范文一：如何认识改革实践对人们思想的影响

《前沿》 2002年第4期

如何认识改革实践对人们思想的影响

张占梅

(中共包头市委党校 包头014000) [中圈

04一0024一02 分类号]13023[文献标识码]A[文章编号]1009--8267[z0027 改革开放以来，我国的社会结构和人们的社会生活都 子”，我们既要吸收新鲜的“空气”，又要研究如何对付 “苍蝇、蚊子”，这是一个新课题。比如，政治上要反对否 发生了巨大的变化，人们的心理和价值观念由此也产生了 定社会主义的资产阶级自由化思潮，思想上要反对唯利是 广泛而深刻的影响。**同志《在中央思想政治工作会

议上的讲话》中指出，党的十一届三中全会以来，我们实 图的拜金主义和资产阶级人生哲学，文化上要开展打黄扫 非，在生活方式上要抵制资产阶级和一切剥削阶级的腐朽 行改革开放，发展社会主义市场经济，推进两个根本转变， 进一步解放和发展我国社会主义社会的生产力，这场深刻 没落的生活方式的影响等等。 的社会变革，必然会引起人

其次，市场经济的竞争性，冲击了因循守旧，固步自 们精神世界的深刻变化。充分 认识这些变化，对于加强和改进我们党的思想政治工作， 封的保守思想，激励了人们开拓创新、大胆探索、勇于进 引导广大干部和群众分清主流和支流，正确与谬误，具有 取的精神。然而也使一些人为了私利、不择手段，甚至损

重大的理论意义和现实意义。 害国家、集体和他人的利益，不顾职业道德和社会公德，

一、充分认识改革实践过程对人们思想的影响。 搞不正当竞争。当前，假冒伪劣商品充斥于市，就是表现 之一。这就给“三兼顾”(国家、集体和个人利益兼顾)教 改革开放和现代化建设，带来了经济的快速发展和社

会的巨大进步，增强了人们的竞争意识、效率意识、民主 育、职业道德、社会公德提出了新的课题。 法制意识和开拓 创新意识，为我们做好思想政治工作创造 第三，市场经济的本位性、效益性决定了每个主体都

了良好的物质条件和精神条件。同时，由于社会经济成份 要把自身的利益作为一切活动的出发点，促使各种经济实

组织形式、物质利益、就业方式日益多样化，人们思想活 体在生产经营中加强管理，改进技术，注重质量，提高效 益，使社会日益重视人们的物质利益。但这也会使个人利 动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加;市场经 济活动存在的弱点及其带来的消极影响，反映到人们的思 益、小集团利益和眼前利益得到强化，从而可能淡化国家

利益、整体利益、全局利益和长远利益，甚至会诱发利己 想意识和人与人之间的关系上来，容易诱发自由主义、分 散主义和拜金主义、享乐主义、利己主义;人民内部矛盾 主义、个人主义、损公肥私、见利忘义等现象。 的内容和表 第四，改革带来了社会生活和社会结构的巨大变化， 现形式也出现了许多新的情况。我国实行对外

经济利益分化和多元格局的形成就是其中之一，这一变化， 开放，一方面有利于人们开阔眼界、增加见识、活跃思想; 另一方面国外资产阶级的腐朽思想文化也会趁虚而入。同 已对社会各方面，特别是对人们的心理和价值观念产生了 时，由于我国社会长期存在的封建主义残余思想包括封建 广泛而深刻的影响。这种影响具有双重效应，即一方面促

迷信和愚昧落后的思想观念，在新的历史条件下也会沉渣 使人们主体意识产生，促使人们的积极性、主动性和创造

泛起。社会存在发生的变化，反映到人们的头脑中来，必 性得以发挥，有力地冲击了计划经济条件下的“等、靠、 然引起思想意识的相应变化。 要”的消极、依赖思想。同时也使一些人全局意识淡化， 纪律观念减弱，有的搞上有政策、下有对策，有令不行、 首先，改革开放的实践，以及经济全球化、信息网络

化的迅猛发展，极大地开阔了人们的视野，丰富了人们对 有禁不止，我行我素、无视纪律。这就给党员的党性锻炼，

各级党组织的全局观念，广大干部的纪律教育提出了新的 世界的认识，增强了人们的开放意识，转变了人们的传统 封闭观念，促进了人们的思想解放和观念更新。但是，国 要求;另一方面则可能产生社会心理失衡，拜金主义、享

门打开，吹进了新鲜“空气”，但也难免飞进“苍蝇、蚊 乐主义和极端个人主义蔓延，以及伦理道德沉沦的负面效? ? 24

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应。 济成分和经济利益多样化、就业岗位和就业方式多样化等

