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范文一：2011三篇高考很好的议论文
上海
风中的余香
那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌仍千百年来在人们心间流淌;古希腊的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火却依旧蔓延，在更深广的土地上，燃烧了几千年。
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文“一切都会过去”。是的，没有什么可以永存，最宏伟的大厦最终也不过化作历史风尘中的一把碎土，但我们创造过的思想与美，却在它们的载体与躯壳湮灭后，化作历史风沙中的一抹余香，缠绕亘古，永不逝去。
当年左光斗被魏忠贤杀害后，他的喉骨被命令磨成粉，随(后)魏忠贤一饮而下。连喉骨也彻底地碎了，魏忠贤才彻底放心了，如此，你还如何再上书、进言?他却不知，自己饮下的，是一生的恐惧。那东林党人的傲骨不灭，他们的灵魂成为奸恶之人永远的噩梦，也幻化成为历史一曲永恒悲壮的绝响。
是的，一切都不会过去。形式的过去预言着内涵的永存。
而今，在这个身边风景迅速变化的时代里，你是否曾闻到，那风中的余香?古龙曾说，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有传承与遗留。有那么多人感慨的无非物质文化遗产的丧失，于是他们迫切地想重建，想发扬光大。如此并没有错，只是有许多的文化，它随着历史的云烟，早已很难在当今世界坐上一把辉煌的交椅。它们的位置，应当成为风中的淡淡香气，人们精神家园的盆景，在无声中滋养与温润我们的感情。那些遗忘是必然的啊，传统的审美，或是略带迷信色彩的习俗，它们其实从未在(我们)身边消散，只是硬性地想换回轰轰烈烈的纪念形式，我们才反会感(觉)[到]，它们逝去的姿态。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
我们这个时代，是否想让后世回望的时候能找寻到如此一些不灭的精魂?那就让文学的泡沫，让市场的包装淡去些吧，它们，只会在风中逸散。
一直难忘的一次画展，是新兴的画家自办的，朋友看到一幅画问我，那究竟是传统画风还是后现代的?我看着那幅画，很温暖。
那一刻，我仿佛闻到了风中的余香。
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广东
回到原点
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一个耐人寻思的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽～电影的结局总是太蒙太奇，但我庆幸，英雄不是走回头路，他只不过是回到原点，那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话:“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经遗漏了真性的原点,我们习惯于挤出不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知我们暗自高兴以为岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面，生命最澎湃的热度一同抹去。
生命的原点在于个性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装;回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，已屈指行程二万，翻越无数的高山……
每次坐飞机时，空乘人员都会为乘客演示应急用品的使用方法。面对乘客，本是机上空姐绽放最美丽一面的时机，但我却每每看见一张张木然而冰冷的脸，很规范却很敷衍。
我想，再动人的脸容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人亲切;远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感性的一面，是在生命的轨迹上搏动着最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎着真善。
于是想起著名的人口学家马寅初。尽管在那个人云亦云的年代，多少学者为苟全学说已放下知识分子的尊严，但马老依然保持着不屈的姿态。“宁鸣而死，不默而生”。造反者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一个学者应有的原点。“绝不向以力服人不以理服人的人低头”。这个原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一个知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一个道德的高台，原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也是最轰轰烈烈。
在一个浮躁的社会里，我们满足于”枝枝叶叶外不寻”，但一个人人都标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一个迷失了原点的贫血社会,惟有每个人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高,
