吴兵
范文一：坚持坚韧的小故事（文档7篇）
以下是网友分享的关于坚持坚韧的小故事的资料7篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
第1篇
坚持的故事
哥白尼创立“日心说”，指出地球绕太阳转，太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”，从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，证明地球不过是一个平常的星球。这样一来，说什么地球是由神创造并由神选定作为宇宙中心的说法便站不住脚了。哥白尼深知他的学说的反神学意义，他把手稿珍藏了36年之久，到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。
1
布鲁诺一接触到《天体运行论》，就认定它是科学真理，并决心为之奋斗终身。他宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来被罗马宗教裁判所逮捕，经受了七年的囚禁，备受折磨和拷打，始终不屈服。1600年2月17日，意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火，宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺勇敢地说:“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到畏惧。”他为真理而献出了自己的生命。
布鲁诺为真理而斗争的英勇事迹，在科学发展史上写下了壮丽的诗篇～
然而，勇于坚持真理、敢于同谬误作斗争的又何止布鲁诺一人。
就在布鲁诺英勇献身后30多年，伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说，还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时，他嘴里还喃喃地说:“你们不许我说地球是动的，可是地球仍旧是动的啊～”
英国乡村医生琴纳在行医期间了解到感染过牛痘的挤奶妇女对天花免疫，就接连多年进行观察和实验。1796年5月14日，他给一个八岁男孩接种牛痘成功，当时人们将信将疑，教会则攻击他，造谣说那个种了牛痘的孩子脸上长出了牛毛，眼睛像公牛一样看人，连咳嗽的声音也好像是牛叫
2
一样。他还收到许多诽谤信和恐吓信，他说:“我好像乘着一只小船，快要到岸了，却受着暴风雨的袭击。”后来，牛痘接种法推广开来，英国政府承认了他的研究成果。他去世后，人们为他立碑塑像，表达人们对他的怀念。
南北朝时期，在齐朝宰相竟陵王萧子良的王府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈生死轮回、因果报应，宣扬人死后精神不灭。这时，一位普通官员挺身而出，驳斥高僧们的议论。他认为精神不过是人的形体的一种作用，依附和存属于入的形体，形体存在精神才存在，形体死亡则精神随之消灭。
这个人就是南北朝时期着名的唯物主义哲学家范镇。只见他高谈阔论，旁若无人，把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒了。萧子良无可奈何，派人对他说:像你这样有才能，不怕得不到“中书郎”高官，为什么要发表这种违背潮流的议论，我为你可惜。你应当赶快放弃你的议论。
范缜听后，哈哈大笑说:“要我范镇‘卖论取官’，那我现在已经是更高的‘尚书令’和‘仆射’，何止是‘中书郎’啊～”
范缜为坚持真理不为权势所动。
也是在南北朝时期，有一位名叫唐赐的人，因病吐出20多条虫子，临死前，他嘱咐妻子解剖他的尸体进行研究。
3
妻子照着丈夫的遗嘱做了，儿子也没有加以制止。反动的封建统治却因此而判处这位女解剖学家“不道”，她的儿子“不孝”。母子二人都为医学的发展惨遭杀害。
在西方哲学发展史中有这样一件事:
黑格尔和费尔巴哈是德国的两位非常有名的哲学家，费尔巴哈曾经是黑格尔的学生，他曾经在柏林热切而恭敬地听过黑格尔的讲演，认为”他就是……我当时称之为再生之父的那个人。他是唯一使我体会到并理解到‘老师’的定义的人，因此是我感到……唯一应当致以诚挚谢意的人。”(励志故事 m.lz13.cn)但是，费尔巴哈是一个唯物主义者，他不同意黑格尔的唯心主义哲学体系，因此又勇敢地对黑格尔哲学和宗教神学提出批判，他为什么要这么做，用他自己的话说就是:“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
古往今来，有很多勇于坚持真理、为真理而斗争的科学家、革命家和思想家，正是因为他们的探索和斗争，真理才能够战胜谬误，不断向前发展。
真理与谬误的斗争是非常复杂的，只有坚持真理必胜的信念，具备为真理而献身的勇气，才能战胜谬误;否则就会被谬误所迷惑，而不能坚持和发展真理。
科学家牛顿，曾冲破宗教思想的束缚，勇于探索，勇于实践。依靠精确严格的数量关系和确凿可靠的实验根据，发现了万有引力定律和力学基本定律，建立起经典力学的基
4
