范文一：作文人物素材积累

学读完了初、高中课程，完成英语自考专科、本科学业，获得毕业证书和学位，2002年获山东大作文人物素材积累 学英语硕士学位。2003年考入北京大学外国语学院英语系攻读博士学位，是北大多年来第一位残残疾人:敢于正视人生的疾苦和磨难，是他们成功的根本。 疾女博士生

话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值” 雷庆瑶 隐形的翅膀拥抱百花奖

雷庆瑶凭借在影片中的出色表现，以感人的自强不息的力量，有着极强的艺术表现力。当失去美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒

一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦双臂的雷庆瑶走上台领奖那一刻，观众似乎看到了一双隐形的翅膀为她传递美丽的梦想。她无比坚并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听强地面对学习和生活中的一个又一个困难，从来不在外面当着同学和老师流泪，受了委屈只会在一话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以个人的时候流泪。雷庆瑶说，被妈妈责骂，挨爸爸的打她都不会哭，但是当自尊心受到伤害的时候后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和她会很难过。“但是每哭过一次，我就会更加坚强。”

嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦?凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学最美火炬手金晶

的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。 “想从我手中抢走火炬，除非先从我尸体上爬过去。”用残缺的身体捍卫圣火尊严的金晶。她的

壮举也感动了无数国人。 “2008”“火炬霍金 科学的智慧无边 ”似乎与“金晶”有着难以分割的玄秘情缘，她从一个普通女孩

霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任变成了轮椅上的剑客，再到中国人心目中最美丽的天使，金晶用她的阳光、微笑、勇敢和自信向全的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因世界展示了中国残疾人运动员的风采，“轮椅上的微笑天使”就是对她最好的诠释。 患“渐冻症”(肌萎缩性侧索硬化症)，禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为盲人歌手杨海涛令人震撼

优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、北京,,,,年残奥会开幕式上，他的一曲《天域》在“鸟巢”的夜空响彻寰宇，现场,万多名量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想观众为之而震撼，电视机前的全球观众为之而惊叹———因为，他是一位盲人歌手～他是那个夜晚却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。 最耀眼的明星之一。之所以能用纯正的英文和各种语言演唱，背后则是艰辛的付出与不懈努力。为

了达到用外语演唱的完美效果，杨海涛学习的办法令人难以企及。因为看不见，他只能靠听。白天美国25岁“无臂女”用脚开飞机

美国亚利桑那州图森市25岁女子杰西卡?考克斯天生缺少双臂，然而她坚持不懈地学会了用双人多声杂，海涛就在每一个万籁俱寂的深夜，一个人打开录音机，一遍遍仔细倾听发音，细悟每一脚代替双手做许多事情。如今，杰西卡会用脚写字、打电脑、弹钢琴、驾驶汽车，最近，她又学会个音节和语气，然后一个单词一个单词牢牢记在心中。无数个深夜的刻苦学习，杨海涛带给世界一了用双脚驾驶飞机，成了美国历史上第一个只用双脚驾驶飞机的合法飞行员～ 次次非比寻常的感动。

身残志坚的张海迪 中国“残疾车王”孙杰

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自孙杰，幼年时因小儿麻痹致残，出生在山西，后独自闯荡广东开创事业，现为中国新农村工程学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫管理委员会秘书长，中国健康扶贫工程自强不息形象代言人、中国初级卫生保健基金会劝募管理局穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里局长。1996年国际金融基金会授予3A级国际金融策划人，2005年世界华人唯一国际和平奖获得者，小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无2006年联合国科学与和平周和平使者获得者，他作为曾驾车穿越中国30省市区56个城市支持北偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的京申奥的首位残疾人，并驾车万里为中国健康扶贫造势，被誉为“中国残疾车王”。 毅力克服疾病和困难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战， 独臂舞蹈家马丽

马丽曲折的人生经历，即使残疾了也没有阻止她对美好生活的向望和对艺术的追求，在舞台上残疾律师田胜华——残疾人的维权“卫士”

2008年11月中旬，作为湖南省优秀残疾人代表，田胜华参加了中国残联第五次全国代表大会。依然自信的展现自我，她的这种自强、执着、坚持的精神感动了全国的亿万观众。中央电视台等多这位年过40岁的残疾人法律工作者，凭着自强不息唱响了生命之歌，先后获得“湖南省自强模范”、家媒体对马丽的事迹进行了报道和访谈,引起了社会的广泛关注。 “湖南省学雷锋先进个人”等称号。3岁时病魔使他双腿残疾，后又因病毒性角膜炎，视力下降到0.1;音乐家:

8岁时父母离异，小学未毕业就失学。但这一切磨难没有磨灭他喜爱学习的热情，他以顽强的毅力国外:

克服困难，在他人的帮助下，自学完了初中课程。1988年，他考上了长沙广播电视大学法律专业沃尔夫冈?阿玛多伊斯?莫扎特

班。3年学习期间，他靠民政部门每年资助的800元学费，顺利完成学业。正因为有党和政府的温奥地利作曲家莫扎特，是音乐史上罕见的奇才。他出生在一个音乐家庭，父亲是一位经验丰富暖，田胜华在今后的岁月中不断倾其所有回报社会。 的小提琴家。莫扎特3岁开始学习钢琴，4岁时对一般的乐曲只要弹几遍就能背诵，5岁便开始作北京大学第一位残疾女博士郭晖 曲，6岁和姐姐一起跟随父亲到欧洲各国旅行演出，轰动了欧洲，被誉为“音乐神童”。可以这么说，

郭晖，女，12岁时因为误诊延误治疗导致高位截瘫。她凭坚强的毅力，克服重重困难，靠自莫扎特是为音乐而生的，从他出生的那一刻开始，他就和音乐熔为一体了。这位过早成熟的天才，

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虽也受到过王公贵族的种种厚爱和赞赏，但也饱尝了贵族社会对他人格的蔑视和侮辱，身心遭到一革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。 次次打击。尽管莫扎特的一生充满坎坷和艰辛，但他的音乐始终给人带来的是真正的纯美。 领导人:

弗朗兹?约瑟夫?海顿 林肯--美国历史上最伟大的总统

著名的奥地利作曲家，维也纳古典乐派的最早期代表。自幼在很艰苦的条件下学习音乐。1761世间最坚强的东西是什么,是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他，21年在埃斯特哈齐公爵家里当乐长，工作极繁重，地位却很低下。但他在艰苦的环境中创作了大量作岁时做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再次失败;26岁时，爱侣去世;27品，至九十年代初，成为当时首屈一指的音乐家。他的音乐旋律丰富，经常流露出纯朴开朗的乡间岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，角逐联邦众议员再气息。 度落选;45岁时，角逐联邦参议员落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再罗伯特?舒曼 一次落选;52岁时，当选为美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕?林肯--美国历史上最伟大

的总统之一。 罗伯特?舒曼(1810,1856)德国著名作曲家、音乐评论家。他出生于德国茨维考城书商的家

庭，从小喜爱音乐和文学。因家庭偏见，他年青时在大学学习法律，只能业余学习音乐。当他通过贝拉克?奥巴马

曲折的斗争而能够专攻音乐时，因急于求成，借机械装置锻炼钢琴指法，使手指受伤，失去成为钢1961年8月4日出生在美国夏威夷檀香山，父亲是来自肯尼亚的留学生，母亲是堪萨斯州白

人奥巴马两岁多时，父母婚姻破裂。6岁时，奥巴马随母亲和继父前往印度尼西亚生活。奥巴马身琴演奏家的可能，他遂致力于音乐创作与音乐评论。 舒曼生性感情敏感，并且有民主主义思想。

他创办了《新音乐杂志》,对改变当时 陈腐的音乐空气，促进浪漫艺术的发展，起了重要的作用。世复杂、经历坎坷，但长大后，在芝加哥市组织慈善事业，逐渐积累名声。在哈佛大学法学院就读他关心和支持尚未为人所知 的音乐家。 期间，成为《哈佛法律评论》首位黑人社长。这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最

高法院当法官秘书、进而步步高升的敲门砖，但奥巴马毕业后，却选择了芝加哥一家专门受理民权贝 多 芬

诉讼的小型律师事务所。奥巴马之后选择从政，连任3届伊利诺伊州州参议员，2004年在民主党贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝

多芬毫无幸福可惨遭鞭笞的童年声声疼他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便靠他享受荣华富全国代表大会上脱颖而出，将知名度扩大到全美。当年，他赢得国会参议员选举，成为美国历史上

第5位黑人联邦参议员。奥巴马的主张基本延续民主党传统政策，扩大政府干预经济的职能，缓和贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。

贫富矛盾，创造共同繁荣。 贝多芬天赋过人，再加上后天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。多芬在一帆风

顺之际，声名如日中天，然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病听不见声音的巨人这美国著名黑人民权领袖马丁?路德?金

是很残酷的打击，但他仍然坚持创作。 马丁?路德?金随即在,,,,年领导了蒙哥马利城黑人抵制当地公共汽车歧视黑人的行动(即舒柏特 蒙哥马利罢车运动)，使美国最高法院宣布在交通工具上实施种族隔离为非法，从此他成为民权运

奥地利作曲家，1797年1月31日生于维也纳近郊一个中等市民家庭。童年时代，他从家庭音动的领袖。,,,,年帮助建立黑人牧师组织??南方基督教领袖大会，担任首任主席。 乐生活中学会了演奏风琴、钢琴和小提琴，掌握了基本的作曲方法和合唱艺术。十一岁起，他进免越王勾践

费的神学院读书。在学校读书。在学校里他参加了学生乐队，有时还担任指挥，熟悉了维也纳古典承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命乐派作曲家的许多作品。与此同时，他从十三岁起就开始了紧张的创作活动。1813年，十六岁的之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。 舒柏特离开神学院后，在父亲的学校里担任助理教师。这时他虽然忙于教课，但仍然创作出许多焕人民的好总理——**

发着活力的作品。1818年舒柏特毅然辞去教学职务，全心投入音乐创作。由于没有固定收入，他抗日战争时期，他努力团结各方面主张抗日救国的力量。他坚持国共合作，积极团结民主党派、穷困潦倒，三十一岁十就英年早逝。 进步知识分子、爱国人士和国际友好人士，制止**逆流，克服对日投降的危险。1972年他被诊国内: 断出患有膀胱癌后，仍然坚持工作。在1975年的第四届全国人民代表大会第一次会议上，代表中华彦钧 国共产党重新提出在中国实现工业、农业、国防和科学技术现代化的目标，鼓舞了人民战胜困难的

民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和之子。华清和号雪海，擅信心。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。由于他一贯勤奋工作，严于律长演奏各种民间乐器，尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐。他四岁丧母，二十一岁患眼病，己，关心群众，被称为“人民的好总理”。

三十五岁时双目失明。在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生，饱尝人间的苦难。阿炳的器乐视民如子的好总理**

演奏深为群众欢迎，其超群技艺，早在十八岁时就已被当地的道教音乐界看好。他曾广泛学习各总理**，他在地震发生后5小时，便已赶到灾区前线指挥救援工作，见到灾情严重心急如种民间音乐，能超脱狭隘的师承和模仿，根据自己对现实生活的感受，创作、演奏各种器乐曲。焚，下令以人为本为救灾核心，大声向救援部队指示，“我不管你们怎样，我只要10万群众脱险，但他一生中的大部分作品，由于种种原因未能流传于世。 这是命令～”他也告诉救援部队尽力救援幸存者，哪怕只有1%的希望，也要尽100%的努力。据媒冼星海 体报导，**到第5天才离开灾区，但满头头发在5天内已半白，可见忧虑之深。确实，如果不

中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。由于他对发展我国是他这样半白头发的代价，灾情不知又是怎样加深严重,

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公安战线的楷模任长霞 “我叫梁山伯”与“我不是祝英台”

一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益;“入乎其网名“我叫梁山伯”,实名路庆鹏。1980年生，山东济宁人，毕业于上海铁道大学，现任广东普内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献惠资信评估有限公司总经理。11月9日，他以“我叫梁山伯”的网名，在天涯社区发表“万言书”《东之花开在每一个人的心坎上;“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私莞:“风暴眼”中的世界工厂》，认为东莞经济并未伤筋动骨，引发一场聚焦东莞的大讨论。12日,“我利。 不是祝英台”现身,同在天涯发帖,与“我叫梁山伯”叫板,并为此提出七招:裁员捱过冬天,严管资金链,林嘉祥 企业结盟抱团过冬……

面对大伙的责问，当着小女孩的面，林嘉祥竟然大言不惭地说道:“我就是干了，怎么样?要多马云:预见冬天

少钱你们开个价吧。我给钱嘛!”不知道他有多有，也不知道他有多大权力，竟然把老百姓都当成了阿里巴巴集团董事会主席兼CEO、激情的疯子

屁。好象小平同志还说他是农民的儿子呢～“水能载舟，亦能覆舟。”这么简单的道理为什么就是有 在2008年1月，马云在内部吹风，号召“冬天来了，请注意”;业界无人理睬。7月，马云再次在人想不明白呢, 内部发邮件，再次号召“大家要过冬了，准备棉袄吧”。这次的“冬天论”居然响彻了整个业界，引发

教师: 了互联网界“过冬”的大思考。9月，雷曼兄弟破产，全球性的金融危机席卷而来，并以迅猛影响到普通教师殷雪梅 了实体经济，全球性的经济衰退近在眼前，“冬天”真的来了。

殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这作为最早预见“冬天”的企业家，马云的眼光不得不让人敬佩。而他领导下的阿里集团，也切切实实一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。 在过冬，在金融危机之下，阿里巴巴的股价在大幅度的缩水，从去年上市开盘的30港元，到在今徐本禹 年12月的5.620港元，阿里巴巴自身也感受着冬天的寒冷。

一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究综合评价:作为老板，一定得看到未来3-5年的眼光，并做相应的布局。冬天并不可怕，可怕的是生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。 冬天来了，没有准备。优秀的企业家能最早嗅见了冬天，卓越的企业家能最快的把团队带出冬天，于丹 马云正在走在从“优秀”到“卓越”的路上

有自己的实际行动，捍卫了教师这一神圣职业。在人们心中只有那些明星大腕们才会这样，但医生

是她却证实了，伟大的人民教师也可以做到。想当年，小平同志结束了教师“臭老九”的地位，而今徐如祥

广东医疗队医生，重灾区从容赴险写遗书。 天，于丹大姐告诉了我们，教师也可以做名人。

2008年奔赴四川灾区的广东医疗队副队长。在抗震救灾工作中，这位52岁的“超龄”队员,背着“范跑跑”被教育部取消教师资格

因为地震时没有喊学生独自跑掉并上网发帖“宣扬”自己行动的中学教师范美忠，告诉本报记50多斤的背囊，和年轻队员一起攀爬悬崖、穿越“死亡谷”,率先到达重灾区映秀建立医疗点;在暴者他已经被学校辞退。光亚学校校长卿光亚也向本报证实，他们接到通知，教育部门取消了范美忠雨之夜主动请缨,带着8名“敢死队员”写下遗书,赶赴耿达乡;每天喝两顿稀粥,翻山越岭治病防的教师从业资格，这也就意味着范美忠不仅是被一个学校辞退，而且是失去了在中国任何学校任教疫……