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2011北京高考优秀作文:迎新
电影最早出现在上世纪60年代，随着时代的进步，电影已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。然而，纵观中国电影史，表面上每年的票房累计大幅度上升，但导演人才资源的匮乏的问题，却是个不争的事实。
近几年，我们总会看到一些国产大片的出现，这些大片打破了中国电影界缺乏有力作品的僵局，为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。但只要你仔细看看，那些活跃在大荧屏上的导演们永远就是那么几个，他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。然而经过这么多年，能让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的，就只有他们。不能否认，这些观众们有很大一部分是冲着导演的名气去的，名气已经成为了观众们的一大看点。在这个老导演垄断电影票房的情况下，中国电影只是老瓶装新酒，缺乏时代感。
还记得好莱坞金牌导演詹姆斯?卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王!”纵观他的电影生涯，从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演，我们是否也需要这样的人才来填充我们的电影界呢?张艺谋，冯小刚的电影固然好，但随着时代的发展，他们的辉煌早已成为过去，我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去，让观看的人感受到新时代的气息感。电影已经不是简单的文化交流，他也是经济，科技的一场较量。
尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地，但投资商们却不敢贸然用新人，作为商家，他们首先考虑到的自然是票房，采用新人就等于冒着血本无归的风险，但是，有哪一个知名的导演不是从新人做起的。就是由于他们年轻，他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。我希望不仅是商家能够大胆的采用新人，政府也应该参与其中，因为一部电影，不仅体现了我国的文化，更能够反映出我国的经济与科技。
我相信，在不久的将来，将会有一大批的新人导演涌上台面，中国电影界不再被老一辈的导演垄断，电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。
北京
有竞争才有发展
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的
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重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人;在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线!公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”;孟子主张“为政以德”;老子崇尚“清静无为”;庄子曾经梦蝶化仙;墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”;韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止…….是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策;以宏观调控为主，加大企业自主权;将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱;打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹;百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展……
竞争是发展的强大动力。在竞争的压力下，我们前进、突围、避险、拼搏……竞争不是成功的坟墓，而是成功的摇篮，有竞争，才有发展!
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范文二：很好用的初中议论文阅读教案
初三预习班复习资料之三:议论文阅读
议论文阅读
议论文阅读 一、教学内容:暑假专题——
二、重点、难点:
1. 议论文的三要素:论点、论据、论证方法
2. 教学要点:
明确论点、分析论据、掌握论证方法的作用、理清论证思路，分析语言特点
,学习过程,
一、把握论点
(1)什么是“论点”,
论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
议论文一般只有一个中心论点，一般议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的。
(2)怎样确定一篇文章的中心论点,
中心论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述;在形式上应该是完整的句子。
A(语言表述形式:
——判断句(肯定判断或否定判断)
B(语言标志:
