擼人甲
范文一：百年孤独读后感2000字
百年孤独读后感2000字
百年孤独读后感2000字
百年孤独读后感" 篇一:《百年孤独》读后感
一本好书的标准是什么，或者说什么是好书,不同的人可能有不同的回答。我的回答是:好书就是读的时候能给人感想，读后还能让人念念不忘，忘不了。无疑，在我有限的阅读书目中《百年孤独》就是好书之一，可以说这本书在我心目中的排名稳坐第一把交椅的位置。
高中时，怀着好奇与崇敬的心情买了这本鼎鼎大名的书，迫不及待地翻开阅读。读着这本书仿佛进入了另一个神奇的世界，里面只有你想不到的没有你见不到的，我惊愕，惊愕也不足以表明读时的感觉。但是很遗憾，读到一半我没有读下去。究其原因，里面布恩迪亚家族七代人翻来覆去地用几个人名，完全把人给给弄蒙了，头大了，看着压根就不知道所出现的人物是哪一代的哪一个人，还不知道与其他人物什么关系。再加上里面的神奇之处太多，魔幻与现实之间你根本就分不清那是真的那是假的，还有叙事也不是常规叙事，常常正叙、倒叙、插叙、补叙交互使用，这样让人如坠五里雾中，丈二的和尚摸不着头脑，怎一个茫然了得。所以读到一半，我遗憾放下。就这么放下了。
再想想，这本书那么厉害，几乎到了人人尽谈，不谈此书就算谈尽千百书也枉然的地步，很多名家、大家都坦言受此影响，我在想，别人能读的进去为什么我不能,况且书都买回来了，不读不就白买了吗,于是重拾起，读，硬着头皮读，我就不信我读不下去，就是一块硬骨头也要把它搓碎，就是带着一股不服的劲儿读的。当然，根据上次读书失败的教训，这次再读就拿出笔和纸，随时记录，出现一个人记下一个人，然后建设人物关系网，一代一代往下推，书就这样看完了，七代人也被推了出来。第一代，开创马孔多的祖先被绑在了树下，最后死在了树下，最后一代姑侄乱伦而生的，带有一条猪尾巴，最后被蚂蚁拖走吃掉了。天哪，原来以为很混乱的七代人现在看来是如此之清晰，一点都不乱，不得不叹马尔克斯的天才，天才般的创作。
读过《百年孤独》已经四年之久了，书中的情节现在还清晰地浮现在脑海。逢到别人问我这本书讲到是什么内容，我都会嘚瑟地讲述
一些书中的神奇情节，作为例子，然后说，还是看书去吧，我讲不好的。我奇怪于，这四年读了无数的书，很多书读过已经忘记什么时间读的了，甚至把情节都忘的一干二净了，为何《百年孤独》依然顽强地躲在记忆的深处，忘也忘不掉,我只能说，这是一本神奇的书，神奇到我想忘掉我的脑子不干的地步。
那么，问题是这本书有何神奇之处呢,我以为，首先，应该是它巧妙地融合了魔幻与现实，制造出亦真亦幻的奇景。我想，读过的人都会记得人会长出猪尾巴、人可以与灵魂对话、人可以坐着毯子被风刮的不知所踪、雨可以连着下四年多下的空中可以游鱼诸如此类的情节，这样的情节大量出现，不胜枚举。真的是太神奇了，现实中有这样的事情吗，没有，是马尔克斯为我们创造出来的。还有，不得不说，尽管里面大量这种神奇的故事，但读的时候依然能感觉到他们是人不是神或妖魔，他们就活在马孔多小镇上，他们也要为生存而劳作，他们也要吃喝拉撒，也有烦恼忧愁，你会感觉他们也很弱小，他们也难逃一死。这样开来，马尔克斯很好地处理了魔幻与现实的问题，创造的世界如此之神奇。
第二，就在于前面已经说过的，好像是阅读中的一个障碍一个家族七代人反复地使用几个名字。马尔克斯不会给他小说的人物取别的名字吗，为什么反反复复只用这几个名字,我觉得这正是我们所有深思的。表面看是增加了阅读的障碍，但却收获了更大的效果，作家的用意是很深的。反复用几个人名，让人觉得，时间似乎是静止的，没有流动的，人还是原来的人，给人一种难以消除的滞重感。我觉得，深层次说明了，拉美地区百年来的缓慢发展，还有封闭守旧，几百年了，依然原地踏步，这是很沉重的。还有，反复用几个人名，增加了阅读障碍，换言之也是增加了阅读的挑战，它似乎挑衅地对读者说，我是非常难读的哟，你可能不能把我读完的。我第二次阅读就有点受此影响，想证明自己能读完，结果也真读完了。
第三，小说的叙事结构很独特。前面已经说过，正叙、倒叙、插叙、补叙交互使用。到现在我还能背得出它的开头:许多年后，面对行刑队，奥雷良诺布恩迪亚上校将回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多像一个还未开发的世界之所以能背得
出，是因为这个开头太经典了、太厉害了。许多年后，这是站在那个时间点上说的,奥雷良诺上校为什么面对行刑队,他父亲带他见识冰块的下午是什么时间，有多遥远,然后接下来的叙事又回到了马孔多初建时候。这个开头把过去现在和将来巧妙地连在了一起，时间自由穿梭游动，惹人遐想。所以有人就说，此开头一出，后世作家竭力模仿，再也没走出它的窠臼，实在太厉害了。不知道别人，反正我看的时候是被深深吸引了。一个开头就这么厉害，可以想知它的内容了。正叙、倒叙、插叙、补叙交互使用，使内容看上去杂乱无序、天马行空，仔细想想一点都不杂乱，甚至是清晰的很。这种叙事风格无疑给此书增加了不小的魅力。
当然，《百年孤独》的神奇之处是不胜枚举的，这里只是浅浅地说一下我认为比较重要的三点。还有，建议大家都读一下此书，感受一下此书的神奇。
篇二:《百年孤独》读后感
马尔克斯的《百年孤独》这本书是出了名的难读，很多人为了那么一点点的虚荣感去读这本书，实际上整个阅读过程都是痛苦的。这是一本好书，如果觉得难读，那么不如不读，等到能静下心来啃食这孤独的时候，再好 好读它。那时，你不会为了奥雷里亚诺或者阿尔卡蒂奥这翻来覆去一样的名字而摸不着头脑了。
读完一本书后，我们应该写的读后感并不是去陈述、去罗列、去分析这本书的内容，而是表达出这本书带给你的瞬间，增加给你自身的内容。我们读别人的故事，永远都是在其中的细枝末节中发现自己的影子，然后反省 自己;或者是在书中找到外在世界的影子，然后审视现实。总的来说，好的书可以擦亮人的眼睛，看清自身与周遭。《百年孤独》让我把自己放置在一个很大的空间里，我是这个空间里唯一的生物体，被黑暗包裹着的我在不 停的接受信息，然后通过思考来拯救自己。
孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年