的资格。 十几天的风餐露宿,高血压、心脏早搏的病史,终于把他累垮:一天晚上,徐如祥忽然高烧39度,连续

企业家 肚泻10多次,整个人虚脱了!这个坚强勇士仍坚守耿达,直到卫生部和前线指挥部协调将其换防。 王传福 运动员

比亚迪公司总裁，被称为“技术狂人” 带领团队自主创新。2008年，比亚迪公司研制生产出全冼东妹

球第一款不依赖专业充电站的双模电动车——比亚迪F3DM双模电动车，年底上市。王传福的创新是广东省重竞技体育训练中心主任助理、省女子柔道队领队、教练员兼运动员。为了祖国的需

要，她复出备战29届北京奥运会。初为人母的她，毅然强行断奶，忍痛别离仅,个多月的女儿，之举，在国际金融危机中逆风而进，引领国内新能源汽车生产和汽车消费的新潮流。他带领的这家

深圳公司白手起家，拼搏13年，建立了涉及电池制造、手机配套、汽车生产等领域，产值约200一个月减掉产后10公斤体重，在北京奥运会上奋力拼搏、卫冕成功，不负重望为国争光。她的成亿的高端制造企业。通过可充电电池和电力汽车两个主业的嫁接，比亚迪宣称要在2025年成为全就得到党和人民的充分肯定，2008年当选改革开放30周年感动广东人物。 球第一大乘用车制造企业。 陈燮霞

刘小钢 2008年北京奥运会中国体育代表团首金获得者。在2008年4月举行的全国举重锦标赛上，陈

慈善企业家，扶贫救困勇担责任。她的身影出现在重大灾难中。年初冰灾时，在广州火车站等燮霞以213公斤的总成绩力压杨炼夺取冠军，这使她在出征奥运之前的争夺战中抢了一个先手，最待回家的汹涌人潮中,在5?12汶川大地震的一片瓦砾堆中,她总是站在最前面,奔走联系,安排志愿者终为中国人圆了四年前在雅典奥运未圆的梦想。

提供有效的帮助;她的笑容为诸多需要救助的人——残疾人、孤寡老人、贫困学生所熟悉: 她致其它

力推行“视觉第一.广东中国行动”,希望让数以万计的贫困白内障患者重见光明,开始新的人生…… 田世国

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一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息等5个基层派出所，利用假户籍、假身份证、假介绍信及违规办理户口等非法手段获取了相应的户的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。 籍、身份证，并通过非法手段得到的户籍、身份证在麦积区第三职高、天水市六中办理了高考报名詹斌 手续。随后，魏成甲、张玉茹带领23名高考替考人员来到天水参加替考。2008年6月7日，全国

越秀区保安公司梅花村中队保安员，广东省遂溪县北极镇动土村人，30岁。自2004年成为保高考第一天，这一震惊全国的舞弊大案的黑幕被发现。

安员以来，在事发路段执勤已有3年。3年来，他抓获犯罪嫌疑人16人。2008年10月29日，詹温洪祥:

斌在南方日报门前公交车站旁值勤，在追赶一名当路抢夺女孩项链的小偷时，不幸被卡车撞倒，送人物评述: 敢摸老虎屁股的人确实不多，温洪祥算一个。2008，沈阳市民温洪祥以第一个纳税人的医抢救无效，英勇殉职。他的行动感动了千万广州人，许多群众以各种方式悼念这位城市英雄。 身份公开向市财政局、市审计局和市政务公开办等部门叫板，递交了一份《沈阳市政府信息公开申覃天芳 请表》，他在申请表里要求市政府以及相关部门公开办公费、招待费、差旅费、单位事业性经营收

T16次广州—武昌列车驾驶员。今年初，冰雪冻灾把铁路部门推到抗灾第一线。暴风雪把列费账目。这下好了，温洪祥又成了一个摸了老虎屁股的“刁民”了。经媒体披露后，立刻将沈阳市置车困在半路，需要内燃机车“摆渡”。覃天芳和副手连续工作50小时，在正常情况上班15小时属“超于尴尬境地。沈阳市政府政务公开办代表市政府给予回应:“由于国内还没有先例，政府部门财务劳”的情况下,将旅客安全运送到站，在灾难面前表现了吃苦和牺牲精神，不愧是灾难中公众的希望。 信息又极其敏感，难度极大，这个公开可能不会一蹴而就，结果可能不会太乐观。”那么，是沈阳

市政府不愿抓住这次“首开中国政府信息公开之先河”的难得的机会，还是压根就没把温洪祥的合理朱永章

广东抗击雨雪冰冻灾害的英雄警察，现任广州市公安局越秀区分局便衣侦查大队大队长、广州诉求放眼里，或还是马三立的那个经典相声，“逗你玩”, 市公安局越秀分局春运指挥部副指挥长。在2008年抗冰灾春运工作中，朱永章作为越秀分局春运于芬:

安保指挥部副指挥长，日夜奋战在春运最前线，冒着严寒风雨，坚持在现场指挥。为护卫了群众的人物评述: 2008年，一个叫做于芬的女人在中国体坛连续掀起大风暴。年初，曾一手带出伏明霞的安全，他始终坚持在第一线，工作十七、八个小时顾不上喝水、吃饭;尽管衣服湿透，嘴唇干裂，于芬似乎就和国家跳水队领对周继红，就有关自己从返国家跳水队一事产生瓜葛。然而正当人们逐喉咙嘶哑，眼睛通红，仍然带领民警排成人墙，挡住成千上万旅客一波又一波的轮番冲击。他连续渐淡忘此事之时，更大的猛料爆出了:10月24日，某网络全文转载了今年1月于芬提交给国家体三十多天坚守在最前线祈祷模范带头作用。 育总局的《检举信》，就此“奖金门”事件浮出水面。而随后国家游泳中心的反击，关键证人的改口戴骁军: 让这一事件至今扑朔迷离，于芬掀起的这场中国体坛风暴估计还要刮到09年。 可以说，现在的于人物评述: “封口费”终将成为今年的流行词汇。戴骁军，一个41岁没有“署证”的《西部时报》驻山芬是在以一击之力对抗整个游泳中心，以退隐教练个人VS单项运动管理中心，这样的局面是以往西记者站的通讯员，因冒天下之大不韪拍摄了几十个“记者”排队领“封口费”的现场图片，而使世界的中国体坛不曾有过的。

哗然，并成为2008曝光矿难的一位未被封口的深喉。“一夜成名”后，自然也将戴骁军送上了舆论黄海清:

的漩窝中。公众称他为媒体英雄，也有行内人说他对封口的酬金不满意才下此“毒手”。总之，戴骁人物评述: 2008，一位叫黄海清的青年，因持不同“学术”政见，趁着著名清史专家、《百家讲坛》主军撕开了一条恒久流传的行内潜规则，挽回了职业新闻人的一些面子。戴也因此承受了巨大的压力，讲人、74岁的阎崇年在江苏无锡新华书店图书中心签售时，当众对着阎崇年就是一巴掌。顿时有恐吓骚扰电话接踵而至。但无论如何，“封口费” 事件都将在中国新闻史上留下浓重的一笔。 人呼喊这是时代的“忤逆”，虽然黄海清因打人被拘留并罚了款，但也得到了持相同“政见者”们的支田文华: 持。其实，黄海清这一巴掌只是打出了一个像征，就像伊拉克记者用鞋拽布什总统一样，他不可能人物评述: 几乎在一夜之间，全国上下都知道了她——田文华，和她的企业——石家庄三鹿集团公致阎先生于死地。但在话语权极度不平等的环境下，黄海清的这一掴无非是找到与权威平等对话的司。她终其六十六载的辉煌一生，就是成功的在中国普及了三戮氰胺这个专业化学名词。颇具玩弄机会，当然成本也挺高，所以将学术到底的黄海清坚决不向老人道歉。 的是，田文华还有着做奶品的圣经，那就是——“诚实的奶牛会说话”。其实，地球人也都知道三鹿魑魅魍魉2009:

挺冤的，它只不过是把全行业的一个“脓包”给挤破了。 人物评述: 如果不是“美国美洲集团”的粗心大意，中国官场或许可以少一笔丑闻，我们也就错过“魑黄光玉: 魅魍魉chī mèi wǎng liǎng”这个鬼异的拼音了。11月21日，上海一个普通的IT网友“魑魅魍魉2009”人物评述: “防火、防盗、防胡润”一直是中国部分富豪的“座右铭”。可黄光裕，这位靠白手起家的“黄在地铁站等车时，发现临近的座位上有一个购物袋。打开一看，里边是浙江温州、江西新余官员，光裕集团”还是被胡润排行榜瞄上三年首富了，当然也被中央瞄上了。多年来黄光裕通过一系列眼以及江苏张家港官太太赴北美考察团的详细清单。说是出国考察，却连一点公务安排都没有。“魑花缭乱的运作，花费几十亿人民币，在中央部门、高级法院及各地方政府，买通了上千名各级官员魅魍魉2009”第一感觉很愤怒，觉得不能“让一辈子交的个税被考察团糟蹋了”，因此，他决定将文作为其保护伞，编织黑金贿赂网络。据调查部门发现，黄氏兄弟涉嫌骗贷、诈骗、套汇操纵股票、件袋中的东西寄到了管辖省的纪委，但又怕官官相护，然后将内容公布在网上，随之民众哗然。 侵占股东利益、虚假文件、偷税漏税及扰乱金融市场等犯罪。

王小喜: 霍继光:

人物评述: 今年高考前夕，山东省阳谷县农业局副局长霍继刚通过其妻张玉茹和山东阳谷一中教师人物评述: 王小喜一个每月只挣四五百块的安徽外来打工者，因拿不出1000元的火化魏成甲与天水六中教师蒋鑫取得联系，在天水市麦积区琥珀乡、甘泉镇、东岔镇、中滩镇、五龙乡

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生面前丞尽了脸。但简。爱仌坚强不层,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而丏也费丧葬母亲，从而为母亲选择了免费的“水葬”，也为自己招致了“因涉嫌侮辱尸体

罪”被警方刑拘。事件被披露后，这令人发指的“沉尸葬母”到底是涉嫌犯罪还是违取得了师生仧的理解。

背公序良俗，我想每个人都挺难绕过去。 《简爱》是一本具有多年历叱的文学着作。

不久,简。爱又陷入了爱情的旋涡。丢性及强的奵同样保持着丢人高贵的尊丠,在情至今已152年的历叱了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。在译序丣,它还详细

敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,奵仍容面对。 地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

同样,在罗切斯特的面前,奵仍不因为自己是一丢地位低贱的家庭教师,而感到自卑,

仍丣我了解到了作者夏洛蒂,勃郎特的许多事。奵出生在一丢年经济困顿、多灾多难

奵认为他仧是平等的。不应该因为奵是仆人,而不能叐到别人的尊重。也正因为奵的正直,的家庭;屁住在一丢进离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过

高尚,纯洁,心灵没有叐到丐俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对奵肃然渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给奵的小说创作上打上了可见的烙印。

起敬,并深深地爱上了奵。他的真心,让奵感劢,奵接叐了他。后来,简。爱发现罗切斯

可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这丢天才仧。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这

特已有了妻子,奵的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,奵对爱情的与一,让我敬些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特

佩。

姐妹!

最后,简。爱得知,罗切斯特为了拯救在活丣的妻子不并双目失明。躯体丠重残疾,

《简爱》这本小说,主要通过简。爱不罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一

完全両失了生活能力,而同时又妻亡财毁。简。爱全身心的爱再次投入了他的怀抱。。。。。。 丢出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求丢性自由、主张人生平等、

仍这本乢丣,可以看出它塑造了一丢体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工不向人生低头的坚强女性。

业革命时期的时代精神。

简。爱生存在一丢父母双亡,寄人篱下的环境。仍小就承叐着不同龄人不一样的待遇:

姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。。。。。。然而,奵并没有绝服,奵并没

简爱读乢心得1000字二:

有自我摧毁,并没有在侮辱丣沉沦。所带来的种种不并的一切,相反,换回的却是简。爱

前几天,我刚读完了一本乢,乢的名字叫做《简?爱》。 的无限信心,却是简。爱的坚强不层的精神,一种可戓胜的内在人格力量。

这本乢的作者叫夏洛蒂?勃朌特,奵有丟丢妹妹,奵仧都是女强人。夏洛蒂?勃朌特我对

不并,在学习生活丣,简。爱仌然是承叐着肉体上的叐罚和心灵上的催残。学校的斲

奵有些了解,因为我学过一篇关于奵的课文。所以,奵的代表作《简?爱》我也就自然而然主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁奵,而丏把奵置于耻辱台上示众。使奵在全校师

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的知道了。 活下去。

我曾经听说过《简?爱》的小部分故事,只知道简?爱和一丢比奵大四岁的约翰打起仗来, 乢的末尾就是这样,这是人人都想得到的结果,也是夏洛蒂?勃朌特的结果。乢丣的简?爱使自己浑身上下伤痕累累,痛苦不堪,还被里德舅妈关在红屋子里,对此,我一直以为简?爱虽然不美,但是奵淳朴、善良、坚强,最终赢得自己的爱情,这不就是奵真正的美吗。 是一丢自不量力的人。 其实,我仧看到的简?爱就是夏洛蒂?勃朌特的化身,奵告诉了我仧要学会坚强,这不正

然而当我翻开这本乢的时候,我才知道,原来简?爱是那么不平凡的一丢人,奵是一丢是我仧通往成功的道路的需要吗？

坚强、善良、勇敢、具有吸引力的小女孩。

刚开始看简?爱时,才发现,原来简?爱是一丢弱小的女孩,奵常常叐到别人的欺负。但简爱读乢心得1000字三:

是,奵被自己的舅妈的儿子欺负的时候,自己的舅妈却总是睁一只眼闭一只眼,但经过自 《简?爱》一反传统小说丣以温柔美丽的女子做主角、以浪漫劢人的爱情传奇为故事的己的反抗,小简?爱终于可以离开自己的舅妈,离开别人的欺负,来到了劳渥德。 旧格式,写出了一丢出身低微、相貌平平的女子不不公平的命运抗争的故事。

令小简?爱意想不到的是,自己的舅妈屁然告诉劳渥德的牧师,说奵是一丢小骗子,是 主人公简?爱是不并的,奵自幼失去父母,唯一爱奵并领养奵的舅舅又过早地弃奵而逝。一丢坏孩子。简?爱虽然小,但奵知道尊丠,奵虽然知道自己蒙叐了不白之冤,但是奵知道奵刜涉人丐,便过着寄人篱下、仸人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、丐态炎凉的痛苦。自己的力量小,根本就不能抵抗,但是我知道,奵心丣有一团怒火正燃烧起来,跟加强了为了逃避丠酷的现实,奵把自己的感情寄托在奵酷爱的乢和大自然上。乢两富了奵的感情奵要永进离开里德舅妈的意念。 丐界,陶冶了奵的性情,苦难又磨炼了奵的意志,使奵养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

在劳渥德的时间里,戒许简?爱奵觉得很苦,但值得佩朋的是,简?爱失去了自己最奶的 小说丣,简?爱不桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简?爱的丢性得到了充分朊友——海伦以后,我发现奵发的更坚强了,也让我对奵有些刮目相看。 的体现。当简?爱发现自己爱上了罗切斯特时,奵很清楚地意识到,横在他仧之间的鸿沟。

在劳渥德所学到的东西,可以让简?爱当上一名家庭教师,而奵工作的地斱,也就是在罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上局社会的绅士,奵出身卑微,不名一文,只是一桑菲尔德府。接下来的时间,简?爱在 丢地位不佣人差不多的家庭教师,但是,奵没有因此而气馁,而妄自菲薄,奵勇敢地向自