诸多新情况新问题。因此，思想政治工作要紧密结合改革 发第五，随着商品经济市场机制的不断变化前进，社会

和发展的事件(引导人们正确处理竞争与合作、效益与公 展的不平衡性，以及多种经济成分、多种分配形式的现

平、先富与后富、经济效益与社会效益的关系，使思想政 实存在(使当代中国的社会利益日趋多元化。多元化利益

治工作能够真正体现新的时代精神。要紧紧抓住“致富思 格局的出现，必然地导致了人们价值观念的多元化。中国 人的价值观念从来没有出现过今天这样极其纷繁复杂的多 源、富而思进”的教育，引导干部群众破除陈旧观念，树 立创新精神;破除自满情绪，树立迎难而上、抢抓机遇的 元局面。在今天我国的社会中，最现代的商品意识与最狭 意识。 隘的小生产观念;最崇高的集体主义、无私奉献与最极端 第三、在现代社会条件下，经济的发展和科技的进步 的个人主义的金钱崇拜;现代的民族主义意识与最落后的

不断为人们开辟新的发展领域，大众传媒不断为人们提供 封建主义观念，以及它们种种复杂的混合形式都同时并存着。应当露认，社会利益与价值观念由单一趋于多元，这 新的信息，社会竞争不断激发人们的发展期望和动力。人

是中国社会从传统走向现代、从封闭走向开放、从落后走 们自觉性的增强和选择性的加大，为每个人的价值实现提 同

供了主客观条件。当代社会实际上是机遇与风险并存的社 进步的表现(它是党的十一届三中全会以来所取得的重 会。机遇给人们的发展提供有利的条件和机会，风险给人 大成就之一。在我们改革开放的今天，也追切需要形成一 们的发展带来困难和挫折。人的思想道德和事业发展也有 种全民族的精神凝聚力(把人们的思想统一到实现中华民 风险，其风险由社会的不确定因素和主观选择不当所导致。 族的伟大复兴的目标上来。而努力促使这样一种精神动力

在当代社会条件下，每个人不可能在竞争中都一帆风顺， 的形成，正是今天思想政治工作的重要使命。

经济收入、事业成就上的差别会客观存在，一时的挫折、 流和二、积极引导广大干部和群众分清人们思想变化的主 支流、正确和谬误。 夫意、落伍、失败在所难免。面对这些新情况，思想理论

。在我们进行改革的过程中(人们的思想活跃，各种观 教育要关心人们(要探索、研究人们适应当代社会，科学 念大量涌现，正确的思想与错误的思想相互交织，进步的预测、选择、决策自身发展的理论和方法，帮助人们学会 抓住机遇，防范风险(提高发展自身的能力和水平。因此， 观念与落后的观念相互影响(这是难以避免的。党的思想

思想理论教育要研究竞争心理、竞争道德，探索个人发展 政治工作的一个重要任务，就是要引导干部和群众分清主

的科学预测、决策方法(帮助人们适应当代社会的要求。 流和支流(分清正确和谬误。越是变革时期，越要警惕各 只有这样，我们才能有效地抵制迷信、唯心论等错误思想 种错误思想观念的发生和对人们带来的消极影响，我们党 的思想政治工作越要加强和改进。 的影响和危害。 首先，马克思主义历来认为，社会经济的发展与人的 三、思想政治工作之路必须创新，为改革开放提供服 务和保障。 况的改善、人的能力的提高和人性的健康发展。发展是历史的统一。社会经济的进步必然导致人的生存状

作为改革开放实践的主体，我们不能被动地、消极地 实践证明，

等待实践的发展来缓慢地转变我们的思想观念。相反，我 市场取向的改革和市场经济的发展，已经并且极大地推动

们必须积极地、主动地实现对自我观念的变革与解放，使 我国社会生产力的进步和社会经济的发展，从而促进人的 我们的整个意识形态赶上实践步伐，并进一步走到实践前 全面发展和精神文明建设。因此，我们必须牢固树立发展 面(引导改革开放顺利发展。在这方面，我们有着传统的 社会主义市场经济必然会极大地提高思想政治工作的水平， 政治优势，其中之一就是思想政治工作，我们不应当放弃 发展市场经济对思想政治工作利大于弊的思想。不充分认 我们传统的政治优势。在新的形势下，思想政治工作必须 识市场经济对思想政治工作的积极意义和作用，就容易把

从盲目强调改造人的主观世界，强调实现思想的革命化， 市场经济与思想政治工作对立起来，甚至看作异己力量，

转变到为改革开放提供不可缺少的服务和保障上来。以新 使思想政治工作误人歧途，偏离了党的基本路线和建设有

的眼光、新的价值标准来看待改革开放带来的各种社会现 中国特色社会主义的轨道。

象，从而为改革开放进一步发展提供有力的理论指导，以 义其次，我们党和国家的工作中心是经济建设，社会主 及有利的舆论力量、文化氛围和心理基础，以激发起整个 的根本任务是发展生产力。围绕和服务经济建设这个中

民族在改革开放的伟大实践中的主动性、积极性和创造性。 心，需要不断地帮助广大干部群众树立和社会主义市场经 (责任编辑:李瑛)济相适应的新思想新观念。要研究在经济社会中出现的经