孤独，说来说去都 逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻:身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布 恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛,阿尔卡蒂奥和庇拉尔,特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这 么描写阿尔蒂奥的想法的:他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间 的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几 天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多 ，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢,那才是最孤独的时刻。因为孤独始终都是一 个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
李志有一首歌叫《梵高先生》，他现在不再唱这首歌了，或许是因为人们曲解了他歌中的情感，他不想再让自己的孤独为人所猜测，于是便不唱了。不管你拥有什么，我们生来就是孤独言简义丰。我们生来就是孤独 的，就像是每个人都拥有的隐形基因，孤独不是什么传染病，他是人人都有的一种情感。正是孤独这种情感，让我有了独立思考的欲望与时间。我觉得，一些人他没有发现他最深沉的孤独，被人所普遍谈论的孤独大概是没有 爱人、没有一个完整的家庭、没有知心的朋友这类的事儿引起的。这不是孤独，这最多算是寂寞。孤独是在你拥有以上所有之后，自己仍然挥之不去的自怨自艾。我们可
以这么比喻，每一个人都是一个全封闭的容器，容器里 装着一种名为孤独的液体，无论容器被放置在什么地方，无论容器周围有多少其他的容器，也无论容器多大多美，里面的液体都不会消失。这种液体在离开容器之后就会蒸发，只有在容器被打碎后(同你死后)孤独才回消失 。至于他必须要消失的原因，大概是你自己的液体就算是溢出来也不会被别人所接受吧。这种液体的量因人而异，但每人都有。这种液体的颜色也是因人而异，从无色到漆黑，随时都在改变。我还记得在我初中的时候，语文 老师在课堂上评讲大家写的作文。我也记不清那次作文的主题是什么了，只记得在大家的作文中都不约而同的出现了孤独这一词。你们现在根本不懂什么是孤独，所以不要去滥用孤独这个词。这句话是语文老师说的 ，我现在都记得很清楚。对于孤独的感知，虽然不能说是完全与年龄挂钩，但还是有一定的关系的，从我高一写的那篇《百年孤独》读后感就能看出，随着我年龄的而增长，我的确有了新的想法。
很多东西都会成为孤独的诱发剂，于我，书就是那支诱发剂。前面所说的年龄的增长丰富了我的思想，不如说是在我长大的过程中看的书越来越多，沉淀了我的大脑。像我常说的，阅读使人孤独。在我们把眼睛擦的更亮 ，接触更多的东西之后，我们就知道的更多，我们就变得更复杂。看了太多别人的故事，有了太多的机会去思考，想太多，觉得一些想法不被人所理解，以及一系列衍生出来的症状，都是阅读带来的。可我觉得这是好事呀， 你只有知道并看清了孤独，才有机会去防备啊。
我们生来就是孤独，这并不代表我们不能乐观的面对生活。外露的孤独不能被称之为孤独，我们还是要披着糖衣，我们还是要享受短暂的一生然后揣着不为人知的孤独摔碎。孤独让人清醒，不要把孤独想成一件很伤感很 非主流的事情，孤独也有许多的营养。对于我来说他就是一个空间一段时间，让我思考让我成长，这些思考带来的质变的成长是在容器内进行的，无需张扬炫耀，只需要用来浇灌自己。
我们生来就是孤独，可孤独路上，思想闪烁，我踟蹰前行。
篇三:《百年孤独》读后感
好久没有写读后感了，不是没看书，而是看了写不出。一部大作，只有仔仔细细看上三遍，我才能够斗胆写读后感。试想，在对文章的背景没有充分了解、对文章的脉络没有完全理顺的情况之下，如何能够写出对该书的 印象,可是，又有几部书，会让我连看三遍而不会厌倦的,哥伦比亚作家、诺贝尔文学奖获得者加西亚马尔克斯创作的《百年孤独》是为数不多的对我而言充满魅力的文学巨作。
书中虽然没有明确交代故事的具体发生时段，但是根据书中涉及到的那些对哥伦比亚历史上比较重大的事件的描述，比如哥伦比亚保守党与自由党之间的争战，尼亚迪兰停战协定等，推测故事发生于19世纪初到19世纪末 这将近百年的漫长岁月。
此书让我牢牢记住了一个作者杜撰的地名马孔多。在这块土地上，在那个特定的时期，发生了无数不可思议的事件。书中六代布兰迪亚家族的成员先后参与或者目睹了这些事件。
地名的产生源自先驱何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚梦中的启发。何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚为了逃避仇人邓希奥。阿基拉尔的鬼魂对他和妻子乌尔苏拉的纠缠，举家翻山越岭迁往一处遥远的地带，在河流边的乱石滩旁 安营扎寨。这个地方，何塞。阿尔卡蒂奥。布兰迪亚在梦中得到的回答是:马孔多。何塞夫妇和追随何塞的二十多个年轻人成了马孔多的第一代居民。这是个远离现代文明、远离痛苦纷争的世外桃源，是个祥和的、充满幻想 与希望的年轻人的村庄，在相当长的时间里，村里没有死过一个人，居民的最大年龄不到30岁。何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚有着某种超前的意识，他崇拜具有传奇色彩的吉普赛先知梅尔基亚德斯，受他的影响，醉心于各种 发明。然而他屡屡试验，屡屡失败，几乎成为笑柄。由于不被理解的孤独感，何塞在盛年时期便精神崩溃，得了躁狂症，被绑在屋外的栗树下昏沉度日，悲惨地捱过余下的数十年光阴。
