范文一：名家名篇散文读后感大全　

名家名篇散文读后感大全

名家名篇散文读后感大全从前，总以为一件事做不完，以后再做也无妨，反正还有的是时间。可当我读过《匆匆》之后，猛然觉得人生是那样宝贵。我从没想到过时间老人竟是这样，在我们洗漱，睡觉，读书，吃饭甚至说一句话的时候就匆匆地流逝了。

生活对于每一个人来说，似乎都是那样平静。人们每天起床，上班，下班，午休，然后再上班，再下班。如此往复，仿佛没有什么可值得留恋的，值得珍惜的。然而，当我们一旦回首往事，那些总觉得 平淡无奇的生活，却让我们回味无穷，甚瀵至会成为我们心中美好的回忆。

匆匆地盟，时光一去不复返，人生也随着时光的流钯逝一点点地缩短。当我们彻底醒悟时，我 们的人生之路也要走到尽头了。看了这篇熔散文，我的感概有许多，我也在常常问自棼己，为什么时间一去不复返呢?日子如云崦烟，被微风吹散了??可是，遗憾后悔不?能改变一切。过去的已经过去了，过去的 一切只能成为永远的回忆。

再想想自己枉，一到星期六早上，睡到12点。家长叫党了才懒洋洋地起床，作业能推就推。当时冢，我一点都不觉得时间可贵，总觉得时间偃有的是。

人生就是这样匆匆，当我们还慵来不及同人生亲密接触时，它已瞧瞧地从纲我们的睡梦中，从我们洗手时哗哗的流水谑中匆匆地溜走了。“燕子去了，有再来的蔺时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢拚了，有再开的时候”然而人生只有一次，褙容不得我们奢望上天再给我们一次机会。

好好地把握人生，才不会使我们在人生的鹤终点站后悔莫及。只有这样，我们的人生腾才会更精彩!

名家名篇散文读后感大全貔矛盾老先生写的《白杨礼赞》曾让我久久饲回味，是啊!白杨树的精神的确令人佩服娇。但是。最后一段我是不怎赞成的:

“皑让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒懈退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是猥直挺秀颀的)，去鄙视这种极其常见、极 易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树樊!”

读了这一段，让我很感不爽:为什好么要让“看不起民众、贱视民众、顽固的‘倒退的人”去赞美白杨树呢?为什么又让 他们“去鄙视”白杨树呢?我想，当时矛晏老先生只是一时苦于找不到对比组，而粗逵略地找了楠木作反面树种，尽管矛老先生槐还在后面加了句“那也是直挺秀颀的”，摒但我仍觉得楠木不能作为反面树种，理由乃有2:

【1】在当时，那些“看不起民搞众、贱视民众、顽固的

倒退的人”并不会ō看不起、贱视白杨树。相反的，那些像白脖杨树的人也不会鄙视白杨树，相反的还会仔羡慕，甚至还希望得到楠木，只是能力有唯限而已!

【2】楠木是不易生长，但它背长得结实、实在，且也如矛老先生所言“旷那也是直挺秀颀的，”它虽长得不快，但鹩也不能用它去比喻那些“看不起民众、贱裆视民众、顽固的倒退的人，”况且它有着谝像爱因斯坦般的本质:长得不快，但它长裨得充实无虚，这也是它之所以能成为名贵?木材的原因之一。然而，相比之下，白杨勰树有外在的美，但内不充实，木质较之楠矜木还极为疏松，不实在!所以，如果说楠 木不比白杨树，我是不怎赞成的。

但是诣，楠木之所以“被贬”，是因为它不易生 长，且不普遍;但白杨树之所以易生存、 普遍，那是因为它木质松、好成活。但总猛的来讲，它们也各有优点，也各有缺点，劣我在这也不好多说谁对谁错，呵呵~这不瓿正符合“各有所长、人各有思”吗?

不鸱好意思!矛老先生!小生无冒犯之意!发勒此小论，实属班门弄斧，献丑!如有冒犯喂，敬请海量包含!

白杨，是我们常见的埯一种树，人们常常看到她那高大挺拔的身昀躯挺立在哪里。无论天气怎么变化，他们丈总是四季常青，为人们遮风挡雨，不管遇貌到风沙还是雪雨，不管遇到干

旱还是大水逗，他总是屹立在哪里，丝毫不动摇。

当?然，在我们身边，也有许许多多像白杨树哪一样，默默无闻的人。如:站在马路上的冁交警叔叔们，不论严寒酷暑，都坚定地坚垭守着自己的岗位。被誉为“白衣天使”的杂医生们，他们救死扶伤，有时为了做一个绉紧急手术，一天都不睡觉，他们照理病人 ，细致入微。老师，不仅教给孩子们丰富咆的知识，还教会他们做人的道理，为学生塬默默奉献，付出。还有那微不足道的清洁 员，他们用双手，为城市平添一份干净，?美丽，又有多少人在意过他们呢?他们就席如白杨树一样，为人类付出却不求回报。

人也要向树一样，无论面对风雨雷电，还钷是任何小挫折，只要有一丝希望，就要努 力去绽放生命的光彩!