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范文二：如何认识改革实践对人们思想的影响

如何认识改革实践对人们思想的影响

张占梅

() 中共包头市委党校 包头 014000

[ 中图分类号 ] B023 [ 文献标识码 ] A [ 文章编号 1009 —8267 2002 04 —0024 —02

改革开放以, 我国的社会结构和人们的社会生活来 子”, 我们都 既 要 吸 收 新 鲜 的 “空 气 ”, 又 要 研 究 如 何 对 付

发生了巨大的变, 人们的心理和价值观念由此也产生化 “苍蝇 、了蚊 子, ” 这是一个新课 。比题如, 政治上要反对否

广泛而深刻的影响 。**同志定社会主义的资产阶级自由化思潮 《在中央思想政治工作 会, 思想上要反对唯利 是

议上的讲话》中指, 党出的十一届三中全会以 , 我们来实 图的拜金主义和资产阶级人生哲, 文化上要开展打黄学 扫 行改革开放 , 发展社会主义市场经, 推进两个根本转济 非 , 变 , 在生活方式上要抵制资产阶级和一切剥削阶级的腐 朽

没落的生活方式的影响等等 。进一步解放和发展我国社会主义社会的生产, 这场深刻力

其次, 市场经济的竞争, 冲击了因循守性 , 固步旧 自 的社会变革 , 必然会引起人们精神世界的深刻变化 。充分 封的保守思想 , 激励了人们开拓创新 、 大胆探、勇于索进 认识这些变化 , 对于加强和改进我们党的思 治 工 作想, 政取的精神 。然而也使一些人为了私 、不择手利, 段甚至 损 引导广大干部和群众分清主流和支, 正确与谬流 , 误具 有害国家 、集体和他人的利, 不 益顾 职 业 道 德 和 社 会 公 德,

重大的理论意义和现实意义 。搞不正当竞争 。当前, 假冒伪劣商品充斥于, 就是表市

() 现 之一 。这就给 “三兼顾”国 家 、集体和个人利益兼顾 一 、充分认识改革实践过程对人们思想的影响 。

改革开放和现代化建, 带来了经济的快设 速发展和教 育社 、 职业道德 、社会公德提出了新的课题。

会的巨大进步 , 增强了人们的竞争意识 、 效、民率意主 识第三, 市场经济的本位 、效益性性决定了每个主体都 法制意识和开拓创新意识 , 为我们做好思想政治工作创要把自身的利造益作为一切活动的出发 点, 促使各种经济实

了良好的物质条件和精神条件 。同时 体在生产经营中加强管理 , 由于社会经济成份 , 改进技术, 注重质 量, 提高 效 组织形式 、物质利益 、就业方式日益多益 , 人们思想样化 活 , 使社会日益重视人们的物质利益 。但这也会使个人利 动的独立性 、选择 性、多变 性、差异性明显增; 市场加 经益 、小集团利益和眼前利益得到强, 从而可能淡化 化国家 济活动存在的弱点及其带来的消极影响 , 反映到人们的利益思 、整体利 、益全局利益和长远利, 甚至会诱发利益 己 想意识和人与人之间的关系上来 , 容易诱发自由主义 、主分义 、个人主义 、损公肥私 、见利忘义等现象。

散主义和拜金主义 、享乐主 、义利己主;义 人民内部矛 第四, 改革带来 社了 会 生 活 和 社 会 结 构 的 巨 大 变 化, 盾 的内容和表现形式也出现了许多新的情况 。我国实行对经济利益分化和多元格局的形成就是其中之, 这一变化, 一 外 开放 , 一方面有利于人们开阔眼 、增加见界 、识活跃思已对社会各方面, 特别是对人们的心理和价值观念产生 了 广想 ; 另一方面国外资产阶级的腐朽思想文化也会趁虚而泛而深刻的影响 。这种影响具有双重效, 即一应方面 促 使

入 。同 时 , 由于我国社会长期存在的封建主义残余思想人们主体意识产生 , 促使人们的积极 、主动性性和创造 性得

包括封建 迷信和愚昧落后的思想观, 在新的历史条件下念 以发挥 , 有 力 地 冲 击 了 计 划 经 济 条 件 下 的 “等 、靠 、 要”也会沉渣 泛起 。社会存在发生的变, 的消极反映到人化 、依们的头脑 赖 思 想 。同 时 也 使 一 些 人 全 局 意 识 淡 化, 纪律中来 , 必 然引起思想意识的相应变化 。 观念减 弱, 有 的 搞 上 有 政 策 、下 有 对 策, 有 令 不 行 、 有

禁不止 , 我行我素 、无视纪 。律这就给党员的党性锻, 各级炼 首先, 改革开放的实, 以及经济全球践 、化信息网络 党组织的全局观念 , 广大干部的纪律教育提出了新; 的 要求 化的迅猛发展 , 极大地开阔了人们的视, 丰富了野 人们 对另一方面则可能产生社会心理, 拜金主失衡 、义 享 乐主义 世界的认识, 增强了人们的开放意 , 转变了人们识 的传统和极端个人主义蔓延 , 以及伦理道德沉沦的负面 效