何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚和乌尔苏拉育有三个子女。长子何塞。阿尔卡蒂奥在迁移的途中出生，次子奥雷里亚诺和小女儿阿玛兰妲是在马孔多出生的。在以后几代布恩迪亚家族成员中，男孩不是被命名为阿尔卡蒂奥 ，就是叫做奥雷里亚诺。这些人物在看第一遍时
很容易搞混。老祖宗乌尔苏拉在许多年以后奇怪地总结出一个规律，凡是叫何塞。阿尔卡蒂奥的，都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩;而叫奥雷里亚诺的，则 性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力。除了三个亲生子女外，他们还收养了一个来历不明行为怪癖的女孩，他们把她叫做丽贝卡。丽贝卡有着吃墙泥咬指甲的怪异举动，长成少女之后却变得美丽娇媚，其姿色比阿玛兰妲 更胜一筹。由于姐妹俩爱着同一个男人一位叫做皮埃特罗。克雷斯皮的意大利钢琴技师，而后者对丽贝卡情有独钟，使妹妹阿玛兰妲将姐姐丽贝卡视为眼中钉，千方百计阻挠两个人的婚事。
进入青春期的何塞。阿尔卡蒂奥被大他至少14岁的会用纸牌算命的女人庇拉尔。特尔内拉所迷惑，偷尝禁果，后来又被一个吉普赛女孩吸引，玩起了失踪。这一跑，一晃数年。等他带着饱经沧桑的灵魂和身躯回到家乡， 他已经和家人产生无法弥合的隔阂，连他的私生子，不知道自己身世的第三代阿尔卡蒂奥，也与他形同路人。这个私生子是他和庇拉尔。特尔内拉数度激情的产物，一生下来就被母亲送来认祖归宗，尽管乌尔苏拉极不乐意， 而丈夫却认为应该由家族来抚养这个孩子。唯一对何塞。阿尔卡蒂奥抱有好感的是丽贝卡。她被身材高大、充满男人阳刚之气的何塞。阿尔卡蒂奥强烈吸引，不顾家人的强烈反对(不管怎么样他俩是兄妹，尽管没有血缘关系 )，抛弃了苦苦等待她的皮埃特罗。克雷斯皮，毅然嫁给了一文不名的浪荡子何塞。阿尔卡蒂奥。他俩被乌尔苏拉逐出家门，靠着何塞。阿尔卡蒂奥掠夺土地过上富足的生活。何塞。阿尔卡蒂奥的死是一个谜，自杀,他杀, 自他死后，丽贝卡过上了活死人的日子，从此数十年将自己幽闭，孤独一生。
非常难以置信的是，这样一个看似孤僻内向、耽于幻想、感情用事的人，却是个天生的指挥家。二十年里他发动了三十二场武装起义，成为战功赫赫、令敌人闻风丧胆的上校，一直为着推翻保守党政权而战。他赢得了众多的追随者。有十七个女人为他生了十七个儿子，都被命名为奥雷里亚诺。他一生逃 过十四次暗杀，七十三次伏击、一次枪决和一次致死性中毒。这个戎马一生的上校在战争的后期感到了困惑:打仗为了什么,是为了自由党么,可是，自由党的领导人那时
正忙于谈判争取席位，称他为冒险主义者，完全不 代表本党立场。在从中毒的死亡线上回来以后，经过反复思索，他发现，他打仗只是为了自尊。
尼兰迪亚停战协定的签订是上校永久的痛。为此，在签了字以后，他开枪自杀。可是，似乎死神总不亲睐他。他选择的那个被医生圈定的心脏部位却是唯一一处子弹穿过而不伤及重要器官的地方。退役后的上校操起 老本行，成天沉浸在制作小金鱼中，求得一点快慰。他的播散在各地的十七个长大成人的儿子几乎同一时期回到马孔多认祖归宗，然而，却先后在一个星期内被神秘地暗杀。缘由大约是，那段时日外来势力侵入，在当地为非 作歹，上校终于忍耐不住，扬言要领着我的人拿起武器，干掉这些该死的美国佬。
自此以后，上校一天天变得愈加冷酷，紧紧地封闭起自己的内心，最后和父亲何塞。阿尔卡蒂奥。布恩迪亚一样，老死在家门口的那棵栗树底下。
范文二：百年孤独读后感2000字
百年孤独读后感2000字
“若干年以后～面对行刑队～奥雷良诺?布恩地亚上校将会想起～他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”加西亚?马尔克斯在魔幻现实主义代表作《百年孤独》的开篇这样写道。布恩地亚上校的记忆犹如一滴墨水坠落在宣纸上～无法停止地渲染开来。
恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样～开篇这段话～马尔克斯将时间和空间拉长延展～给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。
1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》～1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯
曾言:“活着为了鎏讲述生活～生活并非一个人的经历～而是他的记忆。”《麽百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界～那里有瘌马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射～有近代拉美躅社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识～同时也融入忡了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神～同时还汶提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有洧这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义秕的作品。
小说的情节离奇令人迷惘。在小镇马贡多～布瑰恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛～又箴由盛转衰～一百年的历程～转来转去～又回到原来的样子涪～一切都逃不
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出一个诅咒。霍?阿?布恩地亚与表妹乌苏拉近 -亲结婚～阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的