名家名篇散文读 后感大全我走近写字台放着CD，听着悠填悠的小提琴曲，琴声的柔美，乐曲的哀愁铪，使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了肫书中。“这几天心里颇不宁静??”

朱褛自清——现代着名散文家、诗人、学者、 民主战士。从这文章中可以看出作者追求膏美好生活的渴望，对黑暗的现实想“超然 ”又想“挣扎”的心迹。

“这是一条幽跳僻的路;白天也少人走??”读着读着我正也似乎走进了这清华大学的幽僻角落，同 作者一起欣赏美丽

令人陶醉的荷塘月色。 阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不」再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是邂想和人民一起生活在一个美好的环境里，阗爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖喟”当然在这种“白色恐怖”中，想住在“ㄟ世外桃园”。从名中我感到了作者内心的兽不宁静、彷徨，我的心情也随之而波动起耪来。

“走着”、“走着”、“我看见了名荷塘”，田田的荷叶，零星在荷花，风中 的花香，真令人心旷神怡。夹着薄云的淡现淡的月光泻在叶子和花上，浮在荷塘上，沸简直就是用光与荷花美丽的画，作者把月霍光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、ぐ栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月韬，我陶醉了??

看着看着，突然美丽的伶、柔美淡薄的月光消失了，四周围着蓊蓊汽郁郁的树，树间透着光，可是光却是如此卫的无精打采，这时的主角几乎成了热闹的跸蝉和蛙，可是作者却什么也没有。《采莲令赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心郯也随着作者凉了下来，体会着作者的无奈鸪和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静??

CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声，婴音乐停了，我也翻到了文章的末尾。我“猩看”着作者走进了屋子，文章也看完了，刃而我却未合上书本，这文章使我意犹未尽欠，内心久久不能平静，荷塘月色的美丽可蝈以令人暂时忘记忧愁，可见它的

美丽，使 我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在嗄文中我更能深刻的感受到作者对现实生活扈的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境逃下，不被“白色恐怖”所屈服，与“白色枧恐怖”作斗争，令我万分佩服。而我生活礼在这么一个美好的生活环境中，更应该要艽去努力学习，去好好的珍惜现在的生活。

我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书胫中的伟大的民主战士——朱自清，慢慢地嗟，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。

范文二：陶行知教导名篇读后感[大全]

陶行知之“生活教育理论”

在英语教学中的应用

陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是“伟大的人民教育家”，“万世师表”。 最先知道陶行知先生是因为曾经见过一句话:“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做教师呢,”这激起了我想拜读陶先生教育专著的好奇心。于是读到了陶先生的《陶行知教育名篇》。通篇读下来，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。因为首先，在教育理论上，陶行知继承发展了杜威的现代教育思想，并从中国国情出发，提出“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等三大理论主张，主张教育要与社会生活相联系，与生产实践相结合，按社会生活的前进的需要实施教育，打破学校与社会之间的藩篱，使教育回归生活，实现从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的彻底转变;在教育实践上，他毕生致力于人民的教育事业，不畏艰险，认真探索，大胆实践，开辟新路，为世人树立楷模，为万民敬仰。 其次，因为他在八十多年前提出并研究的问题，正是今天我们所倡导的最新的理念。对我们今天的教育者仍然有启迪作用。

陶先生提出了很多关于关于教育的真知灼见， 其中“生活教育”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”,陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。 它的精神内含十分明确，即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。他的小先生制，教学做合一的教学方法，社会即学校、生活即教育，人人是先生等教育观正是其教育思想的体现。他认为脱离生活，脱离劳动的传统教育，会扼杀学生的身心发展，其结果培养的是一群无用的没有创新精神和胆略“书呆子”。这个理论同样在英语教学中适用。在以往传统的教学模式下，