封闭观念, 促进了人们的思想解放和 观念更, 国新 。但是

门打开, 吹 进 了 新 鲜 “空 气”, 但 也 难 免 飞 进 “苍 蝇 、蚊

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应 。 济成分和经济利益多样 、就业岗位和就业方式多样化化 等

第五, 随着商品经济市场机制的不断变化前, 社会 诸进多新情 况新问 。因题此, 思想政治工作要紧密结合改革

发展的不平衡, 以及多种经济成性 、多种分配形分和发展的式的 现事件 , 引导人们正确处理竞争与合作 、效益与公

实存在, 使当代中国的社会利益日趋多元化 。多元平 、先富与化利益后 富 、经济效益与社会效益, 使思想的关政系 格局的出现 , 必然地导致了人们价值观念的多元治工作能够真正体化 。现新的时代精中国 神 。要紧紧抓住 “致富思

人的价值观念从来没有出现过今天这样极其纷繁复杂的源 、富而思多 进”的教, 引导干部群育 众破除陈旧观, 树 念

元局面 。在今天我国的社会, 最现代的商品意识中 与最立创新狭 精;神 破除自满情 , 绪树立迎难 而 、上抢抓机遇的 隘的小生产观念 ; 最崇高的集体主 、无私奉献与义意识最极端 。

的个人主义的金钱崇拜 ; 现代的民族主义意识与最落后 的第三 、在现代社会条件, 经济下 的发展和科技的进步

封建主义观念, 以及它们种种复杂的混合形式都同时并 不断为人们开存 辟新的发展领, 大众传媒不断为人们提域 供

着 。应当承认, 社会利益与价值观念由 单一趋于多新的信息, 这 元 , 社会竞争不断激发人们的发展期望和。人 动力

是中国社会从传统走向现代 、从封闭走向开 、从放落们自觉性的增强和选择性的加, 为每个人的价值实现大 提

后走 向进步的表现 , 它是党的十一届三中全会以来所取得供了主客观条件 。当代社会实际上是机遇与风险并存的社

的重 大成就之一 。在我们改革开放的今, 也迫切需要天 会形 。机遇给人们的发展提供有利的条件和机, 风险给 人会

成一 们的发展带来困难和挫 。人的思想道德和事业发展也折有 风

险 , 其风险由社会的不确定因素和主观选择不当所导 。 在致种全民族的精神凝聚, 把人们的思想统一到实现中华力 民

族的伟大复兴的目标上来 。而努力促使这样一种精神动当代社会条件下 力 , 每个人不可能在竞争中 一 帆 风 都顺, 经的形成 , 正是今天思想政治工作的重要使命 。 济收入 、事业成就上的差 会 客 观别 存 在, 一 时 的 挫 折 、

二 、积极引导广大干部和群众分清人们思失想变化的意 、落伍 、主失败在所难 。面对这些新情免, 思想理况 论

流和支流 、正确和谬误 。 教育要关心人, 要探们 索 、研究人们适应当代社, 科学会

在我们进行改革的过程, 人们的思想活中 , 各种跃 观 预测 、选择 、决策自身发展的理论和方, 帮助人们学法

会 抓住机遇, 防范风险 , 提高 发展自身的能力和水 。因平念大量涌现 , 正确的思想与错误的思想相互交, 进步的织

观念与落后的观念相互影响 , 这是难以避免此 。的党的思想 , 思想理论教育要研究竞争心理 、, 探索个竞争道人德

政治工作的一个重要任务 发展 的科学预测 , 就是要引导干部和群众分清主 、决策方, 法帮助 人 们 适 应 当 代 社 会 的 流和支流 , 分清正确和谬 。越是变革误时, 越要警惕期 各要 求 。

种错误思想观念的发生和对人们带来的消极影, 我们党 只有这样响 , 我 们才能有效地抵制迷信 、唯心论等错误思想

的思想政治工作越要加强和改进 。 的影响和危害 。

首先, 马克思主义历来认, 社为会经济的发展与人 的三 、思想政治工作之路必须创, 为改革开放提供新 服 发展是历史的统一 。社会经济的进步必然导致人的生存务和保障 状。

况的改善 、人的能力的提高和人性的健康发 。实践证展,明 作为改革开放实践的主, 我们不能被动体 、消极地地

等待实践的发展来缓慢地转变我们的思想观, 我 念 。相反 市场取向的改革和市场经济的发, 已经并且极大地推展 动 们必须积极地 、主动地实现对自我观念的变革与, 解放 我国社会生产力的进步和社会经济的发展, 从而促进人的 使 我们的整个意识形态赶上实践步, 并进一步走到实践伐 全面发展和精神文明建设 。因此, 我们必须牢固树立发展 前 面 , 引导改革开放顺利发 。在这方展,面 我们有着传统 社会主义市场经济必然会极大地提高思想政治工作的水, 平 的 政治优势 , 其中之一就是思想政治工, 我们不应作 当放

