生活就是生下来就要干活
范文一：秦始皇后代 以秦为姓
2015年11月15日
四川百家姓
品读四川悠久历史
弘扬传统姓氏文化
相信很多人对“秦”的第一印象是秦始皇，然后还有秦桧。这两人在民间的名气相当大，前者历史贡献巨大但争议也很大，后者则口碑不怎么好。其实，这是中国人在认知上最容易犯的片面化和误解所致。秦始皇和秦姓有没有关系？当然有，因为他建立的秦朝灭亡后，王族庶支子孙就以国名“秦”为姓，说不定您身边的某个秦姓人，就是秦始皇的后代呢。
秦姓的主要来源有出自嬴姓、姬姓的说法，分别形成陕西秦氏和山东秦氏。此外，在外族融合中，有古罗马人以秦为姓，并世代在中国生活繁衍，成为秦姓人的组成部分，这是中国姓氏文化历史中非常罕见的例子。如今，全国秦姓总人口有近380万，排在全国姓氏总人口的第74位。秦姓人口第一大省是河南，大约有24万人。四川秦姓人口大约有18万，是全国秦姓人口第六大省份，在四川姓氏的排名中，排在第80位左右。
秦的释义：举着杵舂禾谷
“秦”是一个古老的字，在甲骨文中就已出现了。从甲骨文“秦”的字形可以看出，“秦”是一个象形字。“秦”的最上面，中间是一个杵，左右是两只手，表示双手拿着杵。“秦”的下面，是两株禾谷，象征着成熟并收割了的庄稼。整个“秦”字的字形，表示举着杵在舂谷。
古时西北津渡要地一带，是土地肥沃、水源充足的平原，非常适合种植庄稼，其中以禾谷（小米）为主。《说文解字》中说“地宜禾”，就是这个意思。当然，后来因黄河泛滥成灾，如今已变成盐碱荒沙之地。
禾谷成熟时节，人们收割的时候，只割禾穂，不割连蔸部的禾杆。这种收割方式与我们传统所见的情况不同。现在农民收割水稻时，用镰刀把蔸部连杆一起割下，然后用打谷机把稻谷粒脱下，水稻被分为稻谷颗粒和谷草。
那时的人把禾穂割下来后，残存在地里的禾杆逐渐干枯。等到一定时候，就放火把禾杆烧成灰，用来肥沃土地。这种用有机物肥沃土地的办法，现在有的地方还在用。
割下来的禾穂，扎成一把一把地弄回家，晾晒在屋前事先搭好的架子上。每天早上，女人们把禾穂放在高座的木臼或石臼里，每次放两三把，然后举着木杵舂禾穂，把米粒从穗子上脱下来，并把米粒的壳去掉。
“秦”字，就像两个人拿着杵在舂禾，舂禾的声音是舂。“秦”与“舂”古时的发音相同，至今闽南话、潮汕话中都是这样。现在一些少数民族中，还有这种舂禾的习俗。
在秦人的祖先大廉以前，禾穂脱粒采用的是用石杵滚压禾穂脱粒去壳的办法，大廉发明了杵臼舂禾脱粒去壳的好办法，大大提高了生产水平，秦人就以此发明作为部落氏族的名字。
秦人居住的秦川和秦岭地区，一直被称为秦地，最终形成了秦国和秦姓。由于秦始皇统一天下后建都关中咸阳，所以陕西又简称为秦。
秦姓第一个来源：出自嬴姓
秦姓是一个多源头的姓氏，总体来说，有5个来源。第一个来源，出自嬴姓，属于以国名为姓。
伯益让位 被夏启杀害
远古时期的中国东方，有一个部落叫东夷。东夷人对鸟儿特别崇拜，以鸟为图腾。随着人口增长，东夷部落分裂为人夷、鸟夷、郁夷三大支系。鸟夷部族的首领叫少昊，因生在嬴水而姓嬴。
到舜当政时期，少昊有个嫡传后裔叫伯益。伯益，又叫伯翳、柏益，《史记·秦本纪》中称他为大费。翳，是一种属于凤凰类的鸟，古代叫做五彩神鸟，伯翳这个称呼，带有很明显的鸟夷痕迹。伯益从小与鸟兽打交道，能懂鸟兽语言，所以负责驯养鸟兽的担子落在了他的肩上。
伯益最大的功绩是协助禹治水。禹治水成功后，舜论功行赏，把家族的一个女子（一说是舜的女儿）许配给伯益，并祝福伯益“尔后嗣将大出”。舜还让伯益担任虞官（掌管山林、草木、鸟兽的职位），并赐为嬴姓，封在费地，让他当上东夷部落的首领。
伯益的管理和政治才能突出，禹当政后，最初设定的接班人是皋陶，但皋陶还没来得及继任就去世了，遂把伯益选为接班人，任命他为执政官，总理政事。
