傻妞也
范文一：文明礼仪的对联
? ? ? ? ?文明礼仪?的对联
?篇一:
? 文?明礼仪校?本总结 ?肥城市河?口小学小?学生文明?习惯养成?课程开发?与实践总?结
?
?一、课题?研究意义? 本课题?坚持以“?为每个孩?子的终身?发展奠基?”为指导?思想，体?现“立德?为本，美?善相谐”?的理念，?即:
? 以立?德为根本?，以美载?德、寓美?于德，追?求美善相?谐的教育?境界。 ?
?我校选定?“小学生?文明习惯?养成教育?的实践与?研究”这?一课题，?主要基于?如下两方?面的原因?:
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? 1、为?学生终身?发展奠基?的德育要?求:
? 小学?教育是基?础教育，?肩负着为?孩子的幸?福人生奠?定良好基?石的重任?。我国经?济发展走?在前列，?生活不断?富裕，但?如何真正?做到“仓?廪实而知?礼节”，?让小学生?成长为爱?国守法、?明礼诚信?的“小公?民”，需?要教育探?索;
? 2、?我校的校?情与学情?:
? 我校地?处肥城东?区，在校?学生中农?村孩子所?占比例越?来越大，?流动的生?活环境和?相对缺失?的家庭教?育让这些?孩子文明?礼仪素质?不尽如人?意;另外?，在校学?生中独生?子女占多?数，百般?呵护甚至?溺爱的生?活环境让?这些孩子?在家庭及?社会交往?中以自我?为中心，?不懂礼貌?，自私任?性，不懂?得尊重、?体谅、关?心他人，?不善于和?同伴合作?等现象普?遍存在;?我校德育?常规工作?虽取得了?一定的成?绩，但面?对教育的?新形势、?新问题缺?乏富于实?效性的新?探索。基?于这样的?责任感与?使命感，?学校在各?级领导、?专家的引?领下启动?了这一课?题。
? 在?课题实施?过程中，?我们坚持?以“小学?生文明礼?仪养成”?为教育出?发点，旨?在将文明?礼仪教育?与美育有?机结合，?融入对联?、书法、?剪纸等优?秀的传统?文化，以?打破单一?的文明礼?貌教育的?局限，通?过新理念?、新视角?的文明礼?仪养成教?育，探究?出切合学?校实际的?礼仪教育?新途径、?新方法的?德育模式?，践行教?育即生活?的教育理?念;通过?夯实文明?礼仪教育?的文化底?蕴，深化?礼仪情感?，让文明?礼仪成为?我们的校?园文化，?成为师生?精神成长?及生活的?需要;着?力打造学?校、家庭?、社区之?教育系统?工程，较?好地解决?了课堂教?学与课外?实践活动?脱节的问?题，实现?了教育环?境的整体?优化;有?效促进了?学生文明?礼仪行为?的养成与?巩固，全?方位提升?了学生的?文明礼仪?素养与道?德品质;?同时，丰?富和发展?了养成教?育的内涵?，促进了?文明家庭?、和谐社?会的构建?。
?
? 二、课?题研究的?主要内容?:
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? 1、升?国旗习惯?
?2、校园?文明习惯?
?3、行走?礼仪习惯?
?4、尊老?爱幼习惯?
?5、餐桌?礼仪习惯?
?6、热情?待客习惯?
?7、仪表?穿戴习惯?
?三、课题?研究的实?施
? (一)?研究方法? 本课题?是一个实?践性很强?的课题，?因此，总?体上主要?采取行动?研究法，?边研究边?实践边总?结，不断?解决实际?问题，改?进实践方?式方法，?提高实效?性，探索?教育机制?。具体采?用了调查?法、比较?法、观察?法、个案?研究法、?经验总结?法等多种?方法结合?进行研究?探索。
? (二?)实施过?程 根据?课题特点?及校情、?学情的需?要，我们?对德育课?题的研究?过程进行了合理规??划，分为?三个阶段?，其发展?轨迹为:?
?启动、探?索期——?反思、完?善期——?成熟、总?结期——?成果鉴定?与推广期?。具体实?施的时间?安排如下?:
? 第一?阶段(准?备、启动?阶段):?
? ——成?立课题小?组，建立?课题档案?，制订实?验研究方?案，设计?并完成对?学生、教?师、家长?的问卷调?查，分析?小学生礼?仪现状，?撰写现状?调查报告?。
? ——?对课题进?行充分论?证，完善?实验方案?，搜集与?课题相关?的资料和?信息，并?编制成课?题内部研?讨、学习?资料，供?课题组成?员阅读。?
? 第二阶?段(实施?、完善阶?段):
? ?——具体?实施课题?方案:
? 开?展小学生?礼仪教育?与实践系?列活动，?诸如:
? 在?学生中开?展礼仪歌?谣、对联?的创编活?动，每学?期有计划?、分层次?举行“礼?仪之星报?告会”，?深化学生?的礼仪意?识和习惯?养成。 ?
?——不断?完善课题?实施方案?:
? 通过问?卷与访谈?、调查，?及时反馈?礼仪教育?的阶段性?成果与存?在问题及?努力方向?，开发、?修订了南?环文明礼?仪教育手?册，宣讲?文明礼仪?知识，进?行礼仪课?堂研讨，?成功举行?了德育课?题阶段成?果汇报。?
? ——不?断深化课?题研究:?
?打造文明?礼仪教育?系统工程?，围绕“?文明礼仪?校本课程?开发”及?“文明礼?仪实践活?动探究”?这两个子?课题重点?，组织开?展了一系?列的探究?活动，深?入探究培?养小学生?良好礼仪?养成的内?容、途径?与方法，?让文明礼?仪教育走?进家庭、?社区，有?效拓展了?文明礼仪?教育的渠?道。
? —?—在实践?、研究中?不断完善?、总结、?提升:
? 形?成一套具?有较强操?作性的礼? 仪养成?教育方案?;开发文?明礼仪教?育校本课?程，促进?了学生文?明礼仪的?养成。 ?
?第三阶段?(总结、?推广阶段?):
? —?—继续深?入研究探?讨，撰写?研究报告?，接受结?题评审;?推广成功?经验。 ?
?四 、主?要研究成?果 课题?组围绕并?着力于“?文明礼仪?校本课程?开发”及?“文明礼?仪实践活?动探究”?这两个子?课题组织?开展了一?系列实践?与研究，?取得了可?喜的成果?。
?
? (一)?文明习惯?校本课程?的研究 ?
1?、卓有成?效地完成?文明礼仪?校本教材?的编写 ?学校成立?了由5位?课题研究?骨干成员?组成的文?明礼仪校?本教材编?写组。:?
?
?(1)低?年级教材?主要突出?日常行为?、具体做?法;
? (2?)中年级?教材在强?调行为习?惯养成的?同时，突?出了情感?体验; ?
(?3)高年?级教材则?以“知”?为重点 ?不仅是扩?充礼仪知?识，而且?是“简单?理解”，?包括开始?学习基于?文化背景?和社会生?活来理解?礼仪，基?于“美”?和“德”?来理解礼?仪，并且?朝向基于?知情行、?指导儿童?逐步形成?现代公民?的文明意?识方向努?力。我们?所编写的?礼仪校本?教材——?图文并茂?，外观精?美，遵循?儿童的年?龄特征与?心理需求?，体现了?儿童化、?趣味性、?实用性，?有效激发?了学生学?习的兴趣?。
?
? 2、进?行文明礼?仪课的课?堂教学研?究 积极?探索礼仪?课堂教学?模式: ? 在?课堂教学?中的实施?一般分以?下几个阶?段进行。?课题领导?小组坚持?课堂实践?研究，构?建了礼仪?课堂的基?本范式。?
? 开展“?文明礼仪?校本课程?”的研讨?沙龙活动?:
? 课题组?成员针对?实践与研?究过程中?遇到的困?惑进行交?流，带着?过程性的?材料、典?型个案进?行研讨、?分享。在?研讨沙龙?上，还邀?请学校家?长委员会?成员参加?，使课题?研究攻关?破难，形?成共识，?得以不断?完善、深?化。
?
? (二?)开展文?明礼仪实?践活动探?究 注重?以活动为?载体，创?新礼仪教?育方式方?法，拓宽?礼仪教育?渠道，主?要表现在?:
? 创设?多元化的?校园实践?活动。 ?
?成功组织?开展了以?下活动:?
?每周一星?评选、表?彰活动，?举行“礼?仪之星”? 报告会?，组织开?展“感恩?”主题系?列活动，?创设礼仪?讲坛、开?展知识竞?赛，启动?“河口小?学礼仪志?愿者”行?动，举行?感恩教育?报告会。?
?
?2、发掘?学科教育?资源，把?握礼仪渗?透契机。?
? 如在美?术、音乐?、电脑、?体育等学?科教学中?，将文明?礼仪教育?与美育有?机结合，?渗透以美?载德、寓?美于德的?现代公民?文明意识?。
?
? 3、拓?宽自主性?的校外实?践活动。?
? 开展文?明礼仪进?社区活动?:
? 以手抄?报、摄影?展、文明?礼仪简报?、文明礼?仪宣传专?栏、播放?礼仪活动?宣传光碟?等多种形?式，组织?学校礼仪?志愿者自?主参与，?到社区进?行文明礼?仪知识宣?传，取得?了良好的?教育效果?。
? 开展?“我是文?明小公民?”系列活?动:
? 组织?学生参加?社区志愿?者活动。?
? 组织学?生自主创?设实践活?动:
? 活动?形式主要?有:
? 调查?走访、自?主学习、?竞赛展览?、角色体?验等等。?
?
?(三)凸?显校本德?育特色 ?我们注重?研究实际?效果，凸?显校本德?育特色，?主要凸显?出如下校?本德育特?色:
? 正?确处理礼?仪教育课?程与品德?课的关系? 以礼仪?教育作为?切入点，?把礼仪训?练、文明?行为习惯?养成、书?画和剪纸?艺术等有?机结合，?相互融合?，相得益?彰。
? 关?注礼仪教?育的时代?性和民族?性的结合? 一方面?，注重传?承传统礼?仪、美德?，弘扬民?族精神;?另一方面?，体现时?代性，注?重全球化?、信息化?背景下的?现代公民?素养，尤?其是把公?民文明行?为习惯的?养成作为?重点。抓?好礼仪教?育的序列?化、层次?化 体现?在学校整?体方案之?中，通过?校本课程?开发与教?材编写、?礼仪教育?课堂教学?试验、全?校性的社?会实践活?动予以实?施。
? 注?重礼仪教?育的立体?化、全方?位性 注?重课内与?课外的结?合，校内?与校外的?结合，家?庭、学校?、社会的?统一。 ?
?这一全校?性活动序?列方案体?现了学校?始终坚持?将文明礼?仪教育贯?穿于学校?教育全过?程，充分?体现了我?校礼仪教?育的序列?化、层次?化与立体?化、全方?位性，通?过日常管?理，强化?学生文明?礼仪意识?，引导学?生从身边?小事做起?，注重文?明礼仪，?养成良好?行为习惯?，凸显出?了以“立?德为本，?美善相谐?”的课题?理念。 ?