本体系，取得了伟大的成就。然而在他的后半生，由于受当时神学的影响，又转而开始信仰上帝，妨碍了他对真理的继续探索，竟用了25年时间集中去写神学着作，还得出了上帝是天体运行的第一推动力的荒谬结论，完全沦为神学的奴仆。他的科学生命也就结束了。
在革命斗争中，也有很多人因为抵挡不住金钱、名誉、地位的诱惑，背叛了真理，成为历史的罪人。可见，真理与谬误的斗争，正义与邪恶的斗争是长期的，复杂的。
在当今世界，进化论已被越来越多的人接受。然而，进化论与神创论的斗争依然没有停止。
1925年6月，美国田纳西州达顿市的一位青年教师，因为在课堂上讲述了达尔文的进化论，被控违反了《圣经》里上帝造人的理论。这个案件轰动一时，接连好几天，许多人跑到法庭来听审，以至法庭里座无虚席。到底人类是上帝造的，还是猿猴变的，这是审判的内容。所以这场审判被称为“猿猴案件”。审判的结果，法庭宣判这位教师有罪。这就是进化论与神创论的斗争。
然而，“青山遮不住，毕竟东流去”。真理是镇压不住，扑灭不了的。100多年来科学的发展，进化论有了新的突破，有了足够的科学证明，并且正得到越来越多的科学证明。
哥白尼的学说一再被科学所证实和发展，教廷不得不于1757年宣布解除对《天体运行论》一书的禁令。到1882
5
年，连罗马教皇也无可奈何地承认了日心说。解剖学也不是任何统治者可以扼杀的，现在的解剖学知识已经成为人们的常识。
真理在同谬误的斗争中发展，因此我们坚持真理，就要敢于同谬误作斗争，坚信真理必胜。同时，既然错误是难以完全避免的，因此我们要谦虚谨慎，及时发现错误和纠正错误，不犯别人或自己曾经犯过的错误，不犯影响全局性的、长期有害的错误。
谬误固然是人类认识真理的障碍，但是，真理同谬误的斗争又能推动人类认识的发展，真理就是在克服谬误的过程中发展起来的。这是因为真理不怕比较，不怕辩论，也不怕实践检验。惟如此，才能显出真理的光辉和伟大，揭穿错误，使人明辨是非，分清界限;也使真理深入人心，为群众所掌握。同时，谬误有时也可以从反面提出问题，启发人们去探索真理。人们为了驳倒谬误，往往也要深入研究，形成新观点，从而促进真理的发展。
今天，在我们这个改革开放的新时代里，仍然存在着真理与谬误的对立和斗争。人们要想能够为人类的正义事业做点贡献，就必须树立真理必胜的信念和坚持真理的勇气，不管在什么情况下都不要向错误让步。同时，我们也要在实践中勇于修正自己的错误，使自己不断完善和提高。为了祖国的未来和人民的利益，我们要努力探索真理，发现真理，
6
发展真理，为真理而斗争。
第2篇
坚持的故事(3)
它们，一个幽默，一个深沉。一个开放，一个隐忍。一个即将奔赴柏林，一个已经笑傲威尼斯。一个展现了社会底层人民苦中作乐的坚持，一个则忠实的记录着三峡库区的巨大变革。但它们却又都似乎在诉说着一个关于坚持的故事。
他们，一个来自东北，一个来自山西。一个是响誉全国的人民艺术家，一个是白手起家的新兴导演。一个是中国小品喜剧的教父，一个是中国电影的希望之光。但他们却又都不约而同的将目光投向了中国社会的弱势群体。
它们，一个是电影《落叶归根》，一个是电影《三峡好人》。而他们一个是剧中主演赵本山，一个是影片的导演贾樟柯。
《落叶归根》诉说的是一个人的坚持，一个社会底层小人物的坚持，仅仅因为一个玩笑式的承诺，老赵就不远万里要把死去的同伴送回家。它改编自一个真实的故事，一篇真实的新闻系列报道“打工者客死，同伴背尸还乡’’。 《三峡好人》似乎更像是在诉说一个群体的坚持。几千年历史的古城，两年就拆掉了，在巨大的变革面前，只有坚持，才能面对这些巨变带来的种种冲突和痛苦，毕竟生活是要继续的。
7
抛开在影片中起暗喻作用，单独存在的飞碟和飞船，它无疑也是真实的，而且更向是在记录一种社会现状，记录一个群体求生的挣扎。
落叶归根，中国延续几千年的古老传统，电影以此为主题本身就是一种坚持。再看影片的内容，老赵对诺言的坚持贯穿了整个影片。千里背尸，这个在现实中几乎不可能完成的任务，影片中的老赵却能一直微笑着将它进行到底。这是一种对生活，对生存的现状不服输的反抗，你不让我成功，你处处打压我，但我就要坚持给你看。虽然不一定能成功，但坚持何尝不是一种胜利呢。正如美国作家海明威的一句名言:“人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败”。在剧中，老赵也曾经想到过自杀，但他却没有放弃他对同伴的承诺，死也要死在一起，在意外获救后又继续履行自己的诺言。现实让他痛苦，但在痛苦的现实面前他却始终能保持一种乐观的心态，一种苦中作乐的，反抗的坚持。
三峡好人，在史无前例的巨大的拆迁工程面前，他们是一个整体，政府的一纸文书，千年古城就要沉于水下，几百万人就要背景离乡。在拆迁带来的种种痛苦和矛盾中，他们这个整体，选择了服从，退让，沉默，为了国家，他们选择无私的奉献出自己的家园。但面对现实，他们却无从选择，他们所能做的只有坚持，毕竟现实再痛苦，还是要继续生活的。
8
片中的情节，也无不透露着这种坚持，主人公韩三明延续16年的情感，驱使他来到四川，寻找他的妻子和女儿。当他找到他妻子的哥哥，无论别人怎么打他骂他，他都屹立不动，始终重复着那一句话:“我就是想看看我的女儿”。种种困难都没能阻挡他，他都默默的承受。另一个主人公沈红，也是从山西来到四川寻找他两年没回家的老