桑菲尔德府不仅遇到了天真活泼的小阿黛勒,也使奵找到了自己的爱情,虽然在寻求己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仦式上,奵才知道罗切斯特已经结过婚,原配爱情的这段时间丣有酸,有甜,有苦,有辣,但奵终于熬过来了,并和奵的爱人并福地生妻子尚在人间。为了维护自己的尊丠和婚姻的庄丠、合法、纯洁,奵不顾罗切斯特的再三

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恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人丐。 曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简.爱与罗切斯特之间

一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、 在金钱面前,奵也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫发为富有的时追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已

超越了时空，成了人们心中的永恒。 候,奵立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在奵的心目丣,亲情比金钱更为

《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题:人的价值,尊严，重要。 爱。

在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早 简?爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑戓和抗争的丢性,使奵充满了魅

已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生力。奵聪明奶学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,奵决不自甘堕落。奵认为,在上帝面前,活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简

爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动,——就是她独立的性人人平等。奵为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。仍很小的时候起,格，令人心动的人格魅力

本书的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在奵便敢于向欺压奵的人反抗,哪怕因此而招致丠惩,也不畏惧。奵那不层不挠,敢于同命

同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加运抗争的精神,使那些欺侮奵的人胆戓心惊。 喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌

不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就 在爱情斱面,奵仍不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨奶,奵鄙视那些浑身铜臭、以门第是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。 出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。奵的头脑始终是清醒的,奵仍来没有沦 她所描写的简.爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定

不移的去追求美好的生活。 为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简?爱为维护公道、维护丢人

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，尊丠,所作的不层不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简?爱这一形象具备了

姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......这是对一个孩子尊严的无情践踏,但也许经久不衰的价值。

正是因为这一切,换回了简.爱无限的信心和坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

《简?爱》为千千万万叐欺压的下局平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱

她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认叐欺凌的姐妹仧喊出了心声,这是它至今仌然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要

为他们是平等的不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.使得罗切斯特为之震撼的是原因。

她的正直,高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精

神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结简爱读乢心得1000字四:

婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要

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遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的了我们读者的心。 原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心

讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱 简?爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,

品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简?爱，她"而且还做出了一个非常理性的决定.在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富

贫穷，低微，不美，矮小"，但她拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简?爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她勇敢坚定:"我和你的灵魂是平等的。""我跟你一样有灵魂，--也完全一样有一颗心!""我她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。

现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话--这是我的心灵在跟你的心灵 在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而

是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简?爱说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等--就像我们本藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重

作者对这种美好生活的理想——就是尊严，爱，毕竟在当今社会，要将人的价值,尊严，来就是的那样!"

爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱

情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格 也正因为此，简?爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，

是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一白自己的爱情--这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，她个读者的心灵。

属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简?爱

坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。 简爱读书心得1000字五:

小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是

简?爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿

这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简?爱无限的信心和坚强不

依然尊重作者对这种美好生活的理想-就是尊严加爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊屈的精神，她以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，她受聘在桑菲尔

严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简?爱与男主人罗切斯特之间历经

磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简?爱鲜明独特的女性视角和叙人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简?爱的独特个性和思想，爱是一个不美真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化

每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。 的，矮小的女人，但她有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住

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简爱一生的转折发生之处便是桑菲尔德府。她来到这里，做了一名家庭女教师。而18

岁的她，渐渐地与主人罗切斯特产生了爱情。罗切斯特家召开宴会，简爱以不卑不亢的态简爱读书心得1000字六:

度与贵族的小姐太太们相处，为自己赢得了尊严。她对罗切斯特的爱情是炙热的，也是强

在这一次的寒假读书计划书单中，我选择了《简爱》这本书。在这之前，我读过她的压烈的。但她决不会因此失去原则。当她误认为主人要娶一位贵族小姐，又要同时把她留在缩英文版，就一直想知道简爱这个貌不惊人的弱小女子是怎么样为自己赢得尊严和爱情的，身边，使她成为无足轻重的人时，她愤怒地反驳了罗切斯特。“只要上帝赐给我一点美和一而今天，终于要揭开谜底了。 点财富，我就会让你感到难以离开我??我现在同你讲话，是我的精神在同你的精神说话。

打开书架，取出那本阿姨送给我的那本《简爱》翻了起来。在朦朦胧胧的迷雾中，出现就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的～”她的愤

怒，她长期忍耐的情感终于爆发出来。在这个时候，她的愤怒的斥责，正是使我们感到敬了一个弱小的身影，慢慢地走近了。

佩的。她爆发而出的话语正是她反抗精神的折射。简爱的精神，它的灵魂的光彩发挥得淋 简爱的第一个身份是里德太太的侄女。她从小受尽两个表姐和表哥的欺负，总是待人受

漓尽致，是她的形象美丽而光彩夺目～

过。而且“无论怎么讨别人的欢心，都有人从早到晚地骂我淘气、阴暗、讨厌、鬼头鬼脑”。 而命运似乎还要考验简。在她与罗切斯特的婚礼上，她才发现罗切斯特早已娶妻。她不这种强烈的不公终于在简的心中激起了她的反抗。当约翰表哥又一次无缘无故得教训她时，

顾内心的反抗，情感的痛苦毅然出走。她心向上帝和光明，心向自然和神圣的大地之母。她愤怒的指责他像罗马的皇帝，大声斥责他的凶恶，并用自己的力量让这个恶棍尝到了挨

她用法律的条款约束自己，为自己营造了一个光明的天堂。她出走后的三天，虽然经受痛打的滋味。她是勇敢的，不仅因为她鼓起勇气教训了约翰，而是她冲破了长期以来一直束

苦的流浪，但她的心在和平的保护中，她的灵魂是纯洁的，她的生活处境越是穷苦，她的缚着她的那个服从长辈的观念。她勇敢的站起来，诉说心中的不公平，控诉以恩人自居的

心灵就越像一个仙女般纯洁。她孤独，但不寂寞。她贫困，但不潦倒。她是自立而独立的。舅妈的罪行。她一针见血地骂她是伪善的女人，把她斥责得抬不起头。面对强权，她开始

她为自己的生命谱写了一首华彩的乐章～ 反抗，也开始走向成熟。她学会了独立。

命运是公正的。简最后与罗切斯特获得了幸福的结局。而她的精神也如经久不衰的珍宝， 当走出舅妈的家时，简爱的心情是阴暗的。因为她从种种蛛丝马迹中已经领悟到第二个

永不褪色。 住所——劳渥德慈善学校对她不可能会轻松。果然，一次又一次的打击伤害了她的自尊心。

最后，伦敦的迷雾又加深了。那个瘦小但坚强的身影远去了。我合上书。19世纪的英但她并没有下决心与全世界作战。她对谭波尔小姐和好朋友海伦彭斯都有极大的热心和热

爱。在劳渥德，她学会了宽容，学会了区别对待。这给她的反抗蒙上了一层是非和正义。国渐渐如一艘航船从思绪的海洋中退去。

简爱的一生，从幼稚到成熟;从柔弱到坚强;从懵懂到智慧，她改变了许多，成长了许她以别人对待她的方式对待别人，她成熟了。书中，她对自己的性格和自己的反抗有了一

个定位:“当我们无缘无故的挨打的时候，我们应该狠狠的回击——狠狠的回击，教训教训多。而我们，也在成长，也在从幼稚变成熟，从懵懂变智慧。 打我们的那个人，叫他永远不敢这样打人”。随着成长，简爱的反抗精神真正的散发出光芒。 简爱的一生，不变的是她的反抗，她的精神。而我们，让我们保留一点不变的精神，总

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在劳沃德蔓延开来,斑疹伤寒被吹到了拥挤的教室和宿舍,还没到五月,学校就成了医院。有一天，它会像金子一般发出光芒。

简爱的精神，经历风雨，经历时间，至今未变。 简爱的朊友死了。劳沃德的卫生条件暴露了之后,不得不被关闭。一些有钱人出资又重新

难道就因为我一贫奷洗,默默无闻,长相平庸,丢子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了—建造了一所学校,简?爱的生活有了转机。后来简爱又经历了欢乐、痛苦和种种波折,努力—你想错了,我的心灵跟你一样两富,我的心胸一样充实! ——题记 寻找着奵心丣的那仹爱,最后,奵找到了。

刚刚读完《简爱》这部丐界文学名著,我想仸何认的心情都将久久不能平静。这是英 《简爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍,让人明白爱的真谛。也特别适合仍小国文坛一位女作家夏洛蒂勃郎特写的一丢叫简爱的女子的传记,也是作者自己的缩影。乢生活在物资充裕,被爱包围的独生子女仧来读,来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容丣简爱仍盖兹海德到慈善学校,又到桑菲尔德庄园,经历了许多苦难和曲折,最终获得了和充满怜悯爱心的精神丐界。

自己所追求的自由,平等和爱。 爱情、亲情和怜爱之心是人类最两厚也是最重要的精神财富。缺了它,等于白活一丐。

乢的前半部分是讲简爱的童年生活,在盖兹海德的养母家,奵一点也不合群,更得不学会爱人,感恩很重要。

到仸何人的尊重。但是奵并不甘心,奵想努力争取超过别人,以证明自己不是一丢坏孩子。 《简爱》这本小说是以简的性格为脉络的,这样的结尿是为简的性格取向朋务的。但但是奵却被送进了慈善学校——劳沃德学校。那里的饮食条件很差,住宿条件更差。每天是对于罗切斯特呢?简仍前有的自尊不自卑难道罗切斯特先生就3COME文档频道一点也的食物不但少,而丏是烧糊的。奵仧穿的衣朋和袜子是最差的,这所学校的校长是没有吗?难道他就那么容易做到不简在一片纵过火的废墟上重新开始新的并福生活吗? reader8.cn一丢叫布洛克尔赫斯特的牧师,这丢狠毒的校长给学生制定的校规苛刻无比, 作家是忽略了罗切斯特先生的真实性戒挣扎性的。这其实也很奶理解,无非是为了成奷:不能留卷发,天然的卷发也不能留,也不能梳辫子。很薄的袜子坏了不能换,一定要全一段纯粹的爱情的延续。奷果让每一丢古怪丢性都不停地轮番作怪的话,生命哪里会留自己缝补。但校长却认为这些规定是基督徒的义务和美德,把孩子仧生活丣很普通的事看下爱情,只剩下争吵而已。

作是丐俗的傲气,把奵仧身穿破衣看作是应有的朴素,把孩子仧的叐苦看作是培养坚韧的 每丢人的人生都有精彩的一面,让我仧为简爱的美和爱而鼓掌,为夏洛蒂勃郎特的经意志。这些使仸何走近这所学校的人都感到愤怒无比。 典之作——《简爱》而鼓掌吧!

劳沃德学校奶似一丢监狱,把那些女孩都关在痛苦之丣,又奶似一丢火炉,激发了简

爱反抗的怒火。奵为朊友海伦彭斯的遭遇而打抱不平,并告诉奵该爱的人就要去爱,该恨

的人就要去恨,不能因为他的权利大戒小而束缚自己的感情。在一丢春天里,可怕的瘟疫

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范文二：作文人物素材积累

作文人物素材积累

残疾人:敢于正视人生的疾苦和磨难，是他们成功

的根本。

话题:“残而不废”“坚强成就人生”“生命的价值” 美国盲聋女作家、教育家海伦?凯勒

一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指“听话”并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起“海伦?凯勒”运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。

霍金 科学的智慧无边

霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授他因患“渐冻症”(肌萎缩性侧索硬化症)，禁锢在一把轮椅上达40年之久，他却身残志不残，使之化为优势，

克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。他不能写，甚至口齿不清，但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。尽管他那么无助地坐在轮椅上，他的思想却出色地遨游到广袤的时空，解开了宇宙之谜。

美国25岁“无臂女”用脚开飞机

美国亚利桑那州图森市25岁女子杰西卡?考克斯天生缺少双臂，然而她坚持不懈地学会了用双脚代替双手做许多事情。如今，杰西卡会用脚写字、打电脑、弹钢琴、驾驶汽车，最近，她又学会了用双脚驾驶飞机，成了美国历史上第一个只用双脚驾驶飞机的合法飞行员～

身残志坚的张海迪

张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。海迪走上了文学创作的道路，她以顽强的毅力克服疾病和困

难，精益求精地进行创作，执着地为文学而战， 残疾律师田胜华——残疾人的维权“卫士”

2008年11月中旬，作为湖南省优秀残疾人代表，田胜华参加了中国残联第五次全国代表大会。这位

0岁的残疾人法律工作者，凭着自强不息唱响年过4

了生命之歌，先后获得“湖南省自强模范”、“湖南省学雷锋先进个人”等称号。3岁时病魔使他双腿残疾，后又因病毒性角膜炎，视力下降到0.1;8岁时父母离异，小学未毕业就失学。但这一切磨难没有磨灭他喜爱学习的热情，他以顽强的毅力克服困难，在他人的帮助下，自学完了初中课程。1988年，他考上了长沙广播电视大学法律专业班。3年学习期间，他靠民政部门每年资助的800元学费，顺利完成学业。正因为有党和政府的温暖，田胜华在今后的岁月中不断倾其所有回报社会。

北京大学第一位残疾女博士郭晖

郭晖，女，12岁时因为误诊延误治疗导致高位截瘫。她凭坚强的毅力，克服重重困难，靠自学读完了初、高中课程，完成英语自考专科、本科学业，获得毕业证书和学位，2002年获山东大学英语硕士学位。2003年考入北京大学外国语学院英语系攻读博士学位，是北大多年来第一位残疾女博士生 雷庆瑶 隐形的翅膀拥抱百花奖

雷庆瑶凭借在影片中的出色表现，以感人的自强不息的力量，有着极强的艺术表现力。当失去双臂的雷庆瑶走上台领奖那一刻，观众似乎看到了一双隐形的翅膀为她传递美丽的梦想。她无比坚强地面对学习和生活中的一个又一个困难，从来不在外面当着同学和老师流泪，受了委屈只会在一个人的时候流泪。雷庆瑶说，被妈妈责骂，挨爸爸的打她都不会哭，但是当自尊心受到伤害的时候她会很难过。“但是每哭过一次，我就会更加坚强。” 最美火炬手金晶

“想从我手中抢走火炬，除非先从我尸体上爬过去。”用残缺的身体捍卫圣火尊严的金晶。她的壮举也感动了无数国人。 “2008”“火炬”似乎与“金晶”有着难以分割的玄秘情缘，她从一个普通女孩变成了轮椅上的剑客，再到中国人心目中最美丽的天使，金晶用她的阳光、微笑、勇敢和自信向全世界展示了中国残疾人运动员的风采，“轮椅上的微笑天使”就是对她最好的诠释。

盲人歌手杨海涛令人震撼

北京,,,,年残奥会开幕式上，他的一曲《天域》在“鸟巢”的夜空响彻寰宇，现场,万多名观众为之而震撼，电视机前的全球观众为之而惊叹———因为，他是一位盲人歌手～他是那个夜晚最耀眼的

明星之一。之所以能用纯正的英文和各种语言演唱，背后则是艰辛的付出与不懈努力。为了达到用外语演唱的完美效果，杨海涛学习的办法令人难以企及。因为看不见，他只能靠听。白天人多声杂，海涛就在每一个万籁俱寂的深夜，一个人打开录音机，一遍遍仔细倾听发音，细悟每一个音节和语气，然后一个单词一个单词牢牢记在心中。无数个深夜的刻苦学习，杨海涛带给世界一次次非比寻常的感动。 中国“残疾车王”孙杰

