周心痴727
范文一：端午节放艾叶的由来
? ? ? ?端午节放艾?叶的由来
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?【端午节放?艾叶的由来?】 端午节?放艾叶的意?义 端午节?在门口挂艾?草、菖蒲(?蒲剑)或石?榴、胡蒜，?都有其原因?。通常将艾?、榕、菖蒲?用红纸绑成?一束，然后?插或悬在门?上。因为菖?蒲天中五瑞?之首，象征?驱除不祥的?宝剑，因为?生长的季节?和外形被视?为感 百阴?之气 ，叶?片呈剑型，?插在门口可?以避邪。所?以方士们称?它为 水剑? ，后来的?风俗则引申?为 蒲剑 ?，可以斩千?邪。清代顾?铁卿在《清?嘉录》中有?一段记载 ?截蒲为剑，?割蓬作鞭，?副以桃梗蒜?头，悬于床?户，皆以却?鬼 。
? 而晋?代《风土志?》中则有 ?以艾为虎形?，或剪彩为?小虎，帖以?艾叶，内人?争相裁之。?以后更加菖?蒲，或作人?形，或肖剑?状，名为蒲?剑，以驱邪?却鬼 。 ?
艾?草代表招百?福，是一种?可以治病的?药草，插在?门口，可使?身体健康。?在我国古代?就一直是药?用植物，针?灸里面的灸?法，就是用?艾草作为主?要成分，放?在穴道上进?行灼烧来治?病。有关艾?草可以驱邪?的传说已经?流传很久，?主要是它具?备医药的功?能而来，像?宗懔的《荆?楚岁时记》?中记载曰 ?鸡未鸣时，?采艾似人形?者，揽而取?之，收以灸?病，甚验。?是日采艾为?人形，悬于?户上，可禳?毒气。
? 一?般人也有在?房屋前后栽?种艾草，求?吉祥的习俗?。台湾民间?也有在端午?时贴 午时?联 ，它的?作用和灵符?一样，有些?午时联上有?下列的句子? 手执艾旗?招百福，门?悬蒲剑斩千?邪 。榕枝?在民间的意?义可使身体?矫健 插榕?较勇龙，插?艾较勇健 ?。也有地方?习俗是挂石?榴、胡蒜或?山丹，胡蒜?除邪治虫毒?;山丹方剂?治癫狂，榴?花悬门避黄?巢，石榴花?正是这个季?节的花卉，?也有治病的?功能。石榴?皮为一常见?的中药。 ?
悬?艾草:
? 民谚说?:
? 清明插柳?，端午插艾? 。在端午?节，人们把?插艾和菖蒲?作为重要内?容之一。家?家都洒扫庭?除，以菖蒲?、艾条插于?门眉，悬于?堂中。并用?菖蒲、艾叶?、榴花、蒜?头、龙船花?，制成人形?或虎形，称?为艾人、艾?虎;制成花?环、佩饰，?美丽芬芳，?妇人争相佩?戴，用以驱?瘴。
? 艾，又?名家艾、艾?蒿。它的茎?、叶都含有?挥发性芳香?油。它所产?生的奇特芳?香，可驱蚊?蝇、虫蚁，?净化空气。?中医学上以?艾入药，有?理气血、暖?子宫、祛寒?湿的功能。?将艾叶加工?成 艾绒 ?，是灸法治?病的重要药?材。
? 可见，?古人插艾是?有一定防病?作用的。端?午节也是自?古相传的 ?卫生节 ，?人们在这一?天洒扫庭院?，挂艾枝，?洒雄黄水，?饮雄黄酒，?激浊除腐，?杀菌防病。?这些活动也?反映了中华?民族的优良?传统。端午?节上山采药?，则是我国?各民族共同?的习俗。 ?