教学方式单一、内容枯燥主要以教师口授和板书为主，学生缺乏学习热情，课本、黑板等是主要的教学手段和设施，教室是主要的教学地点。学生接受知识的方式死板且抽象，主要依靠视觉和听觉完成知识的学习过程。这种死板的教学方式扼杀了学生的想象力和创造才能，不仅学生上课注意力难以集中，而且老师的积极性和教学能力也受到限制。如一些教师多年用同一套授课方案，知识更新缓慢，与学生互动少，师生关系冷漠，导致教、学分离等。传统的“以教师为中心”的教学模式普遍存在着 “费时低效”问题 。教师很少为学生精心设计、组织和开展教学活动，课堂教学往往是让学生先接受语音 、词汇、语法 、机械朗读、习题训练等灌输，教学形式比较呆板、缺乏新意，严重地遏制了学习者对语言学习的好奇心和热情。学生因没有机会发挥自己的潜能而失去宝贵的学习兴趣。此外，现在的大多教学过分强调学生应试能力的提高，忽视知识的实际运用，违背了“学以致用”的原则，且通过考试分数来给学生排名，按照班级考试成绩给老师分级。这种狭隘的评价制度在无形之中营造了紧张的竞争气氛，破坏了同学之间的友好交往关系，引起老师之间的派系之争，阻碍了同学科乃至学科之间信息的流通和资源的优化配置。在提倡素质教育，关注学生个性发展和创新、实践等综合能力提高的今天，运用行动导向教学理论建立全面而立体的评价体系，对教学进行创新成为新时代学校教育的迫切要求。

联系陶行知的教育思想，我们显然是做得不够的， 如何改革这一教育弊端，陶行知的“生活教育理论”已经给我们指明了方向。我们的教育必须面向社会，面向生活;要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。与之相配套的课程设置，教育内容，教育模式等也都应向生活教育理论方向靠近。这样才能使陶行知的“解放学生的脑，解放学生的手”教育思想得以真正体现，使学生的个性得到全面和谐的发展。众所周知，当今的学校教育真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，

就无所谓能力的培养了。因此，新时代的教学就是创新的教学，创新的学习。 陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育” 的真谛。 诚如陶公所说:“与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。”作为一名英语教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。在实际教学中，我们可以从书上学到的做起，从自己的本职工作做起，认真对待每一名学生，认真上好每一堂课，以真正的创新理念去开拓自己的新天地。 教育需要改变，首先改变的应该是我们教师。我们需要学习科学的教育理念，学会教人的能力，本着每个人都是一个世界的心态去看待我们将要去相处的孩子们，让他们有自己的个性，自己的生活哲学，并且他们都有着美好的心灵世界，热爱着自己，他人，社会及大自然。

范文三：名篇名著读后感

名篇名著读后感

读了这么多的名著，其中有一部让我印象最深刻。

我看到的是一个颇为吸引人的题目，让人迫不及待去了解内容的题目——《走一步，再走一步》。读其内容，顿时让人醒悟了许多，我脑海里浮现出一个词：面对。只有勇敢去面对，战胜眼前的艰难险阻；只有勇敢去面对，就能挑战下一个挫折，新的体验是“面对”的结果。

当我看到“?我下不去！?我哭着说，?我会掉下去，我会摔死的！?”当作者看到希望的同时，又让父亲要求他自己下山的话击退了。作者当时的胆怯，使我看到了从前的自己，以前的我总是依赖一切可以让我依赖的人，一味地索取，从不知付出。遇到困难的同时，我伤心、绝望，甚至哭着喊着要找父母，后来我知道那是徒劳的。

“这似乎能办得到”，这一句话，已表明了作者重拾信心，鼓起勇气去与前面的胆怯打斗，作者在父亲帮助下，慢慢在战胜困难……是呀，困难其实并不可怕，惟独各人有各人的想法罢了，只有乐观及想办法能正确对待困难的。我明白这需要很大的决心，坚强的意志，信心是支撑行动的支柱，勇气是行动的能源，我们都不能视困难的价值不存在，我们只能努力汲取教训，深深享受挫折给我们的体会，了解一切的一切都是锻炼自己的机会。我，依旧学着面对…… 文章一直到作者成功感受到喜悦而结束，战胜艰难险阻所产生的成就感的背后是成千上万滴汗水，莫大坚持！这些是我们所忘不了的经历。作者在文中提到的启示，也是人类多一分的觉悟，当自己走在人生道路上，却迷失方向的时候，只需回忆自己战胜困难的事。遇到困难，只要走一步，再走一步……

我不会忘记曾战胜的困难，不会忘记当时的巨大成就，不会忘记在身边支持我的人脸上欣慰的笑容……

范文四：名著名篇读后感

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名著名篇读后感

这本世界名著是法国19世纪积极浪漫主义作家大仲马写的。 这是发生在1815年初春拿破伦复辟前夕发生的故事。是因为拿破仑和路易十八的政治复辟，引起了这样一个将政治罪名强加于一个无辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被错误地关押，但他以精心策划的计谋对那些曾出卖过他的人进行了报复。

我想对主人公唐太斯发表一下我个人的见解。他是一个成功的复仇者，是一个不可多得的天才，自从他越狱回到了他原来一起生活过的人群里后，他已脱胎换骨的成了一个计谋超人的魔术师，又仿佛是那个动荡的时代的一个奇人，他的旧相识之所以一直没认出他，我想是因为他参与的“行业”很多，很有钱，而又十分会为人，给人神秘感，又常常化险为夷，很有内涵，就仿佛一个偶像一样让人想要崇拜和尊敬。他执掌着别人的命运，不费一枪一剑就完成了他的复仇计划:腾格拉尔被盗贼万帕抓去了，维尔福疯了，弗尔南多因为美塞苔斯和儿子的离去，就自杀了，而美塞苔斯则一个人痛苦地过起了隐居生活。