?综上所述?，在课题?实施过程?中，以“?小学生文?明礼仪养?成”为教?育出发点?，我们着?力打造学?校、家庭?、社区之?教育系统?工程，并?不断完善?与创新，?努力做到?了校内与?校外的结?合，课内?与课外的?结合——?坚持以教?材为载体?，以课堂?为主阵地?，有效向?班级活动?、校级活?动拓展延?伸，进而?向家庭生?活拓展延?伸，并有?效向社会?生活拓展?延伸，请?看我校开?展社区文?明礼仪教?育的方式?方法。这?样，数管?齐下，促?进了多向?互动，实?现了文明?礼仪教育?环境的整?体优化，?形成了教?育合力，?有效促进?了学生文?明礼仪行?为的养成?与巩固及?文明家庭?、和谐社?会的构建?，提高了?文明礼仪?养成教育?的实效性?，彰显出?以美载德?、寓美于?德、美善?相谐之独?特教育魅?力。篇二?:
? 红白喜?事礼仪大?全之38?:
? 喜事对?联 婚事?对联 对?联是我国?特有的文?学艺术形?式，起源?于五代，?兴盛于明?清，至今?不衰。 ?
?婚事对联?的书写、?悬挂要注?意如下几?个问题:?
? 字体:?
?以楷收、?隶书或行?书为宜，?便于雅俗?共赏。 ?
?用纸:
? 红?纸写金字?或黑字。?
? 悬挂:?
?无论门窗?，一律联?首(上联?)挂(贴?)右边，?对尾(下?联)挂左?边，上方?正中挂横?披。
? 对?联一般应?由撰写者?根据结婚?者双方的?姓名、职?业、身份?、地位、?家庭情况?、兴趣爱好心脏结??婚的时间?、地点、?气氛等临?时拟写。?拟写对联?有严格的?格律要求?，至少要注意以下??四个方面?:
?
? 1、上?下联字数?要相等，?分句要对?称。
? 如?:
? 昔日同?窗/竹马?青梅谈理?想 今宵?合卺/高?山流水话?知音 ????? ? 2、?上下联结?构要相同?。
? 如:?
?花烛下/?宾客满堂?/齐赞/?简朴办事? ?????洞房中?/新人一?对/共商?/勤俭持?家 ?????
? 3、上?下联平仄?要协调，?尤其要注?意仄起平?落――即?上联最末?一字用仄?声，下联?最末一字?用 平声?。如:
? ??????文鸾对舞?珍珠树 ?(平平仄?仄平平仄?)?????海燕双?栖玳瑁梁? (仄仄?平平仄仄?平) ???
?4、对仗?要工整。?不能以大?对小，以?小对大;?也不能对?错了词性?;一般用?正对或流?水对。如?:
? ????
(?1)金风?过情夜 ?明月闹洞?房
? (2)?百年歌好?合 五世?卜其昌 ??????横披也叫?“横批”?，是对联?上方居中?的一条短?幅，一般?为四个字?组成，要?求和联语?内容相配? 合。如?:
? ?????喜鹊?喜期传喜?讯 ?????新燕?新春闹新?房(良辰?美景) ??????婚联要根?据张贴场?所撰制或?选用。下?面是不同?场所和时?令的常用?婚联。 ?
?
二?、大门用?联 ?????红莲?开并蒂 ?/彩凤乐?双飞 ?????红?莺鸣绿树? /对燕?舞繁花 ??????万里长征?欣比翼 ?/ 百年?好合喜同?心 ?????一世?良缘同地?久 / ?百年佳偶?共天长 ??????映日红莲?开并蒂 ?/ 同心?伴侣喜双?飞 ?????日丽?风和桃李?笑 / ?珠联璧合?凤凰飞 ??????三千珠履?光门户 ?/ 一对?青年结风?俦 ?????大驾?光临门第?耀 / ?良辰聚会?主宾欢 ??????蓬门且喜?来珠履 ?/ 侣伴?从今到白?头 ?????连理?枝喜结大?地 / ?比翼鸟欢?翔长天?????碰?杯邀客开?宏量 /? 举箸筵?宾表至诚? ?????天喜地?喜催得红?梅放 /? 主欢宾?欢迎将新?人来 ?????席?上愧无鱼?贵客来
?/ 门中?能引凤愚?男正喜弄?箫吹 临?弹铗唱
? 三、?头门用联? ??扫?净庭阶迎?客驾 /? 携来笙?管接鸳舆? ?????严父开?怀观凤舞? / 慧?儿合卺学?梅妆 ?????拴?马不教宾?客返 /? 碰杯漫?听凤凰鸣? ?????头上青?霄鸾比翼? / 门?中珠履客?谈心
? 四、?厨房门用?联 ?????酒肴?味淡惭无?理 / ?主客情浓?幸有缘 ??????厨无美酒?殊惭主 ?/ 席乏?佳肴强宴?宾 ?????自愧?厨中无盛?馔 / ?却欣堂上?有嘉宾 ??????客有隆情?来庆贺 ?/ 厨无?美味实怀?惭 ?????门外?移来皆玉?步 / ?厨中捧出?尽金瓜 ??????厨内精心?调五味 ?/ 堂前?聚首会三?亲
? 五、重?门用联 ??????绿蚁浮杯?邀客醉 ?/ 蓝田?得玉喜婚?成 ?????愧乏?茅台酬上?客 / ?喜烧花烛?映重门 ??????喜溢重门?迎凤侣 ?/ 光增?陋室迓宾?车 ?????父喜?子喜重重?喜 / ?友欢戚欢?个个欢 ?
六?、侧门用?联礼周全?迎凤侣 ?/ 双亲?欢笑看儿?婚 ?????宜把?欢情联左?右 / ?愧将薄席?款西东 ??????鞠躬致迓?嘉宾至 ?/ 侧耳?遥闻彩凤?鸣 ?????左右?逢源君赐?驾 / ?东南溢美?我倾樽 ??????淑女迎来?蓬门添异?彩 / ?佳宾驾到?筚户倍生?辉 ?????燕席?重闻雅爱?亲朋来似?雨 / ?鹿车今挽?多情姐妹?送如云 ?
七?、中堂用?联 ?????子媳?早相知同?德同心密?室 / ?岳翁原旧?友有情有?意明堂 ?????? 合欢偕?伴侣 /? 新喜结?亲家 ?????婚?事近新年?倒履迎宾?椒酒 /? 姻缘原?夙世肯堂?接媳姜汤? ????? 连斟?酬客意 ?/ 渴望?解吾心 ??????稚子结良?缘喜事从?心慈母 ?/ 嘉宾?援百赐感?怀雅意亲?朋 ?欣?然开笑口? / 相?聚叙衷情?
?八、宴厅?用联 ?????三?杯淡酒酬?宾客 /? 一席粗?肴宴懿亲? ?????客溢篷?门家有幸? / 席?陈淡酒主?怀惭 几?杯淡酒难?称宴 /? 一意留?宾莫说归? ?????陋室摆?筵酬厚意? / 嘉?宾上座叙?欢情?????节值?仲冬迎淑?女 / ?时逢吉日?款良朋 ??????青梅酒熟?凭君醉 ?/ 红烛?春浓任客?谈
九、后门用联?? ?????后话慢?谈留客住? / 复?邀相聚叙?亲情 ?????后?槽关马留?佳客 /? 门第惭?
蜗宴上宾? 十、祖?台用联 ??????光前振起?家声远 ?/ 裕后?遗留世泽?长 ?????乔木?千枝思已?
本 / ?长江成派?溯清源 ??????祖功宗德?流芳远 ?/ 子孝?孙贤世泽?长 ?????燕翼?贻谋承后?裔 / ?
凤毛齐美?耀前人篇?三:
? 常用?新年对联?大全年常用对 新??联大全 ?五字 盛?世千家乐? 新春百?家兴 横?批:
? 欢度?佳节 千?年迎新春? 瑞雪兆?丰年 横?批:
? 年年?有余 春?归大地人?间暖 福?降神州喜?临门 横?批:
? 福喜?盈门 内?外平安好?运来 合?家欢乐财?源进 横?批:
? 吉星?高照 精?耕细作丰?收岁 勤?俭持家有?余年 横?批:
? 国强?富民 发?愤图强兴?大业 勤?劳致富建?小康 横?批:
? 科技?致富 欢?天喜地度?佳节 张?灯结彩迎?新春 横?批:
? 家庭?幸福 迎?新春事事?如意 接?鸿福步步?高升 横?批:
? 好事?临门 迎?新春江山?锦绣 辞?旧岁事泰?辉煌 横?批:
? 春意?盎然 旧?岁又添几?个喜 新?年更上一?层楼 横?批:
? 辞旧?迎新 东?风化雨山?山翠 政?策归心处?处春 横?批:
? 春风?化雨 壮?丽山河多?异彩 文?明国度遍?高风 横?批:
? 山河?壮丽 财?连亨通步?步高 日?子红火腾?腾起 横?批:
? 迎春?接福 福?旺财旺运?气旺 家?兴人兴事?业兴 横?批: 喜气?盈门 大?地流金万?事通 冬?去春来万?象新 横?批: ?
? 欢度?春节 大?地歌唤彩?云 满园?春关不住? 横批:?
?春色满园? 盛世千?家乐 新?春百家兴? 横批:?
?欢度佳节? 千年迎?新春 瑞?雪兆丰年? 横批:?
?年年有余? 欢声笑?语贺新春? 欢聚一?堂迎新年? 横批:?
?合家欢乐?共享锦绣?年华 相?伴健康天?使 横批?:
? 福如东?海 财源?滚滚随春?到 喜气?洋洋伴福?来 横批?:
? 财源广?进 春风?入喜财入?户 岁月?更新福满?门 横批?:
? 新春大?吉 大顺?大财大吉?利 新春?新喜新世?纪 横批?:
? 万事如?意 高居?宝地财兴?旺 福照?家门富生?辉 横批?:
? 心想事?成 天地?和顺家添?财 平安?如意人多?福 横批?:
? 四季平?安 万事?如意展宏?图 心想?事成兴伟?业 横批?:
? 五福临?门 和顺?门第增百?福 合家?欢乐纳千?祥 横批?:
? 欢度春?节 冬去?山川齐秀?丽 喜来?桃里共芬?芳 横批?:
? 新年大?吉 百年?天地回元?气 一统?山河际太?平 横批?:
? 国泰民?安 百世?岁月当代?好 千古?江山今朝?新 横批?:
? 万象更?新 春花?含笑意 ?爆竹增欢?声 横批?:
? 喜气盈?门 百世?岁月当代?好 千古?江山今朝?新 横批?:
? 万象更?新春花含?笑意 爆?竹增欢声? 横批:?
?喜气盈门? 春联对?歌民安国?泰 喜字?成双花好?月圆 横?批:
? 国泰?民安岁通?盛世家家?富 人遇?年华个个?欢 横批?:
? 皆大欢?喜 五更?分二年年?年称心 ?一夜连两?岁岁岁如?意 横批?:
? 恭贺新?春春雨丝?丝润万物? 红梅点?点绣千山? 横批:?
?春意盎然?福星高照?全家福省? 春光耀?辉满堂春? 横批:?
?春意盎然?事事如意?大吉祥 ?家家顺心?永安康 ?横批: ? 四?季兴隆 ?春色明媚?山河披锦?绣 华夏?腾飞祖国?万年轻 ?横批: ? 山?河壮丽迎?新春江山?锦绣 辞?旧岁事泰?辉煌 横?批:
? 春意?盎然旧岁?又添几个?喜 新年?更上一层?楼 横批?:
? 辞旧迎?新东风化?雨山山翠? 政策归?心处处春? 横批:?