孙杰，幼年时因小儿麻痹致残，出生在山西，后独自闯荡广东开创事业，现为中国新农村工程管理委员会秘书长，中国健康扶贫工程自强不息形象代言人、中国初级卫生保健基金会劝募管理局局长。1996年国际金融基金会授予3A级国际金融策划人，2005年世界华人唯一国际和平奖获得者，2006年联合国科学与和平周和平使者获得者，他作为曾驾车穿越中国30省市区56个城市支持北京申奥的首位残疾人，并驾车万里为中国健康扶贫造势，被誉为“中国残疾车王”。

独臂舞蹈家马丽

马丽曲折的人生经历，即使残疾了也没有阻止她对美好生活的向望和对艺术的追求，在舞台上依然自信的展现自我，她的这种自强、执着、坚持的

精神感动了全国的亿万观众。中央电视台等多家媒体对马丽的事迹进行了报道和访谈,引起了社会的广泛关注。

音乐家:

国外:

沃尔夫冈?阿玛多伊斯?莫扎特

奥地利作曲家莫扎特(1756,1791)，是音乐史上罕见的奇才。他出生在一个音乐家庭，父亲是一位经验丰富的小提琴家。莫扎特3岁开始学习钢琴，4岁时对一般的乐曲只要弹几遍就能背诵，5岁便开始作曲，6岁和姐姐一起跟随父亲到欧洲各国旅行演出，轰动了欧洲，被誉为“音乐神童”。可以这么说，莫扎特是为音乐而生的，从他出生的那一刻开始，他就和音乐熔为一体了。这位过早成熟的天才，虽也受到过王公贵族的种种厚爱和赞赏，但也饱尝了贵族社会对他人格的蔑视和侮辱，身心遭到一次次打击。尽管莫扎特的一生充满坎坷和艰辛，但他的音乐始终给人带来的是真正的纯美。 弗朗兹?约瑟夫?海顿

著名的奥地利作曲家，维也纳古典乐派的最早期代表。自幼在很艰苦的条件下学习音乐。1761年在埃斯特哈齐公爵家里当乐长，工作极繁重，地位却很低下。但他在艰苦的环境中创作了大量作品，

至九十年代初，成为当时首屈一指的音乐家。他的音乐旋律丰富，经常流露出纯朴开朗的乡间气息。 罗伯特?舒曼

罗伯特?舒曼(1810,1856)德国著名作曲家、音乐评论家。他出生于德国茨维考城书商的家庭，从小喜爱音乐和文学。因家庭偏见，他年青时在大学学习法律，只能业余学习音乐。当他通过曲折的斗争而能够专攻音乐时，因急于求成，借机械装置锻炼钢琴指法，使手指受伤，失去成为钢琴演奏家的可能，他遂致力于音乐创作与音乐评论。 舒曼生性感情敏感，并且有民主主义思想。他创办了《新音乐杂志》,对改变当时 陈腐的音乐空气，促进浪漫艺术的发展，起了重要的作用。他关心和支持尚未为人所知 的音乐家。

贝 多 芬

贝多芬一七七零年十二月十六日出生於德国。他的父亲约翰庸庸碌碌，嗜酒如命，童年时代贝多芬毫无幸福可惨遭鞭笞的童年声声疼他的父亲希望儿子成为第二个神童，以便靠他享受荣华富贵，所以强迫他学习钢琴，稍有不遂，即遭毒打。就在这样凄惨痛苦命运下，贝多芬渡过了童年。贝多芬天赋过人，再加上后天刻苦的磨练，程度愈来愈高，连他的老师都自叹弗如。多芬在一帆风顺之际，声

名如日中天，然而不幸的命运降临到他身上——他有了耳聋的疾病听不见声音的巨人这是很残酷的打击，但他仍然坚持创作。

舒柏特

奥地利作曲家，1797年1月31日生于维也纳近郊一个中等市民家庭。童年时代，他从家庭音乐生活中学会了演奏风琴、钢琴和小提琴，掌握了基本的作曲方法和合唱艺术。十一岁起，他进免费的神学院读书。在学校读书。在学校里他参加了学生乐队，有时还担任指挥，熟悉了维也纳古典乐派作曲家的许多作品。与此同时，他从十三岁起就开始了紧张的创作活动。1813年，十六岁的舒柏特离开神学院后，在父亲的学校里担任助理教师。这时他虽然忙于教课，但仍然创作出许多焕发着活力的作品。1818年舒柏特毅然辞去教学职务，全心投入音乐创作。由于没有固定收入，他穷困潦倒，三十一岁十就英年早逝。

国内:

华彦钧

民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和之子。华清和号雪海，擅长演奏各种民间乐器，尤精于琵琶。华彦钧自幼从其父学习音乐。他四岁丧母，二十一岁患眼病，三十五

岁时双目失明。在无锡市以沿街卖唱和演奏各种乐器为生，饱尝人间的苦难。阿炳的器乐演奏深为群众欢迎，其超群技艺，早在十八岁时就已被当地的道教音乐界看好。他曾广泛学习各种民间音乐，能超脱狭隘的师承和模仿，根据自己对现实生活的感受，创作、演奏各种器乐曲。但他一生中的大部分作品，由于种种原因未能流传于世。

冼星海

中国近现代著名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。

领导人:

林肯--美国历史上最伟大的总统

世间最坚强的东西是什么,是血肉之躯里深藏着的意志。摆在面前的有这样一个人的履历:他，21岁时做生意失败;22岁时，角逐州议员落选;24岁时，做生意再次失败;26岁时，爱侣去世;27岁时，一度精神崩溃，曾想到自杀;34岁时，角逐联邦众议员落选;36岁时，角逐联邦众议员再度落选;45岁时，角逐联邦参议员落选;47岁时，提名副总统落选;49岁时，角逐联邦参议员再一次落选;52岁时，

当选为美国第16届总统。这个人，就是阿伯拉罕?林肯--美国历史上最伟大的总统之一。

贝拉克?奥巴马

1961年8月4日出生在美国夏威夷檀香山，父亲是来自肯尼亚的留学生，母亲是堪萨斯州白人奥巴马两岁多时，父母婚姻破裂。6岁时，奥巴马随母亲和继父前往印度尼西亚生活。奥巴马身世复杂、经历坎坷，但长大后，在芝加哥市组织慈善事业，逐渐积累名声。在哈佛大学法学院就读期间，成为《哈佛法律评论》首位黑人社长。这个位置通常被视为法律专业学生毕业后进入美国最高法院当法官秘书、进而步步高升的敲门砖，但奥巴马毕业后，却选择了芝加哥一家专门受理民权诉讼的小型律师事务所。奥巴马之后选择从政，连任3届伊利诺伊州州参议员，2004年在民主党全国代表大会上脱颖而出，将知名度扩大到全美。当年，他赢得国会参议员选举，成为美国历史上第5位黑人联邦参议员。奥巴马的主张基本延续民主党传统政策，扩大政府干预经济的职能，缓和贫富矛盾，创造共同繁荣。 美国著名黑人民权领袖马丁?路德?金

马丁?路德?金随即在,,,,年领导了蒙哥马利城黑人抵制当地公共汽车歧视黑人的行动(即蒙哥马利罢车运动)，使美国最高法院宣布在交通工具上实

施种族隔离为非法，从此他成为民权运动的领袖。,,,,年帮助建立黑人牧师组织??南方基督教领袖大会，担任首任主席。

越王勾践

承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思议的历史奇迹。

人民的好总理——**

抗日战争时期，他努力团结各方面主张抗日救国的力量。他坚持国共合作，积极团结民主党派、进步知识分子、爱国人士和国际友好人士，制止**逆流，克服对日投降的危险。1972年他被诊断出患有膀胱癌后，仍然坚持工作。在1975年的第四届全国人民代表大会第一次会议上，代表中国共产党重新提出在中国实现工业、农业、国防和科学技术现代化的目标，鼓舞了人民战胜困难的信心。1976年1月8日在北京逝世。他的逝世受到极广泛的悼念。由于他一贯勤奋工作，严于律己，关心群众，被称为“人民的好总理”。

视民如子的好总理**

总理**，他在地震发生后5小时，便已赶到灾区前线指挥救援工作，见到灾情严重心急如焚，

下令以人为本为救灾核心，大声向救援部队指示，“我不管你们怎样，我只要10万群众脱险，这是命令～”他也告诉救援部队尽力救援幸存者，哪怕只有1%的希望，也要尽100%的努力。据媒体报导，**到第5天才离开灾区，但满头头发在5天内已半白，可见忧虑之深。确实，如果不是他这样半白头发的代价，灾情不知又是怎样加深严重, 公安战线的楷模任长霞

一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益;“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上;“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。

林嘉祥

面对大伙的责问，当着小女孩的面，林嘉祥竟然大言不惭地说道:“我就是干了，怎么样?要多少钱你们开个价吧。我给钱嘛!”不知道他有多有，也不知道他有多大权力，竟然把老百姓都当成了屁。好象小平同志还说他是农民的儿子呢～“水能载舟，亦能覆舟。”这么简单的道理为什么就是有人想不明白呢,

徐州“一夫多妻”区委书记受审 法庭未当庭宣判

有“一夫多妻区委书记”之称的江苏省徐州市泉山区原区委书记董峰受贿案，日前在徐州市中级人民法院开庭审理。徐州市检察院指控董峰犯有受贿罪，其个人受贿金额为38万多元，董与其情妇陈文共同受贿242万余元。在任区委书记，却因发妻的举报而落马，董峰是国内官员中为数不多者，并因其“极不检点”的个人作风，而在民间获得“一夫多妻区委书记”的称号。

教师:

普通教师殷雪梅

殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。

徐本禹

一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。 于丹

有自己的实际行动，捍卫了教师这一神圣职业。

在人们心中只有那些明星大腕们才会这样，但是她却证实了，伟大的人民教师也可以做到。想当年，小平同志结束了教师“臭老九”的地位，而今天，于丹大姐告诉了我们，教师也可以做名人。 “范跑跑”被教育部取消教师资格

因为地震时没有喊学生独自跑掉并上网发帖“宣扬”自己行动的中学教师范美忠，告诉本报记者他已经被学校辞退。光亚学校校长卿光亚也向本报证实，他们接到通知，教育部门取消了范美忠的教师从业资格，这也就意味着范美忠不仅是被一个学校辞退，而且是失去了在中国任何学校任教的资格。

企业家

王传福

比亚迪公司总裁，被称为“技术狂人” 带领团队自主创新。2008年，比亚迪公司研制生产出全球第一款不依赖专业充电站的双模电动车——比亚迪F3DM双模电动车，年底上市。王传福的创新之举，在国际金融危机中逆风而进，引领国内新能源汽车生产和汽车消费的新潮流。他带领的这家深圳公司白手起家，拼搏13年，建立了涉及电池制造、手机配套、汽车生产等领域，产值约200亿的高端制造企业。通过可充电电池和电力汽车两个主业的嫁接，

比亚迪宣称要在2025年成为全球第一大乘用车制造企业。

刘小钢

慈善企业家，扶贫救困勇担责任。她的身影出现在重大灾难中。年初冰灾时，在广州火车站等待回家的汹涌人潮中,在5?12汶川大地震的一片瓦砾堆中,她总是站在最前面,奔走联系,安排志愿者提供有效的帮助;她的笑容为诸多需要救助的人——残疾人、孤寡老人、贫困学生所熟悉: 她致力推行“视觉第一.广东中国行动”,希望让数以万计的贫困白内

开始新的人生…… 障患者重见光明,

“我叫梁山伯”与“我不是祝英台”

网名“我叫梁山伯”,实名路庆鹏。1980年生，山东济宁人，毕业于上海铁道大学，现任广东普惠资信评估有限公司总经理。11月9日，他以“我叫梁山伯”的网名，在天涯社区发表“万言书”《东莞:“风暴眼”中的世界工厂》，认为东莞经济并未伤筋动骨，引发一场聚焦东莞的大讨论。12日,“我不是祝英台”现身,同在天涯发帖,与“我叫梁山伯”叫板,并为此提出七招:裁员捱过冬天,严管资金链,企业结盟抱团过冬……

马云:预见冬天

阿里巴巴集团董事会主席兼CEO、激情的疯子

在2008年1月，马云在内部吹风，号召“冬天来了，请注意”;业界无人理睬。7月，马云再次在内部发邮件，再次号召“大家要过冬了，准备棉袄吧”。这次的“冬天论”居然响彻了整个业界，引发了互联网界

”的大思考。9月，雷曼兄弟破产，全球性的金“过冬

融危机席卷而来，并以迅猛影响到了实体经济，全球性的经济衰退近在眼前，“冬天”真的来了。 作为最早预见“冬天”的企业家，马云的眼光不得不让人敬佩。而他领导下的阿里集团，也切切实实在过冬，在金融危机之下，阿里巴巴的股价在大幅度的缩水，从去年上市开盘的30港元，到在今年12月的5.620港元，阿里巴巴自身也感受着冬天的寒冷。 综合评价:作为老板，一定得看到未来3-5年的眼光，并做相应的布局。冬天并不可怕，可怕的是冬天来了，没有准备。优秀的企业家能最早嗅见了冬天，卓越的企业家能最快的把团队带出冬天，马云正在走在从“优秀”到“卓越”的路上

医生

徐如祥

广东医疗队医生，重灾区从容赴险写遗书。

2008年奔赴四川灾区的广东医疗队副队长。在抗震救灾工作中，这位52岁的“超龄”队员,背着50多斤的背囊，和年轻队员一起攀爬悬崖、穿越“死亡

谷”,率先到达重灾区映秀建立医疗点;在暴雨之夜主动请缨,带着8名“敢死队员”写下遗书,赶赴耿达乡;

翻山越岭治病防疫…… 每天喝两顿稀粥,

十几天的风餐露宿,高血压、心脏早搏的病史,终于把他累垮:一天晚上,徐如祥忽然高烧39度,连续肚泻10多次,整个人虚脱了!这个坚强勇士仍坚守耿达,直到卫生部和前线指挥部协调将其换防。

运动员 冼东妹

是广东省重竞技体育训练中心主任助理、省女子柔道队领队、教练员兼运动员。为了祖国的需要，她复出备战29届北京奥运会。初为人母的她，毅然强行断奶，忍痛别离仅,个多月的女儿，一个月减掉产后10公斤体重，在北京奥运会上奋力拼搏、卫冕成功，不负重望为国争光。她的成就得到党和人民的充分肯定，2008年当选改革开放30周年感动广东人物。

陈燮霞

2008年北京奥运会中国体育代表团首金获得者。在2008年4月举行的全国举重锦标赛上，陈燮霞以213公斤的总成绩力压杨炼夺取冠军，这使她在出征奥运之前的争夺战中抢了一个先手，最终为中国人圆了四年前在雅典奥运未圆的梦想。

其它

田世国

一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。 詹斌

越秀区保安公司梅花村中队保安员，广东省遂溪县北极镇动土村人，30岁。自2004年成为保安员以来，在事发路段执勤已有3年。3年来，他抓获犯罪嫌疑人16人。2008年10月29日，詹斌在南方日报门前公交车站旁值勤，在追赶一名当路抢夺女孩项链的小偷时，不幸被卡车撞倒，送医抢救无效，英勇殉职。他的行动感动了千万广州人，许多群众以各种方式悼念这位城市英雄。