公，她那个一直随身携带的矿泉水瓶令我印象深刻，从开始到最后都没有扔掉。这些，不都是默默的坚持吗。只是在《三峡好人》中，这种坚持是一种被现实，被生活所迫的无奈的坚持，一种隐忍的坚持。
这两部影片之于现在的中国，无疑也是具有极强的现实意义的。首先，他们关注民生，把目光投向了社会的弱势群体，尤其是《三峡好人》，以外来者的视角，把一个群体的生存现状完整的反映了出来，带给我极大的震撼和感叹。其次，从精神层面来看，他们所反映的这种精神，无疑是当今浮躁的中国社会，最可宝贵的，最需要的精神，或许真的如片中台词所说，“现在的社会不适合我们，因为我们太怀旧了。”怀旧的人和坚持的人无法在现在这个社会中立足吧。功利的社会是不会等待你“十年魔一剑”的，甚至连一年都不行。在频繁的更换朋友，频繁的更换工作岗位，频繁的放弃追求的时候，我们可曾问过自己:“到底在坚持什么,”
9
第3篇
坚持的故事(2)
我在一篇报纸上读过这样一个故事。
民国时期，有一对男女，他们互相相爱。那时候大概已经是抗战结束了。两个人的恋情就好像春天的种子一样，很快的就破土发芽了。可是，男的一家在内战开始后，就准备搬到香港去。而那个男的没有走，他留了下来，准备和那个女的成婚。
就在解放军要来的前一天，两人和一帮朋友约好准备往广东走。那个女孩子为什么没有家庭，不得而知。于是，他们约好，男的和女的先在杭州南门碰头，一起去会一帮朋友，然后一起走。
到了第二天，那个女的一大早就到了南门，等着相约的时间与人物。可是，那个男的却始终没有来。就那样等了一天，直到解放军进城。当天晚上，那个女的就到男的家里面去找，早是人去楼空，一点有人准备留下的迹象也没有。而再去找那帮朋友，却也是都走了。
那个男的，原来不放心，先去了朋友们那里。一阵乱纷纷之下，就以为那个女的大概被通知到了，也已走了。于是、一路向南，一直到了台湾。
10
几十年后，那个男的回到了大陆。他又去了杭州南门。在一家小货摊的背后，他一眼就认出了当年的恋人。那个恋人也认出了他，两个人就那样互相看着。
报纸写到这里，就没有再写下去了。
我很不解，这个关于时间的故事怎么没有猎奇的东西。想来报纸还是有素质的、它没有把一些个人的隐私登出来取悦大众。
但我就不明白了，是什么原因，那个女的一辈子都在等待，甚至在南门摆了一个货摊,
我想不明白。但当我试着走近这个或存在或虚构的人物时，试着以人之常情去猜度的时候。我只能认为，那既是社会的后果，那也是关于一个人的选择。她很显然没有派信、也没有直接联系。她只是等待、在等待那个昏乱的早上，在等待她自己的坚持。
这样的人是值得尊重的，但不一定值得效仿。
在这个故事中，我嗅出了戏文的味道，也嗅出了传统守旧的味道。但我最想嗅到的，是那夕阳下的温度。
良人不在、良人已去。良人真的不在了吗,她、等待的是教养与坚韧。他、等待的是自己的宿命。
情何以怯、意何以怯、行何以怯,不该啊。
这个故事看起来好像悲剧，甚至可以说是很理性的悲情。可是，换做是我，几十年后，是怎样的情怀与想法,我不敢
11
去设想。
所谓宁可天下负我、不可我负天下人者。是如此出奇与荒唐。
假如一定要找点正面的东西。我会说，情绪也是就是风与雨，而性情也许是草与物。单单人，它就是一个人的全部。
第4篇
哥白尼创立“日心说”，指出地球绕太阳转，太阳是中心。这个学说推翻了在西方统治1500年之久的“地心说”，从根本上动摇了“上帝创世”的神话。它取消了地球在宇宙中的特殊地位，证明地球不过是一个平常的星球。这样一来，说什么地球是由神创造并由神选定作为宇宙中心的说法便站不住脚了。哥白尼深知他的学说的反神学意义，他把手稿珍藏了36年之久，到临死前夕才同意出版他的《天体运行论》一书。布鲁诺一接触到《天体运行论》，就认定它是科学真理，并决心为之奋斗终身。他宣传哥白尼的学说，受到教会的迫害，先后流亡到瑞士、法国、英国、德国等地。后来被罗马宗教裁判所逮捕，经受了七年的囚禁，备受折磨和拷打，始终不屈服。1600年2月17日，意大利罗马鲜花广场上烧起了一堆大火，宗教裁判所宣布对布鲁诺处以火刑。布鲁诺
12
勇敢地说:“你们对我宣读判词，比我听到判词还要感到畏惧。”他为真理而献出了自己的生命。布鲁诺为真理而斗争的英勇事迹，在科学发展史上写下了壮丽的诗篇～然而，勇于坚持真理、敢于同谬误作斗争的又何止布鲁诺一人。就在布鲁诺英勇献身后30多年，伽利略也因为宣传日心说而被召到罗马教廷去受审。宗教裁判所强迫他否认哥白尼学说，还逼这位70岁的老人写“悔罪词”。当伽利略走出教廷时，他嘴里还喃喃地说:“你们不许我说地球是动的，可是地球仍旧是动的啊～”英国乡村医生琴纳在行医期间了解到感染过牛痘的挤奶妇女对天花免疫，就接连多年进行观察和实验。1796年5月14日，他给一个八岁男孩接种牛痘成功，当时人们将信将疑，教会则攻击他，造谣说那个种了牛痘的孩子脸上长出了牛毛，眼睛像公牛一样看人，连咳嗽的声音也好像是牛叫一样。他还收到许多诽谤信和恐吓信，他说:“我好像乘着一只小船，快要到岸了，却受着暴风雨的袭击。”后来，牛痘接种法推广开来，英国政府承认了他的研究成果。他去世后，人们为他立碑塑像，表达人们对他的怀念。南北朝时期，在齐朝宰相竟陵王萧子良的王府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈生死轮回、因果报应，宣扬人死后精神不灭。这时，一位普通官员挺身而出，驳斥高僧们的议论。他认为精神不过是人的形体的一种作用，依附和存属于入的形体，形体存在精神才存在，形体死亡则精神随之