?春风化雨?家过小康?欢乐日 ?春回大地?艳阳天 ?横批: ? 人?心欢畅多?劳多得人?人乐 丰?产丰收岁?岁甜 横?批:
? 形势?喜人壮丽?山河多异?彩 文明?国度遍高?风 横批?:
? 山河壮?丽财连亨?通步步高? 日子红?火腾腾起? 横批:?
?迎春接福?福旺财旺?运气旺 ?家兴人兴?事业兴 ?横批: ? 喜?气盈门年?年顺景则?源广 岁?岁平安福?寿多 横?批:
? 吉星?高照五湖?四海皆春?色 万水?千山尽得?辉 横批?:
? 万象更?新喜居宝?地千年旺? 福照家?门万事兴? 横批:?
?喜迎新春?喜滋滋迎?新年 笑?盈盈辞旧?岁 横批?:
? 喜迎新?春 天增?岁月人增?寿 春满?乾坤福满?楼 横批?:
? 四季长?安悠悠乾?坤共老 ?昭昭日月?争光 横?批:
? 欢度?佳节 佳?节迎春春?生笑脸 ?丰收报喜?喜上眉梢? 横批:?
?千古江山?今朝新 ?横批: ?喜笑颜开?百世岁月?当代好
? 万?象更新喜?居宝地千?年旺 福?照家门万?事兴 横?批:
? 喜迎?新春百年?天地回元?气 一统?山河际太?平 横批?:
? 国泰民?安春雨丝?丝润万物? 红梅点?点绣千山? 横批:?
?春意盎然?五湖四海?皆春色 ?万水千山?尽得辉 ?横批: ? 万?象更新绿?竹别其三?分景 红?梅正报万?家春 横?批:
? 春回?大地红梅?含苞傲冬?雪 绿柳?吐絮迎新?春 横批?:
? 欢度春?节春临大?地百花艳? 节至人?间万象新? 横批:?
?万事如意?大地流金?万事通 ?冬去春来?万象新 ?横批: ? 欢?度春节大?地歌唤彩?云 满园?春关不住? 横批:?
?春色满园?盛世千家?乐 新春?百家兴 ?横批:
? 欢?度佳节 ?千年迎新?春 瑞雪?兆丰年 ?横批: ? 年?年有余 ?欢声笑语?贺新春 ?欢聚一堂?迎新年 ?横批: ? 合?家欢乐共?享锦绣年?华 相伴?健康天使? 横批:?
?福如东海? 财源滚?滚随春到? 喜气洋?洋伴福来? 横批:?
?财源广进?春风入喜?财入户 ?岁月更新?福满门 ?横批: ? 新?春大吉大?顺大财大?吉利 新?春新喜新?世纪 横?批:
? 万事?如意占天?时地利人?和 取九?州四海财?宝 横批?:
? 财源不?断高居宝?地财兴旺? 福照家?门富生辉? 横批:?
?心想事成?天地和顺?家添财 ?平安如意?人多福 ?横批: ? 四?季平安 ?春满人间?百花吐艳? 福临小?院四季常?安 横批?:
? 欢度春?节百世岁?月当代好? 千古江?山今朝新? 横批:?
?万象更新?喜居宝地?千年旺 ?福照家门?万事兴 ?横批:
? 喜?迎新春 ?红梅含苞?傲冬雪 ?绿柳吐絮?迎新春 ?横批: ? 欢?度春节 ?春满人间?欢歌阵阵? 福临门?第喜气洋?洋 横批?:
? 五福四?海春临大?地百花艳? 节至人?间万象新? 横批:?
?万事如意?福星高照?全家福省? 春光耀?辉满堂春? 横批:?
?春意盎然?事事如意?大吉祥 ?家家顺心?永安康 ?横批: ? 四?季兴隆 ?春色明媚?山河披锦?绣 华夏?腾飞祖国?万年轻 ?横批: ? 山?河壮丽迎?新春江山?锦绣 辞?旧岁事泰?辉煌 横?批:
? 春意?盎然东风?化雨山山?翠 政策?归心处处?春 横批?:
? 春风化?雨家过小?康欢乐日? 春回大?地艳阳天? 横批:?
?人心欢畅?壮丽山河?多异彩 ?文明国度?遍高风 ?横批: ? 山?河壮丽财?连亨通步?步高 日?子红火腾?腾起 横?批:
? 迎春?接福福旺?财旺运气?旺 家兴?人兴事业?兴 横批?:
? 喜气盈?门大地流?金万事通? 冬去春?来万象新? 横批:?
?欢度春节?大地歌唤?彩云 满?园春关不?住 横批?:
? 春色满?园 欢声?笑语贺新?春 欢聚?一堂迎新?年 横批?:
? 合家欢?乐共享锦?绣年华 ?相伴健康?天使 横?批:
? 福如?东海 财?源滚滚随?春到 喜?气洋洋伴?福来 横?批:
? 财源?广进春风?入喜财入?户 岁月?更新福满?门 横批?: 新春大?吉大顺大?财大吉利? 新春新?喜新世纪? 横批:? ?
?万事如意?高居宝地?财兴旺 ?福照家门?富生辉 ?横批: ? 心?想事成天?地和顺家?添财 平?安如意人?多福 横?批:
? 四季?平安百年?天地回元?气 一统?山河际太?平 横批?:
? 国泰民?安春雨丝?丝润万物? 红梅点?点绣千山? 横批:?
?春意盎然?春归大地?人间暖 ?福降神州?喜临门 ?横批: ? 福?喜盈门日?日财源顺?意来 年?年福禄随?春到 横?批:
? 新春?大吉迎喜?迎春迎富?贵 接财?接福接平?安 横批?:
? 吉祥如?意民安国?泰逢盛世? 风调雨?顺颂华年? 横批:?
?民泰国安?精耕细作?丰收岁 ?勤俭持家?有余年 ?横批: ? 国?强富民篇?四:
? 对 ?联 对 ?联
?
?一、 教?学目标:?
?
?1、知识?目标:
? 了?解对联的?有关知识?，如起源?、特点、?种类等。?
?
?2、能力?目标:
? 了?解对联的?有关题型?，学会拟?写简单的?对联。 ?
?
3?、德育目?标:
? 从民?族语言的?特有形式?对联感受?华夏文明?，从而进? 一步培?养热爱中?华民族的?感
情。 ?
?
二?、教学重?难点:
? 了?解对联的?有关题型?。学会拟?写对联。?
?
?三、教学?方法:
? 师?生互动，?合作交流?
?四、教学?时间:
? 2?课时 第?一课时
?
? 一、?导入:
? ?(宋)王?安石的《?元日》诗?:元日》?诗》讽丑?恶。
? 下?联:
? 深情?怀旧周树?人，《朝?花夕拾》?忆往昔。?【周树人?深情怀旧?】
? 3、下?面这副对?联有明显?对得不工?整的地方?，请做改?动，使之?合乎对联?的要求。?
? 登高望?远见山青?水绿千帆?过 放歌?纵酒喜暖?日融泥万?木春 上?下联结构?不对应，?应将下联?调整为【?放歌纵酒?喜日暖泥?融万木春?】
? 4、删?改下面一?副对联的?上联，使?之对仗工?整。
? 上?联:朝花?夕拾》忆?往昔。【?周树人深?情怀旧】?
?3、下面?这副对联?有明显对?得不工整?的地方，?请做改动?，使之合?乎对联的?要求。 ?
?登高望远?见山青水?绿千帆过? 放歌纵?酒喜暖日?融泥万木?春 上下?联结构不?对应，应?将下联调?整为【放?歌纵酒喜?日暖泥融?万木春】?
?4、删改?下面一副?对联的上?联，使之?对仗工整?。
? 上联?》时的有?关词句，?将上联补?充完整。?
? 上联:?
?【盘中餐?粒粒皆辛?苦】，弃?之可惜;? 下联:?
?杯中酒口?口都香甜?，量力而?行。
?
? 4、?近日，一?张“强拆?出的空中?楼阁”照?片在网上?引发关注?。四川×?×市主城?区黄金地?段一栋7?层住宅楼?，因为顶?楼一户人?家不肯搬?迁，所以?开发商将?楼下5层?楼梯用挖?掘机拆掉?。看了此?图，请你?根据上联?内容，对?出下联。?
? 上联:?
?大楼有恨?，难承拆?底斯痛;? 下联:?
? 。【小?民无辜，?才受望天?这苦。】?
5?、学校艺?术节要出?一期“美?文、名画?赏析”壁?报，主题?为一副对?联，上联?是“品美?文若饮甘?露”，请?拟写恰当?的下联。?
? 上联:?
?品美文如?饮甘露 ?下联:
? ?【赏名画?如沐春风?。】
? 6、?阅读下列?对联，说?说这些对?联分别适?用于什么?场所。 ?
??店满春?风春满座?，门盈喜?气喜盈门?。(餐馆?) ?巧?成千家服?，温暖万?人心。(?裁缝店)? ?欲知?千古事，?须读五车?书。(书?店)
? 7、?唐诗云:?
?“自是子?猷偏爱竹?，虚心高?节雪霜中?。”竹子?正因为有?虚心、高?节和耐寒?的品性，?才让人喜?爱。秦大?伟同学有?感而发，?写下了“?虚心促上?进”的句?子，请你?以此为上?联，续写?下联。(?要求:
? 下?联以“高?节”或“?耐寒”开?头，宽对?即可。)? 上联:?
?虚心捉上?进 下联?:
? 示例?一:
? 高节?显傲骨 ?示例二:?
?高节展风?采 示例?三:
? 高节?见人心 ?示例四:?
?高节赢尊?重 示倒?五:
? 高节?远名利 ?示例六:?
?耐寒知高?洁 示倒?七:
? 耐寒?得成功 ?示例八:?
?耐寒见品?性 示例?九:
? 耐寒?战挫折 ?
8?、名胜古?迹的对联?中往往蕴?涵着丰富?的中国传?统文化的?信息。根?据下列对?联内容，?联系所学?的古诗文?，在括号?中写出相?应的文化?名人(第?
??联写一人?即可)。?
?
??允矣斯?文，为古?今中外君?民立允极?; 大哉?夫子，合?诗书易礼?春秋集大?成。 ? 注?:
? ?允矣??对啊，?恰当啊。?(孔子)?
??两表酬?三顾，一?对足千秋?(诸葛亮?)
? ?翁去?千余载，?醉乡犹在?，山行六?七里，亭?影不孤(?欧阳修)?
??萃父子兄?弟于一门?，八家唐?宋占三席?，悟骈散?诗词之特?征，千变?纵横识共?源。(苏?轼(洵、?辙)) ?中考对联?题训练 ?【典型例?题】 有?人读完《?水浒传》?和《西游?记》后，?写了一副?对联，下?面是下联?，请你拟?出上联。?
? 上联:?
? 下联:?
?梁山好汉?疾恶如仇?杀富济贫?得人心 ?解析 下?联是个主?谓结构，?停顿格式?4/4/?4/3。?前四字是?两个名词?构成的，?“疾恶如?仇”为成?语，“杀?富济贫”?是由两个?动词并列?构成的。?最后三字?为动宾结?构。下联?也应符合?这些要求?，可拟为?“西游师?徒从善如?流相邀除?魔应天道?”。
? 下?面是一副?赞美老师?的对联。?上联是“?三尺讲台?迎冬夏”?，横批为?“润物无?声”，请?拟出下联?。
? 解析? 两联都?应围绕赞?颂老师默?默奉献这?个中心。?上联停顿?为4/3?。“三尺?讲台”为?偏正短语?，“三尺?”是数量?词，“讲?台”是名?词，“迎?冬夏”是?动宾结构?，宾语是?表示季节?的词。下?联可对“?一支粉笔?写春秋”?或“两鬓?染霜送(?谱)春秋?”或“满?园桃李笑?春秋”。?