传说禹在巡视东方的途中，在会稽去世。按当时规矩，伯益先为禹服丧3年，服丧完后，伯益又按禹的做法，把位子让给禹的儿子启，自己躲到箕山之阳去。当初禹接受舜的位子后，把位子先让给舜的儿子商均，自己躲到了阳城。但天下诸侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹看天下人心向着自己，就继承了舜的位子。所以，伯益也效法禹。接下来发生的事情，出现了多个版本。
《史记》中说，启是个很有贤德的人，天下的人心都归向于他。伯益虽然是禹指定的接班人，但因为伯益被指定为接班人的时间不长，天下并不顺服他。所以，伯益一让位后，天下诸侯都去朝拜启。启即位后，建立夏朝。有扈氏部落不服气，起兵讨伐启，结果被启打败。为稳固政权，启对有影响和实力的氏族进行清洗和整肃，伯益首当其冲。启袭击了伯益部落，把伯益杀死。
《竹书纪年》中说，伯益之所以被启杀掉，是因为伯益想夺取启的政权，这种说法遭到后世很多人的反对。禹本来是传位给伯益的，伯益之所以在为禹服完丧后把位子让给启，是出于当时的禅让制礼仪考虑。
所以，最有可能的是，当时的人心已经散了，不再像尧舜禹时期那么纯洁了。启在老爸在位时，就想把公天下变成家天下，平时很注意收买人心，控制了朝政。伯益傻傻地以为天空仍是那么湛蓝，世道还是那么纯净，本着谦虚谨慎的态度把天下之位让给启，结果却假戏真做，不但没有成为禹的接班人，反而把命丢了。
作为与禹同为妫姓的有扈氏部落，对启篡夺伯益的位子感到愤愤不平了，起来反对启。启此时实力强大，对胆敢反对自己的势力，自然不会像老爸禹那样施行德政，直接一个字：杀！
当时的政治斗争非常激烈，原本在逐渐融合的夷夏族从此结怨，发生分裂。东夷地区延续了几千年的规模巨大的诸多古城，在战争中毁于一旦。一直很活跃的早期华夏凤文化遭到毁灭性打击，嬴姓人由此分化，有的留在山东，有的南迁淮水，有的向西迁徙。其中一支向西迁到今山西、陕西、甘肃一带。
费昌投奔商汤 讨伐夏桀
伯益有两个儿子：老大叫大廉，即鸟俗氏；老二叫若木，即费氏。若木的后裔费昌，是夏桀的大臣。夏桀荒淫无度，夏王朝的社会矛盾和阶级斗争日益尖锐。费昌多次劝说夏桀，引起夏桀的不满。费昌意识到危险临近，举家逃到正在汇集天下英雄、商讨灭夏大事的商汤那里。
商汤对费昌的到来非常高兴，在征伐夏桀的战争中，费昌“为汤御”。“御”在这里可以理解为先锋，也可以理解为驾车。商汤灭掉夏朝，费昌立下了很大的功绩。
费昌后裔孟戏、中衍兄弟，在商王太戊时期，为太戊驾车。由于驾驶技术精湛，兄弟二人得到太戊的赏识，太戊把两个女儿分别嫁给了他们。从商汤开国到太戊，费昌及其后裔“遂世有功，以佐殷国，故嬴姓多显，遂为诸侯”。
到商朝末期纣王时，中衍的后裔蜚廉、恶来父子辅佐纣王。蜚廉善跑，是个飞毛腿，恶来有力，是个大力士。周武王伐纣时，恶来作为纣王的贴身护卫，在战斗中被杀。蜚廉当时在北方为纣王采石，商朝灭亡后，隐居在霍太山（今霍山，又名太岳山，位于山西霍县东南）。
蜚廉还有一个儿子叫季胜，季胜的儿子叫孟增，孟增的后裔造父，在周穆王时是天子车队的队长，也是周穆王的御用司机。他因为在平息徐偃王中，驾车日行千里而建立战功，被封在赵城，造父成为赵姓的祖先（造父的事迹，详见此前报道的赵姓）。
非子养马 受封在秦邑
恶来的儿子叫女防，女防的后裔大骆因归附造父，被周穆王封在犬丘（今甘肃礼县境内，又说在今陕西兴平境内）。大骆有两个儿子：成、非子。成是大骆和申侯女儿的儿子，被立为嫡子。非子住在犬丘，擅长喂养和繁殖马匹及其他牲畜，在当地非常有名气。
人一旦有了名气，好运自然跟着来。当时周孝王为振兴王室，抵御北方戎狄侵扰，在汧水、渭水之间的天然牧场大量繁殖马匹。一次，周孝王听说有个叫非子的人很会养马，任何马只要到了他的手里，就会养得又肥又壮。
这可是一个了不起的专业技术人才啊！人才并不是21世纪才最重要，在任何时期都重要。周孝王叫人把非子带来亲自面试，非子果然了得，对马匹的调养、训练、繁育和防治疾病等说得头头是道。周孝王高兴得合不拢嘴，让非子去军马场主管马匹。
非子带着周孝王的重托，只用了几年时间，不仅让马匹数量大大增加，还把马匹养得膘肥体壮，人见人爱，花见花开。周孝王听在耳里，看在眼里，喜在心里，觉得真是走路踩到了狗屎，遇到了非子这么一个宝贝人才。