关?于端午节插?艾草习俗的?由来，有下?面几种说法?:
?一、避黄巢?之乱 至唐?黄巾(改为?黄巢，网友? 阿海 发?现了这一处?错误，在此?表示感谢。?黄巾起义是?东汉末年的?事情，6月?20日记)?起义时，黄?巢义军攻打?中原地区，?时值端午。?当地官员于?是放出风声?:
? 黄巢隔山?摇刀，人头?落地! 动?员民众逃离?家园，是为? 走黄巢 ?。实际是使?义军无法与?民众接触，?以制义军不?断扩大之势?。中原地区?某户人家，?男人都外出?了，家中只?有一妇人与?二个小孩，?一小孩为亲?生，一小孩?是她嫂子的?遗孤。亲生?的小孩刚能?行走，她嫂?子的遗孤大?她自己的小?孩一岁。 ?
妇?人一人带二?小孩逃难，?背着她嫂子?的遗孤，却?让自已刚能?行走的小孩?步行，但却?落在后头。?走不多远，?遇一黄衣人?，问:
? 嫂嫂?为何不让大?小孩走路，?而让小的小?孩走路? ?妇人如实相?告，黄衣人?听后甚为感?动，道:
? 你?危难之中行?忠义之事，?已破黄巢之?刀，黄巢已?无法取你人?头，其实你?只需在家门?口插上艾草?，表示你家?是忠义之家?,黄巢便无?奈你何。 ?
言?罢竟忽不见?。妇人认为?是仙人指点?，于是回家?依言而作，?并沿途叫逃?难之人插艾?草可破黄巢?之刀云云。?因此妇人平?时善良，多?行善事,诸?多民众都相?信，依言在?家门口插上?艾草不用 ?走黄巢 ，?在家中过端?午节。
? 果然?，义军过境?，见家中插?艾草的人家?，无人打扰?，随军的医?生还为民众?看病，问疾?苦。一时妇?人遇仙人指?点之事在各?地传开，平?民之家，不?再 走黄巢? ，纷纷插?艾草过端午?，并效妇人?行忠义之事?。其实，黄?衣人是黄巢?义军的前锋?谋士，武艺?高强。义军?所到之处，?都是无人村?，义军无人?支援，成了?孤军。谋士?知有蹊跷，?化成便衣，?独自寻找原?因，遇是了?妇人。忽然?不见，只是?纵身跳上大?树隐藏起来?了。
? 谋士小?施一计，不?仅破了官府?的:
? 黄巢隔?山摇刀，人?头落地! ?谣言，为义?军获得民众?支持，又使?民众积德行?善成风，世?人于是将此?传统继承下?来，成为今?天端午节 ?插艾草 的?风俗。陆河?人为客家人?，多为中原?迁移到陆河?。是以大都?保持了 走?黄巢 插艾?草 的习俗?。
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二?、避免受伍?子胥军士骚?扰 传说伍?子胥率兵为?父兄报仇，?途中遇一妇?人，领着一?个年龄很小?的孩子，背?着一个年龄?较大的孩子?逃避战乱。?伍子胥叫人?抓住该妇人?。(伍子胥?父兄都是重?臣，却被楚?王诬陷杀害?，伍子胥恨?自己的家乡?，所以觉得?该妇人也是?坏人)，问?她为何不背?着小的孩子??妇人说背?着的孩子是?丈夫的妻子?的孩子，领?着的确实自?己(小妾)?亲生的孩子?。伍子胥念?她忠义，告?诉妇人回家?，并在门上?挂艾草作为?记号，命令?军士不得骚?扰有艾草的?家。
? 结果伍?子胥的兵士?果然没有骚?扰，从此，?门上挂艾草?成为了一项?民俗。希望?能够躲避灾?祸、辟邪、?防蚊虫。 ?
相?关阅读:
? 端午?节艾草的食?用价值 艾?草，自古在?民间即有食?用、祛风邪?等用途，端?午节有些岭?南人士，除?了会以糯米?掺艾草制成? 艾饭 等?应节食品之?外，还有人?将艾草、茅?草、抹草、?柳枝、桃枝?等药草悬挂?门口，当作?避邪之物。?
?首先准备好?糯米干粉，?磨得越细越?好，艾草准?备多些，芝?麻、花生适?量，猪油适?量，黄片糖?和白糖适量?，柚子树叶?或者芭蕉叶?若干。
? 艾草?用清水洗净?后，入大锅?里煮开，其?间加一点点?苏打粉一起?同煮，这样?可以使艾草?容易煮烂，?煮好艾草好?，捞出再用?清水洗净，?然后挤干水?分备用。 ?