——“认为、由此可见、综上所述、总之、因此、足以证明、所以、不难看出”等
C(关键位置:
——多见于文章的标题、开头或结尾，偶有在论述过程中提出，有时也需要我们自己综合概括(需要自己概括时，特别要注意分析议论文中的论据、论题)
二、如何辨别论据类别，并说明它们的作用,
(1)论据类别:
事实论据:包括事例、史实、数据等。(注意:要学会用简洁的语言概括所使用的事实论据。) 道理论据:包括科学原理、定律和公认的谚语、格言等。
(2)论据作用:它们都是为了更加有力地证明论点(或直接证明中心论点;或直接证明分论点，最终更好证明中心论点。)但表述上却有不同:
A、事实论据作用的表述:运用……(用最简洁的语言概括)的事例有力地证明了……的观点(一般指直接证明的观点)，运用事例证明说服力强，令人信服。
B、 道理论据作用的表述:引用……的话有力地证明了……的观点(一般指直接证明的观点)，引用(科学原理、定律和公认的谚语、格言)证明说服力强，令人信服。
三、论证方法
1(常见的论证方法及其作用
A、例证法(事实论证):列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。更具体有力地证明论点，增强文章的说服力。
B、引证法(道理论证):用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的
名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。更具体有力地证明论点，增强文章的说服力。
C、喻证法(比喻论证):用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻说理，将抽象的道理说得具体、形象、生动，易于理解。
D、对比论证法(正反对比论证):拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明 - 1 -
初三预习班复习资料之三:议论文阅读
论点。通过事实或道理上的正反对比论证，鲜明地表达作者的观点，具有很强的说服力。
注意:对论证方法的表述一定要规范。
2(论证方法与论据类型之间有什么联系,
例证法(事实论证)——————事实论据
引证法(道理论证)——————道理论据
喻证法(比喻论证)——————道理论据
对比论证法(正反对比论证)——事实论据、道理论据
四、思路结构
(1)议论文的一般结构划分方法
议论文一般按照“提出问题——分析问题——解决问题”的结构形式按排写作。我们往往抓住这个特点来划分文章结构。
注意:
?“分析问题”是议论文的主体部分，需要我们注意归纳作者是从哪几个方面展开分析的。 ?抓住文章中起着承上启下的过渡段、过渡句、过渡性词语。(承上启下、总领全文、总结上文)
常见有以下几种形式:
A.关联词语过渡。例如:“因此”、“然而”、“总而言之”、“由此可见”、“事实证明”等等。
B.用一句话过渡。例如:先提出问题，再引出下文。
C.承上启下过渡。例如:上句先总结上文意思，再导入下文。
(2)怎样归纳段(层)意,
?提取中心句法:
每一段(层)往往在段首或段尾有一个起统领作用的句子，可以指作为段(层)意。 ?关键词串联法:
找出段(层)中的关键性词语，用自己的话将它们串联起来作为层意。通常构成“……的原因”、“……的关键”、“……重要作用(意义)”、“……的区别”等句式。
?提问题归纳法:
综合段(层)主要意思，以提问题的方式归纳层意。通常用“什么”、“为什么”、“怎样”、“如何”等疑问词构成问句形式。
五.体会议论文的语言(重点词语、句子)
1(议论文语言有什么特点,
议论文语言的特点?——准确性、鲜明性
2(怎样品味鉴赏议论文的语言,
(1)准确性
我们从两个方面来品味鉴赏:
一是理解语句表达意思。比如:句子中表示范围、程度、语气的词语要多加注意;运用比喻论证的语言，品味如何将抽象的道理说得具体、形象、生动，易于理解。
二是分析句子之间关系。注意体味上下句之间体现的逻辑思维关系。
(2)鲜明性
不含糊;语言体现鲜明的感情色彩，就是我们说的体现鲜明的 立场观点鲜明，
爱憎之情。(注意:特别是在对不良现象进行讽刺批判的文章中，这个特点体现得格外突出。) - 2 -
范文三：写好议论文的思考
写好议论文的思考
作文者，情怀为上，文采辅之，方成正道。古语云：在心为 志，发言为诗。作文主要是展示志的。志者，情怀也。情怀者， 扬真善美也，批假丑恶也。一篇文章如果没有情怀，就是堆砌文 字，食之无味也，弃之无憾也。情怀，是文章的灵魂。古语云: 言之无文，行而不远。说的是文章如果没有文采，即使有好的情 怀也不会流传很久。文采者，艺术技法也。或比喻之、 或引用之、 或对比之，或用典之、或渲染之、或衬托之，不一而足。文采， 是文章的装扮。 文章有了情怀和文采，还是不够的。还需要两个要素一是结 构，一是材料。结构是文章的骨架，材料是文章的血肉。结构者， 起、承、转、合，行文顺畅、清楚也。材料者，古、今、中、外、 正、反，古今皆然、中外概莫、正反取道，则言之有理、言之有 据，而览者心悦诚服。
范文四：议论文的好范文~
议论文的好范文~.txt永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。我的腰闪了，惹祸的不是青春，而是压力。。。。。。当女人不再痴缠，不再耍赖，不再喜怒无常，也就不再爱了。作文开头要短小漂亮 明美简
不以成败论英雄