孩子而拒绝与霍?阿?布恩地亚同房。咫布恩地亚于邻居发生口角的时候～布恩地亚因为邻居嘲笑飨他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布墅恩地亚一家日夜不宁～布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马哄贡多。起初布恩地亚家族人丁兴旺～但是随着内战的爆发だ和外敌的入侵～布恩地亚氏的命运急转直下～一代不如一涫代～甚至奥雷良诺?布恩地亚上校领导的32次土著居民膳起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺?布恩地亚的时候～因为与姑妈乌苏拉通婚～结果
生下一个带尾巴的女,婴～正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下擘的密码～而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺?布恩熏地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴～被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后～
小镇马贡多鲨消失在一阵飓风中。
小说的架构是一个往复循环的结构ㄌ～不管是情节或者是时间～甚至是人物的名字。马尔克斯枳将布恩地亚家族和读者拖入一个循环的时空中～让布恩地赔亚家族去经历循环的命运～让读者去感受布恩地亚家族的惊荣辱兴衰。作品自身的奇幻还不足以实现魔幻现实主义这一风格的完整性～同时读者
在作品阅读过程中的镶嵌也是规不可或缺的一部分。
作为拉美魔幻现实主义文学的代表觯～《百年孤独》以复
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杂的背景和离奇的情节鹤立于拉美文结学史之林～作品充满了理想的光辉。遥远的马贡多小镇上劁发生着离奇的事情:奥雷良诺领导了32次起义结果都失败 ;第六代奥雷良诺布恩地亚在晚年不断地织裹尸布;
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范文三：百年孤独读后感2000字
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百年孤独读后感2000字
导语:《百年孤独》标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。以下是聘才小编为大家搜索整理的，欢迎大家阅读。
百年孤独读后感2000字
“若干年以后，面对行刑队，奥雷良诺?布恩地亚将会想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”恰如《百年孤独》这个题目给人的感觉一样，开篇这段话，作者马尔克斯将时间和空间拉长延展，给读者以脱离现实时间的魔幻般的感受。马尔克斯曾言:“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”
《百年孤独》用魔幻现实主义的为我们描述了一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中整个拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。现实和幻想、直叙与讽喻、写实和夸张的完美结合，加上和的一些神话和传说故事，无异绘出“一幅巨型”，将人类心灵孤独的苦难史表现得淋漓尽致。
小说一直贯穿着两个重要的主题:孤独和宿命。一方面，以娜为代表的几个长寿的女人，代表一种，一种，一种
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家族的延续;另一方面，布雷地亚家族在用孤独来对抗时间，他们每一代人都无法摆脱孤独的困扰，同样也无法改变宿命的主宰。在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，一百年的历程，转来转去，却又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。以第三代阿卡为对称，第四代的孪生兄弟简直就是第二代的兄弟俩的翻版，这象征着一种命运的轮回，一种注定无法改变的轮回。而这种烙自家族和生理的还鲜明地表现在这个家族人之间的乱伦冲动和规范的禁忌之间造成的紧张关系。即使是看上去最高尚最理性的奥雷连诺上校，也在数十年颠沛流离的战争生涯里留下十七个私生子;而第四代奥雷连诺第二更是将这种情欲发泄到及至，并且神秘的引起了繁殖力的亢奋。到了最后，这种盲目的本能冲动到第兰塔?乌苏娜和第六代小奥雷连诺身上彻底的无阻挡的爆发出来，这种被压抑了几代的乱伦冲动如决堤的洪水淹没了家族的一切。马尔克斯自己在解释这部作品的人物的孤独性时，曾认为“布恩蒂亚整个家族都不懂得爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”
此外，我们不难发现作品中有两个极为显著的特征。其一是书中诉说的故事大都荒诞不经;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。小说的情节离奇，令人迷惘。奥雷良诺领导了32次起义结果都失败;第六代奥雷良诺
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布恩地亚在晚年不断地织;奥雷良诺第二则是不断地修理门窗;雷梅每天要洗好几次澡;小镇马贡多一场骤然而至的雨持续下了四年十一个月又两天，此后十年，马贡多滴雨未下;布恩地亚家族的人对美尔加德斯的痴迷不已并且反复上当;第七代奥雷良诺是一个出生就有尾巴男婴，却被(童话故事作文)咬烂后拖进;随后一场吹走了马贡多小镇，吹走了一切，比那场持续四年十一个月有两天的暴雨带走的更多??读起来总是给人很虚幻很如此不真切的感觉。但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是，书中这个绵亘了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良诺，而家族中各种奇怪的事情，在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者。