?
一?、例题分?析例如:?
?下面是福?州市“城?市名片”?对联征集?活动的获?奖作品，?其下联空?格处应填?入的词语?是( )?。
? 上联?:
? 商贸繁?荣 两塔?擎天光禹?域 下联?:
? ?????三山?载福毓榕?城 A(?人杰地灵? B(四?季如春 ?C(人文?鼎盛 D?(海西明?珠 按理?说，这一?题很简单?，只要稍?微有点对?联知识，?就能轻而?易举地选?出正确的?答案C。?可是同学?们的答题?并不容乐?观，据统?计，只有?40%的?同学选了?C，而另?外60%?的同学与?这题的分?数失之交?臂。
? 这?些情况在?启示我们?，决不能?对这一“?旧题”掉?以轻心，?要切实掌?握住对联?的特点和?有关知识?，并适当?的予以训?练，这种?题目还是?很好做的?。
?
? 二、解?题技巧点?拨
? 1.明?其特点 ?我们在做?题之前，?首先要明?确对联的?特点，只?有“知己?知彼”才?能“百战?百胜”。?有些同学?只所以在?这一题上?失分，很?多原因就?是不知道?对联的特?点。试想?，连对联?有什么特?点都不知?道，能对?出符合要?求的句子?吗, 对?联的主要?特点体现?在以下几?方面:
? ?
(?1)字数?相等。对?联可长可?短。不管?长短，上?下联的字?数必须相?等，上联?(出句)?是多少字?，下联(?对句)也?应当是多?少字。这?是对联最?基本的要?求。因此?，我们在?作对时，?首先要考?虑这一点?。
?
? (2)?句式一致?。句式指?的是句子?节奏形式?，上下联?相对的句?子，节奏?形式应当?相同。比?如:
? “大?漠孤烟直?，长河落?日圆”，?上下联都?是“二二?一”式。?稍长的对?联，上联?不只一句?，上下联?句子字数?和节奏形?式都必须?一致。如?湖北咸宁?市中考题?给出的一?副不符合?要求的上?篇五:
? 卫?生系统对?联精选 ?卫生系统?对联精选? 讲求清?洁卫生干?干净净迎?新岁，树?立文明风?尚喜喜欢?欢送旧年?。
? 古今?未见一人?服仙丹长?生不老，?中外已闻?万例凭锻?炼益寿延?年。 ? 爱?清洁讲卫?生万户千?门除旧俗?，重文明?有礼貌八?方四面树?新风。 ?
?结合中西?发展华夏?医疗事业?，兼施防?治增进人?民身体健?康。讲卫?生树立社?会主义风?尚，爱清?洁继承中?华民族精?神。讲究?卫生天增?岁月人增?寿，消除?疾病春满?城乡福满?门。
? 春?到人间病?灾不染卫?生户，日?临大地幸?福喜来康?健家。 ?
?益寿延年?生命在于?运动，强?身健体锻?炼务必经?常。
? 户?户家家处?处干干净?净，男男?女女人人?喜喜欢欢?。
? 防为?主治为宾?养生之道?，热则清?虚则补辨?症而医。?
? 城乡协?力同办健?民事业，?防治相兼?提高逐疾?水平。防?治相兼千?家清泰，?中西结合?万病皆除?。
? 爱清?洁村村除?疾病，讲?卫生户户?送瘟神。?
? 养身唯?有勤修炼?，祛病还?须早就医?。
? 卫生?清洁心欢?畅，除疫?逐瘟人健?康。
? 能?将运动驱?奇病，巧?使卫生保?健康。 ?
?讲卫生窗?明几净，?爱劳动人?寿年丰。?
? 户户皆?为清洁户?，人人都?是健康人?。除四害?延年益寿?，送瘟神?玉宇澄清?。
? 病灾?不染卫生?地，福寿?常临康健?家。
? 强?化卫生防?疫，保障?妇幼健康?。
? 惟期?污秽去，?哪惜手心?劳。
? 个?个爱清洁?，家家讲?卫生。 ?
?有伤早治?，无疾先?防。
? 注?意卫生延?年益寿，?讲求科学?除病去灾?。
? 消忧?去恼身长?健，寡欲?无欺心自?安。
? 讲?文明莫忘?整洁，勤?沐浴有利?健康。 ?
?有伤早治?，无疾先?防。个个?爱清洁，?家家讲卫?生。惟期?污秽去，?哪惜手心?劳。 ? 病?灾不染卫?生地，福?寿常临康?健家。 ?
?除四害延?年益寿，?送瘟神玉?宇澄清。?
? 户户皆?为清洁户?，人人都?是健康人?。讲卫生?窗明几净?，爱劳动?人寿年丰?。
? 讲文?明莫忘整?洁，沐浴有利 勤??健康。 ?
?能将运动?驱奇病，?巧使卫生?保健康。?消忧去恼?身长健，? 寡欲无?欺心自安?。 卫生?清洁心欢?畅，除疫?逐瘟人健?康。养身?唯有勤修?炼，祛病?还须早就?医。爱清?洁 ?
村村除?疾病， ?讲卫生户?户送瘟神?。防治相?兼千家清?泰， 中?西结合万?病皆除。?
? 注意卫?生延年益?寿，讲求?科学除病?去灾。城?乡协力同?办健民事?业，防治?相兼提高?逐疾水平?。
? 防为?主治为宾?养生之道?，热则清?虚则补辨?症而医。?
? 户户家?家处处干?干净净，?男男女女?人人喜喜?欢欢。 ?
?益寿延年?生命在于?运动，强?身健体锻?炼务必经?常。
? 春?到人间病?灾不染卫?生户，日?临大地幸?福喜来康?健家。 ?
?讲究卫生?天增岁月?人增寿，?消除疾病?春满城乡?福满门。?
? 讲卫生?树立社会?主义风尚?， 爱清?洁继承中?华民族精?神。
? 结?合中西发?展华夏医?疗事业，?兼施防治?增进人民?身体健康?。
? 爱清?洁讲卫生?万户千门?除旧俗，?重文明有?礼貌八方?四面树新?风。 ? 从?容施药 ?厚朴行医? 仁心济?世 妙手?回春 门?诊千人健? 巡疗万?户春不重?千金价 ?惟推一体?忙 具务?中西药品? 方便远?近病人 ?求索万千?命脉 探?讨百代医?宗 一年?四季春常?在 万户?千门病无?踪 快刀?无情除病?患 神术?有情解病?危 热情?迎来蹒跚?友 高兴?送归健步?人 有缘?善写红十?字 立德?常学白求?恩 但愿?世间人无?病 何愁?架上药满?尘 药以?四时分表?里 脉从?六部辨沉?浮 新春?但愿人皆?健 岁末?何妨药染?尘 学贯?中西活人?无算 术?精内外济?世良多耿?耿丹心医?伤解痛 ?双双妙手?起死回生? 一药一?性，岂能?指鹿为马? 百病百?方，焉敢?以牛易羊? 春到人?间病灾不?染清洁地? 阳回大?地幸福常?临健康家? 古今未?见一人服?仙丹长生?不老 中?外已闻万?例凭锻炼?益寿延年? 行医不?读书，怎?救膏肓于?指掌 看?病应明理?，方知脉?象有浮沉? 上联是?:
? 惠民善?政政通人?和和美香?山腾喜气? 下联是?:
? 修身明?德德高医?精精诚三?院铸医魂? 横批为?:
? 大展宏?图 惠民?善政政通?人和腾喜?气 修身?明德德高?医精铸医?魂 大展?宏图 文?章道德
晏?圣地 经?史领袖郑?公家 人?杰地灵 ?高人妙手?生白玉
?
范文二：关于文明礼仪的对联
关于文明礼仪的对联
篇一:古代文明礼仪
我国古代文明礼仪
我国具有五千年文明历史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面。
孔子说“不学礼，无以立”，“礼之用，和为贵”。他教育他的弟子们做到“非礼勿视”、“非礼勿听”、“非礼勿言”、“非礼勿动”。
古代礼仪形成于“三皇五帝”时代，到尧舜时，已经有了成文的礼仪制度。后经过夏、商、周这三个奴隶制社会国家1000余年的总结、推广，日趋完善得多了，形成了“五礼”。这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼。
“五礼”的内容:
祭祀之事为吉礼，冠婚之事为嘉礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。 民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部分。
一、古代政治礼仪
政治礼仪包括祭天、祭地、祭宗庙、祭先师先圣、尊师乡饮酒
礼、相见礼、军礼等。
1.祭天
始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇拜，在达到一定数量之后，才抽象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，最高统治者为天子，君权神授，祭天是为最高统治者服务的，因此，祭天盛行到清代才宣告结束。
2. 祭地
夏至是祭地之日，礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母，说她是赐福人类的女神，也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后，不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。
3.封禅，封为“祭天”(多指天子登上泰山筑坛祭天)，禅为“祭地”(多指在泰山下的小丘除地祭地);古人认为群山中泰山最高，为“天下第一山”，因此人间的帝王应到最高的泰山去祭过天帝，才算受命于天。秦始皇、汉武帝等都曾举行过封禅大典。封禅活动实质上是强调君权神授的手段。
4.宗庙之祭
宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大
夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼:
【九拜】我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首，二曰顿首，三日空首，四曰振动，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。
【顿首】古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》:“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚??丘迟顿首。”
【稽首】古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都
用此大礼。
5. 对先师先圣的祭祀
汉魏以后，以周公为先圣，孔子为先师;唐代尊孔子为先圣，颜回为先师。唐宋以后一直沿用“释奠”礼，作为学礼，也作为祭孔礼。南北朝时，每年春秋两次行释奠礼，各地郡学也设孔、颜
之庙。明代称孔子为“至圣先师”。清代，盛京(辽宁沈阳)设有孔庙，定都北京后，以京师国子监为太学，立文庙，孔子称“大成至圣文宣先师”。曲阜的庙制、祭器、乐器及礼仪以北京太学为准式。乡饮酒礼是祭祀先师先圣的产物。
6.宾礼，即邦国间的外交往来及接待宾客的礼仪活动。如天子受诸侯朝觐、天子受诸侯遣使来聘、天子遣使迎劳诸侯、天子受诸侯国使者表币贡物、宴诸侯或诸侯使者。
【揖让】一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖:一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。
【长揖】这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。