周孝王觉得应该重奖非子，毕竟跟着自己混的人这么多，不能只让马儿跑，不让马儿吃草，把非子树成典型，让大家也有个盼头。周孝王打听到非子不是大骆的嫡子，按规定不能继承家族大业。周孝王认为，给一个人最好的奖励，就是把根本没有希望的事情变得有希望。所以，他决定让非子做大骆的继承人。
这事让申侯知道了，不乐意了。大骆的嫡子成，是申侯的亲外孙，是根据国家明文规定的宗脉继承人，怎么可能拱手让给非子呢？申侯觉得到了该自己出面的时候了。但申侯毕竟是个政治家，不能把这事说得太直白，得讲究策略。
申侯找到周孝王，从国家安全、民族团结的角度，深入阐述了自己为什么要把女儿嫁给大骆的必要性和重要性，正因为自己为周王室做出的巨大牺牲，才换来了如今西部边陲和睦、西戎归服、周王室政权稳定的大好局面。言外之意，希望周孝王同志不要去干涉大骆的家事，否则惹出祸端就不好收场了。
周孝王是多聪明的人啊，当然明白申侯的意思，也知道申侯说得很在理。但如果贸然答应申侯，那就太没面子了。周孝王说：“很久很久以前，非子的先祖伯益主管牲畜，做得很出色，不仅得到了封地，还被赐姓为嬴。现在非子也像伯益那样出色，我可以学舜帝嘛，也给他封地，做一个附庸国，让他接续嬴姓的荣光哈。”
周孝王把秦邑封给非子，延续嬴氏的祭祀，号称秦嬴，是一个附庸国，非子也被称为秦非子。附庸国是附属于诸侯的小国，不能直接受周天子领导，封地范围小，一般在50里以内。非子受封的秦地，史学界一直争论不休，很多学者认为在今甘肃天水，另有学者认为在今陕西凤翔、今甘肃礼县大堡子山河谷地带。
秦国壮大 灭亡后形成秦姓
非子受封后，作为西迁的东夷嬴姓部族一支的大骆家族分为两支：非子支系住在秦邑，成支系仍住在犬丘。周厉王时期，西戎反叛周王室，灭掉了犬丘支系。
周宣王即位后，对西戎发动战争，任命非子的曾孙秦仲为大夫，秦仲在征伐中战死。周宣王召集秦仲的儿子其等兄弟5人，给予7000士兵，继续征伐西戎。其打败西戎，为老爸报了仇。周宣王把犬丘的土地一并赐给其，任命为西垂大夫，史称秦庄公。
周幽王末年，周朝都城镐京遭到犬戎围攻。烽火点燃后，有一支部队从西边昼夜驰援，这是西垂大夫其的儿子开率领的秦人。结果，秦人赶到镐京时，周幽王已死，谁也无法控制在都城烧杀掳掠的犬戎人。刚即位的周平王姬宜臼决定迁都洛邑。从镐京到洛邑，秦人部队成了保护周平王的唯一部队，立了大功。
为感谢秦人，周平王封其为诸侯，赐予周王室无力控制的岐山以西的土地。直到这时，从非子时期开始的秦国，正式摆脱附庸国的身份，正式进入诸侯之列，成了与齐、晋、燕、楚等老牌诸侯国平起平坐的诸侯国，秦国在西方站稳了脚跟。开是春秋时期秦国被正式列为诸侯的第一任国君，史称秦襄公。
表面上看来，周平王赐给秦国的土地很宽广，但那片土地被戎、狄部落占领着，秦国要想真正得到土地，还得去与戎、狄部落展开斗争。秦襄公是个有雄才大略的人，他连年向戎、狄部落发动进攻。公元前766年，秦襄公在讨伐西戎中去世，儿子秦文公继位。
秦文公继任国君后，营建城邑，设立史官，严苛刑罚，扩大领土。他派兵打跑西戎，把西戎占领的周朝土地和人民归为己有，地盘扩展到了岐山。但秦文公也是聪明人只把岐山以西的土地归自己，岐山以东的土地全献给了周朝。
到秦穆公时，秦国先后灭掉西戎12个国家，开辟了上千里国土，对稳定大后方做了铺垫。由于经常与西戎交战，秦国多个君主死在征伐中，但也让秦国士兵练就了能征善战的本领。
进入战国后，秦孝公任用商鞅变法，使得秦国经济实力大增，士兵又彪悍善战，秦国逐渐成为战国七雄中最强大的国家。
公元前246年，秦王政即位。公元前221年，秦王政灭掉六国后，建立了中国历史上第一个中央集权制的封建国家。秦王政确立了皇帝称号，宣布自己姓嬴名政，承认是嬴的后代。但秦朝只存在了12年就被刘邦推翻，秦三世子婴被项羽杀死。
秦朝灭后，嬴姓王族庶支子孙遂以国名为姓，是为秦姓，也是秦姓中的陕西秦氏，奉伯益为得姓始祖。陕西秦氏的历史有2200多年。