布恩地亚家族百年的的兴衰荣辱，是整个拉美社会变迁的一面，看似荒诞的一个家族其实正折射出了的历史。布恩地亚家族由于内战和外敌，原本安定的生活转瞬消失，家族命运急转直下。与此相对应，在拉丁美洲，内战连连，又有欧美殖民者的入侵。同时，家族的也是拉美自身落后的写照:家族成员的乱伦与拉美文明程度的低下是相通的。面对落后和愚昧，布恩地亚家族不是追求变革，而只是面对过去，等待着“”的重现。这样不思进取，最终只能导致马贡多的落后，布恩地亚家族的衰败，最后不可避免的被一阵飓风吹光。同样，似乎也在暗示着拉美人民如果不思变革，最后只
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能面临被历史淘汰的命运。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。拉丁美洲的大自然，历史悠久的古代神话，原始古朴的习俗，混杂的种族和，偏僻落后的乡村生活，现代时髦的都市文明雨季激烈动荡的政局，所有这些因素都奇妙地混合在一起，梦幻的历史与神奇的现实巧妙地融为一体。而正是这种神奇的不可信的现实，让拉丁美洲处于独孤的氛围之中。当你真正了解那一段历史，你会发现《百年孤独》所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力量。这种孤僻贯穿了这本书，这正是作者对自己的出生地的希望或应说是绝望。
小说的结局布恩地亚家族小镇马贡多消失在一阵飓风中。马尔克斯在《百年孤独》的结尾写道:“就在奥雷良诺?布恩地亚译完手稿的最后瞬间，马贡多这个镜子似的(或者蜃景似的)城镇，将被飓风从地面一扫而光。将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者对于落后和愚昧的态度是彻底否定的，于是安排了一场飓风对旧事物来了一次彻底的清理。“百年孤独”，既是说拉美落后的时间之长，又从一个侧面反映出作者的心态:对进步和先进的漫长等待。百年孤独，百年的等待。至于这以后，落后和贫穷还会不会出现，没有明确答案，但是
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马尔克斯的愿望是美好的:“遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”
对梦想与光荣的向往，对独立与自由的憧憬，在马尔克斯的《百年孤独》中，现实中的追求和希望超越于形式的虚幻，找到了最终完美无缺的结合点。“变现实为幻想而又不失其真”，作者加西亚?马尔克斯在完成巨著后曾有一个:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿在摆脱孤独的宿命后，拉丁美洲的未来历程能够继续前进，而不是原地徘徊。
忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。
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范文四：百年孤独 读后感2000字
百年孤独 读后感2000字
对这部据说是晦涩难懂，堪比《红楼梦》的诺贝尔文学奖作品听说已久，却无缘拜读。有幸从朋友那里借了来，用了近一个月的时间将之读完。读完以后，觉得自己也很孤独，很多寓意难以理解和揣摩。 除了可以强烈的感受到荒诞和离奇下的那种压抑和死亡的气息以外，其他的几乎读不出来什么。反复不断，周而复始的家族成员命名，错综复杂的人物关系，现实与幻境之间来来回回的切换，正叙与倒叙的穿插回复，不得不让我一遍又一遍的翻阅前面的内容，梳理书中的故事情节的来龙去脉。
忙碌之外， 又花了点时间把这本书翻了一遍，似乎读懂了很多东西，带着书名的疑问，对每一个人物行为和心理的追问，似乎孤独的蕴意逐渐显露出来。故事结局，藏在羊皮卷的秘密更是对布恩迪亚家族及其家族成员孤独命运的深刻揭示，也是百年孤独的真正蕴意所在。
布恩迪亚家族从始至终都被孤独的阴影笼罩，被孤独的幽灵侵蚀着躯干，每代人的命运仿佛是几组平行线，在滑向时间和空间的尽头中，永远不会交织??看似凌乱的人物关系，热闹非凡的荒诞故事，暗合着孤独无处不在，无孔不入。从马孔多的创始者世者第一代布恩迪亚和妻子乌尔苏拉，到第二代，何塞阿尔卡迪奥，奥利雷亚诺上校，
到第三代奥利雷亚诺直至第六代奥利雷亚诺，即使是女性成员都是孤独的守望者，阿玛兰妲和丽贝卡，美人儿蕾梅黛丝，费尔南达，梅梅直至最后一代的阿妈兰妲乌尔苏拉，每个人都在孤独的精神世界中骄傲的活着，精力充沛，理由充足，丝毫不受外人的影响和干扰。
抛开这本书在世界文学史上大而宏的文学价值，值得深思的是作者对人性中深层次的孤独的深刻描述和刻画。通过不同的人物，展现了不同的孤独状态。
一、爱情与伦理的孤独
布恩迪亚家族的人物同样饱受爱情孤独的困惑和折磨。比如:
何塞阿尔卡迪奥，在被弟弟奥利雷亚诺问及爱情的感觉是，他说，像地震。认识了妓女庇拉尔特拉内尔后，对其情欲上的义务反顾，不能自拔，之后的他远走他乡，回来后已经变成了野人，食量惊人，可以一顿饭吃下半头猪崽，然而对爱情的渴望仍然折磨着他，把自己关在小屋里，不于外人接触和交流，几近极限的他却与自己的妹妹丽贝卡迸发了爱情，虽然被乌尔苏拉警告并把他们赶出家门，在纵欲的狂欢中释放者无尽的孤独。最后，丽贝卡把自己关在幽闭的小屋中，以至于被人遗忘，认为她已经死掉。
阿妈兰妲是布恩迪亚家族的老处女，和妹妹丽贝卡同时爱上了钢琴技师皮埃特罗克雷斯皮，为此俩人之家展开了夺爱的战争，甚至发誓不惜从她的尸体上走过去。然而，当丽贝卡转念和自己的哥哥在一起的时候，她却又拒绝了这位钢琴技师，直至钢琴技师的自杀。阿妈兰妲后来遇上了马尔克斯上校，然而还是拒绝了他的爱。此后的岁月中，她独自一人不停的为自己织寿衣，织了拆，拆了织，反反复复，只为打发孤独的时光，最后的她甚至看到了死神的样子并与之对话，想大家宣布自己的死期，并荒诞的对自己的葬礼进行了预演。