【拱】古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语?微子》中有这样的记载:“子路拱而立。” 7.军礼，即国家有关军事方面的礼仪活动。如《周礼》所举大师(召集和整顿军队)、大均(校正户口，调节赋征)、大田(检阅车马人众，亲行田猎)、大役(因建筑城邑征集徒役)、大封(整修疆界、道路、沟渠)。
二、古代生活礼仪
在生活礼仪中，丧礼的产生最早。丧礼于死者是安抚其鬼魂，于生者则成为分长幼尊卑、尽孝正人伦的礼仪。
生活礼仪包括诞生礼、成年礼、(也叫冠、笄礼)、婚礼、飨燕
饮食礼仪、五祀(指祭门、户、井、灶、中)。
1. 诞生礼。
诞生礼，顾名思义就是婴儿出生的礼节，在(本文来自:WwW.hNboxu.cOm 博旭 范文 网:关于文明礼仪的对联)婴儿出生之后，便要陆续为他举行“三朝”、“满月”、“百日”、“周岁”等仪式表示庆贺。
三朝，指诞生后第三天。要为婴儿洗澡，俗称“洗三”，然后接受各方面的贺礼。
满月，又称“出月”、“弥月”。这一天要为婴儿剃头。又因为胎发是从娘胎里带来的，所以不能全剃光，一般要在额顶上留一簇，或者留在脑后，前者称为“聪明发”，后者叫做“撑根发”。这一天，亲友上门送礼祝贺，主人则享神祀祖，设宴款待亲友，称为“满月酒”。这种习俗一直流传到今天。
“百日”时行认舅礼，命名礼。
“周岁”是孩子的第一个生日，在这一天有一个特别的仪式，叫做“抓周”。在桌子上陈列各种玩具，让孩子任意抓取，抓到什么即表示孩子可能会有的旨趣、性情，甚至是前途。这一天也要享神祀祖，设筵款待宾客。
小孩的命名，一般是在孩子出生的三个月之后，选定吉日，由父亲取名。除了父亲所取的名字外，还有小名，小名又叫乳名，乳名一般都寄托了家人的期望，希望孩子顺利成长，为了这个目的有时候故意给婴儿取恶名以镇邪，如“狗儿”、“耙儿”之类的;
或者按照生辰八字，取名补足五行之缺陷，如“闰土”、“水生”这样的名字。乳名一般在家人间称呼。除了正式的名之外，以后还要取字，一般在冠礼时取。
2. 成年礼。
男子成年要行冠礼。所谓冠礼，是指男子的成年礼仪。男子加冠后就被承认为成年男子，从此有执干戈以卫社稷等义务，同时也就有了娶妻生子等成年男子所拥有的权力。行冠礼的年龄，一般为20岁。加冠在古代是人生一件大事，一般在宗庙里举行，由父或兄主持。冠礼前，要以蓍草占卜，选定加冠的良辰吉日。冠礼时，“大宾”(主持人)要给受冠者加三种形式的冠:先加缁布冠(用黑
麻布做成)，表示从此有治人特权;其次加皮弁(用白鹿皮制成)，表示从此要服兵役;最后加爵弁(用葛布或丝帛做成) ，表示从此有生人之权。每次加冠毕，皆由大宾对受冠者读祝辞。祝辞大意谓:在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰;请放弃你少年儿童的志操，造就成年人的情操;保持威仪，培养美德;祝你万寿无疆，大福大禄。然后，受礼者拜见其母。再由大宾为他取字。
男子二十而冠，女子十五而笄。古代女子在15岁许嫁时举行的成人礼仪叫“笄礼”。笄礼由女性家长主持，负责加笄的是女宾。女宾将笄者头发挽成发髻，盘在头顶，然后用簪子插住。加笄后也要取字，以示成年及身有所属。
3.婚礼
婚礼人一生中最重要的礼仪。“冠礼”和“笄礼”的举行意味着他们就可以结婚了。婚礼便是他们生活中又一次重要的礼节。结婚仪式虽然是一天就可以举行的，但结婚的前前后后尚有很多礼仪需要遵守。总起来就是我们通常所说的“六礼”:
一为纳采，是指男家请媒人到女家正式求婚，此时要携带一份礼物。所携带的礼物是一只大雁，因为大雁的配偶是终身专一的，象征坚贞和谐。
二为问名，是指男方请媒人到女家询问女方名字、出生日期、籍贯等。女方将情况写在贴上，交给媒人。这个帖子就叫“庚贴”。男方根据庚贴请人推算，这叫“合八字”。
三为纳吉，男方将所合吉兆八字的情况通知女方并送礼订婚。《仪礼?士昏礼》“纳吉用雁，如纳采礼。”所送的礼物跟纳采是一样的。这就是所谓的定亲。
四为纳征，指男方向女方送聘礼，后世称为“彩礼”。
五为请期，男方送过聘礼之后，然后请人选择一个黄道吉日举行婚礼，之后将日期告诉女方，以征求女方意见。《仪礼?士昏礼》“请期用雁。”
六为亲迎，是正式举行婚礼的仪式。新郎亲自驾车到女家迎娶新娘的，一般是傍晚黄昏之时，所以称为昏礼。这是婚礼的核心，没有这一步便不算正式的婚姻。在婚礼举行的当天仍然有很多礼节，如拜堂、合卺(交杯酒)、洞房等;婚礼后还有“回门”之礼，
有些一直流传到现在，可见其生命力。
4.飨燕饮食礼仪。
飨在太庙举行，烹太牢以饮宾客，重点在礼仪往来而不在饮食，燕即宴，燕礼在寝宫举行，主宾可以开怀畅饮。燕礼对中国饮食文化形成有深远的影响。节日设宴在中国民间食俗上形成节日饮食礼仪。正月十五吃元宵，清明节吃冷饭寒食，五月端阳的粽子和雄黄酒，中秋月饼，腊八粥，辞岁饺子等都是节日仪礼的饮食。在特定的节日吃特定的食物，这也是一种饮食礼仪。宴席上的座次，上菜的顺序，劝酒、敬酒的礼节，也都有社会往来习俗中男女、尊卑、长幼关系和祈福避讳上的要求。
5. 五祀。指祭门、户、井、灶、中溜(中室)。周代是春祀户，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀门，冬祭井。汉魏时按季节行五祀，孟冬三月“腊五祀”，总祭一次。唐、宋、元时采用“天子七祀”之说，祀司命(宫中小神)、中溜、国门、国行、泰厉(野鬼)、户、灶。明清两代仍祭五祀，清康熙之后，罢去门、户、中溜、井的专祀，只在腊月二十三日祭灶，与民间传说的灶王爷腊月二十四朝天言事的故事相合，国家祀典采用了民间形式。
【祖道】古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》:“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。
【斋戒】古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、独居，戒
其嗜欲，以示心地诚敬，这些活动叫“斋戒”。“斋”又称“致斋”，致斋三日，宿于内室，要求“五思”(思其居处、笑语、志意、所乐、所嗜)，这主要是为了使思想集中、统一。“戒”又称“散斋”，散斋七日，宿于外室，停止参加一切娱乐活动，也不参加哀吊丧礼，以防“失正”、“散思”。古人斋戒时忌荤，但并非忌食鱼肉荤腥，而是忌食有辛味臭气的食物如葱、蒜等，这主要是为了防止祭祀时口中发出的臭气，对神灵、祖先有所亵渎。
三、我国古代岁时节日礼仪
岁时节日是中国千百年来遵从的习俗活动，是我国古代民俗活动的重要组成部分。如同众多的礼仪不能离开风俗一样，岁时节日礼仪也是以民俗信仰为基础的。春节贴对联、燃放爆竹，端午节赛龙舟，中秋节赏月，重阳节插茱萸、登高等岁时节日礼仪，都和古人的禁忌、自然神崇拜、祖先崇拜、农业祭祀等相关，因而也使我国的岁时节日礼仪具有浓厚的伦理观念与人情味、农业文化特色和娱乐功能等特点。
岁时节日礼仪经历了长期的形成、发展、传承和变异过程。许多节日习俗早在周秦时代或之前即已萌芽。流传至今的春节、端午、中秋等节日中的礼俗，在那时已经形成，有的习俗还被统治者以“礼”的形式规范化。至汉代，岁时礼俗基本定型。魏晋时期，注入了宗教因素和北方游牧民族的因素。唐宋时向娱乐和礼仪方面过渡。元明清融入北方游牧、游猎文化色彩。近年来虽受到外来文化的冲击，在传统中国人的心目中，岁时节日礼俗仍占
有重要地位。
1. 春节
春节是中国最大的传统节日，古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，因此节仪也相当丰富。祭祖是春节期间的重要活动之一。正月初一要将祖宗遗像或牌位供在正厅，摆供、点香、燃烛。全家人在家长的带领下共同祭拜本家祖先。如果是大家族，族人还要在族长的带领下，去祠堂或坟前祭祖。祭祖后，按历书所示吉利方向，点灯笼火把，燃香鸣炮，迎接喜神，祈求一年顺利。
春节的另一项重要活动是驱鬼。民间认为腊月二十四诸神上天述职后，各种妖魔纷纷出动，行妖作怪，残害百姓，因此，除夕是个典型的“恶日”。除夕之夜的驱鬼活动正是因此而设。驱鬼方式很多，贴门神、贴对联、放爆竹、庙里打鬼、宫中跳傩，都能达到驱鬼的目的。
春节也是联络人际关系的一个重要节日，春节期间的重要仪式之一便是拜年。拜年又叫“探春”或“走春”。
初一一早给长辈拜年，叩头，祝长辈身体安康，万事如意。长辈也趁这个时候给孩子们压岁钱。之后，晚辈在长辈带领下，前往亲朋家拜年，若拜之不及，也可遣家人或子弟代贺，或遣仆人送一种名为“飞贴”的贺年片以示贺年之意。
初二既是继续拜年的日子，也是媳妇“归宁”、女婿看望老丈人的日子。反映了中国传统社会对于姻亲关系的重视。初二的另一
项节目是祭财神。这天半夜，人们就要倾城而出，到财神庙借“元宝”，以求一年财运。
相传初三是老鼠娶亲的日子。民间都要贴“老鼠娶亲”的年画。这天晚上人们除了要在地上撒米、撒盐给老鼠张罗饭食，还要早早熄灯上床，以免搅了老鼠的好事。
初四是民间迎神的日子。据说每年腊月二十三民间都要送下界诸神升天向玉帝述职。初四这天诸神述职完毕，返回人间。因此，人们要在这天下午举行迎神仪式，迎接诸神降临。迎神时，不但要点香摆供，燃放鞭炮，还要烧神马天兵，让诸神骑神马下凡。
初五也叫“破五”。这天家家户户吃“破五饺子”。破五之后，年节活动告一段落。人们这才可以将这几天积攒下的垃圾倒掉，将祭祖供品撤掉。此外，初五还是五路财神的生日，是日商家祭财神，在幌子上挂红布，准备开张营业。
2. 立春
又称“打春”，二十四节气之一，标志着春天的到来。迎春仪式通常在东郊举行，祭祀春神句芒。届时还要做土牛一匹，令众人鞭之。抽碎后分献各乡绅大户，名曰“鞭土牛”。立春这天还有吃生萝卜、吃春饼、饮春酒、吃五辛盘的习俗。五辛盘又称“春盘”，是由葱、蒜、椒、姜、芥等五种辛辣调味品制成的就餐佐料。吃五辛盘的目的，是叫歇了一冬的人们赶紧醒来，开始春耕。
3. 元宵节
元宵节起源于汉代。据说汉武帝时，在汉长安城东南方建了一
座太一祭坛。一年分春秋两季用三牲祭祀。后又在长安西北的甘泉宫修建太一祠坛专祭太一，其中尤以正月十五日夜最为隆重。这一天，人们从黄昏开始，用盛大火炬祭祀太一。历史上人们多认为元宵所祭的太一就是北极星。
至晋代已有张灯习俗。进入隋唐后，元宵佳节的观灯习俗也得到了空前繁荣。唐代宵禁虽严，但元宵节期间也还是特许弛禁三日的。唐代都城长安不但出现了高达20丈的巨型灯轮，还出现了灯树、
灯楼。上行下效，很快，这种奢靡的节日习俗便风靡全国，赏灯成为元宵佳节的主要娱乐形式。
至宋，节期由3日改为5日，灯笼制作也比唐代更加讲究，出现了所谓“灯山”。此外，走马灯、绘图灯笼以及灯谜的出现，更进一步增强了元宵节的文化内涵。值得一提的是随着火药的发明，这一时期不但出现了爆竹，同时也出现了焰火，为元宵佳节的喜庆气氛，平添了一丝新意。
明代，元宵节已从宋代的5天改为10天。灯笼的制作工艺也有了很大发展，绘有人物、动物、植物的各色花灯成为灯节主角。这一时期的焰火也出现了众多的品种。