秦姓第二个来源：出自姬姓
秦姓的第二个来源，出自姬姓，是被周武王封在鲁国的周公旦大儿子伯禽的后裔，属于以居住地名为姓。
周武王灭商后，把弟弟周公旦封在鲁地。周公旦因为要辅佐年幼的周成王，无法前往封地，让大儿子伯禽（禽父）去鲁地就封。伯禽到鲁地后，尽心治理鲁国，并在后来平叛“三监之乱”中起到了重要作用。
西周宗法制的核心是嫡长继承制，即嫡长子为大宗，其余儿子为小宗。一般诸侯国国君的嫡长子继承父位当国君；庶子无权继承君位，必须分出去自立一家，且不能袭用父亲的姓氏，必须另外取姓。
伯禽的一支后裔，食采在秦邑（今河南范县东南），其后人就有以邑名为姓的，是为秦姓，成为河南或山东秦姓的源头。春秋战国时，出自这支秦姓的名人众多，如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商。
多数史籍记载认为，伯禽的这支后裔山东秦姓是秦姓正宗，早于陕西秦姓，形成的历史大约2800年。
秦姓第三个来源：出自姚姓
秦姓的第三个来源，出自姚姓，属于以先祖名字为姓。
舜是姚姓，据说在他执政期间，身边有七友、八伯、九官辅佐他。
七友，指的是舜的7个非常要好的朋友，有的又说是舜家族的7个分支。他们是：秦不虚、东不訾、雄陶、方回、续牙、伯阳、灵甫。
在七友中，秦不虚和舜的关系最好。秦不虚的后人，就延续姓秦。不过，秦不虚的世系一直没有史料记载，无法考证。秦姓出自姚姓的来源，只在古籍中有零星记载。
秦姓第四个来源：来自罗马人
秦姓的第四个来源，出自古代来华的大秦（罗马帝国）人，属于汉化改姓。这个来源比较特殊，是其他姓氏几乎没有出现过的现象。
汉武帝时期，汉朝通过丝绸之路与大秦国在经济、文化等方面有了交流。延熹9年（166年），大秦王安敦派使者来到汉朝，这是中国与欧洲国家友好往来的最早记录。晋武帝时，大秦国再次派使者来中国通好。此后，中国各朝代与大秦国往来不断，很多大秦人来到中国。
到中国的大秦人，大多没有再回去而留居了下来。古代西域和欧洲称中国为秦，如今中国的英文是China，就是“秦”音的变化。留居的大秦人依从汉人的风俗习惯，以秦为姓，子子孙孙在中国繁衍生息，成为秦姓的组成部分。
秦姓第五个来源：汉化改姓
秦姓的第五个来源，属于少数民族汉化改姓。历史上，蒙古族、藏族、满族等，都有因汉化改为秦姓的情况。
乞颜氏，是蒙古族最古老的部落。元朝时，就改为汉姓秦、齐、祁、陈等姓。蒙古族墨尔秦氏、扎哩特氏、巴尔虎氏等，清朝中叶后，大多改为汉姓的秦、莫、齐、陶姓等。
满族中，也有多个改为秦姓的例子。如绰克秦氏改为汉姓秦、初姓，多秦氏改为为秦、多姓，满族最古老的姓氏之一穆颜氏，改为秦、孟、穆姓等。
四川部分秦姓字辈情况
资阳新场一支：甲袭。良凤学玉，光泰洪昌。兴宗绍祖，富贵发祥。天元君正，文武安邦。国恩大庆，永远福长。
安岳一支：龙国必登昌，朝宗永世代，道德正松原。
崇州梓潼一支：新国开元世，兴家在益忠。崇儒朝有道，守本庆长通。
达州一支：仕大文明，彦九宗定。国帮兴凤，朝天有志。富贵先白，玉登高攀。
达州大树、南岳、万家一支：一自正之文，国朝永代兴。大孝光宗德，志道显才能。有善常维世，崇学心明征。美秀邦家士，同作玉荣升。
大竹一支：时尚大忠朝，加智国登亨。树子承先志，道德永远传。人如昭前模，文学正家邦。
蓬安一支：再兴天云三忠礼，义开国维持文明，才扬先德金玉怀。（1982年续）武定乾坤，光耀朝廷。培植后裔，发家永恒。立志超群，福寿康宁。
泸州一支：天星承大月，尚国应玉邦。宏汉世元正，定怀永吉昌。仕儒锡德佐，勋烈肇书香。
泸县、隆昌一支：景兴，德以孔世韬。义学绍春应，生元先廷士。登朝光治道，振启有良才。允定匡世志，天家太平开。
珙县一支：生元先上仕，登朝光治道，振启有良才，国家太平开。
富顺一支：金朝帮文玉。仁天其绍祖，光大显荣昌。泽彰万代祥，世得何春梦。
中江通山一支：得启富贵大，荣三成翰邦。盛世延徽寿，民安毓士昌。廷开家衍庆，永定可怀良。恢复宏谟显，崇隆俊烈光。