13
消灭。这个人就是南北朝时期着名的唯物主义哲学家范镇。只见他高谈阔论，旁若无人，把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒了。萧子良无可奈何，
派人对他说:像你这样有才能，不怕得不到“中书郎”高官，为什么要发表这种违背潮流的议论，我为你可惜。你应当赶快放弃你的议论。范缜听后，哈哈大笑说:“要我范镇‘卖论取官’，那我现在已经是更高的‘尚书令’和‘仆射’，何止是‘中书郎’啊～”范缜为坚持真理不为权势所动。也是在南北朝时期，有一位名叫唐赐的人，因病吐出20多条虫子，临死前，他嘱咐妻子解剖他的尸体进行研究。妻子照着丈夫的遗嘱做了，儿子也没有加以制止。反动的封建统治却因此而判处这位女解剖学家“不道”，她的儿子“不孝”。母子二人都为医学的发展惨遭杀害。在西方哲学发展史中有这样一件事:黑格尔和费尔巴哈是德国的两位非常有名的哲学家，费尔巴哈曾经是黑格尔的学生，他曾经在柏林热切而恭敬地听过黑格尔的讲演，认为“他就是……我当时称之为再生之父的那个人。他是唯一使我体会到并理解到‘老师’的定义的人，因此是我感到……唯一应当致以诚挚谢意的人。”但是，费尔巴哈是一个唯物主义者，他不同意黑格尔的唯心主义哲学体系，因此又勇敢地对黑格尔哲学和宗教神学提出批判，他为什么要这么做，用他自己的话说就是:“吾爱吾
14
师，吾尤爱真理。”古往今来，有很多勇于坚持真理、为真理而斗争的科学家、革命家和思想家，正是因为他们的探索和斗争，真理才能够战胜谬误，不断向前发展。真理与谬误的斗争是非常复杂的，只有坚持真理必胜的信念，具备为真理而献身的勇气，才能战胜谬误;否则就会被谬误所迷惑，而不能坚持和发展真理。科学家牛顿，曾冲破宗教思想的束缚，勇于探索，勇于实践。依靠精确严格的数量关系和确凿可靠的实验根据，发现了万有引力定律和力学基本定律，建立起经典力学的基本体系，取得了伟大的成就。然而在他的后半生，由于受当时神学的影响，又转而开始信仰上帝，妨碍了他对真理的继续探索，竟用了25年时间集中去写神学着作，还得出了上帝是天体运行的第一推动力的荒谬结论，完全沦为神学的奴仆。他的科学生命也就结束了。在革命斗争中，也有很多人因为抵挡不住金钱、名誉、地位的诱惑，背叛了真理，成为历史的罪人。可见，真理与谬误的斗争，正义与邪恶的斗争是长期的，复杂的。在当今世界，进化论已被越来越多的人接受。然而，进化论与神创论的斗争依然没有停止。1925年6月，美国田纳西州达顿市的一位青年教师，因为在课堂上讲述了达尔文的进化论，被控违反了《圣经》里上帝造人的理论。这个案件轰动一时，接连好
几天，许多人跑到法庭来听审，以至法庭里座无虚席。到底人类是上帝造的，还是猿猴变的，这是审判的内容。所以
15
这场审判被称为“猿猴案件”。审判的结果，法庭宣判这位教师有罪。这就是进化论与神创论的斗争。然而，“青山遮不住，毕竟东流去”。真理是镇压不住，扑灭不了的。100多年来科学的发展，进化论有了新的突破，有了足够的科学证明，并且正得到越来越多的科学证明。哥白尼的学说一再被科学所证实和发展，教廷不得不于1757年宣布解除对《天体运行论》一书的禁令。到1882年，连罗马教皇也无可奈何地承认了日心说。解剖学也不是任何统治者可以扼杀的，现在的解剖学知识已经成为人们的常识。真理在同谬误的斗争中发展，因此我们坚持真理，就要敢于同谬误作斗争，坚信真理必胜。同时，既然错误是难以完全避免的，因此我们要谦虚谨慎，及时发现错误和纠正错误，不犯别人或自己曾经犯过的错误，不犯影响全局性的、长期有害的错误。谬误固然是人类认识真理的障碍，但是，真理同谬误的斗争又能推动人类认识的发展，真理就是在克服谬误的过程中发展起来的。这是因为真理不怕比较，不怕辩论，也不怕实践检验。惟如此，才能显出真理的光辉和伟大，揭穿错误，使人明辨是非，分清界限;也使真理深入人心，为群众所掌握。同时，谬误有时也可以从反面提出问题，启发人们去探索真理。人们为了驳倒谬误，往往也要深入研究，形成新观点，从而促进真理的发展。今天，在我们这个改革开放的新时代里，仍然存在着真理与谬误的对立和斗争。人们要想能够为人类的
16
正义事业做点贡献，就必须树立真理必胜的信念和坚持真理的勇气，不管在什么情况下都不要向错误让步。同时，我们也要在实践中勇于修正自己的错误，使自己不断完善和提高。为了祖国的未来和人民的利益，我们要努力探索真理，发现真理，发展真理，为真理而斗争。
第5篇
说起埃及,你会想到金字塔,世界七大奇迹之一。最有影响力的是胡夫金字塔。高136米、相当于40层楼房那么高。
一支考古队，到胡夫金字塔考察。他们凭借飞机的力量，攀上了金字塔的顶部。在他们不远处，几只雄鹰受了惊吓，落荒而逃。