覃天芳

T16次广州—武昌列车驾驶员。今年初，冰雪冻灾把铁路部门推到抗灾第一线。暴风雪把列车困在半路，需要内燃机车“摆渡”。覃天芳和副手连续工

作50小时，在正常情况上班15小时属“超劳”的情况下,将旅客安全运送到站，在灾难面前表现了吃苦和牺牲精神，不愧是灾难中公众的希望。 朱永章

广东抗击雨雪冰冻灾害的英雄警察，现任广州市公安局越秀区分局便衣侦查大队大队长、广州市公安局越秀分局春运指挥部副指挥长。在2008年抗冰灾春运工作中，朱永章作为越秀分局春运安保指挥部副指挥长，日夜奋战在春运最前线，冒着严寒风雨，坚持在现场指挥。为护卫了群众的安全，他始终坚持在第一线，工作十七、八个小时顾不上喝水、吃饭;尽管衣服湿透，嘴唇干裂，喉咙嘶哑，眼睛通红，仍然带领民警排成人墙，挡住成千上万旅客一波又一波的轮番冲击。他连续三十多天坚守在最前线祈祷模范带头作用。

中国十大出轨人物 巩俐:

人物评述: 2008，巩俐宣誓加入新加坡国籍一案无疑让国人的肾上腺素极度喷张，尤其更像往爱国者们的喉管里灌了辣椒水一般。知所以爱国者把“叛徒，汉奸”全拽在巩俐的奶子上了，其说明相当的爱国者们以把对“爱国”的激昂转换为对“特殊人才”的仇视。要知道从小深受爱国主义教育的巩俐能“顶风做案”

不也就行个心照不宣的方便吗，要升华为“叛国罪”的高度最后只能是把自家养的闺女往外推。再说她

鸡随鸡，嫁狗随狗”的私老公是新加坡人呢，因此“嫁

事就醒醒好吧。况且今天的世界是人才竞争的世界。 2戴骁军:

人物评述: 毫无疑问，“封口费”终将成为今年的流行词汇。戴骁军，一个41岁没有“署证”的《西部时报》驻山西记者站的通讯员，因冒天下之大不韪拍摄了几十个“记者”排队领“封口费”的现场图片，而使世界哗然，并成为2008曝光矿难的一位未被封口的深喉。“一夜成名”后，自然也将戴骁军送上了舆论的漩窝中。公众称他为媒体英雄，也有行内人说他对封口的酬金不满意才下此“毒手”。总之，戴骁军撕开了一条恒久流传的行内潜规则，挽回了职业新闻人的一些面子。戴也因此承受了巨大的压力，恐吓骚扰电话接踵而至。但无论如何，“封口费” 事件都将在中国新闻史上留下浓重的一笔。

3。田文华:

人物评述: 几乎在一夜之间，全国上下都知道了她——田文华，和她的企业——石家庄三鹿集团公司。她终其六十六载的辉煌一生，就是成功的在中国普及了三戮氰胺这个专业化学名词。颇具玩弄的是，田文华还有着做奶品的圣经，那就是——“诚实的奶

牛会说话”。其实，地球人也都知道三鹿挺冤的，它只不过是把全行业的一个“脓包”给挤破了。 4黄光玉:

人物评述: “防火、防盗、防胡润”一直是中国部分富豪的“座右铭”。可黄光裕，这位靠白手起家的“黄光裕集团”还是被胡润排行榜瞄上三年首富了，当然也被中央瞄上了。多年来黄光裕通过一系列眼花缭乱的运作，花费几十亿人民币，在中央部门、高级法院及各地方政府，买通了上千名各级官员作为其保护伞，编织黑金贿赂网络。据调查部门发现，黄氏兄弟涉嫌骗贷、诈骗、套汇操纵股票、侵占股东利益、虚假文件、偷税漏税及扰乱金融市场等犯罪。 5。霍继光:

人物评述: 今年高考前夕，山东省阳谷县农业局副局长霍继刚通过其妻张玉茹和山东阳谷一中教师魏成甲与天水六中教师蒋鑫取得联系，在天水市麦积区琥珀乡、甘泉镇、东岔镇、中滩镇、五龙乡等5个基层派出所，利用假户籍、假身份证、假介绍信及违规办理户口等非法手段获取了相应的户籍、身份证，并通过非法手段得到的户籍、身份证在麦积区第三职高、天水市六中办理了高考报名手续。随后，魏成甲、张玉茹带领23名高考替考人员来到天水参加替考。2008年6月7日，全国高考第一天，这一

震惊全国的舞弊大案的黑幕被发现。

6。温洪祥:

人物评述: 敢摸老虎屁股的人确实不多，温洪祥算一个。2008，沈阳市民温洪祥以第一个纳税人的身份公开向市财政局、市审计局和市政务公开办等部门叫板，递交了一份《沈阳市政府信息公开申请表》，他在申请表里要求市政府以及相关部门公开办公费、招待费、差旅费、单位事业性经营收费账目。这下好了，温洪祥又成了一个摸了老虎屁股的“刁民”了。经媒体披露后，立刻将沈阳市置于尴尬境地。沈阳市政府政务公开办代表市政府给予回应:“由于国内还没有先例，政府部门财务信息又极其敏感，难度极大，这个公开可能不会一蹴而就，结果可能不会太乐观。”那么，是沈阳市政府不愿抓住这次“首开中国政府信息公开之先河”的难得的机会，还是压根就没把温洪祥的合理诉求放眼里，或还是马三立的那个经典相声，“逗你玩”,

7。于芬:

人物评述: 2008年，一个叫做于芬的女人在中国体坛连续掀起大风暴。年初，曾一手带出伏明霞的于芬似乎就和国家跳水队领对周继红，就有关自己从返国家跳水队一事产生瓜葛。然而正当人们逐渐淡忘此事之时，更大的猛料爆出了:10月24日，某网络

全文转载了今年1月于芬提交给国家体育总局的《检举信》，就此“奖金门”事件浮出水面。而随后国家游泳中心的反击，关键证人的改口让这一事件至今扑朔迷离，于芬掀起的这场中国体坛风暴估计还要刮到09年。 可以说，现在的于芬是在以一击之力对抗整个游泳中心，以退隐教练个人VS单项运动管理中心，这样的局面是以往的中国体坛不曾有过的。

8。黄海清:

人物评述: 2008，一位叫黄海清的青年，因持不同“学术”政见，趁着著名清史专家、《百家讲坛》主讲人、74岁的阎崇年在江苏无锡新华书店图书中心签售时，当众对着阎崇年就是一巴掌。顿时有人呼喊这是时代的“忤逆”，虽然黄海清因打人被拘留并罚了款，但也得到了持相同“政见者”们的支持。其实，黄海清这一巴掌只是打出了一个像征，就像伊拉克记者用鞋拽布什总统一样，他不可能致阎先生于死地。但在话语权极度不平等的环境下，黄海清的这一掴无非是找到与权威平等对话的机会，当然成本也挺高，所以将学术到底的黄海清坚决不向老人道歉。 9。魑魅魍魉2009:

人物评述: 如果不是“美国美洲集团”的粗心大意，中国官场或许可以少一笔丑闻，我们也就错过“魑魅魍魉chī mèi wǎng liǎng”这个鬼异的拼音了。11月21

日，上海一个普通的IT网友“魑魅魍魉2009”在地铁站等车时，发现临近的座位上有一个购物袋。打开一看，里边是浙江温州、江西新余官员，以及江苏张家港官太太赴北美考察团的详细清单。说是出国考察，却连一点公务安排都没有。“魑魅魍魉2009”第一感觉很愤怒，觉得不能“让一辈子交的个税被考察团糟蹋了”，因此，他决定将文件袋中的东西寄到了管辖省的纪委，但又怕官官相护，然后将内容公布在网上，随之民众哗然。

10。王小喜:

人物评述: 王小喜一个每月只挣四五百块的安徽外来打工者，因拿不出1000元的火化费丧葬母亲，从而为母亲选择了免费的“水葬”，也为自己招致了“因涉嫌侮辱尸体罪”被警方刑拘。事件被披露后，这令人发指的“沉尸葬母”到底是涉嫌犯罪还是违背公序良俗，我想每个人都挺难绕过去。

范文三：作文素材积累之人物

作文素材积累之人物素材

（一）南非国父曼德拉

(生命有限，思想无价，精神永存)

【曼德拉说】1.在事情未成功之前，一切总看似不可能；2.生命中最伟大的时刻不在于永不坠落，而在于坠落后总能再度升起；3.怨恨如同牢狱，原谅别人，等于升华自己。

2013年12月5日曼德拉逝世，享年95岁。缅怀，生命有限，思想无价，精神永存。

纳尔逊·罗利赫拉赫拉·曼德拉（Nelson Rolihlahla Mandela;1918年7月18日－2013年12月5日）1918年7月18日出生于南非特兰斯凯，先后获南非大学文学士和威特沃特斯兰德大学律师资格。曾任非国大青年联盟全国书记、主席。于1994年至1999年间任南非总统，是首位黑人总统，被尊称为南非国父。

在任职总统前，曼德拉是积极的反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛的领袖。当他领导反种族隔离运动时，南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决，曼德拉在牢中服刑了27年。1990年出狱后，转而支持调解与协商，并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来，曼德拉受到了来自各界的赞许，包括从前的反对者。

曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项，其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。2004年，其被选为最伟大的南非人。

2013年12月6日，南非总统祖马刚刚发表全国讲话宣布，前总统曼德拉在约翰内斯堡住所去世，享年95岁。南非将为曼德拉举行国葬，全国降半旗。

1918年7月18日，南非“国父”纳尔逊?曼德拉出生在特兰斯凯一个大酋长家庭。在任职总统前，他是一名积极的反种族隔离人士，曾在牢中服刑27年。曼德拉是全面代议制民主选举所选出的首任南非元首，在40年的政治生涯中，他获得了超过一百项奖项，包括1993年的诺贝尔和平奖。

酋长之子到反种族隔离斗士

作为家中长子、酋长继承人的曼德拉心怀理想，他不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族，而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。曼德拉由此开始了其倍显坎坷的民族解放之路。

曼德拉是其家族中唯一上过学的成员。他从16岁开始受业，用2年完成了惯常需要3年完成的初中学业。1938年，他进入黑尔堡学院，后又就读于威特沃特斯兰德大学，获法学学士学位。

1944年，曼德拉参加主张非暴力斗争的南非非洲人国民大会(简称非国大)。1952年，曼德拉当选非国大“青年联盟”全国主席。1952年，他先后任非国大执委、德兰士瓦省主席、全国副主席。同年年底，他成功地组织并领导了“蔑视不公正法令运动”，赢得了外界的尊敬。

曼德拉还和他的律师所同事奥利弗坦波开设了曼德拉坦波律师事务所，为请不起辩护律师的黑人提供免费或者低价的法律咨询服务。

牢狱生涯数十载 难灭民族解放心

投身政坛数十载，曼德拉历经风雨，早年求学、初涉政治，已经为其积累了丰富的经验。转入中期，曼德拉已经是可以独当一面的旗帜人物，但不料等待他的却是近30年的牢狱生活。然而，经受了牢狱洗礼之后的他，让自己的信念变得更加坚定，希望民族解放的心从未改变。

1961年，曼德拉领导罢工运动，抗议和抵制白人种族主义者成立的“南非共和国”。1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”，任总司令。他曾秘密赴国外访问，并出席在亚的斯亚贝巴召开的泛非自由运动大会，呼吁对南非实行经济制裁。

1962年8月，曼德拉在美国中央情报局的帮助之下遭南非种族隔离政权逮捕入狱，当时他年仅43岁，南非政府以“煽动”罪和“非法越境”罪判处他5年监禁。1962年10月15日，曼德拉被关押到比勒陀利亚地方监狱。在那里，曼德拉为了争取自身利益而遭到单独关押，关押时间一日长达23小时，每天只有上午和下午各半个小时的活动时间。在单独关押室中没有自然光线，没有任何书写物品，一切与外部隔绝。 1964年6月，曼德拉又被指控犯有“企图以暴力推翻政府”，改判为无期徒刑，转移到1960年代中期到1991年内南非最大的秘密监狱——罗本岛。在狱中呆了长达27个春秋，他备受迫害和折磨，但始终未改变反对种族主义、建立一个平等、自由的新南非的坚强信念。

南非在实行种族隔离后期那段时间内，受到了国际社会的严厉制裁，最终导致南非于1990年解除隔离，实现民族和解。1990年2月11日，南非当局在国内外舆论压力下，被迫宣布无条件释放曼德拉。 重获自由：再迎政治新生 与华结缘

20世纪80年代，曼德拉还身处牢狱之中，但是世界并没有忘记这位反种族隔离的斗士。1983年和1985年，曼德拉曾先后荣获联合国教科文组织授予的“西蒙?博利瓦国际奖”和第三世界社会经济研究基金会颁发的“第三世界奖”。

此后在1991年，联合国教科文组织授予曼德拉“乌弗埃-博瓦尼争取和平奖”。

1993年10月15日，挪威诺贝尔委员会宣布将1993年的诺贝尔和平奖授予曼德拉和当时的南非总统德克勒克。委员会称：“曼德拉和德克勒克为消除南非种族歧视做出了贡献，他们的努力为在南非建立民主政权奠定了基础。”

1994年4月，非国大在南非首次不分种族的大选中获胜。同年5月，曼德拉成为南非第一位黑人总统。1997年12月，曼德拉辞去非国大主席一职，并表示不再参加1999年6月的总统竞选。1999年6月正式去职。卸任后曼德拉仍然在为世界和平和人类尊严而不懈努力，他大力兴办学校，为南非防治艾滋病投入了大量精力。

1998年9月曼德拉访美，获美国“国会金奖”，成为第一个获得美国这一最高奖项的非洲人。2000年8月被南部非洲发展共同体授予“卡马”勋章，以表彰他在领导南非人民争取自由的长期斗争中，在实现新旧南非的和平过渡阶段，以及担任南共体主席期间做出的杰出贡献。

1992年10月，曼德拉首次访华，5日被北京大学授予名誉法学博士学位。1999年5月，曼德拉总统应邀访华，他是首位访华的南非国家元首。

曼德拉与其名言

曼德拉，南非人民心目中的神，世界的总统，灵魂的导师，我一生最崇拜的人！

1961年6月曼德拉创建非国大军事组织“民族之矛”，任总司令。1962年8月，曼德拉被捕入狱，当时他年仅43岁，南非政府以政治煽动和非法越境罪判处他５年监禁。1964年6月，他又被指控犯有以

阴谋颠覆罪而改判为无期徒刑，从此开始了漫长的铁窗生涯，在狱中度过长达27个春秋，他备受迫害和折磨，但始终坚贞不屈。即使在狱中，曼德拉也多次成为全球焦点，他的号召力和影响力遍及全世界。1981年，1万余名法国人联名向南非驻法使馆发出请愿书，要求释放曼德拉；1982年，全球53个国家的2000名市长又为曼德拉的获释而签名请愿；1983年，英国78名议员发表联合声明，50多个城市市长在伦敦盛装游行，要求英国首相向南非施加压力，恢复曼德拉自由。如此人缘无人能及，难怪有人称曼德拉为“全球总统”。1990年2月11日，南非当局在国内外舆论压力下，被迫宣布无条件释放曼德拉。

下面把他平生不平凡的话语做一下整理，不完善的地方希望看过的人可以继续补充。

1，“在那漫长而孤独的岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。”

2，“压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着。”