中江柏树金湾一支：得启富兴大，荣三成汉邦。盛世朝国振，昌宏显茂芳。明廷建子正，永定可怀良。
蒲江一支：怀登万文银，永殿尚学华。
剑阁一支：治德文才碧仲任，其子为乐近朝廷。大启荣华贤义士，儒宗运武致君臣。
开江一支：景行子均以志思，文朝仕再兴楚天。继一世明国，正洪昌茂德。永代光宗显，祥云启凤辉。
岳池一支：清仁仕德。文志荣财，应有时胜。永世克昌，光运天良。兴怀起秀，源吉大正。中维定里，美玉含荒。
岳池白庙一支：秀国正通朝，儒惠文光昌。诒谋深燕翼，家祚衍灵长。
广安一支：希大明宗映。国正人道昌，学茂启登良。洪休开石继，祺照定安祥。
荥经一支：天贤以正文（仕），秉朝（怀）启（永）万（锡）明，德元书继昌。
邻水一支：传，兴大营四奇。元仕登朝位，仁文玉秀芳。天开逢景连，祖德万年长。孝友为家政，诗书作四纲。千秋成帝业，百代耀宗光。道义中邦头，声名上国扬。鸿儒经圣主，永远左明堂。
武胜一支：朝启永仕。世上文学重，邦中治华尊。心端行亦善，昌荣映后昆。
新津安西铁溪一支：宗洪文玉良，国学怀思登。之朝仁义美，富贵永太平。/读者互动/关注微信公众号看更多姓氏文章
截至目前，我们已经详细报道了王、（铁改）余、萧、潘、傅、刘、孔、廖、邓、李、易、冯、白、罗、贺、谢、滕、方、吴、汪、杨、郑、唐、周、曾、巫、蒋、岳、张、徐、文、颜、许、赵姓等，正在报道秦姓。
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范文二：《为何日本的首相承认自己是秦始皇的后代？》
《为何日本的首相承认自己是秦始皇的后代,》
(2010-11-09 06:06:01)
去年夏天，我在回青岛的飞机上，巧遇日本前首相羽田孜。因为多年来的交情，在我十二年前结婚时，羽田先生专门为祝贺我的结婚典礼，创作了“祝婚歌”并请电台播音员朗诵，引起全场的一片掌声。
为何跟羽田先生有此缘分呢,是因为他公开承认自己是中国第一个皇帝秦始皇的后裔，是跟徐福出海到日本来的第一代华侨。而我是孔子的后裔，他又特别喜欢读《论语》，并听我的讲演。
特别是羽田先生当上首相后，依然所到之处都讲这点光荣史，让扶桑列岛的日本人感到十分震惊。他说他的祖先姓秦，在200年前才改为“羽田”，他是率领3000童男童女从中国到日本的徐福的一个随员的后代。换句话说，这位首相首先承认自己具有中国血统。 3000童男童女与日出之邦
当年，徐福向秦始皇建议，让他带领3000童男童女和必需的物品、海员、工匠、医生以及其他有关人员，到海外去寻找仙丹妙药，以使秦始皇长生不老。
秦始皇当然希望永远年轻，于是就作出牺牲。据说，徐福到达现在的日本后，因为要照顾这3000童男童女，无法割舍与他们的患难之情，就决定在日本定居下来。 徐福随员的所有后裔都被赐姓秦，算是对秦朝故土的纪念。
羽田原首相很可能是徐福随员中某个首领的后裔。
上学时，我从中国历史课本中读到过徐福率领3000童男童女离开中国去日本，为秦始皇寻找长生不老之药的故事。秦始皇十分霸道，他征服了战国时期所有的诸侯国，第一次建立起一个民族统一的国家。
秦始皇统一中国，规范中国的文字，使各诸侯国不同的书写系统得到统一，也统一度量衡，修建长城，但在“焚书坑儒”上，犯下滔天罪行，是我们这些孔子后裔所永远不能原谅。当然，也因此被钉上历史的耻辱柱，在中国史上声名狼藉。
独裁专横，使秦王朝崩溃，成为中国历史上最短命的朝代。
秦始皇去世前曾到琅琊山访寻以炼长生不老之药而闻名的术士，就这样，他发现了齐国著名的术土徐福。他希望徐福能找到使他长生不老的仙药。
才智过人的徐福答应秦始皇，如果秦始皇能够交给他3000童男童女和所有必需的食品及后勤保障，包括技术工匠、医生和药品，他一定不辱使命。
于是秦始皇就给他50艘船和所有他需要的东西。这支庞大的船队朝着东方驶向日本。他们到达日本时，正好看到初升的太阳，于是就把这个国家命名为“日出之邦”。徐福再也没有回过中国。也许是因为他没有找到使人不死的“长生不老药”，也许是为了躲避秦始皇的暴政。 出国前，我想这段苦乐参半的中日文化传播故事只不过是一个传说，而徐福也只不过是一个传说中的人物。