荒诞的爱情再次在阿妈兰妲乌尔苏拉姨妈和外甥奥利雷亚诺之间产生了，俩人的结合导致了诅咒的发生，一个猪尾巴孩子的降生，与此同时，经历百年沧桑的布恩迪亚家族也走到了尽头。最后，一群蚂蚁吞噬了整个家族。“经受百年孤独的家庭不会再有第二次机会在大地上出现”
布恩迪亚家族的人们习惯了保持孤独的骄傲姿态，所以当爱情来到身边时不是害怕就是承受不了，唯有通过与自己的亲属之间的荒诞恋情和情欲来满足自己。孤独是人性中深层次的特质，当感觉缺少另一半的时候，便是孤独产生的时机，于是追求爱情，希望可以通过爱情超越孤独的力量。然而，因为爱情和孤独犹如魔鬼和天使之于一体，爱情的痛苦便是孤独的痛苦。彼此对立却又相互补充。因为孤独而追寻爱情，也因为爱情而保持孤独。
二、自由与保守之间的孤独
第一代何塞阿尔卡迪奥布恩迪亚是马孔多的创立者，自从从吉卜赛人梅亚尔基德斯来到这个封闭落后的镇上，带来了一些未曾见过的先进技术和玩意，放大镜，炼金术??，他从此便醉心痴迷于研究上，以致最后的发疯，把自己绑在在一棵栗子树下疯癫的活到死。
奥利雷亚诺的妻子费尔南达出身贵族，一直希望可以通过自己的努力改变布恩迪亚家族的现状，然后最后也只能无功而终。费尔南达的女儿梅梅 被送往修女院接受基督教义的熏陶，另一个奥利雷亚诺则被向着教皇的方向培养。
这两个人物的命运，可以说是对外来文化的象征，一个渴望接受外来文化，一个则希望通过自身的文化形态，改变布恩迪亚家族的现状乃至马孔多人们的意识形态，最终个人的努力始终无法扭转强大的家族影响。他们是孤独的。
奥利雷亚诺布恩迪亚上校发动了保守党和自由党之间的战争，进行了三十二场大大小小的打仗，在战争中因为一夜风流而留下17个私生子，为了辨认他们，在他们的额头刻上十字印记，最后在为何而战的疑问中靠打造小金鱼排遣寂寞，不断的做好，融化，然后再重复，
周而复始，最后在孤独中死去。
三、理想与现实的孤独
美人儿蕾梅黛丝天生单纯烂漫，光彩照人，美若天仙，纯洁无瑕，崇尚自由生活，好洗澡，经常在家里面裸体着自由出入，看到男人直视其胴体而又浑然不觉羞愧，凡是爱上她的男人都会死去，她蔑视家族陈规陋习，因为与家庭规制格格不入而显得孤独，最后随着一袭白色床单升天而去。
若说蕾梅黛丝的刻画是一种理想化的人格特征，并且因此与现实之间的冲突而孤独，第一代乌尔苏拉则是一种现实的孤独，她勤劳，善良，干练，有主见，态度积极，富于很强的进取精神，从事小糖果生意来养家，不惜将积攒的金币挖出来支持第一代布恩迪亚的研究，当第二代何塞阿尔卡迪奥离家出走时，苦苦寻找其丢失的孩子，含辛茹苦的收养奥利雷亚诺上校的私生子，阻止和警告何塞阿尔卡蒂奥与丽贝卡之间的爱情，即使到了失明的时候，也仍在自己坚韧的毅力下支撑着布恩迪亚家族，被她的第五代孩子们戏弄和玩耍??然而这位长达120岁高龄的女性仍然摆脱不了布恩迪亚家族成员孤独命运的拖累，尽管付出了巨大的努力，仍然不过是从零到零的结果。她也是孤独的。
孤独的根源在于什么,
这本书即是答案。
“不懂爱情，不懂人道，这就是他们孤独和受挫的秘密”——加西亚 马尔克斯
范文五：百年孤独读后感2000字
百年孤独读后感2000?字
百年孤独读后感2000?字
百年孤独读后感?201X字
?(一) 《百年孤独》是一部有趣的书，它?没有波澜壮阔的情节，?故?事的发展更令人费解。但当我们读完它，却?可以感受到作者的思想?及?对拉美的孤独百年的思考。小说汇聚了不可?思议的奇迹和最纯粹的?现?实生活，作者的想象力在驰骋翱翔:?
?荒诞不经的传说，具体的村镇生活，比拟与?影射，细腻的景物描?
写，都像新闻报导一样准?确地再现出来。使读者?也随之情不自禁的沉?
浸其中。孤独是人性中最?瑰丽的色彩，星索是夜?空中永恒的诗;《百?
年孤独》的成功之处在于?，他艺术而有力地展现?了贯穿于整个人类心?
灵史的深刻而瑰丽的孤独?感。? 作者是通过布恩地亚家族七代人充满?
神?秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美?洲的历史演变和社?
会现实，要求读者思考造成?马贡多百年孤独的原因?，从而去寻找摆脱?
命运括弄的正确途径。他把?读者引入到这个不可思?议的奇迹和最纯粹?
的现实交错的生活之中，不?仅让你感受许多血淋淋?的现实和荒诞不经?
的传说，也让你体会到最深?刻的人性和最令人震惊?的情感。? 在故事的结尾时，家族的最后一个?守护者奥雷良诺阅读了?记载这个百年世家?
的命运的羊皮卷后说:?
?这里面所有的一切，我都曾经看到过，?也早已知道～? 作者正是?借这个总结性的人物之口，表达了自己对拉?丁美洲百年历史的看法?，?即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的?发展和历史进程都停滞?不?前。 小说所展示的，是一个建立在过去、?现在和将来重复循环的?象?征框架中的现代神话。时间的轮回重复，使?小说隐含了无数大大小??小的循环怪圈，所有的人与事都镶嵌于这些怪?圈中，小说也就成了一?个?魔幻的世界。 一提到魔幻境界，即使所谈?及的是一部现代小说，?人?们也会很自然地联想到精灵、月光和光滑的?山脉。除了矮人和仙女?外，?人们还会联想到神奇的业绩等，但不会联?想到太多的幽默，几乎?绝不?会联想到性。这种观念看来似乎是要完全?忘却世俗生活。至少，?这就?是关于魔幻境界的一个设想。马尔克斯显?然持不同的看法。在《?百年?孤独》中，他创造了一个无所不包的魔幻?世界。这个世界充满了?谎言?
与说谎者，然而同时又非常现实。在这部?小说中，恋人们可以将?彼此?理想化为脱离肉体的灵魂，可以在吊床里?愉快地嚎叫，或者，浑?身涂?满了梨酱，赤裸着滚到前廊上去。主人公?可以穿越丛林，作堂吉?诃德?式的历险，尽管他永远也无法达到他的目?标，然而描绘其惊险经?历的?语言却充满了辛辣的讽刺:?