3，“我已经把我的一生奉献给了非洲人民的斗争，我为反对白人种族统治进行斗争，我也为反对黑人专制而斗争。我怀有一个建立民主和自由社会的美好理想，在这样的社会里，所有人都和睦相处，有着平等的机会。我希望为这一理想而活着，并去实现它。但如果需要的话，我也准备为它献出生命。” 4，“我已经演完了我的角色，现在只求默默无闻地生活。我想回到故乡的村寨，在童年时嬉戏玩耍的山坡上漫步。”

5，“我想用乐观的色彩来画下那个岛，这也是我想与全世界人民分享的。我想告诉大家，只要我们能接受生命中的挑战，连最奇异的梦想都可实现！”

6，“别担心，放轻松，要快乐！”

7，“让黑人和白人成为兄弟，南非才能繁荣发展。”

8，“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起！我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐的经历风雨，笑对人生！”

最后，我觉得他平生最喜欢的那首诗《不可征服》也没有理由我不喜欢。

不可征服

透过覆盖我的深夜，

我看到黑暗如深坟。

感谢万能的上苍，

赐我不可征服的灵魂。

就算逆境犹如地狱，

我也从未退避哀求，

哪怕命运的棒喝下，

我也要流血不低头。

这怒与泪的尘世外，

恐怖幽灵悄然出没，

但面对岁月的威胁，

我丝毫不感到畏缩。

不论案卷写满惩罚，

还是前路门有多窄，

我是我命运的主宰，

我是我灵魂的统帅。

曼德拉是人不是神

“监狱的好处是它让你有时间读书。”

“而阅读可以开阔一个人的视野。”

第一句话奇特，第二句话老套。它们放在一起像是监狱招摹囚犯的广告。有点超现实的邪恶。

想读书吗？想重构人生吗？可是干扰又太多：要玩、要参加PARTY，要在MSN上和两百多个人聊天——一边打招呼一边还要努力想“这个人是谁？”

那么，就进监狱吧。

这两句话听起来就是这个意思。可以用石头砸这个胡言乱语的人。

不过，你看到那人招牌式的笑脸时，你会羞愧地放下石头，自责理解力低下。

这人是纳尔逊·曼德拉。

他呆在监狱里的岁月，比一个看守一辈子的服役时间都长。无疑，他有资格说一些有关监狱本质的话。他是监狱专家。

这个世界级的超级偶像，在以他作为主角的漫画作品发行时说的话，意思应该是：监狱剥夺了你的自由、捆绑了你的身体，这当然是人生中最悲惨的事情，可是你找到办法让灵魂飞得更远，惩罚就失去了它的效用。

谁想到荆棘会编成王冠呢？

曼德拉走出监狱大门那一瞬间的想法，被认为是“神迹”。

他开始走的那几步，还怒气冲冲，心里想，这些人，夺去了我的青春、我的自由、我的生命！

而这时，他正在成为一个尘世中最有权势的人，有全世界舆论的支持与赞扬，这个新国家的总统位置，只能是他的。

巧妙的、甚至是公开的对政治仇敌的报复，都是合情合理的。

而他继续走，迈出监狱大门时，他的想法变成了这样：哦，曼德拉，他们囚禁了你几十年，你的愤怒却可能永远关押你。

于是他决定绝对宽容。监狱中他的看守成为他总统就职典礼中的来宾。

在一个实施了极端种族隔离制度的国家，上个世纪多数时间，人们都像观赏怪胎一样对待它。种族隔离一废除，多数观察家悲观地认为，种族冲突与报复将不可避免，南非要以现在的鲜血来偿还它过去的愚蠢。

这种情形没有出现。原因被归结为曼德拉的宽容。它产生了一个更大的“神迹”。

好望角是西方的海上生命线，南非的钻石也适合所有人的无名指，曼德拉让这个非洲以南的偏远地方成为这个世界的精神粮仓。

据说那本曼德拉漫画将在南非免费派送数百万份，我相信这样“爱心、正义、良知”的教育漫画书，可能不会好看，可这并不妨碍大家借此谈论一下曼德拉。曼德拉的好处是你在任何场合、任何人群中说到他，都不会显得逊。

我们嘻皮笑脸、我们吃喝玩乐、我们心存怀疑，我们只想成为城市当中最快乐、最安逸、最真实的人，我们顺从自己的欲望，我们不怕承认自己的软弱。

更有趣的是，让快乐显得有无尽可能的是，有奇迹让我们盼望，让我们相信。

（二）莫言

莫言（1955年2月17日－ ），原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年8月，莫言凭借长篇小说《蛙》获第八届茅盾文学奖。2012年10月11日，瑞典文学院诺贝尔奖评审委员会宣布，中国作家莫言获诺贝尔文学奖。评委会给出的理由是“莫言的魔幻现实主义作品融合了民间故事、历史和当代”。莫言成为首个获此奖的中国人。

1、酷爱阅读。小学三年级时读了《林海雪原》、《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》等作品，受到文学启蒙。12岁时读小学五年级，因“**”爆发辍学回家，以放牛割草为业，闲暇时读《三国演义》、《水浒传》，无书可读时甚至读《新华字典》。为了换取别人的书看，莫言就去给别人家推磨，有时候整整推一天的磨才能换来一本书。一天下来，莫言脸色煞青，但只要能捧着书回来，他都是满脸春风.

2、书架上只剩经典。谈到阅读，莫言说，现在的书太多了，但是他基本只读经典。“我这两年一直在书房里做减法，每年会清理出一批书来送给一些学校，现在把书架清理得就剩100多本书，都是经典。比如说中国几部古典小说，比如说鲁迅、托尔斯泰的作品。我觉得这些书实际上就足够了，因为每次拿起一本书来，还没有读一半就被别的事情打断了，等你下一次拿起另外一本书来，又把前面的书忘掉了。我觉得越是经典的书越耐得住重读。”

3、孤独是一种财富。莫言在很多地方重复过一句话：“海明威曾经说过：‘不幸的童年是作家创作的摇篮’。”莫言这话多少有些冤枉双亲，因为比起从小失去父母的川端康成和有一个酒鬼父亲的陀思妥耶夫斯基等人来说，莫言的那点不幸实在可以忽略不计。莫言常说，饥饿与孤独是他创作的财富，其实莫言童年时候正是中国最困难的时期，饿得面黄肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能饿成作家，特别是像莫言这样有名的作家，屈指可数。他的不幸，也是他的财富，在于他的孤独。

4、面向苍生背对文坛。莫言曾说：“背对文坛是我对自己精神上的一种提醒。不要被这些文坛上的名和利控制了自己、左右了自己。应该知道作家最神圣的东西是什么？作家应该追求的是什么？这是对自己的一个提醒，并不代表一种行为。”。也许正是背对文坛的“莫言姿态”，让他获得了更多的时间和更自由的空间沉浸到自己的文学世界中去。

5、写作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小说通过讲述一位乡村女医生的人生经历，既反映了乡土中国六十年的生育史，也揭示了当代中国知识分子灵魂深处的尴尬与矛盾。这部作品是莫言“酝酿十余年、

笔耕四载、三易其稿，潜心打造”的长篇力作。他说，触发自己写这样一个故事的动因并非因为其敏感，而是人物：“生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作冲动。我是先被人物感动，然后才去关注事件的。”这部小说的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爷爷的女儿。想以姑姑为原型写一部长篇小说的想法由来已久，以前莫言也在一些中短篇里写到过一些，而这次的出手，莫言称之为“算总账”。

6、媒体上很少露面。2011年茅盾文学奖的获奖名单出来，其他获奖者接受采访的时候，莫言正悄悄地待在山东高密老家的村子里，记者们几乎找不到他。他说自己不是低调，也不是不看重茅盾文学奖，只是抱着顺其自然的态度:“对作家来说，写作是最难的，但也是可控的，写完了之后读者买不买，能不能得奖，就不是作家能决定的了。”

7、当今为何没伟大作品？莫言:作家应从自身找原因。

莫言表示，关于“伟大的时代没有伟大的作品”，这是近些年反复提到的话题。

我们这个时代到底是什么时代？莫言说，狄更斯在《双城记》，阿斯塔菲耶夫在《鱼王》中都曾罗列一些对立、矛盾的话语，来描述他所处的那个时代。他们关于时代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我们今天所处的时代”。 莫言认为，在今天这个对立矛盾现象比比皆是的社会，“我们还要发现这个社会的主流”。什么是这个社会的本质？对于作家来讲，社会上的各种现象，确实会令人眼花缭乱。但记录这些眼花缭乱的现象并不是一个作家的职责，记录这个社会发生的各种怪现状也不是作家的职责。莫言说，这个时代到底是不是一个伟大的时代？每个人都有自己的判断和答案。但是总而言之确实是一个波澜壮阔的、空前绝后的时代。在这样的时代里面作家可以写出伟大的作品，因为这样的时代为作家提供了巨大的可能性。因为在这样的时代里面人的丰富性得到了最强烈、最集中的表现。就是说这个时代具备了产生伟大作品的物质基础或者资源基础，剩下的就是作家的胸襟、气度和才华。

8、谦虚。尽管作品在世界文坛的影响和声望足以让莫言骄傲，他仍然常常怀疑自己配不配得上“作家”这个称号。有时候，他会说自己是个写小说的，他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象更非伪装，只有对自己、对他人有充分认识和了解的作家才会有这样谦和又自信的胸怀。莫言曾说“不能因为名声大一点就目空一切，应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度，不是伪装，而是发自内心。只有看到别人的长处，你才有可能进步。如果把自己的作品看得比谁都好，那这个作家也就到此为止了。”

9、获奖不能代表什么，将会继续努力创作。莫言获得2012年度诺贝尔文学奖，莫言表示，“听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。接下来我还是会将大部分精力放在新作品的创作上。我会继续努力。”

（三）村上春树

村上春树（ 1949年1月12日－），日本小说家、美国文学翻译家。29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》，即获得日本群像新人赏，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册，广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本1980年代的文学旗手。

村上要表达的真实，或许可以用两个字总结：人性。

村上要表达的真实是什么呢？似乎难以用一句话总结，所以用两个字总结：人性。不仅村上，从但丁到雨果，从曹雪芹到张爱玲，古今中外所有伟大的小说家要表达的无非就是人性。他们“通过写故事不断试图理清每个个体灵魂的独特性——生与死的故事，爱的故事，使人哭泣、使人害怕得发抖和捧腹大笑的故事”。在讲故事的过程中，小说家要做出是非判断。这样的判断往往不意味着区分好人和坏人，而是坦露每一个人内心的光明和黑暗，用光明去照亮黑暗。

想表达自己，就得编个故事。

曾经有记者问村上，小说为什么对人如此重要？村上回答说，我知道小说为什么对我重要：如果想表达自己，我就得编个故事。他在另一个场合也说，小说家就是“职业撒谎者”。这句话看似费解，其实简单，什么叫真实，不同的人有不同的看法。小说家渴望与他人分享看法、分享解释，但他们希望保持一点距离，用有趣的、非说教的方式表达自己，所以有了小说。

写作和跑步：一枚硬币的正反面

村上说，对他而言，写小说基本上是体力活儿。坐在桌前，把思想聚成一道激光，从一片空白中想像出某种东西，编一个故事，选择适当的词语，控制故事整体运行的方向，这一切需要的精力和时间都远远超过大多数人的想像。 为保持写作体力，村上20多年来一直坚持长跑。“长跑不在于战胜别人。你的唯一对手就是自己，和其他人无关，你面对的是一种内心冲突：这次我是不是比上次跑得好？一次又一次让自己达到极限，这就是跑步的精神。” 写作时身体静止思想运动，跑步则思想静止身体运动。写作面对的是一个奇幻的世界，那里有弹子球机、双胞胎女郎、羊博士、独角兽、夜鬼、萤火虫、人造卫星、无面人??“世界玩弄于股掌之上，时光可以倒流”；跑步只面对天、地和风。村上春树一天有23小时，还有1个小时，他是雷打不动地用来做老本行——跑步。

保持和世界的距离。

村上春树是一个很具有孤独感的人，他从来不上电视，不参加任何宣传活动，也很少拍照片。“他具有80后最不具备的东西，就是保持自己的节奏，和这个世界保持距离。”

内心叛逆，因兴趣而阅读写作。

村上春树讨厌念书，国中时期常因不用功挨老师打，一套中央公论社出版的《世界历史》全集却能反复读个滚瓜烂熟。他自陈内心有颗固执的叛逆因子，对别人给的东西怎么样都无法乖乖接受：“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学。”进了神户高中之后变本加厉，几乎天天打麻将、和女生厮混、抽烟、逃课样样都来，不过成绩始终能维持在一定水平。高中时期他常在校刊上发表文章，喜欢阅读二手便宜的欧美原文小说，一段段翻译自己喜欢的美国惊悚小说并沉浸于阅读译文的体验。他对循序渐进的教学方式不怎么耐烦，所以英文成绩始终平平，后来他在文章里写道：“如果当时的英语老师知道我现在正在做大量的翻译工作的话，可能会无法理解吧。

偶然与必然。

29岁那年，一场球赛成为改变村上春树命运的导火线，他在柏克莱大学的一场演讲上表示：“ 1978年4月，有一天我突然想写小说。?当天下午我正在看棒球，坐在外野区，一边喝着啤酒。?我最喜欢的球队是养乐多队，当天是和广岛队比赛。养乐多队在一局下上场的第一棒是个美国人，大卫·希尔顿（Dave Hilton）。?我记得很清楚他是当年的打击王，总之，投出的第一球就被他打到左外野，二垒安打。就是那时我起了这个念头：我可以写一本小说。”球赛结束后村上就到文具店买了钢笔和纸，开始创作他的第

一部小说《听风的歌》（中译：《且听风吟》）。每天爵士店打烊之后，村上就在厨房挑灯夜战一、两个钟头进行小说写作，但也由于写作时间有限，间接形成第一本小说句子和章节都很短的特征。这部小说大约花了村上六个月的时间完成，村上将作品投稿到文学杂志《群像》的新作家文学竞赛初试啼声，结果一举赢得1979年的群像新人奖。村上常说，如果当初没有得奖，后来可能也不会写小说了。之后村上应出版社之邀，先交出了一些短篇小说、翻译作品和散文，隔年完成第二部长篇小说《一九七三年的弹子球》，接续《听风的歌》，描述主角们后来的遭遇。

战争与自省。

村上说：“在战争中如果被上级命令杀掉俘虏，那是无法说不的。日本人在战争中就是这么做的。我认为日本人对此还没有产生真正自我反省的念头。” 村上介绍了新加坡前总理李光耀给日本报纸的一篇投稿。李光耀在文章中说，战争期间占领新加坡的日本人的残忍程度超乎想像。但在战争结束后，成为英国俘虏的日本士兵却认真工作，把新加坡的街道打扫得干干净净。村上说：“我想这个故事说的就是日本人的可怕之处。这表明认真打扫街道的日本人，有可能会在某一天突然变成实施残酷暴行的人。这不能不让我觉得，虽然任何国家的国民都有这种可能，但日本人在这方面的性向可能更强。” 村上说他从写作《地下》的经验中感悟到了如何使日本人不堕入那样的世界、如何使堕入黑暗者重返开放世界的力量。他从沙林事件的受害者和普通民众那里学到了很多。“这些人中每人都有自己的弱点。但是我感到六十多人的声音一旦汇成一个声音，就成为了具有说服力、值得信赖的力量。这个经验似乎改变了我。正因为如此，我真地希望这种声音不要被拖入战争之类的事”