清代在继承明代灯艺传统的基础上增加了冰灯。在节日活动方面也继承了历史上舞狮、舞龙、闹社火、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打腰鼓等一系列民俗传统，使元宵佳节成为一个展示民间工艺、民间美术和民间文艺的大舞台。此外，元宵是正月十五特有
的节日食品。
4. 上巳节
最初在每年三月上巳日举行，魏晋以后固定在每年阴历的三月三日。上巳节起源何时已无法考订，但从时间上看应与远古春社有关。古之春社在立春后的第五个戊日，即清明前后举行，离上巳日相去不远。春社源于祭土，在古人观念中，世上万物都是大地孕育的结果。为增强大地的生育能力，人们在春社这天，除祭土外，还要通过男女交配的方式，促进土地的孕育能力并获得农业丰收，于是，社日无形中又成为中国历史上的一个性开放的节日。无论婚否，人们都可在这天获得最大的性自由。
在这个性开放的日子里，人们祭祀的主神除土地神外，自然还有高媒。但高媒究竟是谁，其说不
一。从字面上看，它似乎并不是一个人的名字，而是泛指主管生育之事的女神。殷人的简狄，夏人的修己，周人的姜嫄都可视为高媒。今天，我们从河南三月三人祖会上所看到的祭伏羲仪式，壮族三月三歌圩(xū)以歌为媒去寻找配偶的仪式，仍能感受到几千年前人们令会男女祭祀高媒的壮观场景。
去河边沐浴，吃鸡蛋，也是上巳节的重要内容。这一习俗源于殷商女始祖简狄沐浴水中吞燕卵而生契的故事。以后，这一习俗又逐渐演化为临水浮卵、浮枣，曲水流觞等娱乐活动。因上巳节在时间上与清明节、寒食比较接近，唐代前后，上巳节已与寒食一道，渐渐融人清明节，而成为清明节男女同游，踏青郊饮诸活
动的一个组成部分了。
5. 寒食节
节期并不确定，一般在每年清明节的前一天举行。相传春秋时晋公子重耳流亡国外，介子推鞍前马后为其护驾19年。一次，他们迷路山中，炊断粮绝，重耳奄奄一息。这时，介子推毅然决然地割下自己的腿肉，用火烤熟，为重耳充饥。重耳复国后，封赏功臣，却独独忘了介子推。介子推不悦，退隐山林，不肯复出。重耳想通过放火烧山的办法逼子推出山受封，不料介子推却抱树而死。重耳见状伤心至极，遂发布禁火令，从此有了一年一度的寒食。这种说法最早起源于两汉之际的桓谭的《新论》:“太原郡民以隆冬不火食五日，虽有疾病缓急，犹不敢犯，为介子推故也”。三国魏周斐《汝南先生传》以及曹操的《明罚令》中均有类似提法。
其实，在民间信仰中寒食之俗虽与介子推有关，但寒食一节之起源，并非源于纪念介子推，而是沿袭了远古的改火旧习。即《周礼》所谓“仲春以木铎修火禁于国中”。为什么一定要仲春禁火呢?因为在古人的观念中仲春正是大火星出现之时，若不禁火，无异火上浇油，酿成灾害，因此寒食期间必须禁火。据《后汉书》讲，最初的寒食节时间很长，最长的长达105天，最短的也要禁一个月。寒食期间不得生火，只能生食，给人民的身心健康带来很大危害。魏武帝曹操当政后，下《明惩令》云:“令到，人不得寒食。犯者，家长半岁刑，主吏百日刑，令长夺一月俸。”寒食之风至此
才有所收敛。但寒食之风的真正衰落期则出现在南宋以后。随着“寒食”之风的消失，寒食节也渐渐融人到了清明节中。
6. 清明节
又称“鬼节”、“冥节”。与七月十五、十月十五合称“三冥节”。与祭祀鬼神有关。历史上，清明节与寒食节本是两个节日，但因时间上过于接近，所以到了唐代两节日合流。从节日的功能看，清明节的主要功能是扫墓祭祖，其真正动机是增进族群间的血亲意识。随着上巳节的踏青郊饮、会男女、祭祀高媒、祈子祓禊等习俗的融入，清明节的文化内涵也变得越发繁杂。
7. 端午节
篇二:班级文明礼仪竞赛题目
文明礼仪知识竞赛题
一、是非题
1、一个人、一个单位、一个国家的礼仪水准如何，往往反映着这个人、这个单位、这个国家的文明程度、整体素质、整体教养。
A、对 B、错
公务员礼仪是指公务员在生活中仪表、言谈、举止或交往等方面必须遵守的行为规范。
A、对 B、错
在民间所谓“一表人才”之中的“表”，通常指一个人外在的打扮。
A、对 B、错
4、省级文明城市是由省文明委授予并表彰的。
A、对 B、错
5、到别人家做客时，不能随手乱翻、到处乱闯，一般不宜带年幼的孩子，更不宜在别人家责骂孩子。
A、对B、错
6、西方亲吻礼都是嘴对嘴亲吻。
A、对B、错
7、办公室接待要实行问好、让座、倒水和办事四步曲。
A、对 B、错
8、在涉外交往中，要做到以我为主，兼及他方，求同存异。
A、对 B、错
9、在公共场所里不得高声谈笑，不要对陌生人盯视或品头论足。
A、对 B、错
10、乘箱式电梯时，做到先出后入，依次进出，尽量让老人和妇女先行，先上的人尽量往里站。
A、对 B、错
二、选择题
12、如果有人在公共场所吸烟，出面制止礼貌吗,
A、礼貌 B、不礼貌
13、在国际体育比赛中，东道国应排在哪个位置,
A、第一个 B、最后一个
14、家中宴请客人时，如果端上水果拼盘是否需要牙签,
A、需要 B、不需要
15、夏天在正式场合，西装上衣内可以穿短袖衬衫吗,
A、可以 B、不可以
16、如果从后面靠近椅子，应该从哪一侧入座,
A、左侧 B、右侧
17、请问网球比赛开始之后，观众能否进场,
A、不能 B、能
18、下面哪种饰物男士不宜佩戴,
A、项链 B、手镯
19、在重要应酬前 食烟、酒、葱、蒜之类气味刺鼻的东西。
A、可以B、忌
20、在社交场合，女士妆面出现残缺时，应补妆。
A、当众B、及时避人
21、社交场合用简化性称呼，如:“牛局”、“马院”等。
A、可以 B、不宜
22、 用以表示欢迎、祝贺、支持。
A、鼓掌 B、举手
23、夸奖的手势，竖起 大拇指，指腹面向被称道者。
A、右手 B、左手
24、与尊者一起下楼梯时，应并照顾尊者。
A、后行 B、争先
25、主要用于升国旗、奏国歌，迎客、被人介绍等场合。
A、起立 B、鞠躬
26、电梯内及所有会议室、戏院、影院、音乐厅都 吸烟。
A、不能 B、可以
27、在别人家里或别人办公室吸烟 征得主人的同意。
A、不必 B、要事先
28、一般性的拜访，谈话时间不宜过长，个小时左右为佳。
A、半 B、两
29、对头皮屑或落发较多的人，早上宜在梳头 穿外衣。
A、前 B、后
30、交往中出现双方目光对视时，最好是移开，同时也可相互一笑来消除对视的尴尬。
A、自然地对视一会儿，再慢慢B、立即
31、穿西装时，衬衫衣袖要稍 于西装衣袖0.5~1厘米。
A、长 B、短
32、领带打好后，下端宜正好触及腰带扣的端。
A、下 B、上
33、一个人问候另一个人时，通常是“ 者先行”。
A、尊 B、位低
34、穿单排双扣西装，可只扣扣;单排三扣西装，可只扣中间一个或上边两个。
A、上 B、下
35、穿西装时，腰带、包、鞋子的颜色 一致。
A、应 B、不必
36、收到邀请信而不打算赴约，应 。
A、不予理会B、明确回复
37、女士在工作中，可不戴任何首饰。如要戴的话，则至多不超过种。
A、三 B、五
38、脖子粗的人宜戴项链。
A、长 B、短
39、排队时，人与人之间最好要保持左右的间隔，且不能插队。
A、0.1米 B、0.5米-1米
40、握手五忌:忌用手、戴手套、戴墨镜、用双手、以脏手与人握手。
A、右 B、左
41、接受名片时，应起身含笑， 手接过。接过后，先致谢，然后默读一遍，再精心存放。
A、双 B、左
42、男士在穿着西装时，名片夹应该放在哪里为宜 。
A、西装上衣的内侧口袋中B、西装裤子的口袋中
43、领带几乎人人会打，但是选择适合的领带夹也是一门学问，是否佩戴合宜往往显示一个人的修养细节。请问领带夹应在衬衣的哪个位置,
A、衬衣的第4-5个钮扣之间B、衬衣的第3-4个钮扣之间
44、当来宾抵达时， 应先伸手行握手礼以示欢迎，当来宾告辞时，应先伸手行握手礼以示留步。
A、主人来宾B、来宾 主人
45、当男士身着正装时，随身携带的物品数量有限，并且不宜过大。请问手机放在何处较为规范,
A、随身携带的公文包内 B、 西装上衣的口袋内
46、为客人上茶时，茶斟 成满为宜，一般应用双手，一手执杯柄，一手托杯底，放于客人的 前方，不能用手指捏住杯口边缘向客人敬茶。
A、九 左 B、七 右
47、宴请时，请柬一般提前 发出(有的情况须提前一个月)，以便被邀请人及早安排。已经口头约妥的活动，仍应补送请柬。
A、二天至三天B、一周至二周
48、吃中餐时，用筷有八忌:忌 说话，忌舔筷子，忌举筷不定，忌菜汁下滴，忌用筷子敲餐具，忌将筷子放在碗口上，忌将筷子插在饭碗里，忌公筷、私筷混用。
A、放下筷 B、举筷
49、写信时，信封上的称呼是供邮递员或捎信人对收信者称呼之用，普遍适用的称呼是“先生”、“同志”或职务， 用表示私人关系的称呼，如“叔”、“姑”等。
A、也可以 B、但不可
50、家里有客人来拜访时，需要适当准备一些茶水、饮料、点心。
如果来客带有小孩子，还应该准备一些糖果、零食。请问怎样摆放饮料点心等待客物品显得不失礼数,
A、茶水饮料放在客人的右前方，点心糖果放在客人的左前方
B、茶水饮料放在客人的左前方，点心糖果放在客人的右前方
51、在巴西、希腊等国家向别人做“OK”的手势表示 。
A、咒骂、侮辱 B、了不起、顺利 C、答应给他一笔钱
52、女士在化妆后检查化妆效果是否整体平衡时，应距离镜子 为宜。
A、10公分 B、30公分 C、50公分
53、如果主人亲自驾驶汽车，最高座次为 。
A、副驾驶座 B、后排右侧C、后排左侧
54、初次见面时，客套常说 。
A、久仰B、久违C、久别
55、科学、宗教、文学、艺术、法律、道德、礼仪等都属于精神文化，精神文化又称之为。
A、硬文化 B、亚文化 C、软文化
56、在公共场所，女士着装时应注意 不能外露，更不能外穿。
A、袜子 B、短裙 C、内衣
57、使用手机的不正确做法是 。
A、一边与别人交流一边接听手机
B、在会议或影院等场合，应关机或将铃声置于静音状态
C、手机不宜握在手里或挂在腰带上
58、在舞会中，女士受男士邀请，但又不想跳舞时，正确的做法是 。
A、可以婉言拒绝B、不要拒绝C、马上接受其他的邀请
59、与西方人交谈时可以谈论的话题是 。
A、对方的年龄B、对方的婚姻 C、天气情况
60、接待来访时，应 。
A、有求必应B、与自己职责无关则不予理睬
C、在自己职责权范围内,尽可能满足来访者的要求
61、是礼仪的基础和出发点。
A、宽容B、敬人C、自律
62、当你离开朋友家，请主人不要送的时候应说 。
A、请留步B、失陪 C、拜访
63、接打电话时，通常由哪方先挂断,
A、无所谓 B、女士 C、拨电话者或尊者
64、下列几种花中，花最适合赠送给母亲。
A、玫瑰B、月季 C、康乃馨
65、在参加宴请中，应等 坐定后，方可入座。
A、主人 B、长者C男士
66、在机场、商厦、地铁等公共场所乘自动扶梯时应靠 站立，另一侧留出通道供有急事赶路的人通行。
A、左侧 B、右侧 C、中间
67、乘坐小车时,陪同人员请尊者先上车后，自己应 。
A、从车身前绕至左侧上车 B. 从车身后绕至左侧上车
从车身后绕至右侧上车
68、下级与领导一起乘坐电梯时， 应先进入并摁住开关?