但是今天，中、日两国的学者还一直在锲而不舍地搜集证据，进行认真的探索，以使全世界相信，徐福和他带领的3000童男童女到日本定居后一去不复返在历史上是确有其事。 在中国传说徐福再次出海的地方很多:青岛、日照、蓬莱、连云港等地，最热闹的是徐州。 徐州师范大学院设有徐福研究所，该所正在进行对徐福的研究工作。我曾多次访问过这个研究所，并请教过负责研究工作的教授们，因为我对徐福很感兴趣，多次出席在日本举办的研讨会。
据说徐福到达日本后就是在新宫这个地方登岸的。
几年年我访问过新宫，因为我非常想看看徐福登岸的地方。新宫城位于和歌山县。我会见了新宫市市长，巧的是他本人也对徐福很感兴趣。
市长亲自带我到徐福登岸的地方，这是一片美丽的海岸，有一座红色的神社，周围平静而安
宁。我们找到了据说就是徐福发现的、使人长生不老的仙药的踪迹。
市长解释说，这些草药是补肾治病的;一般肾比较强健的人，寿命自然会长一些吧～市长还带我参观了立在城市附近的徐福墓碑，这是一块用中文记录着徐福如何到日本寻找长生不老药，以及为什么在日本定居下来的故事的石碑。
墓碑立于1834年，碑上“徐福之墓碑”5个字出自一位高丽书法家的手笔，上面的诗歌则是一位日本汉学家写的。
市长告诉我，每年的 11月28日，和歌山人都会聚集在徐福墓前举行一次盛大的庆祝活动。 1980年，和歌山人庆祝徐福到达日本2200周年。从1915年以来，和歌山人民成立了保护徐福遗迹的委员会;1931年，他们又成立徐福文化遗产保护委员会;到1955年，他们最后成立了徐福协会。
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范文三：秦始皇后代被赶尽杀绝，却有一支逃往日本，现如今分支有很多
嬴政在收复所有领域后，成为第一个一统天下的君主。嬴政好大喜功，虚荣心极强，希望天下的子民都拜他为天子。因此，他称自己为皇帝。也就是从这个时候开始，他的子孙后辈被称为“皇族”或者“皇家子弟”。
但是也有史书上说，其实那个时候，从一定程度上，他们还不算皇族，只能称之为王族。嬴政子孙众多，史书上都没有完全记录下来，不过根据各个史实可以推算出，他的兄弟只记载了成娇一个人，但偏偏就这一个人，还是死于嬴政手中。妻妾成群，所以，孩子也特别多，更别说孙子了。当然，我们这些平凡人是无法体会有那么多子孙是什么感觉的。
在一统天下后的第十三年，嬴政已经五十三岁了。当时他去东巡，突然，随行的车队却在经过河北的时候调头返行了。这些偷偷跑回去的兵队，风尘仆仆的赶到咸阳，大家正疑惑为什么大批人马回来了，不见皇上。其中的逆臣赵高和李斯，脸色苍白，对着朝中人说：皇帝驾崩了，并且像模像样的颁布了先皇的遗诏。大家都对此深信不疑，后将皇位传给九子胡亥。除此之外，为了风声走漏，几位士兵前往边疆，将扶苏暗中杀死。
那么秦始皇呢？堂堂一国之君，就这样没有了吗？关于嬴政的死因和臣子带回的遗诏，让人们对此深表怀疑，究竟他是病死还是他杀？这一切都成了一个迷。那么，让我们开始还原这一次的东巡的大致过程。
在这次出访中，陪伴皇帝的除了上文提到的两位大臣，还有的就是九子胡亥。一开始，皇帝有意在朝中透露，决定将长子扶苏立为太子，然后继承皇位。虽然没有明确正式的宣布，但是在会中决定了让扶苏前往边疆地区防守，并且在此之前，给了他很多国家要政方面的信息。
虽说去边疆表面上看起来是非常辛苦，但实际上是为了让这位准皇帝得到锻炼。东巡的时候，奸臣偷跑回来，为了不让皇帝起疑心，并没有让全部人马都返程。提前拟定好的旨意在回到咸阳宫时就颁布。与皇帝走的近的大臣对此有些怀疑，这与生前皇帝的旨意完全不符啊。难道皇上改主意了？皇上身体一向正常，怎么会突然去世呢？再者说，突然的死亡怎么会随手把遗诏带在身上呢？
重重疑问，让很多大臣都有些疑虑，但是迫于压力，谁也不敢提出异议。但是现在，查阅相关书籍后，我们大致可以推测，嬴政如果在东巡中死亡，应该是被他人陷害而亡的。