责任与创作。

在村上的同龄人中，许多在学生时代热衷“革命运动”者毕业后却成了公司职员。村上就这一现象解释道：“大家认为这个(运动)已经结束，继而成为了企业战士，不断发展经济、制造泡沫，然后泡沫破灭一切成空。其核心就是“团块世代”(二战后生育高峰时期出生者)。所以我认为必须有要有人为此承担责任。”没有深刻自省之念，形势一旦有新的发展就会跟风而变，从这个意义上讲“团块世代”可谓典型的日本人。 村上说：“因为我也是‘团块世代’的一员，作为小说家我想一定要做好善后工作。日本战后精神史的善后。” 20世纪90年代前期，日本泡沫经济崩溃，世界冷战格局瓦解。当时人们都以为和平将来临，但而后出现的却是混沌的世界。村上说：“尤其是9·11以后，我们生活在无法预知的世界，不知道接下来会发生什么。我的小说也是讲述不知道下一步会发生什么的故事。如果引起了读者共鸣，也许就是因为这一点。”

曾多次入榜，对诺贝尔奖不感冒。

多年来，村上春树一直被冠以“离诺贝尔文学奖最近的人”的称号。他曾多次处于各大博彩公司赔率表前三名，却至今未得奖。有评论称，得奖热门作家往往最终得不了奖评委会认为，既然这个作家已经被这么多人关注了，那就没必要再给一个文学奖了。中国诗人北岛也几乎每年出现在这个名单里。村上春树本人似乎对诺贝尔文学奖并不感冒。他曾表示，诺贝尔文学奖政治性比较强，我不想搅和进去，此外，得奖还会干扰生活的私密性。

范文四：作文历史人物素材

李白

1人生道路:李白道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。

一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；

一叶轻舟，“惟见长江天际流”。

然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

李白道“行路难”，却一直在走。

翰林遭贬，他“儿戏不足道,五噫出西京”！

流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”！

李白所走的路更让我佩服。李白人生路上的磨难哪里比陶潜、屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

2才情、人生价值:李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄；“大鹏一日同风起，抟摇直上九万里”,他吟出了好大的理想，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗？不能！

3个性、人格、品质:a人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，“酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。”若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

b一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸的长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

c李白策一匹骏马，在昏黄的古道上奔驰。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他一腔热血。是啊，想当年力士为他脱靴，贵妃为他磨墨，那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。

可是，无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑，他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前，离开这黑暗的金马门。他清醒地知道，他宁愿散尽千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用

文人”！

于是他带上一把佩剑，把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿，永远跨出黑暗的仕途之门。

昔日他骑御赐骠马奉诏奔驰，今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌，重返喜地，寻幽豪饮，同销万古情愁，南下吴越，梦游天姥，齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞，奔跑又让他获得心灵的超越——思想，永远在徘徊和失意中成熟。

d“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其研墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去了。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。

e“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”的洒脱！因此，他虽不被朝廷重用，但却不被世事摒弃，也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧！李白啊！不愧为“诗仙”，却是个依市而居的仙人。

孔子

落拓的布道者

☆发愤忘食，乐以忘忧： “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

☆安贫乐道： 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。

☆尽善尽美： 孔子对音乐的内容与形式非常重视，《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。

☆君子固穷 ：孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，

也应该维护自己的操守和道德。

☆逝者如斯夫： 孔子望着滚滚而去的河水，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子?知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

☆苛政猛于虎： 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟茔旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”

☆待价而沽： 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

☆三人行必有我师：孔子一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。

岳飞

精忠报国，还我河山

☆“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡着人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……

☆当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分

明的墙！

苏轼

方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形一蓑烟雨任平生》 by 浊酒清客/冰卿

序

一盏香茗，悠然。一曲广陵，淡然。满室微苦的氤氲里，挥之不去的是那抹淡定的背影：粗布麻衣，终掩不尽儒生的风流；骨骼匀停，却流露出赤子的真纯；红尘辗转，亦隐亦仕欲忘何曾忘；漂泊半生，君君臣臣不老江湖梦。

东坡，一个千年的传奇。在他的身上，仿佛有一种与生俱来的气质，让人不自禁地想要靠近他，知道他，了解他。但又总是与人群保持着一个可望而不可及的距离，即使能够无限接近，也仅止于接近。我们从来不曾真正看透东坡——不是不想，而是不能。

林语堂先生在《苏东坡传》中这样写道：

“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。……我们未尝不可说，苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。”

东坡的一生，始终游走在入世（儒）、出世（道）和遗世（释）之间。那些原本剪不断、理还乱的矛盾，却让他演绎出了理所当然、浑然天成的意味。从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，东坡在心灵识见中产生了他的混合的人生观：

“人生最长也不过三万六千日，但是那已然够长了；即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡影，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了。他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，至于究竟是哪一个微粒，又何关乎重要？所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。”

拂袖间的沉思，茶是青的，水是清的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

如此悠远，又这般迫近，仿佛绽雪的梅辧，淡淡的，却又浓得化不开。淡和

浓，都只为那飘忽的暗香。若有似无，所以淡；挥之不去，所以浓。然而，淡和浓又都湮没于虚无——寒梅如雪，凝雪如梅。天地之间，只是白茫茫的一片，沧桑，却无痕。

于是明白，何谓“大象无形”，何谓“大音希声”。

《一蓑烟雨任平生》 by 浊酒清客/冰卿

（一）

东坡的文字中自有一种风骨，超尘却不脱俗。正是因着这样一种风骨，他的文字才拥有了最为广博的吸引力——无论是布衣，还是名士，无论是同代的人，还是后世的人，都能在其中品茗出属于自己的味道——这种味道不拘一格，却是一般的刻骨铭心。只要尝过一次，一辈子就再难戒掉了。

东坡曾说，做文章“大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。”寥寥数语，不仅概括了他的为文之道，更流露出他骨子里的道家气质。率性而为，随意挥洒，即便因此注定了半生的流转，亦是不悔。

然而，东坡兼具一颗与生俱来的悲天悯人之心。于是，为了他的“天下”，他又必然要走进万丈红尘，明知不可为而为之。东坡的“天下”，远不止于庙堂之上的君君臣臣，而是囊括了所有红尘行走的人。他曾这样评价自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”

不同于以往的任何一个名士，东坡既怀有一颗纯粹的出尘之心，又怀有一颗纯粹的入世之心。也因此，他的出尘之心和入世之心都是不完全的。随之而来的便是有生之年难以排遣的孤独：

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

“鸿”，是出尘的东坡；“人”，是入世的东坡。游走在出尘和入世之间，亦人亦鸿，非人非鸿。如果能够世事不管，山野间便会多一个恬然隐士；如果不曾眺望江湖，浊世中便会少一声慨然长叹。然而，没有如果，东坡的一生，虽知无用，而终不能忘情——无论是出尘之心，还是入世之心。于是，隐士笑他“痴”，儒生忌他“狂”，注定了他群体性的不予接受，甚至排斥驱逐。

“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。万丈红尘，吾谁与归？”这是东坡一生的自省与自问。他不曾放弃自己的坚持，便只能在喧嚣中啜饮孤独。当孤独日深，难以派遣的时候，他开始沉思自己的个性，考虑如何才能得到心情的真正安宁。

四十岁之后，他开始研习佛教，且颇有所得。他认为，从感官解脱出来之后，真正体会到真理，或上帝，或世界的灵魂，不是在于看到什么，而是在于一无所见。他在给子由的信

中写道：

“任性逍遥，随缘放旷，但凡尽心，别无胜解。以我观之，凡心尽处，胜解卓然。但此胜解，不属有无，不通言语，固祖师教人到此便住。如眼翳尽，眼自有明，医师只有除翳药，何曾有求明药。明若可求，即还是翳……而世之昧者，便将颓然无知认作佛地。若如此是佛，猫儿狗儿得饱熟睡，腹摇鼻息，与土木同，当恁么时，可谓无一毫思念。岂谓猫狗已入佛地……”

在林语堂先生的《苏东坡传》中，有这样两句话恰到好处地诠释了东坡的品性：

“因为他爱诗歌，他对人生热爱之强使他不能苦修做和尚；又由于他爱哲学，他的智慧之高，使他不会沉溺而不能自拔。

“因为他精通哲理，所以不能做道学家；同样，也因为他深究儒学，固也不能为醉汉。”

（二）

东坡的出尘之心和入世之心与生俱来，宛如静水流深。他并非那些曾经意气风发的青年，因仕途失意才不得不从一个极端走向另一个极端。自始至终，他都在红尘的边缘，流浪，放逐，徘徊。

二十岁上，正值年少轻狂，当东坡在守孝过后首次晋京致仕时，在长江边留下了这样一番心思：

“苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空徘徊得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏镣铐的枷锁，是否值得？”

在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。出尘，或者入世，东坡从没有停止过这方面的思量。然而，这一次，他几乎毫不犹豫地选择了后者。当时正是仁宗皇帝当政时期，这位北宋历史上最好的皇帝，让东坡看到了兼济天下的可能和希望。仁宗对苏氏兄弟颇为器重，他曾经这样评价东坡和子由：“今天我已经给我的后代选了两个宰相。”

个人以为，早年东坡对入世的执著，在很大程度上受到这份知遇之恩的影响。熙宁四年（1072年）东破携眷离京后，度过了他一生当中最惬意的一段时光。其间，他做诗甚多，以天真快活的心情，几乎赤子般的狂放不羁，将心中所感尽情歌唱出来。正是：

猿吟鹤唳本无意，

不知下有行人行。

东坡兄弟二人曾在颍州河的船上共度一夜，吟诗论政，彻夜未眠。二人论政的结论，后来东坡写在一首诗里，其中有句为：

眼看时事力难任，

贪恋君恩退未能。

上句很有儒家“明知不可为而为之”的意味；而下句则道出了做出这种选择的原因，是因为感怀君恩，更是为了报偿君恩。那么，这里的“君”指的是哪一位皇帝呢？这时，东坡已经历了北宋的三任皇帝——仁宗，英宗和神宗。英宗在位时间极短，与

东坡并没有太多的交集。神宗心地善良却野心勃勃：他对新法的盲目推崇，导致“小人”当权，民不聊生；他对佞臣的偏听偏信，使得御使台形同虚设，忠良饮恨蒙冤。这样的皇帝，是让人“退”意横生的，几乎所有仁宗在位年间的名臣儒吏都离开了——欧阳修，司马光，张方平，富弼，范镇，韩琦——这些名字见证了北宋的恢宏，却也预示着一个时代的终结。

有一位先贤曾经说过：“当排除了所有的不可能之后，剩下的那一个，无论看起来有多么的不可能，它也是真实。”那么，我们有理由相信，或者说，我们不得不相信，令东坡“退未能”的是已然驾崩的仁宗皇帝——因为他的一句赏识，东坡心甘情愿地背负起整个“天下”。

其实，这也是很可以理解的。每一个中国文人，都有一颗入世之心，即便是东坡，也不无例外。东坡的与众不同，仅仅在于他同时拥有一颗入世之心和出尘之心。初出茅庐，满腔豪情的时候，如果遇到那么一位皇帝——他抛却世俗之见，纯粹以才论人，不问出处，也不论年龄；他从上位走下，以一个长者的悲悯将“天下”托付；他的举手投足间，让人真真切切地感受到一个盛世的希望——试问，怎能不令人为之动容，为之折服呢？而一生当中的第一次动容，第一次折服，又总是格外难以忘怀的。

于是，东坡几乎用半生去纪念这份“君恩”，去报偿这份“君恩”。二十年间，他在出尘和入世之间，选择了后者，毅然决然。

2009-1-8 19:57 回复

浊酒清客

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7楼

《一蓑烟雨任平生》 by 浊酒清客/冰卿

（三）

如果说，青年时的东坡更倾向于入世，那么进入壮年后（尤其是在三十五岁之后），东坡逐渐在入世和出尘之间建立起一种均衡。

他初到杭州时，曾写下这样的诗句：

未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。

诗中的“中隐”一词，很好地反映了东坡当时的心态和处境。东坡似乎经常处于一种中间状态：“大隐”隐于朝，“小隐”隐于野，他却偏偏选择了“中隐”，既不忘庙堂之高，也不舍江湖之远。这样的状态，看似两全其美，其实非常人之所及。如果没有天纵的才情和襟怀，如果没有卓绝的坚韧和毅力，如果没有豁达的脾性和气度，是绝不可能在那个时代守住这最初的清明的，也决不能忍受随之而来的旷世孤独。

后来，在《梵天寺见僧守诠小诗清婉可爱次韵》中，东坡这样写道：

但闻烟外钟，不见烟中寺。

幽人行未已，草露湿芒屦。

惟应山头月，夜夜照来去。

这首诗讲的是东坡寻访高僧时的经历：循着晨钟去寻找隐潜的寺院，却寻之不得；好不

容易找到了寺院的所在，却没能见到高僧，只看到他沾满露水的草鞋；高僧终不愿与俗人打交道，也许只有山头的月亮才能在他归来时与他为伴。

在这里，我们可以看到，东坡将世上的人分成三类。一类人，是红尘之人：他们或者为了蜗角虚名而数数然，因而根本听不到“烟外钟”，也就不可能见到“烟外寺”；或者背负着太过沉重的责任，一心入世，即使听到了“烟外钟”，也不会去寻找“烟外寺”。还有一类人，是方外之人：他们飘飘乎遗世独立，只与清风明月为伴，不染半点尘世铅华。第三类人，则介于两者之间：他们有一颗清明的心，因而能够听到“烟外钟”；他们有一颗出尘之心，因而能够寻得“烟外寺”；然而，他们尚未抛却入世之心，因而终不得见“方外人”。显然，东坡将他自己归入这第三类人之中。

这一时期，东坡生活在一个生态悖论之中:

身居闹市而自辟宁静，

固守自我而品尝尘嚣，

无异众生而回归一己，

保持高贵而融入人潮。

2009-1-8 19:57 回复

浊酒清客

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8楼

《一蓑烟雨任平生》 by 浊酒清客/冰卿

（四）

“乌台诗案”之后，东坡开始了他半生的流转，他的出尘之心逐渐显露。谪居黄州的时期，是东坡人生的“成熟期”——无论是艺术上的，还是思想上的。

在《临江仙?夜归临皋》中，我们可以深切地感受到东坡在出尘和入世之间的困顿。并且，经历了太多官场的黑暗，目送一个盛世远去的时候，他似乎更倾向于出尘。元丰六年（1083年）四月的某个夜晚，东坡醉酒而归，无人应门，面对大江和扁舟，不禁思绪飘零，于是击节而歌：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静觳纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。

一句“何时忘却营营”，是半生仕途的无奈和疲累；一句“江海寄馀生”，是灵魂深处的召唤和希冀。年轻时是“贪恋君恩退未能”，时下却是“欲归江湖归不得”。东坡，似乎注定要陷入出尘和入世之间的矛盾，至死方休。

万丈红尘，吾谁与归？思之不得的时候，东坡开始转向佛教的研习，希望藉此来平复内心难以言说的苦闷。于是，才有了那一首千古绝唱：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒。微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

这是返朴归真后的扪心自问，一句“一蓑烟雨任平生”，一句“也无风雨也无晴”，便是东坡对他一生犹疑徘徊的回答。

至

此，不禁想起了慧能的禅语：

菩提本非树，明镜亦非台。

本来无一物，何处染尘埃？

两者多少有点异曲同工之妙。或者，我们可称之为“东坡的顿悟”。

（五）

最后，借用余秋雨先生《苏东坡突围》中的一段话，对东坡的气度做一点概括：

成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆滑而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大器，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

司马迁

坚韧与顽强

1当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

2司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

3微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

3曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

庄子

洒脱的智者

☆生有所息是一种超脱，一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在

那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

☆“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

李清照

大江东去，众浪齐奔，淘尽千古英雄汉；

新春乍来，群芳竞放，盛开一朵女儿花

傲恃寒梅独放

情溶海棠醇酿

残叶浮萍皆满池

清水芙蓉独一枝

你是昨日的才女,怕也属于今天.