在人们的意识中，似乎只有雄鹰凭借强劲的翅膀才能登上巍峨的金字塔。接下来的考古中，发现了一个不可思议的现象，那就是，在金字塔的顶部，居然发现很多蜗牛的躯壳。究竟这些蜗牛是如何从地面来到塔顶的,有人猜测，或许，是雄鹰从地面叼上来的美食，但在每一个躯壳里，蜗牛的身体都完好无损。这究竟是怎么回事,也有人说，是粘在飞机的表面，坠落下来的,按照常理，飞机发动后，那股强大的气流，可以把蜗牛吹得无影无踪。
后来，陆续有了更多的发现，在金字塔的中上部有蜗牛爬
17
过的痕迹，还有许多附在塔体已经干枯的蜗牛。终于有了答案，正是这些爬行速度最慢的蜗牛，通过一个月、两个月，一年,两年,一步一步，坚持着爬上了这个世界上最伟大的建筑上，也攀上了自己生命的最高峰。 正是这种小小的蜗牛，做出了连我们不依靠外力都无法达到的壮举。那一刻，几乎所有的人都被深深的震撼了。
我衷心希望,每一位初三学生, 坚持一下，成功就在你的脚下。拼搏一年,胜利就在你的身边。
第6篇
简单的“甩手”难能的坚持
2006-11-01 15:25:44
古希腊大哲学家苏格拉底曾对他的学生说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量向前伸，然后再尽量向后甩。从今天开始每天做300下。”学生们都笑了，这么简单的动作，谁人做不好,过了一个月，苏格拉底问学生们:“每天甩手300下，哪些同学每天坚持了,”有90,的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，
18
这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年过后，苏格拉底再一次问大家:“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了,”这时，整个教室里尽管有那么多学生，却只有一个学生举起了手。这个学生就是后来成为古希腊大哲学家的柏拉图。 日本有位叫藤田田的人，想加盟美国的麦当劳快餐业。但麦当劳的首期加盟资金需要上百万美元，他只有5万美元。他跨进了住友银行总裁的办公室，总裁冷冷地说:“你先回去吧，让我再考虑考虑。”他对总裁说:“您能否听我讲我是如何存到5万美元的,”银行总裁听过他的叙述以后，立即驱车前往藤田田存钱的那家银行调查，柜台值班的小姐说:“他可是我接触过的最有毅力的存钱人，6年来，他每月都准时来存钱。”银行总裁当即打通了藤田田家里的电话，告诉他贷款申请的事被银行批准了。现在，藤田田已拥有数亿美金，成为日本数得着的超级富翁，他就是闻名遐迩的日本麦当劳社的名誉主席。
苏格拉底与柏拉图的故事告诉我们，成功在于坚持，藤田田的故事则是说成功既在于坚持，又在于注意细节。透过现象看本质，一个人事业取得成功，说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到;说它难，是因为真正能做到的，终究只是具有顽强毅力，贵在坚持到底，不达目的永不放弃的人。
一个人要想成才和成功，不仅需要勤奋刻苦，而且需要执着和坚毅。如果没有持之以恒的精神，三天打鱼两天晒网，缺
19
乏坚持不懈的追求，那么要实现理想，获得成功，就永远是遥不可及的梦想。
第7篇
有这样一个真实的故事:古希腊大哲学家苏格拉底在开学的第一天对学生们说:”咱们只学一件最简单的事儿，每天把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”(看来加强上肢锻炼会使人大脑更聪明，古希腊的早就知道了)说着苏格拉底做了一个示范。
苏格拉底笑着问”从今天开始，每天做300下，大家能做到吗,” 学生们都笑了，这么简单的事有什么做不到。
过了一个月，苏格拉底问学生们:”每天甩300下，哪些同学坚持了,”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问:”每天甩手300下，哪些同学坚持了,”这回坚持下来的只剩下八成。 一年过后，苏格拉底再次问大家:”请告诉我最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了,”这时，整个教室里只有一个学生举起了手。这个学生就是后来成为希腊另一位大哲学家的柏拉图。
世间最容易的事就是坚持，最难的事也是坚持。说他容易，是因为只要愿意，人人都能做到，说他最难，是因为真正做
20
到的终究是极少数的人。
任何伟大的事业，常成于坚持不懈，毁于半途而废。任何伟大的事业，都不是靠一时的力量，而是靠长期里坚持来完成的(所谓厚积薄发是也)。任何伟大的事业，都有一个看来微不足道的开始，要使理想的
宫殿变成现实的宫殿，必须通过长期不懈地埋头苦干，一砖一瓦地建筑。
人生就象马拉松赛跑一样，只有坚持到终点的人才有可能成为真正的胜利者。
有同学几乎忘了这件事，也有人默默的低下了头，觉得有些羞愧。此时，只有一个人举手，这位同学就是希腊另外一位知名的哲学家---柏拉图。
人们其实很容易设立梦想，似乎只要一闭上眼就会看到、听到、感觉到那种迷人的情境，人们也很容易因为短暂的激情而感觉到信心满满，但是随着生活归于平静，有些想法与行动都已被日常繁忙的工作所驱散，人们缺的是一股意志力，透过意志力来激发我们行动的勇气，它不是一时的炫丽，而是一步一脚印的落实，把一些对人生有益的念头与行为，变成优质的习惯。