然而就在九子继位不久后，就发生了农民起义。天下的局势开始动荡。紧接着，刘邦和项羽就率领千军万马杀入咸阳，之存于世十五年的大秦王朝就这样被结束了生命。但是在秦王朝陨落之前，暴政的秦二世杀死了很多人。
在二世短短的三年中，他一共杀死二十余人，其中不乏自己的兄弟姊妹。其实他之所以想要杀自己的兄弟是可以解释的。因为皇位来的太容易，也来的过于黑暗，所以总是害怕被别人揭穿。他害怕被自己的兄弟发现，从而领兵起义；他害怕被自己的姐姐妹妹发现，从而沦落历史罪人；他更害怕被大臣发现，否则天下就不太平。所以他只能杀，杀戮所有对他有威胁的人物。
在局势动乱的时候，秦朝内部已经人是心惶惶了。公子樱开始称王，但是还没满两个月，刘邦的大军就杀进城内。那个时候，公子樱没有什么本事，只好缴械投降，于是被敌军软禁起来。然而，项羽不是这样想的，一想到那些被秦家杀戮的百姓以及无辜人，心里就恨得咬牙切齿。于是他说要将秦姓所有人都杀光。
关于秦姓的人是否真的被全部杀光了，历史上还是存在争议的。有的人说，在这场灭族中，还是有漏网之鱼，逃了出来，为了不让人发现，最后改为姓赵。但是真实性，我们还得去求证一下。
有记载：秦朝末年秦始皇的儿子的部分子孙迁居到朝鲜，后来他们再由朝鲜迁到日本，改姓“秦”。到日本的初期他们中有人掌管日本朝廷的出纳工作并且为天皇养蚕织绢，天皇赐姓、叫其中一部分人改姓“太秦公”。
到九世纪时，日本秦氏已分支成太秦公、秦、秦冠、河内秦、山城秦等15个姓氏，到现在，日本秦氏已分化出总共44个姓。
秦朝的君王最终是暴政而亡的，究其原因并不是因为这些起义人的造反，而是有自身造成的。假使，秦朝君主能够善待百姓，那么或许离王朝覆灭的日子会久一点。再者之，对待自己的兄弟姊妹，一样的残忍，一样的没有人性，令人发指。
范文四：秦朝灭亡后，秦始皇的后代都去哪了？真的在日本？
众所周知，公元前207年刘邦率先带领起义军进入函谷关。最后一代秦王子婴向刘邦投降，秦王朝灭亡。但是这也带来了一个疑问，那就是作为千古一帝的秦始皇，他的子孙后代去哪了？是被杀了还是逃亡了？今天我们就来简要讲述一下史学界对于秦始皇后人下落的几种说法。
一、秦二世胡亥伙同赵高杀戮说
影视剧中的赵高形象
秦始皇有记载的子女有三十多个，光儿子就有二十多人。但是由于秦朝不实行分封制，这些个皇子们大多数在历史上没有留下名字。只有扶苏、胡亥、公子高等少数人有历史明确记载
秦始皇在沙丘驾崩后，胡亥赵高改窜遗诏自立，并逼杀皇长子扶苏。胡亥为了稳固自己的皇位开始大肆屠杀自己的兄弟，甚至姐妹。
影视剧中的秦二世
史载秦二世胡亥曾经在咸阳公开处死十二个皇族兄弟，又派人诛杀十六个兄弟姐妹。此外还迫使公子公子将闾等三位兄弟自刎。公子高见势不妙，干脆自请到秦始皇陵殉葬。
这样胡亥几乎把秦始皇的子女杀得差不多了。没想到公元前207年胡亥又被赵高派遣阎乐刺杀于望夷宫。
二、项羽复仇屠杀说
项羽像
项羽反秦打着的是为楚国和家族复仇的旗号。所以在他进入咸阳后，随即大开杀戒，不仅把投降的子婴杀了，而且大杀秦王族成员，焚毁咸阳宫殿。所以侥幸逃过胡亥杀戮的秦始皇后代又一次遭到灭顶之灾。
三、东渡日本说
有些史料记载，秦始皇的长子扶苏和十八子胡亥有一部分后人流落到了朝鲜半岛，后来又东渡日本。其中的一部分人改姓“秦”，据说到现在日本的秦皇后人已经分化出了44个姓氏。像什么“秦井”、“秦佐”、“秦原”之类的都自称是始皇帝后人。
日本人捏造的“神武天皇”
但是日本人素来有篡改历史的习惯，比如他们就擅长虚构祖先，凭空捏造出来一个“神武天皇”当祖宗。所以说秦始皇的后人在日本这一说法，也有可能是日本人为了给自己祖上贴金而编造的。
现在对古代名人的后代研究也很多，像研究曹操的后人就运用了基因技术。在不久的将来随着科技的进步，也许会发现这位千古一帝的真正后代在哪里。
喜欢历史的朋友可以关注我，我会持续推出相关的文章。
范文五：为何日本的首相承认自己是秦始皇的后代？_