可我又觉得，他虽然成功，却是一个悲剧人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天灾人祸”中化为了泡影，直到书的结尾也没能在一起;正所谓“君子报仇，十年不晚”，他复仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有钱，到三十多岁

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依然没有结婚，一生都过着漂泊的生活，最终离开了法国这个复仇成功后依然想念他的，悲伤的大舞台。

我在想，人是不是一定要有仇要报，大仇不报，心难平吗?可是真的把正义的复仇进行到底，究竟是应该快刀斩乱麻，还是应该像唐太斯一样，用精神去挫伤别人，将社会的美和丑都看透?而这样很会复仇的人，又会不会给人一种胸中充满仇恨的感觉呢?看那些优美的文字，微笑的交情，是不是也同样暗含着不幸，欺瞒和杀机?原来伯爵在和仇人们礼貌地交谈时，字里行间也充斥着虚伪和欺骗。可见人们在交友时，会不会要多长一个心眼，提防基-督山这样，城府很深，温情又神秘，“十四年”之后再来寻仇的晃动在身边的，“化过妆”的敌人?在这部作品中，人心的险恶和智慧，可见一斑。

正如古人云:“勿以恶小而为之”。谁知道自己造的恶，是不是会得到上天迟来的惩罚呢?就象故事里家破人亡的三个自私的男爵一样，谁也不会想到，生命中的哪一个阶段，上帝会派使者来复仇呢。所以，故事告诉我们，人应常常感恩和多做善事帮助别人，也会获得上帝的感恩和倾睐。还有一句俗语说的好:“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，全部报销。”

故事的结局，基-督山伯爵说了这样一段话:“世界上既无所谓快乐或也无所谓痛苦;只有一种状况与另一种状况

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的比较，如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。

所以，亲爱的同学们，享受生命的快乐吧!永远不要忘记，直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前，人类的一切智慧就包含在这四个字里面:‘等待’和‘希望’。也许，用等待和希望的心在人生这条海船上乘风扬帆，真的会看到许多的流光异彩，领略到不寻常的风景。

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范文五：教育名篇读后感

教育名篇读后感

方小其 2012-8-28

暑期时间，我思考了自身专业发展的提升目标:使用更加有效的教学模式，提高课堂的有效性;在课堂上为学生留出思考的时间;热爱、观察、赏识每个学生，进行有针对性的指导训练。为此，我阅读了《有效教学模式》、《给教师的建议》等书籍，受益匪浅，感触良多。

《有效教学方法》:

有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触，有种豁然开朗的感觉。

1、清晰授课:能使要点易于理解;清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解;口齿清楚不含糊。这绝非易事。一方面，由于对教材的钻研不够透彻，导致在授课的过程中重点和难点并不突出，讲解得还不够充分，而且对于教学中所采用的教学手段过于单调，没有很好地运用形象手段，比如举例、图解、示范等方法;另一方面，没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力，这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业，在学情掌握方面做得都不够好。

2、多样化教学:丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术，能够区分出问题的类型。教学活动和提供的材料等力求多样化、生活化。

3、任务导向。有研究表明，课堂分配给探究问题题的时间越多，学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得，以任务为导向的教师的引导作用，主要表现在开始上课时，教师简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性。如看书，是独立围绕思考题看书，找答案，还是边看书，边讨论，边解疑等等。

4、引导学生投入学习过程。

5、确保学生成功率——学生理解和准确完成练习的比率。

《给教师的建议》:

“思考新教材是上课的一个阶段”。

课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。 很多老师有此体会:昨天上课时，看起来同学们都很好地理解了，答题也很好;可是今天上课时，你瞧，大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成课后作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。这是为什么呢,

懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢,就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢,这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。

这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。

“怎样使学生注意力集中”。

掌控学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部动因的最精细的工作之一。

要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维导火线”。

要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的思维和情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。

如果孩子生活在赞赏中，他便学会自信;

如果孩子生活在批评中，他便学会谴责;

如果孩子生活在敌视中，他便学会好斗;

如果孩子生活在恐惧中，他便学会忧心忡忡。

每个学生的心中都有一个积极的自我，消极不是孩子的本来，而是外界长期压抑的结果。多对学生说“我希望??我建议??你能够??”，尊重孩子。教育要为学生的一生负责，决不能仅仅为了考试，我们在培养一个人，一个将来在社会立足的人，一个要有创造性能力的人。这是我在阅读之中体会到的，身为一名教师的神圣责任。

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