远征的人们脑海里充满了?对于原罪以前的潮湿而?寂静的天堂的?最古老的回忆。他们的靴子陷进?沼泽，他们用大刀砍烂?血色的百合和?金色的蝾螈。? 一周过去了，他们几乎没讲一句话，像?梦游人似地穿?过一个悲哀的世界，只能见到发?光的昆虫微弱的光亮，?他们的肺里充?满了令人窒息的血腥的味道。? ?这就是一个了解世俗生活的诗人的语?言，他不认为尘世生活是幻想?家的敌人，他对它毫无?畏惧。? 马尔克斯创造了一个连续统一体，一?张相互关联的关系网。?不管一些细节如?何奇特与怪诞，小说更为重要?的效果是表现热烈的兴?致、健康的幽默?感，乃至理性与同情。然而，?小说的一切悲惨结局皆?源于马孔多居民?的落后、愚昧。他们不是面向?过去，追怀昔日的宁静?与淡薄，就是关?在小屋里，沉湎于毫无意义的? ?制小金鱼 、 织裹尸布? 修破门窗 洗澡 ?等等。因此，他们只能等待着? 猪尾巴 的重现。所以，人呢，应?不?断的去 文明 自己～? 在人类走向深渊的那一天，我们最后的子?孙在?最后一刻会明白: ?
一切会随风而逝，无影无踪，而我??们只是 没有意义 的代名词。?也许有人看不懂这本书，因为这不仅?需要文学素养，还需要?对拉丁美?洲历史的了解。看似荒诞的一个家族?其实正折射出了拉丁美?洲的历史。?这一个家族的孤独与苦难也正是拉?丁美洲人民的病苦与血?泪。当你真?正了解那一段历史，你会发现《百??年孤独》是一本透过哈哈镜的折射?的南美洲史诗，他所揭出的不是单?纯的生活，而是表层下?面一些更深?刻的东西，不被理解的人，无法联?合的力量。这种孤僻贯?穿了这本书。?正如书中最后所说，? 遭受百年孤独的家族注定不会在?大地上出现第?二次了。 ?这正是作者对自己的出生地的希望或应说是?绝望。? 这也是一部极具现实批判意义的小说?。我不知道作者描写布?恩地亚家族的时?候有没有一丝同情。我看这一?切的时候只替他们感到?可悲。他们七代?人没有一个人懂得爱，最后好?不容易有了一个爱的结?晶，却是整个家?
族的毁灭。这些带有真实性的?夸张，读来不免让人陷?入深思。也就觉?
得作品充满了无限的凄凉。? 读完全书，你会被这种?悲观的念头击溃，?
会傻傻的想人生就是这样，?一切的命运都无法改变?，难道这样就不要?
活了吗,人生的意义何在,?如何能摆脱这宿命的孤?独,心口像压了?
块石头，好像出去呼吸一下新?鲜空气;我需要面对阳?光来证明自己其?
实刚才只是做了一声恶梦。虽?然走出去了，却分不清?是上午不是下午，?
但仍觉得很幸运，真的是一?种解脱，以恶梦中惊醒?，一种逃离死境的?
庆幸，一种动后余生的喜悦?。孤独成了这个家族的?微记，如同他们血?
液中固有的险，冲动，勇敢?和不屈，深吸一口气，?拍拍胸脯为自己的?
庆幸感到喜悦，百年孤独注?定一辈子的孤单，虽然?现实生活有许多不?
如人意的地方，但我们还是?坦然面对，想想伟大的?哲学家，想想那些?
功成名就的人，或想想身边?比我们更艰难的人，我?们那些小孤独就随?
时即?逝吧～ 一部《百年孤独》是一本人类心灵孤?独的苦难史。人类?
从清澈透明的原始状态，在?可见的最表层得到进化?和发展，但是，在?
心灵的深处，人们永远处于?苦难状态。这正如马贡?多的历史一样，无?
论他们从多么原始的透明或?者多么神秘的鸿荒，经?过无数的战乱争纷，?
步履沉重地推动历史的车?轮不断前进，但是，马?贡多的面纱依然神秘，??布雷地亚家族也依然孤独。? 当天空静下来的时候，星索才是空中一?篇?美丽的诗，有时间多去旅旅游，去外面走走?，顺便谈谈感情，好让?自?己忙起来，这样我们就可以摆脱所谓的孤独?带来的伤害，一个人胡??思乱想是没有多少意义的，面向尘世也好，面?向个人的编织华丽的草?棚?也好，只不过我们都是想办法让自己和身边?的人过得更好些，如果?你?不能让身边的大多数事物喜欢你，那你的独?特的人格也是没有意义?的，?我本着朴素的心，想着怎么描绘朴素的事?物，还是很开心～? 孤独，?从有人类开始有一直存在，人是群居动物?，人与人之间的交流是?必不?可少的，如果一个人拒绝与他人交流，一?味地闭关自守，那他所?要面?对的将是永远的孤独，蒙昧的误解? 也有人说，要学会享受孤独?，在?孤独中寻找自己，了解自己。可是，在空??虚、黑暗而闭塞的世界里又?怎么能真正的看清自己呢～有的也许只是?胡思乱想与昏眩的错位?和莫?名的猜忌 交流，使我们可以融入到社?会，沟通使我们与身边?的朋友、?同事融洽、快乐的生活工作在一起。?家人亲缘之间交流与沟?通更为重?
要，血脉在交流和沟通中才越发地浓?厚。随着现代生活方式?的不同和? 代沟 一词的不断夸大，可交流的?人际越来越小，交流和?沟通就显得?尤为重要。它是人与人之间的真诚?相处，不仅是思想与意?见的交换，?更是生活与情感的交流。对我们事?业的发展，社会的进步?也有不可忽?视的作用。当然在交流中也许会因?为生活成长环境的迵异?，对待事物?的角度，对事物的理解，人生阅历?的不同而难以达成共识?，但这正是?互相学习、取长补短、合作共进、?不断提高之际。最低限?度，我们不?奢求他人接受与否，但至少可以互?相理解，这样人与人之?间才会除却?隔阂，社会才会更和谐，事业才能?腾飞～? 有了孤独并不可怕～可怕?的是守着孤独不肯放手，一直孤独?也就真的成了百年孤独?。坦然的面?对生活中的一切，一切总会过去，?相信自己，阳光总在风?雨后～? 百年孤独读后感?201X字
(?二) 许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺? 布恩地亚上校将会回?