去年夏天，我在回青岛的飞机上，巧遇日本前首相羽田孜。因为多年来的交情，在我十二年前结婚时，羽田先生专门为祝贺我的结婚典礼，创作了“祝婚歌”并请电台播音员朗诵，引起全场的一片掌声。
为何跟羽田先生有此缘分呢？是因为他公开承认自己是中国第一个皇帝秦始皇的后裔，是跟徐福出海到日本来的第一代华侨。而我是孔子的后裔，他又特别喜欢读《论语》，并听我的讲演。
特别是羽田先生当上首相后，依然所到之处都讲这点光荣史，让扶桑列岛的日本人感到十分震惊。他说他的祖先姓秦，在200年前才改为“羽田”，他是率领3000童男童女从中国到日本的徐福的一个随员的后代。换句话说，这位首相首先承认自己具有中国血统。
3000童男童女与日出之邦
当年，徐福向秦始皇建议，让他带领3000童男童女和必需的物品、海员、工匠、医生以及其他有关人员，到海外去寻找仙丹妙药，以使秦始皇长生不老。
秦始皇当然希望永远年轻，于是就作出牺牲。据说，徐福到达现在的日本后，因为要照顾这3000童男童女，无法割舍与他们的患难之情，就决定在日本定居下来。
徐福随员的所有后裔都被赐姓秦，算是对秦朝故土的纪念。
羽田原首相很可能是徐福随员中某个首领的后裔。
上学时，我从中国历史课本中读到过徐福率领3000童男童女离开中国去日本，为秦始皇寻找长生不老之药的故事。秦始皇十分霸道，他征服了战国时期所有的诸侯国，第一次建立起一个民族统一的国家。
秦始皇统一中国，规范中国的文字，使各诸侯国不同的书写系统得到统一，也统一度量衡，修建长城，但在“焚书坑儒”上，犯下滔天罪行，是我们这些孔子后裔所永远不能原谅。当然，也因此被钉上历史的耻辱柱，在中国史上声名狼藉。
独裁专横，使秦王朝崩溃，成为中国历史上最短命的朝代。
秦始皇去世前曾到琅琊山访寻以炼长生不老之药而闻名的术士，就这样，他发现了齐国著名的术土徐福。他希望徐福能找到使他长生不老的仙药。
才智过人的徐福答应秦始皇，如果秦始皇能够交给他3000童男童女和所有必需的食品及后勤保障，包括技术工匠、医生和药品，他一定不辱使命。
于是秦始皇就给他50艘船和所有他需要的东西。这支庞大的船队朝着东方驶向日本。他们到达日本时，正好看到初升的太阳，于是就把这个国家命名为“日出之邦”。徐福再也没有回过中国。也许是因为他没有找到使人不死的“长生不老药”，也许是为了躲避秦始皇的暴政。
出国前，我想这段苦乐参半的中日文化传播故事只不过是一个传说，而徐福也只不过是一个传说中的人物。
但是今天，中、日两国的学者还一直在锲而不舍地搜集证据，进行认真的探索，以使全世界相信，徐福和他带领的3000童男童女到日本定居后一去不复返在历史上是确有其事。
在中国传说徐福再次出海的地方很多：青岛、日照、蓬莱、连云港等地，最热闹的是徐州。
徐州师范大学院设有徐福研究所，该所正在进行对徐福的研究工作。我曾多次访问过这个研究所，并请教过负责研究工作的教授们，因为我对徐福很感兴趣，多次出席在日本举办的研讨会。
据说徐福到达日本后就是在新宫这个地方登岸的。
几年年我访问过新宫，因为我非常想看看徐福登岸的地方。新宫城位于和歌山县。我会见了新宫市市长，巧的是他本人也对徐福很感兴趣。
市长亲自带我到徐福登岸的地方，这是一片美丽的海岸，有一座红色的神社，周围平静而安宁。我们找到了据说就是徐福发现的、使人长生不老的仙药的踪迹。
市长解释说，这些草药是补肾治病的；一般肾比较强健的人，寿命自然会长一些吧！市长还带我参观了立在城市附近的徐福墓碑，这是一块用中文记录着徐福如何到日本寻找长生不老药，以及为什么在日本定居下来的故事的石碑。
墓碑立于1834年，碑上“徐福之墓碑”5个字出自一位高丽书法家的手笔，上面的诗歌则是一位日本汉学家写的。
市长告诉我，每年的 11月28日，和歌山人都会聚集在徐福墓前举行一次盛大的庆祝活动。
1980年，和歌山人庆祝徐福到达日本2200周年。从1915年以来，和歌山人民成立了保护徐福遗迹的委员会；1931年，他们又成立徐福文化遗产保护委员会；到1955年，他们最后成立了徐福协会。