把?花生和芝麻?洗净后，分?别入锅里炒?香，然后放?入搅拌机搅?碎备用，黄?片糖切碎加?入花生芝麻?馅里，再加?入适当的猪?油和白糖，?搅拌均匀后?，制成艾糍?粑的馅备用?。
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范文二：七夕的故事由来
七夕的故事由来
每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。今年的七夕近了,在这里小编要跟大家讲讲七夕的故事由来,一起来看看吧。
七夕的由来和故事
每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于汉朝。相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。直到今日,七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失,惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说,一直流传民间。
唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载,唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。
宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说,“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。
后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节,民间姑娘信以为真,于是每到农历七月初七,在牛郎织女“鹊桥会”时,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧,祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻,久而久之便形成了七夕节。
2006年5月20日,七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。现在又被认为是”中国情人节”。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。2006年5月20日,七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
关于牛郎织女的传说
七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千
古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明,忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说,“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他,自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,
来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,人们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会。起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
[七夕的故事由来]
范文三：茶的由来故事
茶的由来
春秋战国时期，洞庭湖隶属于楚国。楚王的母亲经常生病，楚王遍请京城名医也不见母亲好转。最后楚王写了求医告示，全国各地到处张贴。一日，来了一位白胡子老道请求觐见，自称能治好太后的病，后被楚王请进宫。道士为太后诊断后说：“太后没有什么大病，只是因为饮食不周而引起的。”楚王奇怪地说：“太后怎么会饮食不周呢？全国最好的食物都集中在我的王宫里。”道士又说：“那些大补的山珍海味正是病因啊！长期吃这些东西难免胃受亏、肝火上升血脉不活，百病缠身。”楚王点头称是，就问医治的办法。道士从腰间解下个青皮葫芦，双手递给楚王说：“太后的病只有慢慢调制。药方就刻在葫芦上，照此方医治，太后的病慢慢就好了。”说完，道士告辞而去。
只见葫芦上刻着几行小字：“一天两遍煎服，三餐多吃清素，要想益寿延年，饭后走上百步。”落款：洞庭道人。楚王打开葫芦，只闻一股清香扑面而来，喝一口葫芦里的水，顿觉浑身清爽，连称：“神水，神水！”太后每天从葫芦里倒出一点水来，烧开饮用，饭后再到花园散步。果然不久，太后的病情大减。眼见葫芦里的神水已快用完，楚王命大臣令尹到洞庭湖寻找道士。
令尹一行五百兵丁，分乘五只大船，浩浩荡荡向洞庭湖进发。几天后，船队就到了洞庭湖口，见远处湖心深处是一个小岛，在岛上的竹林间坐落着一处道观。令尹等人上岸，在道观中找到了洞庭道人，讲明来意。洞庭道人热情地招待了他们，还让小道士领他们四处参观游玩。令尹一行来到山后，一阵异香扑鼻而来，只见前面两颗大松树下，一汪清水正随波荡漾，一阵阵清香就由此而来。小道士介绍道：“此水不但清香甘甜，还有祛病消灾、延年益寿的功能！”令尹忙问：“道长献给太后的神水，是不是这里的啊？”小道士说正是。令尹命令随从下山准备坛子，打算第二天上山装水。第二天，令尹大部队到了后山，却发现原来满满一池深水，竟只剩下了空池子。令尹怒气冲冲地闯进道观，质问洞庭道长。洞庭道长却说：“俗话说的好‘一方水土养一方人’，我道观里五百名道士全靠这些水活命。你将这些水全部运到京城，虽医好几个达官贵人，却饿死了我们这里的百姓。所以我们大家连夜将池中水舀的一干二净，洒到后山草坡上了。”令尹见没办法交差，就要求去看看洒在地上的神水。洞庭道士领着令尹来到昨夜洒水的地方，只见一夜之间竟长出一片绿油油的嫩芽，如神水一样散发着清香。令尹掐亮片嫩叶放进嘴里一嚼，如神水一样清香，浑身清爽。令尹有掐了一把嫩叶，回去交差了。