21
22
范文二：坚持的小故事：
坚持的小故事:
小百灵学唱歌
1. 森林里的唱歌学校里，聚集了好多来学唱歌的小鸟们。小百灵也
满怀希望的跟大家坐在一起。
2. 第一天，鹦赋老师叫大家学第一首歌。“哦----哦----”小百灵和大
家一起跟着老师学。
3. 小公鸡高兴的说:“我学会唱歌了，我学会唱歌了～”，然后就:“哦
----哦----”的唱着跑出了教室。
4. 第二天，鹦赋老师叫大家学第二首歌:“喳喳喳----”，小百灵跟同
学们学得很认真。
5. 小麻雀蹦跳着说:“我学会唱歌了，我学会唱歌了～”，喳喳的叫着
飞出了教室。
6. 第三天，鹦赋老师叫大家学第三首歌:“咕咕咕----”，小百灵用心
的记住老师交的歌。
7. 小斑鸠拍着翅膀说:“我学会唱歌了，我学会唱歌了～”咕咕咕的
唱着也离开了教室。
8. 小百灵看着离开的同学们，很羡慕的说:“我也学会了三首歌呢，
是不是也可以到大森林的舞台上去唱歌啦,”可是，鹦赋老师却
告诉小百灵:“这还远远不够啊～要想能唱出最美妙动听的歌，还
需要学很多很多的东西啊～”
9. 小百灵记住了老师的话。清晨，他跟哗哗欢唱的小河水练声。一
遍又一遍，从不偷懒。
10. 白天，他听牧羊的孩子吹奏的笛声，一天又一天，从不觉得累。 11. 夜晚，他与草丛中的蟋蟀比赛唱歌，一首又一首，忘了疲倦。 12. 终于，小百灵练出了最动听的嗓子，学会了最多的歌曲。森林里
的鸟儿们都说，小百灵是全森林里唱得最好的小歌手～
范文三：耐心坚持的小故事 关于坚持的小故事
耐心坚持的小故事 关于坚持的小故事
导语:人生就像一场马拉松,只要坚持一下,再坚持一下,终点就在不远的地方。下面是有关耐心坚持的小故事,欢迎阅读!
(一)
一只小鹰在鹰妈妈出外觅食时不慎掉了出来,刚巧被鸡妈妈看到,便捡回去和一群小鸡放在一起喂养。
随着时光流逝,小鹰一天天长大了,也习惯了鸡的生活,并且鸡们也都把它看成是自己的同类,它也像它们一样出外往后刨着寻食,从来没试过要飞向高空。
一天,在小鹰出外觅食时,忽然碰到鹰妈妈,鹰妈妈见到小鹰惊喜极了,对它说,“小鹰,你怎么在这里,随我一起去飞向高空吧!”
小鹰说,“我不是小鹰,我是小鸡呀,我可不会飞,天那么高,怎么飞得上去呀?”
鹰妈妈对小鹰有些生气,但它还是大声地鼓励它说,“小鹰,你不是小鸡,你是一只搏击蓝天的雄鹰呀!不信!咱们到悬崖边,我教你高飞。”
于是,小鹰将信将疑地随鹰妈妈来到悬崖边,紧张得浑身发抖。鹰妈妈耐心地说,“孩子,不要怕。你看我怎么飞,学我的样,用力,用力。”小鹰战战兢兢,在鹰妈妈的带动下终于起飞……
人人都是鹰,只不过按鸡的方式或在鸡的环境下生活的久了,便
不再相信自己的潜力。天上人间,区别不过是扇动一下翅膀而已。
请相信自己,相信自己原来也是一只鹰。
(二)
一个老婆婆在屋子后面种了一大片玉米。秋天到了,玉米地里一片金黄。一个颗粒饱满的玉米说道,“收获那天,老婆婆肯定先摘我,因为我是今年长得最好的玉米!
可是收获那天,老婆婆并没有把它摘走。“明天,明天她一定会把我摘走!”饱满的玉米这样自我安慰。第二天,老婆婆又收走了其它一些玉米,可唯独没有摘这个玉米。明天,老婆婆一定会把我摘走!”它仍然自我安慰着。可是……从此以后,老婆婆再也没有来过。直到有一天,玉米绝望了,原来饱满的颗粒变得干瘪坚硬。
可是就在这时,老婆婆来了,一边摘下它,一边说,“这可是今年最好的玉米,用它作种子,明年肯定能种出更棒的玉米!玉米姑娘终于等到了希望,明年它将儿女成群。
也许你一直都很相信自己,但接连的失败和挫折会让你泄气、信心动摇,甚至自暴自弃。在这种境地,就需要自己给自己鼓劲儿,也许再坚持一下,成功就会降临。
你是否有耐心在这种绝望的时候再等一下!偶尔的挫败乃是人之常情,健全而快乐的人洞悉世情,知道抱怨自己的际遇毫无用处。他们要做的,就是乐观地坚持自己的事业。
当别人都放弃的时候,你仍然坚持不懈,直到成功。
人活着就是等待,有等待就有奇迹,要创造奇迹,所以要等待,
最稀缺的东西最值钱,要尝试,尝试,再尝试。
障碍是成功路上的弯路,迎接这项挑战,要像水手一样,乘风破浪,只抱定信念,在别人停滞不前时,继续拼搏,终有一天会丰收.不为昨天的成功而满足,因为这是失败的先兆.要忘却昨天的一切,是好是坏,都让它随风而去,只要一息尚存,就要坚持到底,成功的秘诀就是坚持不懈。
(三)
一百多年前,一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。
有一天,他们赶着羊来到一个山坡上,一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过,并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲,“大雁要往哪里飞?”牧羊人说,“它们要去一个温暖的地方,在那里安家,度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说,“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说,“要是能做一只会飞的大雁该多好啊!”