A、领导 B、下级与领导同时C、下级
69、参加会议时，下列哪种行为是恰当的,
A、看报纸 B、接听电话 C、手机调到静音
70、别人给你服务，做事和帮忙，无论给你的帮助多么微不足道，都要说 。
A、谢谢B、请 C、对不起
71、“ ”是国际社会公认的“第一礼俗”?
A、以长为尊 B、人人平等 C、女士优先
72、在国际交往中有主次先后排列的，遵循“ ”的原则?
A、以左为尊 B、以右为尊 C、以长为尊
73、在宾馆或旅店住宿时，不应穿 出现在公共场所。
A、睡衣和拖鞋B、西装 C、休闲装
74、公务员佩带饰物应遵循什么原则,
A、越多越好 B、根据个人喜好C、宜少不宜多
75、在工作中，公务员应推广和使用 。
A、方言 B、方言和普通话C、普通话
76、男士应养成 修面剔须的好习惯。
A、每天B、1~2天 C、2~3天
77、女士携带的手提包，在正式宴会就餐期间应 。
A、放在背部与椅背之间 B、挂在自己椅子的靠背上C、挂在衣架上
78、我市是哪一年获得全国文明城市称号的,
A、2002年 B、2004年C、2005年
79、在可以吸烟的餐厅用餐中，如需抽烟，你应该 。
A、征得邻座同意再抽 B、先给其他人点上烟自己再抽
C、不声不响的走开自己抽
80、公民基本道德规范二十字的内容是 。
A、开拓创新、礼貌待人、遵守法律、团结奋进、服务他人
B、克己奉公、助人为乐、懂法守法、敬老爱幼、热爱劳动
C、爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献
81、“礼仪”一词最早出现在 。
A、《诗经》 B、《礼记》 C、《易经》
82、“不学礼，无以立”的古训是提出来的。
,、孟子,、荀子 ,、孔子
83、吃西餐时刀叉使用规矩为 。
A、左刀右叉 B、左叉右刀C、左叉左刀
84、2001年9月20日中共中央所发布的《公民道德建设实施纲要》里将列为我国公民的基本道德规范之一。
A、礼仪 B、礼貌C、明礼
85、喝咖啡时应 。
A、用匙舀起咖啡尝尝甜味B、用食指和拇指拈住杯把端起来喝
C、端起咖啡碟就着杯子喝
86、“站有站相，坐有坐相”说明我们的先人很早就对人的 行为作了要求。
A、礼貌 B、举止 C、卫生
87、下列场合中，适合开玩笑的场合是 。
A、朋友聚会时 B、探望病人时 C、别人学习和工作时
89、日本、朝鲜、韩国都对 忌讳。
A、3B、4 C、7
90、电话通话最佳时间为 。
A、1分钟 B、2分钟 C、3分钟
91、以下哪种礼物不能送给台湾人,
A、扇子 B、衣物 C、首饰
92、以下哪种鲜花不能送给日本人,
A、荷花 B、玫瑰 C、桂花
93、“剪彩为歌袖，彩云作舞衣”这幅对联，适合祝贺以下哪项活动,
A、新店开业 B、新婚之喜C、贺寿
94、西方成年男士“三件宝”通常是指 。
A、手表、钢笔、打火机B、手表、钢笔、手包
C、手表、手包、腰带
95、子女与父母的礼仪，哪种不合适,
A、孝敬父母，包括公婆和岳父母B、不做干涉父母权益的事
C、不让父母干涉子女的事
96、超市购物时，哪种做法不符合文明礼仪,
A、个人着装要得体，不可穿居家服装和病人服进入
篇三:五年级文明礼仪备课
《春节》教学设计
1
2
3
4
《元宵节》教学设计
5
范文三：有关于文明礼仪的教案
有关于文明礼仪的教案
篇一:文明礼仪主题班会教学设计
“我文明，我懂礼”主题班会
主题:我文明，我懂礼
缘由:众所周知,中国的教育存在着一个不容忽视的现实,就是许多学生只重视学习成绩,注重升学,而忽视个人思想道德修养的情况,有的学生在学习、生活中有许多不忍目睹的不文明行为。本着“求真务实”的精神,针对学生思想道德现状中文明礼仪方面的问题,我们班将召开了一次名为“讲文明?知礼仪?做文明学生”的主题班会。
学生发展目标:
当堂目标:通过班会，使学生认知到讲文明礼仪是个人素质的一种表现，讲文明礼仪是实现个人与社会和谐统一的一种方式，讲文明礼仪是关注社会、做文明市民的一种责任。通过班会增强学生文明懂礼从我做起、从身边点滴做起的意识。
教育延伸目标:通过班会，启示学生能自觉注意养成各种文明的行为习惯，对各种不文明的现象有明确的是非判断并与之斗争。
教学形式:小品、讲故事、针对本班的实际事例讨论。
活动准备:有关文字图片资料、、《三字经》《弟子规》《论语》片断。
策划主持:班主任、纪律委员
个案分析:校园内的不文明行为。
教学反思:45分钟不可能把所有文明礼仪规范全部涵盖，关键是如何使学生树立文明礼仪意识，让学生在日后的生活中，能够自觉地学习礼仪规范并遵守。
预案设计:
一、 起:
播放《弟子规》中相应部分的朗诵:
“长者先 幼者后”
“称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立”
“冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 ”
“用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难”
二、承:
(一)“礼仪”的概念及重要性
1、什么是“礼仪”:“礼”者，尊重也。“仪”者，形式也。礼仪，就是敬人之道。
2、礼仪的重要性:教养体现细节，细节决定成败。
3、班会大纲提示:下面将分别探讨仪表礼仪和交际礼仪两方面内容。
(二)仪表礼仪
配合图片来让学生总结在不同场合应该如何注意仪表。
1、仪表礼仪分类
正式场合仪表礼仪:办公场合、正式会议等，着装要求正式，遵循三色原则。
社交场合仪表礼仪:宴会、晚会等，着装要求个性，有特色。举例奥斯卡颁奖典礼上，时尚女王妮可?基德曼的着装。
休闲场合仪表礼仪:家居、运动、旅游等，着装要求舒适，随意。
2、校园仪表礼仪
校服作为学校的标志性着装的作用和重要性，结合网上摘录的学生文章来让大家内心深处形成对校服和学校的热爱之情。
学生的形象礼仪:学生处于求学阶段，着装方面应朴素大(本文来自:www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:有关于文明礼仪的教案)方、活泼整洁为主。校内以校服为主。女生发式以简洁易冲洗梳理为宜，不烫发、染发。男生的发型要保持整齐、干净以富有朝气的短发为主。不留长发、不染发。平时不留长指甲。
在学生主观接受了仪表礼仪应规范要求的基础上，引入校规，并详加解释，特别讲述一些不合规范的仪表(发型、着装、戴饰
物)，告诉学生在青春期的你们，年轻就是最大的资本，年轻本身就是无可替代的美，故做修饰反而会掩盖自然本色。
(三)交往礼仪
讲交往礼仪，要讲究对象性，与不同的人交往，所应遵循的礼仪规范是不一样的。有些礼仪规范是通用的，而有一些是专用的。下面，专门学习同学之间的礼仪规范和学生与师长之间的礼仪规范。
1、礼仪，是沟通的技巧(同学之间的礼仪规范)
通过游戏，让同学们学会尊重别人，用欣赏的眼光发现同学的优点。
游戏环节——我夸～我夸～～我夸夸夸～～～游戏规则:10人分两组，一为夸，另一为被夸;夸的时候要注意分寸和真实性。被夸的人要注意还礼。游戏结束后，让当事人谈谈夸人和被夸的感受。让其他人谈谈感受。谈一谈同学交往的礼仪。
对同学的礼仪:相互尊重与帮助。要坦诚相见，相互沟通交流，相互学习取长补短。宽容理解，善为人意。己所不欲，勿施于人，对人处事要胸怀要宽，度量要广。同学们之间讲究礼貌。多用敬语，养成良好习惯。同时优雅的坐姿传递着自信、友好、热情的信息，同时也显示出高雅庄重的良好风范。
2、礼仪，是交往的艺术(学生与师长之间的礼仪规范)
通过游戏，让同学们学会换位思考，用尊重的心态对待教师和长辈。
游戏环节:请班主任饰演学生，请一位同学饰演老师。“学生”犯了错误，却和“老师”顶撞，让演老师的同学亲身体会当老师的辛苦，换位思考，即使自己心里有想法，也应以尊重的态度来对待老师的教育。游戏结束后，让其他同学谈谈感受。
尊师的礼仪:尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行队礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课与课中的礼仪。
家庭礼仪:上学、放学或外出回家，都应向长辈打招呼;客人来访，要热情地接待。客人告辞时，应起身相送。长辈休息时，不要轻易打扰他们，长辈病了，要勤问候、多问候。同样优美的站姿能衬托出一个人的气质和风度，站姿要挺直、舒展、线条优美、精神焕发。
三、转:
我们先看一下发生在我们身边的一些不文明行为的照片。看看我们的课桌，本来好好的课桌被我们同学贴得五花八门，还有被刻的痕迹，可能这桌不是你刻的，但它也反映了我们先前坐在这个座位上同学的不文明行为;下课的时候，走廊外面总有那么一些人在打打闹闹，满嘴脏话，上课随便讲话，甚至有的人不尊重老师;开门的时候总那么一些人不先敲门，不用手而用脚踢.再看看我们校园的地面情况，食品包装袋，小纸团，果皮等随地可见，没有丢到垃圾筒里，不过，我们学校这样的现象已经有很大的转
变，但这以往这行为就反映出我们的一个不良习惯;厕所的墙壁上的脚印;有的人骑车横冲直撞，在公共过道上打球，你在打的时候可能很开心，可你曾感受过行人的那份提心吊胆吗,看了以上我们发生在校园里的一些不文明现象，大家是不是有所感受,(学生活动、自由发言)
四、合:
1、根据班情建立文明倡议书。
为了使我们能够更好地学习、生活，我们需要一个优美和谐、秩序井然的校园环境。我们是学校的主人，理应”文明从我做起，从现在做起”，为建设美好校园，为东莞文明城市活动而做出我们自己的
篇二:文明礼仪教育教案
文明礼仪教育教案
文明礼仪常识
教学目标:
1、通过学习中学生在校礼仪，具体细致地了解在校学生应该做到的礼仪细则，去指导学生的日常行为规范。
2、学生通过学习在校礼仪，能够指导学生走好人生之路，做个社会有用之人。
重点和难点:
运用礼仪指导学习和生活，学会良好的人际交往。 教具准备:多媒体 教学过程: 一、礼仪重要性
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
二、礼仪的范畴
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。
三、礼仪原则
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，
自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待
人，不逢场作戏，言行不一。
个人礼仪
教学目标:
1、通过学习中学生在校礼仪，具体细致地了解在校学生应该做到的礼仪细则，去指导学生的日常行为规范。
2、学生通过学习在校礼仪，能够指导学生走好人生之路，做个社会有用之人。
重点和难点:
运用礼仪指导学习和生活，学会良好的人际交往。 教具准备:多媒体 教学过程: 一、个人礼仪 (一)仪表
仪表是指人的容貌，是一个人精神面貌的外观体现。一个人的卫生习惯、服饰与形成和保持端庄、大方的仪表有着密切的关系
1、卫生:清洁卫生是仪容美的关键，是礼仪的基本要求。不管长相多好，服饰多华贵，若满脸污垢，浑身异味，那必然破坏一个人的美感。因此，每个人都应该养成良好的卫生习惯，做到入睡起床洗脸、脚，早晚、饭后勤刷牙，经常洗头又洗澡，讲究梳理勤更衣。不要在人前"打扫个人卫生"。比如剔牙齿、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，这些行为都应该避开他人进行，否则，不仅不雅观，也不尊重他人。与人谈话时应保持一定距离，声音不要太大，不要对人口沫四溅。
2、服饰:服饰反映了一个人文化素质之高低，审美情趣之雅俗。具体说来，它既要自然得体，协调大方，又要遵守某种约定俗成
的规范或原则。服装不但要与自己的具体条件相适应，还必须时刻注意客观环境、场合对人的着装要求，即着装打扮要优先考虑时间、地点和目的三大要素，并努力在穿着打扮的各方面与时间、地点、目的保持协调一致。
言谈与仪态举止
教学目标:
1、通过学习中学生在校礼仪，具体细致地了解在校学生应该做到的礼仪细则，去指导学生的日常行为规范。
2、学生通过学习在校礼仪，能够指导学生走好人生之路，做个社会有用之人。
重点和难点:
运用礼仪指导学习和生活，学会良好的人际交往。 教具准备:多媒体 教学过程: (二)言谈
言谈作为一门艺术，也是个人礼仪的一个重要组成部分。
1、礼貌:态度要诚恳、亲切;声音大小要适宜，语调要平和沉稳;尊重他人。