在楚王面前，令尹煎上一壶开水，冲泡嫩叶。一会水变得绿莹莹的，一股清香飘出来。楚王咂了一口，连声说妙，因为这汤水与神水味道一样甘甜醇美。于是楚王吩咐洞庭道士经营这片嫩芽，五百道士吃穿用全由朝廷供应，还征集了百名姑娘到君山听用。几天后，令尹带着一百名姑娘来到君山，将他们分成几组，专门采集绿芽。令尹举目向望，姑娘红衣红裙与山中绿芽交相辉映，煞是好看，禁不住吟道：“万绿丛中一点红，采叶人在草木中。”“人在草木中”很有一些意境，根据汉子的结构，这片绿芽就称作“茶”。这就是茶的由来，一直到今天人们还在沿用。
附：“口噙茶”的来历
传说，当年楚王派下的一百名采茶姑娘中，有些姑娘机灵，采茶的时候悄悄将茶叶含在嘴里，偷带出君山，拿出去卖钱。这就是“口噙茶”的来历。
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范文四：虚构的故事-美字的由来
虚构的故事:美字的由来
圣人要造字，遇到了美字，左思右想，用什么形象表示美呢,天下美的东西太多了，反倒拿不定主意了。于是就奏报玉帝举办选美大赛，生灵万物都报了句。因为要用人类当裁判，这次比赛就没让人类参加
第一项:比形象，当然这一轮是孔雀领先，绵羊凭着一身卷毛，名列第二了。因为当时人类正流行卷发。
第二项，比歌喉:百灵鸟第一，绵羊咩咩地唱，和人类的嗲声嗲气相似，也很入时，又得了第二。
绵羊虽然两项都没有第一，却得了两个第二，所以总分第一，这样，绵羊就当选项了美的冠军。
于是，造字的圣人就决定把羊字一字两用，并赋予两种读音，即用羊字表示美字。可是，绵羊还是不同意，它说，得第一的是我绵羊，如果用羊字通美字，那山羊不也跟着沾光了吗,
怎么办呢,绵羊故意把它的大尾巴向圣人展示了一下。造字的圣人
茅塞顿开:把羊字的尾部改成大字，大尾
巴的羊，就是绵羊。对，美字就这样写～
范文五：圣诞节的故事的由来
每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。下面小编来给大家介绍圣诞节的故事的由来，欢迎阅读!
圣诞节的故事的由来
耶稣诞生的那一晚，一在旷野看守羊群的牧羊人，突然听见有声音自天上传来，向他们报耶稣降生的好消息。根据圣经记载，耶稣来是要作世人的王，因此天使便透过这些牧羊人把消息传给更多的人知道。 后来人们就效仿天使，在平安夜的晚上到处派人传讲耶稣降生的消息，直到今日，报佳音已经变成圣诞节不可缺少的一个节目。 通常佳音队是由大约二十名青年人，加上一名装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。在平安夜晚上大约是九点过后，开始一家一家的去报佳音。每当佳音队去到一个家庭时，先会唱几首大家都熟悉的圣诞歌曲，然后再由小女孩念出圣经的话语让该户人家知道今夜是耶稣降生的日子，过后大家一起祷告再唱一两首诗歌，再由慷慨大方的圣诞老人派送圣诞礼物给那
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个家庭中的小厅子，整个报佳音的过程就完成了!
? 圣诞节的由来 ?
每年的12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。 从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。
西方人以红、绿、白三色为圣诞色，圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品，用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花，还点燃着圣诞蜡烛。 红色与白色相映成趣的是圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子，等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方，扮演圣诞老人也是一种习俗。 “圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩字。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶苏的诞辰来庆祝，因而又名耶诞节。这一天，全世界所有的基督教会都举行特别的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物，寄圣诞卡，这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。 耶
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稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出来。 当马利亚快要临盘的时候，罗马政府下了命令，全部人民到伯利恒务必申报户籍。约瑟和马利亚只好遵命。 他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆渡宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了!於是马利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后人为纪念耶稣的诞生，便定十二月二十五为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。 圣诞节便是於十二月二十五日纪念耶稣的诞生，但真实的诞生日就没有人知道了。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节亦开始流行起来。
? 圣诞节老公公的由来 ?