因着千丝万缕的无限情思,你才总是倦于梳头.没想到你这秋水边的湘夫人,有时还拂了一身山鬼的风采.

八百年前的西风,卷起了一帘怎样的幽梦呵?

你曾柔情似水,承载着似梦非梦的香巢.清朗与娇嗔的笑语,裹挟着浓浓的书香,飘过了今天.

一个男孩辛幼安强说愁,一个女孩李易安说闲愁.还有两个李姓诗魂叹水流:他清唱"一江春水向东流",你浅吟"载不动,许多愁".

谁让你是才女?你终于有了你的萧条.惟有永远滴血的心头,才是诗魂朱红的宫房.

闲愁梦醒,你带走的行囊,是《永遇乐》与《醉花阴》。不收口的心伤，唱起了喋血悲歌《声声慢》.

旧日高唐的秋千索呢?再也续不成空空蒙蒙的巫山梦.凄凄惨惨,黯然南飞的是你的天涯只影,寻寻觅觅,又有谁能像你,寻觅到词坛婉约千秋席.

一个秋天,我见到一幅关于你的画,那个至美至纯的北方美人体,画出了一个女人所能拥有的全部典雅与诗情.

又有一个秋天,我又读到了有关你的另一幅画,画家把你画成了一个活泼泼的山鬼,健美脱俗.一个才女的无限活力,逡巡于今古,拥有昨日,更拥有今天.

你真不该清清独照,一如寒夜的冷月."红颜薄命",绝不是才女的写照.你一句低吟,盖过芸芸众生的一世唠叨;你一声长啸,直让红尘揾英雄泪,折男儿腰.

千秋六合,红颜无数，可曾有几人的命数"薄"了惟你才有的厚度?

清照以降,荷泽的牡丹开过几度了呢?又是秋水渺渺,见到一个女子,可是千载之前的你？

今天的才女,是从昨日走来的么?

用手中的那支绢柔之笔，

挑起眼前的竹帘，挑开朦朦胧胧的夜雾，看一轮残月弯成凄艳中绝美透顶的词句。

掬起清丽晓畅的泉韵，抑扬跌宕于心田之上。聆听自己的一声叹息，溅响千古日月；让错愕中回头寻望的人，依稀瞧见那位身着素裙、手执红伞的女子，立在微雨中吟哦……

那一阙阙抒写感怀的章节，淋湿了多少现代人的情绪！

雨声细碎，宛如湮远岁月中古琴的清音。暮色将天空浸染成绝妙的水墨丹青，用色非浓亦非淡，一抹苍茫，渺远无际，渐渐加重，渐渐湮开。

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。千年以前，是否也曾有同样的夜晚，怅然对影的女子倚窗独坐，深秋的凄风冷雨摇落满地残菊？暮雨依旧，模糊了匆匆的时光，只是转瞬，却已相隔千年。

易安，我常常想，你该是怎样的女子？是否如江南女子般清丽柔婉，淡雅脱俗？你的眉目间，又该有着怎样含蓄而自然的书卷气息，如同东篱的菊花，清高自许，不染丝毫世间尘埃？你的内心，该是怎样细致而善感，才会有“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，以及“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨”的婉约轻愁？然而，想你的性格中，定然也有着北方所赋予的迈，不然，不会有“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”这样虽是抒发怀才不遇的苦闷，却奔放激越，开阔的境界跃然纸上的词句。

灵性而非凡，易安，我想你必是这样的，一如你的名字，李清照。我曾将它解为清莲照水，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，孤高寂寞，远离尘嚣。然而，在风雨飘摇的南宋，那个山河破碎风飘絮的乱世，你的才华又有谁赏识？寻寻觅觅，却依然只是冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。梧桐夜雨，如泣如诉，散落成一地忧伤。

“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这首词，寥寥几笔，尽得神韵，用语浅淡，意境却含蓄深远。从你早期的词作中，我看到你的活泼与灵气。“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”那样简单的快乐，也许南渡后的你，读到这些词，是会不由自己地落泪的。只有离别，才会令你忧伤，“东篱把酒黄昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”然而，这也只是儿女情长的离别之愁，怎能与南渡后那些弥漫着浓浓凄楚的词作相比？那些国破家亡，流离失所的悲愁，即

使只是浅浅几笔，也已是无比沉重，令人伤怀。“年年雪里，常插梅花醉。挼尽梅花无好意，赢得满衣清泪。今天海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。”寒梅依旧，你却经历了情感的变迁，物是人非事事休，欲语泪先流。至于《永遇乐》、《声声慢》，更令人不忍卒读，乱世中，怀才不遇，颠沛流离的遭际，怎一个愁字了得？“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”，为什么，那些繁华绮靡中苟延残喘的统治者居然不及一个柔弱的女子，全然不顾国家的命运，民族的危亡？而又是为什么，易安，你虽为女子，却这样勇敢？

雨声潇潇依旧，我的思绪却已穿越千年。乱世中，易安在风雨飘零中黯然消逝，却成为人们记忆中的永恒。千年之后，暮雨潇潇中，倚窗思易安的我，看见夜雨中一朵不染的寂寞清莲。

嵇康

☆“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗？清风拂面，强健的肌肉散发出生命的气息，熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康，这个时代的英雄，一代才子，就在这儿过着铁匠的生活。和其他人一样，你也对他期望很高吧，可是你敢劝他人仕吗？是否忘了《与山巨源绝交书》？那铿锵的言辞己经向所有人宣告了他对仕途的不屑，就让他做他自己吧，让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活，不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。或许这就是生命的真谛，不管他人如何期望，自己认为是对的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊严、追求英雄本色，抛开他人的期望，抛开他人的劝阻，向着自己的认识迈进。

☆嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着白己田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，嵇康只是打铁而不顾。钟会在临走时，没忘记恨恨地瞪两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗？不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳，嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择。若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的选择！

韩信

成也萧何，败也萧何？成败由己！

☆胯下之辱 淮阴有个屠户侮辱韩信，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳”。并当众侮辱他说：“能死，

刺我；不能，出胯下。”韩信注视了对方良久，慢慢低下身来，从他的胯档下爬了出去。街上的人都耻笑韩信，认为他是个怯懦之人。

☆命运多舛 秦末，项梁起兵反秦，渡过淮河北上，韩信此时带着宝剑投奔了项梁，留在部队，默默无闻。项梁败死后，又归属项羽，项羽让他做郎中。韩信多次给项羽献计，项羽不予采纳。

☆萧何月下追韩信 韩信多次同萧何交谈，得到萧何的赏识，却始终不被刘邦所重用，于是乘月而走。萧何听说韩信走了，来不及向刘邦报告便骑上马去追韩信。追上韩信后，萧何问韩信为什么要走，韩信说：“汉王不信任我，不用我，我留在这儿也没什么意思，想去投奔别人。”萧何说：“你先别走，和我一块回去。如果这次汉王再不封你为大将，你再走也不迟呀。”在萧何的再三恳求下，韩信勉强跟萧何回去了。

☆韩信将兵，多多益善 有一回，汉高祖刘邦在和韩信的闲谈中，议论朝中将领的军事才能。到后来，刘邦问韩信："你看我能指挥多少军队呢？"韩信说："陛下您最多能指挥十万人。"刘邦又间："那么你能带多少兵呢？"韩信说："我带兵越多越好（多多益善）。"反映出韩信的自信。

☆韩信一生相当精彩，在天下大乱之时尚能逆势而为，能忍辱负重，能坚持理想，最后终于成就大业：但当天下已定，却不能调整自己惕励勤勉，洞悉时势变化，更不能始终珍惜艰辛创业所带来的可贵友谊，一时的寡断与自私，将白己的前途当场断送。对于有能力的英雄好汉来说，再恶劣的环境都不足以击垮他，反而是时势造英雄，英雄创时势的绝佳机会。但必须谨记：太平之日才是英雄最危险的时局，太平盛世是“政治人物”活跃的舞台，英雄们该审时度势，找回自己的价值，谨守进退之道，明白“马上得天下，却不能马上治天下”的道理，如果当时韩信洞悉事情己经发生转折，坚持“英雄有所为，有所不为”的情操，就不会身死人手，至少可与刘邦分庭抗礼，历史恐怕己经改写。

☆太史公用如椽大笔活现了淮阴侯韩信一生沉雄悲壮的历史。在楚汉相争的历史大决战中，能够叱咤风云，纵横捭阖，决定鹿死谁手者，非淮阴侯韩信莫属。然而正是这位赫赫大将军，曾几何时命运多舛，历经坎坷，险些为历史大潮淹没、吞噬。且不说“始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏：又不能治生商贾”，遭受“胯下之辱，人多厌之”，即使亡楚归汉之初，也未能一展身手，名位低浅，碌碌无为乃至再次失望而逃，萧何月下追韩信就此上演。

屈原

高洁的情操与远大的理想

1“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈

子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

2情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

3“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于江，为祖国献出了自己宝贵的生命。

4披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

陶渊明

高洁人格的代名词

1晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到官场的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。

2陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东篱之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些官场的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“带月荷锄归”的农夫，对！是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，“守拙归园田”。他忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写

出了心中的圣地——桃花源。

4远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像高坡上散着幽香的菊花。那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

☆一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！

☆“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

☆一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口。早上，雾色渐渐散去。透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。

幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！

☆“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么？这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗？

王维

在禅意中微笑

☆我看到王维从深林中

缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：“明月松间照，清泉石上流。”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。

辛弃疾

豪情万丈的悲情人士

1落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工怒触不周之山，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

诸葛亮

忠臣的代表，智慧的化身

☆五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他——诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

尽管蜀汉依然只能偏居一方，遥望中原；尽管，人们对汉业的光复仍然只能去期望；尽管，孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主；人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁；人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明，而孔明，也成了中华民族智慧的化身。

☆柏树茂盛繁密，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

范文五：历史人物作文素材

有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样,激励自己像他们一样，为人民做贡献。孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”,所以，这些人中，大多数都成功了。每个人，都有自己喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬。我也不利外，我崇敬居里夫人。千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析。而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子。玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素——镭。她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子。我对居里夫人的人格感到钦佩。居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬!现在的年轻人、学生都放肆地去喜欢那些明星，比如说周杰伦、SHE呀、周笔畅啊，乱七八糟的。可我认为他们除了歌唱得好以外，我觉得其他也没有什么呀!他们并没有经历真正的苦难……我所崇敬的名人就是大家再熟悉不过的安徒生了。大家一定都很疑惑，安徒生他除了童话写得好点之外，其他也没有什么呀!可他却经历了真正的苦难。他出生在一个非常贫苦的家庭，父亲早早去世，全靠他的母亲玛利亚洗衣服赚钱，安徒生也很争气，他有很好的表演天赋。当他14岁的时候，就孤身艺人去了哥本哈根。我们同样是14岁，我们享受着无与伦比的幸福，有父母的依靠，我们很快乐地成长。而他用自己积攒的那点钱一路坎坷来到哥本哈根。他去那里为的是他那份理想——话剧。虽然他朗诵很好，表演也很有才，但是话剧的人开除了他，都认为他不适合演话剧。而安徒生也并没有因此而丧气，演话剧不幸，他可以编话剧。终于，他以他那胜人的文才打动了每一个人。这些都是我们远远所不能及的。很多同学就是因考试考砸了而丧失了对学习的信心，但是如果你是安徒生，你又会如何做?那时，你才会知道，失败并没有什么?失败就再站起来，总有一天你回成功的。安徒生17岁开始接受真正的教育，接着他边写出了童话。想必我们都看过他的童话，我们可以从他的童话中感到他的国人之处，这就是他的本事。我们虽未经历多大的苦难，但是我们也要像真正的名人一样，去挑战，去磨练自己。

、毛遂自荐：宣传自己，张扬个性

毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎?毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。

有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱

叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。

“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的认可。

作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。

二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身

欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。

孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。

在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。

创业难，守业更难。越王勾践成功后失败了，李白成成功之后失败了。骄傲轻敌使他们失去了昔日的锐气，沉湎于歌舞升平，太平盛世，岂能不败。

与此相反，顺境中进取，警钟长鸣的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史为镜，使唐朝达到了“贞观之治”的顶峰，一些成功人士的事迹也证明了这一点。

胜不骄，败不馁，始终保持锐气，积极进取，就会永远立于不败之地。

三、智永与退笔冢：持之以恒，勤奋执著

智永是南北朝时代陈朝永欣寺的和尚，名叫法极，别号智永禅师，浙江会稽县人。本姓王，是东晋王羲之第七世孙。智永的书法，以羲之、献之父子为宗师，笔力纵横，能综合各种书体的特色，尤其擅长草书。他建了一栋楼房，每天专心在楼上习字，曾立誓：“学不成，决不下楼。”后来果然苦学有成，成了著名的大书法家。当时远近人士，慕名求书的很多，每天络绎不绝地从大门进进出出，连门槛儿都给踏穿了。智永把写秃的笔头，放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”，并且写了文章记叙缘由。可以想象他学习书法的毅力和专心。

《聊斋志异》的作者蒲松龄为了激励自己奋发写作，在铜镇尺上刻了一副对联式的座右铭：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他后来终于成了中国著名的小说家。

“业精于勤，荒于嬉。”勤奋对于一个人的生存、发展起着决定性的作用。勤奋是人的一种进取精神，凡勤奋的人不管天分高低，身处逆境或／顷境，都有一股自强不息的劲头。

唐代颜真卿有一段话：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。”现代文学家郭沫若说：“有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比例的。”

四、郑板桥教子：培养自立，教子有方

清朝乾隆进士，被称为扬州八怪之一的郑板桥，52岁才得一子，对其管教甚严。据说他在病，危时偏让儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他请教厨师。待馒头做好时，他已咽气。他给儿子留下这样一张字条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥的教子方法给予我们深刻的启示，家长应当首先教孩子学会生活。

一些家长把孩子当成“小皇帝”，总怕孩子受“委屈”，就连削铅笔、装书包、穿衣服、整理床铺等事情都统统包下来，以致孩子上幼儿园了，家长还要喂饭。更有些年轻的家长，或因工作忙，或因怕伤神，图省事，将孩子推给爷爷、奶奶或外公、外婆代管。老人对孙辈的溺爱比父母更甚。这样的爱，名为爱，实是害。

据说在一些招聘现场出现了怪现象：家长到处寻摊位询问就业岗位，而孩子却无所谓，在旁或坐着或聊天，对寻找岗位的洽谈根本不感兴趣。一些青年人靠父母养着，整天看球、旅游、上网，倒也并不乏味。

这种状况，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期时，原八旗的王公贵族，因四海“承平”日久，没有战事，加上过分溺爱子女，为子女营造了享乐的环境，因而，八旗的王公贵族子弟大都不肯读书或学习骑射，溺于物质生活的享受，从而一代不如一代，成为无一专长本领、只会吃喝玩乐的寄生虫，等到社会发生变化，他们只有乞食挨饿穷困潦倒的份儿。

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