纵然李白际遇坎坷,痛饮狂歌赐予他如虹剑气;纵然杜甫辗转流年,风蚀霜刻赐予他沉郁顿挫;纵然苏轼历经劫波,明月清风赐予他超迈骨骼;纵然辛弃疾官行险恶,烽火洗礼赐予他表里澄澈。正因着课本里有了如此鲜明的命运与性格的冲撞演绎，唐诗宋词才抖去了寡然无味的埃尘。他们的人，他们的诗，他们的时代，跟随这起伏不定的一呼一吸，扣住墨色的七弦琴，奏出抑扬顿挫的旷世的五音。
不以成败论英雄，成败是凡俗官爵俸禄、尘世光影浮云相争落成的成败，人走茶凉；不以成败论英雄，英雄是通观古人来者、皇天后土留取的丹心正气，死而不亡。回到课本中失意文人的去留之争，我想与其计较成败，不如信仰英雄。
身外之“败”，往往不能抹煞英雄文人气节的“成”。
鲍照一生隐忍九品中正的痛疾，仍有拟诗不辍的意气；孟襄阳一世布衣，终归鹿门，却存宁静淡泊的清气；李煜亡国身死，仍留一句春华秋月的绝唱，不堕才气;岳飞含冤不雪，怒发冲冠灌一曲满江红,倾注千秋正气。仕途可以重峦叠嶂，命运可以坎坷峥嵘，真的猛士却敢于直面淋漓的鲜血和微漠的悲哀，将气节和傲骨在汗青上留下，那诗词是如同其人一般清洁。 身外之“败”，反而更能铸就英雄文人气节的“成”。
大道废有仁义，慧者出有大伪，六亲不合有孝慈，国家昏乱有忠臣。若无颠沛流离的考量，何来李清照如泣如诉的声声慢？若无刑罚冤屈的磨砺，何来司马迁荡气回肠的史记？若无多舛命运的打击，何来王勃空前绝后的滕王阁序？真的文人中的猛士，是宁自刎乌江也不过江东，宁零落成泥也留香如故。成书之手，应写浩然之心，磨难降临之前，尚是未经雕琢的浑金璞玉，一波三折过后，方能石破天惊。唯有贫瘠之土开成的奇芭，能坚守涸辙之鲋的苦痛孤独，唯有这样书成的诗词曲赋，敢笑吟一句宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中。
慎莫作桃李，劝君学长松。不以成败论英雄，是不让尘杂的宦海之争玷染了文人节气，不让已死的功名利禄侵蚀了古卷书香。
何妨让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。
郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”
之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”
须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福·里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
范文五：写好议论文的技巧
如果说中心论点是议论文的灵魂，那么论据就是议论文的血肉，“议例”则是决定论点、论据水乳交融的“粘合剂”。
所谓的“议例”就是指议论文中在举例后发议论、作剖析，目的是使例子与论点融为一体，真正起到用论据证明论点的作用。
常见的“议例”大致有四种，下面笔者结合实例，谈谈如何掌握这些技法。 假设推理法
对所举的事例从相反面进行假设，并推出相应的结果，例子与议例互相映衬，更容易认清事物的辩证关系，更有说服力。
【例】：观点——人贵“立志”
王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论酷暑严寒，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝，古人诗赞云：“古砚池中起墨波，右军书法妙如何？”（这段事例能说明立志的重要，但缺少对事例的分析，也就是说理不够充分，显得内容单薄、不深刻。以下通过假设推理，就把道理讲得透彻了）
追因推果法
概述事例后，为了把事例和论点扣合，需要对事例所蕴涵的意义作一番评论，这就要借助因果分析，把事例与观点之间的内在关系证明给人看，变单纯举例为“就例说理”。
【例】观点：努力拼搏奋斗，才能冲破被“埋没”的命运
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。（以上虽列举了中外名人，但是并未揭示“埋没”与拼搏之间逻辑关系，缺少对事例整合和追问，必然会使说理乏力，以下对例子进行因果分析，使论点与论据形成一个有机的整体）
正反对比法
例举多个事例时，可以通过比较，找出异同，强化所论述的观点，可正面比较，也可反面比较。
【例】观点：自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。
我总觉得芬兰人值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。（这段事例虽摆出芬兰对待孩子的态度与丹麦、瑞典、挪威不同，但缺少强调“独立”精神与营造自我天地的关系）
解析引申法
举例后不仅要考虑例子与观点的联系，还要考虑别人的认识会不会和我不一样？这时你就得把它解说一下——揭示事例的意义，解说它与观点有内在关系。
【例】观点：要“善疑”
某地有一种怪病，它使人食欲不振，最后导致死亡。有一位化学家，也得了这种病。有一天路过一个村子，村里人告诉他，我们村里有一口井里的水能治你的病。化学家就去喝那水，果然病就好了。村里人根本就不想这是为什么，而化学家却想：为什么这水能救我？经研究发现水里含有芒硝，由此他发现了芒硝的医疗作用。（至此，此例与“善疑”还是油水分离，下面借助解析引申法，将二者扣合在一起）
正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道这井水能治病，想了没有？从来不想；化学家想了，于是发现了芒硝的药用价值。可见“疑”是发现矛盾的钥匙，（解析）“思”与“学”是解决矛盾的途径；发现矛盾是解决矛盾的开端，“善疑”便是发现和解决矛盾的前奏
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