牧羊人沉默了一会儿,然后对两个儿子说,“只要你们想,你们也能飞起来。”
两个儿子试了试,都没能飞起来,他们用怀疑的眼神看着父亲,牧羊人说,“让我飞给你们看。”于是他张开双臂,但也没能飞起来。可是,牧羊人肯定地说,“我因为年纪大了才飞不起来,你们还小,只要不断努力,将来就一定能飞起来,去想去的地方。”
两个儿子牢牢记住了父亲的话,并一直努力着,等他们长大——哥哥36岁,弟弟32岁时——他们果然飞起来了,因为他们发明了
飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。
心若在,梦就在;用心灌溉,梦想之花终会开。
(四)
开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说,“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范做了一遍,“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”
学生们都笑了。心想,这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生们,“每天甩300下,哪些同学坚持了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底再问,这时坚持下来的学生只剩8成。
一年过后,苏格拉底再次问大家,“请告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位坚持了?”整个教室仅一人举起了手。这个学生就是日后成名的古希腊另一位大哲学家柏拉图。
世间最难的事是坚持。成功在于坚持。
(五)
一个灰心丧气的青年人,因科举没考上,便颓废不堪,一蹶不振,整天关在屋子里,抱头痛哭。有一天,一位老者跨进门,语重心长地说,“假如山上滑坡,你该怎么办?”年青人喃喃,“往下跑。”老者仰头大笑,“那你就葬身山中了。你应该往山上跑,你只有勇敢地面对它,才有生还的希望,天下事皆然。”说完便飘然而去。
需要告诉学生的是,只有勇敢地面对挑战和困难,才能战胜它。
面对挫折,要迎难而上。学习上尤如此。
(六)
有个老人在河边钓鱼,一个小孩走过去看他钓鱼,老人技巧纯熟,所以没多久就钓上了满篓的鱼,老人见小孩很可爱,要把整篓的鱼送给他,小孩摇摇头,老人惊异的问道你为何不要?小孩回答,“我想要你手中的钓竿。”老人问,“你要钓竿做什么?小孩说,”这篓鱼没多久就吃完了,要是我有钓竿,我就可以自己钓,一辈子也吃不完。“你们说,这个小孩是不是很聪明?
重要的还在钓技。
学习,不能只记住知识,更重要的是掌握方法,梳理出规律。
[耐心坚持的小故事 关于坚持的小故事]
范文四：关于坚持的小故事
1、第一千零十次推销
凡是去过“肯德基“店的人，都会看见店门口的一座塑像，那是一位外国老人，身穿白西装，样子和蔼可亲，他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创始人，一个65岁才开始创业的人！桑德斯上校退役后身无分文，拿到平生第一笔救济金只有105美元。他问自己：我到底还有什么资源可以利用呢？我能为人们做出什么贡献呢？他冥思苦想，突然想起一个秘方，那是一个炸鸡的秘方，人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给哪家餐馆，教他们如何制作？
在那以后的两年里，桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，踏遍了美国的每一个角落，逢人便推销他的秘方。他被拒绝了1009次，直到1010次，才听到第一声“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
@
--------------------------------------------------------------------------------
2、 落榜后的名人
3次落榜的明代著名医学家李时珍，经过27年的刻苦钻研与实践，走遍了长江，黄河流域，参考了800多种医书，写成了医学巨著《本草纲目》。
4次落榜的清代文学家蒲松龄，深入民间进行采访，写出了著名的文学作品《聊斋志异》。
3次落榜的剧作家曹禺，年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后，积极参加戏剧活动，阅读了大量欧美文学和戏剧作品，写出了《雷雨》、《日出》等具有很大的影响的戏剧作品。
--------------------------------------------------------------------------------
4次落榜的严文井，20岁左右，在北京两年中报考了4所大学，均落第。后到北京图书馆当小职员，秉烛夜读，翻译大量外文书籍，成为我国著名作家。
3次落榜的翻译家苏阿芒，选择了自学道路，掌握了20多种语言，在50多个国家和地区刊登过文学作品和论文，瑞典一家杂志称“文学领域的一颗新星在东方闪光”。海峡博客