想起，他父亲带他去见识?冰块的那个遥远的下午?。那时的马贡多是一?
个有二十户人家的村落，?用泥巴和芦苇盖的房屋?就排列在一条河边? 但凡文艺青年或是想装装?文艺青年的家伙想必都?很熟悉这段话。在那?
个盗版书铺天盖地的年代?，手捧盗版书的人们倒?也多多少少受了些文?
艺熏陶? 只是版本不一。结果马尔克斯老爷子一?怒之下，索性死后?150?年都不给中国自己的作品授权? 当然那是过去时，不提也罢。? 坦率地?说读完一遍后我自?己也无从下笔。可以说是作品本身太难懂，也?可以?说是读后我整个脑子到处散落灵机一动的?感想，理出来也不容易?。作?者想要表达的到底是什么,是一个家族循?环往复无可挽回的命运?，还?是在叹息人类与生俱来的孤独感,好吧我?承认，以我的阅历与智?慧弄?懂这些真的还有点难。一定要说些什么，?也就是散乱的杂感，而?且欲?说还休不知所云。嗯，从哪里开始说起好?呢,? 被海水包围的马贡多，?孤独中存活了百年之久的马贡多。布恩?地亚家族，历经六代，?悲欢离?合断断续续如同梅雨一般纠缠百年。? 很有趣啊，在现实生活?中不可?能会有持续了四年多的雨，一个老年神?父不可能只喝了一口可?可茶就?能浮在空中，没有人会被绑在树上直到?生命终结? 但这一切都发生在?了这个村落里面。现实生活中也不会有?家庭反反复复给孩子命?同样的?两个姓名，死者不会因为太寂寞就重返?人间? 但这一切都发生在了这?
个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛?透过一层教堂彩绘玻璃?窥视着?一个家庭的是是非非。然而读完后又感?到它是无比的真实? 真实到就?发生在我们身边 ?我们亲眼目睹的一幕幕悲剧。? 故事的叙述有些混乱，?那都是些循环往复的回忆，考验着?记忆力浮浮沉沉的混沌?回忆。孤独?的回忆中每个人都是孤独的，第一?个何塞阿卡蒂奥，在孤?独中泯灭了?自我。丽贝卡，则在同孤独的对抗?中连失败的机会都没有?，出师未捷?身先死。奥雷良诺? 布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都?清楚可为时?已晚。阿玛兰塔，深知自己的痛苦?却无法逃离。?(.9xang.)?乌尔苏拉，?明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的汤中却毫?不自知，守着一个慈母??的美满面具悲怆地活着，那家就是她的坟墓。? ?这就是他们的人生，世?世代代传下的名字联通家族遗传的记忆，他?们的命运变成了莫比乌?斯?环中爬行的蚂蚁，不断循环往复却找不到出?口，不断寻找却不知其??实根本不用找。看书的时候我老记不住他们的?名字:?
太相似，也太长了。不过想想?他们都是家族中那只可?悲打转的蚂?蚁，不妨将他们当做阿卡蒂奥跟奥?雷良诺好了，同名同姓?，拥有一脉?相承记忆的人本来就是同一个人吧?，我想。至于那两个换?了名字的人?物，或许搞?错坟墓也是他们最好的归宿。? 若干年之后，当他在病榻?上奄奄一息的时候，奥雷良诺第二?一定会记得六月份一个?淫雨连绵的?下午，他踏进房去看他头生儿子时?的情景。? 你看，只是回忆，真的?仅仅是回忆而已。? 有人说布恩蒂亚家族如同傀儡之家一??般运作着，没有感情也没有实体。我想，孤独?的心中也未必装不下真?正的在乎，?毕竟那种东西，是爱因斯坦和薛定?谔都没办法的事情。这?个家族在黑?暗中百年的孤独与百年的等待，一?定有些什么东西在维系?着? 绝对不是费尔南达家乡那样的昏色地带。? ?整本书想要表达的也?许只是一个词:
?循环。联系到当时拉丁美洲历史循环往复停?滞不前的怪圈，再怎?
么迟钝的人也多少会往这?方面想想? 毕竟文学作品源于生活。? 至于孤?独，那是每个人与生俱来的命运与罪恶，想跑?也跑不掉。? 其实人这?一辈子从可以看到不同开始，就想尝试着去理?解人和事。每个人都是?一?座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我?们每个人都变成了说独?立?语言的生物。 也许沟通和交流能在岛与岛?之间建造桥梁，但桥梁?的?
存在也终究拉近不了实际距离啊。? 很多事情，一旦发生了，就再?也?抹不掉了，那些事情会改变一个人，也许会?成为一个人无法逾越的?鸿?沟。 我们自己是不是也? , 一般来说，人类定义? 回忆 的方式由于?是一种美化所以一向自我中心? 与自己无关的事情记住了也只?是故事，?就算本来与自己有关、不过出于种种?原因想起来就后悔，情?愿和自己?没关系，情愿没发生过的事情也会被?自顾自从名为? 回忆 的盒子里捡?出去不加修饰地扔在意识角落假装?看不见。? 直到有一天出现毫无预?兆的契机，像看陌生人那样惊奇地??重新发现躺在角落里的那个未加工?半成品，以及为了它花过各种各样?力气的，几乎不认识的?自己。? 像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明?朗了。? 最后谁摆脱了布恩蒂亚家?族的宿命呢,活着的人死了，死去?的人依然沉睡着。但在?那一刻，如?同现实中的追求和希望超越于形式?的虚幻一般，他们又在?一起了。? 想到这些时候看到这样的结局就好?了。要是还能微笑，就?好得不能再好?了。 搞不清马尔克斯老爷子怎?么想的，眼下我们可以?正大光明地在?书店买到正版《百年孤独》装文?艺青年了。? 马尔克斯老爷子说，这?样的家庭不会再在地球上出现。? ?但愿如此。
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