弃 我们传统的政治优势 。在新的形势, 思想政治工下 作必发展市场经济对思想政治工作利大于弊的思 想 。不充分认

须 从盲目强调改造人的主观世界 , 强调实现思 的想 革 命 识市场经济对思想政治工作的积极意义和作, 就容易把用 化 , 转变到为改革开放提供不可缺少的服务和保障上。来 市场经济与思想政治工作对立起来 , 甚至看 作异 己 力 量, 以新 的眼光 、新的价值标准来看待改革开放带来的各种使思想政治工作误入歧, 偏离了党的基本路线和建设途 有 社会现 象 , 从而为改革开放进一步发展提供有力的理论指中国特色社会主义的轨道 。 导 , 以

其次, 我们党和国家的工作中心是经济建, 社会主设 及有利的舆论力 、文化氛围和心理基量, 以激发础 起整个

义的根本任务是发展生产 。围绕和服务经济建设这个力中 民族在改革开放的伟大实践中的主动性 、积极性和创造性。 心 , 需要不断地帮助广大干部群众树立和社会主义市场经 () 责任编辑: 李 瑛

济相适应的新思想新观 。要研究在经济社会中出现的念 经

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范文三：气质对人的生活实践的影响

气质在个体心理发展早期阶段表现明显，虽然也随年龄增长而略有变化，但基本上是相当稳定的。气质贯穿在心理活动和行为方式中，对人的各种实践活动都有一定的影响。

一、气质本身没有好坏之分

人的气质是各种各样的，它表现了人的神经系统的某种特性，正如人的神经系统没有好坏之分一样，气质也没有好坏的区别。气质只表明一个人心理活动的动力特征，不涉及心理活动的方向和内容。因此，每种气质类型都有积极的和消极的方面。例如，多血质的人情感丰富、活泼、亲切是优点，但又有多变、精力分散甚至轻浮的缺点；胆汁质的人既有生气勃勃、热情、勇敢、动作迅速有力的优点，但又有暴躁与易冲动的缺点；黏液质的人既有自制力较强、坚毅、冷静等积极的一面，又有对周围事物冷淡、固执的消极一面；抑郁质的人情感深刻、观察力敏锐、办事认真是优点，但又表现出容易沉沦于个人的体验和过度的沉默，以致孤僻的缺点。正因为这样，个体在任何一种气质的基础上，既可以发展良好的性格特征和优异的才能，也可能发展不良的性格特征和限制才能的发展。

二、气质本身不决定一个人活动的社会价值和成就的高低

气质虽然对性格与能力等个性方面有一定的作用，并对个体的活动有普遍影响，但气质本身不能决定人的社会价值与成就的高低。事实上，在社会活动家、科学家、作家等卓越的人物中，各种气质类型的典型代表都可见。据苏联心理学家的分析，俄国四位著名文学家就是四种气质的典型代表：昔希金属于胆汁质类型，赫尔岑属于多血质类型，克雷洛夫属于黏液质类型，果戈理属于抑郁质类型。由此可见，任何一种气质类型的人都有可能发挥自己的才能，对社会作出贡献。

三、气质影响人的活动方式与效率

在各种实践领域中，气质虽不起决定作用，但它对人的工作方式有影响，并在一定程度上影响人的工作效率，因此在职业的选择上，考虑气质因素是十分重要的。

研究和实践表明，某些气质特征为一个人从事某种工作或职业提供了可能性和有利条件。例如，黏液质、抑郁质的人，容易适应持久细致的工作，而胆汁质、多血质的人则难以适应这类工作；多血质、胆汁质的人容易适应迅速灵活的工作，而黏液质、抑郁质的人就难以适应这类工作。

有些职业活动对人的气质提出了特殊的要求。以运动员为例，一般认为，胆汁质的人容易兴奋，比较适合从事中、短距离跑，以及跳高、跳远、拳击、球类等动作急遽、要求爆发力强的项目；多血质的人适应性强，可塑性大，对艺术的感受较深、较快，所以除上述项目外，还可以从事体操、跳水、花样滑冰、击剑、武术等运动项目；黏液质的人比较适合从事棋类、登山、长距离跑等对耐受性要求较高的运动项目；抑郁质的人不大适合从事专项体育运动。

总之，气质与职业活动的关系表现在两方面：一方面要使自己的气质特征适应工作的客观要求；另一方面在选择人才和安排工作时，要考虑个人的气质特点。

范文四：认识对实践的作用

【教学目的】（一）知识目标：实践与认识的关系

（二）能力目标：实践与认识的关系

【重点和难点】重点：实践与认识的关系

????????????? 难点：实践是检验认识正确与否的唯一标准

【教学过程?】

复习提问：1、实践的基本含义？

????????? 2、实践应具备哪三个特征？

导入??新课

??? 认识是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？是人们头脑中固有的吗？认识与实践的关系又是怎样