圣诞节是令人雀跃期待的日子，尤其是小孩子。相信大家对圣诞老公公的事都耳熟能详吧?从前有一个老人，名叫尼古拉斯，他一生最爱帮助贫穷的人家。其中有一次他帮助三个贫穷的人后送他们三袋金子以逃过被卖的不幸。当尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送给其中一名女子时，他把金子从其中一个窗户扔进去，恰好掉进景在壁上的一长袜中。于是，将礼物放在圣诞袜子里的送礼方法挨家挨户地去要糖果哟! 据说平安夜的晚上，圣诞节老公公会驾着驯鹿雪橇满载
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着礼物准备送给这一年来表现很好的小朋友，他会悄悄地从烟囱爬进屋内，礼物塞在挂在床头的袜子里。所以孩子总会把一条条色彩缤纷的袜子挂在床头，并在袜子旁边放杯热牛奶给劳苦功高的圣诞老人解渴，并送份大礼给自己。 隔天每个小朋友都迫不及待地打开礼，想知道自己得到什么奖励。 到了1822年，一位荷兰传教士把这位伟大慈善家的故事传到美国之后，美国商人更以特殊的行销手法，每年利用这个节日大张旗鼓地宣传广告，大赚一笔，在亚洲的日本及其它各国也群起效尤。因此装扮圣诞老人来庆祝圣诞节的风俗习惯也就渐渐地流行到世界各国了。
圣诞节7大传统习俗
圣诞节一直是个美好的节日。这是上帝之子诞生的日子，因此对世界各地的基督徒来说，这一天是非常神圣的。圣诞季节自然少不了各种圣诞传统。下面这些传统，可是几个世纪以来一直世界各地的人们一直热闹欢庆的习俗。
1、烘烤圣诞蛋糕
这项英式传统早在几个世纪以前就流传开了，以前人们在平安夜喝梅花粥。随着时间慢慢推移，人们还会享用果脯、蜂蜜及香料食物等，随后圣诞蛋糕便代替梅花粥出现了。圣诞蛋糕由鸡蛋、黄油、甜点、水果等烘制而成。现如今，圣诞蛋糕已成为圣诞菜谱不可或缺的一部分。
2、给亲友送礼物
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这个传统源自一个传说:三位智者在圣诞节给婴儿耶稣送出了礼物。每年圣诞节，亲朋好友尤其是孩子们都会互赠礼物，圣诞老人的故事也源自这个传统。
3、装扮圣诞树
这个传统指的是用彩灯、金箔、花环、饰品、糖果条等装扮松树。现如今，圣诞树也是欢庆节日不可或缺的一部分。
4、点燃圣诞蜡烛
这个传统指的是人们会在圣诞期间在屋子外面放一支点燃的蜡烛。即便在最黑暗的屋子，蜡烛也能带来光明，寓意希望。早些年代，也就是基督徒深受迫害的时候，他们被禁止布道祷告。因此，基督徒们在屋外放一支蜡烛，暗示他们仍在心里默默祷告。
5、唱圣诞颂歌
这是一个古老的习俗:圣诞期间总是回荡着一首又一首圣诞传统歌曲。歌曲给人们带来欢乐，也增添了节日的气氛。每年欢度圣诞之际，《第一个圣诞节》、《铃儿响叮当》、《普世欢腾》等各种圣诞圣歌或颂歌都会奏响旋律。
6、制作圣诞马槽
这也是一个古老的圣诞习俗。人们用小雕像和马槽营造耶稣诞生的场景。第一个马槽建在圣法兰西斯一所教堂外面，意在向孩子们展示耶稣诞生的场景。从那以后这个习俗
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便一直流传了下来。
7、分发圣诞糖果
这是所有传统中最有趣的一个。圣诞季人们向邻居们分发圣诞糖果;圣诞节那天，所有误会与仇恨统统化解，邻里之间团结一致共同庆祝耶稣的诞生。这些传统沿袭已有几十年，一年比一年热闹，盛况可谓有增无减。相信随着时间的推移，人们对传统习俗的热情只会越来越高。
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