑提亚哥的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。孩子准备和老人再度出海，他要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。
桑提亚哥是海明威所崇尚的完美的人的象征:坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者，是“硬汉子”。“硬汉子”是海明威作品中经常表现的主题，也是作品中常有的人物。他们在外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归，他们尽管失败了，却保持了人的尊严和勇气，有着胜利者的风度。