实验对认识的决定作用。

人的认识来来源于实践，这是一条普遍的规律。1979年，世界卫生组织自豪地宣布：“世界已经消灭了天花。”这一胜利的首功应当归于英国医生琴纳，是他在实践是最先找到了制服天花的方法。200年前，天花是可怕的绝症，它无情地夺去了千百万人的生命。琴纳决心要制服这个恶魔，为此他进行了20多年的研究。在实际观察中，琴纳发现，天花对挤牛奶的人特别宽厚，总是躲着他们。这是什么原因呢？琴纳在动物身上做了多次试验，终于揭开了秘密。原来，染上牛痘，产生一种能抵人痘（即天花）的能力。这就是说，人体在同轻性牛痘的斗争中，会产生一种免疫力。后来，琴纳发明了种牛痘的方法，挽救了无数人的生命。琴纳在实践中制服了天花，后来人们深深地感激这位伟大的医生。世界卫生组织在日内瓦为琴纳立碑，碑文上写着：“向母亲、孩子和人民的英雄致敬！”

从这个例子中我们可以看出：

一、实践是认识的来源

投影：《买踢》

莫泊桑在一部小说中需要细腻地描写一个被踢过的感觉，但他本人没有这种感觉，觉得实在是难以下笔。于是他信步走到大街上迎面遇上一个乞丐。莫泊桑迎上前去，言辞恳切地说：“喂，请踢我几脚吧？”

那乞丐被说得莫名其妙，愣住了，以为他神经不正常。莫泊桑继续赔笑，又从口袋里掏出钱说：“你踢，我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去，伸脚猛踢了莫泊桑的屁股一下。

莫泊桑忍痛揉着屁股，忙跑回屋子，飞快地记下了这一真实被踢的感受。

莫泊桑不惜花钱买这种被踢的感受，是为了什么？

是为了写作需要。莫泊桑要得到对被踢的感受的认识，正是出于创作实践的迫切需要。

第二、实践是认识发展的根本动力

认识既不是从天上掉下来的，也不是人脑里固有的，而是从社会实践中产生的。实践出真知，实践是一切科学知识的源泉。

同学们都知道“傻瓜照相机”，你们知道它是在什么情况下开发出来的？

有一天，日本“小西六”照相机公司的经理对开发部所有技术人员下了一道非常强硬的命令：开发一种新型照相机。这种照相机的突出特征是将闪光灯和自动对焦装置装到照相机里，而体积不对增大。技术人员一听，认为这简直就是头脑发热，异想天开，根本办不到！他们企图说服经理放弃这种难以实现的打算，但经理的态度异常坚决，说：“不行！今天的相机已经不吸收人了，没有什么市场了，你们可以什么都不干，但一定要攻下这一难题。”

正是这样一种非得干成的压力，逼得技术人员硬着头皮向前探索。他们解决的第一个难关就是把闪光灯放到相机里，接着又攻下了自动对焦的难点。于是在压力的驱使下，技术人员终于开发出内装闪光灯、自动对焦的小型相机。由于这种相机老少皆宜，被消费者戏称为“傻瓜照相机”。

“傻瓜照相机”是被谁逼出来的？

表面上是被经理逼出来的，但实际是被市场逼出来的，是市场竞争的实践、以及生产相机的具体的实践提出来的这样的课题。

第三、实践是认识的最终目的

认识的根本任务是经过感性的认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。这是人们认识过程的第一次飞跃的观点。而认识的最终目的是把理性认识用于实践，去指导实践。这是认识过程的第二次飞跃。

对待马克思主义，有个学风问题：究竟是从本出发，还是用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决中国的现实问题。我们一定要从我国改革开放和现代化建设的实际问题，以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。“三个代表”重要思想是对党指导思想的新形势下的发展和完善。

第四、实是检验认识正确与否的唯一标准

俗话说：黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。这是为什么呢？原来黄鼠狼一直被认为是“偷鸡专家”，所以一直没有什么好名声。下面我们来看看华东师范大学的几个教授所作的试验。

华东师范大学生物系的几个教授，用了20多年的时间，作了一番调查研究，先后解剖了5000只黄鼠狼，发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了一个实验：第一天，在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段，黄鼠狼不吃鸡，而吃了带鱼。第二天，放进鸡、鸽子和老鼠，结果黄鼠狼吃了老鼠。直到第五天，仅仅放进活鸡，黄鼠狼没有什么东西可吃，才拿鸡来充饥。