2、用语:敬语，表示尊敬和礼貌的词语。如日常使用的"请"、"谢谢"、"对不起"，第二人称中的"您"字等。初次见面为"久仰";很久不见为"久违";请人批评为"指教';麻烦别人称"打扰";求给方便为"借光";托人办事为"拜托"等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在，我
国提倡的礼貌用语是十个字:"您好"、"请"、"谢谢"、"对不起"、"再见"。这十个字体现了说话文明的基本的语言形式。 (三)仪态举止
1、谈话姿势:谈话的姿势往往反映出一个人的性格、修养和文明素质。所以，交谈时，首先双方要互相正视、互相倾听，不能东张西望、看书看报、面带倦容、哈欠连天。否则，会给人心不在焉、傲慢无理等不礼貌的印象。 2、站姿:站立是人最基本的姿势，是一种静态的美。站立时，身体应与地面垂直，重心放在两个前脚掌上，挺胸、收腹、收颁、抬头、双肩放松。双臂自然下垂或在体前交叉，眼睛平视，面带笑容。站立时不要歪脖、斜腰、曲腿
等，在一些正式场合不宜将手插在裤袋里或交叉在胸前，更不要下意识地做些小动作，那样不但显得拘谨，给人缺乏自信之感，而且也有失仪态的庄重。 3、坐姿:坐，也是一种静态造型。端庄优美的坐，会给人以文雅、稳重、自然大方的美感。正确的坐姿应该:腰背挺直，肩放松。女性应两膝并拢;男性膝部可分开一些，但不要过大，一般不超过肩宽。双手自然放在膝盖上或椅子扶手上。在正式场合，入座时要轻柔和缓，起座要端庄稳重，不可猛起猛坐，弄得桌椅乱响，造成尴尬气氛。不论何种坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的"坐如钟"。若坚持这一点，那么不管怎样变换身体的姿态，都会优美、自然。
4、走姿:行走是人生活中的主要动作，走姿是一种动态的美。
"行如风"就是用风行水上来形容轻快自然的步态。正确的走姿是:轻而稳，胸要挺，头要抬，肩放松，两眼平视，面带微笑，自然摆臂。
篇三:大班文明礼仪教案
“对不起”真神奇
——大班文明礼仪活动教案
活动目标:
1、引导幼儿正确处理同伴间的关系，学会使用“对不起”“没关系等文明礼貌用语，体会活动主题“对不起真神奇”故事意义。
2、提高幼儿的交往能力，使幼儿进一步感受到生活中文明、礼貌的言行很重要。
3进一步培养并使幼儿形成讲文明、懂礼貌的良好品质。 活动准备:
1、音乐律动《你好》。
2、《对不起真神奇》故事情景表演(本班幼儿)。
3、小老鼠、小羊头、小蜗牛饰各一个、小老鼠、小羊头、小蜗牛投票版各一个。
4、有关文明礼仪图片20张、“快乐大巴”教具一个、笑脸贴图(大20个、小40个)
活动过程:
(一)律动表演:
1(教师:小朋友们今天我们用一种特殊的方式相互问好，好不
好呀,教师与幼儿一起表演音乐律动《你好》。
2(教师:小朋友们表现的真棒，今天呀，我们班又来了几位新朋友他们呀给我们带来一个特殊的礼物，瞧他们来了。
(二)欣赏故事，说说故事中动物的优点
1.教师完整讲述。
2(教师出示小题板，小朋友你喜欢故事中的哪一个小动物呀,我们来给他们投投票吧。(请小朋友为自己喜欢的小动物投票动手贴上一个笑脸娃娃)
3(请幼儿与教师一起统计每一个小动物的得票数量，说一说为什么要给**投票, 师:小朋友，你碰到过这样的事情吗,师:你是怎样做的呢,与幼儿讨论深入主题。老师带领幼儿一起边看边说边讨论，幼儿积极发言。
(三)主题扩展
1(小朋友们，你们还知道那些礼貌用语、文明的言行呢,请小朋友积极讨论表述，进一步学习学习文明礼貌用语“请、对不起、你好、谢谢、再见” 等请幼儿分别说一说自己知道的礼貌用语以及文明礼貌的行为。
2(教师为幼儿出示准备好的图片请每位幼儿看看图片上画了些什么,请幼儿进行讨论并讲述自己的观点，最后动手操作，图片上画的是文明礼貌的言行我们就给图片贴上一个红色的笑脸娃娃。
(四)游戏活动“快乐大巴”)
滴滴叭叭??快乐大巴来了，小朋友们想不想坐着快乐大巴去郊游呀,坐我的快乐大巴可有一个条件，你们看车上写着“文明、礼貌从我做起”你们呀要每人说一个礼貌用语或者文明行为才能上车。(小朋友?a href=“http://www.bdfqy.com/qiaozuowen/” target=“_blank” class=“keylink”>桥哦铀党鑫拿鞯难孕杏行蛏铣担?炖执蟀蜕?a href=“http://www.bdfqy.com/luzuowen/” target=“_blank” class=“keylink”>路了，再见～
(五)延伸活动
活动一、幼儿识字活动(礼貌用语)
活动二、绘画活动《文明礼貌从我做起》
附故事:
有一只小老鼠，总觉得自己了不起，对别人很不礼貌。 有一次他去上学，一只蜗牛迎面走了过来，挡住了他的去路。小老鼠凶巴巴地说:“小不点儿，滚开，别挡我的路!”小老鼠说着一把把蜗牛推出去很远，小蜗牛伤心的哭了:“呜呜、呜呜、你欺负人，你要向我道歉”。小老鼠看也不看小蜗牛一眼大摇大摆的走了。
有一天晚上，小老鼠在回家的路上看见一只小羊躺在路边休息，就趾高气扬地说:“谁给你这么大的胆子，竟敢挡住我的路”说着，就冲到小羊的面前，小羊赶紧爬起来一不小心踩上了小老鼠的脚，小老鼠 “唉呦，唉呦”地叫了起来，原来他的脚肿起了一个大包。小羊站起来对小老鼠说:“真对不起把你踩疼了，你没事吧,”小老鼠正要发火，可听见小羊诚恳的道歉看着受伤的脚，羞愧地低
下了头，连忙说:“没关系、没关系，”他想“对不起”可真神奇，
我为什么就不能给小伙伴说声对不起呢,
范文四：有关于文明礼仪的名言
有关于文明礼仪的名言
有关于文明礼仪的名言
1、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
2、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
3、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园～
4、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
5、让我们一起来:关心集体，爱护公物，保护环境～
6、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
7、敬人者，人恒敬之。——孟子
8、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
9、学校是学习之所，文明是成功之本。
10、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。——兰道尔
11、德厚者流光，德薄者流卑。
12、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
13、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
14、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
15、德行广大而守以恭者荣。
16、手边留情花似锦，脚下留情草如茵～
17、信则人任焉。——论语
18、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
19、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
20、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
21、德必报，怨不仇。——赵谦
22、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
23、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
24、礼，不妄说人，不辞费。(www.lz13.cn)
25、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
26、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
27、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
28、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
范文五：有关于文明礼仪的名言
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有关于文明礼仪的名言
有关于文明礼仪的名言
、以爱己之心爱人则尽。——张载仁
2、德厚者流光，德薄者流卑。
3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。
4、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
5、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
6、德行广大而守以恭者荣。
7、德必报，怨不仇。——赵谦
8、敬人者，人恒敬之。——孟子
9、微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
10、礼貌是最容易做到的事情，也是最容易忽视的事情，但她却是最珍贵的事情。
11、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
12、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
13、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
14、花儿用美丽装扮世界，我们用行动美化校园!
15、鸟儿因翅膀而自由翱翔，鲜花因芬芳而美丽，校园因文明而将更加进步。
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16、顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神;有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
17、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
18、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
19、人必知道而后知爱身，知爱身而后知爱人，知爱人而后知保天下。
20、信则人任焉。——论语
21、人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
22、只有尊敬别人的人，才有权受人尊敬。
23、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
24、仁者爱人，为仁由己。唯仁者能好人，能恶人。克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。
25、关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
26、学校是学习之所，文明是成功之本。
27、让我们一起来:关心集体，爱护公物，保护环境!
28、手边留情花似锦，脚下留情草如茵!
29、礼，不妄说人，不辞费。
30、一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。——歌德
31、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人
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--------------------------------------------最新精品资料推荐-提供全程指导服务--------------------------------------------- 怀疑其愚蠢。——兰道尔
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