-----------------
范文五：无目的而坚韧的坚持
无目的而坚韧的坚持
有人说，音乐是无国界的语言，不论肤色、种族或国籍，音乐总能在人与人之间建立起触及灵魂的联系。而我相信，包括音乐在内的所有表达方式都是情感的载体，真正使我们的心灵产生共振的是对于同一种感受的相同认知和感悟。因此，情感比任何具体的表达都更能超越各种沟通的限制，甚至在人与自然之间，情感都是可以传递，可以沟通的。电影《HACHI》就是例证。
这是一个安静的故事，没有深重的灾难，也没有救世的英雄。人物关系简单明了，粗粗几笔就勾勒出了清晰的脉络。故事的开始，也是如此自然:
在一个秋天的傍晚，每天往返于小镇和学校之间的音乐教授帕克在火车站发现了一只装在箱子里的小狗--Hachi。由于天气寒冷，又无处寄存，尽管可能遭到妻子的反对，善良的帕克还是将它带回了家。就这样，影片中最核心的角色关系就显现出来了。
影片叙事自然，不着修饰，避免了好莱坞惯用的以紧张的节奏压迫观众的神经而推动故事发展的套路。片中，唯一可以称得上是人物矛盾的，或许只有在最初妻子对于收养Hachi的坚决反对。虽然教授非常钟爱Hachi，但是性格温和的他还是尽量避免和妻子的正面冲突，一边为Hachi寻找安稳的去处，一边则在Hachi离开之前尽力悉心照顾这个可爱的小生命。
故事本身虽然以教授和Hachi的关系为核心，但是并不局限于此，而是透过hachi为我们展示了故事中浓郁的人情味，言语诙谐的加斯基特，好心的杂货店主米尔顿夫妇，还有愿意为了教授和Hachi而让火车多停留三十秒的卡尔…虽然这些情节的描绘只是一笔带过，但却让故事发生的小镇非常温暖。当然除此之外，更为重要的是，从hachi的视角，我们也看到了教授与妻子的爱情，与女儿的亲情，与同事的友谊。片中尤其美丽的一个片段是，当善解人意的妻子看见帕克与Hachi相处甚欢时，流露出真挚的笑容，终于欣然接受它为家庭的一员。随着时间的流逝，除了教授一如既往的溺爱，Hachi和其他家庭成员也建立了美好的情感。
Hachi作为影片的主角，不仅是一个见证者，更是一个参与者。故事中最让人感动、震撼、泪下的部分就是它与帕克的情感。长大之后的Hachi依旧对教授寸步不离，它甚至学会每天到火车站接送教授上下班。教授与Hachi每天的告别与重逢成了车站最独特最温馨的风景。
Hachi是只秋田犬，秋天犬原产于日本，性格较为孤僻，虽然是打猎的好手，但对于其它的服从性训练却几乎不感兴趣，所以，帕克让Hachi学习叼球的努力总是付诸东流。教授的同事曾说，只有在特殊的情况下，秋田犬才会做类似于叼球的事情。
又是新的一天，与往常一样，教授准备去上班，但是这次Hachi却不肯和他一同去车站，而是紧张不安地对着帕克大叫。略带失望的教授只得怏怏地独自来到车站，回头时却看见Hachi叼着球跑了过来，帕克试探性地将球抛了出去，Hachi熟练地叼着球回到教授身边，喜出望外的教授又试了几次，Hachi的表现都令人十分满意，可惜时间不多了，教授不得不留下Hachi，乘车去上班。
联系之前教授同事对秋田犬的说明，Hachi的反常其实是对故事情节的一种暗示。有研究表明，狗对于人类身体某些诸如死亡等特殊变化有着神秘的感知能力，而这一次，这样的感知也在影片中出现--正在上课的帕克教授突然倒地，失去了知觉…
如此突然的情节瞬间撕碎了此前的平静与温暖。伤心欲绝的妻子变卖旧宅之后，离开了小镇，Hachi则被女儿一家收养。但是倔强的Hachi却回到了它与教授相约的车站，为了每天可以准时等候教授的出现，Hachi从此就独自生活在车站附近，晚上则在一节废旧的车厢下过夜。就这样，Hachi在车站前的圆台上等候教授的回来，整整十年，一天都未曾离开。
十年，对于一只狗来说，几乎占到了生命的绝大部分。日复一日的等待所需要的不仅仅是勇气，更需要的是信念。而这一切都归于它对教授单纯、细腻、深层、久远的情感。这情感，让它如基督徒般义无反顾、至死不渝地坚持…也许Hachi没有生与死的概念，虽然教授已经十年未曾推开那扇门，喊一声"HACHI"，但它依旧用自己最朴素的方式表现着对主人的感情。于Hachi而言，教授就是它的家，所以它宁愿风餐露宿地在车站等候，也不愿意留在教授女儿的家里。
梦随心至，在一个漫天雪花飞舞的冬夜，Hachi终于等到了主人的归来，听见他亲切地呼唤自己的名字--此时，早已失控的情感更如决堤洪水般肆意释放，影片的画面如此温暖动人…
电影的成功有两种形式，一种是通过紧凑的节奏、炫目的特技等技术处理征服观众的感官，主流的商业大片多属于此，但是牵强的矛盾并不能掩饰故事情节的苍白。而另一种成功则是故事本身对观众心灵的征服，心灵的体验比任何感官的刺激都更加持久深刻，所以渗透真挚细腻情感的情节是影片的生命。《HACHI》正属于后一种意义上的成功。
情感是人类精神生活的最重要形式，也是我们一直思考的命题。影片将故事设定在教授与Hachi之间，为我们提供了一种审视情感的另一种路径。作为故事中最为强大的力量，Hachi对于主人的情感赋予了整个故事极强的穿透力，让每一个观看者都被这种情感所浸染。
究竟情感的本质是什么?也许Hachi的等待也在向我们证明，所谓情感，其实是一种无目的而坚韧的坚持。
转载请注明出处范文大全网 » 坚持坚韧的小故事（文档7篇）