小结……

巩固新课

1、恩格斯说“社会一旦有技术上的需要，则这种需要比十所大学更能把科学推向前进”这一论述说明（? C? ）

A、实践是认识的来源???????? B、实践是认识发展的动力

C、实践是认识的目的???????? D、实践比认识更重要

1、 关于认识来源正确的说法是（? C? ）

A、客观事物是人类认识的来源????? B、实践是认识的主要来源之一

C、实践是认识的唯一来源????????? D、直接经验和间接经验都是认识的来源

??? 3、一种认识正确与否，只能由实践来检验。这是因为（ B、D ）

A、实践是社会性历史性的活动???? B、实践是主观见之于客观性活动

C、实践的主体是人民???????????? D、实践能把主观和客观联系起来

范文五：实践对认识的作用

【教目标学

】知识标：从目识认的源、来认发识的展力动认， 的目识和的验认检识确与否的正标准等面，方举事例说 列实明对践认的决识定作用 。力目标：能重学会点分析和合综的维思方法。 悟觉标目树：实立第一的践点观

。【教重点学】认的识来源认识发和的动力 【展学难教】点践是检验实认正确与识否唯的一

标

wW准.wuzaNsihaiBijle.cao

m新航路

开辟线路

图：开辟问新航的路认识是样怎生产的

新航路开 问？：什为达么· 伽马哥、布、麦哲伦都要伦 经的辟经 过过艰的海难探上险才认能和识开辟航新路？ 客观条件问 为什么：有到只 15、了16纪世人们才，能去 找新寻路？ 航后 果问在：时当人们，识新认路的航的是什 目么？

证验 问在：时当，样怎才能证明 “圆地”的说正确性？

经济根

源－商－品济经的发要求增展商业加 资本，大扩对市场 外社会源－－欧根人狂想洲追求货和黄金 商业危机币－－斯奥曼土其耳国帝控制东西了 的方商要道通开 新航辟的路认是适应识当实践的时需而要生 产，的人类的认活动和识科研学究为社都实会的 需践服务的。要 农业牧产生－天－文学战 －争孙子－兵法改革开放 －－邓平小论 理泊莫桑踢买－被踢－感觉的

实

践需要－－认识 生产

时

率领间船队 的海航

开辟的新家路航

备

注

147－9 萄葡牙 1人98 4·伽马

达欧洲直通

度的印 9418年萄牙人迪亚士抵葡 达洲非的南最；达·伽马端新 航路

过好望绕角达印到，他 度远们航支持者的葡萄是 牙室王

192

4意大利

哥伦布

开辟人往通洲美的 哥布发伦新大现，陆新航路 他 行远进航的持者支 是班西王室 牙完成穿了越西 麦大伦远航哲的支者 持、洋度洋回印 欧西班是牙王室；明证洲的 球旅行环了地圆说

115－9 萄牙人 1522葡 麦伦哲

：为什么达问伽马、哥·伦、布哲伦都麦经过要艰难的海上 探才险认识能开和新航路？辟

俗

话“说不打不识相”“不，虎入穴，焉得虎子” 认识。是脑对人观客物事反映的人们，只有 在实践同客观中物事复反用作，变革客对观象， 使观对象客的种特性各充暴露出来，才分透过 纷能繁复杂现的，深入到事象物内部认识事物的 质本规和，“律纸上得终觉来，浅知绝此事躬要 行。”

要你有知识，就得参你加革现实的变实践。 要你道知梨子滋的，你就味变革梨子得，口吃一吃。 —亲—泽东毛

如果你要道砒霜知否是毒，有你得就 亲口一尝尝这种说法是。正否确 （答？）

识认是在变对象的革践实过中程生发的

实

践过——程识认生产

莫

桑在泊一小篇说中要细致地描写需个被一 过踢感觉，的但本他没人有种这验体实，是在

难以 笔，于是，他下走到街上，面正好走迎来一了个 乞。丐莫泊桑走上前，言去恳切辞的：说 “喂，踢请我 几脚？ 吧 ”乞那被说丐得莫其名，愣住了，以妙为神 他失常。经莫泊继续桑赔，笑又口从袋掏里出来钱： “说踢你我给，钱。 ”那乞丐你钱见把抓一过了去，伸脚猛 莫踢桑的屁股泊下。一 莫桑忍泊揉着屁痛股，忙会屋跑子，快地 记下飞一这真实的踢被的受。感

实 对践认 识 的决 定 作 用

践是实认 的识来 实践是源认 发展识的根 动本力

认

是适识实践发应展 需的而要生产的 识认是变革在 象的实对中践产生的

践的实发展 出了新的提认识 课 实践题的展 提出了发新 的识认工

具实践

是识认的最终目 的

实践

是 检验真 理的正 确与 的 否一唯 准标

实践是 认的识 础 基践 的观实点 是 识认 首 要论的基本 观点

黄鼠不是狼鸡 “偷家”

专华师东大范学生系物几位教师的，用了20 的年 时，作了一间番查研调究，先后剖解近了5 00只黄0鼠狼，发 现只有只两鼠黄吃了鸡。狼他还们了做实验第：一天， 关在黄鼠的笼狼子放里进活三只鸡带、鱼段一黄 ，狼只鼠了吃鱼。带二天，第进放、鸽子和鸡老鼠结， 果，鼠狼吃黄了鼠老。只第到五天仅仅放，进鸡，活黄 鼠没有狼的东别西吃，可才鸡来充拿饥。这几位教师 又进步了一解到黄鼠，原来狼消灭是鼠的老“能 ”，手一只黄鼠 至狼少能吃四百三只老，还鼠要食大吞量虫。通害过长期 实，他们不验为但鼠狼黄洗刷了门偷专的恶名 鸡，声且逐而步入深认识地了黄鼠的狼活生性和对人类习的许 益处。

多何如证明黄狼不是鼠偷鸡专？家

人

主观的认本识身不证能明，认 对象识身也不会 本自言其明”。“黄鼠狼 会说“不不是我专门鸡偷吃 的”，鸡不也会 说“常常被我黄鼠狼。 ”。那么，吃能 谁检验些这认识确与正否？呢 —实践。—为 么只有什实才能践验认检正确识与否 呢—？—为实因践备具将观主和客联观系起来 的性特

。

实是践如检何认验的识？呢

确认识

—正—观与客主观符

相功成

认

— 识实‥‥践结

失败果

误认识

错——观主与客相悖观

说

实践明检验是理真正与确的唯否标准一

5、16世1，纪们人经多过航次 的海索，航摸的认识海基本成熟；同已时， 由西欧生产力于发的展天，、文 地理识的进知，航步海造船术技发 的达，新为航路的辟准备了开必的要客观 条件→实践的发提供展了的认识 工具和认新识题课，认是识发的动力。展

西

欧人始相信开圆地学说，掌握了 多更天的文地理知识、其目。何的在？ 寻去找黄、金去商通、去民掠夺殖、 扩去经济和大化文交

往，发商品展经济 加，资速主义的本展发 明说 识的认最目的是终践。实

克思主马的义哲认为学十分重的问要题，不在于 懂得客观世界了规律性，的因能够解而世 释界而，于在了拿这客种观律规的认去能动地改 造识界。世——毛 泽

东

哥

伦布、哲麦开辟伦航路新一个的重要 的响就是影明证了地圆学，说么那我 们能通过书否知本识来明这一学说证正的 性？

确只新有路的开辟才航能明 这证一说学正的确！性

1、

在天今我们，还可以通哪些

过办证明“地圆学说法”的确性？正2 黄、狼是鼠偷专家鸡？（吗答

）《

本草纲 》目载记“砒，大毒 也。”：说这前人已尝明过肯定，有 人此付出生命因的价代才，得这获样的 认，识这认种识不否定并践实认识是 的来，而是从实源中践产生。实的践 出知真实践是，切科学的一来。

源返回

回返

认识是应适实践

发认识

是应实践适 展的需要发而生的产展的需要 产生而的

回返

实

践是认 识的来源

认

是识应实适践 发展需要的产生而的

识认是在革变对象的实践 产生中

的

践实是认识的来源 践实认 是识发的 根展本力

动

认是识应实适发践 展需的而产要生 的认识是变革对 在象的践实产生中的

实践的发 展提出了新 的认识课 实题的践发 提展出了新 的识工认

返回

具实是践 识认的源来 践是实 认识展发的 根动力本

识认是应适实践 发展需要而的生产的认 识是变革在对象 实践的中产的生

践实发展的提 了新出的认 识题课 践的实发 展出提了新的认识 工

具

实践认是 的识终目的

最

返回

实

践对 认 的识 决定 作用

实践 是 认识来源 实的是认践识 展发的根 本动力

认识

适是实应发践 的展需而要生产 认识是的在革变对 象的实中产践的生

实践的发展

出提了的 新识认课 实题的发践 提出展新的了 识工具

实认是认识践 的最终目

的践实是检 验真 理 的正 确与否 的唯一 标

准

实 践是 识认 的础基实 践 的 观是点 认识论 首 的要基 本观点

习

练、161纪，加世略利通在过萨比塔斜做的自由所落试体验 ，翻推亚里了士德多于关体的物落降度与物速体的重力正成 的比法说这件事。说明（ B ）A、感性 识只有上升到认性认理识能把才握事物本质的 B、实践检是验识认正确否与的一唯标 C、准践实是识发认的展力 动D、理是真对物事其规及的律确反正 2、苏映轼在《钟石记》山中就士大夫和工渔没师正确有识 认“到声钟”产的生原时因出： 指士“大夫终肯以小舟停泊绝不 之壁，下故莫不知；而能工师渔虽而知不能。言” 句这话 含的哲学蕴道包理括 C（） 、实A践认是识展发动的 B、实力是认践

识的来 源C认识正、确与只能否过实践来检验通 D、感性识必须认升到上性理识认

小结

这堂课我们从方面四证了论实对践识认具有 决作定，用句换话，说实践是认识的即基础 认，依赖识实践于实，的观点是践辩 唯物主证义认论识的要首的本的观点。我基国的 人民育家陶行教知原的叫名陶知，行后 改陶行知为他为什么要，改？呢对们我学有 什生启么？发

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